Astrologia Esotérica

ASTROLOGIA ESOTRICA
INTERPRETAO DA OBRA DE JOHFRA
Autor Desconhecido
Instituto Gnosis Brasil

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SUMRIO
INTRODUO ....................................................................................................................... 3
CAPTULO I - RIES (DE 21 DE MARO A 19 DE ABRIL) ......................................... 5
DEFEITOS:............................................................................................................................................. 6
RIES E O AMOR ................................................................................................................................. 6
VARO ARIANO: ................................................................................................................................. 7
A MULHER ARIANA ............................................................................................................................ 7
RIES E OS DEMAIS SIGNOS............................................................................................................ 7
CAPTULO II - TOURO (DE 20 DE ABRIL A 19 DE MAIO) ....................................... 10
DEFEITOS ............................................................................................................................................ 11
TOURO E O AMOR............................................................................................................................. 12
O HOMEM TAURINO ........................................................................................................................ 12
A MULHER TAURINA ....................................................................................................................... 12
TOURO E OS DEMAIS SIGNOS ....................................................................................................... 13
CAPTULO III - GMEOS (DE 20 DE MAIO A 20 DE JUNHO) ................................. 16
DEFEITOS:........................................................................................................................................... 18
GMEOS E O AMOR .......................................................................................................................... 18
O HOMEM DE GMEOS ................................................................................................................... 18
A MULHER DE GMEOS .................................................................................................................. 19
GMEOS E OS DEMAIS SIGNOS .................................................................................................... 19
CAPTULO IV - CNCER (DE 21 DE JUNHO A 22 DE JULHO)................................ 22
DEFEITOS ............................................................................................................................................ 23
CNCER E O AMOR: ......................................................................................................................... 23
O HOMEM DE CNCER ................................................................................................................... 24
A MULHER DE CNCER .................................................................................................................. 24
CNCER E OS OUTROS SIGNOS .................................................................................................... 24
CAPTULO V - LEO (DE 23 DE JULHO A 22 DE AGOSTO) .................................... 27
DEFEITOS ............................................................................................................................................ 28
LEO E O AMOR:............................................................................................................................... 28
O HOMEM DE LEO ......................................................................................................................... 29
A MULHER DE LEO ........................................................................................................................ 29
LEO E OS DEMAIS SIGNOS: ......................................................................................................... 29
CAPTULO VI - VIRGEM (DE 23 DE AGOSTO A 22 DE SETEMBRO).................... 32
DEFEITOS ............................................................................................................................................ 33
VIRGEM E O AMOR: ......................................................................................................................... 33
O HOMEM DE VIRGEM: .................................................................................................................. 34
A MULHER DE VIRGEM .................................................................................................................. 34
VIRGEM E OS DEMAIS SIGNOS ..................................................................................................... 34
CAPTULO VII - LIBRA (DE 23 DE SETEMBRO A 22 DE OUTUBRO) ................... 37
DEFEITOS ............................................................................................................................................ 38
LIBRA E O AMOR............................................................................................................................... 38
1
O HOMEM DE LIBRA ........................................................................................................................ 39

A MULHER DE LIBRA....................................................................................................................... 39
LIBRA E OS DEMAIS SIGNOS ......................................................................................................... 39
CAPTULO VIII - ESCORPIO (DE 23 DE OUTUBRO A 22 DE NOVEMBRO) ..... 42
DEFEITOS ............................................................................................................................................ 43
ESCORPIO E O AMOR ................................................................................................................... 43
O HOMEM DE ESCORPIO ............................................................................................................. 43
A MULHER DE ESCORPIO ........................................................................................................... 44
ESCORPIO E OS DEMAIS SIGNOS .............................................................................................. 44
CAPTULO IX - SAGITRIO (DE 22 DE NOVEMBRO A 21 DE DEZEMBRO) ...... 47
DEFEITOS ............................................................................................................................................ 48
SAGITRIO E O AMOR .................................................................................................................... 48
O HOMEM DE SAGITRIO .............................................................................................................. 49
A MULHER DE SAGITRIO ............................................................................................................ 49
SAGITRIO E OS DEMAIS SIGNOS ............................................................................................... 49
CAPTULO X - CAPRICRNIO (DE 22 DE DEZEMBRO A 19 DE JANEIRO) ....... 52
DEFEITOS ............................................................................................................................................ 53
CAPRICRNIO E O AMOR .............................................................................................................. 53
O HOMEM DE CAPRICRNIO ....................................................................................................... 53
A MULHER DE CAPRICRNIO ...................................................................................................... 54
CAPRICRINIO E OS OUTROS SIGNOS ...................................................................................... 54
CAPTULO XI - AQURIO (DE 20 DE JANEIRO A 17 DE FEVEREIRO) ............... 57
DEFEITOS ............................................................................................................................................ 58
AQURIO E O AMOR ........................................................................................................................ 59
O HOMEM DE AQURIO ................................................................................................................. 59
A MULHER DE AQURIO ................................................................................................................ 59
AQURIO E OS DEMAIS SIGNOS .................................................................................................. 60
CAPITULO XII - PEIXES (DE 18 DE FEVEREIRO A 20 DE MARO) ..................... 62
DEFEITOS ............................................................................................................................................ 63
PEIXES E O AMOR ............................................................................................................................. 63
O HOMEM DE PEIXES ...................................................................................................................... 64
A MULHER DE PEIXES ..................................................................................................................... 64
PEIXES E OS DEMAIS SIGNOS ....................................................................................................... 64
2
Introduo
Na linguagem arcaica da astrologia esotrica se oculta uma vasta sabedoria que nos revela as leis da vida,
dando-nos uma compreenso perfeita das dimenses espirituais.
