FACULTAD DE CIENCIAS HUMANAS

DEPARTAMENTO DE GEOGRAFA
HISTORIA DEL PENSAMIENTO GEOGRFICO
PROFESORA: ALICE BEUF
2017-01

Presentado por: Jenny Marcela Peuela Lpez

Tuan, Yi fu. (1975). Topofilia. Un estudio sobre las percepciones, actitudes y

valores sobre el entorno. Englewoods Cliffs, New Jersey: Prentice-Hall
Inc.

Tras la publicacin del libro The image of the city del arquitecto Kevin Lynch en 1960,
quien a travs de su trabajo plante la necesidad de ahondar en las formas acerca de cmo
los ciudadanos habitaban la ciudad y las razones de ello; se proponen procesos de
planificacin urbana construidos desde la ciudadana, a partir de sus sentimientos, actitudes
y percepciones del entorno urbano. Con ello se estara dando paso a los primeros intentos
de entender las formas espaciales a partir de las vivencias individuales.

Es as que la obra de Lynch se convierte en un referente, no slo para la arquitectura

moderna desarrollada hasta entonces, sino que abre paso para que otros campos, en especial
la geografa, trasciendan de la idea de una ciencia netamente objetiva, a una ciencia social
capaz de incorporar elementos propios de la subjetividad y para lo cual el trabajo
interdisciplinar es fundamental.

La subjetividad hacia finales de los 60s e inicios de los 70s representa en gran medida un punto
de inflexin hacia la llamada <<nueva geografa>> que pondra de manifiesto la
emergencia de una ruptura epistemolgica y a travs de la cual fuese posible la integracin
de diversas disciplinas para develar la multidimensionalidad asociada al espacio geogrfico.

Es Lowenthal el primer gegrafo que ms claramente incorpora elementos de la psicologa

en el campo de la geografa, en un momento en que sta estaba casi limitada a un enfoque
cuantitativo, y desde el cual muchos consideraban, que la geografa se consolidaba desde
un carcter cientfico. Sin embargo, con el avance de un pensamiento ms orientado hacia
una geografa humanstica fue preciso entablar una nueva perspectiva de anlisis que
permitiese entender el espacio geogrfico desde los diversos mundos individuales que son
construidos a travs de la experiencia.

La obra Topofilia fue escrita en 1974 por el gegrafo chino norteamericano Yi fu Tuan,
quien actualmente tiene 83 aos. Dicha obra se convierte en un referente para la geografa
de la percepcin que tiene sus orgenes hacia los 50s con la segunda Escuela de Chicago.
Adems, sta es uno de los hitos iniciales de la <nueva geografa> que propona una
reconversin de la construccin del saber geogrfico desde la incorporacin de la
experiencia individual para analizar las relaciones espaciales y por tanto entender el espacio
geogrfico.

En su obra Yi fu Tuan retoma elementos propios de la psicologa como la percepcin que

desde el saber geogrfico inician desde la construccin de una percepcin del riesgo
ambiental; como es mencionado superficialmente en la introduccin de la obra.

Las percepciones, actitudes y valoraciones configuran el espacio desde una intrincada red
de relaciones que el ser humano establece respecto a su entorno, donde ests son
condicionadas por la cultura y las cosmovisiones. Estos son los aspectos principales que Yi
fu Tuan tiene en cuenta para comprender el espacio entendido como lugar, sustento desde el
cual es construido el concepto de topofilia que hace referencia a la relacin afectiva que se
entreteje respecto al entorno y desde la cual se pueden entender dos tipos de relaciones
claramente diferenciables: las topofobias y las topofilias que son el resultado de las
emociones humanas concebidas a travs del lugar, ofreciendo a su vez otras perspectivas
para comprender lo natural.

El lenguaje y el comportamiento son otros aspectos que por tratarse de elementos culturales
son precisos para develar las relaciones que son construidas en torno a los lugares.

El enfoque de Yi fu Tuan le ofrece a la geografa la posibilidad de ir ms all de lo

cuantificable, as como establecer un dilogo y trabajo directo con otras ciencias como la
antropologa y la psicologa para desentraar las diversas construcciones existente frente al
espacio, ya no solo como contendedor fsico o delimitado por relaciones espaciales
descritas a travs de modelos, sino como un espacio construido social y culturalmente
desde los sentimientos, actitudes, cosmologas y experiencias individuales, que desde Tuan
son entendidas tambin de forma colectiva y como especie humana. De este modo, el lugar
es producto de nuestra biologa pero tambin de la cultura.