PENSAMIENTO PEDAGGICO DE JUAN LUIS

VIVES.
UNA INTRODUCCIN

Cristina Franco Gmez

uan Luis Vives es un hombre de encrucijada. Por su

circunstancia histrica, Vives es un hombre de
transicin, est entre un siglo que muere y otro que
nace. Pero la razn que motiva este escrito y mi inters
por este personaje es su gran labor en el mbito de la
pedagoga. Ante el espectculo de una sociedad
cristiana que se desintegra poltica y socialmente, su
sensibilidad de intelectual cristiano reacciona en dos
sentidos: uno se expresa en la denuncia de las
estructuras que l estima viciadas y en su conveniente
depuracin; el otro est presidido por una intencin
inequvocamente restauradora. El recurso a la
pedagoga expresa sobre todo su intencin
restauradora. Toda la obra de Vives est penetrada y
presidida por esta doble finalidad: crtica y pedaggica;
la primera tiene un sentido diagnstico e instrumental; la
segunda presenta un carcter sustantivo.
Datos biogrficos
Juan Luis Vives March nace en Valencia
el 6 de marzo de 1492 en el seno de una
familia de mercaderes de paos, conversos
del judasmo. En 1509 marcha a estudiar a
Pars para realizar los estudios de Artes.
Pronto rechaza la orientacin
Juan
marcadamente dialctica y las disputas de
Luis
escuela de esta universidad y se adhiere a
Vives
las nuevas doctrinas del Humanismo.
(1492-
Hacia 1514 se traslada a Lovaina donde, 1540)
en 1517, es elegido preceptor de Guillermo
de Croy, futuro cardenal de Toledo y
Primado de Espaa. Durante su estancia en Lovaina
desarrolla sus relaciones con los principales humanistas
del momento: Erasmo de Rtterdam, Guillaume Bud,
Juan de Vergara y Toms Moro.
En 1523 se traslada a Inglaterra en donde ocupa la
ctedra de Retrica en el Corpus Christi College de
Oxford y es nombrado consejero de los reyes Enrique
VIII y Catalina de Aragn, pero el proceso de divorcio de
ambos lo aleja definitivamente de este pas.
En 1528, Vives regresa a los Pases Bajos y se
instala en Brujas, donde pone de manifiesto sus
magnficas dotes de intelectual humanista y cristiano.
Son los aos de madurez de su produccin.
Juan Luis Vives muere en la ciudad de Brujas en
1540, a la edad de 48 aos, tras una larga y penosa
enfermedad.

Obra pedaggica de vives. Finalidad y contenido

Teleologa pedaggica
La primera de las opciones que se le plantean era la
del sabio puro, teortico o contemplativo, cuya
caracterstica peculiar consiste en proponer como
supuesto que el saber tiene su finalidad en s mismo;
saber por saber. Frente a esta opcin, Vives afirma
inequvocamente la finalidad prctica del saber.
La otra opcin que se le ofreca a Vives era la
encarnada histricamente por los sofistas. En la Grecia
clsica, el sofista es un sabio prctico que se coloca en
los antpodas del sabio contemplativo. El sofista,
solicitado por urgencias vitales inmediatas, enfoca el
saber en un sentido instrumental y pragmtico;
reivindica la dimensin prctica del saber, pero la
reduce al campo del hacer terico-artstico. Vives
reacciona tambin frente a este ideal del sabio eficaz,
que contrae la verdad al plano de un subjetivismo
relativista y declina la responsabilidad tica del saber
que profesa.
El advenimiento del cristianismo supuso una notable
ampliacin y enriquecimiento del horizonte de la
sabidura, a la vez que dise una nueva figura del
sabio. La concepcin cristiana de la sabidura supona la
apertura hacia un Dios personal y trascendente que
comunica a los hombres una sabidura infinitamente
superior a la humana y sobremanera excelente.
Todos estos datos vienen a integrarse en la
concepcin de la sabidura de Juan Luis Vives.
Para Vives, el fin ltimo de la educacin es Cristo;
nos ensea que todo lo hemos de referir a Cristo y todo
a l se ha de enderezar; y tres van a ser los puntos que
debe meditar el hombre mientras viva: saber bien,
hablar bien y obrar bien.

Psicologa pedaggica
No slo su obra ms importante y original, el Tratado
de las disciplinas, es de carcter estrictamente
pedaggico, sino que, adems, su segunda obra en
importancia y valor de actualidad, el Tratado del alma,
constituyen el fundamento psicolgico de su pedagoga.
La crtica moderna coincide sustancialmente en
sealar que lo ms valioso y actual de la produccin de
Vives es su obra psicolgica y, de modo particular, el
valor y atencin a la intuicin (de lo particular a lo
general).
El reconocimiento y empleo consciente de la
induccin como mtodo de investigacin, aplicado
especialmente a los problemas psicolgicos, hacen de
Vives un verdadero precursor de la psicologa actual,
pudindosele adjudicar, tal vez, la consideracin de
padre de la psicologa pedaggica. Para conocer
adecuadamente el proceso de aprendizaje de la
persona, Vives va a establecer lo que denomina el
examen de ingenios, que constituye la base de la
orientacin escolar y profesional.
En tal sentido, propone que el nio se quede en el
colegio uno o dos meses para que sean exploradas sus
dotes intelectuales y morales. Propone tambin que los
maestros se renan en secreto cuatro veces al ao para
cambiar impresiones acerca de las posibilidades de sus
alumnos. Vive afirma que el juego y las operaciones
matemticas son ejemplos de magnficos reactivos (hoy
les llamaramos test) para explorar el ingenio y destaca
con nfasis el papel decisivo del docente en la
educacin del discente.
La importancia que Luis Vives concede a la prctica
en la adquisicin de conocimientos y de hbitos se
patentiza en estas palabras: No tanto se sabe lo que
recibimos por una callada contemplacin como lo que
se nos trasmite por el ejercicio y el uso.
Pedagoga diferencial
Los sectores diferenciales a los que
dedica especial atencin son dos: la
formacin del gobernante y la educacin
femenina.
La formacin del gobernante tena ya
una rica tradicin pedaggica en los
abundantes tratados sobre la educacin de
prncipes. Vives no dedica un tratado
especial a este tema, pero s abundantes Juan
observaciones y sugerencias dispersas en Luis
sus obras de carcter moral y poltico-social, Vives.
como la Escolta del alma, laIntroduccin a Entrad
la sabidura, Sobre la concordia y discordia, a de la
etc. A todo esto hay que aadir que la Bibliote
preocupacin de Vives no se agota en el ca
tradicional planteamiento de la formacin Nacion
personal del gobernante, sino que apunta a al de
una educacin popular, planeada, dirigida y Espa
realizada por una poltica pedaggica de a.
largo alcance y de moderno estilo. Madrid.
La pedagoga femenina le mereci a Pere
Vives una atencin destacada. Le dedic Carbon
dos tratados: La educacin de la mujer ell
cristianay Los deberes del marido, aunque (1892)
en su concepcin del papel y la educacin
de la mujer, Vives se mueve
sustancialmente en la lnea de la tradicin cristiana.
En sntesis, l se propone formarla para la vida; la
vida de entonces. En esta formacin entran tres
ingredientes fundamentales: la virtud y las costumbres,
la preparacin profesional especfica de la mujer
(profesional del hogar) y la cultura.
A Vives no le parece bien que la mujer ejerza
actividades pblicas, como dirigir escuelas y hablar en
pblico, pero s le parece conveniente y provechoso un
moderado conocimiento de la naturaleza y de las
primeras letras, que ella deber ensear a sus propios
hijos pequeos.

Metodologa heurstica y didctica

Uno de los saludables efectos que siguen a la
profunda crisis que se producir en la Europa del s. XVI
es la viva conciencia de la necesidad de una renovacin
de los mtodos de investigacin y de enseanza.
Anunciando esa crisis y preludiando esta preocupacin
es donde radica el mrito de Juan Luis Vives.
En efecto; Vives busca para la restauracin del
mtodo un apoyo firme en la realidad: la inteligencia no
debe trabajar en el vaco, debe aplicarse a los
contenidos y no quedarse en el formalismo de las
palabras, que no son sino un vehculo que debe
transportarnos hasta la realidad. Los puntos clave de
referencia han de ser las cosas y las necesidades
vitales, a las que, lgicamente, deben ordenarse las
artes y disciplinas. En este sentido, puede decirse que
Vives es el primer representante del realismo
pedaggico moderno.
Si se analiza con cierto detenimiento el contenido de
la formacin propuesta por Vives, se descubre que
responde a una sntesis de tres elementos: el filolgico,
el cientfico y el filosfico-teolgico, de donde se
desprende que la formacin y la dialctica son
instrumentos al servicio de las disciplinas reales.
Adems del contenido de la enseanza, tambin se
va a preocupar de la funcin docente y las didcticas
especiales.
Las tres condiciones bsicas que Vives reclama
para la figura del maestro son las mismas que se exigen
hoy: competencia cientfica (conocimientos claros y
profundos), capacidad pedaggica (saber ensear) y
pureza de costumbres (persona de vida normal).
De la personalidad y la competencia del maestro
espera muchas cosas: capacidad para adaptarse y
adaptar la enseanza al nivel y al ritmo del aprendizaje
del alumnos, tacto y ponderacin necesarios para la
motivacin y especialmente para la administracin de
los premios y castigos, y el mantenimiento de la
disciplina.

