Facultad de Ciencias y Artes de la Comunicacin

Curso: Seminario de Investigacin 2

Docente:
GABRIELA NUEZ

Ttulo del Proyecto de Investigacin:

HUAYNO ROCK EL ENCUENTRO

CULTURAL VISTO DESDE EL
VIDEOCLIP

Nombre del alumno:

Erlic Eduardo Vsquez Pastor
Cdigo: 20094381

Semestre 2016-1
 SUMILLA
El propsito de esta investigacin es observar cmo se da el
encuentro cultural en un grupo musical popular andino (UCHPA) con lo
occidental en uno de sus videoclips. Se pretende conocer las
caractersticas principales de este encuentro cultural. Se parte de la
presuncin que el grupo UCHPA al apropiarse del videoclip no pierde
caractersticas identitarias, muy por el contrario gana en dinamismo y
expresin con el lenguaje audiovisual. De acuerdo a los resultados
obtenidos el encuentro cultural supone una desvinculacin con ritos y
costumbres. Aspectos propios de lo popular andino aparecen en el
video clip como espectculo.

PALABRAS CLAVE
Identidad, encuentro cultural, representacin, videoclip, msica
popular, Uchpa.

INDICE

INTRODUCCION

1. PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA

1.1 DELIMITACION DEL OBJETO DE ESTUDIO
1.2 OBJETIVOS DE INVESTIGACION
1.3 HIPOTESIS
1.4 JUSTIFICACION DE INVESTIGACION

2. MARCO TEORICO
2.1 ENCUENTROS CULTURALES
2.1.1 Contexto del Rock
2.1.2 Contexto del Huayno
2.1.2.1 Aspectos Culturales
2.1.2.1.1 tnicos
2.1.2.1.2 espacio regional
2.1.2.2 Aspectos Sociales
2.1.2.2.1 migracin interna
2.1.2.2.2 consecuencias de la guerra
interna
2.2 VIDEOCLIP
2.2.1 Historia
2.2.1.1 Orgenes
2.2.1.2 Soundies y scopitones
2.2.1.3 La msica en la tv y el cine
2.2.1.4 Videoarte
 2.2.1.5 Canal mtv
2.2.2 Definicin
2.2.2.1 Como producto
2.2.2.2 Como texto e ideologa
2.2.2.3 Como producto postmoderno
2.2.2.4 Como formato y genero
2.2.3 Cmo mirar un videoclip?
2.2.3.1 Plano general
2.2.3.2 Plano conjunto
2.2.3.3 Plano americano
2.2.3.4 Plano medio
2.2.3.5 Primer plano
2.2.3.6 Primersimo primer plano
2.2.3.7 ngulos
2.2.3.8 Movimientos de cmara
2.2.3.9 Montaje/edicin
2.2.3.10 Relacin msica/imagen
2.3 REPRESENTACION e IDENTIDAD

3 DISEO METODOLOGICO
3.2 tipo de investigacin
3.3 unidades de observacin
3.4 tcnicas de recojo de observacin
3.5 Etapas de recojo de informacin
3.6 etapas de proceso de investigacin
4 ANALISIS DE RESULTADOS

CONCLUSIONES
BIBLIOGRAFIA
ANEXOS

PLANTEAMIENTO DEL TEMA

 DELIMITACION DEL OBJETO DE ESTUDIO

El videoclip ha sido llamado por muchos el objeto ms posmoderno,

ah confluyen cine, publicidad, msica, historia del arte etc. Su rasgo
ms importante es el de ser un formato esencialmente
experimental (Sedeo 2006, p.43) y lo es porque no tiene lmites, lo
nico que pretende lograr es otorgar de imgenes a la msica y letra
de una cancin esto es algo totalmente arbitral, las imgenes no
tienen que representar a la cancin pero si responden a ella, todo tipo
de imgenes pueden tener conexin con la msica, sin importar su
origen, el clip siempre es cambiante, siempre busca nuevas tcnicas:
tanto en realizacin, iluminacin, efectos o en el montaje
pretendiendo alcanzar atencin y seduccin. La msica andina ha
popularizado y usa masivamente este medio audiovisual y un grupo,
UCHPA lo hace de manera particular porque fusiona elementos andino
tradicionales con otros modernos como el rock, sus videoclip son
diferentes de otros grupos andinos porque al incorporar elementos
modernos tiene otra manera de mostrarse. Esa es su particularidad.

Por ello pretendo explorar cmo la msica tradicional andina y el rock

contemporneo se funden en los videoclips del grupo UCHPA? Quiero saber
cmo se juntan dos culturas diferentes: entre lo tradicional y moderno;
popular y masivo; propio y forneo respectivamente. Quin decide qu
queda dentro del video y cmo queda?, cmo es esa juntura?, tipo costura
de una tela junto a otra donde se ven los lmites y caractersticas de cada
una o es como la fundicin de metales que llegan a ser una nueva cosa.

Se busca observar qu elementos andinos y occidentales se eligieron

para conformar el videoclip, cmo se muestran y relacionan dentro
del mismo. El propsito de esta investigacin es indagar sobre las
caractersticas del (videoclip) que el grupo genera.
 Justificacin

El encuentro cultural en el Per es un tema de permanente vigencia

debido a su condicin de ser pas multicultural con diferentes
realidades en diferentes contextos. Cada colectividad tiene rasgos
que los identifican claramente unos de otros y otorgan sentido de
pertenencia, es decir: una identidad propia, sin embargo, esta
distincin siempre es valorada como menciona Jos Luis Ramos
(2013)se crean identidades valoradas negativa y positivamente,
estigmatizadas y de prestigio (p.370).Esta cualidad de la identidad
es importante porque va a determinar el orgullo o la vergenza de
reconocerse en un determinado grupo social (Ramos 2013, p.371),
es ilustrativo y buen ejemplo de lo anterior el caso de Arguedas
cuando pronunci su clebre discurso no soy un aculturado en el
cual habla de la condicin del quechua como lengua sometida frente
al espaol y habla de l como un diablo feliz hablando uno y otro
idioma.

Otro aspecto importante de la cultura es estar en interaccin

continua todo el tiempo, Schmidt (2003) agrega que nunca es
esttica con fronteras marcadas y definidas, sino, por el contrario la
cultura es dinmica y siempre est en movimiento, cambia. (p.16).
Por lo tanto al haber contacto cultural entre los grupos se producen
efectos en ellos, son cambios culturales, tema de amplio debate tanto
en su denominacin y definicin. En Amrica latina es lo que nos
caracteriza y se les ha ido llamando de acuerdo a la poca y contexto
como: Sincretismo, Mestizaje, heterogeneidad, transculturacin,
hibridacin, aculturacin etc. El encuentro y posterior cambio cultural
muchas veces otorga una posicin de ventaja y dominio de un grupo
frente a los otros, as lo mencionan autores como: Octavio Paz,
Cornejo Polar, Monsivis, Martin-Barbero, Garca Canclini entre otros
que se refieren a ello por las consecuencias sociales y culturales que
acarrean en la identidad.

En la actualidad la modernidad produce un impacto enorme a nivel

global sobre la cultura y produce diferencias culturales significativas a
quien lo posea, Garca Canclini se refiere a ello en el ttulo de su libro
Diferentes desiguales y desconectados y es demostrativo porque
habla de forma precisa de colectividades que son consideradas
diferentes por ser tradicionales o populares y al tener esta condicin
estn en desigualdad frente a otras modernas, finalmente ante la
modernidad y la irrupcin de los nuevos medios, estos mismos grupos
se encontraran desconectados lo que implicara una valoracin de
acentuado arcasmo.

