Segn montesquieu el espiritu de las leyes.. reponde..

1. Diferencia entre democracia, oligarqua, plutocracia, aristocracia.

la democracia, en que el pueblo en cuerpo ejerce el poder soberano, a

diferencia de la aristocracia, en que el poder soberano est en manos de
una parte del pueblo y habla de la oligarqua como similitud de la
aristocracia con la participacin del poder en una misma clase social
teniendo similitud con la plutocracia

2. Que significan las leyes de educacin?

Las leyes de la educacin son las primeras que recibimos. Y como son ellas
las que nos preparan a la ciudadana, cada familia en particular debe ser
gobernada con el mismo plan de la gran familia que las comprende a todas.

3. en cuales gobiernos y en qu casos debe juzgarse sobre un texto preciso de la ley?

En las monarquas, porque la constitucin parecera, judiciales
desapareceran; el temor se apoderara de todos los nimos; en todos los
semblantes se vera lo zozobra; se acabaran la confianza, la seguridad, el
honor, la monarqua.

4. La pena debe ser proporcional al crimen?por qu?

Montesquieu sostiene que la retribucin proporcional es una

respuesta moralmente aceptable a la falta o crimen, independientemente
de que esta medida produzca o no beneficios y/o perjuicios tangibles.
Debido a que se debe ser equilibrada la justicia con los actos en los
cuales se incurre y las acciones que se desarrollan

5. Cul es la diferencia sustancial entre leyes divinas y humanas?

Montesquieu habla de una ley humana que no puede ser interferida por
una ley divina, por otro lado se refiere al poder de estas leyes siendo
totalmente opuestas en cuanto a la forma de aplicar ley y los casos en
que se aplican, puesto que la ley humana aplica penas a las personas
segn su crimen y si son descubiertos o que no hace la ley divina quien
acta a todas las personas teniendo como punto de partida el actuar del
ser humano y un castigo ms moral acompaado de lo terrenal pero con
la diferencia de una aislacin en una crcel o dems formas.
6. Por qu Montesquieu sostiene que las leyes japonesas son ineficaces?

Las penas extremadas pueden corromper hasta el propio despotismo;

echemos una ojeada al Japn. All se castigan con la muerte casi todos los
delitos (25) porque la desobediencia a un emperador tan grande como el del
Japn es un crimen enorme. No se trata de corregir al culpable, sino de
vengar al prncipe. Estas ideas provienen de la servidumbre y de que, siendo
el monarca dueo de todo, casi todos los delitos se cometen directamente
contra sus intereses.

7. Cules son las 4 clases de leyes que tiene el pueblo conquistador sobre el
conquistado?
LA LEY DE LA NATURALEZA: por la cual todo tiende a la
conservacin de las especies
LA LEY DE LA LUZ NATURAL que nos lleva a no hacer a los dems
lo que no querramos que se nos hiciera
LA LEY QUE FORMA LAS SOCIEDADES POLTICAS: a cuya
duracin no ha marcado lmites la Naturaleza
LA CONQUISTA ES UNA ADQUISICIN: el espritu de adquisicin
lleva consigo el de uso y conservacin, no el de destruccin.

8. Cules fueron las leyes de los romanos para incentivar la propagacin de la

especie?

Las antiguas leyes de Roma se encaminaban a facilitar los casamientos.

El Senado y el pueblo hicieron reglamentos que tendan al mismo fin.

Aparte de las leyes, los censores tambin se cuidaban de los

matrimonios atendiendo a las necesidades de la repblica; para
promoverlos se valan de las amonestaciones y de las penas.

Si se tenan tres hijos dentro de Roma, se estaba exento de todas las

cargas personales.

Los que no estaban casados no podan recibir nada de los extraos por
testamento y los que no tenan hijos, aun estando casados no reciban
ms que la mitad.

Las donaciones que el marido y la mujer se hicieran por testamento, las

limitaba la
ley. Podan hasta dejrselo todo , si tenan hijos que lo fueran de ambos;
si no los tenan, cada uno poda recibir la dcima parte de la herencia a
ttulo de cnyuge, si uno de ellos tena hijos de otro matrimonio, podan
donarse tantas
dcimas como fueran los hijos.

Si el marido se ausentaba, separndose de su mujer por causa ajena al

servicio
de la repblica, no poda heredar a su mujer.