Organizacin pedaggica
Hay tambin en el Tratado de las disciplinas un libro
dedicado al estudio de una serie de cuestiones relativas
a la organizacin escolar y poltica docente. Estas
cuestiones pueden agruparse en torno a tres temas
principales:
- la escuela: emplazamiento y condiciones
materiales,
- organizacin interna de la escuela: rgimen
escolar,
- relacin de la escuela con la comunidad.
Sin entrar en una descripcin pormenorizada
conviene destacar algunos puntos. Son los relativos al
planteamiento pblico de la enseanza y los problemas
que ataen a la organizacin pblica de la misma: el
establecimiento racional de centros docentes en toda la
geografa del pas, la preparacin y seleccin de los
maestros, el carcter temporal de la ctedra, etctera.
stos son los cuatro pilares bsicos en los que se
desarrolla la propuesta pedaggica del insigne
humanista valenciano Juan Luis Vives.
PARA SABER MS:
ABELLN, J. L. (1979): Historia crtica del
pensamiento espaol, II. Espasa-Calpe,
Madrid.
CALERO, F. (1999): Obras polticas y
pacifistas. Biblioteca de Autores Espaoles,
Eds. Atlas, Madrid.
CAPITN DAZ, A. (1984): El humanismo
pedaggico de Juan Luis Vives,
en Historia del pensamiento pedaggico en
Europa. Dykinson, Madrid; pp. 358-376.
ESTEBAN MATEO, L. y R. LPEZ MARTN
(1993): La escuela de primeras letras
segn Juan Luis Vives. Universidad de
Valencia, Valencia.
Juan Amos Comenius
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RESPONSES

(1592-1670)
Jan Amos Comenius (en checo, Komensk) naci el 28 de marzo de
1592 en Moravia, regin de la actual Repblica Checa. Considerado el
fundador de la pedagoga moderna. Era el menor de cinco hijos y el
nico varn de una familia de granjeros acaudalada. Sus padres
pertenecan a la Unin de Hermanos Moravos (tambin llamados
Hermanos Bohemios, o Iglesia Morava). Despus de completar sus
estudios en Alemania, volvi a su pas natal. Ms tarde, a la edad de
24 aos, fue ordenado sacerdote de la Unin de Hermanos Moravos.
En 1618, Comenius fue colocado al frente de la pequea parroquia de
Fulnek, ciudad situada a unos 240 kilmetros al este de Praga. En
aquel tiempo, la Contrarreforma catlica, destinada a combatir el
protestantismo, se hallaba en pleno apogeo en Europa. El conflicto
religioso entre catlicos y protestantes alcanz su punto lgido con el
estallido de la guerra de los Treinta Aos (1618-1648).

Tras una dcada de lucha, la religin catlica fue declarada la nica

confesin legtima en Moravia. A Comenius y a los miembros de las
clases altas se les dio la oportunidad de elegir: convertirse al
catolicismo o abandonar el pas. Puesto que Comenius no estaba
dispuesto a claudicar, traslad a su familia a la pequea ciudad de
Leszno, importante centro de la Unin de Hermanos Moravos en
Polonia. Aquello marc el principio de un exilio que durara cuarenta y
dos aos y que le privara de regresar a su patria. Comenius se
emple como maestro de Latn en el Gimnasio de Leszno, una
escuela para preuniversitarios. No obstante, al poco tiempo se sinti
descontento con los mtodos inadecuados de enseanza, y con buena
razn. El sistema escolar de la poca se encontraba en un estado
deplorable. Por ejemplo, solo a los varones se les consideraba dignos
de recibir educacin, aunque se exclua a los que nacan en la
pobreza. La instruccin en las aulas consista principalmente en llenar
la cabeza de los estudiantes con sintaxis, palabras y frases del latn.
Por qu razn? Porque la Iglesia Catlica controlaba la mayora de
las escuelas del medievo, y dado que la liturgia se celebraba en latn,
era fundamental la enseanza de esta lengua para asegurar una
provisin constante de futuros sacerdotes. Adems, no se daba
atencin alguna a fijar objetivos concretos en el aprendizaje, ni
tampoco la educacin que reciban los alumnos les ayudaba a pasar
progresivamente de lo sencillo a lo complicado. La disciplina era
severa, en ocasiones incluso cruel, y el ambiente moral, degradado.
Comenius no fue el primero que defendi la necesidad de una reforma
educativa.

En Inglaterra, Francis Bacon haba condenado la insistencia en el latn

y haba aconsejado retomar el estudio de la naturaleza. En Alemania,
Wolfgang Ratke y Johann Valentin Andre, entre otros, tambin haban
intentado hacer mejoras, aunque ninguno de ellos obtuvo el favor del
Estado para sus proyectos. Comenius propuso un programa para
hacer amena y no tediosa la educacin, y lo llam pampaedia o
pansofa, que significa educacin universal (se debe ensear todo a
todos).

Su finalidad fue establecer un sistema de enseanza progresivo del

que todo el mundo pudiera disfrutar. Deca que a los nios se les
deba ensear gradualmente, enlazando de manera natural los
conceptos elementales con los conceptos ms complejos. Asimismo,
propugn el uso de la lengua materna durante los primeros aos de
escolaridad en lugar del latn. Sin embargo, la educacin no deba
confinarse a la adolescencia, sino abarcar toda la vida del individuo.
Comenius escribi que el estudio tena que ser completamente
prctico, completamente grato, de tal manera que hiciera de la escuela
una autntica diversin, es decir, un agradable preludio de nuestra
vida. Tambin opinaba que la escuela deba centrarse no solo en la
formacin de la mente, sino de la persona como un todo, lo que
incluira la instruccin moral y espiritual.

John LOCKE

John Locke, uno de los mayores representantes del empirismo y el

padre del liberalismo poltico, naci en Inglaterra en 1632. Al igual
que Hobbes, estudi en Oxford sin adherir a la filosofa de los
escolsticos que all imperaba. Su trabajo al servicio de Lord Hasley le
permiti visitar Francia e incluso residir por un tiempo all, donde entr
en contacto con el crculo de Gassendi (atomismo naturalista). Entre
1675 y 1679 permaneci en Francia y entre 1683 y 1689 residi
en Holanda. Retorn a su patria con la llegada al trono de Guillermo
de Orange, en 1689. Se estableci entonces
en Essex hasta su muerte, acaecida en
1704.
Sus dos obras ms importantes, Ensayo
sobre el entendimiento humano y Dos
tratados sobre el gobierno civil, fueron
publicadas en 1690. A sus ltimos aos en
Inglaterra correspondenPensamiento sobre
la educacin (1693) y La razonabilidad del
cristianismo (1695).
Locke, al igual que Descartes y la mayora de los filsofos modernos,
prest una especial atencin al problema del origen y fundamento del
conocimiento. Coincida con Descartes en que el objeto de
conocimiento no son las cosas sino las ideas (lo que constituye en
nuestra mente el objeto del entendimiento) pero, a diferencia de
aqul, sostena que las ideas provienen solamente de la experiencia.
Rechazaba las "ideas innatas" cartesianas y afirmaba que, antes de la
experiencia, el entendimiento se encuentra vaco como una hoja en
blanco o como una tabla rasa. No hay ideas innatas ni en el plano
teortico ni en el prctico o moral. Las cualidades sensibles de los
objetos son transmitidas a la mente a travs de los sentidos. sta es la
primera fuente del conocimiento, la sensacin o experiencia externa.
La segunda fuente del conocimiento es la reflexin, o experiencia
interna, que es la percepcin que la mente tiene de su propia actividad
mental.
Locke clasifica a las ideas en simples y complejas. Tanto la sensacin
o experiencia externa como la reflexin o experiencia interna nos
brindan, en primer lugar, ideas simples, ante las cuales el intelecto se
encuentra pasivo. Estas ideas simples son la materia prima de nuestro
saber. Pero la mente puede combinarlas, relacionarlas o agruparlas,
originando ideas complejas. El entendimiento no tiene la capacidad
para inventar o crear ni tan siquiera una idea. Se limita a relacionar de
los modos ms diversos las ideas simples. Segn sostena Locke, se
parece muchoel dominio del hombre en este pequeo mundo de su
propio conocimiento al que ejerce en el gran mundo de las cosas
visibles, en el cual su poder, bien que empleado con arte y astucia, no
va ms all de componer y dividir los materiales ya hechos y al
alcance de su mano; pero no es capaz de nada para hacer la ms
mnima partcula de nueva materia o a destruir un tomo de lo que
est ya en la existencia.
Desde esta concepcin, la idea de substancia es el soporte de un
conjunto de cualidades o accidentes. De todos modos Locke, poco
amigo de las posturas extremas, no niega la existencia ni de la
substancia de las cosas materiales cuyas ideas simples conocemos
a travs de la sensacin ni de la substancia de nuestra vida interior
(el espritu) cuyas ideas simples poseemos por reflexin pero
afirma que de ellas tenemos slo una idea confusa y oscura.
En la formacin de ideas complejas, la actividad ms importante es la
abstraccin. Mediante ella se separa una idea, o un conjunto de ideas,
de las otras que la acompaan en su existencia real. Surgen de este
modo las ideas universales que representan a muchsimas cosas
particulares. De no haber abstraccin, cada cosa, cada combinacin
de ideas simples, debera recibir un nombre particular y esto sera
imposible, inviable para el entendimiento. As, habiendo sido
observado hoy el mismo color en el yeso o en la nieve que la mente
ayer recibi de la leche, considera que aquella apariencia sola lo hace
representativo para todos los de ese gnero, y habindole dado el
nombre de blancura, con tal sonido significa la misma cualidad
dondequiera que se pueda imaginar o encontrar, y de este modo se
hacen universales, tanto las ideas como los trminos. Esta
abstraccin no es, como la aristotlico-tomista, una captacin de las
esencias de las cosas, no tiene valor metafsico; se limita a operar con
apariencias cumpliendo una funcin simplificadora de suma utilidad y
escaso alcance para el conocimiento.
Locke no cae en un inmanentismo gnoseolgico, ya que supone que
nuestras ideas son copias de los objetos extra-mentales. E incluso
reconoce la posibilidad de demostrar la existencia de Dios a travs de
las vas cosmolgica y teleolgica. Pero, si bien su equilibrio lo aleja
de todo rechazo extremo de la filosofa anterior, hacindolo mantener
cierto realismo y hablar de "substancia" y de las ideas como copias de
las cosas, es innegable que su filosofa constituye un avance en la
direccin que va del objetivismo al subjetivismo y un preanuncio del
psicologismo de Hume.
Las ideas representan las cosas y las palabras son signos que
expresan las ideas, y no las cosas. Al igual que las ideas, las palabras
son en su mayora generales. Los conceptos generales estn referidos
a las ideas abstractas, que no corresponden a esencias realmente
presentes en las cosas (como en Aristteles) sino a los nombres con
que identificamos ciertos rasgos comunes a un conjunto de objetos
particulares. Slo existe lo particular, las ideas universales existen slo
en la mente y son generadas por el entendimiento.
En el mbito de la Poltica Terica, Locke parta de una visin mucho
ms optimista que la deHobbes respecto del estado de naturaleza.
Sostiene que hay una ley natural que rige a la Naturaleza y al hombre
y que es para ste ley moral, a la que puede acceder por la razn.
Esta ley consagra la vida, la libertad y la propiedad. En el estado de
naturaleza ya existe esta ley y el hombre, como ser razonable, la
conoce. Pero la ausencia de una autoridad superior impide garantizar
que los derechos y deberes que la ley natural prescribe sean
respetados por todos. Locke considera que el derecho cuyo respeto es
ms difcil que se d en el estado de naturaleza es el de propiedad.
Para defender estos derechos surge la sociedad, el derecho y la
autoridad. La sociedad, a travs de su ordenamiento jurdico, tiene su
razn de ser en el garantizar la vida, la libertad y la propiedad de los
individuos. La sociedad nace del consentimiento (contrato social) de
los individuos que buscan proteger sus derechos naturales a la vida, a
la libertad y a la propiedad. Pero el poder poltico, que los individuos
ceden al Estado cuando ste nace, puede siempre ser reasumido por
ellos. El Estado no tiene otro fin que el de velar por los individuos, por
su bienestar y su propiedad, la cual no tiene derecho a enajenar. Y
para amparar al individuo de una potencial exacerbacin del poder
estatal, Locke propugna la divisin equilibrada del poder poltico en
legislativo y ejecutivo.
Las ideas polticas de Locke se extendieron por el continente europeo
gracias a Montesquieu y a Voltaire. Sus ideas pedaggicas lo hicieron
a travs de Rousseau. Locke se opona a la utilizacin de la violencia
por parte del docente y propugnaba el aprender jugando. Tampoco
aceptaba que la educacin se redujera a transmitir esquemas ya
hechos y consideraba que el educador antes bien deba favorecer el
desarrollo de esquemas propios por parte del alumno, acompaando
el desarrollo de la libertad y la iniciativa individual.