Lamentavelmente, os avanos pseudocientficos do sculo XX estimularam um processo divisrio entre as
diversas cincias hermticas: a Astrologia, Astronomia, Psicologia, Teurgia, Alquimia, etc., que se originam
de uma mesma fonte de conhecimento e que passaram a ser estudadas isoladamente.
As limitaes da Astrologia numrica tm levado os estudantes e adeptos desta cincia a um fatalismo
astrolgico, muito semelhante ao fatalismo crmico. Os verdadeiros astrlogos, alm de conhecerem a fundo
os clculos e interpretaes astrolgicas, eram verdadeiros teurgos e alquimistas, atuavam de forma intuitiva
e investigavam diretamente nos mundos superiores, onde recebiam os ensinamentos prticos dos gnios
siderais das constelaes zodiacais.
Os astrlogos modernos, com algumas excees, j no sabem manejar esse veculo sideral (corpo astral) que
poderia lev-los Fonte Original de todos os fenmenos astrolgicos e, ao se fundamentarem exclusivamente
nos aspectos matemticos, no raramente se equivocam.
A verdadeira sabedoria no se encontra no intelecto, mas sim no corao. necessrio que os astrlogos
aprendam a sair do corpo fsico conscientemente para atuarem no campo astral com conhecimento de causa,
gravando-se no crebro fsico as revelaes recebidas. O mundo astral rene condies mais favorveis para
se adquirir sabedoria e conhecimento prtico, pois esta dimenso se encontra livre do tempo e do espao. Alm
disso, lembremos que todo fenmeno plasmado no mundo fsico j anteriormente plasmado no mundo astral.
Esta obra rene a interpretao das pinturas do artista holands Johfra, que transmitem conhecimentos
extrados das 12 constelaes zodiacais, plasmados desde o princpio dos Universos at nossos dias. O iniciado
Johfra nos entrega, em suas pinturas, a projeo de um trabalho psicolgico dos mundos superiores. A
simbologia desvelada apresenta uma extraordinria inspirao artstica, fundamentada essencialmente na sua
intuio astral. Cada figura, cada smbolo cabalstico e inicitico nos colocam frente a frente com arqutipos
que se ocultam no nosso inconsciente, indicando importantes aspectos da nossa personalidade e os meios de
lutar contra os defeitos que mais nos prejudicam, fazendo-nos compreender a necessidade de purificar-nos
internamente e assim conhecermos as supradimenses csmicas conhecidas como Nirvana, Paraso, Olimpo,
etc.
Alm da interpretao simbolgica, este livro tambm apresenta um estudo objetivo sobre a compatibilidade
conjugal entre os diversos signos, indicando-se as diversas possibilidades de harmonizao entre estes.
Claro est que no podemos nos esquecer que os princpios de compatibilidade entre dois seres esto no seu
nvel de Conscincia Desperta (pois, quanto mais espiritualizado for o casal, menor influncia mecnico-
astrolgica sofrer).
Para captarmos a extraordinria sabedoria contida nesta obra devemos estud-la com intuio aguada,
despidos de todo conceito intelectual baseado na lgica racional e assim nos inspirar para a grande descoberta
do nosso Universo Interior.
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CAPTULO I - RIES (De 21 de maro a 19 de abril)

O Marciano ries reina poderoso e guerreiro em todos os atributos pictricos e simbolgicos contidos na
lmina.
Neste breve ensaio zodiacal pretendemos dar indicaes muito simples sobre o profundo significado encerrado
em todas as figuras; os que desejarem se aprofundar um pouco mais sobre o estudo intuitivo recomendamos
o livro LA PIEDRA FUNDAMENTAL VIVA, pois o leitor ali encontrar um guia e cientifico sobre o
assunto, um estudo intuitivo, simbolgico e grfico.
No primeiro plano, h o enquadramento de uma frrea armadura, com o metal marciano sendo encontrado por
todas as partes, feito lanas guerreiras e pontiagudas. O desvelamento dos smbolos sobre este marco se achara
no livro anteriormente mencionado, porem o estudante diligente achar uma fonte de sabedoria se tomar a si
o conjunto dos 22 Arcanos Maiores do Tarot Egpcio e ali localizar os signos.
O guerreiro marcial, marchando a toda carreira, representa o ardor criacional. o esprito na sua essncia e o
ponto inicial representativo de toda a roda zodiacal, de maneira que pode ser correspondido ao Parabrahman
dos hindus, pois manifesta tudo o que ainda no saiu da criao concreta, seno que est pronta a se realizar.
Sobre a Rocha, a Pedra Fundamental, aparece uma SALAMANDRA, a qual representa o fogo ariano, que
molda os nativos deste signo, com suas configuraes astrais, especialmente a posio do Sol e de Marte, to
intrpidos e resistentes s altas temperaturas.