Frente a esta situacin que por un lado presenta una situacin de

diferencia cultural acentuada en el Per donde es clara la posicin de
dominio y ventaja de los que viven en las ciudades y hablan espaol y
por el otro de la modernidad que genera cambios profundos a nivel
global. Se hace necesario observar con atencin el producto cultural
(videoclip) donde confluyen lo andino, tradicional y autctono en su
fusin con otro ritmo que es forneo (Rock) con instrumentos
musicales modernos y que se procesan a travs de herramientas
modernas (videoclip).Este proceso es un encuentro cultural. Es
importante averiguar cmo se da esta interaccin cultural en el
videoclip que tiene una forma particular de modelar el encuentro. La
fusin de dos manifestaciones distintas que corresponden por un lado
a lo referido como tradicional y autctono mientras por el otro a lo
que es moderno y forneo es algo que genera preguntas por resolver.

Objetivo General

Caracterizar el encuentro cultural andino/occidental en los videos del

grupo UCHPA.

Objetivo Especifico
Identificar y determinar cmo aparecen los elementos andinos y
occidentales en el videoclip.

Identificar como se relacionan los elementos andino/occidental.

Determinar la influencia del lenguaje cinematogrfico sobre los

videoclips del grupo.

Hiptesis

La msica popular andino tradicional del grupo Uchpa se integra a la

modernidad en igualdad de condiciones que el rock. No hay un
predominio entre los discursos forneo y propio. El videoclip no
modifica el sentido de identidad de lo popular por el contrario le
agrega ms dinamismo y otro punto de vista.

MARCO TEORICO

ENCUENTRO CULTURAL

Actualmente en el Per los grupos musicales desde los consolidados y

reconocidos por el pblico hasta los desconocidos urbanos y rurales
hacen uso del videoclip, esto sucede por la facilidad de uso y precios
accesibles de cmaras de video lo que otorga libertad de creacin y
multiplicidad de imgenes que acompaen la msica. La construccin
del videoclip se hace con la intencin de identificar a su pblico, para
el caso de los habitantes andinos y los migrantes andinos que
llegaron a Lima se trata sobre todo de su identidad cultural, identidad
que no se deja, ni se olvida especialmente para aquellos que dejaron
los andes y llegaron a la capital, Lima. (Quispe Lzaro 2016, p.109).
La identidad no permanece esttica entra en contacto cultural y se va
modificando sin abandonar la propia, de esta manera su
manifestacin concreta: las expresiones culturales se fusionan y al
hacerlo se modernizan. Al respecto Ral Romero agrega: la cultura
andina mestiza no solo est atenta a lo que sucede ms all de sus
fronteras en el mundo global, sino que la incorporacin de la
modernidad ha sido y es an uno de sus rasgos fundamentales.
(Romero: 2004:208). Esto implica que los grupos musicales mezclen
ritmos, elaboren nuevas imgenes para sus videos, sin perder de
vista su propia identidad.
En la actualidad los grupos musicales andinos generan sus propios
videoclips desde los folclricos tradicionales conservadores hasta
aquellos modernistas. Para ello recurren a diferentes formas de
expresar lo andino, algunas veces relatando historias, en otras el
solista es el protagonista y en muchos casos el lugar de procedencia
es la fuente de sus imgenes. Lo ms llamativo de los clips son los
rasgos andinos presentes desde el paisaje hasta la vestimenta
pasando por el tema y el montaje de imgenes. Este crear imgenes
que estn en sintona con la msica tiene una historia diferente y
peculiar: Las primeras imgenes musicalizadas fueron las de Yma
Sumac con apariencia de virgen del Sol y en una escenografa que
evocaba el pasado perdido inca. Durante la dcada de fines de los
ochentas y noventas cantantes como Miki Gonzales difundieron video
clips de fusin con temas como hojita verde de la coca o el grupo
la sarita que introdujo elementos andinos en sus canciones. Hasta
hoy en da donde la diversificacin del cd y dvd contribuyeron a
popularizar el videoclip.

La manera en que se juntan lo tradicional y lo moderno en los

videoclips de uchpa significa unir huayno y rock es decir dos maneras
diferentes de concebir el mundo se unen. Ambos gneros musicales
sitan al individuo en determinadas relaciones sociales, otorgan un
sentido de vida particular, aun gusto diferente uno del otro y
finalmente ambos constituyen parte de una cultura e identidad
diferentes. Esto significa que tradicin y modernidad se excluyen una
de la otra, adems, en palabras del filosofo Michelangelo Bovero esto
ocurre as por un uso que se ha consolidado (Bovero 1993:98), sin
embargo, en los videoclip huayno y rock aparecen unidos formando
un discurso coherente. Cmo es posible esto? Y Por qu sucede as?
De conceptos que se oponen, es la pregunta que aparece desde el
inicio.

Para responder estas preguntas se establecen dos temas como ejes

principales que permitirn precisar conceptos y conceptualizar
variables. El primero son los encuentros culturales. Es evidente que
tanto huayno como rock pertenecen a culturas distintas, son
manifestaciones de una cultura propia cada una de ellas y desde el
momento que se juntan en un lugar determinado para ser consumido
por un pblico especifico, ocurre en un contexto bajo condiciones que
propician ese encuentro. No es algo que sucede en el vaco. De ah
que hablar de encuentro cultural necesite previamente conocer el
contexto, porque es el sustento de toda cultura, tiene importancia
vital para comprender el origen, desarrollo e impacto social y cultural
sobre la msica. Esa es su importancia y es preciso empezar desde
ah.

Cabe resaltar que el nfasis del encuentro cultural ser sobre la

msica tradicional en su encuentro con lo forneo para ello este
captulo desarrollara un anlisis terico que concluir con el
encuentro cultural que se da entre las culturas mencionadas y cuyo
anlisis ser desde la perspectiva de las culturas hibridas desarrollada
por Garca canclini.

CONTEXTO CULTURAL DEL ROCK

Finalizada la segunda guerra mundial los EEUU y la ex URRS se

disputaban por la hegemona mundial en lo que comnmente se
conoce como la guerra fra. EEUU para lograr hegemona diseo una
estrategia de exaltacin de la democracia y el libre mercado como
respuesta frente al comunismo. En esta estrategia los mass media
cumplieron un rol determinante, su importancia radica en la
posibilidad de acceder a travs de ellos al conocimiento del mundo,
sus avances, pensamiento, y hasta lo ms banal se puede conocer
con los medios. Esta importancia de los medios es desde el punto de
vista del receptor, en cambio, para el emisor sirve como propalador
de su pensamiento e ideologa. En otras palabras sirven como medio
de exportacin de una cultura especifica hacia el extranjero. Como
menciona Julio Cesar Salazar: mediante la exportacin de programas
de tv, pelculas, literatura y msica las empresas de comunicacin
estadounidenses imponen al mismo tiempo estilos de vida,
costumbres, gustos, creencias, opiniones, modas, tendencias, y
formas de pensar entre los habitantes de los pases donde llegan sus
productos culturales (Salazar 2012:127)

Historia del videoclip

Averiguar la historia de la relacin entre msica e imagen excede el

propsito de esta investigacin, no obstante, fue con la aparicin de
la imagen en movimiento que surgi el deseo de escuchar los sonidos
de la realidad que se vea, casi en paralelo la ficcin introdujo la
banda sonora en vivo, esto es, asignar arbitrariamente msica a las
imgenes que se proyectaban.Finalmente, y luego de una travesa de
cien aos se estableci un nuevo formato audiovisual independiente
donde las imgenes se agregan y complementan a la msica, en lo
que hoy llamamos videoclip.