Rousseau y su aportacin a la educacin

Juan Jacobo Rousseau (1712-1778) form parte de los intelectuales

cuyas ideas inspiraron la transformacin del mundo durante el siglo
XVIII y XIX; ideas que propiciaron el surgimiento de las sociedades
occidentales contemporneas.
Rousseau particip activamente en el movimiento renovador de la
Ilustracin, movimiento intelectual que influy decisivamente en la
Revolucin Norteamericana de 1776 (o Guerra de Independencia), la
Revolucin Francesa de 1789 las guerras de Independencia de
Latinoamrica y las revoluciones nacionales que sacudieron Europa
durante el siglo XIX.

Todas estas revueltas condujeron a la transformacin de las

sociedades occidentales, dando paso al surgimiento de la figura del
ciudadano y al ascenso de las libertades, los derechos individuales y
la razn como valores mximos entre los hombres y para la sociedad.

Las revueltas populares a lo largo del mundo derrocaron al "acien

regime" junto con sus monarcas despticos y sus legiones de siervos
para ser remplazados por gobiernos republicanos y ciudadanos libres
e iguales.

Rousseau contribuy a la configuracin de este nuevo mundo con sus

escritos, por ejemplo El Discurso sobre el origen de la desigualdad
entre los hombres (1775), El Contrato Social (1762) y Emilio (1762).

Rousseau consider que en el mundo que se estaba configurando los

hombres deberan abandonar su papel de siervos para convertirse en
ciudadanos libres, dueos de su destino y detentadores de la
soberana.

Al igual que Aristteles, Rousseau consideraba a la educacin como el

camino idneo para formar ciudadanos libres conscientes de sus
derechos y deberes en el nuevo mundo que se estaba gestando. Pero
el se dio cuenta de que el sistema educativo imperante era incapaz de
llevar a cabo esta labor.

Consecuentemente en Emilio (1762) define los nuevos fundamentos

para una pedagoga renovada, acorde a los nuevos tiempos. Emilio es
el resultado de la revisin de la pedagoga tradicional desde la ptica
renovadora del pensamiento de la Ilustracin.
En Emilio, Rousseau establece las caractersticas de la educacin
para una sociedad integrada por ciudadanos libres, que participan y
deliberan sobre la organizacin de la comunidad y los asuntos
pblicos: "las ideas centrales de Rousseau son una respuesta a la
necesidad de formar un nuevo hombre para una nueva sociedad."

Uno de los principales aportes que realiz Rousseau fue sealar que
el nio es "un ser sustancialmente distinto al adulto y sujeto a sus
propias leyes y evolucin; el nio no es un animal ni un hombre, es un
nio"

A partir de esta idea Rousseau seala la necesidad de replantear los

mtodos de enseanza imperantes que consideran al nio como si
fuera un adulto ms, asumiendo con ello que comparten intereses,
habilidades, necesidades y capacidades.

Rousseau seala que desconocer las diferencias fundamentales entre

el nio y el adulto conlleva a que los educadores cometan dos errores:

* Atribuirle al nio conocimientos que no posee, lo que deriva que se

razone o se discuta con l "cosas que no est capacitado para
comprender e incluso con razonamientos incomprensibles para el
nio" Para Rousseau el nio es an incapaz de emplear la razn.
* Inducir a que el nio aprenda a partir de motivaciones que le son
indiferentes o inteligibles.

El proceso educativo debe de partir del entendimiento de la naturaleza

del nio, del conocimiento de sus intereses y caractersticas
particulares. As debe reconocerse que el nio conoce el mundo
exterior de manera natural haciendo uso de sus sentidos,
consecuentemente es errneo hacerlo conocer el mundo en esta
etapa a partir de explicaciones o libros.

Asumiendo que por medio de las sensaciones el nio conoce el

mundo que lo rodea, se define a la observacin y la experimentacin
como el camino por el cual el nio inicia la aprehensin del mundo que
le rodea. La interaccin con el mundo fsico por medio de los juegos es
una de las maneras en las que el nio comienza a conocer.

A travs de estas prcticas el nio sera capaz de desarrollar el

sentido del discernimiento, cualidad que le permite al nio diferenciar
entre l yo y el mundo que le rodea y encontrar las diferencias y las
regularidades existentes. Para Rousseau desarrollar en esta etapa
este sentido de discernimiento es lo ms importante, ms importante
que la acumulacin de conocimientos.

Para Rousseau la educacin debe de adecuarse a cada una de las

etapas de desarrollo del nio; los contenidos y objetivos de la
educacin deben trazarse a partir de los intereses y motivaciones del
alumno acorde a su etapa de desarrollo. Esta postura conducir a que
el alumno sienta realmente aprecio en inters por el proceso educativo
al no ser este ajeno a su situacin.

Con Emilio Rousseau establece tres postulados que deben guiar a la

accin educativa:

* Considerar los intereses y capacidades del nio

* Estimular en el nio el deseo de aprender
* Analizar que y cuando debe ensearse al nio en funcin de su
etapa de desarrollo

El pensamiento de Rousseau contenido en Emilio intenta socavar la

educacin tradicional que en esos tiempos predominaba, una
educacin en la que al nio:

"le acostumbras a que siempre se deje guiar; a que no sea otra cosa
ms que una mquina en manos ajenas. Queris que sea dcil
cuando es pequeo y eso es querer que sea crdulo y embaucado
cuando sea mayor"

Y este tipo de educacin no tena cabida en el nuevo mundo que se

estaba forjando, con ciudadanos libres en ascenso.
BIBLIOGRAFIA

Palacios Jess, La cuestin escolar, Espaa, Laia, 1978.

Hernndez Rojas Gerardo, Paradigmas en Psicologa de la Educacin,

Mxico, Paidos, 1998.

PESTALOZZI

Ideas pedaggicas

Para su enseanza tom en cuenta la intuicin intelectual, tomando

los aspectos que conforman su educacin elemental que son:

1. Para la enseanza de los nmeros (relaciones mtricas y

numricas):

Utilizacin de tablillas con letras, las cuales acumulaba de 1

en 1 para que el nio conociera la relacin de los nmeros, al
mismo tiempo que serva para aprender las letras.

Partir de las cosas simples antes de avanzar a las ms

complicadas.

2. Para la enseanza de la forma (observar, medir, dibujar y

escribir):

Enriquecer la memoria de los nios con explicaciones

sencillas de objetos y materiales. Ensear a describir y a
darse cuenta de sus percepciones.
 Ensear al nio, por medio del dibujo, a medir todos los
objetos que se presentan a su vista y adquirir habilidades
para reproducir. Pestalozzi pens que por medio del dibujo se
ejercitaba al nio en su escritura.

3. Para la enseanza del lenguaje:

Aplicar la psicologa, pasando del sonido a la palabra y de la

palabra a la frase (Mtodo analtico).

Por medio del ejercicio de lectura y escritura afianzar los

conocimientos del lenguaje.

4. Para aspectos generales de su Educacin elemental:

Poner en prctica el mtodo de ensear a unos por medio de

otros, debido al gran nmero de nios.

La enseanza de ambos sexos (coeducacin).

Importancia de la educacin creativa y productiva.

Enseanza de moral y religin, que se debe de iniciar en la

familia.

Considerar que las relaciones afectivas entre madre e hijo,

condicionan a ste paulatinamente, a desarrollar sentimientos
de bondad y amor.

Educacin Social: la cual debe iniciarse en la familia y

continuarse en la escuela.

La prctica de la escuela-trabajo, combinando la enseanza

de la lectura, escritura, clculo, dibujo, moral y religin con las
actividades agrcolas.
Un mtodo: Intuicin global

"Yo creo que no se puede soar en obtener el progreso en la

instruccin del pueblo mientras no se hayan encontrado formas de
enseanza que hablan del maestro al menos, hasta el fin de los
estudios elementales, el simple instrumento mecnico de un mtodo
que debe sus resultados a la naturaleza de sus procedimientos, y no a
la habilidad de aquel que lo practica".

Mecanizacin de la enseanza: bsqueda de un mtodo (libro:

Cmo Gertrudis ensea a sus hijos).

Mtodo: valor de la intuicin: percepcin global.

Su mtodo se basaba en:

1. Forma (observar, medir, dibujar y escribir): ensearles a distinguir la

forma de cada objeto, es decir, sus dimensiones y proporciones. Cul
es su forma?

Enriquecer la memoria de los nios con explicaciones sencillas de

objetos y materiales.

Ensear a describir y a darse cuenta de sus percepciones.

Ensear al nio, por medio del dibujo, a medir todos los objetos que se
presentan a su vista y adquirir habilidades para reproducir. Pestalozzi
pens que por medio del dibujo se ejercitaba al nio en su escritura.

2. Nmero (relaciones mtricas y numricas): ensear a los nios a

considerar cada uno de los objetos que se les da a conocer como
unidad, es decir, separado de aquellos con los cuales aparece
asociado.Cuntos hay? Utilizacin de tablillas con letras, las cuales
acumulaba de una en una para que el nio conociera la relacin de los
nmeros, al mismo tiempo que serva para aprender las letras.

Partir de las cosas simples antes de avanzar a las ms complicadas.

3. Nombre: familiarizarlos tan temprano como sea posible con el
conjunto de palabras y de nombres de todos los objetos que le son
conocidos. Cmo se llaman?