De maneira, ento, que ries o comeo, um ponto de partida, o caos das guas primordiais do Gnesis, a
partir do qual se inicia a Criao; sendo assim um incio, ns o acharemos relacionado tambm com o nascer
do dia, na aurora, o incio do ano na Primavera e, enfim, com todo o que faz comear uma manifestao,
um processo, um ciclo, uma criao, etc...
O Carneiro, no Egito, foi adorado na Era de ries e lembrado depois como AMMON-R. Governa no ser
humano, a cabea, em especial, e o crebro, em particular, de tal maneira que o sbio dirige a partir dali as
energias fsicas-espirituais, controlando os pensamentos desordenados, principalmente nos dias em que a Lua
passa sobre ries.
O mitolgico Carneiro, o Cristo ntimo, deve ser elevado desde a Rocha Fundamental, o SEXO, Cabea,
regida pelo signo em questo. Na lmina, atrai de imediato a observao de um Carneiro que se lana luta,
acompanhando o guerreiro marciano, o qual eleva ao alto o archote para iluminar seu caminho, enquanto
sabiamente se protege com o escudo de seu ntimo, LCIFER-PROMETEUS. O libidinoso fogo sexual (o
archote) encerrado em seus genitais com toda a sua energia dinmica, atributo ariano, que tem como casa
zodiacal, ou domicilio, o planeta MARTE.
A espada na cintura do guerreiro, disposta a cortar cabeas no momento oportuno, tem como empunhadura
uma cabea de guia, porque o fogo interno deve ascender como as guias; para onde? cabea, pois, e da
ter o elmo do guerreiro, asas, e a mesma Salamandra na Cspide, alada. O smbolo no pode ser mais claro.
Uma construo de tijolos (a teoria dos homens) se encontra derrubada por seus passos rebeldes, enquanto
que no fundo, a conscincia, como smbolo da Justia, marcha s cegas, com a lamparina acesa, porm sem
correr o vu de sis.
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Todavia, no TEMPLO DA ROCHA VIVA, o MAGO oficia com os quatro ases sobre a
Pedra Cbica, sua cintura cingida pela serpente e o archote sustentado na sua mo direita,
se eleva ao cu, porque para l ascende o guerreiro, enquanto que com sua mo esquerda
voltada para baixo demonstra o domnio sobre o terreno e o infernal.
Ao fundo, o campo rido, desrtico e vulcanicamente gneo, porque a senda deve ser
percorrida sozinho, como a sacerdotisa dos olhos vendados; tal o caminho, como nos
mostra o arcano IX: EM TI MESMO S IMITATUS E NEM AINDA OS MAIS SBIOS
PODERO TE AJUDAR; A SENDA DEVE SER PERCORRIDA POR SI PRPRIO
SEM QUE NINGUM O AJUDE, entre trevas, sem luz, embora dando e buscando luz.
Os que intentarem levantar um culto personalidade e se exaltarem, sero humilhados e destrudos como a
construo de tijolos; no se necessita ter ttulos de espcie alguma, pois o PODER ESPIRITUAL SE IMPE
POR SI MESMO e se eleva s alturas como a luz do archote; aos que trabalham loucamente, humilhando aos
verdadeiros servidores, tratando de aniquil-los, porque adquirem popularidade dado o seu nvel espiritual;
s porque querem ser exaltados, so como casas construdas sobre o cume de um dos vulces ao fundo da
lmina. O verdadeiro sbio se deixa oprimir e humilhar, enquanto trabalha com a alta Teurgia porque, de um
momento a outro, se produz a comoo subterrnea e todas as artimanhas da Raposa Maquiavlica sero
destrudas totalmente e de um s golpe; entretanto, os que foram humilhados e sepultados, surgiro com o
fogo dos vulces, sem que este lhes faa dano algum, pois o tm feito seu elemento, e voaro majestosos pelas
alturas, dominantes pelos ares como SALAMANDRAS ALADAS.
N. do E.: Nas parte superior do quadro, vemos a esquerda o selo de Phaleg (Esprito olmpico de Marte), no canto direito temos o
Selo de Marte e abaixo dele temos o selo de Graphiel (Esprito planetrio de Marte).
Na lateral direita inferior temos dois selos de Bartzabel e entre eles um selo que desconheo, acredito que seja de Bartzabel tambm.
Do lado esquerdo temos o selo de Samael (Regente de Marte) e, em cima dele, o smbolo de Marte.
Por ltimo, no centro inferior temos o smbolo de ries.
DEFEITOS:
(que devem ser especialmente eliminados, pelos nativos de ries)
Agressividade, desejo de sempre estar frente, de ser p cabea; individualismo, no seguir a nada ou a
ningum; turbulncia; radicalismo; imprudente sentido de aventura; esbanjamento; aes impulsivas;
depreciao ao perigo; falta de habilidade para se fazer as coisas; intensa satisfao na execuo de seus
defeitos.
O nativo ariano deve invocar a seu Regente SAMAEL, governante de Marte, e se imaginar numa colorao
vermelha, e devendo se livrar de seus defeitos.
RIES E O AMOR
ries sonhador e romntico; no amor pode transbordar em sentimentos passionais, e sua atitude ciumenta
desmedida. Graas ao fogo marciano, intenso e pertinaz (uma vez aceso o fogo de Eros); porm, como chama
de palha seca (a paixo), passa rpido e sem deixar rastro.
