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Mtodo de resolucin
Ejemplo:
ESCONDITE
A) escondrijo
B) refugio
C) cobijo
D) proteccin
E) cueva
VOCABULARIO 01
ABARRAJAR:
ABJURAR:
ABOLENGO:
ABSORTO:
ABSTRUSO:
ABULIA:
ABYECTO:
ACECINADA:
ACIAGO:
ACBAR:
ADAGIO:
ADUSTO:
AFABLE:
AGNOSTICO:
ALETARGAR:
ALIAR:
ANUENCIA:
APOTEOSIS:
ARISCO:
ATOSIGAR:
AVERNO:
VIDO:
AVIESO:
BABEL:
BALAD:
BALDO:
BALDN:
BEFA:
BRUMOSO:
CACHONDE
CFILA:
CANORO:
CASANOVA:
CELESTINA:
CHABACANO
CHARADA:
CLEMENCIA:
COHECHO:
COLOFN:
CONTRITO:
CORCOVA:
COSMOPOLITA
CUITA:
36. Opimo:
a) copioso b) abundante
27. Precipitarse: c) feraz d) fructfero
a) abalanzarse b) anticiparse e) desdeable
c) dispararse d) constreirse
e) desenfrenarse
37. Papanatas:
28. Recriminar: a) bobalicn b) pazguato
a) encomiar b) reprochar c) mentecato d) despabilado
c) enrostrar e) ingenuo
d) reprender e) censurar
38. Difcil:
29. Siniestro: a) peliagudo b) bellaco
a) izquierdo b) fatdico c) espinoso d) enrevesado
c) sombro e) inasequible
d) perverso e) singular
39. Cuerdo:
30. Tergiversar: a) crucial b) equilibrado
c) juicioso d) sesudo e) estrechar
e) perspicaz
47. Asepsia:
40. Culterano: a) higiene b) purificacin
a) rebuscado b) campanudo c) esterilizacin d) desinfeccin
c) retrico d) sobresaliente e) asentimiento
e) gongorino
48. Desamparo:
41. Damnificar: a) liberacin b) abandono
a) perjudicar b) estropear c) desabrigo d) orfandad
c) descalabrar d) arruinar e) desatencin
e) debelar
49. Demacrado
42. Decrpito: a) desmejorado b) cadavrico
a) chocho b) decado c) desquiciado d) marchito
c) vetusto d) feln e) esculido
e) senil
50. Netamente:
43. Delicadeza: a) limpiamente b) claramente
a) distincin b) refinamiento c) pulcramente d)
c) espectacular d) finura objetivamente
e) pulidez e) aseadamente
44. Demasa:
a) exceso b) abundancia
c) acumulacin d) paranoia
e) profusin
45. Asceta:
a) ermitao b) sapiente
c) anacoreta d) eremita
e) penitente
46. Asediar:
a) sitiar b) bloquear
c) alcanzar d) cercar
LA LECTURA Y EL ACTO DE LEER
Concepto de lectura
Que es leer?
Para qu leemos?
Es una de las vas de aprendizaje del ser humano y que por tanto, juega
un papel primordial en la eficacia del trabajo intelectual
Leer equivale a pensar y saber leer significa identificar las ideas bsicas,
captar los detalles mas relevantes y emitir un juicio crtico sobre todo
aquello que se va leyendo
APLIQUEMOS ESTOS CONOCIMIENTOS
Los bilogos usan la palabra vida para designar los fenmenos de los
seres orgnicos. Lo orgnico es tan slo una clase de cosas llamadas inorgnicas
. es importante lo que el bilogo nos diga sobre los organismos, pero es tambin
evidente que al decir nosotros que vivimos y hablar de nuestra vida, de la de
cada cual, damos a esta palabra un sentido ms inmediato, ms amplio, ms
decisivo. El salvaje y el ignorante no conocen la biologa, y , sin embargo, tienen
derecho hablar de su vida ya que bajo ese trmino entendemos un hecho
enorme, previo a toda biologa, a toda ciencia, a toda cultura el hecho
magnifico, radical y pavoroso que todos los dems hechos suponen e implican.
