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Estando nosotros hechos a imagen de Dios, investidos del poder por Dios y
creados por su voluntad, te exorcizamos por el grandsimo y potentsimo
nombre de Dios, El, fuerte y maravilloso, oh (aqu el nombre del espritu que
debe aparecer). y te ordenamos por Aquel que pronunci la palabra fue
hecho, y por todos los nombres de Dios, y por el nombre de Adonai, El,
Elohim, Elohe, Zehaaoth, Elioiz, Eserqufa, Jah, Tetragrmaton
Asi que en general se puede decir que las practicas de este grimorio El
Heptameron fueron de las mas populares u ortodoxas en la practica de la
Magia Ceremonial.
Las formas de los crculos no son siempre idnticas. sino que varan segn el
orden de los espritus a los que se quiere invocar. de Su rango o categora. y
tambin de la estacin. el mes. el da y la hora en que Se lleve a cabo la
operacin: porque esto es muy importante. en el trazado de un circulo se
debe considerar atentamente en qu periodo del ao. en qu mes en qu da
y a qu hora se quiere invocar a determinados espritus. y cual estrella o
regin celeste le pertenece y cuales son sus funciones.
A continuacin, para comenzar, traza sobre el terreno tres crculos
concntricos de cerca de tres metros de dimetro y distantes el uno del otro
en Ia longitud de una mano. Despus de hecho lo cual, en primer lugar, en el
circulo de en medio escribirs el nombre de la hora en que vas a operar. En
segundo lugar, el nombre del ngel de esa hora. En tercer lugar, el sello del
ngel de la hora. En cuarto lugar, el nombre del ngel que gobierna el da en
que operas y el nombre de sus ministros. En quinto lugar, el nombre de la
estacin del ao primavera, verano, otoo, invierno en que te
encuentras. En sexto lugar, los nombres de los espritus que gobiernan tal
estacin y de sus presidentes. En sptimo lugar, el nombre del jefe del signo
que gobierna la estacin. En octavo lugar, el nombre de la tierra, segn la
estacin en que operas. En noveno lugar. y para completar el circulo de en
medio, los nombres del Sol y de la Luna, siempre segn la regla de las
estaciones, porque. de Ia misma manera que stas cambian. tambin
cambian los nombres.
TABLA QUE MUESTRA LOS NOMBRES MAGICOS DE LAS HORAS DEL DIA Y DE
LA NOCHE
1 Yain 1 Beron
2 Janor 2 Barol
3 Nasnia 3 Thami
4 Salla 4 Athar
5 Sadedali 5 Methon
6 Thamur 6 Rana
7 Ourer 7 Netos
8 Thamic 8 Tafrac
9 Neron 9 Sassur
10 Jayon 10 Agle
11 Abai 11 Calerva
12 Natalon 12 Salam
Modo de operar
Est atento a que la Luna est en Cuarto Creciente o Llena. si ello conviene a
tu operacin; pero sobre todo presta atencin a que no se encuentre en la Va
Quemada. que est entre los catorce grados de Libra y los Catorce Grados del
Escorpin.
El operador deber estar limpio, aseado y purificado desde nueve das antes
de la experiencia, y deber tener agua bendita. obtenida de un sacerdote (si
esto no es posible. podr preparrsela l mismo, recitando la consagracin
del agua para el bautismo); deber tener tambin un vaso de terracota. con
el fuego. los vestidos y el pentculo; y todas estas cosas debern estar
correctamente consagradas y preparadas. Uno de los asistentes portar el
vaso con el fuego y los pefumes: otro tendr el libro. los vestidos y el
pentculo; y el propicio operador llevar la espada. sobre la cual deber ser
pronunciada una plegaria de consagracin y en cuya hoja deber aparecer
inscrito, en un lado, Agla y sobre todo, Ohn y Tetragrmaton.
Elegido el lugar en el que deber ser trazado el crculo, trazars las lneas
como te he enseado, y la aspergers con agua bendita, consagrndolas al
mismo tiempo, etc.
O vos omnes, adj utore atque contestor, perfedem Adonaj, per Hagios,
Theos, Ischyros, Athanatos, Paracletos, Alpha et Omega; et per haec tria
nomina secreta Agla, Oii, Tetragramaton, quod hodie debeatis adimplere
quod cupio.