Sua companheira no pode ser forte como ele, porque este criaria grandes conflitos, como no caso do
autoritrio Leo.
Tem um sentido de proteo muito desenvolvido para com seu par e lhe desagrada muito no cumprir com tal
fim.
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Ainda que parea incrvel, pode sucumbir perante algum mais forte do que ele, e este sim, ser um amor
perdurvel.
VARO ARIANO:
Para se conquistar definitivamente um varo ariano, necessita-se de harmonia fsica, alm de complementar
harmonia mental e emocional, o que extensivo todos os casais, porm, valido aqui. Dado seu
temperamento aventureiro, a infidelidade sua constante, ainda que suas aventuras sejam passageiras.
Amante da verdade, mas de carter instvel, necessita de uma mulher terna e compreensiva, embora ele no
seja assim. Extremamente rebelde para receber ordens, j que ele somente ele que as quer dar, a tal ponto
que isso pode abalar o matrimonio (tal sua rebeldia).
A MULHER ARIANA
Gosta de ser admirada pelos homens de tipo marciano (forte e militar), pela sensao de poder de subjug-los;
internamente muito sensual, no o manifesta externamente. Marte a faz impaciente, mandona e superprotetora,
em graus que a pode tornar-se molesta. Deseja que seu companheiro ponha sua ateno somente a ela, sendo
muitas vezes zelosa e possessiva. No tolera a infidelidade nem a perdoa facilmente. Possui capacidades
diretivas e pode lev-las a cabo com xito; boa companheira, pode sentir grande admirao e amor por seu
companheiro; necessita sentir-se acompanhada por um homem de mais brio e poder de mando que ela.
RIES E OS DEMAIS SIGNOS

COM RIES: compartilham semelhantes ideais e viso de vida; porm, os espritos de mando, fortes em
ambos, produziro dura e perigosa tenso; para que a unio seja feliz, um dos dois deve renunciar ao comando.
COM TOURO: Marte e Vnus combinam muito bem; este companheiro agrada muito a ries, pela
sensualidade do taurino, porm em especial por seu temperamento passivo e no violento (se este ltimo
no se exasperar).
COM GMEOS: os geminianos, dados demasiadamente ao raciocnio, fazem-lhe perder a fantasia pelo amor,
o que desgosta ries, que pura paixo; unio feliz e prolongada pode ser produzida se Gmeos eliminar este
obstculo. ries no permite ser enganado sexualmente, coisa que o pode fazer o frio e calculista geminiano.
COM CNCER: os cancerianos, com sua exagerada imaginao, podem fazer surgir cimes excessivos, um
obstculo no entendimento deste par. Ademais, Cncer necessita ser tratado com amabilidade, e este requisito
dista muito do comportamento de ries. Outra causa que faz com que a unio deste par seja difcil que
Cncer no esquece e fica rancoroso e amargurado com respeito ao tratamento um tanto soberbo do
comandante ariano.
COM LEO: se lograrem a superao dos obstculos, ou seja, do fator mando, este ser um par duradouro,
porque compartilham amor e emotividade vital. Alm disto, ries, com seu comportamento, far muitas coisas
que satisfaam vaidade do leonino. Marte e Sol conferiro entusiasmo, vitalidade, mpeto, ao, e isto
satisfaz a ambos, porque sendo sua Tonica (a ao), poder lhes dar uma unio perdurvel.
COM VIRGEM: Virgem outro Mercrio raciocinador (muito mais que Gmeos), de maneira que os mesmos
problemas enfrentados por RIES-GMEOS sero os mesmos, porm aumentados aqui.
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Como ambos sentem grande amor por seus filhos, podem reparar seus defeitos. No entanto, Virgem deve
acabar com o vcio de usar sua lngua viperina, porque isso traz graves riscos. Ademais, Virgem resulta
sexualmente um tanto frio para dar conta da impetuosidade do ariano.
COM LIBRA: oposto complementar na roda zodiacal; nesses casos sempre se d uma forte atrao ou
inevitvel rechao primeira vista, j que se cumpre a tarefa ou dos opostos ou dos complementares; Libra
um bom signo e equilibra os excessos de ries; se lograrem superar os defeitos de ambos, a dupla ser feliz.
COM ESCORPIO: sendo que ambos so regidos pelo guerreiro Marte, podem se unir para superar
obstculos e dominar as situaes diversas; devem buscar o mtuo respeito e compreenso para no
fracassarem, para no se chocarem em coisas importantes.
COM SAGITRIO: dois signos do elemento fogo, podem se complementar muito bem, se lograrem o
equilbrio da impulsividade e aproveitarem seu gnio vivo e rpido; Marte e Jpiter equilibram a rvore da
Vida, e podem fazer com que o par seja feliz.
COM CAPRICRNIO: o saturniano Capricrnio pode resultar muito frio, reservado e metdico, porm
podem se entender muito bem sexualmente; mas ries deve aprender a controlar seus impulsos, enquanto os
capricornianos necessitam de um pouco mais de movimento e agilidade; uma dupla difcil.
