Ya abandonaron las tierras que ya estaban parceladas, tienen nuevo

dueo, ya no hay, se depura, ponen a los que estn, cuando vena a los
desplazados, el problema que vamos a tener nosotros, si ellos vinieran
ac, qu van a hacer. No hay ni fuentes de empleo, eso que prometen,
un ingeniero

Lo de la luz elica estamos hablando con un ingeniero para ver eso, le

comentaba a l de esto, de las frutas y verduras que hubo aqu, donde
se exportaba, se murieron las fuentes de empleo.

ESO QUE PRODUCA?

Era piloncillo, y melaza, para los ganaderos, no dio resultado, porque los
campesinos, de la caa que debe ser cortada por tonelada, en cambio
los nuevos de esta generacin que cortaba la caa, primero se van a
echar su pozole, que se echan su cigarro, si una jornada de trabajo,
platican y el tiempo se va, pues solo dan un rollito de caa y para una
empresa no es redituable, si es una tonelada te pago, menos no es
conveniente. La gente se va hay una esperanza porque cuando sea esto,
va a haber empleo.

CUL ES SU NOMBRE?

Filiberto Marquez Silva.

LA EMPRESA SE HA ACERCADO A HABLARLES, DE LO QUE SE VA

A HACER, LOS EMPLEOS QUE LES PODRA DAR?

No, cuando el ejido, durante muchos aos trabaj ac, desde joven,
frutas y verduras, el empresario Eleuterio Molina, las hortalizas y cinco
aos ms atrs el banco agrario, La santa Rosa, en el ao 72 y 73 se
volvi ejido, los tractoristas se dedicaban a jugar poker, la gente
protestaba de esa poca, le dio crneo a la mitad de la gente y ya no
quede como ejidatario, ya no nos tomaron en cuenta. Los ejidatarios nos
quitaron derechos, era un problema para que me pusieran como
comisario, no soy ejidatario.

USTED ES DEL EJIDO LA MADRID.

Si, yo hablaba con una licenciada en Peto, regidora de educacin, no

somos comisarios y ellos que vienen de Peto.

SI, WILBER EL SECRETARIO, VIVE EN PETO, QUERA PREGUNTAR

Estaba l y se fue para Mrida.

LLEGU Y ME ENCONTR AL TESORERO PERO TRATO DE

LOCALIZAR A WILBER Y NADA, NO PUEDO. PREGUNTE POR
ALGUIEN QUE HAYA SIDO AUTORIDAD PARA PREGUNTAR, NO
VIVEN AQU, VIVEN EN PETO, LA MAYORA.

A mi me paga desarrollo rural, ando desyerbando, me pagan a mi, en

Mrida me pagan, soy vigilante de la fbrica, era ejidal la cooperativa,
Corral, Catriz, Justicia y Tobchilac. Pidieron otro prstamo a banrural y no
lo pagaron, embargaron y pertenece al estado. Fui y pregunt porqu no
podemos ser comisarios de nuestros pueblos, cuando menos lo
esperaba, de pasada, me llevaron a la asamblea, en la escuela, y que
salgo electo yo. Hay que elegir un comisario para los que viven aqu, no
les interesa y viven en Peto los otros, y se nos dijo que se puede y ya he
sido comisario 4 veces. Casi no jalan porque hay dinero, nosotros nos
dan dinero como comisarios municipales, 500 pesos de apoyo al mes,
los contratos los hicieron ellos a nivel ejidal, ellos saben ms o menos, le
comentaba de las fuentes de empleo, que iba a haber trabajo aqu.

LE DIJERON CUNTOS EMPLEOS SE FORMARAN, GENERAR?

No dio cantidad, va a haber mucho trabajo.

NO LES DIJERON QU TIPO DE TRABAJO?

Para la construccin, albailes, no especificarn, era otro el comisario
que estaba, no nos dijo, nos viene explicando el licenciado que es para
una planta, va a ver trabajo, no dijeron cuntas personas.

NOS DIJERON QUE EN AO Y MEDIO SE CONSTRUIA EL

PROYECTO. LES EXPLICARON CULES ERAN LOS BENEFICIOS?
SOBRE EL IMPACTO AMBIENTAL.

Hasta ahora no, l debe de saber, por las asambleas. Solo dicen que va
a haber empleo.