El bilogo encuentra la vida orgnica dentro de su vida propia, como un
detalle de ella : es una de sus ocupaciones vitales y nada ms la biologa como
toda ciencia, es una actividad o forma de estar viviendo. La filosofa, es antes,
filosofar, y filosofar es, indiscutiblemente, vivir- como lo es correr, enamorarse,
jugar al golf, indignarse en poltica y ser dama de sociedad. Son modos y formas
de vivir.
d. el pensamiento se desarrollara
PLAN LECTOR
La importancia de la lectura
1. De acuerdo al texto:
a) El renacimiento se inicia en Italia y desde aqu se extiende a toda
Europa.
b) Los descubrimientos geogrficos no alteran la cosmovisin medieval.
c) El Renacimiento espaol no se diferencia del italiano.
d) La Literatura espaola llega a su apogeo porque ahoga el espritu
nacional de la Edad Media.
e) En el Renacimiento la vida sigue siendo solamente un estado
transitorio.
3. Marca lo incorrecto:
a) En los siglos XVI y XVII la Literatura espaola llega a su apogeo.
b) En el Renacimiento hacen las ciencias experimentales.
c) En la Edad Media el hombre adquiere mayor confianza en s mismo.
d) En el Renacimiento, el arte cristiano busca la belleza de la forma.
e) En Italia se inicia el Renacimiento porque ah se estaba en contacto
con los restos de la antigedad pagana.
TERMINO EXCLUIDO
01. ABYECTO
A) Ruin B) Vil C) Indigno 05. AHITO
D) Despreciable E) Cabal A) Indigesto B) Famlico
C) Harto
02. ABRUPTO D) Empachado E) Hastiado
A) Escarpado B) Accidentado
C) Escabroso D) Tortuoso 06. AEDO
A) Salvaje A) Vate B) Bardo C) Rapsoda
D) Trovador E) Anfitrin
03. ABSORBER
A) Chupar B) Succionar C) Sorber 07. AFINIDAD
D) Aspirar E) Calar A) Semejanza B) Analoga
C) Relacin
04. ACONGOJAR D) Proximidad E) Unin
A) Apesadumbrar C) Apenar
D) Afligir 08. FURENTE
B) Entristecer E) Molestar
A) Iracundo B) Furioso 17. ANUENCIA
C) Irascible A) Arquiescencia B) Asenso
D) Colrico E) Inolente C) Permiso D) Asentimiento
E) Avenencia
09. ANACORETA
A) Eremita B) Solitario 18. BALDN
C) Galante A) Afrenta B) Diatriba C) Maldicin
D) Misntropo E) Ermitao D) Oprobio E) Deshonra
33. BIZARRO
A) Audaz B) Osado C) Atrevido
D) Sagaz E) Valiente
42. FINIQUITAR
34. DIPSMANO A) Culminar B) Finalizar C)
A) Bohemio B) Achispado Concluir
C) Ebrio D) Cerrar E) Terminar
D) Ajumado E) Beodo 43. ARTERO
A) Bellaco B) Sagaz C) Astuto
35. CATAPLEXIA D) Indigno E) Taimado
A) Asombro B) Sensacin
C) Pasmo 44. TENSO
D) Admiracin E) A) Rgido B) Tieso C) Teso
Estupefaccin D) Estirado E) Amplio
Ejemplo 1: La lectura inicial que realizan los nios de la Escuela Bsica primera
etapa, es lenta a veces silbica y vacilante, luego ya al final de la segunda etapa
(6 grado), el nio debe poseer una lectura expresiva.
2. Segn la finalidad.
Ejemplo 5: Como su nombre lo indica la lectura por ejemplo que realizan los
estudiantes de las diferentes reas del conocimiento
QU ES LA INTERPRETACION DE TEXTOS
TEXTO 1
Todo el valor de una enciclopedia reside en lo que ella contiene, no en lo que
est escrito en la cubierta, ni en lo que constituye la envoltura o la
encuadernacin.
1. Qu reflexin deduciras del texto:
a- A quien madruga Dios le ayuda.
b- El hbito no hace al monje.
c- Algunos desean hacerse interesantes por sus posturas.
d- Hay ttulos muy sugestivos en las enciclopedias
e- b y c son correctas.
Texto 2
Ariel, genio del aire, representa en el simbolismo de Shakespeare la parte noble
y alada del espritu. Ariel es el imperio de la razn y del sentimiento sobre los
bajos estmulos de la irracionalidad; es el entusiasmo generoso, el mvil alto y
desinteresado en la accin, la espiritualidad y la cultura, la vivacidad y la gracia
de la inteligencia, el trmino ideal al que asciende la seleccin humana,
rectificando en el hombre superior los tenaces vestigios de Calibn.