COM AQURIO: outra dupla das difceis; Aqurio livre como o vento, de grande sentido universal; rebela-
se contra o possessivo ries e seus cimes. Embora ries se sinta molestado por no poder segurar e dominar
o inacessvel aquariano, para que os dois possam lograr harmonia, tambm para o trabalho contra os egos
(defeitos) que obstaculizam a unio por parte dos cnjuges, os dois vo necessitar de uma grande afinidade
intelectual, sem se esquecerem das outras duas, sempre indispensveis: a motriz, que lhes capacite fazer a
mesma coisa, e a emocional, que os faa sentir o mesmo.
COM PEIXES: Peixes demasiado sonhador, dado s fantasias, o que no ocorre com o cerebral ries. A
estranheza dos piscianos, sua profunda natureza sentimental resulta chocante, agressiva e por vezes molesta,
a tal ponto que a impetuosidade ariana s lhes traz temos, j que Peixes deseja uma unio romntica e tranquila
(o que ries no pode dar).
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CAPTULO II - TOURO (De 20 de abril a 19 de maio)

O oposto complementar lmina anterior, de tendncia marciana, de onde rege soberano o amor venusiano,
aqui todo paz e prosperidade.
Aqui, ries evolui, de tal maneira que a fora agressiva e iniciadora de ries adquire um grau a mais, porm
agora canalizado para os labores criadores e fecundadores, sem esquecer o princpio de que PARA NASCER
SE FAZ NECESSARIO MORRER, assim como a semente, se no morre no solo, no pode germinar. Este
o mito maravilhoso de MITRA que se estende a tantas crenas ao redor do mundo, quase sempre encarnadas
na poderosa figura de um touro. Bondade, amizade e tenacidade so atributos dos nativos taurinos. Embora o
guerreiro tome uma pausa magntica, arrebatado pela grandeza, fertilidade, e nobreza da paisagem, recupera
a fora necessria para continuar na dura batalha da senda e da vida.
O panorama zodiacal de Touro verdadeiramente assombroso: com razo seu oposto complementar na roda
zodiacal o sexual Escorpio. A Lua, como TOURO, possui cornos, e ela no s rege a fecundidade como
tambm os ciclos em seus aspectos crescente e minguante.
No meio de uma rosa de sete ptalas, resplandece maravilhoso o nmero oito ou infinito vertical que configura
o signo de TOURO; aos ps do guerreiro encontramos as trs (3) rosas do iniciado rosa-cruz; tambm uma
grinalda de rosas acompanha ao redor do marco cor de cobre que contem maravilhosos smbolos alqumicos.
O Cobre, metal deste signo, demarca todas as figuras, e tambm o Santo Oito nos recordam a lei do Trogo-
Auto-Ego-Crtico-Csmico-Comum; alm do centro magntico dos planetas.
Todos ns sabemos que nosso planeta tem um corao de cobre e, sendo bom condutor eltrico e magntico,
atrai e irradia ao Cosmos e dele assimila suas vibraes.
Trs anjos brincam no cenrio que nos apresenta o sbio JOHFRA: um deles o Cupido, o anjo do amor; os
outros dois so Elementais que esto brincando inocentemente com o elmo do soldado; observe que o elmo
porta a guia alada.
Como um Cavaleiro Tigre, o soldado que recupera suas foras leva trs vezes o emblema deste animal: dois
no ombro e um no peito, posto que deve haver luta pelo ntimo, com o fim de ser devorado por Saturno-Tigre,
pois Saturno (Cronos) o devorador de seus Filhos-Deuses.
Primeiro, devemos ser serpentes; logo depois teremos que ser devorados pela guia (eis o smbolo do penacho
dos guerreiros), graas aniquilao budista; depois, nos perderemos no Olho de Hrus, e nos dissolveremos
mais alm do tempo (Saturno) e do espao, para chegar a ser um ETERNO AGORA, o qual equivale a ser
devorado pelo prprio Saturno, o senhor dos pinhos, das rosas e da terra que rege Touro e o domina.
O Touro branco, de urea cornpeta (cornos em posio de ataque) e colar de rosas, nos recorda a energia cri
adora sublimada. A libido em seu poder puro, primordial, representada como um furioso touro negro
(lembremo-nos da lenda de Mitra); porm, quando se logra a Castidade Cientifica, esta notada, como um
touro branco que tem os cornos de ouro e um colar de rosas que mostram feitos, realizaes.
Com razo, este Touro enamorado pela Lua porta em seu dorso um formoso anjo andrgino, o qual porta
uma coroa de rosas na cabea feito diadema, e na sua mo direita a lamparina que ilumina, mesmo luz do
dia.
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Ao fundo, vemos o rio das guas Vivas que vem das montanhas das altas realizaes,
para onde sobe o Ermito e o Louco do Tarot.
N. do E.: Bem, no vi o Ermito e o Louco nesse quadro...
Indispensavelmente, como na lmina anterior, em que o Mago governava tudo, aqui vemos
SIS-MARIA, a SACERDOTIZA em seu templo, com suas colunas, roms, a Lua e o
papiro, desvelados na PEDRA FUNDAMENTAL VIVA, est lanando suas bnos
sobre todo o cenrio.
Um dos melhores atributos do taurino a persistncia, de maneira que finda seus objetivos,
no importando quantas interrupes se apresentem no caminho, nem quanto tempo tenha
que esperar.
