RITO Y METONIMIA: EL

LUGAR DEL ARTE

TRADICIONAL. LO
YORUBA.

El espritu de las cosas que

se construyen.
 Investigar

In-vestigare; vestigium.
Ir tras los vestigios o huellas.
 Cosa hecha-causa

Sotigui Kouyat. 2010

Sentido del rastro que se ha

de indagar.
La palabra

Sotigui Kouyat. 2010

Transforma los
objetos en obra:
palabras-objeto.
 Palabras-saber

Relaciones que generan

universos de significado y
relaciones infinitas con
los objetos.

Sotigui Kouyat. 2004

La mencin del mundo
como aliento de vida .

Palabras-
espritu:
Las huellas
de los
objetos.
Sotigui Kouyat. 2010
Instrumental

Indicios como
rastros del
espritu que se
encuentran en
las cosas
Sotigui Kouyat. 2010
Propsito investigativo

Ir tras las huella

del espritu.

Sotigui Kouyat. 2010

 Trazado metodolgico

Hechos plsticos (de

plastik, modelar) que son
construidos, creados
(poiesi), y por lo tanto
plastificados (de
Plastikopoesi).
http://brunoclaessens.com/2013/10/page/2/#.VUUD8fl_PBE

El espritu de las cosas que se construyen.

 Lo mtico

Explicacin del
universo en tanto
totalidad-pliegue.

Las partes estn

inextricablemente
emparentadas.
https://www.tumblr.com/search/orisha%20yoruba
 Mito.

Operador lgico.
Consistencia del sistema de
pensamiento y dimensiona
el carcter de lo ancestral
(heredad ontolgica):

Simetra entre el pasado y el

presente ;el futuro y el
presente, en un orden
csmico articulado.
http://www.teatrodelleselve.it/img_gallery/4.jpg
 Acto ritual Accin simblica

Corporeidad subjetiva .
Determina lo presente del
u-topos.
http://www.artlink.co.za/news_article.htm?contentID=30150 Revela su pantopa: en
todos los lugares.
Abre su u-kronos;
pancrona: en todos los
tiempos.
 Siempre presente- ASH

La pancrona (siempre
presente) de la ritualidad del
Ash hace que todos los
tiempos se hagan presentes
como expresin del poder
del espritu, que hace que
las cosas sucedan.

http://www.ousmanedago.com/fr/?page_id=672&paged=6
 El sentido del mundo.

Significado de las cosas

El smbolo como lo
comunicable de la
experiencia humana

https://www.tumblr.com/tagged/contemporary-western-african-
art
 Lo real

Similitud multiescalar.
Genera una infinita cantidad
de ordenamientos a partir de
una sola forma que se
desplaza, emergiendo un
orden de subsuncin:
cualquier elemento contiene
la totalidad del universo en un
entramado multidimensional.

https://www.tumblr.com/tagged/sotigui-kouyate
 Siempre presente

Futuro

T=0 Plano del presente o cero

Pasado

X
Gutirrez, 2014
http://fisicamoderna2010b.blogspot.com/2010/11/geometria-de-la-
relatividad-especial.html.
 Siempre presente

Apertura cronotpica de
los objetos que se
espiritualizan mediante
la corporeidad
Bakary Diallo, Ndankumba, video, 2011. Courtesy of the subjetiva.
artist and Dak'Art 2012
Los sita ms all de la
percepcin y los
convierte en
universalidades nticas.
 Siempre presente-mundo posible.

Relacin significativa.
Referencias semnticas
de las cosas-entes en
tanto existencias
csmicas y csicas .
Cosas reconocibles,
http://aidanjreid.com/2014/12/06/ayahuasca-7-months-later/
mediante funciones
lgico-semiticas
 Subsuncin

Transmisin del contenido al

continente. Hace que este
contenido se transforme al
trasladar su ncleo
significativo al nivel del
continente.

https://www.pinterest.com/pin/256001560038135785/
 Metonimia

Desplazamiento del significado a

la forma:
Los objetos son objetos-palabra,
objeto-historia, objeto-poder,
objeto-retrica.

Condensacin del universo y por

lo tanto se les ha concedido todas
la connotaciones desplazadas o
transfiguradas
http://euler.slu.edu/escher/index.php/File:African-mask.JPG
 Metonimia:
la construccin de una lgica del objeto.