1-En el texto:
a- Ariel es un Dios
b- Calibn es un vestigio de inteligencia.
c- Ariel es lo mismo que Calibn
d- Ariel es un personaje de las obras de
Shakespeare..
e- Shakespeare nos hace ver la contradiccin que se encierra en el hombre
representada por Ariel y Calibn
La Inferencia
Corresponde a un modo de razonamiento lgico, que implica ser capaz de
extraer informacin implcita del texto a travs de procesos deductivos. La
dificultad particular de este tipo de preguntas lo constituye la confusin que se
produce frecuentemente con preguntas de comprensin textual o explcitas que
literalmente el texto expresa.
Cmo reconocer las preguntas de Inferencias:
Los encabezados ms usuales para este tipo de preguntas son:
*A partir del texto :
*Puede inferirse que:
*De la lectura se concluye que:
*Del texto se deduce que:
*Del texto se colige que:
La Evaluacin
Es el proceso final de toda consideracin exhaustiva de un objeto con fines de
conocimiento y corresponde a una revisin general de todos los datos
almacenados durante el procesamiento de la informacin, para llegar a
conclusiones finales, tomar decisiones o actuar directamente sobre el objeto en
cuestin. Por consiguiente, en la Comprensin de Lectura se manifiesta en la
capacidad de sacar conclusiones o dar una visin totalizadora del texto.
Texto 3
POEMA DEL MANICOMIO
Tuve miedo,
Y me regres de la locura
Tuve miedo de ser
Una rueda
Un color
Un paso
Porque mis ojos eran nios
Y mi corazn
un botn ms de
mi camisa de fuerza
Pero que mis ojos visten pantalones largos
Y veo a la calle que est mendiga de pasos.
1- Centrndote en el texto, el poeta:
a- tuvo trastornos mentales en su niez.
b- adulto que ha encontrado la soledad.
c- prefiere su condicin de adulto a la locura.
d -tena miedo de morir y haber pasado por la vida sin dejar rastros.
e- presiente una inseguridad quimera.
Texto 4
Podemos memorizar muchas cosas, imgenes, melodas, conceptos,
argumentaciones o poemas; pero hay dos cosas que no podemos memorizar: el
dolor y el placer. Podemos a lo ms, tener el recuerdo de esas sensaciones; pero
no las sensaciones del recuerdo.
Si nos fuera posible revivir el placer que nos procur una mujer o el dolor que
nos caus una enfermedad, nuestra vida se volvera imposible. En el primer caso
se convertira en una repeticin; en el segundo, una tortura. Como somos
imperfectos nuestra memoria es imperfecta y slo nos restituye aquello que no
puede destruirnos.
1-Segn el texto:
a- La memoria no nos permite aprender poemas.
b- No podemos memorizar ni el dolor ni el placer.
c- Nuestra vida es imposible.
d- Vivir y recordar es parecido a repetir.
e- Nos destruye la memoria.
2-De acuerdo con lo ledo:
a- Tenemos mala memoria cuando nos conviene
b- Recordamos lo que no puede daarnos.
c- La memoria nos devuelve el recuerdo del placer o del dolor, pero no el
placer o el dolor como una sensacin.
d- Ms de una respuesta es afirmativa.
e- El placer es innarrable
Texto 5
Si consideramos el lenguaje como un barco en el mar, podemos presentar
nuestra situacin de la siguiente manera: si no existe ninguna tierra alcanzable,
nuestro barco tiene que haber sido construido en alta mar, no por nosotros sino
por nuestros antepasados. stos podan nadar y, de alguna manera, han
Trabajado con madera que encontraron flotando y han ido mejorando su
construccin de madera tal que hoy tenemos un barco confortable del que ya no
nos animamos a saltar al agua y comenzar una vez ms desde el principio.
1-Cuando el autor se refiere al mar, nos quiere decir que:
a- El mar representa a todos los hombres.
b- El mar representa la comunicacin
c- Es inmensurable y representa el pensamiento humano.
d- El espacio y el tiempo estn simbolizados por el mar.
e- El mar representa el mundo, la naturaleza y la historia.
Texto 6
Como el humo que saliendo de una isla donde se halla una ciudad sitiada por los
enemigos, llega al ter, cuando sus habitantes, despus de combatir todo el da
en horrenda batalla, fuera de la ciudad, al ponerse el sol encienden muchos
fuegos para que los vecinos los vean, se embarquen y los libren del apuro, de
igual modo el resplandor maravilloso para los mortales, de Aquiles, el de los pies
ligeros, llega al olimpo.