El mtodo de Pestalozzi es un mtodo "lgico", basado en la

concepcin "analtica y sistemtica" de la enseanza y el aprendizaje.

TEMA 6r

INFLUENCIA DE LAS PRINCIPALES CORRIENTES CIENTFICAS

EN LA EDUCACIN PREESCOLAR E INFANTIL Y EN LA
ATENCIN TEMPRANA A LOS NIOS EN GENERAL. VISIN
ACTUAL DE SUS APORTACIONES. EXPERIENCIAS
RENOVADORAS RELEVANTES. VALORACIN CRTICA.

ESQUEMA RESUMEN

INTRODUCCIN.

PRINCIPALES CORRIENTES PEDAGGICAS Y

PSICOLGICAS EN LA EDUCACIN INFANTIL.

Corrientes pedaggicas..

Siglos XVIII y XIX (precursores).

Rousseau.

Pestalozzi.

Frebel.

La Escuela Nueva.

o Decroly.
 o Montessori.

o Hermanas Agazzi.

o Claparde.

o Freinet.

Corrientes psicolgicas.

Teoras del aprendizaje.

o Teoras asociacionistas: Thordike, Watson, Skinner.

o La Gestalt.

o La psicologa gentica: Piaget.

o Teora del aprendizaje tutorial: Bruner.

o Teora del aprendizaje significativo: Ansubel.

o Perspectiva histrico-cultural: Vigotsky.

o Teoras evolutivas.

Piaget.

Freud.

Wallon.

o VISIN ACTUAL DE SUS APORTACIONES.

o EXPERIENCIAS RENOVADORAS RELEVANTES.

Provienen de los movimientos de renovacin.

Numerosas experiencias tienen que ver con el

enfoque globalizador.
 Centros de inters.

Proyectos de trabajo.

Tiempo libre.

Metodologas investigativas.

Importancia al ambiente fsico: rincones.

El juego.

o VALORACIN CRTICA.

o Crticas de COLL y GOMEZ a la teora piagetiana.

o Crticas a las teoras conductistas.

o BIBLIOGRAFA.

o INTRODUCCIN.

Platn, Aristteles o Quintiliano, fueron pensadores que

se preocuparon por la Ed. Infantil, pero es en el siglo XVII
cuando se dan los primeros pasos hacia la consideracin
de la educacin de los ms pequeos. Destaca la figura
de Comenio (1592-1670) que habla de escuela materna y
apunta sugerencias sobre el aprendizaje del nio en el
hogar.

Las ideas de estos autores influyen en la configuracin de

la escuela nueva y determinan otra forma de hacer
educacin, pero sobretodo contribuyeron a dotar a la
infancia de una significacin biolgica, social y educativa.

o PRINCIPALES CORRIENTES PSICOLGICAS Y

PEDAGGICAS EN LA EDUCACIN INFANTIL.

o CORRIENTES PEDAGGICAS.

Juan Jacobo Rousseau

Introduce la corriente naturalista en la educacin,
aspirando a desarrollar las virtualidades espirituales de los
sujetos. Considera que para poder realizar una buena
educacin se ha de tener un profundo conocimiento de
la naturaleza psicolgica de quien se educa. La
educacin debe iniciarse en la primera infancia y ha de
consistir en un desarrollo general, natural y armnico de
las capacidades del individuo. Su principio de dejar
madurar la infancia en el nio/a supone un papel no
intervensionista del maestro

Pestalozzi

Influenciado por Rousseau, fund y organiz diferentes

centros educativos que alcanzaron fama internacional. Su
enseanza se basaba en las leyes del desarrollo
psicolgico del nio y estableca diferentes pasos: de lo
concreto a lo abstracto, de la parte al todo, de lo cercano a
lo lejano, de lo simple a lo complejo. Consideraba que el
desarrollo debera ser un proceso armnico: fsico, laboral,
afectivo e intelectual, y daba gran importancia a la
percepcin sensorial y a los hbitos de observacin.

Frebel (Alemn)

Cre en Alemania los KINDERGARTEN, jardines de

infancia en los que el nio juega al aire libre, en contacto
permanente con la naturaleza. Consideraba la educacin
como el desarrollo del hombre en cuatro instintos
congnitos: actividad, reconocimiento, educacin artstica y
educacin religiosa. Las pautas de su mtodo son:

Puerocentrismo.

La unidad.

La autoactividad.

La individualidad.

La cooperacin.
 La educacin de las sensaciones y emociones.

El simbolismo.

Ve en el juego ventajas intelectuales y de formacin fsica,

y en esto fundamenta la integridad de una buena
educacin. Su mtodo trata de satisfacer las actitudes del
nio consiguiendo hbitos de disciplina, orden, aseo,...

Propone los DONES que son objetos (pelota, esfera,

cubo) destinados a despertar en el prvulo la
representacin de la forma, el color, el movimiento y la
materia; trabajando con ellos la msica, la conversacin, el
dibujo, el modelado.

Sus mtodos pedaggicos son diferentes para cada etapa,

por lo que enfatiza seguir con rigor las variantes
psicolgicas segn el estadio evolutivo del nio.

Ovidio Decroly (Escuela Nueva)

Cre el Instituto de Enseanza Especial para nios

diferentes, en Bruselas primero y despus en Uccle, donde
elabora una pedagoga psicolgica ajustada a las diversas
anomalas de los alumnos. Sus buenos resultados le llevan
a crear un centro de educacin para nios normales en el
que aplica esta metodologa, bajo el lema la escuela por
la vida y para la vida.

Tom como concepto pedaggico y psicolgico la

globalizacin. Partiendo de la evolucin psicolgica del
nio basa la enseanza en fundamentos perceptivos. El
nio capta globalidades y su curiosidad le lleva a investigar
y descubrir, llegando al anlisis.

Cre los centros de inters, que consisten en la

centralizacin de saberes atendiendo a los procesos de
atencin, comprensin-expresin y creacin, respetando
las diferencias individuales de cada nio.
Los principios bsicos que fundamentan su programa
educativo son:

Contenidos relacionados con los intereses del nio.

Proyecto pedaggico basado en la globalizacin.

Materias integradas con una misma finalidad.

Motivar y estimular las enseanzas que llevan al nio

a la actividad personal.

Programar basndose en: observacin, asociacin y

expresin.

Utilizar mtodos inductivos, activos y constructivos.

Actividades centradas en ocupaciones manuales

mediante juegos.

Los centros de inters deben sacar consecuencias

educativas en el medio. Para ensear al nio hace falta
una motivacin y las ms cercanas son las vitales:
necesidad de alimentarse, de luchar contra la intemperie,
de defenderse de peligros y enemigos y la necesidad de
accin, alegra, descanso y vida en sociedad.

Estudia el tema del desarrollo del lenguaje en el nio,

estableciendo un mtodo conocido como lectura
ideovisual: va de la frase a la palabra y de sta a la slaba
y a la letra. Asocia el sonido y la representacin grfica con
la imagen de cada signo para llegar a prescindir del dibujo
y que el nio reconozca la palabra por s misma. La
escritura es posterior, pero el efecto de la repeticin de los
sonidos y los smbolos grficos, junto a la evolucin de la
psicomotricidad fina de manos y dedos, hace posible su
reproduccin.

Mara Montessori
Doctora en medicina, pone al servicio de la infancia los
mtodos aplicados en la clnica con nios deficientes
mentales, abriendo La casa del bambino.

Considera LA LIBERTAD como base del desenvolvimiento

humano, respeta la personalidad del nio, y defiende un
desarrollo de dentro a fuera a partir de su potencial
psquico. El profesor ha de ser un observador de su
desarrollo, sin intervenir. Ser el nio quien elija segn sus
intereses, por tanto es una educacin INDIVIDUAL.

Las tareas estn basadas en el juego y la actividad

voluntaria (libertad), el nio se interesa por ella
(motivacin) y mantiene el orden (disciplina). Llega a
conocer al nio mediante la observacin directa, natural y
cariosa, y basa su mtodo en: el amor, la actividad motriz,
la libertad y el respeto al nio.

Su mayor aportacin a la pedagoga es el material, que ella

misma confecciona proponiendo una serie de ejercicios
sistemticos para la educacin de los sentidos, la
inteligencia, el criterio matemtico, y para el aprendizaje de
la lectura y la escritura.

Las hermanas Agazzi

Continuadoras de Frebel, consolidan una didctica infantil

basada en la comprensin, el amor, la ternura y el juego
aprovechando como material didctico todo aquello
desechable que traen los nios. Buscan la actividad en: el
canto, el dibujo, el juego, el lenguaje y prcticas de
jardinera.

Claparde

Partiendo del conocimiento de las necesidades e intereses

del nio, utiliza la actividad como factor principal para su
formacin (pedagoga en accin). La experiencia y el
crecimiento se adquieren jugando e imitando. Crea la
casa de los nios para investigar sus aptitudes y la
divide en departamentos adecuados a cada periodo de
 desarrollo llamados cuartitos de: constructores,
modeladores, investigadores, exploradores,... y en todos
se trabaja el desarrollo del lenguaje y el clculo.

Freinet

Reclamaba un medio escolar en el que tuviese una

relevancia primordial la experiencia del nio, sus vivencias,
sus intereses,... y rechazaba el ambiente artificial. Sus
aportaciones a la escuela son tcnicas: la imprenta escolar,
el texto libre, la correspondencia escolar.

o CORRIENTES PSICOLGICAS.

o Teoras del aprendizaje

A las teoras psicolgicas del aprendizaje les corresponde

explicar cmo aprenden los seres humanos.

Teoras asociacionistas: el conexionismo

(THORNDIKE) y el conductismo (WATSON y
SKINNER). Sus presupuestos generales
pueden resumirse en:

Lo importante es lo que desde fuera del

organismo lo estimula y configura.

El conocimiento es una copia de la

realidad y se desarrolla mediante un
conocimiento lineal acumulativo.

Los aprendizajes nos los proporciona el

medio exterior.

La verdad est en la naturaleza, el

hombre debe descubrirlas.

Slo interesa lo que es o puede ser

observable.
 El conductismo se basa en el estmulo-
respuesta, posteriormente se le incorpora
el refuerzo.

La Gestalt: el pensamiento est constituido por

percepciones significativas, y cada individuo
organiza su esquema-estructura por el que
relaciona los elementos de sus experiencias. El
aprendizaje es la reorganizacin de esa
estructura incorporando nuevos elementos
relaciones.

LEWIN, se separa de la Gestalt, al interesarse ms por la

motivacin que por la percepcin.