A pausa do soldado pode se transformar, e ocorre a mido, em indolncia, j que os nativos de Touro so
dados a uma boa mesa e ao desfrute de comodidades; logo, a chave buscar em qualquer coisa o ato, a
atividade do signo anterior.
Touro rege o Verbo e, em geral, os nativos taurinos tm vozes muito agradveis e so bons cantores e/ou
oradores; o Verbo um tero-criador: ratifica a estreita relao que existe entre o Verbo e o Sexo, que so
vistos na mesma roda zodiacal; uma pessoa que impura com o Verbo o tambm com o sexo; quando mais
impuras so suas palavras, mais impura a sua atuao sexual. Uma palavra maledicente, inarmnica,
insultante, afeta de imediato a energia criadora, e se a palavra dita com ira, dio, etc, vai se ativar a fora
centrifuga e essa energia se perde; quem usa mal o Verbo, no pode ser casto.
TOURO rege a garganta que tem como funo a voz, a palavra, e sendo a garganta o tero-criador, como
afirma o LOGOS SAMAEL AUN WEOR: necessrio vigiar atentamente a emisso do Verbo, no emitir
palavras vs, pois, disso teremos que prestar contas, sem esquecer tambm que o estado sexual se manifesta
nas palavras; consequentemente, quanto mais pura uma pessoa mais sua atuao sexual, mais puras sero
suas palavras, mas quanto mais impura for no sexo, mais grosseira ser na sua expresso verbal.
TOURO governado por Vnus, de maneira que o regente dos taurinos URIEL, e a ele devem dirigir-se em
adorao para lhe rogar ajuda na aniquilao de seus defeitos, imaginando-se envolvidos numa aura de cor
VERDE.
N. do E.: Na parte superior, esquerda, temos o selo de Vnus, direita temos o selo de Haggith (Esprito Olmpico de Vnus).
Abaixo do selo de Haggith temos as letras divinas de Vnus. Abaixo das Letras temos o selo do coro de anjos Beni Seraphim.
No canto Inferior temos dois smbolos, eu no achei estes smbolos e li em um livro que eles so smbolos de Asmodelo (em
espanhol). Acho que este um demnio e no vou perder meu tempo procurando por isso.
Do outro lado, de baixo para cima, temos o smbolo de Vnus e os selos de Kedemel e Hagiel (o Esprito de Vnus e a inteligncia
planetria de Vnus)
DEFEITOS
(somente alguns, dos nativos deste signo):
Ressentir-se ao se ver contrariado; solido e soberba, resultando ser difcil possuir amigos; amor s posses
materiais e ao conforto, excesso de capricho em suas coisas, no trabalho, no amor, nos jogos, e at nos
prazeres da mesa, com o consequente prejuzo no seu sistema digestivo; indolncia.
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TOURO E O AMOR
Vnus, o planeta do amor, se impregna vem nos taurinos, amante da graa, da sensualidade, da arte, que
excepcionalmente maravilhosa em Touro Superior, o adepto da Castidade Cientfica, que o torna mais
sublime em qualquer expresso do Amor e da Arte, desde o marcial ao estudo das obras de algum pintor ou
escultor. Tudo isso lhe d uma estranha sensibilidade, que escapa s vezes da realidade; consequentemente,
muitas vezes no so compreendidos.
Amante das comodidades, busca sempre se resguardar em um lugar seguro. Vnus no homem d uma forte
sensualidade, que o faz um dos mais ardentes do zodaco. Podem passar por fortes romanticismos, porm
passageiros, pois se desiludem rapidamente se o objeto amado mostra imperfeies. Como o touro, apesar de
ser educado e calmo, pode se arremeter violentamente, seja para a execuo de um plano, de um logro, seja
em um ataque de ira que se verifica quando se lhe esgotam a pacincia, coisa que perigosa e jamais deve ser
buscada, porque nas iras so incontrolveis e intensos.
Gulosos por temperamento, denotam em suas mos a varonilidade, em seu rosto a sensualidade venusiana,
tendo sua barba e seus lbios bastante sensuais; enquanto que, no caso da mulher, mostra uma voz meiga e
nobre, e mos graciosas, etc. Facilmente vulnervel aos encantos do sexo oposto, ainda que sua sensualidade
no seja morbosa, mas sim intensa, limpa e direta.
Ciumento e possessivo ao extremo, pode desconcertar tanto pelos detalhes de sua grande finura e romantismo,
como por ser tosco e grosseiro.
Touro Superior busca sempre a uma mulher Urnia-Vnus, uma sublime Sacerdotisa, imaculada e intocvel,
que seja unicamente para ele, para guard-la como frgil flor e valiosa joia de todas as imperfeies do mundo.
s vezes generoso ao extremo, em relao amada, reservado e egosta para com seus interesses pessoais.
O HOMEM TAURINO
Graas a Vnus, o sentido esttico forte, resultando importante para ele que sua cara-metade seja elegante
(somente para ele), ou seja, muito alinhada, disposta e prolixa.