Texto 7
Idelogo de subidos quilates, penetrante crtico y poeta de sello modernista, hizo
de la prosa un torrente de ideas y un gimnasio de formas. Apareci literalmente
en el corifeo de Valdelomar, y pronto, merced al acratismo de su pensamiento y
la rebelin de su espritu, se posesion en el mando de la insurgencia reformista,
rompiendo lanzas contra el colonialismo.
Desde las gloriosas pginas de una de las grandes revistas literarias del siglo XX,
acaudill todo gnero de controversias, encendi polmicas y derrib cuanto
dolo falso se venera en nuestra jungla literaria. Sereno ante el vilipendio y el
ataque, no le interes sino organizar los comandos intelectuales que se
encargasen de enjuiciar dialcticamente
Nuestra historia y dar solucin a nuestros ms vitandos problemas.
VOCABULARIO
HECATOMBE
HEDIONDO:
HENDER:
HESITACIN
HETERODO
HILARANTE:
IGNARO:
IGNEO:
IGNOTO:
IMPO:
IMPOLUTO:
INCITAR:
INCOAR:
INELUDIBLE:
INERME:
INERME:
INFAMIA:
INQUINA :
INVOLUCIN
IRACUNDO:
JUMENTO:
LABRIEGO:
LADINO:
LASCIVIA:
LBREGO:
LUCTUOSO:
LUNTICO:
MACILENTO:
MANGAR:
MARBETE:
MARMOTA:
MEDRAR:
MERMA:
MRIFICO:
MOCIN:
MURRIA:
NECIO:
NEOFITO:
NESCIENTE:
NIMIO:
NIRVANA:
NUMEN:
BICE :
BITO:
OBLACIN:
OBSTAR:
OLIGOFRNICO:
OMINOSO:
ONEROSO:
OPROBIO:
PLAN LECTOR
El hecho ocurri aqu, hacia mil novecientos veintitantos. Yo haba regresado de
Buenos Aires con mi diploma. Una noche me mandaron buscar del hospital. Me
levant de mal humor, me vest y atraves la plaza desierta. En la sala de guardia,
el doctor Eudorio Ribera me dijo que a uno de los malevos del barrio, Clemente
Garay, lo haban trado con una pualada en el vientre. Lo examinaron; ahora me
he endurecido, pero entonces, me sacudi ver a un hombre con los intestinos
afuera. Estaba con los ojos cerrados y la respiracin era trabajosa.
-Ya no hay nada que hacer, mi joven colega. Vamos a dejar que se muera esta
porquera.
Le contest que me haba costeado hasta ah a las dos de la maana pasadas y que
hara lo posible por salvarlo. Ribera se encogi de hombros; lav los intestinos, los
puse en su lugar y cos la herida. No o una sola queja.
Desde esa fecha, todos los aos recib un calendario el da de mi santo. Hacia el
cuarenta el regalo ces.
e) un regalo
b) Encuentra a Ribera
c) Muere a sablazos.
d) Olvida su promesa
e) pierde el hbito.
TEXTO
En un Examen de Admisin, este punto podra ser interrogado con los siguientes
enunciados:
TEXTO 1
Se han confundido con frecuencia las dos palabras educacin y pedagoga, que
piden, sin embargo existe la ms escrupulosa distincin.
La educacin es la accin ejercida sobre los nios por los padres y maestros. Esta
accin es de todos los instantes, y en general. No hay perodo, en la vida social; no
hay, por decirlo as, ningn momento en el da en que las generaciones jvenes no
estn en contacto con sus mayores, y en que, por consiguiente, no reciban de stos
el influjo educador. Porque este influjo no se hace sentir solamente en los instantes,
muy cortos, en que los padres o los maestros comunican conscientemente, y por
medio de una enseanza propiamente dicha, los resultados de su experiencia a
aquellos que vienen detrs de ellos. Hay una educacin inconsciente que no cesa
jams. Con nuestro ejemplo, con las palabras que pronunciamos, con los actos que
realizamos, se moldea de una manera continua el alma de nuestros nios.
Con la pedagoga, las cosas pasan muy diversamente. sta consiste, no en acciones,
LA IDEA PRINCIPAL
Se trata de la idea expresada en el texto, que representa la idea por desarrollar,
la idea por desarrollar, la idea que sirve de nexo discursivo en el desarrollo del
tema o la idea que sintetiza lo argumentado por el autor. Se expresa a manera
de oracin que afirma o niega algo. La podemos hallar formulando la pregunta:
TEXTO N 2
TEXTO N 1
Nadie pone ya en duda la escasez de los recursos terrestres, as que no es
extrao que volvamos nuestros ojos a la Luna, porque podra proporcionarnos
una buena parte de lo necesario.