La psicologa gentica: para Piaget la mente

responde a las representaciones que se hace
de los estmulos ambientales. Considera el
aprendizaje como un proceso de adquisicin
cognoscitivo en intercambio con el medio,
influido por estructuras reguladoras, primero
hereditarias y luego construidas con la
intervencin de adquisiciones pasadas. En l
intervienen dos procesos:

Asimilacin: integracin de los conocimientos nuevos

a estructuras existentes.

Acomodacin, las estructuras se modifican para

poder aceptar cada nueva experiencia.

La inteligencia es un proceso de adaptacin por el que se

van construyendo las estructuras mentales. En el
desarrollo evolutivo se dan situaciones de equilibrio y
desequilibrio entre asimilacin y acomodacin que llevan a
situaciones cada vez ms estables. El desarrollo evolutivo
pasa por varios estadios.
El proceso de construccin de conocimientos es
fundamentalmente interno e individual. El dilogo esencial
se establece entre sujeto y objeto.

Teora del andamiaje tutorial: BRUNER,

considera que el desarrollo del pensamiento
est ayudado desde fuera del individuo. En los
primeros aos deben consolidarse unos
conocimientos y destrezas bsicos para
despus alcanzar otros ms complejos.
Distingue unas fases en la asimilacin de la
informacin: perceptiva, icnica y simblica.

Teora del aprendizaje

significativo: ANSUBEL distingue entre
aprendizaje significativo (lo aprendido se
relaciona con lo que el alumno ya sabe) y
aprendizaje memorstico. NOVACK seala
unas condiciones para el aprendizaje
significativo:

Tiene que haber elementos relacionados con esos

contenidos nuevos en la estructura cognoscitiva del
alumno.

El alumno ha de estar motivado para aprender

significativamente.

Perspectiva histrico-
cultural: VIGOTSKY considera que el nio
recibe un conjunto de instrumentos y
estrategias psicolgicas de las personas que le
rodean, de los que se va apropiando a travs
de un proceso de interiorizacin. Esos recursos
producto de la evolucin histrica le llegan al
nio a travs de la interaccin social, y destaca
la importancia del lenguaje. Define dos
principios:
 La construccin del psiquismo va de lo social a lo
individual.

No toda interaccin social da lugar a aprendizaje,

slo aquellos que llevan al nio desde donde est
hasta donde l no hubiera podido llegar por s solo, o
habra llegado con mucho ms trabajo.

o Teoras evolutivas

PIAGET: el desarrollo cognitivo pasa por varias

etapas:

Periodo sensoriomotor (0-2 aos): en l considera 6

subestadios.

Periodo preoperacional (2-6/7 aos): en l considera

2 periodos:

Periodo preconceptual o simblico (18/24

meses a 4 aos).

Periodo intuitivo (4-6/7 aos).

Periodo de las operaciones concretas.

Periodo de las operaciones formales.

FREUD: teora psicoanaltica. El desarrollo de

la personalidad est ligado al desarrollo de la
sexualidad:

Etapa oral (0-1 ao).

Etapa anal.

Etapa flica.
 WALLON: teora psicogentica. Divide el
proceso evolutivo en estadios. En el proceso
infantil considera:

Estadio de la impulsividad motriz (0-6 meses).

Estadio emocional (6 meses - 3 aos).

Estadio sensoriomotriz (3-6 aos).

Estadio del personalismo (3-6 aos).

o VISIN ACTUAL DE SUS APORTACIONES.

Actualmente, el proceso de enseanza-aprendizaje se

concibe como un continuum con dos polos que se influyen
mutuamente.PIAGET defendi una concepcin
constructivista del conocimiento apoyndose en:

El sujeto toma una posicin activa ante la

realidad.

Lo nuevo que se aprende se construye a travs

de lo adquirido anteriormente.

El sujeto construye su conocimiento a travs

del dilogo entre sujeto-objeto.

La construccin de estructuras mentales

obedece a una necesidad interna de la mente.

La teora de Piaget ha tenido poco en cuenta los

contenidos especficos. Teoras como las del aprendizaje
significativo han puesto de manifiesto que lo que construye
el sujeto son significados, representaciones mentales
relativas a esos contenidos y que todo conocimiento nuevo
se construye a partir de otro anterior.

VIGOTSKY seal que cualquier conocimiento se produce

en un contexto social y cultural organizado; en el aula se
 logra gracias a un proceso de interaccin entre los
alumnos, el profesor y el contenido.

Estas consideraciones constructivista del conocimiento y el

aprendizaje son el marco terico y metodolgico para la
reforma del currculo en nuestro pas.

Los principios pedaggicos de la Escuela Nueva

mantienen su plena vigencia:

Principio de actividad: la actividad del alumno debe

ser orientada para que produzca sus frutos, y no
limitarse a la accin con los objetos, sino que debe
ampliarse a la interactividad (con los profesores,
compaeros, padres,...).

Individualizacin: la construccin de sus

conocimientos, de su identidad, de su autoestima,
deben ser consideradas individualmente, pero sin
perder de vista las interacciones sociales de cara a la
conformacin de su propia individualidad.

Socializacin: es fundamental la interaccin social

para la adquisicin de los aprendizajes afectivos y
cognitivos.

Globalizacin: parte de los intereses de los alumnos

y contempla los hechos y acontecimientos en base a
su mundo, teniendo en cuenta las mltiples
conexiones entre lo nuevo y lo ya sabido.

o EXPERIENCIAS RENOVADORAS RELEVANTES.

Numerosas experiencias renovadoras tienen que ver con el

enfoque globalizador. Consideremos algunas de las formas
de trabajo globalizado, advirtiendo que no son
contrapuestas ni excluyentes entre s:

Centro de inters: parte de la idea de Decroly de

que un aprendizaje globalizador slo se da en la
medida en que existe un inters, a partir de una
 necesidad. Los alumnos y el educador pueden
proponer una serie de temas que, una vez
consensuados por el grupo, se trabajan desde
distintas perspectivas.

Proyectos de trabajo: los alumnos proponen

acometer una tarea o un trabajo y se indican los
objetivos, metodologa, etc.

Tiempo libre: en un ambiente de clase rico y

estimulante, los nios van eligiendo distintas
actividades que pueden suponer numerosos y
variados aprendizajes.

Metodologas investigativas: parten de los

problemas concretos de interrogantes que los nios
se formulan y a partir de los cuales emprenden un
trabajo de investigacin que llevar a establecer unas
conclusiones y al planteamiento de nuevos
interrogantes.

Se le ha dado mucha importancia al ambiente fsico de la

clase, pues la mayor o menor posibilidad de organizar el
espacio de forma autnoma, la variedad de materiales o el
propio edificio actan de potenciadores o inhibidores de un
tipo u otro de actividad. Numerosas experiencias han
puesto de manifiesto la importancia de los rincones;
entre otros se pueden considerar los de construcciones, de
expresin plstica, de experiencias, de actividades
tranquilas....

El juego es un tipo de actividad fundamental en la Escuela

Infantil. Es un factor de desarrollo a travs del cual se
ejercita la libertad de eleccin y de ejecucin de
actividades espontneas lo que proporciona al nio la
posibilidad de ser libre, activo y seguro. Las posibilidades
de combinacin de los diferentes tipos de juegos con los
rincones son innumerables.

o VALORACIN CRTICA.
Muchos de los principios mantienen plena vigencia, pero
en opinin de diversos autores, las diferentes corrientes
tienen algunas limitaciones.

COLL y GMEZ sealan las siguientes crticas a la

teora de la psicologa gentica:

La teora piagetiana presta poca atencin a los

contenidos especficos (interrelacin entre
aprendizaje y desarrollo).

Aunque los nios construyan capacidades de

ndole general (conservacin, clasificacin,...)
lo que el sujeto construye en realidad son
significados relativos a unos contenidos
especficos.

Para Piaget, el proceso de construccin del

conocimiento es interno e individual y se
produce mediante el dilogo sujeto-objeto.
Vigotsky considera que cualquier conocimiento
se produce en un contexto socialmente
organizado.

Otras opiniones sostienen que los nios son

capaces de manejar procedimientos y
conceptos complejos antes de lo que Piaget
consideraba.

Para Rodrigo es necesario centrarse en lo que

el nio hace en cada momento y no en lo que
falta.

Las teoras conductistas reciben las siguientes

crticas:

Los contenidos tienen finalidades en s mismos.

Suelen ser fundamentalmente conceptuales y
medibles en trminos cuantitativos.
 La metodologa suele ser pasiva y memorstica.

La programacin es cerrada y basada en la

formacin de objetivos operativos.

Las relaciones de comunicacin son unidireccionales

y jerrquicas

o BIBLIOGRAFA.

ANSUBEL, D., Psicologa educativa: un punto de vista

cognitivo. 1973.

COLL, C., Los ejes de la reforma en su dimensin

cualitativa.

COLL, C. y GMEZ, C., De qu hablamos cuando

hablamos de constructivismo.

DECRETO 107/92 por el que se establece el currculum de

la Ed. Infantil para Andaluca.

DISEOS CURRICULARES BSICOS.

VIGOTSKY, L., El desarrollo de los procesos

psicolgicos superiores. 1979

PLANTEAMIENTO DIDCTICO (Temas 5, 6 y 12)

Proyecto de trabajo: El agua

RELACIN DEL TEMA CON EL DISEO

CURRICULAR.

En el Decreto 107/92, en el apartado de orientaciones

metodolgicas, dice: La metodologa de la Educacin
Infantil ha de potenciar situaciones y tiempos donde
los nios/as puedan desarrollar sus capacidades de
manipular, explorar, observar, experimentar,
construir,... etc proporcionando experiencias variadas
 que les permitan aplicar y construir sus propios
esquemas de conocimiento.

...El trabajo globalizado puede adoptar diversas

modalidades dependiendo de la edad de los alumnos,
y de los contextos especficos, tales como centro de
inters, proyectos de trabajo, contextos
globalizadores, etc..

Con respecto a los objetivos nuestro planteamiento

desarrolla el apartado:

o Observar y explorar su entorno inmediato, para ir

conociendo y buscando interpretaciones de algunos
fenmenos y hechos ms significativos.

Por tanto este proyecto cumple las condiciones apuntadas,

ya que el agua es un elemento muy atractivo para los
nios/as, con el que experimentar y reciben un montn de
sensaciones y con el que estn en contacto a diario.
Suscita en los nios/as curiosidad de explorar e investigar
y conocer sobre ella.