HACE CUNTO QUE LLEGO ESTE PROYECTO?

Hace poco, como 6 meses, ms bien un ao, en noviembre, tienen un

contrato antes de noviembre del ao pasado, como en septiembre,
vinieron y se hizo el trato, con los trmites. Rentaron la tierra antes de
explicar todo.

LES DIJERON QUE IBAN A COMPRAR EL TERRENO PARA PONER

UNA PLANTA, NO MS.

Si de energa solar.

NO ESPECIFICARN EL TERRENO, CUNTO DEL CONTRATO?

Como 30 aos.

NO HAY AFECTACIONES BUENAS O MALAS? POR EJEMPLO LA

COMPOSTA, A LA LARGA NUTRE LA TIERRAS, PERO POR TAMBIEN
HAY DESECHOS QUE PUDREN LA TIERRA NO LES DIJERON ESAS
COSAS?

Eso no. Ya tienen un ao.

ME DIJERON POR EL TESORERO QUE YA LES HABAN HABLADO DE

LA PLANTA, IBA A HACER EMPLEOS, PRIMERO A LOS DE LA
COMUNIDAD LES ENSEARON UN MAPA DE CMO VA A ESTAR
EL PROYECTO?

Est en ellos, nos dijeron que la otra semana hay asamblea, el 19,
sbado. Puedes venir, hay lugares donde se habla maya y esa gente que
ves, no les importa otra cosa ms que el dinero, tenemos los ojos
cerrados, tengo que ir yo porque como se habla espaol, habla por m yo
te voy diciendo. Medio me s de ello, no la domino al 100 pero lo
intento, lo que s lo uso.

EN CUNTO LES RENT LOS TERRENOS LA EMPRESA?

El primero, como a doce mil pesos por hectrea, pero son 120.

ES COMO UN MILLN O MS. SON DOCE MIL PESOS POR

HECTREA.

Primero nos dieron 1500, y luego 17745 entre 54 ejidatarios, falta otro
pago, en tres pagos, falta la mitad, sera como 900 mil seiscientos, lo
que dieron.

OTROS 17 MIL POR PERSONA.

Creo que abarcaron otras 15 hectreas ms 135 hectreas.

VA A LLEGAR EL DE LA EMPRESA EL SBADO

Si, claro.

A LOS DEL EJIDO SE LES PRESENT, NO FUE COMUNITARIA.

Aqu le llaman repoblador, a la gente que nada tiene que ver con el
ejido.

SON CON DERECHO A SALVO Y GENTE QUE TIENE UNA CASITA.

CUL DIRA QUE OTRA NECESIDAD IMPORTANTE PARA EL
PUEBLO?
Cuando era comisario, vino un proyecto, como 35 aos, para las calles,
pero ya se deterior el adoqun, es chiclosa, el presidente municipal, dijo
que iba a hacer 800 metros de calle y le digo, el regidor que vino que de
preferencia la calle principal es la que se va a adoquinar, se conoce el
pueblo por primera, segunda, tercera calle, hasta la calle ciega, yo vivo
en la cuarta calle, la calle es ancha, para una avenida. All est la
clnica, caseta de Telmex, la escuela, la iglesia, campo deportivo.

EN DONDE VIVE DON FAUSTINO?

La calle mia es la principal, sabe qu paso, y como soy el comisario,

sabe que, junte a la gente y con 800 metros de calle, no es que
agandalle, se pusieron 400 metros de calle y salio a la vuelta.

POR ESO ES QUE AL FINAL DE ESA CALLE ES TERRACERA, DA LA

VUELTA SOBRE LA ESCUELA Y SE VA A LA CANCHA DE DONDE
VIVE DON FERNANDO.

En cuestin de calles nos hace falta, aunque no lo es mucho, somos

gente de condicin humilde, pero necesitamos un parque unas sillas con
el fresco para platicar.

LA GENTE SIGUE PLATICANDO, SE JUNTAN EN ESQUINAS?

Si lo hay, ese sentido de comunidad.

LA GENTE SE SIGUE APOYANDO MUTUAMENTE?

Pues si, trata de ver, de juntar y darle al que tiene necesidad, la gente si
apoya.