Esta correspondencia entre imagen y msica tiene un proceso

histrico que no se puede obviar porque va configurando a travs del
tiempo la forma en que conocemos actualmente al videoclip involucra
La existencia de revolucionarios movimientos sociales y culturales,
novedades tecnolgicas y presencia de vanguardias musicales, todo
esto aunado al vertiginoso xito que represent (Reyes 2008:10) por
esta razn es importante hablar de momentos que van constituyendo
el videoclip, para poder observar su evolucin hasta hoy en da.
Hacer este recorrido de formacin es importante porque va ayudar a
comprender las influencias, transformaciones, y objetivos para los
que fue creado el videoclip. De ah que se hable de momentos en su
proceso de formacin. De otro lado y a la vez que se dan los
momentos de evolucin, sucede la forma de acercamiento a lo largo
de su historia.

Porque si se considera al clip como publicidad varia diametralmente si

se le considera como arte, del mismo modo el clip tomado como
objeto masivo y representativo de una poca posmoderna es muy
diferente al uso particular que le asigna un grupo tnico al clip y que
dispara la pregunta acerca de la forma de representacin que hacen
del mundo y de ellos mismos.

Estos ejemplos demuestran que observar al videoclip desde una

posicin especfica y a travs del tipo de enfoque que se haga
determinar particularidades cuya implicancia son relevantes.

Los orgenes

La invencin del fongrafo (1875) por Edison permiti la grabacin y

reproduccin de sonido, Edison busc la posibilidad que el mismo
aparato grabara al mismo tiempo sonido e imagen, consideraba a las
imgenes como buen complemento para los sonidos capturados por
el fongrafo (Carmona 1998:456). De otro lado y tambin por aquellos
aos los hermanos Lumiere inventores del cinematgrafo
consideraron su invento comola invencin sin futuro esto
demuestra que en los albores de la tcnica audiovisual las imgenes
en movimiento se consideraban sin importancia o al menos
complementarias al sonido. Fijar el sonido en un dispositivo fue el
primer momento importante hacia la creacin del videoclip.

Tambin por eso aos, se da el encuentro de las bellas artes con la

produccin en serie. Segn Ana Mara Sedeo, artistas comoPicabia,
Klee, Mondrian, Kandisnky entre otros fueron los primeros en fusionar
msica, sonido, imagen y color con el propsito de lograr experiencias
sinestesicas y traducir un leguaje o medio a otro. (Sedeo 2003:80).

No sera hasta 1920 en que un alemn,OskarFishinger experiment

con lo que l llam msica visual eran imgenes que acompaaban
msica clsica o jazz, tratando que las imgenes se adapten a los
ritmos de las canciones, para ello utilizoutiliz geometra y
movimiento combinadas con todo tipo de parmetros espaciales de la
imagen (Sedeo 2002:1), esta forma de relacionar msica e imagen
la difundi en el mbito comercial realizando cortos publicitarios
donde combinaba artes grficas con msica. Despus de emigrar a
los EEUU,Fishinger perfeccion y marc un momento importanteen la
pelcula Fantasia una de las primeras y ms importantes
producciones de Walt Disney de la poca.Se encarg de elaborar la
apertura popularizando la idea de combinar msica e imagen y
aunque en la edicin final su seccin fue retirada fue un precedente
importante.

Al mismo tiempo que Fishinger desarrolla su trabajo en Alemania

apareca el movimiento artstico Absolute film cuyo propsito era
liberar al cine de su corte documental y de ficcin. Este movimiento
pretenda mostrar los elementos en su existencia ms elemental y
expresarlos de forma puramente cinematogrfica para ello
eligieronimgenes abstractas ordenadas bajo principios musicales
como ritmo, armona, contrapunto etc. Las imgenes tendran el
aporte del cine en la edicin, corte, disolvencia, combinacin de
imgenes y otros recursos propios de la imagen en movimiento,
logrando al final un espectculo puramente visual. En otras palabras
es la experimentacin de lo visual y lo musical, donde el tiempo y
movimiento entran a ser parte de las artes plsticas, en lo que se
llameydodinamik (Sedeo 2002:2).

La escuela Bauhaus de Alemania tambin experiment con la relacin

msico visual dentro de sus intereses artsticos. Artistas como
Hirshfeld-Mack y KurtS chwedtfeger construyeron un proyector
llamado Reflectorial color play este proyectaba formas geomtricas
de colores al ritmo de una cancin. Mientras que el pintor Lazslo
Moholy-Nagy propuso dibujar sonidos sobre la banda sonora para
crear msica desde un contrapunto de valores sonoros jams odos o
incluso inexistentes. (citado en: Lack 1999:144).

En 1927 la aparicin de la primera pelcula sonora The jazz Singer

determina el fin de una era y el comienzo de otra en la historia del
cine, significa la sincronizacin de imagen y sonido.Los personajes de
las pelculas tienen voz, el mundo que se ve en las pantallas adquiere
otra dimensin ms que real, enriquecida con la aparicin de la banda
sonora y los efectos, se instaura el cine tal y como se aprecia hoy en
da. Es el cine en el que las imgenes en movimiento se imponen
sobre el sonido.

Con la aparicin del cine sonoro se desarrolla la comedia musical que

es mezcla de narracin y msica, de esta unin un aspecto de la vida
diaria se inserta con vitalidad en el cine: el baile. Segn John Fiske, el
baile aparece como un elemento de la fantasa, como un escape de la
realidad que vemos en pantalla, un lenguaje lleno de connotaciones
que ser utilizado para crear distintas tensiones (Fiske J. 1978: 127-
141). Esto es muy importante porque bailar es parte inseparable de la
msica y en la gran mayora de videoclips se incorpora como
elemento central y particular msall de la diferencia cultural, racial o
de gnero.

Durante las primeras dcadas del siglo XX la imagen en movimiento a

travs del cine y el sonido tuvieron un encuentro determinante para
el mundo audiovisual que ha llegado hasta nuestros das. Hay una
suerte de inmanencia entre voz y personaje, msica con pelcula,
efectos sonoros y estados psicolgicos. Es una relacin donde la voz,
los soundtracks y efectos sonoros no pueden existir por s mismos,
por el contrario evocan imgenes de personajes y pelculas. A la vez
que hubo intentos artsticos por dar preponderancia de la msica
sobre las imgenes, fue algo efmero. Es a partir de la sincronizacin
de imagen y sonido que se fija un tipo de relacin que se ha
extendido y que es el audiovisual que se aprecia mayormente.

LOS SOUNDIES Y EL SCOPITONE

El avance de la tecnologa y su difusin en la vida domstica fue un
paso de preparacin para la recepcin de los videoclips, durante los
aos 40s aparecieron en los EEUU los soundies, mquinas
tragamonedas que a diferencia de las rockolas tenan una pantalla
(12 pulgadas) que proyectaba imgenes mientras sonaba la cancin,
a estos aparatos se les poda encontrar en bares y hoteles. Su
caracterstica principal era poder ver y or la cancin mediante pago.