Adems tiene un gran valor para la vida, por lo que se

puede aprovechar el tema para trabajar el medio ambiente,
la higiene, consumo, salud, etc.

GRUPO DE ALUMNOS A LOS QUE VA DIRIGIDO

EL PLANTEAMIENTO.

Son 23 nios de 5 aos, forman parte de un colegio de 18

unidades: 6 de Educacin Infantil y 12 de Primaria, por lo
que es un colegio de 2 lneas. La escuela est situada en
un barrio perifrico con nivel econmico, socio-cultural y
educativo medio.

Desde el punto de vista evolutivo estos nios se

encuentran en el perodo preoperatorio, y ms
concretamente en el periodo intuitivo. Tiene las siguientes
caractersticas:
 Desarrollo psicomotor:

Consolida la formacin del esquema corporal

hasta llegar a identificar cada una de las partes
segmentarias.

Aparece el galope y el salto sobre un solo

pie den sus movimientos y
desplazamientos.

Adquiere mayor conciencia de sus

posibilidades corporales.

Matiza las posturas y las expresiones

mmicas.

Incrementa en velocidad y fuerza las

habilidades motoras.

Sita en el propio cuerpo la izquierda y la

derecha.

Desarrollo cognitivo:

Muestra una cierta dificultad por diferenciar la

fantasa de la realidad.

Centra su atencin en un solo aspecto de una

situacin.

Muestra incapacidad para captar que una operacin

pueda tener una doble direccin.

Establece relaciones causa-efecto con dos sucesos o

aspectos que, en realidad, no poseen dicha relacin.

Desarrolla la capacidad de comprender identidades y

funciones.

Desarrollo del lenguaje:

 Madura y crece hacia un lenguaje socializado.

Emite frases habituales ms complejas hasta llegar a

tener entre 6 y 8 palabras cada una.

Crece su vocabulario bsico hasta llegar a estar

formado aproximadamente por 2.000 a 2.500
palabras.

Utiliza correctamente pronombres personales,

plurales, tiempos verbales en pasado y algunas
preposiciones.

Puede definir algunas palabras y reconocen algunos

antnimos.

Desarrollo personal-social:

Vive una etapa egocntrica acompaada de una

primera conciencia del propio yo.

Desarrolla el reconocimiento de su individualidad a

partir de la identificacin con los adultos.

Considera las acciones como buenas o malas segn

sean aceptadas o rechazadas por los adultos.

Basa su sociabilidad don los dems en la ayuda

unilateral.

Todas estas caractersticas las tendr en cuenta para

adaptar las actuaciones que vamos a realizar y conocer lo
que el nio/a puede o no realizar.

En este grupo se encuentra un nio con falta de atencin,

pobreza de conceptos que no es capaz de agrupar,
clasificar, acumular siguiendo mnimos criterios de color,
forma, tamao. Intentaremos que este tema que es
motivador de por s, le motive an ms, para ello
prestaremos especial atencin en el momento de
las ideas previas de saber con exactitud de qu punto
concreto de conocimiento parte este nio, por si es
necesario adaptar algunas de las actividades que
realizaremos a su grado exacto de conocimiento.

AMBITOS DE ACTUACIN EDUCATIVA EN QUE

VA A CONSISTIR MI ACCIN.

Qu vamos a ensear?- Objetivos.

Conocer aspectos relacionados con el agua.

Descubrir la importancia que tiene el agua para los

seres vivos, para qu sirve a las personas, animales,
plantas.

Explorar el medio por placer de jugar y de

experimentar sensaciones.

Desarrollar hbitos de salud e higiene.

Potenciar valores de conservacin del agua.

Conocer e investigar algunas caractersticas de los

animales que viven en el agua.

Comprender algunos fenmenos climatolgicos

sobre el agua.

Realizar experimentos con agua para investigar

formulando hiptesis y haciendo planteamientos.

Contenidos.

Conceptuales:

Caractersticas ms elementales del agua.

Espacios naturales donde encontramos agua.

Animales que viven en el agua.

 Importancia del agua para los seres vivos.

Procedimentales:

Produccin de mensajes orales o no referidos a

emociones, opiniones, informaciones,...

Identificacin de las sensaciones y emociones que se

obtienen con el cuerpo y el agua.

Utilizacin de los sentidos para la exploracin.

Investigar las caractersticas de algunos animales del

mundo acutico.

Establecimiento de hiptesis sobre elementos del

entorno y el agua.

Experimentos que impliquen la transformacin del

agua.

Comparacin de objetos o elementos en relacin con

el peso, volumen y cualidades.

Dominio de las nociones bsicas relacionadas con el

espacio.

Utilizacin de la serie numrica para contar

elementos y objetos de la realidad.

Resolucin de situaciones de operaciones sencillas

verbalizando la transformacin, quitar aadir.

Actitudinales:

Valoracin de la importancia del agua para los seres

vivos.

Adquisicin de hbitos saludables de higiene.

 Sensibilizacin por el problema medioambiental
(ahorro de agua, contaminacin de los ros).

Inters por conocer e investigar datos sobre el tema.

Planteamiento de hiptesis y resolucin de tareas.

Cundo vamos a ensear?. Temporalizacin.

El planteamiento forma parte de una unidad didctica que

se trabajar durante 4 semanas.

Cmo vamos a ensear?. Metodologa y actividades.

La metodologa empleada se basa principalmente en la

actividad del nio/a tanto fsica como mental, que el nio/a
piense y acte que intervenga y aporte sus dudas,
intereses, datos sobre el tema. A travs de suscitar en ellos
la curiosidad por buscar, conocer, explorar e investigar.
Todos aportamos informacin y todos aprendemos de
todos.

Tambin la familia tiene un papel importante en facilitar el

material a los nios/as para clase. Esta metodologa
tambin implica:

Comunicacin y dilogo, asambleas de debate, de

comentarios, seleccin de datos, etc., pero sobre
todo de respeto a las aportaciones de todos.

Trabajo en grupo, compaerismo, cooperacin.

Confianza y apoyo para crear un clima afectivo

positivo.

Respeto al ritmo individual de cada nio/a.

Como maestro/a mi papel es el de gua y orientador/a,

coordinar el trabajo, hacer aportaciones como los dems,
moderar los dilogos, resolver dudas, plantear
propuestas,...
 ACTIVIDADES.

Asamblea para recoger las ideas previas o intereses.

Se puede preguntar a los nios/as en primer lugar

cuestiones referidas a sensaciones en cuanto al agua, para
saber sus sentimientos hacia ella, te gusta lavarte?, te
gusta que llueva?.

Despus se pueden plantear cuestiones para recoger las

ideas previas e intereses: qu sabes del agua?, qu te
gustara saber?. Y otras para suscitar curiosidad: qu
pasara si no llueve en mucho tiempo?, de dnde viene le
agua que bebes?, dnde va el agua sucia dela casas?,
dnde va el agua que cae en la tierra?.

Como activacin se puede introducir un elemento en clase

para iniciar el tema, como un pez en una pecera,....

Asamblea de lectura y comentario de informacin.

Los libros y documentos sobre el agua lo aportan los

nios/as de sus casas. Tambin hacemos una visita a la
biblioteca del colegio para buscar libros que hablen del
agua.

Exposicin de los trabajos que traigan los nios/as de

casa.

Hacer un papel con un mapa conceptual a la vista de

los nios/as con los temas importantes sobre el agua,
ilustrado con dibujos y un breve texto explicativo.

Experimentar con agua para satisfacer las

necesidades bsicas: beber, lavarse.

Hacer juegos con agua, carreras de vasos, globos,

pompas, ...

Hacer un cuadrante con un calendario para anotar

los das que llueve al mes.
 Hacer un juego con peces imantados en un
recipiente con agua y una caa imantada para
pecarlos.

Hacer un mvil de un pez.

Hacer experimentos de flotacin con distintos

objetos. Hacer antes una quiniela para anotar las
previsiones.

Hacer mezclas con agua y pintura.

Hacer mezclas con agua y otros elementos: tierra,

arena, bolitas de corcho, aceite.

Hacer mezclas de sabor con azcar, sal,

manzanilla,....

Hacer experimentos con flores y agua, cunto duran

cortadas?.

Si ponemos pintura en el agua, cambia de color?.

Observar la transformacin del agua en slido,

lquido, gaseoso.

Hacer trasvases a recipientes ms grandes, ms

pequeos, haciendo mediciones.

Hacer juegos de tacto, con los ojos tapados buscar

en un recipiente grande objetos hundidos.

Videos documentales sobre el agua.

Aprender canciones, poesas, refranes sobre el tema.

Cuento la gota de agua.

Observar los peces de la pecera.

 Regar las plantas: mucho, poco, nada y observar que
pasa.

Escuchar las noticias del tiempo en la tele.

Realizar si es posible, alguna visita a uno de estos

sitios: aljibe local, pantano, ro, lago, parque de
bomberos.

Observar el agua en le microscopio.

Hacer un eslogan y pegarlo en el colegio por

ejemplo No desperdicies hoy el agua que nos
puede hacer falta maana.

Hacer un dossier-libro con los trabajos de los

nios/as para llevar a casa.

Hacer composiciones plsticas con gotas de agua de

colores con papales de celofn.

Lugar y materiales.

El lugar, segn la actividad, ser el patio o la clase o

cualquier otra dependencia del colegio que nos pueda
servir.

Materiales: como ya hemos mencionado, unos los

buscaremos en el colegio y el aula, otros los aportarn los
nios con la colaboracin de sus padres.

EVALUACIN.

Qu evaluaremos?.

Evaluaremos tanto al alumno como a nosotros mismos:

Si las actividades estaban bien estructuradas.

Si la seleccin de los contenidos ha sido adecuada.

 Si se han cumplido los objetivos.

Si los recursos utilizados han sido suficientes e

interesantes.

Si ha habido coordinacin del Equipo Docente.

Si se puede mejorar.

Cundo evaluaremos?.

Evaluacin inicial: antes de comenzar la unidad,

haremos un sondeo en forma de ideas previas (ya lo
hemos explicado).

Evaluacin formativa: la iremos realizando a lo

largo de toda la unidad, nos indicar los bloqueos,
dificultades y progresos que vamos consiguiendo.

Evaluacin final: al terminar la unidad veremos si se

han conseguido los objetivos propuestos.

Cmo vamos a evaluar?.

Evaluaremos mediante la observacin sistemtica, directa

y continua del nio/a. Tambin nos serviremos de sus
producciones.

Esta evaluacin nos servir para poder orientarnos tanto al

alumno como a nosotros mismos de cmo se desarrolla el
proceso.