Estando nosotros hechos a imagen de Dios, investidos del poder por Dios y
creados por su voluntad, te exorcizamos por el grandsimo y potentsimo
nombre de Dios, El, fuerte y maravilloso, oh (aqu el nombre del espritu que
debe aparecer). y te ordenamos por Aquel que pronunci la palabra fue
hecho, y por todos los nombres de Dios, y por el nombre de A donai, El,
Elohim, Elohe, Zehaaoth, Elioiz, Eserqufa, Jah, Tetragrmaton, Sadaim Seor
Dios Altsimo; te exorcizamos y te imponemos, por toda la potencia que es
nuestra, que te manifiestes a nosotros inmediatamente delante de este
crculo, en forma humana agradable, sin ninguna deformidad o tortuosidad,
ven como habemos dicho, para que te ordenemos por el nombre de Yaw y
Vau, que Adn oy pronunciar, y por el nombre de Dios Agla, que oy Lot y
fue salvado con su familia: y por el nombre Joth, que oy Jacob de labios del
ngel con el que lucho y vino quitado de la mano de su hermano Esa: por el
nombre Anaphexeton que .Aarn oy y pronunci y se hizo sabio, y por el
nombre Sabaoth, que Moiss nombro y todos los rios se convirtieron en
sangre. y por el nombre Eserqua Oriston, que Moises nombro y todos los ros
produjeron ranas que penetraron en las casas de los egpcios, destruyndolo
todo; y por el nombre Elion que Moiss nombr, y cay una granizada como
jamas se ha visto otra en el mundo ni se volvera a ver y por el nombre
Adonai, que Moiss pronunci e hizo aparecer una plaga de langostas, que
arras toda la tierra de Egipto, y devoraron todo lo que en ella haba crecido;
y por el nombre Schema Amathia que Josu invoc, y el sol detuvo su curso,
y por el nombre Alfa y Omega, que pronunci Daniel, y destruy Bel y puso
en fuga al dragn, y en el nombre de Emmanuel, que los tres jvenes
Sidrach, Misach y Abednego entonaron en el horno de cal ardiente y fueron
salvados; y por el nombre Hagios; y por el sello de Adonai; y por Ischyros.
Athanatos, Paracletos, y por los tres nombres secretos, Agla, On,
Tetragrmaton, yo te invoco y te ordeno, y por estos nombres y por todos los
nombres del Dios vivo y verdadero, Nuestro Seor Omnipotente, yo te
exorcizo y mando, por Aquel que dice la palabra, y fue hecho, al cual todas
las criaturas obedecen, y por el espantoso juicio de Dios y por el mar de
cristal que est frente a la Majestad divina, alta y omnipotente, por las cuatro
bestias que estn ante el trono, que tienen ojos sobre la frente y la nuca, y
por el fuego que circunda su trono, y por los santos ngeles del cielo, por la
altsima sabidura de Dios, nosotros te exorcizamos con toda nuestra
potencia, para que aparezcas delante de este crculo, para cumplir nuestra
voluntad en todo aquello que nos parezca justo, por el sello de Baldaquia, y
por este nombre Primematon, que Moiss pronunci la tierra se abri
engullendo a Corach, a Dathan y a Abiram, y por el poder del nombre
Primematon, que manda a toda la milicia celestial, te maldecimos y te
privamos de tu rango, de tu alegra, de tu paz, y te arrojamos a la boca del
abismo insondable, para que t te quedes con nosotros hasta el da
espantoso del juicio final, y te aprisionamos en el fuego eterno, en el lago de
fuego y de azufre, a menos que aparezcas inmediatamente frente a este
crculo, para cumplir nuestra voluntad, ven, pues, por estos nombres: Adonai,
Sabaoth, Adonai, Aniiorain, ven, ven, ven, Adonai te lo ordena, Saday, el
altsimo Rey de Reyes, a cuyo poder no se puede oponer ninguna criatura,
caiga espantosamente sobre ti, a menos que nos obedezcas aparezcas
rpidamente, de manera afable, delante de este crculo, si no te quieres
precipitar en la ms miserable de las ruinas y en el fuego inextinguible, por
eso, ven, en el nombre de Adonai, Sabaoth, Adonai, Amioram, ven, ven ven,
a qu esperas?
El, Aty, Titsip, Zzia, Hin, Jen, Minofel, Achadan, Vay, Vaah, Ey, Exe, A; El, El, El,
A, HY~ Hau, Hau, Hau, Vau, Vau,
Una plegaria a Dios, para decir a las cuatro partes del Mundo en el Crculo
Para que tengas una idea del modo segn el cual debe ser compuesto un
crculo, ya te hemos suministrado el ejemplo de uno correspondiente a la
primera hora de un Domingo en Primavera.