Los soundies mostraban en su gran mayora la interpretacin del

cantante o del grupo,algunas veces era en concierto y si era en
estudio la escenografa era elaborada y sugestiva. Hubo algunos
casos donde las imgenes que proyectaba eran trozos de pelculas
musicales, esto es importante porque va apareciendo una
reconfiguracin entre imgenes y la cancin, las imgenes mientras
sonaba la cancin no se correspondan con la narracin de la msica,
en palabras de Dura:

presentaban una cancin y su visualizacin con

independencia de cualquier historia que le antecediera o
siguiese. Anteriormente los nmeros musicales se situaban
en relacin a una trama, bien acelerando o retrasando el
ritmo, pero siempre cumpliendo un papel muy determinado
en la historia. En los soundies, en cambio, el nmero musical
no se supeditaba a nada. Eran independientes de cualquier
relato externo, incluso en el caso de que fuesen extractos de
un film musical. (Dura 1988:26)
La llegada de la televisin signific comodidad de uso, instantaneidad
en la cantidad de contenidos y su mayor tamao de pantalla
determinaronla desaparicin de los soundies.

En la dcada de los sesentas en Francia aparecieron lo scopitones con

similares caractersticas de los soundies pero con la diferencia de
tener una pantalla ms grande y mostrar imgenes en color, sin
embargo, hubo un hito que es el precedente directo en la aparicin
del videoclip, en el scopitonese buscaba que las imgenes
presentadas tuvieran una secuencia a travs de una historia y que se
relacionara con la letra de la cancin. (Villagrn 2003:13).

Con esto se va perfilando una entidad propia a travs del relato

breve, condensado y discontinuo que mantena un desarrollo
autnomo con respecto a la cancin y al mismo tiempo imbricado en
ella. (Dur 1988:28) Adems, en los scopitones apareca el cantante
o protagonista en actitudes provocadoras lo que conlleva a la imagen
y difusin del artista y la cancin. Mientras que los avances
tecnolgicos y las propuestas artsticas preparan el contexto para el
surgimiento del videoclip seria con el video de creacin que abre a
todo un mundo nuevo de posibilidades artsticas y experimentales.

Videoarte

El videoarte es una manifestacin artstica autnoma, ha recibido el

aporte de muchas tendencias y prcticas como el cine, fotografa,
msica, pintura tambin se nutri de los productos de la sociedad de
consumo, la publicidad y medios de comunicacin. Por esta razn se
le considera un hibrido. El videoarte como tal surge a partir de la
televisin, durante los primeros aos de la dcada de los sesentas
gracias a un avance tecnolgico. Por esos aos la marca Sony lanza al
mercado las cmaras caseras llamadas portapack su ventaja fue
que se podan llevar a cualquier lugar y grabar a libre antojo. Esta
caracterstica sirvi para despertar el inters de usuarios creativos.

Los primeros fueron un grupo de artistas llamados Guerrilla TV.

Ellos fueron los primeros en grabar la eleccin de nominados para la
campaa presidencial de 1963 en EEUU. Guerrilla TV no solo hizo las
primeras entrevistas mientras ocurran los hechos sino que la cmara
se desplazaba en el espacio electoral, haciendo movimientos de
cmara no convencionales para la poca.

Sin embargo, el mayor aporte para la fundacin de este nuevo arte

estuvo en manos de un artista coreano, Nam June Paik. Paik compr
una de estas cmaras y ese mismo da graba desde un taxi la llegada
del papa Paulo VI a la catedral San Patricio de nueva York. Durante
esa noche exhibe su grabacin en el caf A go-go para un pblico
netamente artstico. El video arte haba nacido. El propsito de Paik
fue en sus palabras convertir el pasatiempo pasivo de la televisin
en una creacin

Aquello que es resaltante es la intencin de dar otro uso a los medios

de comunicacin, uno donde la voluntad y la creacin figuran como
principio. Paik propuso dejar de ser pasivos ante la televisin y pasar
a ser protagonistas con la nueva tecnologa. Con ello se da una
enorme influencia al videoclip porque algo caracterstico de este es
ser experimental.

Los rasgos que definen un videoarte son:

El uso libre y creativo de una cmara que graba y una pantalla

que reproduzca la grabacin.
Relacin directa entre el objeto y la cmara que graba.
Construccin narrativa que rechaza la linealidad lo hace sobre
todo a partir de la fragmentacin, dispersin y otras.
Al ser una manifestacin donde convergen arte y tecnologa, de un
lado es un dispositivo tecnolgico con un procedimiento electrnico
que permite grabar y reproducir imgenes en movimiento para su
proyeccin en televisin o de forma privada. Desde la perspectiva del
arte es totalmente experimental, una prctica artstica y
comunicativa que apuesta a nuevas formas de mostrar (Rancallo
2005:140) Por lo tanto, su condicin es la de ser imagen, aunque
contiene sonido no necesariamente lo constituye, un video mudo no
afectara su condicin de video ni de videoarte.

Segn Ana Mara Sedeo los campos donde el videoarte ms influy

y cuya herencia an se demuestra en numerosos videoclips de
msica, son las experimentaciones en la relacin entre imagen y
msica, y las investigaciones en la temporalidad audiovisual. (citado
en: Sedeo 2002:XXX)

LA MSICA EN LA TELEVISIN Y EL CINE

Con la televisin aparecen programas exclusivos para la msica, uno

de ellos fue The Ed Sullivan show en los EEUU. En este programa se
presentaron artistas como: Mara Callas, The Doors, The rolling
stones, The Beatles, Elvis Presley entre otros, la importancia de este y
otros programas similares radica en la instantaneidad y ubicuidad del
nuevo medio.Los fans ya no tenan que esperar al cine para ver a sus
estrellas, la televisin los presentaba cada vez ms cerca.

En estos programas los cantantes o grupos actuaban en un escenario

o con un teln de fondo lo que defina un espacio escnico esttico.
De otro lado el sonido, en aquel entonces de baja calidad, se
sustituy por play-back (emitir al aire el sonido del disco mientras que
los msicos aparentaban tocar y cantar) este simple artificio sirvi
para que los msicos dejaran de preocuparse en la interpretacin y se
concentrasen en la actuacin ante cmaras: pose, actitud y gestos,
sirvieron para enganchar al espectador.Desde este momento el
cantante juega y hasta pasa a ser actor.

Existe otra caracterstica fundamental que se enlaza directamente

con lo anterior. Es la aparicin del Rock and Roll y su impacto directo
sobre los jvenes. Esta nueva msica mezcla de ritmos negros como
el jazz y el blues norteamericano desencaden la identificacin
juvenil: su descontento y rebelda tuvieron un espacio ganado en la
novsima televisin. A partir de ese momento la fuerza del rock que se
escuchaba en radios, discos de vinilo, y se comentaba entre amigos
tuvo el agregado de poder ver a sus iconosen la televisin. Este
precedente motiv hacer pelculas con ellos,las pelculas proponan a
lo largo de la narracin varios segmentos musicales donde la estrella
del momento interpretaba musicales.

Para ello, el cine de Hollywood tena la experiencia de sus musicales

de la dcada de los treinta. Sedeo considera a este cine de la
siguiente manera: los planos eran guiados por el ritmo de la msica,
la danza, el movimiento de cmara, la expresin de los actores e
incluso la escenografa obedeca a una especie de vasallaje al tema
musical, que sola estar desligado del desarrollo de la historia o que
actuaba, mxime, como comentario de la accin (Sedeo 2003:87)

La pelcula black board jungle (1955) con Billy Halley marca el inicio
del rock. Su interpretacin de la cancin: Rock around the clock fue
un suceso. Tras ello la industria cinematogrfica busca otras estrellas
juveniles. Sera con The jail house rock (1957) y la actuacin de un
desconocido Elvis Presley que la idea de rebelda, desmotivacin y
violencia se adhiri al rock.