ATENCIN A LA DIVERSIDAD.

Lgicamente en clase podemos tener nios con

deficiencias que necesiten una adaptacin especial, un
trato diferente, una acomodacin del espacio,... etc. Para
ellos tendremos muy en cuenta las caractersticas y los
sntomas ms frecuentes de los diferentes trastornos
posibles, como pueden ser:
 Nios con deficiencias auditivas. Hay que
establecer un constante contacto visual con ellos de
manera que no se sientan abandonados, ni solos. La
comunicacin oral debe darse marcando muy bien el
punto de articulacin sin un tono de voz en exceso
fuerte y ayudndonos con gestos corporales y
mmicos.

Nios con deficiencias visuales. Necesitan

actividades de estimulacin auditiva. Pero teniendo
en cuenta que la audicin (dotada de gran
sensibilidad) es su principal va de aprendizaje,
conviene controlar el exceso de ruidos y sonidos
dentro del aula, ya que estos mezclndose con los
del exterior pueden aumentar el nerviosismo del
alumno.

Nios con deficiencias motoras. Acomodar la

organizacin del espacio a sus posibilidades motrices
y de desplazamiento. Sobre todo vigilar que los
materiales de psicomotricidad estn situados de
manera que posibiliten la experimentacin del reflejo
de cadas y de desequilibrios; es positivo que lo
experimenten, pero siempre son un adulto al lado
que lo coja de la cintura o de la mano.

Nios con deficiencias mentales. Observando

diariamente cuales son las limitaciones ms
evidentes y frecuentes, se les ofrecern aquellos
juguetes o materiales con los que el nio muestra
estar ms cmodo y satisfecho de sus producciones.
Se les hablar despacio con frases cortas
anticipndoles con tiempo todo aquello que se va a
hacer.
Cuando Decroly nos hablaba de la necesidad de educar al nio para vivir en sociedad, estaba
adaptando su metodologa global a las especificaciones del contexto.

Es indispensable que en cualquier iniciativa educativa tomemos en cuenta las

caractersticas culturales y sociales en donde se desenvuelven los alumnos o
los participantes, esto por consecuencia crear un sentido de pertinencia
contextual que responda naturalmente a los intereses tanto individuales como
sociales.

Si trasladamos este constructo de "Escuela por y para la vida" la realidad

actual, nos daremos cuenta de la inminente necesidad de incorporar TICs a la
educacin. Si los alumnos o participantes ahora viven en la era de la
comunicacin, del conocimiento y de la informacin, nuestro deber como
educadores es proporcionarles las herramientas para que sean capaces de
responder a las demandas especficas de la actualidad.

A continuacin les dejo la liga de un video (en espaol e ingls) con el que me
gustara que reflexionen y asocien la forma natural en que la metodologa
Decroliana corresponde con las TICs:

Sabas que?

Did you know?

P U B L I C A D O P O R M A R I B E L E N 5 : 1 6 P M 0 C O M E N TAR I O S
VIERNES 27 DE MAYO DE 2011

Interesas a tus alumnos?

Te has preguntado si realmente utilizas diversos recursos que te permitan interesar el aprendizaje
de tus alumnos-participantes.

A continuacin te presentamos una pgina que menciona una lista de recursos digitales de los que
te puedes ayudar para crear estrategias diversas:

http://portal.educ.ar/debates/educacionytic/super-sitios/150-herramientas-didacticas-gr.php
P U B L I C A D O P O R M A R I B E L E N 5 : 4 0 P M 0 C O M E N TAR I O S

Un ejercicio
Los centros de inters se organizan a partir de las siguientes fases:observacin, asociacin y
expresin, a partir de ello te invitamos a que realices una reflexin y asocies a aplicacin de estas
fases conforme al siguiente artculo:
El acceso mvil a la educacin

Ligia Diez Grajales

El Universal

Martes 23 de marzo de 2010

cartera@eluniversal.com.mx

El sueo de todo estudiante universitario: llevar la educacin fuera de las aulas, se convierte en
realidad cuando una compaa mezcla educacin con tecnologa a travs de dispositivos mviles. La
plataforma se llama Black- board y David Monson es el directivo que lleva las operaciones de la
firma en Mxico y Amrica Latina.

Blackboard ofrece soluciones para mejorar la experiencia educativa al extender la enseanza y el

aprendizaje en lnea. Fundada en 1997, abri su primera oficina en Washington, y hoy da cuenta
con presencia en Europa, Asia, y Australia.

Monson, titulado como licenciado en Humanidades, se especializ en letras inglesas y msica por la
Universidad de Brigham Young. Actualmente reside en Salt Lake City y su maestra en tecnologa de
la informacin, psicologa y teora del aprendizaje le permite mirar hacia el rubro de la ciencia.
Antes de trabajar para Blackboard tuvo experiencia en marketing y desarrollo de productos.

Qu es Blackboard?

Es una plataforma web mvil con la que estamos desarrollando la tecnologa educativa, con el fin de
que durante las clases, como profesores o alumnos, no desperdiciemos tiempo. Nuestra meta como
empresa es transformar la experiencia educativa.
La implementacin de nuestro software depende de la situacin de cada institucin, pblica o
privada. Por ejemplo si llega el docente y me dice que tiene problemas para que sus alumnos hagan
las tareas o que lleguen con la leccin leda ah es donde checamos qu podemos hacer, cmo
podemos ayudarlos.

Cmo funciona la plataforma?

Requieres ingresar a internet y se despliega un portal donde estn todos los cursos en lnea. Es un
sitio donde puedes ver noticias, contenidos, archivos relacionados con la productividad acadmica y
material de apoyo, incluso puedes participar en foros.

As, los docentes en vez de gastar el tiempo en entregar un documento, simplemente lo ponen en
Blackboard y punto. Ellos saben dnde est, porque estar programado.

Hace 10 aos todas las instituciones dijeron que necesitaban un sitio web. Ahora no hay universidad
de buena reputacin que no tenga un sitio. Nosotros pretendemos replicar el sitio para los
dispositivos mviles. Es el primer paso de la implementacin de la plataforma en los dispositivos
mviles.

Para qu telfonos se encuentra disponible este servicio?

En cualquier telfono con acceso a internet. Pero los modelos como iPhone y BlackBerry cuentan
con el tamao de la pantalla necesaria para visualizar los archivos y videos.
Hemos desarrollado aplicaciones dedicadas al iPhone debido a su demanda en el mercado
mexicano. Desde nuestro punto de vista, los smartphones sern parte de la tecnologa mvil comn
dentro de una dcada. Algunas investigaciones aseguran que uno de cada tres telfonos ser
inteligente, toda vez que los alumnos estn dejando sus computadoras porttiles en casa.

Qu proyectos hay en puerta?

Uno de los proyectos ms grandes que tenemos en la regin est en Colombia. Es con el Servicio
Nacional de Aprendizaje (SENA), que es equivalente al Conalep de Mxico. El ao pasado ms de
tres millones de estudiantes entraron a Blackboard en ese pas.

Cmo debe entenderse el papel de la empresa?

Blackboard puede entenderse como un compaero, tomamos esa responsabilidad. Una de las cosas
que queremos hacer es llevar la plataforma a donde se encuentren los alumnos. Hay planes para
personas de escasos recursos. Si la institucin est aprovechando la tecnologa vale la pena el
reembolso. Lo que queremos es darle utilidad a las instituciones.

Desarrollamos aplicaciones, estamos contemplando ofrecer el servicio con celulares ms populares.

Ya veremos qu pasa con el iPad y aparte hay sitios donde van los alumnos de bajo poder
adquisitivo donde tambin podramos estar.

P U B L I C A D O P O R M A R I B E L E N 5 : 3 2 P M 0 C O M E N TAR I O S
MIRCOL ES 20 DE MAYO DE 2009

Metodologa de Decroly

Mtodo de Decroly
Decroly sustenta que el descubrimiento de las necesidades del nio permite conocer sus intereses,
los cuales atraern y mantendrn su atencin y as, sern ellos mismos quienes busquen aprender
ms.
En la concepcin Decroliana, la observacin activa del medio es el mtodo a seguir. Resultaba
importante facilitar la formacin intelectual.

Centros de inters: metodologa Decroliana

Un centro de inters es la sntesis entre las exigencias del respeto a las aspiraciones propias del nio
y las presiones de la formacin intelectual. El centro de inters se organiza a partir de las siguientes
fases:

1. Observacin como punto de partida de las actividades intelectuales y base de todos los ejercicios;
debe ser continua y de llevarse a cabo en el medio natural.

2. Asociacin:
a. De las dimensiones espaciales
b. De las dimensiones temporales lejanas
c. Asociaciones tecnolgicas (empleo de materias primas, adecuacin al medio)
d. Relaciones de causas y efecto

3. Expresin, abarca todo aquello que permita la manifestacin del pensamiento de modo accesible
a los dems.
La enseanza deba organizarse de acuerdo a estas consideraciones, as el alumno ejercera de
manera activa sus capacidades intelectuales para adaptarse felizmente a su ambiente humano y
fsico.
Pero, cmo se puede transformar el trabajo para llegar a esto?

Decroly sugiere:

Crear centros de inters, concentrando la enseanza en torno a temas atractivos para los alumnos.
Los contenidos deben estar relacionados con: las necesidades primordiales del nio (alimento,
proteccin, contra la intemperie y los peligros, descanso y diversin); con su ambiente (familia,
escuela, sociedad, plantas, animales, agua, aire, sol, etc.)

Clasificar a los nios para que las clases sean homogneas.

Las aulas no debern exceder los 30 estudiantes.

La aportacin ms valiosa del mtodo Decroly es la utilizacin del mtodo global en la enseanza
de la lecto-escritura.

Otros postulados del mtodo Decroly son: Supresin de un horario fijo y la propuesta de una
enseanza cclica para los centros de inters, para que en cada curso se desarrollen nociones de las
distintas asignaturas.

Decroly dijo que este mtodo se basa en los principios de grandes pedagogos de todos los tiempos,
pero tambin adopta un carcter cientfico, tambin mencionaba que no se trataba realmente de
mtodos nuevos, sino de otra concepcin del mtodo, el cual no debe considerarse como inmutable
y definitivo, como el mejor, sino como algo que debe evolucionar y perfeccionarse constantemente.

Podemos observar en estos fragmentos la flexibilidad de este autor en cuanto al mtodo, por ello es
que podemos afirmar que era muy importante para l el valor de las renovaciones, las experiencias y
por ello hay que comprometerse con la mejora continua, ya que Decroly igualmente peda que las
obras de educacin debe ser flexible, plstica y capaz de evolucionar.