Violento em sua natureza emocional, intenso nas consideraes, jamais se dever esgotar sua pacincia, pois
ao investir poder fazer mais estragos do que um verdadeiro touro Mira, furioso, dentro de uma sala de jantar
de uma casa. Idealista por natureza, pode ser infiel, ainda que verdadeiramente isso no seja certo, pois em
realidade continua ainda na busca de uma mulher ideal; e se chega a encontr-la, ser terrivelmente fiel e
constante. Se no encontra placidez, o conforto e a complementao no lar, poder andar desconcertado por
um tempo, porm, quando encontrar uma nova senda, nada nem ningum poder contra ele, pois pertinaz
como poucos, obstinado em demasia e somente o amor a seus filhos poder ret-los. O taurino nasceu para
dar e receber, o que exige e d com generosidade, pelo que encantar a outros como cnjuge. Nasceu para
viver em par, numa vida de intenso amor. Sacrifica-se para dar sua mulher e aos filhos tudo o que
necessrio, e se sente infeliz se no pode faz-lo, j que necessita dar e receber segurana.
A MULHER TAURINA
Resulta formidvel estar Vnus praticamente encarnado na mulher taurina; a discrio, a graa da encantadora
feminilidade, e sensualidade nas expresses e no porte so um verdadeiro encanto, bem dotadas em seu corpo
fsico; tem meios de harmonizar os corpos internos (astral, mental, etc). Um dos defeitos dos taurinos o
rancor e a constncia no odiar, ainda que a mulher taurina seja alegre, alm de ser brincalhona e sensual.
Formidvel para encher de beleza venusiana seu lar, nos arranjos e toques pessoais, plenos de encanto e arte
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refinados; no preciso dizer sobre o que se refere arte culinria que tanto agrada a Touro. Uma mulher
taurina feliz com a arte arquitetnica, agrada-a viver em uma casa de estilo com madeiras entalhadas, ricas
cortinas, moveis, tapetes, etc, onde possa receber e dar conforto. Entrega-se plenamente aos seus filhos e ao
rol de dona-de-casa, disposta ao sacrifcio pelo bem-estar do lar, pois se converte em devota do seu templo-
lar e dar o que for para ele, de tal maneira que a esposa ideal, fiel, segura, prestimosa, abnegada, busca em
sua casa proteo e encanto (o que exigem os taurinos de seu companheiro), o que tantas vezes difcil
encontrar nas mulheres, por exemplo, nas aquarianas, que s querem sair e andar com suas companhias,
esquecidas do carter domstico.
de formidvel carter e estimulante para levar seu marido ao triunfo, pois a ela mesma agrada ascender e
melhorar, para o desfrute dos prazeres da vida: festas e acontecimentos do cotidiano.
Mesmo sendo moderada e calma em suas maneiras, no fundo sofre muito pelo seu af de possesso e zelo.
Intensa em virtudes e erros, quando no acha satisfao no matrimonio, uma possvel paixo obstinada pode
lhe ser muito prejudicial.
TOURO E OS DEMAIS SIGNOS

COM RIES: A tranquilidade taurina pode receber um bom impulso com o fogoso ries, a mulher se sentira
protegida pelo vigor marciano, e o homem saber unificar as duas virtudes marciano-venusianas para triunfar.
A mulher taurina pode chegar a satisfazer totalmente ao ariano, para evitar uma normal infidelidade deste.
COM TOURO: Seus caracteres se complementam bem, pois unificam suas qualidades de tranquilidade e amor
pelo lar; ademais, o que assegura a felicidade so os filhos, j que eles os amam muito; e ambos, sendo sensuais
e fecundos, no esperaro em aumentar sua famlia. As qualidades unificadas lhes daro o triunfo de que
necessitam e buscam.
COM GMEOS: O racional Gmeos, se chocar um tanto com o sensual Touro, porm em se esforando por
acabar com seus defeitos, podero fazer um bom par de tal maneira que podem complementar seus opostos
caracteres; assim, o inquieto Mercrio poder achar a estabilidade de que necessita. Alm disso, Touro ser
estimulado em sua passividade pela mobilidade e fantasia de gmeos; complementando-se, assim vai se lograr
uma boa dupla.
COM CNCER: So dois signos que se complementam: o romantismo e a sensibilidade de Cncer se
assentaro sobre o concretismo de Touro de forma correta. Porm, Touro necessita acalmar sua exasperao
e tratar de entender o suscetvel Cncer, o qual est sempre clamando por ateno, compreenso e ser sempre
recordado, coisas que Touro pode dar se se prope a isto, e se sai do seu isolamento.
COM LEO: So muito difceis para chegar a conformar-se como casal. Touro gosta de seu mando e domnio,
patriarcal por natureza, e a Leo o encanta fazer-se notar, e mando; Ambos creem ter a ltima palavra em
tudo, de maneira que no campo do CENTRO EMOCIONAL se vero afetados por choques, o que no se ver
nunca no CENTRO SEXUAL, pois ambos so muito excitveis e fogosos; se tem temperamento mundano,
podem se entender muito bem em uma aventura passageira, porm se so de categoria superior e amantes da
Sexologia Transcendental, necessitaro de muito esforo para lograr a sublimao.
COM VIRGEM: Virgem, racional, materialista, buscados de comodidades, pode se entender muito bem com
Touro, porm desagradar aos taurinos, j que estes so amantes do romantismo e espiritualidade nas relaes,
o que Virgem no pode dar; de maneira que s se poderiam compreender na busca das coisas no
transcendentais, materialistas, mas dificilmente nas sublimes. Sendo ambos reservados, metdicos e pouco
extravagantes, suas relaes no tero nada de extraordinrio, de espetacular.