EN OTRAS PARTES COMO OAXACA, PUEBLA, CUANDO LA GENTE

EST CONSTRUYENDO Y LE DICE AL VECINO QUE LE ECEH LA
MANO Y VAN AL COLADO. LA GENTE HACE ALGO AS?
Aqu en este caso, el presidente municipal, la gente se da cuenta de que
solo no vas a hacer aquello, te manda el material en el camin, quin lo
va a bajar, ped la cooperacin de los muchachos, se junten gente, ah
te apoyo, aqu es diferente.

LOS QUE AYUDAN SON LOS CRCULOS CERCANOS. QUE A MI ME

SOBRA, TENGO UNOS FRIJOLITOS, QUE ANDAS CAIDO, PERO SON
LOS CERCANOS, NO CON CUALQUIERA.

En un triangulo amoroso, la seora desplazada, prepar pozole y le puso

planate.

QUS PLANATE?

Que de un mapache

EL QUE SE USA PARA LA AGRICULTURA.

Ese es peligroso, es txico, le hizo su pozole y da la casualidad que al

tomarlo, la parte del planate le toc a otro que no tena que ver nada, de
milagro vive. Las cajitas de leche lala ya se hubiera intoxicado, est
bueno eso. (No se entiende)

EN LAS MALAS SI SE AYUDA.

Creo que si, ya se levant y est chambeando de vuelta.

CADA CUNDO SE ESCOGE LAS AUTORIDADES AQU?

Cada tres aos, el municipal, hay 32 comisaras, de ah sacan xcopil.

SON DE LOS QUE MAS TIENEN COMISARAS. PETO Y MRIDA.

Tiene 32 comisaras, entonces el presidente elige a sus 32 comisarios

que lo apoyen, que le dicen que hay que poner luminarias, agua, esto,
nosotros le decimos de esto, lo que se necesita en el pueblo, se encarga
de ponerlo. Su obligacin es que se lleve a cabo la obra, el trabajo lo
hace el gobierno.

Y EL DE SUS FUNCIONES EN LA COMUNIDAD ES SOLICITAR

APOYO AL PUEBLO, TRAER OBRAS, SERVICIOS. CMO LO
ELIGEN, MANO ALZADA, PAPELETA?

Hay lugares de peto que si es con planilla, y los que quieren ser
comisario, dan cerveza, cochinita, el proselitismo, pero en Justicia Social,
no, les digo a la gente que salga porque se va a cambiar comisario, se le
convoca a la gente viene el representante del presidente municipal, yo
vine a esto, los candidatos ah estn, se pide quin quiere que sea el
comisario, que levanten la mano por fulano de tal, se cuentan.

EL COMISARIO LLAMA A ASAMBLEAS PERIODICAS, PARA LAS

FAJINAS?

De hecho, hay un muchacho que tiene su altaparlante, que va a decir a

la gente que les voy a decir una cosa, se encarga de divulgar en el
micrfono, cada que surge algo es que los llamamos, por otra cosa no
salen. Hay un programa donde el presidente municipal, el trae a su
equipo, gabinete, pero aqu solo estoy girando yo, la gente que vaya a
hacer algo, nadie, que saque su machete, nada, en el otro hasta las
seoras, creo que desyerbaron el cementerio.

HICIERON FAJINA AQU NO SE HACE?

Si, se ha comprado diesel, por el campo, es en esa calle, tiene una forma
angular, y por esa razn no avanzamos, hay gente que con hasta 10
casas, y ah, habra muchos beneficios, pero la gente es floja.

COOPERA POCO LA GENTE.

No gano mucho a la quincena, pero es algo, con eso, 800 pesos.

YA VI QUE TIENE HAMACAS EMPEZADAS POR TODOS LADOS. SE
ELIGE SECRETARIO.

Si hay secretario, tesorero, en el ejido hay consejo de vigilancia,

tenemos vocales, dos si no me equivoco, si no estoy hay alguien ms
que puede atender.

En el caso de la empresa, hasta ellos lo piden haber cuando llega el

dinero.

A QU SE DEDICA LA GENTE, QUE ACTIVIDADES HAY?

Hay migracin por falta de dinero, no debera de pasar, tienen su

parcelas, Camul no est parcelado, pero ya se vendi casi todo, para mi
est lejos, no voy hasta all, el recurso lo tengo conservado, se va
renovando. l tiene hijos varones y una muchacha, ella qued en
secundaria, es bordadora, est casada, dos son maestros, ganan bien,
son cuatro, ellos se hicieron de la tierra.

