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Esta pregunta parecera sacada de un escrito del siglo XV, pero en realidad es un tema que nos ocupa
hoy en da. Vemos que en este pas las escuelas privadas (Colegios) catlicas abundan, y podemos ver
de otras religiones como la adventista. El estado dice ser laico, pero maneja eso a mucha discrecin,
Pues en mi opinin, cada cosa debe ir en su lugar. Si bien es cierto que la educacin debe ser laica,
esto no indica que no se pueda tener cualquier religin o creencia. La libertad de culto es algo que se
debe respetar, ya que para la buena convivencia humana es necesaria. Pero al momento de ensear
una religin en las escuelas, no se est respetando esa libertad de culto, ya que al etiquetar cada
nio con una religin, esto les crea problemas de rechazo y discriminacin, pues los cultos de una
religin, no son necesariamente la de las otras. Para poner un ejemplo, en las escuelas catlicas se les
Tal vez nosotros en Repblica Dominicana no vemos el problema tan grave, debido a que no tenemos
musulmanes, Hindes, Budistas y otras religiones. En los otros continentes tiende a verse ms esa
diversificacin de religiones.
Slo en un contexto en que ninguna religin ejerza presin puede florecer el desarrollo cientfica, y
precisamente esto es lo que ha pasado despus del siglo XVI, cuando las iglesias fueron perdiendo
fuerza poltica. Y es que cuando las iglesias han tenido el mando poltico ha florecido la intolerancia,
pues siempre quieren imponer su creencia a la fuerza, sin respetar la libertad de cultos, ya que en su
Los que son un poco ms liberales dicen que lo importante es creer en un Dios (Hasta ah estn siendo
un poco tolerante, aunque estn discriminando las religiones politestas), pero cuando lo daan es
cuando aaden: Creer en un Dios y en Jesucristo como nuestro salvador Pues parecera algo
tolerante, pues al decir eso parecera que lo importarte es creer en un Dios, no importa la religin,
En el peridico Listn Diario en la seccin La Vida de fecha 22 de Septiembre del 2009 sali un
artculo en el que se incentiva a leer la biblia en las escuelas pblicas Ser eso algo san? Por qu
no dejamos las creencias para las iglesias y la enseanza para las escuelas? Slo as se le puede
ensear de manera objetiva y libre de dogmas el pensamiento crtico al nio, para que ste sea capaz
Latinoamrica
Ministerio de Educacin
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En la escuela colombiana no hay respeto por la figura del nio ni del adolescente,ni
mucho menos por la constitucin poltica de 1991 que en su artculo 19 dice que se
respeta la libertad de culto en Colombia y que toda persona tiene derecho a
profesar libremente su religin. Parece que viviramos en la constitucin de 1886
que en su artculo 41 deca que la educacin pblica ser organizada y dirigida en
concordancia con la religin catlica.
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Not inmediatamente las caras inconformes de aquellos nios, incluso unos con
ganas de llorar, porque no quera rezar. Me miraban con cara de qu pereza. Yo
solo los miraba con comprensin, frunca los labios y encoga levemente los
hombros. Cuntos de ellos profesaran otra religin (aunque tambin obligada por
parte de los padres de familia) y aun as les exigan la oracin catlica de
agradecimiento al altsimo de los catlicos.
Siempre con las amenazas de que si no rezaban, no salan a descanso; y siempre
con los cuentos fantasiosos de rezarle a una elucubracin fantasiosa. Ya en el
bachillerato la cosa no es tan drstica pero s se sigue imponiendo el catolicismo.
William Ospina en uno de sus libros, Pa que se acabe la vaina, deca que durante
los 80 y principios de los 90 (y durante mucho tiempo) el modelo escolar estaba
hecho para reproducir unas cuantas verdades eternas: que la Iglesia catlica era el
nico credo, fuera del cual no haba salvacin; que el matrimonio por la Iglesia era
la nica fuente de legitimidad social; que Colombia era un pas blanco, catlico, de
origen europeo; que nuestro deber era hablar una lengua de pureza castiza, y que
la democracia slo exiga respeto absoluto por las autoridades, sometimiento total
a las normas, obediencia al Estado y a sus fuerzas armadas. Omitiendo algunas
cositas, cualquier parecido con la realidad, hoy pleno siglo XXI, es pura
coincidencia? Tal parece que andamos todava en los 80. Se sigue obligando a los
muchachos a ser catlicos. Ac no hay catlicos por conviccin (eso ya no existe,
eso tal vez se podra decir en tiempos de Len Mara Lozano), ac hay catlicos a
la fuerza.