P U B L I C A D O P O R M A R I B E L E N 1 0 : 0 8 P M 7 C O M E N TAR I O S

Su concepto de educacin
La educacin para l es el medio para construir el futuro y ensearle al hombre a vivir en sociedad.
Para Decroly, hacia los nios deban dirigirse los esfuerzos, ya que de acuerdo con l, el objeto de la
educacin es favorecer la adaptacin del nio a la vida social por lo que se deben tomar en cuenta
las necesidades del momento y las condiciones locales.

La educacin para l es un terreno de accin privilegiada para preparar eficazmente el porvenir, si

se le conduce por principios justos, es decir, apoyndose en un conocimiento objetivo del nio.
Consideraba muy importante cambiar la educacin, deca que se deban introducir innovaciones en
los programas y mtodos de educacin y enseanza.

P U B L I C A D O P O R M A R I B E L E N 9 : 5 8 P M 1 C O M E N TAR I O S

Conceptos de Enseanza y Aprendizaje para Decroly

Enseanza

Busca mejora de la persona y que aprenda a vivir en sociedad, debe ir de la mano del aprendizaje.
Principios fundamentales de la enseanza segn Decroly:
1. Impregnar toda enseanza de la nocin de evolucin.
2. Partir del nio en la medida de lo posible, hacerle sentir los mecanismos de su ser.
3. Hacerle observar la naturaleza, los fenmenos que ocurren en ella, los avances y los
inconvenientes que ofrece.
4. Hacer pasar al nio por los estados de civilizacin que la humanidad pas para apropiarse de la
naturaleza, inculcndole la responsabilidad de resolver problemas.
5. Conducirlo de manera gradual a la comprensin de la necesidad inevitable del trabajo y del
respeto que este se merece.

Aprendizaje

Requiere de situaciones nuevas y debe ser una experiencia personal. El aprendizaje debe hacerse
por descubrimiento ms que por una enseanza libresca que favoreciera todos los dogmatismos y
salidas fuera de lo real.

Tres tipos: Intelectual, sensorial y moral. Se busca que el aprendizaje sea integral.

Decroly propona que se aprendiera por y para la vida.

La escuela deba apoyar el aprendizaje para iniciar al nio en la solucin de las necesidades
fundamentales. Pero aseguraba que de no adaptar eficazmente el aprendizaje, ste no se reflejara
en la vida del nio.

P U B L I C A D O P O R M A R I B E L E N 9 : 5 6 P M 7 C O M E N TAR I O S

La filosofa Decroliana
V. Descordes, en 1947 reconoci que el pensamiento de Decroly ms all de una ciencia de la
educacin, ms all de una psicologa del nio, es una filosofa.

Decroly se bas en concepciones "biolgicas". Sus centros de inters reflejaban sus ideas sobre la
conservacin de la especie y del individuo, y de la necesidad de facilitar la adaptacin al medio. Su
psicologa estaba alimentada por las teoras evolucionistas y su pedagoga se articulaba en torno a la
hiptesis recapitulacionistas.

Las tesis decrolianas condujeron a un "naturalismo" que no perda de vista sus finalidades pero
basndose tambin en experiencias vivas, imaginadas... pero, hasta dnde debe llegar la
imaginacin y la espontaneidad? esta pregunta se responde, de acuerdo con Decroly, por las
ciencias que estudie el nio, que tambin deben estar permeadas por la filosofa y axiologa en las
que se basen.

P U B L I C A D O P O R M A R I B E L E N 9 : 4 6 P M 5 C O M E N TAR I O S

Didctica que trabaj Decroly

General, especial y diferencial.

P U B L I C A D O P O R M A R I B E L E N 8 : 1 7 P M 3 C O M E N TAR I O S

Caractersticas y datos importantes de la teora pedaggica de Decroly

Es naturalista.

Es sensualista: en su mtodo menciona que debe existir experiencia y contacto con el objeto

de conocimiento.

Habla de una didctica diferencial (donde atiende a nios "anormales").

Combina la pedagoga con la medicina porque mediante la observacin trata de conocer al

alumno.

Da los antecedentes para los ESTUDIOS Y DEPARTAMENTOS PSICOPEDAGGICOS.

Da vital importancia a la evolucin biolgica y la evolucin de la humanidad.

La evolucin tiene tres momentos: observacin, reflexin y adaptacin.

PEDAGOGA MDICA.

Da vital importancia a los conocimientos previos para la creacin de nuevos aprendizajes.

Es uno de los primeros en grabar las situaciones (procesos educativos) utilizando la
cinematografa.

CONCEPTOS DECROLIANOS

Escuela nueva: donde se busca pasar de un magiocentrismo al paidocentrismo (de que el

centro sea el maestro a que el centro sea el alumno).

Higiene educativa: importancia de la medicina y la psicologa dentro de la educacin.

 Educacin: medio para construir el futuro y para ensear al hombre a vivir en sociedad.

Escuela: lugar donde las personas aprenden a vivir en sociedad. "Ciudad Jardn" Busca el

desarrollo de la persona. Medio de investigacin.

Globalizacin: siempre aprendemos de forma global (primero se analiza un todo y luego

se va analizando sus partes).

PRINCIPIOS FUNDAMENTALES:

"Adaptar la escuela al nio mediante el conocimiento y la observacin de cada uno de los

alumnos"

"Escuela por y para la vida"

P U B L I C A D O P O R M A R I B E L E N 1 0 : 3 2 A M 2 C O M E N TAR I O S

Sujetos del PEA y objetivos educativos

EDUCANDO

Tiene necesidades e intereses.

 Para conocer los intereses hay que conocer las necesidades, Decroly establece 4 necesidades

fundamentales:

* Necesidades de alimento.

* Defensa contra la intemperie.

* Defensa del peligro y los enemigos varios.

* Trabajar (necesidad de actuar y trabajar), que comprende:

- Relacin con el otro.

- Necesidad de descanso.

De dichas necesidades elabora resulta su TRIPTICO DECROLIANO:

Observacin

Asociacin

Expresin

EDUCADOR

Debe individualizar la enseanza, considerar las caractersticas de cada uno de sus alumnos.

Conocer sobre psicologa para satisfacer las necesidades del nio.

Adems Decroly menciona que no hay que atribuir al maestro una tarea sobrehumana,
OBJETIVOS EDUCATIVOS
 Los objetivos educativos deben estar planteados de acuerdo a las necesidades e intereses

que tenga el nio, que busquen que el nio pueda enfrentarse y conocer el medio en el que
vive.

Debern de ser flexibles por el carcter individualizador de la enseanza.

P U B L I C A D O P O R M A R I B E L E N 1 : 4 6 A M 2 C O M E N TAR I O S

Contenido educativo

Caractersticas generales del contenido educativo

Las materias y el conocimiento que se le d al nio depender del ambiente en el que l vive,

as como de sus necesidades.

El programa tratar del nio en el medio social (escuela, familia, sociedad).

El nio en relacin con el universo.

 Todas las lecciones deben de tener relacin.

Dividir el trabajo en relacin con las materias y con las relaciones psicolgica y fisiolgica.

Contenido de los centros de inters: expresin verbal o elocucin, expresin grfica

(lenguaje y dibujo), lectura, escritura, ortografa, ejecucin por el trabajo manual, juegos
motores y ejercicios de generacin.

P U B L I C A D O P O R M A R I B E L E N 1 : 3 8 A M 0 C O M E N TAR I O S

Estrategias didcticas

Caractersticas generales de
las estrategias didcticas

Bsicamente la teora pedaggica de Decroly gira en torno a los centros de inters o concentracin o
asociacin de ideas (llamado de las tres formas), dicho mtodo est compuesto bsicamente por los
siguientes puntos:

Ocuparse de los intereses del nio,

Las necesidades inherentes a su ambiente,

Sus necesidades naturales,

Sus necesidades de defensa,

 Sus necesidades de trabajar, y la

Adquisicin de conceptos

Cuyo objetivo primordial es la INDIVIDUALIZACIN de la enseanza.

Su mtodo pedaggico propone ir siempre de lo simple a lo complejo, adems que en lo que se

ensea es necesario que siempre exista RELACIN.

Tambin critica a la postura que dice que el nio es como una "tabla raza" al mencionar que el nio
no es ignorante al ingresar a la escuela, pues ya posee una serie de experiencias que conforman su
persona y aprendizajes bsicos con los que cuenta.

Por otra parte menciona la importancia en la educacin de partir de la observacin para realizar un
anlisis y sntesis de las experiencias a las que nos enfrentamos. Respecto a ello enfatiza la
importante labor que tiene el docente como "propiciador" de experiencias ya que este debe
seleccionar y encaminarlas hacia el aprendizaje.

Respecto a lo anterior su mtodo se basa en el mtodo cientfico, de ah la importancia que da a la

observacin, argumenta que se pueden resolver problemas sociales mediante dicho mtodo.

Aunado a ello recalca el papel importante que tiene la observacin (no solo de la vista, sino de los
sentidos) ya que son estos los que constituyen la base de toda NOCIN (relacin con el
conocimiento).

La influencia que tienen los sentidos es en el siguiente orden:

Mano

Ojo
 Odo

Otra de sus grandes aportaciones fue el mtodo visual o ideo visual para la lectura, donde se parte
de la frase entera para pasar para pasar a las palabras, despus a las slabas y luego a las letras (Lo
interesante de este mtodo es que los nios aprenden a leer antes de conocer el nombre de las
letras, adems que la lectura se adquiere ms rpido que con otros mtodos).

Recalca que la escritura debe derivar del lenguaje grfico, del croquis y de las ideas.

P U B L I C A D O P O R M A R I B E L E N 1 : 1 0 A M 3 C O M E N TAR I O S

Recursos didcticos
A continuacin te presentamos una lista de las principales caractersticas los recursos didcticos en
la pedagoga Decroliana:

Utilizar mayormente imgenes y texto.

El material debe ser de carcter INTUITIVO= en seres u objetos reales.

Utilizacin del JUEGO EDUCATIVO como principal herramienta que motiva el aprendizaje.

Los trabajos MANUALES son los medios ms poderosos para exaltar y respectar las
individualidades, pues cada trabajo ser diferente.

Los ejercicios que realice deben reafirmar su CARCTER PERSONAL, lo que significa que
cada trabajo ser diferente por cada individuo.
 Dar los medios para que el alumno llegue a la abstraccin.

El nio debe MANIPULAR los instrumentos que deben ser reunidos y confeccionados por

los mismos alumnos con ayuda del maestro.