Este nuevo tipo de pelculas musicales narrando el descontento

juvenil necesitaba de otra construccin de imgenes, otras
atmosferas y lleg de la mano de los Beatles con su pelcula A hard
days night (1964) su director Richard Lester recibi la influencia del
cine de vanguardia, la nueva ola francesa y el cine verit. Esta
pelcula marca un momento preciso en la formacin del videoclip.
Mezcla documental con ficcin, alterna dilogos con interrupciones
musicales, rompe convencionalismos como la continuidad flmica, la
puesta en escena y la espontanea e instintiva interpretacin de los
actores (msicos). Todo ello favorece al nuevo tipo de cine juvenil.

De acuerdo a Oliva la importancia de esta pelcula radica en:

la gran densidad de efectos especiales y su evidenciacin

en el seno del relato. (...) En ltima instancia no olvidamos
que las disensiones formales estn condicionadas por las
transformaciones culturales. La ms evidente de todas ellas
es que, mientras el film de Lester se vincula
apasionadamente con la explosin de hallazgos de las
vanguardias, losVideoclips se sitan en un panorama
tecnolgicamente ms desarrollado y culturalmente
bastante ms escptico (citado en: Oliva 1991:9).

Otro terico del videoclip Leguizamn muestra nfasis en los aportes

tcnicos de la citada pelcula: "en este filme se utilizan muchos
recursos que lo transforman en un firme antecedente del video-clip,
entre ellos: Efecto cortina, cuadro dentro de cuadro, filmacin
fotograma por fotograma, foto collage, inversin de valores tonales,
mezcla de materia ficcional y documental, imprevisibilidad,
fragmentacin y dinamismo". (Leguizamn 1998:25).Con esta pelcula
que se construye otro modo de ver para el espectador.

Mientras el lenguaje cinematogrfico comercial se adaptaba al

cambio cultural, la televisin haca lo propio en los EEUU. La cadena
televisiva NBC cre el programa The Monkees considerado un hito
televisivo en la formacin del videoclip. Estructurado en 28 captulos
los protagonistas, miembros de un grupo musical, se les vea en su
vida como grupo, la serie copiaba mucho de A harddays night con
la particularidad de crear enredos, malentendidos y gags que fue muy
bien recibida por el pblico juvenil.

En 1965 aparece la pelcula Help protagonizada por los Beatles y

tambin dirigida por Lester con esta nueva produccin se confirma el
impacto de la popularidad del grupo ingls y lo que eso implicaba, la
difusin de la imagen para un uso publicitario.

Tendran que pasar diez aos ms hasta 1975 cuando apareci el

primer videoclip. Bohemian Rapsody del grupo ingls Queen. Este
clip lo dirigi Bruce Gowers. Se transmiti por primera vez y de forma
experimental, en el programa The Kenny Everett show su propsito
fue acompaar el lanzamiento del disco y observar la reaccin del
pblico. El resultado fue que las radios desde el da siguiente
empezaron a pasar la cancin.

La importancia de Bohemian Rapsody no se refiere solamente al inicio

del nuevo formato audiovisual, si no que obedece a un largo proceso
de gestacin conceptual y tcnico por un lado mientras que por otro
es el aspecto puro comercial donde se busca otra manera de hacer
publicidad de la msica, para ello no basta con la voz y el estilo de
msica sino se pide una imagen propia. Esta imagen la proyecta el
cine y la ubicua televisin. Es la conjuncin de estas vertientes la que
da origen al videoclip. Cuando se lanza el clip BohemianRapsody las
ventas del disco al cual perteneca fue excelente y prembulo de lo
que lo que iba a llegar a ser el videoclip. Imagen publicitaria para los
msicos.

TELEVISION MTV

Con el precedente de Bohemian rapsody el programa The Kenny

Everett video show de la BBC comienza a trasmitir regularmente
videos musicales, esto despert el inters de la industria discogrfica
al mismo tiempo de la televisin. Para el ao 1981 las empresas
norteamericanas Warner Comunications y la American Express se
juntan y forman WASEC (Warner Amex Satellite Enterteiment
company) una empresa que se dedicara a la organizacin y
distribucin por cable de videos musicales. Hasta que el primero de
agosto de 1981 se inician las seales de MTV (music televisin) con
aproximadamente cuatro millones de suscriptores en los EE.UU.

MTV desde sus inicios fue plataforma y vitrina para dar a conocer
nuevos grupos con el agregado que su seal tena imagen y sonido
estreo mientras que el acceso a la radio era mucho ms complicado
para los grupos. MTV convierte los clips en influyentes y persuasivos
instrumentos culturales. Cristian Jofr presidente actual de la MTV
habla sobre ello: la respuesta del pblico fue inmediata y el desafo
fue conseguir material para saciar esas 24 horas de hambre musical
(en Marn 2001:123) MTV pas a tener ms de 16 millones de
suscriptores en EEUU para 1983 y replicas en otros canales de este
tipo de programas. A partir de este momento la forma de difundir y
recibir msica cambia. la imagen est a la vanguardia de la difusin
musical.Desde ese momento la msica se convierte en una
experiencia visual y espectculo.

En 1983 y 1985 respectivamente dos sucesos marcan

definitivamente la llegada del videoclip. Fueron los clips de Michael
Jackson: Beat it y Thriller estos videos alcanzaron tal popularidad que
instauraron periodos de moda, un estilo de baile y hasta una
coreografa que aun hoy se replica en diferentes partes del mundo. En
Latinoamrica la presencia del canal se da en la dcada siguiente, los
noventas, con la aparicin de MTV latino. Cabe resaltar la experiencia
de la tesista mexicana Rosalinda Morales, hablando de su propia
experiencia como joven recuerda el impacto cultural de MTV: con
este canal podas ver a tu artista favorito en un video bailando y
cantando con vestuario llamativo, gran iluminacin y coreografa
(Morales 2011:40).

De esto se puede decir que hay una cautivacion por los msicos, el
proceso de identificacin instaurado por la radio se refuerza con la
imagen televisiva. La simple cancin pasa a tener un conjunto de
herramientas que lo hacen mucho ms complejo en su mensaje. La
conjuncin de medios: radio, tv y cine se juntan para proyectar y
sobre todo difundir la msica e imagen de los artistas. Es un asunto
puro de mercado con repercusin en la cultura, manifiesta la
construccin de un discurso que opera desde la imagen y el audio,
todo ello para la compra de ms discos y cosas relacionadas.

Con La aparicin de MTV se inicia una etapa experimental en el en el

videoclip. Se exploran nuevas maneras de articular msica, imagen,
lenguaje cinematogrfico, efectos y otros recursos audiovisuales, para
lograrlo la figura del director de videoclips se convierte en central.

Aquel que dirige videoclips no lo hace exclusivamente para este

formato, proviene de la direccin de cine, porque mucho del lenguaje
cinematogrfico se usa en los clips. La idea del director de cine como
autor se inicia y queda instaurada durante la etapa del nuevo cine
francs La nouvelle vague, alla por los aos sesentas. Al director se
le identifica como capaz de otorgar una visin particular del mundo,
como el nico responsable del contenido y estilo de la pelcula. Desde
ese momento el director se le considera creador.

