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Religión

LENGUA

:

MAPUDUNGUN

Si bien la idea de un Ser Supremo es consecuencia de la Influencia Cristiana,

hoy todavia se Celebran entre ellos maravillosas fiestas paganas que respetan sus antiguas creencias, las más famosas de las Cuales es el "Nguillatún", donde se dirigen plegarias una "NGUENECHEN", Dios de los mapuches, "Dueño de la gente". En su desarrollo Realizan varios ritos entre los que sobreventa la danza llamada loncomeo, una de Cuyas figuras es el Choique Purrún, en la que los bailarines imitan los movimientos del treile. Y es fundamental la intervención de la "machi", "shamanes" o "médicas",

Etimología

El nombre "Araucano" deriva de Arauco, el nombre que para los españoles que habitaban la tierra, Cuya etimología es incierta. Se ha postulado que "Arauco" Podría derivar de una castellanización de la palabra mapuche Ragko, "Agua gredosa", que los conquistadores habrían usado para los habitantes de un sitio

llamado ASÍ QUE Y lu ego se habría extendido a todos los restantes pueblos del área.
llamado
ASÍ
QUE
Y
lu
ego
se
habría
extendido
a todos
los
restantes
pueblos
del
área.
[6],
otra teoría
es
que

procede de la awqa la palabra quechua o "Salvaje", "Rebelde", "enemigo" o de palqu "silvestre" [cita requerida] y les habría sido Dado por los incas o por Los Españoles, y según los cronistas, los incas ya habían denominado como purumauca a la población que habitaba el sur del río Cachapoal, y los españoles sólo adoptaron la denominación auca para referirse a ella. Los mapuches Rechazan el uso del nombre araucano, Porque les fue otorgado por sus enemigos. La palabra Awka Fue adoptada por los mapuche con el significado de "indómito", "salvaje" o "bravo" y ellos Mismos También la habrían aplicado Posteriormente a los tehuelches

Principales

características

En términos muy generales, las características más évidentes de la cultura rural Mapuche son

las Siguientes:
las
Siguientes:

El profundo sentimiento de apego a la tierra y naturales y al medio ambiente (Mapudungum es, su

lengua, "mapuche"

significa

"gente

de

la tierra"). La palabra

mapu

o tierra

 

es

esencial en el

contexto cultural Mapuche ya que está Íntimamente Ligada A UNA dimensión sobrenatural y

sagrada y, de este modo, para los Mapuche la tierra no es propiedad de nadie en particular, sino

patrimonio

 

de

toda

la

comunidad.

El

Mapudungum,

lengua

oral

Tradicionalmente,

que Aún

se

habla

en

la

Mayoría

de

las

comunidades

 

rurales.

La Tendencia a trabajar en comunidad y Mantener fuertes lazos familiares (el mingako Es un

trabajo colectivo que se Realiza las Naciones Unidas para Ayudar Un Miembro de una comunidad

en

el

período

de

la

cosecha

y

que

Aún

se

practica

hoy

en

día).

La construcción de casas tradicionales de madera cubiertas con junquillos, Conocidas como ruka,

consideradas por los mapuches como la posesión doméstica más importante, donde la familia se

Reúne

Durante

el

día,

tanto

en

prácticas

cotidianas

como

en

ocasiones

especiales.

La cultura mapuche tambien es rica en su folklore, Posee instrumentos musicales propios como la

Trutruca y el kultrun, Utilizados Durante ceremonias que incluyen IVA música tradicional, bailes,

cantos

y

deportes

tradicionales

 

(cuentos

como

Palín).

La

Preparación

de

Sus

Propias

comidas

y

bebidas,

como

el

mudai

y

la

chicha.

Dentro de la estructura social de la cultura mapuche, existe un jefe, denominado Lonko, quien está

Trutruca y el kultrun, Utilizados Durante ceremonias que incluyen IVA música tradicional, bailes, cantos y deportessistema económico basado en la caza y la horticultura propios de las agrupaciones del siglo XVI, dio paso a una economía agrícola y ganadera en los siglos XVIII y XIX, convirtiéndose en un pueblo campesino luego de la radicación forzosa en terrenos asignados por Chile y Argentina. Con el paso del tiempo, este cambio en sus prácticas culturales y económicas ha conducido a una gran fragmentación cultural y subdivisión de la propiedad, como también en una migración hacia las grandes ciudades por parte de las generaciones más jóvenes, de modo que la población mapuche actual es mayoritariamente urbana, la cual vive principalmente en Santiago de Chile y Temuco , aunque vinculada en diferentes grados con sus comunidades de origen. La población sufre de discriminación racial y social en sus relaciones con el resto de la sociedad y según estadísticas oficiales, sus índices de pobreza son mayores que el promedio nacional. " id="pdf-obj-1-69" src="pdf-obj-1-69.jpg">

de un Cargamento de su extensa familia o comunidad. La religión Profundamente espiritual que mezcla dogmas cristianos con ideas más Místicas. A los ojos del pueblo mapuche, el mundo está perfectamente equilibrado entre Ngenechén Dios de la vida, La Creación y el amor, y Wekufu, dios de la muerte y la destrucción. A este último los mapuches atribuyen la llegada de los españoles, quienes, en busca de oro, esclavizaron de las Naciones Unidas los indígenas, invadieron sus Territorios y causaron Destrucción y sufrimiento.

La mujer ha cumplido un rol muy Importante tanto en la religiosidad Mapuche como en la transmisión de la cultura. La "Machi" es quien se comunica con los dioses de la vida y la "Kalku" es quien conoce los dioses de la muerte.

El sistema económico basado en la caza y la horticultura propios de las agrupaciones del siglo XVI, dio paso a una economía agrícola y ganadera en los siglos XVIII y XIX, convirtiéndose en un pueblo campesino luego de la radicación forzosa en terrenos asignados por Chile y Argentina. Con el paso del tiempo, este cambio en sus prácticas culturales y económicas ha conducido a una gran fragmentación cultural y subdivisión de la propiedad, como también en una migración hacia las grandes ciudades por parte de las generaciones más jóvenes, de modo que la población mapuche actual es mayoritariamente urbana, la cual vive principalmente en Santiago de Chile y Temuco, aunque vinculada en diferentes grados con sus comunidades de origen.

La población

sufre

sus

relaciones

con

el

resto

de

la sociedady según estadísticas

oficiales,

sus

índices

de pobreza son

mayores

que

el

promedio nacional.

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