LA TIERRA ES DIFICIL, SI NO TE GUSTA TRABAJARLA, LO VAS A

SENTIR.

Cuando la milpa empieza a dar, despus de eso se agregan los tejones

ya cuando tiene granito, se quitan los pjaros, se acaba todo, cuando
haban varias hectreas, los animalitos buscaban de comer.

LA SEGUNDA ACTIVIDAD SERA EL CAMPO. OTRA COSA? LA

GENTE QUE MIGRA SE VA POR AOS, LA GENTE QUE SE VA Y
REGRESA DIARIO DEL TRABAJO.

Tengo sobrinos que ya crecieron, son primos del que mataron, se fueron
a tal lado, hasta seis meses se van. Pero que salgan a trabajar a otro
lado, no hay.

LO IMPORTANTE SERA EL CAMPO, LA GENTE ES DEL CAMPO. CON

ESO QUE ME DICES QUE LA GENTE USA LEA. QU SE SIEMBRA?
Maz, calabazas, frijoles, varias especies, aides, eso siembra.

MANUAL O MAQUINARIA?

Manual. El terreno es pedregoso, el municipio te pone un proyecto, que

meter agua porque es necesario, llevas la foto

Y DESPUS TE QUITAN EL TERRENO.

Nos dijeron que iba a ser una central de maquinaria, nunca funcion, se
poda empleas con maquinaria, resulta que llegaron y se llevaron todo al
campesino no le toco nada, seremos rebeldes, te dan para que mejores,
pero hay condiciones.

SI YA TE USARON.

La tierra es seca, no es de ricos, las tierras de aqu dan sanda, tomate,

melones, todo, pero el tipo de suelo.

COMO EL DE AC QUE ES PLANITO.

Las frutas y verduras, hectreas con tomates, estn amontonados y se

echan a perder, con decir que los tomates bien maduros, una fbrica
compro y se las llevaba.

ESTABAN BIEN ALIMENTADOS ERA CARNE BIEN SANA.

La tierra es nuestra madre y nos seguir dando, la tierra tiene fuerza, no

tenemos la manera a veces.

QU SE DA DE GANADERA?

Estamos es ganado vacuno, el ovino, tambin se da, pero sabes qu

pasa, en Yucatn no es la costumbre de comer el borrego, su platillo
favorito es el escabeche de pavo, en tu casa lo haces. Deca que el
gobierno me da un poco de aguinaldo, en las cosas que tienes tiempo
libre, deberas emplearlo en algo, en esos pavos, tienen demanda,
imagnate, quera criar, pero quien me los atiende, pero se puede hacer,
compramos dos hectreas, hazme la milpa aqu, tener los pavos en el
monte aunque sea.

ME DECAN QUE ES COSTUMBRE QUE LA GENTE TENGA

COCHINOS Y BORREGOS DE TRASPATIO.

Si.

ES COMN QUE LA GENTE TENGA RBOLES FRUTALES?

Si, naranjas dulces, mandarinas, toronjas, mangos, aluvias, frijoles,

coliguil, el mango hay muchas variedades, mangloba, es lo que tiene la
gente, anona. Se hace en helado, en refresco.

NO HAY CHICOZAPOTE?

Algunos quedan, lo acaban a veces, sera un paraso, la tierra es buena,

el zapote sale por s solo, luego hay injertos.

EN CASA DE MAM HAY UN RBOL DE CHICOZAPOTE ENORME,

PERO LO BOT ISIDORO, YA SE DESPRENDIO Y SE RECZRGO EN
LA PARED, ESTABA BONITO. SE TUVO QUE TOMAR FOTOS DE LOS
POZOS.

Artesianos.

QU ES UN POZO ARTESIANO?

El que hace con la mano, dinamita, van picando con el pico, no son
naturales.

SON DE RIEGO?

No, de riego son estos, el de all, la gente lo saca con cubeta. En santa
rosa hay agua, era dulce, pero ya no se toma esa agua, est
contaminada.
EL AGUA DE AQU QUE ES DE ESE POZO.

Son pozos profundos.