Yo, por ejemplo, casi que fui vctima de una persecucin en el colegio del que me
grade de la educacin bsica. Me obligaron a ir a misa en varias ocasiones, a
pararme y a aplaudir (estamos hablando de 2011). Ellos me hicieron la guerra, y
yo no me qued sin atacar: fui constante crtico de la mal llamada clase de
religin, que solo era catolicismo. Exiga que no hubiera proselitismo religioso, que
se nos ensearan las otras religiones, al menos las principales (eso deca yo,
aunque hoy con migajas ms de conocimiento, exigira mucho ms). Protestaba
por el uniforme, por la constante pedidera de dineros, por la ineficiencia de
algunos maestros y por otros asuntos.
Con esas exigencias, lo nico que recib como respuesta fue: la prxima semana
le traigo a un Padre. Realmente, pens que era un chiste, un pattico chiste por
parte del profesor de religin. Efectivamente lleg el padre, con un acento espaol
ibrico bastante marcado. Pues bien, no estaba solo, tena mi agenda con fechas,
datos y dems apuntes, porque mis compaeros estaban en favor, por supuesto,
del Padre. Le argument mis posiciones, l trat de argumentar las suyas, y al
final, algo le incomod y me levant el dedo medio de su mano derecha,
acompaado de un con todo respeto, pero sentaos ac, y saludaos a tu abuela. Y
se retir. Yo solo me re y le dije que volviera para que charlramos mejor; l se
neg. Claro, no era para menos, yo, un puberto, le toqu temas sensibles como las
riquezas exageradas del Vaticano, la corrupcin de la iglesia catlica, la pedofilia, y
por supuesto la inquisicin, adems del catolicismo obligado que nos obligaban a
profesar en un pas que se dice ser laico.
Pero al menos que disimulen, que trabajen con el currculo oculto o qu s yo, no
restregando el catolicismo en la cara de los estudiantes de instituciones educativas
pblicas que dicen pertenecer a un pas y a una educacin laica.
Obligar a alguien a que acepte como verdades, cosas que su conciencia rechaza o
que estn contradichas por la razn y la experiencia, es un autntico crimen contra
la naturaleza racional de los humanos.
Ahora bien: como la religin es un hecho social innegable, debe ser identificado,
estudiado y evaluado con honestidad y ecuanimidad. Es, a mi juicio, un error
ignorarlo o soslayarlo. Por eso, en los planes de estudio de primaria y secundaria
debe contemplarse un espacio para reflexionar sobre este fenmeno y sealar los
efectos que produce, con absoluto rigor y honestidad. Pero adoctrinar al nio y al
adolescente en cualquier tipo de creencias religiosas y obligarlo a aceptar dogmas
que la razn y el sentido comn rechazan, es sofocar su conciencia y debilitarlo
como ser pensante.
Sera deseable que los maestros hicieran accesible para los estudiantes un texto
tan bello y tan esclarecedor sobre el asunto, como El porvenir de una ilusin de
Sigmud Freud. Cito, de l, un breve pasaje: De los hombres cultos y de los
trabajadores intelectuales no tiene mucho que temer la civilizacin. La sustitucin
de los motivos religiosos de una conducta civilizada por otros motivos puramente
terrenos se desarrollara en ellos calladamente. Tales individuos son, adems de
por s, los ms firmes sustratos de la civilizacin. Otra cosa es la gran masa inculta
y explotada, que tiene toda clase de motivos para ser hostil a la civilizacin... Si no
se debe matar nica y exclusivamente porque lo ha prohibido Dios, y luego resulta
que no existe tal Dios y no es de temer, por tanto, su castigo, se asesinar sin el
menor escrpulo, y solo la coercin social podr evitarlo. Se plantea, pues, el
siguiente dilema: o mantener a estas masas peligrosas en una absoluta
ignorancia, evitando cuidadosamente toda ocasin de un despertar espiritual, o
llevar a cabo una revisin fundamental de las relaciones entre la civilizacin y la
religin.
Para l, esta situacin afecta dos derechos que tienen todos los
alumnos: el de la formacin integral y el de la educacin en su propia
religin.
EL TIEMPO quiso saber cules eran esos colegios, pero el padre Arturo
Silva, de la Delegacin de Educacin del Arzobispado de Bogot, y
encargado de este tema, prefiri omitir sus nombres.
Por ello, este diario decidi indagar por su propia cuenta y lo que
encontr fue poca claridad sobre qu es educacin religiosa. A diferencia
de las otras asignaturas obligatorias, en esta no hay unificacin de
criterios y cada colegio est trabajando con los que considera ms
adecuados.
