Reviews 179
Hegemonia s avessas: economia, poltica e
cultura na era da servido financeira. Fran-
cisco de Oliveira, Ruy Braga e Cibele Rizek
(Orgs.). So Paulo: Boitempo, 2010, 400 p.
Ivan Jairo Junckes
Universidade Federal do Paran (UFPR)
<ivanjj@uol.com.br>
Os 19 textos que compem a coletnea Hegemo-
nia s avessas tm o mrito de fundar, em gran-
de estilo, o debate histrico sobre o lulismo. As
significaes sobre os fatos e os principais pro-
tagonistas desta era devem ser lidos como ten-
ras e necessrias provocaes acadmicas. Assim
o porque as discusses sobre os fundamentos
e os impactos econmicos, polticos e culturais
dos governos de Lula da Silva possivelmente
atravessaro dcadas.
O desafio analtico vivido pelos autores e
autoras e seus leitores e leitoras tamanho que
o professor Francisco de Oliveira aponta o esta-
belecimento de uma revoluo epistemolgica.
A qual apresenta, dentre outras dificuldades, a
agrura da indisponibilidade de um instrumen-
tal terico adequadamente desenvolvido para
sua realizao.
Evidncia das exigncias deste momento
so os diferenciais de significao do lulismo
presentes ao longo dos textos. Inicialmente,
Lula vaticinado por ter perdido inteiramente
o rumo logo no incio de seu segundo mandato,
e por se assemelhar a uma barata tonta que es-
vazia todo o contedo crtico da profcua era
que o antecedeu. Ao final do mesmo mandato,
o ex-presidente est significado com realizaes
prprias de um governante calculista que subs-
tituiu a poltica pela administrao, com requin-
tes de espetculos miditicos dirios. Indubi-
tavelmente existe sempre uma ntima relao
dialtica entre aparncia e essncia, tal qual
aponta Ruy Braga em sua apresentao.
Ao longo de suas 376 pginas esto contidas
discusses que se complementam de forma bas-
tante interessante, dentre as quais destaca-se a con-
tribuio de Nelson Coutinho para identificarmos
a composio de avanos e retrocessos da poca
neoliberal. Provocados pelo texto escrito antes da
crise de 2008, percebemos que o autor antecipa-se
a seu prprio tempo em vrios questionamentos.
Mesmo que a crise tenha sido, segundo Car-
los Eduardo Martins, apenas um petisco para o
banquete que se anuncia para o prximo de-
cnio, 2008 evidencia a intensificao de uma
reforma s avessas, subvertida a ponto de ser
conceituada como uma contra-reforma. O con-
tedo concedente e modernizante que carac-
terizaria uma revoluo passiva forosamente
afastado no tempo e no espao pelo aprofunda-
mento das persistentes prticas de precarizao
do trabalho, tal aquelas assinaladas por Arne
Kalleberg em sua pesquisa.
Os diversos textos promovem a percepo
de que a combinao que nos confina peque-
na poltica pouco ou nada nos indica qualquer
revoluo. Ante a pluralidade de posies que
induz a esquerda comemorao pelo desnor-
teamento da direita, o compromisso sugerido por
Maria Elisa Cevasco em seu texto, o de uma des-
naturalizao dos horrores da vida cotidiana sob
o capitalismo, parece-nos irrecusvel. Invadir,
matar e pilhar o novo mundo fora significado,
ao longo de sculos, como descoberta e evange-
lizao para a cura e a libertao. Produzido o
ocidente e acumulados os recursos para realizar
duas revolues, a modernidade ampliou as pr-
ticas coloniais significando a barbrie do traba-
lho como ordem, progresso e desenvolvimento.
A irreversibilidade da histria firma-se como
marca contempornea porque naturalizamos a
barbrie mercantil. Parecemos crer na realidade
social que construmos tal qual os soviticos
tentaram fazer da sua mquina burocrtica um
regime produtivo. Eles, e elas, tentaram impor
o normativo ao real e se deram mal, tal qual des-
creve Yves Cohen em sua bela crtica ao plane-
jamento normativo centralizado. Tanto quanto
os soviticos falsificavam sistematicamente seus
dados para ajust-los aos planos imperativos de
seus lderes, tambm vivemos sob a necessidade
de produzirmos estatsticas e relatrios que tor-
nam riqueza a fico dos papis.
O rentismo seduz a (quase) totalidade dos
seres que sonham porque formaliza no saldo da
aplicao financeira, seja ela a modesta poupana
ou o opulento mercado aberto global, o mgico
poder de, legalmente, consumir sem produzir.
Esta fico nos implica como agentes ativos da
ocultao sistemtica da barbrie promovida
pelo capitalismo rentista e de seu correlato es-
tado de emergncia to bem discutido por Leda
Maria Paulani em seu texto.