PERO SALE EL AGUA DURA.

Si.

ESO ES RARO, VAN A QUEDAR AS DE DESPEINADOS.

El agua del manto es dulce, tiene 70 metros, est rehonda.

YA NO PERMITEN HACER POZOS BIEN PROFUNDOS?

No.

LA SAGARPA, YA PONE UN LIMITE DE POZOS, ME LO

COMENTABAN EN UN PUEBLO QUE LES DIERON UN PERMISO,
PERO SOLO PERFORAROSN 13 METROS Y QUE EL AGUA ESTABA
MEDIO METRO MS ABAJO, PERO A LOS TRECE YA NO TIENEN
DERECHO. EL UNICO POCO PERMITIDO, YA NO PUEDE HACERLO
LA MISMA GENTE, SINO QUE LA GENTE DE GOBIERNO LO HACE Y
ES POR ZONAS QUE VAN MIDIENDO LA PROFUNDIDAD.

El agua se seco, no alcanzaba para el riego e hicieron otro pero ms

profundo, pero la ley son ellos, ellos mandan.

CON RAZN TIENEN PARA REGAR.

Con decirte que ah tenemos pozos, es profundo, pero ya est vendido,

no se me quitan las ganas de criar ganado algn da. Eso de ser aval no
sirve.

POR QU TIENES TANTAS HAMACAS?

Mientras estoy aqu le doy a esto, en la asa tengo otros dos, una en la de
mi hijo, aqu tengo cuatro.
CUNTO TARDA UNO EN HACER UNA HAMACA?

15 das, son varias horas.

MUCHA GENTE SE DEDICA A HACER HAMACAS?

Yo ya hago hamacas desde antes, otros no lo hacen desaprovechan la

oportunidad.

LA GENTE CAZA?

Venado, pero ya se esta acabando, el jabal ya no hay, se acab, ya no

hay faisn, ni pavo de monte, la gente masacra a los animales, el
venado se puede comer en varios das, la vida se torna en ms difcil a
pesar de la tecnologa avanzamos y a la vez retrocedemos.

ME DICE QUE LA PATRONA ES EL 12 DE DICIEMBRE, LA VIRGEN

DE GUADALUPE.ME PUEDES COMENTAR CMO ES LA FIESTA?

Esta desordenado, la verdad, la encargada de la iglesia, dos mese antes

de la fiesta, se compra cochinito para criarlo, en la fiesta de la patrona
son las maanitas, en la iglesia, hay que matar, hacer los tacos, nunca
se ha hecho eso, lo de la guadalupana, aqu lo que se hace el 11 de
diciembre se le canta las maanitas a la virgen y as son los nueve das
de la novena salen antorchistasnpor ah entre Quintana Roo y
Campeche, la misa el doce, la ultima noche en el doce. El doce tambin
se le canta maanitas, empieza el 4 la novena.

EL TRES SE LE CANTA A LA VIRGEN, SE LE PONE EN EL ALTAR. SE

LE SUBE CUNDO?

El 12 de diciembre, se le canta la despedida y se le sube al lugar donde

estaba, se le hace un altar con banderas y est todas las fiestas hasta
que sele sube otra vez, el doce se acaba.

ESE ALTAR ES FUERA DE LA IGLESIA?

Dentro de la iglesia, ah anda la virgen, as pasa. En cambul es al 11 de
febrero la gente sal el 10 de caza, tiraron dos venados, grandes, y la
seora hizo el chic de venado, se le da a toda la gente que va, pero aqu
en Justicia no. Se haca el 12 de enero el da del ejido pero ya no.

HAY LEYENDAS?

Si, lo viv, viva en santa Rosa, mi pap era panadero, careca de un

brazo cuando se haca la carretera de Peto a Chetumal. Se volteo una
pipa y se fue el brazo, haca su milpa caminaba y como era cazador,
deca que iba a dar la vuelta, si traigo algo cierro la puerta y te aviso
cuando le abriera. Caigo en la hamaca, con los ojos abiertos pero sin
voluntad, veo que brinca algo y se tira sobre la hamaca, la hamaca era
de henequn, una criatura de este tamao, pasaba su mano por mi
garganta, no me poda mover, brinca y se va, no se donde fue, pas el
tiempo vino una ta de Tamanch, traa un nio y le pusieron la hamaca,
fue, un compaero me deca qu me pasaba, estaba plido no me
repona de eso, mucho tiempo sufr eso, quitaron la hamaca de ah.