LITERALES
Son aquellas de una construccin simple, que lo nico que hacen es reproducir
una idea de la argumentacin, sin variacin alguna de los grafemas.
Segn el texto:
Es correcto de lo ledo:
Se afirma en el texto:
Qu idea concuerda con el texto?
Una de las siguientes ideas es correcta:
TEXTO N 2
Si bien los evangelios se proponen dar a conocer a Jess, el Cristo, el problema
principal que ofrece su comprensin proviene de su condicin de documentos
histricos. Condicin que con frecuencia se suele ignorar y olvidar: datan de
una poca y pertenecen a una cultura del pasado y con categoras diferentes,
con una visin del mundo y del hombre distinta a la nuestra; respondan a
situaciones distintas de las actuales y se dirigan a un pblico concreto del
pasado. Son testimonios de una fe histrica. Los evangelios estn siendo
redescubiertos gracias a la conciencia que se ha despertado por estos
documentos histricos, y a la consecuente aplicacin a ellos de los mismos
mtodos de estudio aplicados a otros documentos histricos.
2. Se afirma en el texto:
1. Los evangelios son testimonios de una fe histrica.
2. La comprensin de los evangelios no presenta problemas
3. Los evangelios se proponen dar a conocer a Jess, el cristo
a) Slo 1 b) Slo 2 c) Slo 3
. d) Slo 1 y 2 e) Slo 1 y 3
TEXTUALES
Son aquellas ideas que no repiten literalmente lo expresado en el texto, pero son
equivalentes por su contenido.
TEXTO N 3
d) 1y2 e) 2 y 3
Negativas
Son aquellas ideas que intervienen o contradicen algo expresado en la
argumentacin. En algunos casos son ideas a que representan algo no
expresado en el texto.
TEXTO N 4
INDUCTIVAS
Son argumentos ideas que brindan una informacin tcita, pero relacionada con
lo argumentado. La induccin se hace presente cuando la ocurrencia de varios
casos equivalente nos permiten inducir una regla general. Por ejemplo, si me
asomo a la ventana y veo una persona con un sobretodo, veo otra con chompa y
chalina y adems veo a otra persona con abrigo y gorro de lana, es posible
inducir que hace fro.
Se desprende de lo ledo:
TEXTO N 5
1. Se desprende de lo ledo:
DEDUCTIVAS
Son aquellas que salen de establecer una o ms relaciones entre las ideas
vertidas en el texto. Es una idea no expuesta, pero coincidente con lo
desarrollado. Las deducciones suponen que si se explica algo general se puede
inferir un caso particular. Por ejemplo si se dice que todos los rumiantes son
mamferos se infiere que la vaca es una mamfero, o que la cabra es un
mamfero.
Se desprende de lo ledo:
Se puede inferir de lo ledo:
Una deduccin correcta es:
Se deduce de lo ledo:
Cul es una deduccin?
TEXTO N 6
1. Qu se deduce de lo ledo?
espontneo.
DENOTATIVAS
TEXTO N 7
El lenguaje es, sin duda, el medio ms eficaz que poseemos los seres humanos
para comunicarnos, expresar ideas, sentimientos, sensaciones, deseos, en fin,
para transmitir experiencias. Muchos estudios lingsticos reconocen el lenguaje
como instrumento de comunicacin. Entre ellos, merece particular atencin el
del francs Andre Martinet quien, en su investigacin, busca describir cmo se
transmite la experiencia y que rasgos caracterizan las lenguas.
1. La palabra instrumento, es sinnimo de --------------------, segn lo
ledo:
d) lengua e) expresin
CONNOTATIVAS
TEXTO N 8
a) Virtud y mediocridad.
b) Excelencia y honestidad.
c) Religiosidad y crueldad.
d) Ejemplaridad y sinceridad.
e) Virtud y vicio.
RELACIONANTES
TEXTO N 9
2. Melville b) Pramo
3. Dante c) Laberintos
Si se negara-------------sucedera que:
TEXTO N 10
TEXTO N 11
VOCABULARIO
PALMARIO:
PARCO:
PARSIMONIA
PAZGUATO:
PEDESTRE:
PERORATA:
PERPETRAR:
PSTUMO:
PREDIO:
PRDIGO:
PROFILAXIS:
PROSAPIA:
PUTATIVO:
QUERELLA:
QUERELLA:
ROIDO:
SARRACINA:
SINDICAR:
SOLAZAR:
TABUCO:
TACITUNO:
TALANTE:
TERCO:
TIMAR:
TORNADIZO:
TRASTOCAR
TRMULO:
UTOPICO:
VATE:,
VERSATIL:
VESTIGIO:
VETUSTO:
VICISITUD:
YANTAR:
TEXTO N 01.