Para aplacar os temores provocados pela fi-
nanceirizao em nossa douta intelectualidade
Trab. Educ. Sade, Rio de Janeiro, v. 10 n. 1, p. 177-180, mar./jun.2012
180 Resenhas
desenvolvem-se programas de domesticao ideo-
lgica, tais quais os investigados pelo professor
Ary Cesar Minella. Identificando as conexes
entre associaes poltico-ideolgicas ligadas
s associaes de classe do empresariado finan-
cista, Minella revela esquemas de construo
da hegemonia rentista em diferentes pontos da
Amrica Latina.
Concentrando seus estudos transcorpo-
rativos no complexo de formao ideolgica
Center for International Private Eterprise (Cipe),
o autor evidencia a atuao do Instituto Brasi-
leiro de Governana Corporativa (IBCG) na defe-
sa de temas centrados na democracia e no livre
mercado em programas para economistas, jor-
nalistas, empresrios e juristas que discutem o
combate corrupo, a governana corporativa,
a formalizao econmica, a governana demo-
crtica, o apoio s mulheres e juventude, a re-
duo dos extremos de renda by empresariado
e a reduo das barreiras aos negcios.
Dialtico, Minella aponta para o tensiona-
mento intracapitalista provocado pela disputa
de territrios simblicos entre os complexos de
formao ideolgica. Distintos blocos de capital
financista, vinculados a distintas identidades
governamentais, desenvolvem distintos progra-
mas de expanso da sua hegemonia. Ou seja,
sob a mesma bandeira da democracia e do livre
mercado so executados diferentes hinos por
distintas orquestras que nos motivam para er-
guer outras flmulas e tocar outras partituras.
Percebe-se tambm, ao longo de outros tex-
tos, como esse capitalismo financeirizado vi-
ve paradoxos admirveis. Um deles depender
da proteo estatal contra o prprio mercado,
uma prtica tpica da acumulao primitiva,
para fomentar arquiteturas sustentadas pela
des-formidade, pela retoro, pela descons-
truo e des-constituio de seus objetos, tal
qual descritas por Pedro Arantes.
Dependentes do compadrio e do privilgio
de proximidade com o errio, os grupos espe-
cializados na especulao imobiliria constroem
o sucesso das formas evanescentes promoven-
do a diferenciao, a exclusividade, a excluso
e a concentrao. Em densas pginas o autor
aponta como a arquitetura confunde-se com
a genialidade miditica das marcas para rea-
lizar o fetiche de seus objetos arquitetnicos,
fazendo-os valorizar-se exponencialmente nos
circuitos rentistas.
Trab. Educ. Sade, Rio de Janeiro, v. 10 n. 1, p. 177-180, mar./jun.2012
A fbrica das cidades globais, descritas por
Joo Sette, um bom exemplo dessa nova arqui-
tetura capturada por um urbanismo de merca-
do que faz da cultura e do desenvolvimento os
agentes da valorizao fundiria. No Brasil, h
dcadas arrastamos a reforma agrria por conta
de uma oligarquia grileira, todavia em poucos
anos teremos campos frteis para a pirotecnia
da arquitetura da renda com uma avalanche de
super arenas esportivas para sediar eventos.
Legitimados no grande pblico, os atrativos
globais de concreto, cristais e ao tm sua im-
plantao estatizada e sua explorao privada,
tal qual ocorrido com o fantstico Domo do
Milnio. O estilizado circo custou ao errio bri-
tnico quase dois bilhes de dlares e rende a
sua operadora, a O2/Telefnica S.A., o status de
maior promotora de megaeventos culturais do
planeta. Semelhante cartilha, com requintes de
megalomania produtiva, segue o megaprojeto
Coega (energia nuclear, processamento de alu-
mnio, porto, complexo automotivo e petro-
leiro), relatado por Patrick Bond em seu texto
A desorientao do Estado desenvolvimen-
tista na frica do Sul.
Refletindo sobre a trajetria sul-africana,
sobre o quanto a dominao branca miscige-
nou-se para que a subordinao continuasse ne-
gra, tal qual analisado por Lus Cabao, ques-
tionamo-nos um pouco mais sobre o quanto o
autoritarismo democratiza-se no Brasil para que
se amplie a dominao econmica. Os textos con-
tm bons questionamentos sobre os limites da
democracia burguesa e sobre a funcionalizao
da participao popular na institucionalidade
socioeconmica. Provocam angstias que so
confortadas no texto de lvaro Bianchi sobre as
reverberaes do comunismo e da emancipao
nos espaos criados pelas crises vividas sob a
gide neoliberal. Torna-se persistente a questo
de como tornar-se, ou manter-se, um agente co-
letivo da emancipao nos meandros da insti-
tucionalidade burguesa e de uma economia em
ascenso. um excelente motivo leitura dos
textos de Hegemonia s avessas.