Me acost ah y otra vez la burra al trigo, pero esta vez fue una nia, era
chaparrita, que te pasa malhablado, tuve un caso igual en Justicia, as
me pas gritando en mi hamaca, no me amenaz, y le hizo que vas a
ver, cuando la nia se da cuenta mete sus dedos en mis ojos. Que pas
no s, que te pas esta vez me dijo mi mam. Agarr mi mam y quit
la hamaca, no haba luz all, que veo una culebra, regres aqu anda, se
quitaba la hamaca y donde se pona regresaba la culebra, nos fuimos a
Cambul, ya pas el tiempo. Mi primo Ignacio Antonio, mi papa se iba a
Peto a surtirse, nos fuimos a la milpa y mi hermano nos alcanz, fuimos
a un rancho, me dice mi to que el nio ya se muri, se acostaba
Antonio, en ese lugar, ya haba muerto el nio, se qued esa imagen y
no saba que era, ya grande, deje de ver eso.
A mi me gusta la plata, un anillo que me mando a hacer mi mam, que
me fui a Cambul, mi anillo y brazalete amanecieron all y me pregunto
qu es esto, la casa que deje en Santa Rosa sueo que se desfunda y
all hay mucha vasija de barro, ah hay un anillo y pulsera de plata. Un
seor se robo una chava y se la llevo a la chiclera y hay un viejito, un da
amanecen las chanclas y la hamaca, desaparecieron, no hay rebozo, se
lo llevaron, sac su machete para desquitarse, no hagas nada
muchacho, entra la noche se llevaron las tortillas hechas a mano, la
chuchul estaba la bolsa y ya no est, estn las pisaditas pequeas, en la
ceniza se ve, en la cuevita hay aluxes, dos piedras entre ellas. Cuando
se movieron las piedras ah estaban los rebozos, las chanclas las
tortillas.

Una columna en Peto, haba un colmillo que sac un muchacho, era de

marfil.

TAL VEZ ERA UNA COSTILLA.

Es colmillo porque estaba puntiagudo, si hubiera estudiado, me gustara

la arqueologa, las pirmides, como los ejipcios o los mayas. Me dieron
una ruedita con un cascabelito en medio, muy bonito, el seor ese. Un
da lluvioso, una casita que estaba por ac, el caballo cuando hay
humedad se tira en el piso, este caballo estaba raro, no se que pasa, el
caballo se cay y no lo puedo levantar, est dando vueltas, est raro y
hace as, no rueda, si es lo mismo, de la cola lo levantamos,
tambaleando, como pudo de pudo, la yegua muri, no se qu pas. Se
alz y sali volando, no haba visto algo as. Vimos que posiblemente
haya algo all.

Aqu hay unas ruinas, pero soy muy inquieto y me dicen que son
pinturas rupestres, son por ac, lstima que ya tiene mucho, y una
persona que supiera de esto, se hara un espacio turstico, sera algo
bueno, estamos en una zonas arqueolgicas, pero los que compran lo
van destruyendo, hay demasiados vestigios arqueolgicos, piedras
bonitas, las van saqueando, l se meti a sacar las piedras, era un cerro.

AH DONDE SE QUIERE PONER EL PROYECTO NO HAY

VESTIGIOS?

Si los hay, es pura parte baja, entran dentro del permetro. Hay otro
lugar, con decirte que es criminal lo que pasa, todo eso se va rompiendo
para la carretera, las casa, son riquezas que vamos perdiendo, con
decirte que hay gigantes ah.

QU ES UNA GIGANTE?

Un ser humano, un hermano, se han detectado 7. Son de Justicia, por

Santa Rosa, el propietario

PERO QU SON LOS GIGANTES?

Son esqueletos gigantescos, en ese lugar que te digo, hay un cerros, son
como 7, el gobierno venga a ver este asunto, se est perdiendo todo
esto. Por Tzubim, 1 y 2, hay varios cerros por all. Uno est chapeando
y se hace la tumba rosa, cuando te das cuenta te encuentras con una
flecha, una chaquira, una cuenta de algn collar de barro, como tubitos,
orejeras, eso lo ves en el monte.