En la costa peruana el trabajador de la tierra, cuando no ha sido el indio, ha
sido el negro esclavo, el cool chino, mirados, si cabe, con mayor desprecio.
En el latifundista costeo, han actuado a la vez los sentimientos del
aristcrata medieval y del colonizador blanco, saturados de prejuicios de
raza. El ya naconazgo y el enganche no son la nica expresin de la
subsistencia de mtodos ms o menos feudales en la agricultura costea. El
ambiente de la hacienda se mantiene ntegramente seorial. Las leyes del
Estado no son vlidas en el latifundio, mientras no obtienen el consenso
tcito o formal de los grandes propietarios.
b) Lrica
c) Poesa
d) Drama
e) Ensayo
4) Segn el texto:
a) Existen negros esclavos en la actualidad.
TEXTO N 02.
En los altos y bajos de mi vida, en los vaivenes espirituales de mi vida interior,
parece que he llegado coincidiendo con una perfecta salud corprea, a un
periodo de plenitud, de reposo, de serenidad. Por supuesto sigo pensando que lo
capital es el problema religioso, y que, para el pueblo todo, tomado en conjunto
no hay solucin fuera del cristianismo.
a) El cristianismo
b) La vida
c) Ascetismo
d) Vida y cristianismo
2. Segn el texto:
MARATON 01
I. ASOCIACIN LXICA POR SINONIMIA E) Infecto : virus
B) Extracto B) Gravamen
06. ___________: linaje de abuelos o
C) Pronstico C) Prrroga antepasados
D) Proceso D) Remanente
A) Abolengo B) Anacoreta
E) Epteto E) Concesin
C) Agorero D) Neomenia
E) Prvulo
II. TRMINO EXCLUIDO
07. Cuando hablaba de esa materia,
03. RECTO 04. ALABAR Lus presuma de sabio sin serlo,
A) Ponderado A) Vituperar era un ________.
III. ANALOGAS
08. Fui al cine ayer y la pelcula me
04. ECO : SONIDO:: puso los pelos de punto; era capaz
de ________.
A) Onda : radio
A) volar B) enquistar
B) Reflejo : luz C) horripilar D) pestaar
C) Cuerda : E) dormir
vibracin
D) Msica : instrumento
E) Ruido : estridencia
MARATON 02
Maratn 03
I. ASOCIACIN LXICA POR SINONIMIA
E) Aliado : conspiracin
V. DEFINICIONES Y PARAFRASEO 13. I. La aleacin es la mezcla de un
CONTEXTUAL metal con otro u otros metales o
elementos no metlicos.
09. ________: conjunto de leyes II. En la aleacin, autctico
opuestas entre s. sencillo, la mezcla de los puntos
autcticos tiene una
A) Reglamento B) Norma composicin definida.
C) Antitesis D) Antinomia III.En el tipo de aleacin disolucin
E) Cdigo slida sustitucional, los tomos
de los dos metales se cristalizan
10. Analizando el fenmeno visual, en el mismo sistema.
llegaron a la conclusin de que era IV. En la aleacin, llamada
un _________. disolucin slida con compuesto
A) espejismo B) mito intersticial, los tomos se
C) invento D) axioma colocan entre los huecos
E) artilugio existentes en la red cristalina del
VI. CONECTORES LGICO TEXTUALES metal, formando una disolucin
intersticial.
11. Su sensibilidad fina la inclinaba a la V. En las aleaciones de compuestos
ternura ________ no llegaba a intemetlicos se forman
ningn arrebato. _________ su compuestos slidos de
imaginacin estaba siempre dentro composicin y punto de fusin
de la realidad ________ le hacia ver definidos que no cumplen las
las cosas sin deformaciones. reglas sencillas de valencia.
A) Si y o A) I B) II C) III
B) aunque ni o D) IV E) V
C) mas porque y
D) y o ni 14. I. Eloy Alfaro, poltico ecuatoriano,
E) sino que pero y fue lder del partido liberal.