Esta definicin de director recae directamente en el videoclip. El

director busca a partir de l establecer la relacin entre msica e
imgenes. Decanta el ritmo que ha de tener el clip, la atmosfera y
escenografa, as como la participacin de actores y msicos. Sin
embargo, muchas veces intervienen en las decisiones los intereses de
las disqueras, la opinin de los msicos y el deseo de las audiencias.
Ana Mara Sedeo corrobora esto: la creacin artstica independiente
y las condicionantes de la industria musical es muy delgada aunque
muchos han podido rebasarla habra que analizar uno a uno los casos
de videoclips (citado en: Reyes 2008).

DEFINICIN VIDEOCLIP

En el proceso histrico que culmina con la aparicin del videoclip, la

relacin imagen y sonido varia. Empieza teniendo al sonido como
parte central, despus las corrientes artsticas de entreguerras
posicionan a la imagen como parte de la msica, luego, la msica se
hace dependiente de la imagen de los artistas, y finalmente las
imgenes televisadas constituyen la msica. Este proceso de relacin
imagen/sonido determin avances tecnolgicos propios de cada
periodo. A ello hay que agregar la influencia de la historia del arte,
especialmente el pop art, la publicidad, el video arte, entre otros. Con
Esta gama de aspectos involucrados se hace difcil precisar qu
define al videoclip, porque esto vara desde la perspectiva en que se
enfoque. Para efectos de la investigacin se define al videoclip desde
cuatro posturas: el videoclip como producto, como texto e ideologa,
como objeto postmoderno y como gnero audiovisual.

Videoclip como producto

Desde esta perspectiva el videoclip tiene como fin exacerbar la venta

de discos y difundir la imagen del msico o grupo. Aqu el clip
funciona como marketing, el clip visual/musical se centra en los
mensajes y el pblico, esto es, se elaboran mensajes en funcin del
tipo de audiencia para, en la medida de lo posible, controlar su
eficacia (citado en: Martnez 1989:22). Esto sucede as porque el clip
posee caractersticas que lo convierten en eficaz instrumento para
llegar a grandes audiencias como por ejemplo su facilidad de
transmisin por TV, internet, libertad de creacin y vinculo con la
industria del pop. De acuerdo a Levn el videoclip es recreacin
visual, con msica de fondo, de una cancin que tiene como objetivo
la promocin y venta de discos que editan las casas discogrficas y
es producido por estas o por los agentes de los artistas. (Levn
2007:6).

En esta concepcin como producto el clip pertenece a toda una

industria denominada industrias culturales cuya definicin es la
produccin en serie de cualquier objeto cultural. Cuando la
representacin de alguna obra se trasmite o reproduce mediante
tcnicas industriales (Flichy 1982:37) desde una cancin, afiche,
foto, video, artesana etc. hablamos de industria cultural. Su finalidad
es el consumo, no obstante, su repercusin en la sociedad y cultura
son decisivas para nuestra poca (siglo XXI). Es con las industrias
culturales que aparecen nuevas realidades: cultura de masas y
medios de comunicacin masiva, ambos trminos tienen relacin
directa con los videoclips.

Para el caso especfico del videoclip las industrias comprometidas

son: la discogrfica quien encarga realizar el clip, la productora
audiovisual que elabora el clip mientras que la distribucin se encarga
la televisin que lo dirige a un pblico determinado. As funciona el
ciclo de producir un mensaje (clip) hasta su recepcin en el pblico.
este proceso tiene como nica finalidad la venta y para ello el clip usa
y transforma el contenido simblico que satisfacen necesidades
especficas de grupos culturales determinados. Cuando esto sucede
el producto cultural adquiere valor de uso y la cultura se modifica.

Videoclip como texto y discurso

Cualquier videoclip est formado de tres partes:

1. Tema musical o cancin. La cancin a su vez est formada de letra

y musicalizacin, esta relacin es estrecha y fundamental en la casi
 mayora de canciones. Sin embargo, hay canciones instrumentales
que no tienen letra.
2. Imagen. Se refiere a todas imgenes fijas en movimiento o de
relacin cintica que se ponen en escena y que se organizan bajo
reglas de lenguaje audiovisual.
3. Texto. Es la parte escrita que aparece en algunos clips.

Como se mencion anteriormente la conjuncin en el videoclip de

diferentes disciplinas di como resultado un objeto cultural con
diversos relatos, estilos y recursos estticos que conforman un nuevo
relato. Gianfranco Bettetini llama huellas textuales a toda esa
conjuncin de elementos: ttulos, montaje, encuadre, normas de
estilo, efectos etc. (Bettetini 1994:31). Estos elementos como relato
que son, pueden leerse. Cuando esto sucede el clip se convierte en
discurso. Para Sofia Reyes El videoclip es un discurso que sirve para
potenciar la ideologa dominante a travs de representaciones
simblicas. (Reyes 2008:10).

De acuerdo a Roman Gubern los clips son micro narraciones

cinematogrficas, sin embargo, estos discursos sirven para propsitos
diferentes. Como discurso John Fiske considera al clip, como la forma
de romper cdigos de la ideologa dominante, a travs de la
interpretacin libre y creativa de las culturas subalternas
determinando una subjetividad propia frente a las estructuras
dominantes.

Como producto postmoderno

Esta es la perspectiva ms mencionada por los tericos. El
postmodernismo surge como expresin con el filsofo Jean Francois
Lyotard en su libro La condicin postmoderna quien presenta como
postmoderno la imbricacin de cultura, economa y lo social
interactuando de manera compleja al mismo tiempo. Por sus
caractersticas se define una nueva esttica y estructuras renovadas
de intencionalidad comunicativa. (Sedeo 2003: 138). Los rasgos de
esta nueva poca son:
Expansin descontrolada de signos de todo tipo. La televisin
resume esto: es un generador de significantes.
Existe una reutilizacin del pasado cultural sin precedentes en la
historia. Se coge referencias y estilos de todas las pocas,
colocndolas unas con otras, la televisin es el ejemplo ms
caracterstico.
La fragmentacin de lo que se coge. Esta especie de citar
elementos de todas la pocas implica partes que se reacomodan
sin ningn tipo de criterio ordenador una obra de arte tiene el
mismo trato y duracin que la publicidad.
La recepcin e interpretacin de estos nuevos mensajes (hechos
de retazos culturales) producen una reutilizacin simple.
Retorno hacia el simbolismo y la referencia.
Desaparicin del relato tradicional y del sentido.
Existencia de una descentralizacin postmoderna, esto sucede
porque al haber tal cantidad de significantes y no significados se
produce incertidumbre. Deja de haber relato ordenador o central.

Con estos rasgos un nuevo tipo de sensibilidad empieza a gestarse.

A la cada de Los grandes relatos: la yuxtaposicin, el aforismo,
redundancia de mensajes, el pastiche, la fragmentacin, eclecticismo
y publicidad tienen un valor propio. (Martinez 1989:24-30). Estos
rasgos se pueden encontrar en la televisin y sus productos (entre
ellos el videoclip).

En el videoclip como expresin del postmodernismo se da un

particular encuentro entre televisin comercial y vanguardia artstica;
la cultura popular y la alta cultura, lo kitsch y arte clsico o moderno,
con ello la idea de un pasado nico y formal ha empezado poco a
poco a perder su capacidad de retener su propio pasado, ha
empezado a vivir en un presente perpetuo y en un perpetuo cambio
que arrasa tradiciones de clase que todas las anteriores formaciones
sociales han tenido que preservar de un modo u otro. (Jameson
1983:185).
 Dentro del posmodernismo el videoclip tiene las siguientes
caractersticas:

Es polismico. Tiene mltiples significados porque en el videoclip se

resume diferentes manifestaciones: arte, publicidad, cine, noticias
etc.
Posee una naturaleza eclctica. el clip es el resultado de mltiples
imgenes, reconstrucciones e interpretaciones que se distribuyen
(y se han distribuido) en los medios de comunicacin durante toda
su historia. (Sedeo 2003:142).
Es puro significante. Expolia y produce imgenes sin ningn vnculo
con el texto verbal o mundo natural, con ello se da que no hay
significado.