HAY VARIAS CUEVAS.

Si, toda esta zona es as. Hay una abertura y por ah, son grutas,
tneles.

NADIE SE HA METIDO DE OCIOSO A VER SI HAY CUERPOS DE

AGUA.

No creo, est muy profundo, alguien que es apasionado de esto, hay un

zapote bien choncho, le dijeron que esa rama apunta hacia el cenote,
estamos parcelando esto, lo indebido, saca su machete en los zapotales
y cmo debemos para este asunto, me dice el articulo 27, donde se
puede parcelar. El primer ejido que se fraccion, ya vi en el diario, que
se haga, cuando los puse, all. Los 15 das me dijeron que se iba a
hacer. Los que no queran que se estar vendiendo madera, no estamos
de acuerdo, pero aqu est la solicitud. Las brechas las abrieron a 500
metros, tomaba pozole para otro medio kilmetro, 960 metros y est
contento y que nos encontramos una barbamara, una serpiente.

ES AFERRADA.

La mat y la saqu, estaba platicando y ves que hay un terreno limpio,

pero veo que es el cenote, busque el agujero.

EN LA MADRID HAY UN CENOTE

Pero sabes una cosa, el cenote dnde acab, yo ya lo busque, pero

matamos la barbamara, eso de all, hay una cueva, cuando tumbamos y
se meti all y sac dos muequitos, los sacamos en lunes.

TUVIERON QUE REGRESAR VERDAD.

Este fulano qued loco, quien sabe que tantas cosas dice, lo llevaron al
yerbatero, lo agarraron, aquello que estaba en la cueva, cargaron con
eso, la cueva la haba visto.

SI SE CAZA, LE PIDEN PERMISO AL ESPRITU DEL MONTE?

Si, el saacab, para que las vboras se ahuyenten, hay mucha vbora.

DNDE LA PONES, EN UN ALTAR, EN UNA PIEDRA?

Si, en un pedazo de madera, que sirve para navidad, la ramita de chiav.

QU ES EL SAACAB?

Es el maz que sancochan, pero como es trabajo especial buscan en

chanacab, las meliponas, que casi no hay, la tierra la echamos a perder.
HACEN OTRAS PETICIONES? CHAC CHA POR EJEMPLO.

Si, lo hacemos.

CMO SE HACE UN CHAC-CHAC?

Dicen que para el chac-chac que (no se alcanza a escuchar) los

pajaritos, los sapitos, sale la misma gente, puedes invitar.

HAS IDO A UN CHAC- CHAC?

Al huajil-cool, a ese si he ido, el que se interesa en tal, se compra maz y

se le da a la gente y lo llevan a moler, ya que lo llevan, se hace de
comer, se lleva a la primicia donde se va a hacer, all sacan un pavo, un
cara de puerco, el dueo de la casa. No escatiman en gastos, un da
antes de eso, el que va, hay una persona que dice que este cuchillito es
para la primicia, ves como se pone el animal, se saca las chicharras, la
manteca, (no se alcanza a escuchar) las seoras se ponen a cocinar, casi
todo lo que sale es de la milpa, la carne puerco, la masa que se lleva,
tambin pepita, frijol colado y se queda.

El maz se est haciendo el rito, es largo, como que lo bendice el Mem,

los panes despus hechos los entierran, ya cocidos y empiezan a ir al
altar y empieza a orar, llevar la ofrenda, el pavo, scando los panes, los
desmenuzan, para hacer el chocol, una sopa, para esa ocasin se
buscan las hojas del bok.

PARA QUE SIRVEN ESAS HOJAS?

Se buscan jcaras, para la sopa y lo vas comiendo, con tus manos porque
no hay cucharas, se pone la ofrenda a los dioses del monte, son ritos
mayas fusionados con los cristiano, algo que dice el Mem, Laquil, nohol,
Chiqu chiq, Kaba a Dios, Dios espritu santo, le agregan la virgen de
Guadalupe, y otros santos del Mem, son un montn. Si uno falla el otro
no. Ya ofreciendo lo del mem, es el final como a las cinco de la tarde, ya
toda la gente se le da una olla de de kool, el kool se revuelve con el
chok, se le reparte a la gente con la pepita. Es el pimpihua, est grueso,
en espaol es grueso. Vamos a decir un dedo pimp, es el dedo grueso.
En el chac chac imitan las chachalacas, las tortuguitas clac clac, bajo la
mesa, es bonito.