Para las figuras de los sellos, signos. planetas. nombre de los ngeles de los
diversos das, etctera, tienes la tabla que hemos confeccionado para ti y
que tendrs que consultar cada vez que vayas a operar, si no te la aprendes
de memoria.
Los ngeles del da del Seor: Miguel. Dardiel Huratapel. Los ngeles del aire
que gobiernan el da del Seor: Varean.
Los ngeles del cuarto cielo que gobiernan el da del Seor, y que deben ser
llamados de las cuatro partes del mundo son los siguientes:
Los espritus del aire, en el da del Seor, estn, como ya hemos dicho, bajo
el viento del norte, y su naturaleza est conformada para procurar oro,
gemas, carbunclos, diamantes y rubes, y hacer que todo aquel que as lo
quiera obtenga honores y favores y aleje de s todo tipo de enfermedad.
Ellos se aparecen, la mayor parte de las veces, con un cuerpo alto, grande y
robusto, sanguneo y fuerte de color dorado. pero teido de sangre. Sus
movimientos son corno los de las luminarias en el cielo: el signo de su
aparicin visible es que provocan un sudor difuso en la persona que los ha
evocado. Y su forma particular puede ser una de las siguientes:
Un cetro.
Para saber cul es el ngel del Lunes. su sello, el planeta del da, el signo del
planeta. el nombre del primer cielo, ver la tabla.
Los ngeles del aire que gobiernan el Lunes son. Arcan. rey:
Los ngeles del primer cielo, que gobiernan el Lunes. y que hay que invocar
ele las cuatro partes del mundo son:
Del Sur: Curaniel. Dabriel. Darquiel. Hanun. Vetuel. El perfume del Lunes es el
Aloe.
El Lunes, los espritus del aireestn sujetos al viento, del Oeste, que es el
viento de la Luna; su naturaleza es donar la plata y trasportar las cosas de un
lugar a otro; de hacer veloces a los caballos, y de descubrir los secretos
personales, ya sean presentes ya pertenezcan al futuro.
Un muchacho.
Para saber cul es el ngel del Martes, su sello, el planeta, el signo que
domina este planeta. el nombre del quinto cielo, consultar la tabla
Los ngeles del aire del Martes son: Samael, Satael, Amabiel
Los ngeles del aire que domina el Martes son: Sama, rey, y sus ministfos
Carmax, Asmli, Passran.
del este. ,
Del Sur: Sacriel. Jai niel Gadiel, Osael Viaunel Zaliel. El -perfume del Martes es
la Pimienta.
Los espritus del aire estn el Martes bajo el viento del Este:
Para saber cul es el ngel del Mircoles. su sello, planeta. signo del planeta.
etctera. ver tabla.
Estos ngeles del aire son gobernados por el viento del Sudeste.
Los ngeles del segundo cielo, que dominan el Mircoles, y que deben ser
invocados:
Los espritus del aire estn sujetos el mircoles, como hemos dicho ya, el
viento del Sudeste; su misin es proporcionar toda suerte de metales, revelar
todas las cosas terrenas pasadas, presentes y venideras; poner paz en los
juicios, dar la victoria en la guerra, ensear los experimentos y hacer
recordar todas las ciencias olvidadas; y hacer cambiar los cuerpos,
modificando la proporcin de todos sus elementos; dar la salud o hacer
sobrevenir alguna enfermedad; levantar de su miseria a los pobres o abatir a
los ricos; constreir o liberar a los espritus; abrir las cerraduras y romper las
cadenas.
Para saber cul es el angel del Jueves, su sello, el planeta, el signo del
planeta, etctera, ver la tabla.
Los ngeles del Jueves son: Sachiel, Cassiel, Asasiel.
Los ngeles del aire del Jueves son: Suth, Rex, y sus ministros: Maguth y
Gutrix.
Los ngeles del aire del jueves estn bajo el viento Sur.
Sin embargo. como no hay ngeles ms all del quinto cielo. no invocar
ningn nombre hacia las cuatro partes del mundo, sino decir las siguientes
plegarias:
Hacia el Oeste: ((Oh sabio, puro y justo Dios, divina clemencia, a ti te imploro,
altsimo padre, que en este da pueda yo comprender perfectamente, el
significado de mi peticin, de mi esfuerzo y de mi obra, y llevar a buen
trmino esta ltima, por el honor y la gloria de tu santo nombre, por ti que
vives y reinas por los siglos de los siglos. Amn.))