II. Alfaro altern sus luchas contra
12. Los paramdicos llegaron en forma los regimenes dictatoriales con
inmediata _________ con todos los largos destierros en
instrumentos solicitados; _______ Centroamrica y Per.
no pudieron hacer nada __________ III.Per le cobij durante un buen
el enfermo ya haba fallecido. periodo tras su destierro de
Ecuador
A) y o pero IV. al triunfar la revolucin liberal
B) Si y porque en 1895, Alfaro ejerci dos aos
C) empero y aunque de dictadura y luego se convirti
D) aunque y pues en presidente constitucional.
E) y mas debido a que V. Durante su gobierno, Alfaro
estableci el laicismo en la
educacin pblica.
VII.ELIMINACIN DE ORACIONES A) I B) II C) III
D) IV E) V
La escuela filosfica fundada por
VIII. COHERENCIA Y COHESIN TEXTUAL Platn es la que se conoce como la
Academia Platnica. Llamada as
15. LIBRO DE JONS porque este filsofo acostumbraba
I. Jons recibi la orden de Yahv congregar a sus discpulos en los
de ir a predicar a Ninive (Asira) alrededores de la Academia. De ah
II. Como se desatara en alta mar que a la filosofa platnica se le d el
una tempestad, se crey que en nombre de filosofa acadmica. La
la nave haba un pecador. escuela tuvo tres fases principales:
III.Libro de Jons es el libro de la Academia Antigua, en que su
Biblia que narra la misin del desarrollaron las doctrinas puras de
profeta Jons. Platn; academia Media, representada
IV. Jons rehuy esta misin y se por Arcesilao; y academia Nueva,
embarc en Yaffa hacia tarsis. representada por Carnades. La
V. Jons confeso su culpa, por lo Academia fue cerrada por Justiniano en
que fue arrojado al mar y 529.
renaci la calma.
A) I III IV II V 17. Cul de los enunciados no es
B) III I IV II V concordante con el contenido del
C) III I IV V II texto?
D) I IV II V III
E) III I II IV V A) Carnades difunda el
16. LA ECONOMA DE JORDANIA pensamiento platnico en la
I. Son los principales productores Nueva Academia
son el trigo y la cebada entre los B) El filsofo platn fue quien ide
cereales. fundar la academia de Platn.
II. La actividad econmica bsica C) La Academia Antigua tuvo como
es la agricultura. eje central al pensamiento
III.En las zonas ms elevadas platnico.
prosperan la vid, el olivo y otros D) La Academia Platnica era un
frutales. centro de discusiones de carcter
IV. Jordania ocupa una parte de la filosfico.
fosa terciaria del Mar Muerto E) Platn contaba en torno suyo a un
V. El rea cultivable abarca el 12% conjunto de seguidores en su
del territorio. lnea filosfica.
Maratn 04
I. ASOCIACIN LXICA II. TRMINO EXCLUIDO
A) estadio peleaban
12. I. Ulises es el hroe griego, hijo de firmado en Maastricht, el 7 de
Alertes y Anticlea, y febrero de 1992, por los doce
descendiente de Hermes. jefes de Estado y Gobierno de la
II. Ulises es el Rey de Itaca, esposo Comunidad Econmica Europea.
de Penlope y padre de II. La Unin Europea rene todos
Telmaco. los organismos econmicos,
III.Ulises es la novela del escritor monetarios y judiciales de la
irlands en lengua inglesa James Comunidad.
Joyce. III.La Unin Europea se plantea la
IV. Ulises participa de forma muy puesta en prctica de una
destacada en la guerra de Troya. poltica exterior y de seguridad
V. Pero Ulises es clebre, sobre comn.
todo, por las peripecias de su IV. La Unin Europea Occidental es
viaje de vuelta a Itaca. un organismo de cooperacin
europea, principalmente en
A) I B) II C) III poltica de defensa.
D) IV E) V V. En la Unin Europea, la Comisin
Europea ostenta el poder
13. I. La UNICEF es una organizacin ejecutivo y el poder legislativo
creada en 1946 por la Asamblea recae en el Parlamento Europeo.
General de la ONU.
II. La UNICEF fue creada para A) I B) II C) III
organizar el auxilio de los nios D) IV E) V
que haban resultado victimas
de la Segunda Guerra Mundial. VIII. COHERENCIA Y COHESIN
III.Ms tarde, la UNICEF ensanch TEXTUAL
su accin a todo el mundo, y en
particular a los pases 15. LA UNIVERSIDAD
subdesarrollados. I. En lo docente, era la corporacin
IV. El secretario general de la ONU de maestros y escolares.
nombra al director ejecutivo de II. El trmino universidad equivala,
la UNICEF. en la Edad Media, a Corporacin.