CASI NO SE HACE EL CHAC, CHAC.

En Cambul se hace, en Justicia hay lugares donde se hace, eso es

comunal, con poquito, se lleva su gallinita, incienso. A todos los que
estn ah dales de comer, dale a todos, es pura voluntad.

T ENTIENDES LA MAYA?

Si la entiendo, tena su tienda mi padre, llegaban personas ojala las

vuelva a ver, me deca buenos das. Le deca bachakati: qu quieres si lo
hablo, no soy muy bueno, es muy bonito la maya. Los extranjeros como
aprecian la maya, los yucatecos nos avergonzamos, pero en el exterior
como aprecian la maya, es bonita y la gente se admira, las artesanas
tienen demanda en el extranjero, mucha gente las vende.

LA GENTE DE JUSTICIA SOCIAL SE CONSIDERA MAYA?

Si.

TE CONSIDERAS MAYA?

Me considero, conozco todo de aqu, aqu he vivido, mi pap se iba a ir a

Campeche y se equivocaron, en Santa Rosa hizo su jacal y nos
quedamos por ac y aqu echamos races, aqu descansan.

ES COMN QUE LA GENTE HABLE LA MAYA?

Si lo hacen.

SE VE A LAS SEORAS CON HIPIL?

Si, segn dicen que usan el vestido que es difcil de conseguir, el hipil
vale por el bordado, no es fcil. Una seora va a Cancn y le distribuye a
varias personas y es trae ese dinero, es muy bonito.

DE QU EDAD LA GENTE USA MS LA MAYA?

Yo veo aqu que desde nios usan la maya.

ME COMENTABAN.

Hay una muchacha que es maestra, pero que no saba maya y la dieron
de baja por eso. Ya tiene por fin tiene su ttulo de maya. Hay chamacos
que puro maya.

QUINES USAN LA MAYA, LOS SEORES Y LOS NIOS?

Los seores de 50 para arriba.

ES MS COMN QUE HABLEN LA MAYA O EL ESPAOL EN LAS

CONVERSACIONES?

Los dos, estn hablando la maya, pero la maya es ms comn en los

adultos.

LA GENTE A DNDE SE VA POR TRABAJO?

A Cancn y a Playa.

EN QU TRABAJAN?

De albail, hay tres que, tienes que barnizar en el hotel. Hay uno que se
fue no sabia nada, pero ya est en construccin, pone losa, pone piso.

POR ESTUDIO A DNDE SE VA LA GENTE?

A Peto, la gente se iba hasta Carrillo Puerto, ya aqu hubieron

Secundarias, Tele-bachilleratos.

AL DZIBICHE TAMBIEN LA GENTE VA.

Si van.

REMEDIOS QUE SE CONOZCA, QUE LA GENTE USE.

Me corte en la mano, lo que da la abeja, perescuche, tiene una resina y

pnselo para la hemorragia.

QU ES EL PERESCUCHE?

Es una matita que hay por ac, para las heridas, me curo la hemorragia,
cuando no te deja de salir la sangre la telaraa, te la pones, el caf
tambin, cuando hay fiebre, el chaca, en el suelo lo acuestan a la
persona y le pone las hojas del chaca y al rato la calentura se quita.

HAY UNA SPLANTAS, QUE DAN COMEZN LA RESINA.

El chechen.

EL QUE TE CURA ES EL RBOL DE A LADO.

Ese no lo conozco, el chaca es el que cura, hay otro que parece la chaya
es medicinal, es el elel, no se como se escribe en maya, es la chaya. El
utsupeck fui a jalar la puerta pero me hice una herida, con una aguja
sali, es bueno para las espinas el utsupeck, para los clicos, para la
diarrea, la hoja de la guayaba.

LA GENTE QUE PREFIERE MS LO TRADICIONAL O LOS

MDICOS?

Mucha gente cree en los remedios mayas, muchos se aferran a eso, en

mi casa es un caso, le chillamos a la inyeccin.

QUINES SABEN MS DE REMEDIOS, LOS ADULTOS?

Todos, hasta un muchachillo.