PARABOLA DE LA GRAN CENA

Lucas 14:15-24
Esta parbola nos ilustra a travs de una cena, o un gran banquete tres cosas:
1. Como Dios presenta la salvacin a todos.
2. Quienes no van a entrar al banquete y porque.
3. Quienes si van a entrar y porque.

Ahora hablando de esta gran cena (salvacin), esta parabla nos ilustra lo que ha
hecho el ser humano y lo que hara Dios con este regalo.

1. Una cena deseada.

2. Una cena ofrecida.
3. Una cena rechazada.
4. Una cena realizada.

1. Una cena (salvacion) deseada.

Lucas 14:15 Oyendo esto uno de los que estaban sentados con l a la
mesa, le dijo: Bienaventurado el que coma pan en el reino de Dios.

El hombre que estaba con Jess vio la gloria del Reino de Dios, pero
fall en su visin para ser parte de l.

A lo largo de la historia la humanidad ha deseado la salvacin, pero ha

fallado en el cmo.
Este hombre muy probablemente fariseo, porque estaban en una fiesta
de los fariseos (convencin apostlica y proftica), el crea que por sus
mritos ya era parte de ese banquete.

Aun as esta persona saba que el ser parte del reino es la pura felicidad,
el gozo.
Bienaventurado: doble felicidad, en la antigedad asistir a una fiesta
no era para quitarse el hambre, sino para ser partcipes del gozo del
organizador.

2. Una cena (salvacion) ofrecida.

Lucas 14:16-17 Entonces Jess le dijo: Un hombre hizo una gran
cena, y convid a muchos.
Y a la hora de la cena envi a su siervo a decir a los convidados: Venid,
que ya todo est preparado.

quin es ese hombre? quin es el autor de la salvacin?

Una gran cena cuesta mucho dinero, la salvacin costo mucho.
En la cultura en tiempos de Jess, era normal que se hiciese dos
veces la invitacin. 1 decir que si. 2 ya esta todo vengan.
La primera invitacin surgi en el antiguo testamento. Y el pueblo
 dijo si vamos, amen.

Deuteronomio 7:6 Porque t eres pueblo santo para Jehov tu Dios;

Jehov tu Dios te ha escogido para serle un pueblo especial, (C) ms que
todos los pueblos que estn sobre la tierra.

La segunda invitacin llego con cristo.

El vino a decir que en su sacrificio ya estaba todo listo.

Nota: cristo dijo ya est todo listo, esto no era una fiesta de traje, ya
est todo listo. Su sacrificio fue completo.
Cuantas veces creemos que tenemos que traer algo a una salvacin que
ya est completa, cuantos no hemos querido traer nuevas ideas.

3. Una cena (salvacin) rechazada.

Lucas 14:18-20 Y todos a una comenzaron a excusarse. El primero

dijo: He comprado una hacienda, y necesito ir a verla; te ruego que me
excuses.
Otro dijo: He comprado cinco yuntas de bueyes, y voy a probarlos; te
ruego que me excuses.
Y otro dijo: Acabo de casarme, y por tanto no puedo ir.

Hay que enfatizar que todas estas personas ya haban prometido asistir.
Sin embargo, ahora todos retiran sus promesas anteriores.

Qu excusa le estas poniendo al seor? Cuntas veces dijiste si, y

despus no lo hiciste?

Estos pasajes nos revelan lo que hay en el corazn humano y por qu

rechazan a Dios.

1. El primer invitado dijo que haba comprado un terreno, y que

iba a verlo.
Quin compra una tierra si verla antes? Y en la noche.

Esto nos revela que el corazn humano rechaza, desprecia a Dios por
poner sus ojos en las cosas materiales, en las cosas de esta tierra. l
poda hacerlo despus

2. El segundo invitado dijo que haba comprado cinco yuntas de

bueyes y que iba a probarlos.
Quin compra 10 bueyes sin probarlos antes? Quin prueba su yunta
en la noche?

Esto nos ensea que el corazn humano desprecia a Dios, porque para
el es primero el trabajo, los afanes de este mundo, lo que pueda adquirir
con su esfuerzo, el tener mas (este hombre ya era rico), el avanzar,
producir mas.

3. El tercer invitado dijo, ms enfticamente que los otros: Acabo

de casarme. Comprenders que no puedo ir..

Deuteronomio 24:5 Cuando alguno fuere recin casado, no saldr a la

guerra, ni en ninguna cosa se le ocupar; libre estar en su casa por un
ao, para alegrar a la mujer que tom.

Los otros, aunque no tenan disculpas, alegan motivos de trabajo, pero el

recin casado era dispensado por ley de toda ocupacin durante un ao.

Ahora, esta persona si fue invitado, pero el no invito a Dios a su

matrimonio. De all para ac, vengan las bendiciones, de aqu para all
nada. Cero compromisos.

Una de las tragedias de la vida es que las cosas buenas hacen que
nos olvidemos de Dios.

Yo espero que los que estn casados, desde que se casaron estn
sirviendo al seor con mas animo y fuerza que cuando eran
solteros.

Eclesiastes 4:10 Porque si cayeren, el uno levantar a su compaero;

pero !!ay del solo! que cuando cayere, no habr segundo que lo levante.

Y esto nos ensea que el Corazn humano desprecia a Dios, porque

prefiere los deseos de su carne, antepone sus placeres a Dios, primero
su novia, su esposa, sus viajes, su familia.

Estas personas no entraran a la cena (salvacion), porque antepusieron

muchas cosas antes que Dios.

Algunos diran entonces los judos no entraran, porque ellos lo

rechazaron.

4. Una cena realizada.

Quines si van a entrar y porque?
Lucas 14:21 Vuelto el siervo, hizo saber estas cosas a su seor.
Entonces enojado el padre de familia, dijo a su siervo: V pronto por las
plazas y las calles de la ciudad, y trae ac a los pobres, los mancos, los
cojos y los ciegos.

1. La salvacion es para los judios, porque aqu dice que eran

personas aun dentro de la ciudad, de las calles y plazas.
2. Es para los judos que reconozcan que por si mismos, por
sus ritos, por sus tradiciones, por su linaje no van a poder
entrar.

El pobre sabia que era imposible que el pudiese ser invitado, el manco
por su condicin no poda ser invitado a estas celebraciones, el cojo y el
ciego jamas llegaran a tiempo, es mas ni el ciego ni el camino poda
encontrar.

Por eso dice el seor: trae aca, es decir es Dios quien atrae, es Dios
quien en su gracia pone el querer como el hacer.

Lucas 14:22-23 Y dijo el siervo: Seor, se ha hecho como mandaste, y

an hay lugar.
Dijo el seor al siervo: V por los caminos y por los vallados, y furzalos
a entrar, para que se llene mi casa.

1. En Israel no habia vallados (bardas), lo cual indica que el

seor hizo la invitacion a los que estaban fuera de la ciudad.
2. A los gentiles, los despreciados, los que eran considerados
peor que perros, NOSOTROS.

Furzalos a entrar: que sean persuadidos, que sean convencidos.

Glatas 3:28-29 Ya no hay judo ni griego; no hay esclavo ni libre; no

hay varn ni mujer; porque todos vosotros sois uno en Cristo Jess.

Y si vosotros sois de Cristo, ciertamente linaje de Abraham sois, y

herederos segn la promesa.(K)