Patakis que relacionan a Iku con Orunmila

En los primeros tiempos de creacin, Ik (la muerte) se llevaba a todo

el que encontraba a su paso y an hoy contina hacindolo. En una ocasin que
andaba por el pueblo donde viva Orunmila, Iku se encontr en la calle con el hijo de
ste y sin ms lo cogi y se lo llev hasta su guarida. Orunmila fue a buscar a su hijo y
sostuvo una gran pelea con la muerte, hasta que la venci. La muerte le dijo que ella
viva de la gente que poda llevarse ya que ese era el trabajo que Olofin le haba
confiado. Adems le dijo que no sabia quienes eran sus hijos por lo que no poda
dejarlos de lado.
Orunmila se dio cuenta de que la muerte tena razn y acord un pacto con ella. Le
dijo, de hoy en adelante le pondr una marca con mis colores, verde y amarillo, a
todos mis hijos en la mano izquierda; con esta marca t respetars sus vidas hasta que
les haya llegado la hora de abandonar la tierra. Entonces yo personalmente te los
entregar, no antes. La muerte acept el trato, ya que saba que no poda seguir
peleando con Orunmila y mucho menos ganarle la batalla.
Pataki de Oyekun meyi
rase un tiempo en el que los seres humanos fueron recogidos por Iku antes de su
tiempo predestinado. Los orishas tambin tenan miedo y estaban molestos hasta que
llego Orunmila.
Un da Orunmila consigui el martillo de la muerte sin que ella se diera cuenta; cuando
Iku not que haba desaparecido su herramienta, se dirigi a la casa de Orunmila y le
mand que le devolviera el martillo. Orunmila la rechaz y le dijo: No, tu fuiste
seleccionada por Oloddumare para llevarte a los seres humanos cuando su tiempo en
la tierra hubiera vencido, pero tu has matado a los seres humanos cuando tu deseaste.
Iku contesto: si los seres humanos nunca mueren, morir la tierra, porque la tierra no
sera capaz de alimentarlos a todos. Orunmila le respondi: tu no tienes derecho a
llevarte a los seres humanos antes de su tiempo, aunque despus de una larga
reflexin, Orunmila reconoci la lgica de Iku y le dijo: te devuelvo tu martillo pero
debes jurar que nunca jams te vas a llevar a mis hijos antes de que llegue su hora.
Mis hijos llevan mi idefa (pulsera) sagrado en la mano izquierda, para que tu puedas
saber quienes son.
De esta manera desde los primeros tiempos se llev a cabo el pacto de Orunmila con la
muerte por medio del idefa (pulsera) y el collar de Orunmila.
Pataki de Oshe Ofun. El idefa, la marca de Orunmila.
La muerte estaba velando a Orunmila esperando que estuviera ms fuerte y
gordo y se dijo: dentro de tres das ya me lo puedo llevar. Cuando fue a buscarlo, la
muerte resbal con una cadena y un machete a causa de la baba del quimbomb que
Orunmila haba echado en la puerta. Tan pronto la muerte se cay, Eshu, Shango y
Oggun la agarraron y le preguntaron: tu no sabias que aqu vive Orunmila?, y la muerte
contesto que ella no sabia quien viva all.
Entonces Eshu la meti dentro de un saco, pero Oggun le suplic a Eshu que no le
hiciera nada porque la muerte no conoca a Orunmila. Entonces ellos acordaron hacer
un pacto donde la muerte se comprometa a no llevarse a nadie que tuviera la marca
de Orunmila, que es el idefa, a menos que Orunmila fuera quien se lo entregara o se lo
ordenara.
Patakin de Oshe Ofun. Naci el idefa.
En las afueras del pueblo de Abile, viva un hombre delgado, peludo y con patillas, el
cual era omo de Orunmila llamado Oshe Coshe Feruru y viva apartado de los dems.
Un da Shango, Eleggua y Oggun iban de cacera y les alcanz la noche en el monte. Se
dirigieron entonces hacia la casa de Oshe Coshe Feruru y le pidieron albergue y comida
que el les brind rpidamente. Iku andaba buscando a quien llevarse y lleg a esta
casa y se puso a mirar por una rendija. Vio a un hombre peludo y patilludo y sin saber
que era Oshe Coshe Feruru dijo para si a este me lo voy a llevar .
Iku comenz a abrir la puerta de ile (la casa) pero ella no haba visto a los otros
visitantes. Eleggua en cuanto la vio le puso un obstculo en su camino, Oggun al ver
quien era la encaden y Shango, para obligarla a decir a que vena, comenz a darle
candela.
Iku al verse en esa situacin pidi que la perdonaran y explic que ella estaba en ese
ile para llevarse al hombre barbudo y patilludo. Shango le dijo : tu no ves que ese es
Orunmila y no te lo puedes llevar?. Y en pago a tus malas ideas te voy a quemar.
Pataki de Ogbe Fun. Los dos compromisos de Olofin.
A Olofin se le presentaron dos compromisos: uno con la muerte y el otro con un
campesino que era Orunmila. Los dos pretendan a la hija de Olofin, pero este no poda
rechazar a ninguno de los dos.
Al ver esta situacin, puso como condicin que el que primero que le trajera un saco
conteniendo todas las cabezas, se casara con su hija. Orunmila sali y se registr y se
vio este Ifa (Ogbe Fun) donde le mand hacer ebbo con diferentes ingredientes, pero
como la muerte era mas poderosa que Orunmila, enseguida encontr todas las
cabezas. Se encamin hacia la casa de Olofin con un saco, pero cuando iba por el
camino, Orunmila llevaba el ebbo por ese mismo camino, buscando las cabezas y
sonando al mismo tiempo el shawere mientras cantaba. La muerte que lo oy se asust
y llena de terror solt su saco y salio corriendo. Orunmila que la vio, recogi el saco de
las cabezas y lleg a casa de Olofin, se lo entreg y se cas con su hija.