Ser que los padres de familia exigen esta certificacin? Al fin y al cabo
a ellos les corresponde elegir la educacin religiosa que deben recibir
sus hijos de acuerdo con sus propias convicciones.
Tal vez en colegios privados esto s sucede, o por lo menos los padres
piden que sus hijos sean educados en su religin. Un ejemplo de esto lo
constituyen planteles como el Colegio Internacional de Bogot y el
Colegio Colombo Hebreo.
Gobierno recuerda que la educacin religiosa es obligatoria tanto en colegios pblicos como en privados, y desde
preescolar hasta bachillerato. La nota ser tenida en cuenta para pasar el ao.
Ningn docente estatal podr usar su ctedra, de manera sistemtica u ocasional, para hacer proselitismo religioso
o para impartir una educacin religiosa en beneficio de un credo.
Es decir, que en ningn colegio del Estado se puede utilizar una clase, e incluso la de religin, para hacer
proselitismo por una confesin en particular.
Esto ira en contra de lo que al principio propuso la Iglesia Catlica al Ministerio de Educacin. Esta le recomend a
la cartera que la clase de religin se diera con base en los principios de la confesin de la mayora de los estudiantes
que estn en el colegio, aun sea oficial.
No obstante, as lo determina el decreto 4500 expedido el pasado martes por el Ministerio de Educacin que regula
la educacin religiosa en el pas, norma que este ao ha generado fuertes polmicas.
Sobre qu ensear en esta clase, el decreto no es tan claro. "(...) La educacin religiosa se fundamenta en una
concepcin integral de la persona sin desconocer su dimensin trascendente y considerando tanto los aspectos
acadmicos como los normativos", dice la norma.
Obligatorio
La medida, a su vez, establece que todos los establecimientos oficiales y privados del pas, para los niveles
preescolar, bsica y media, tienen la obligacin de ofrecer educacin religiosa.
As mismo, los padres o tutores de los estudiantes que no quieran que sus hijos tomen la asignatura pueden pedirlo
ante las directivas del colegio. A estos alumnos se les ofrecer un programa alternativo con el cual se les evaluar.
La norma aclara que los establecimientos educativos deben facilitar a los estudiantes la realizacin y la participacin
de actos de oracin.
Por su parte, los estudiantes que no profesan ningn credo religioso ni practican culto alguno deben tener
garantizada la opcin de abstenerse de participar de esas actividades.
El decreto seala que la nota del alumno en educacin religiosa ser tenida en cuenta para los informes peridicos
de evaluacin y el informe general de desempeo. Tambin ser tenida en cuenta para su promocin.
El decreto no establece un mnimo de horas para la asignatura. El horario ser definido por el Proyecto Educativo
Institucional de cada institucin educativa.
Docentes, certificados
Los profesores que den educacin religiosa deben tener esta "especialidad" o deben tener estudios correspondientes
al rea y que tengan certificacin de idoneidad expedida por la respectiva autoridad eclesistica.
A su vez, los departamentos y municipios debern asignar recursos para contratar profesores que dicten esta
asignatura.
"Los docentes asignados al rea de religin cuentan para la relacin alumno-docente", seala el decreto.
Por su parte, los padres de familia sern los encargados de velar por que sus hijos tengan educacin religiosa de
acuerdo con lo sealado en el Proyecto Educativo Institucional del colegio.
Cmo evitar el proselitismo si quien certifica a los docentes tiene una posicin definida hacia un credo en
particular?
Qu tipo de alternativas tienen los estudiantes cuando sus padres decidan que no van a tomar la clase?
A su turno los artculo 67 y 68 constitucionales, consagran la educacin como un servicio pblico que tiene
una funcin social y busca el acceso al conocimiento, a la ciencia , a la tcnica y a los dems bienes y
valores de la cultura estipulando a su vez que los padres de familia tendrn derecho de escoger el tipo de
educacin para sus hijos menores y que en los establecimientos del Estado ninguna persona podr ser
obligada a recibir Educacin Religiosa.
La Ley General de Educacin, desarrolla y respeta los principios constitucionales enunciados anteriormente
dentro de la concepcin de que la educacin es un proceso de formacin integral , permanente, personal ,
cultural y social de la persona humana; por tanto se ocupa de sealar las normas generales para regular
dicho servicio pblico, acorde con las necesidades e intereses de las personas de la familia y de la
sociedad.
El servicio educativo comprende el conjunto de normas jurdicas, los programas curriculares, la educacin
por niveles y grados, la educacin no formal e informal, los establecimientos educativos privados y
estatales, los recursos humanos, tecnolgicos, metodolgicos, materiales, administrativos y financieros,
articulados en procesos y estructuras para alcanzar los objetivos de la educacin.