Ann Kaplan fue la primera en reconocer la relacin del canal MTV y la

postmodernidad considera al clip como pastiche y lo que ello implica,
ser fragmento. Tambin menciona la sobre importancia del
significante en relacin con el significado y el regreso de la
importancia del plano imaginario.

John Fiske tambin considera al videoclip como postmoderno

afirmando que es un reciclado de imgenes que le arrancan fuera
del contexto original, que le habilitan para darle sentido y lo reducen
entre significados flotantes, cuya nica significacin es que son
libres, fuera del control de sentido comn y del sentido creado.
(citado en Reyes 2008:17).

En Latinoamrica Garca Canclini se aproxima al videoclip desde

nuestra realidad particular afirmando que es posmoderno intergenero:
mezcla de msica, imagen y texto. Transtemporal: rene melodas e
imgenes de diferentes tiempos y Cita hechos despreocupadamente.
Con esto se puede decir que el clip es un hibrido pero aquello que es
lo ms relevante para Canclini es que estos cambios implican
cambios culturales que los actores sociales originan con ello se
agrietan tradiciones, y concepciones macro estructurales [] el clip
abre posibilidades de experimentacin y comunicacin como se
aprecia en la utilizacin del video hecho por movimientos populares.
(Garca Canclini 1989:286-287).

Como gnero y formato

En el videoclip la manera en que imagen y sonido se juntan determina

un tipo especfico clip (Rock, huayno, salsa, balada etc). Sin embargo,
la infinita cantidad de unir imgenes y sonidos hacen muy difcil
categorizarlos por lo que es mejor denominarlos como macrogenero
(se juntan todo tipo de gneros) e intergenero (la unin de msica,
texto e imagen forman un dispositivo multimedia). (Sedeo
2003:109). Siguiendo a Sedeo: la operacin cardinal que conforma
el modo videoclip resulta de la capacidad del tema musical para
condicionar las modificaciones de todos los parmetros de la imagen
en su composicin planificacin y sucesin (Sedeo 2003:110). El
formato se refiere a su diferenciacin en relacin a otros productos
televisivos que es determinado por la produccin de sentido que tiene
el videoclip.

Cmo mirar un videoclip?

Teniendo en cuenta la definicin de Jaime Barroso sobre la formacin

del discurso audiovisual, como proceso creativo que conlleva una
seleccin de elementos expresivos del texto o formato audiovisual
(relacionados con la cmara, el montaje) que afectan al sentido del
mensaje, y le aportan una dosis de connotacin o significacin doble
o aadida.(Barroso 1988:23) corresponde en esta parte establecer la
descripcin de los elementos necesarios que forman el videoclip para
ello se recurre al lenguaje cinematogrfico y sus cdigos. Con ello se
establece un modelo replicable para el anlisis de cualquier videoclip.
Nuestro caso especfico implica caracterizar el videoclip de Uchpa.

ENCUADRE
La imagen de cualquier producto audiovisual tiene lmites, esto es,
hay un espacio donde sucede la accin dramtica, cuando esto
sucede hay un aspecto relevante, el punto de vista. Encuadrar implica
el lugar desde donde se mira. La posicin, inclinacin ptica utilizada,
entre otros recursos, hacen del encuadre un dato revelador de alguien
instalado detrs de cada punto de vista, que decide desde donde
mostrar eso que se dispone en la pantalla. (Ruso 1998:94).
Encuadrar determina diferentes distancias con el objeto a filmar que
se explican a continuacin.

Los planos.

El primer punto es la posicin de la cmara (por ende del espectador)

ante el objeto, cuando esto sucede se establece una distancia con el
objeto filmado. Segn Marcel Martin el plano se establece por la
distancia: cmara/objeto y la longitud focal del objeto empleado.
(Martin 2005:43). La eleccin del plano responde a las necesidades
del relato, cambiar planos puede significar otra cosa, la duracin de
un plano generalmente est relacionada con el tamao: un plano de
un paisaje demanda mayor duracin de observacin que la de un
primersimo plano de un ojo, en ambos casos se trata de reconocer de
que trata la imagen. El tamao del plano implica la cantidad de cosas
que se quieren mostrar, su accin dramtica y tambin sirve para
producir efectos psicolgicos. A continuacin se enumeran los tipos
de planos:

PLANO GENERAL (PG)

Es el encuadre que presenta a la figura humana dentro del escenario
donde se realiza la accin. Para Martin expresa la silueta del hombre
que se integra al mundo, victima de las cosas tambin puede ser una
posicin de dominio, pico, o tambin expresar soledad. En este plano
lo importante es la escala del hombre en su relacin con el espacio o
escenario.
PLANO AMERICANO O TRES CUARTOS
Es el encuadre que va desde las rodillas hacia arriba, con esto se
logra ver ciertos detalles como la mirada o expresin facial, as como
observar la posicin del cuerpo sugiriendo la expresin de cierta
totalidad. (Ruso 1998:198)

PLANO MEDIO
La figura ocupa el encuadre desde la cintura hacia arriba. (Emilozzi
2003:31). El plano medio suele dar algunas sorpresas como dejar la
mitad del cuerpo en suspenso, no sabemos qu pasa con el sujeto en
cuestin de la cintura para abajo. (Ruso 1998:200)

PLANO BUSTO
Cuando se corta a la altura del pecho. (Posada 1995:84)

PLANO CONJUNTO
Este encuadre consta de un grupo de figuras humanas a cuerpo
entero. Cabeza y pies coinciden o se acercan a los lmites del
encuadre. Revela la identificacin fsica de la persona. (Emilozzi
2003:30).

PRIMER PLANO
Con este plano el espectador es parte de la intimidad del personaje.
El encuadre incluye una vista cercana de un personaje,
concentrndose en una parte de su cuerpo, principalmente el rostro,
para conocer las expresiones ms intimas del rostro humano, nos
permite acrcanos a su conciencia. (Carmona 1991:96).

PRIMERSIMO PRIMER PLANO

Es el plano que ms se acerca al objeto filmado (fuego de una vela,
un ojo etc.).
Los planos a escala grandes (general, conjunto, entero y americano)
ofrecen una visin objetiva y descriptiva de la accin su uso se da
para saber donde sucede la accin, determinar posiciones en el
espacio escnico, seguir movimientos mientras que los planos mas
cerrados (medios, primer plano, y primersimo plano) se usan para
mostrar detalles, resaltar, intensificar una emocin.

NGULOS

Cuando se planta la cmara hacia el objeto a filmar se determina un

ngulo en relacin al objeto. Los ngulos ms caractersticos son dos:

Picado. Cuando se filma al objeto desde arriba.

Contrapicado. Cuando se filma desde abajo.

Aunque existe la posibilidad de fijar la cmara hacia la derecha o

izquierda, los efectos del picado y contrapicado tienen un significado
connotativo relevante mientras el picado acrecienta la sensacin de
pequeez o minimiza, el contrapicado sobredimensiona. Tal es el uso
para exaltar la figura del hroe o aquel que tiene poder.