Hacia el Norte: ((Oh Dios fuerte. potente y maravilloso, que eres desde la
eternidad y sers por toda la eternidad, concdeme que en este da pueda
llevar a afecto todo aquello que deseo, gracias a nuestro Bendito Seor.
Amn.
Los espritus del aire del Jueves estn sujetos al viento del sur; su misin es
procurar el amor de las mujeres y hacer que los hombres sean felices y estn
siempre alegres; pacificar disputas y contiendas; reconciliar a los enemigos;
curar a los enfermos, y tambin afligir con enfermedades; procurar que se
extraven cosas o encontrar las cosas perdidas.
Un hombre que porta una mitra y que va vestido con una larga tnica
Para el sello del planeta y el signo que lo gobierna, nombre del ngel y del
tercer cielo, ver la tabla.
Los ngeles del aire que dominan el Viernes son: Sarabotes rey, y sus
ministros Amachiel, Aba. Ahalidoth y Blaes.
El viento al que estn sujetos los ngeles del aire es el viento del Oeste.
Los ngeles del tercer cielo, que deben ser invocados hacia las cuatro partes
del mundo son:
Los espritus del aire del Viernes estn sujetos. como hemos dicho, al viento
del Oeste. Su misin es dar plata, excitar a los hombres y promover en ellos
una inclinacin a la lujuria:
Ua muchacha desnuda.
Una cabra.
Flores.
Para saber cul es el sello del planeta. el signo del planeta, el nombre del
ngel, etctera, ver la tabla.
Los ngeles del aire que gobiernan este da son: Maymon. rey, y sus ministros
Abumalith, Assaibi, Balidet.
No hay ngeles del aire para dominar el Sbado, sobre el quinto cielo. Como
consecuencia de esta falta, en el crculo se utilizar como invocacin a los
cuatro ngulos del mundo la plegaria del Jueves.
Invocacin para el Sbado
Los espritus del aire del Sbado estn sujetos al viento del sur y su cometido
es fomentar discordias, odios, pensamientos y meditaciones perversas;
provocar la ruina e incitar al asesinato, y paralizar o mutilar los miembros
Un rbol de enebro
Estas son las formas que asumen los espritus generalmente, y casi siempre
son espantosas a primera vista, en el momento de producirse la aparicin.
Pentaculo 8
Anula y desvanece, Altsimo Dios Creador Nuestro, + por las oraciones de los
ngeles buenos y por los Santos que te rodean, todos los sortilegios y
ligaduras que se han hecho o hagan (de da o de noche) por hombres infames
y mujeres perversas contra tu siervo. Y que sus enemigos y contrarios sean
malditos... Y que sea desembrujado de cualquier maleficio hecho por
invocacin + virtudes y potestades infernales, ya sea hecho por figuras
grabadas en oro, plata, cobre, estao, hierro, plomo u otro metal cualquiera;
ya sea por huesos de muerto, de hombre, o animal de cuatro patas, o de
aves nocturnas; asimismo si fuera hecho el embrujamiento con pedazos de
lana, de lino, de seda, de algodn o de camo, pertenecientes a un muerto
o a una persona viva, sana o enferma; o con cabellos o uas de cristiano, de
moro, de judo o de hereje; o bien fuesen enterrados en sepultura de
gigantes, o de hebreos, o de sarracenos, o de cristianos, y los que estn
hechos en piedra, o en madera, o en hierbas, o en agua (de mar o de ro), y
asimismo los maleficios por medio de libros o palabras o en estatua, de metal
o de cera, o en signos dibujados en pergaminos; y tambin los hechos en
montaas o en valles, en fortalezas o en castillos de moros; en campos o en
vias; en bosques o en selvas; junto a un rbol o bajo una mata o bajo una
piedra; en cabaa o en casa de campo; en la pared de una iglesia, convento
o ermita; en el lecho; o en el pozo de una casa; o en cualquiera otro sitio de
la tierra elevado o profundo; asimismo los que se dan en comida o en bebida,
o se pudren en aguas corrompidas, o se consumen o han sido consumidas
por el fuego. +Oh, Dios santo, Dios poderoso, bueno y terrible! Haz que
desaparezcan y queden deshechas todas las malas cosas dichas y hechas de
Levante a Poniente... librando de todo mal y peligro, de vientos y pedriscos,
de aguaceros y turbiones, de rayos y centellas, de fantasmas y visiones, de
emboscadas y traiciones, de dagas y cuchillas y de toda cosa mala. + Gloria
a! Padre, + Gloria al Hijo, + Gloria a! Espritu Santo. + Amen.