Funcin lgica de subsuncin o

subsuntiva. Giro nominativo
de la sinonimia, que la parte
puede ser trocada en el todo,
que es la lgica de la ritualidad

En el rito, las contigidades se

encuentran en todas las cosas
https://centrohuellas.wordpress.com/2013/11/12/ayahuasca-o-yage-medicina-ancestral-del-amazonas/
puesto que son cosas y
espritu al mismo tiempo.
 Metonimia - pars pro toto-

Metonimia como significado

de la totalidad en lo
particular.

African Fractals. Eglash. 2002

 Metonimia y ritual.

La fuerza metonmica
transforma una cosa en otra.
No slo las nombra.

La contigidad -unidad en
la diversidad- que se lleva
lejos, hace que su significado
no se ancle, sino que se
subsuma y se fractalice.
http://bite-zine.com/?p=860
 Lo Yoruba: el espritu de las
cosas que se construyen.

Universo (Agbay)

Ay (el mundo visible y

tangible de la vida) y
Orun (el invisible reino
espiritual de los
antepasados, dioses y
espritus)
Gutirrez, 2014
 Igba Odn

Igba contenedor, y Odn es el

contenido.

Es el recipiente sagrado como

templo externo y el contenido, el
sumun de la espiritualidad como
contenido interno

https://es.pinterest.com/pin/1
64240717632347621/
 Metonimia

Gutirrez, 2014 Annimo, 2014

 r

Emisarios del dios

Oloddumare y rigen las
fuerzas de la naturaleza.

r: Cabeza.
Conciencia
Humana.
https://alocubano.wordpress.com/2008/09/23/el-palo-y-la-hierba-en-la-
regla-de-ocha/
 Shang
Smbolo de la fuerza Orisha del tambor, es
que est iconizado dueo de los Bat
por el poder del que lo representan.
trueno y guarda los
secretos del
conocimiento del Ifa
(corpus religioso).

http://www.polarityreco
http://fashions-cloud.com/pages/s/shango-orisha/ rds.com/drums-a-photo-
gallery.html

Su smbolo de poder es el hacha de

doble filo que significa la justicia

http://tonyshango.globered.co
m/categoria.asp?idcat=29
 Subsuncin metonmica
Funfun Funfun

Ilu ouwn ohun-e Ilu

ouwn

Blanco
Blanco
Cosa hecha
khin ojo iwaju
Gutirrez, 2014
Tambor
Tambor Ritmo Maraca
maraca Ritmo

Siempre-presente

Pasado Futuro
 La cosa-hecha, del collar (elleke
rojo y negro), de la maraca (shere
con cuentas rojas y blancas), del
Blanco
Blanco canto (krin) emerge Shang.
Cosa hecha
Shang es el siempre-presente
(Nigbagbogbo Bayi Bayi); es la
Tambor Ritmo
Tambor
Maraca
esencia de la ritualidad encarnada
maraca Ritmo
en cada una de las cosas-hechas
(ohun-e), impregnadas con el
rojo-blanco (Pupa-Funfun) y el
ritmo (ouwn) que amarra la
Siempre-presente expresin de los tambores (Ilu) y
la maraca (Shere) del
Pasado Futuro acontecimiento Shang, que es el
punto conclusivo de la abduccin
metonmica.
 Conclusiones

La ritualidad es el acto mediante el cual, el

tiempo y el espacio se convierten en
acontecimiento

Subjetividad corprea. La cosa-hecha tiene una

existencia contra-intuitiva, que comprende la
voluntad de ser del creador y por lo tanto, es un
objeto demirgico, es un universo completo.

Dualidad: el nombre de la cosa es accin creadora

que hace que la cosa se revele como su doble, tal
como cosa-espritu, que posee lo que no es, siendo:
la maraca posee todos los atributos de su cosidad-
maraca, pero no lo es, porque ES la deidad.
 Conclusiones
Simultaneidad. La cosa que es, no-siendo, es
simultaneidad que subsume la dualidad.
espritu-canto, espritu-tambor, espritu-color.

Entrelazamiento. La parte est imbricada con

el todo y el todo es la parte.

Volver sagrada o convertir, transformar, la

cosa- hecha: creacin y sacrificio.
 Conclusiones

Metonimia. (M S). la maraca, M es otro nombre

para S, Shang .
E S (P, F) V (I) S (E S) (I S).
El Egba-collar- de Shang (Pupa-rojo-, Funfun
blanco-) Y (Ilu ritmo-) pertenece a Shang syss (el
collar es un subconjunto Shang) Y (Ilu tambor- es
un Subconjunto de Shang).

Mundos posibles. Un objeto puede poseer ms de

un valor-nombre simultneamente y coexistir con
objetos no fscos.
A