Para el logro de los objetivos de la educacin bsica se establecen reas obligatorias y fundamentales que "
necesariamente se tendrn que ofrecer de acuerdo con el currculo y proyecto educativo institucional. Los
grupos de reas obligatorias y fundamentales comprendern como mnimo el 80% del plan de estudios, y
dentro de estas nueve (9) reas se consagra la educacin religiosa, la cual se establecer en las
instituciones educativas, sin perjuicio de las garantas constitucionales de libertad de conciencia, cultos y el
derecho de los padres de familia de escoger el tipo de educacin para sus hijos menores as como del
precepto superior segn el cual en los establecimientos del estado ninguna persona podr ser obligada a
recibir sta obligacin.
Teniendo en cuenta que las reas fundamentales y obligatorias se debern ofrecer a traves del curriculo y
proyecto educativo institucional es importante sealar que el currriculo es el conjunto de criterios, planes
de estudios , programas, metodologias y procesos que contribuyen a la formacin integral y a la
construccin de la entidad cultural, nacional , regional y local incluyendo aspectos acadmicos y fsicos
para llevar a cabo las polticas y la filosofa a que se refiere el Proyecto Educativo Institucional de cada
establecimiento educativo, para que en ejercicio de la autonoma escolar de que gozan para organizar
dichas reas fundamentales del conocimiento ejecuten sus polticas y proyectos propios.
La educacin religiosa se impartir de acuerdo con la Ley estatutaria que desarrolla el derecho de libertad
religiosa y de cultos, Ley 133 de mayo de 1994.
Corresponde por mandato de la Ley 115/94 y de conformidad a lo previsto por la Ley estatutaria 133/94,
al Ministerio de Educacin Nacional disear los lineamientos generales para la enseanza de la educacin
religiosa.
Los captulos III y IV del Decreto 1860/94 desarrollan con propiedad lo relativo al contenido del Proyecto
Educativo Institucional y a los criterios para la elaboracin del curriculo, previendo que en el plan de
estudios se incluirn las reas de conocimienteo definidas como obligatorias y fundamentales en los nueve
grupos enumerados en el artculo 23 de la ley 115 de 1994, as como la inclusin de grupos de reas o
asignaturas que adicionalmente podr sealar el establecimiento educativo para el logro de los objetivos
del PEI, sin sobrepasar el 20% de las reas establecidas en el plan de estudio.
La Resolucin No. 2343 de junio 5 de 1996 adopta un diseo de lineamientos generales de los procesos
curriculares del servicio pblico educativo y establece indicadores de logros para la educacin formal, los
cuales permiten a cada institucin y comunidad educativa, preveer autnomamente respuestas a la accin
formativa y de conocimiento que desarrolla .
El Ministerio de Educacin en cumplimiento de lo dispuesto por la Ley General de Educacin elabor los
lineamientos curriculares para la enseanza de la educacin religiosa observando las garantas
constitucionales de libertad de conciencia de cultos y de enseanza, en los cuales se contempla lo siguiente
" Los alumnos menores de edad cuyos padres hacen uso del derecho de no recibir educacin religiosa y los
alumnos mayores de edad que hacen uso de ese mismo derecho, plantean un problema serio de orden
educativo que no se reduce a problemas disciplinares. Se trata de que estos alumnos se privan del acceso
a un componente de la cultura altamente formativo de la personalidad e integrador a la plenitud de la
misma (cultura). Que actividades curriculares se debern desarrollar con estos alumnos que seriamente
contribuyan al desarrolla integral de la personalidad y al conocimiento pleno de su cultura de pertenencia y
de las dems culturas? La alternativa al rea de educacin religiosa debe contemplar la misma seriedad
acadmica y la misma seriedad pedaggica y metodolgica para que no queden con un vaco formativo y
cultural que afecte gravemente el desarrollo integral humano de estos alumnos. El PEI debe considerar
seriamente en sus contenidos esta situacin " (pag. 71).
Visto lo anterior, la enseanza de la educacin religiosa en los establecimientos educativos oficiales no est
circunscrita a ningn credo ni confesin religiosa sino a un rea del conocimiento para el logro de los
objetivos de la educacin bsica, garantizando que en los establecimientos educativos estatales ninguna
persona ser obligada a recibirla, pero para efectos de la promocin y evaluacin de los alumnos cada
institucin deber decidir en su PEI, de acuerdo a las condiciones de su entorno, cultural y social los
programas a desarrollar con aquellos alumnos que hacen uso de su legtimo derecho a no recibirla.
https://www.youtube.com/watch?time_continue=112&v=D1msIWXhpeU