MOVIMIENTO DE CMARA

La cmara tiene los siguientes movimientos:

1. Travelling. Es el desplazamiento de la cmara que mantiene su eje

ptico puede ser de arriba hacia abajo como de izquierda a
derecha o adelante hacia atrs A continuacin se mencionan
tipos de movimientos:

Travelling vertical. La cmara sube o baja como se precia en el

ascensor.
Travelling lateral. La cmara acompaa al personaje o objeto.
Travelling de gra. La cmara se monta sobre una gra, hay
versatilidad de movimientos tanto de la gra como de la
cmara.
Panormico. La cmara cubre lo ms posible el espacio sobre
su propio eje. Puede ser horizontal o vertical.

2. Zoom. Se refiere al acercamiento o alejamiento de los objetos por

medio de la variacin de la distancia focal de los lentes.

3. Panning. Es el movimiento de la cmara sin moverse.

A partir del lenguaje cinematogrfico, el movimiento de cmara
cumple diferentes funciones:

Acompaa al personaje u objeto en movimiento

Genera sensacin de movimiento de un objeto esttico.
Describe el espacio y la accin
Define la relacin espacial entre dos objetos o personajes
Realza dramticamente al personaje
Expresa la mirada subjetiva del personaje

Sin embargo, la significacin final del plano depende de la interaccin

que tienen el conjunto de planos en la edicin.

Montaje/edicin

El montaje cumple un rol vital para el significado del producto

audiovisual. De acuerdo a la definicin de Jacques Aumont de su libro
Esttica del cine, define al montaje como el principio central que rige
toda la produccin de significacin y que organiza todas las
significaciones parciales. El montaje se refiere a la forma en que los
planos se juntan junto con el sonido y el texto. Estos tres elementos
conforman la estructura final del discurso audiovisual, para este caso
videoclip. El montaje se hace notorio cuando cambian los planos,
cuando esto ocurre hay consecuencias en el discurso.

1. Se genera un cambio de punto de vista sobre la accin. Se

dosifica el nfasis, la atencin se centra en un determinado
aspecto. El fraccionamiento de una escena otorga diferentes
puntos de vista. hay una construccin particular del espacio y el
tiempo, y una accin en cuanto elementos significantes, es
decir, dotados de una considerable dosis de arbitrariedad que
los separa de sus referentes y los hace aptos para construir un
discurso (Sedeo 2003:153).
2. el cambio de imgenes constantemente enganchan con el
espectador esta es la razn por la cual los videoclips sean
textos:
que se puedan mirar una y otra vez, sin aburrimiento.
 Tiene un sentido altamente polismico siempre se est
interpretando su funcin la cual es otorgar a las
imgenes un sentido por encima de la representacin
meramente narrativa y supone hacer que surja una nueva
fuerza de la proximidad de dos o muchos planos. Este tipo
de montaje funciona como un dispositivo de exaltacin o
magnificacin de los sujetos y acciones representadas.
(Sedeo 2003: 154).

El montaje en el videoclip revela una manera particular de

aprehender las cosas, se trata de no perder nada de lo que ellas
podran revelar al momento de percibir simultneamente todos sus
aspectos. Los aspectos que se aaden no tienen la intencin de
significar si no de exaltar su valor significante.

Metodologa

El propsito de esta investigacin es conocer cmo se da el encuentro

cultural en un objeto de difusin masivo como es el videoclip, Para
lograrlo la investigacin cuantitativa es ms adecuada porque este
mtodo permite una descripcin objetiva, sistemtica y cuantitativa
del contenido manifiesto de la comunicacin (Mendicoa: 2003:111) y
as lograr describir e interpretar como sucede el encuentro.
Con el fin de sistematizar la informacin pretendo establecer una gua
de observacin, para conocer cmo se relacionan los elementos que
conforman la imagen y observar cmo se ven los elementos, por ende
las imgenes, a travs del lenguaje audiovisual.
Esta gua de observacin no considera el trmino variable puesto
que no se pretende medir los elementos culturales si no describir y
explicar cmo se da la fusin de lo andino y occidental. Para ello se
propone la nocin de concepto, definir tales conceptos responden
directamente a los objetivos especficos.
La gua de observacin consta de:

1. Lista de elementos andinos y occidentales en el clip.

2. Rol de los elementos. Papel que desempean en el escenario.
3. Relacin entre elementos. Simetras o asimetras, motivos por
los que los elementos entran en contacto. Factor denotativo y
connotativo.

ELEMENTOS DEL FUNCIN RELACIN

CLIP

Como se relacionan
Elementos andinos Establecer el rol de
los elementos
cada uno de ellos.
andinos con los
modernos
occidentales.
Elementos
occidentales.

La segunda parte de la gua de observacin se conforma de dos

partes: una propuesta por Bordwell y Thompson en El arte
cinematogrfico donde sitan en el centro de su modelo
metodolgico el concepto de estilo del que surgen las categoras
tcnicas como el montaje, la fotografa, o la puesta en escena, entre
otras. (Rodrguez-Lpez, J. y Aguaded, I. 2014.p 65) con esta
herramienta ser posible ver de qu manera influye el montaje, el
encuadre, punto de vista y otros elementos propios del lenguaje
cinematogrfico sobre el clip.
Y la segunda, es en base al libro Cmo analizar un film de Casetti, F.;
Di Chio que desarrolla un mtodo interpretativo para descomponer y
ver el significado del videoclip. Con este mtodo primero se segmenta
el clip y de ah se analizan sus partes

ANALISIS DE RESULTADOS

CONCLUSIONES

El quechua es la voz del grupo.

El clip est formado de tres partes. La banda, los danzantes y la
pequea historia. La historia representa las letras de la cancin.
Hay momentos que sugieren la vida en el campo andino, ms
 sosegada (la chica teje) o cuando el chico (vocalista de uchpa)
regala un cordero, como algo propio andino. Tambin est el
avin de papel con letras en quechua.
La mayor parte del clip est formada por imgenes del grupo,
el clip se convierte en instrumento publicitario para ello
contribuye decisivamente el aporte tradicional.
Lo tradicional aporta al clip como al grupo: en la letra, en partes
sonoras como las del violn, sin embargo, la mayor presencia es
la de los danzantes que se ven favorecidos gracias al recurso
cinematogrfico de cmara lenta.
Los planos abiertos favorecen y reiteran la imagen del grupo.

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autnoma metropolitana.

ANEXOS

https://www.youtube.com/watch?v=KoQJ0RnA2XY

BALANCE DE SEMINARIO 2.

Considero que el curso estuvo bien estructurado, sin embargo, dudas

en los objetivos hicieron que retrocediera y demore sobre manera en
comparacin con mis compaeros. Considero que seminario 2 tiene
que tener una buena base de seminario 1 sobre todo en los objetivos.
Respecto a seminario 2, la metodologa es vital para lograr responder
la pregunta, recin ahora puedo darme cuenta de ello. Tuve
problemas en reconocer entre variables o conceptos que definir o
medir. Asi como en la operalizacion de variables/conceptos.

PLAN DE TRABAJO Y CRONOGRAMA.

Mi operalizacion de conceptos me genera dudas. As como el

desarrollo de la segunda parte de mi marco terico referido a:
encuentro cultural, identidad y representacin, aunque tengo la
estructura me falta su desarrollo.

Estos dos puntos los terminara en un lapso de dos semanas desde

sbado 9 de julio hasta el 22 de julio de 2016.