V. La UNICEF est regida por un III.La universidad es una institucin
Consejo de Administracin de 36 de enseanza superior.
representantes de los gobiernos, IV. En algunas ciudades, como
elegidos para un mandato de Pars, a mediados del s. XII,
tres aos. naci entre maestros y escolares
una conciencia de clase, en
A) I B) II C) III pugna a veces con el obispo.
D) IV E) V V. En Europa, desde el s. XII, se
aplic a los consejos y a las
corporaciones de oficios de
artesanos y mercaderes.
A) III II V IV I
14. I. La Unin Europea es un sistema B) II III V IV I
poltico definido por el tratado C) III II V I IV
D) II III IV I V tenidos en ella, asimismo, como
E) II III V I IV infinitos. La infinitud y eternidad del
06. URANO movimiento y de la materia es el
I. Pero, sta convenci al ms postulado principal del materialismo.
joven de todos, Crono, para que
cortara a Urano los rganos
genitales.
II. Urano es la divinidad griega que
personifica al cielo en tanto que 17. Segn la lectura del texto.
elemento fecundante de la
tierra. A) Tanto el movimiento como la
III.Sin embargo, temeroso de materia son absolutamente finitos
perder el poder, impeda a su y relativos.
descendencia salir del vientre de B) Las propiedades, existencias y
la madre. forma de la materia dependen del
IV. El miembro mutilado, cado en el movimiento.
mar, produjo espuma, de la que C) Para el materialismo, el
se form la diosa Afrodita. movimiento es la fuerza que
V. Esta divinidad es el esposo de impulsa a una potencia.
Gea, en la que engendra a los D) Segn Aristteles, el movimiento
seis Titanes, las seis y la materia son infinitos aunque
Titnides, los tres Cclopes y los reducidos.
tres Centmanos E) el concepto aristotlico del
A) II V III IV I movimiento ya no tena vigencia
B) V II III IV I en la Edad Media
C) II V I III IV
D) II V III I IV 18. Cual de los enunciados no es
E) V II IV I III compatible con el contenido del
texto?
IX. COMPRENSIN DE LECTURA
A) Actualmente, se postula que el
Hasta finales de la Edad Media movimiento es el resultado de
perdur el concepto aristotlico de una fuerza impulsada.
movimiento, que lo define como la B) Durante la Edad Media, el
fuerza que impulsa a la potencia a su concepto de movimiento tena
realizacin. Distingui cuatro tipos, una base aristotlica.
tres de los cuales podan ser reducidos C) Segn los materialistas,
al local. Actualmente se afirma que debemos entender el
todo cambio es producto de una movimiento como algo eterno e
traslacin de los tomos en el espacio. infinito.
Segn esta teora, se define el D) Ahora se rechaza la idea de que
movimiento como una forma especial todo cambio sea producto de la
de la existencia de la materia y del traslacin de los tomos.
cual dependen las propiedades, E) Hoy, se concibe el movimiento
estructuras y forma de existencia de como una forma especial de
sta. El movimiento y la materia son existencia de la materia.
C) Aspira a plasmar nuevos
procedimientos de pensar y ver la
El movimiento literario es la realidad.
expresin de una voluntad esttica y, a D) Es, sin lugar a dudas, resultado
veces, de una visin ideolgica que slo de un cambio cualitativo del
agrupa a un conjunto de escritores. pensar.
Por lo general, un movimiento se E) Trata de no enfrentarse a las
opone o pretende superar a otro que escuelas literarias vigentes en
se supone agotado o caduco. As, la ese contexto.
evolucin artstica y literaria de un pas
se articula en unos movimientos, 20. Si un nuevo movimiento literario
escuelas o corrientes estticas e no supera a la anterior escuela
ideolgicas que, tras enfrentarse y literaria, entonces.
reorientar los anteriores son, a su vez,
superados por los siguientes. A) Debe ser la expresin esttica
muy consistente.
19. se deduce del texto que un nuevo B) Debe tener una visin ideolgica
movimiento literario. acorde a la poca.
C) Todos los escritores deben
A) No pretende superar a las aorar slo tiempos pasados.
escuelas anteriores en un D) La evolucin literaria de un pas
determinado pas. se articular mejor.
B) Es la expresin de una voluntad E) Dicho movimiento no tendra
esttica que carece de una vigencia ostensible.
fundamento.