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COM LIBRA: Ambos venusianos, podem lograr uma unio duradoura e de perfeito entendimento, pois
combinam harmoniosamente as qualidades de Vnus: amor, amor arte, sentido de devoo conjugal; porm,
Libra um pouco mais exigente em sua sensibilidade, romantismo e ternura.
COM ESCORPIO: Como oposto complementar, ou um ou outro aspecto vai dominar: admirao sem limites
ou rechao radical; ambos so intensos, possessivos e ciumentos, o que pode lhes dar certos inconvenientes.
Porm, se controlam e aniquilam seus defeitos, podem chegar a formar uma formidvel dupla, j que podem
se harmonizar nas trs ordens indispensveis para um casal feliz: que pensem, sintam e atuem acordemente.
Especialmente no campo sexual, as relaes sero muito intensas e duradouras se lograrem igualar-se em
desejos e pensamentos.
COM SAGITRIO: Touro possessivo a tal ponto que chega ao egosmo, e tal defeito extremado em
sagitrio, unicamente no campo sexual que podem se entender intensamente, mas, no resto so como gua
e azeite. Touro inferior a Sagitrio superior, apontam em direes opostas e vice-versa. Um pouco mais de
entendimento se acharia em ambos com boas expectativas astrolgicas ou em ambos, com maus aspectos pois
assim se entenderiam muito bem ou para o bem ou para o mal.
COM CAPRICRNIO: Como signos de terra, ambos so buscadores de segurana e assim podem se entender
se so sentimentalmente afins. O apaixonado, o gentil, e carinhoso Touro pode trazer total plenitude diante do
inflexvel Capricrnio que apresenta uma dura couraa externa de rudeza, porm por dentro esto muito
ansioso de intenso amor, o que o taurino pode descobrir e abastecer adequadamente.
COM AQURIO: Touro e Aqurio tem formas opostas de ver e de ser, que muito dificilmente podem se
concretizar no casal perfeito. Aqurio sempre instvel, volvel, inquieto, pode perturbar facilmente ao
terrenal, concreto, lento e estvel Touro.
COM PEIXES: Ao tranquilo e ruminador de sonhos taurino agrada muito a sensibilidade e o idealismo
pisciano. Touro, como Capricrnio, pouco demonstrativo de sua necessidade de afeto, embora o necessite
com intensidade, coisa que fornece completa e amplamente, com grande imperiosidade, o pisciano, Peixes
no to metdico como o srio Touro, e isto pode acarretar inconvenientes.
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CAPTULO III - GMEOS (De 20 de maio a 20 de junho)

Gmeos e o mistrio da dualidade so uma magnfica e mesma coisa. Os pares de opostos (branco e negro,
mortal e imortal, etc) se dividem e se separam pela primeira vez; ao iniciar em ries, logo se intensificando
em Touro, as foras se dividem agora pela primeira vezes no zodaco. As famosas colunas que guardam as
portas de entrada dos templos, JAKIN e BOHAZ, os pilares de Hermes, sem dvida alguma pertencem a estes
mistrios. Assim forma-se a Lei do Tringulo, de maneira que este processo voltar de qualquer maneira a
incidir sobre o crebro, no que se relaciona regncia do intelecto e das funes cerebrais em geral.
Os pares de opostos no fundo regem tudo, so o conbio da fora criadora-destrutora da Natureza, do
nascimento-morte que se manifesta em toda Criao.
Tal diferena to marcante faz os geminianos possuidores de uma dupla personalidade, desconcertantes e
absolutamente opostas uma da outra. Nos brases e demais smbolos aparecem as guias (e outros animais)
de dupla cabea; so representantes destes mistrios: tese e anttese, amor e dio, paz e guerra, nascimento e
morte, etc.
MERCRIO d a estes nativos, grande lucidez mental, facilidade de expresso, e so muito diligentes em
todas as coisas. O planeta regente, ainda que comande a mente, dando inteligente clara tambm smbolo da
Energia Criadora Seminal, pelo qual esta lmina definitivamente sexual: nus, marido e
mulher, ela indicando com usa mo direita terra, mostrando possesso e necessidade de
baixar; ele, com a esquerda, indica os cus, mostrando que, aps o processo de baixar, h que
se ascender, subir; e os dois, com as demais mos sustentam o Caduceu de Mercrio,
vara sobre a qual se elevam duas Serpentes Aladas de Luz, com as cores alqumicas AZUL e
VERMELHO.
Um espelho reflete um figura, se reduzirmos o todo (a multiplicidade) unidade primordial, regressaremos ao
vulo e ao espermatozoide, s guas da Vida, das quais somos seu reflexo; eis seu mistrio.
No primeiro plano, nossa esquerda, encontramos o UNICRNIO; alm de simbolizar a Espada, ou a Palavra
de Deus, o smbolo antiqussimo da Castidade Cientifica. Normalmente se desenha um cavalo de alva cor,
porm uma ou outra forma, a forma simbolizada pelos gnsticos, vai mostr-lo com corpo branco, cabea
vermelha e olhos azuis (Quem tiver entendimento, que entenda, pois aqui h sabedoria). o Unicrnio a
representao da pura e penetrante fora vital, viril, o SPIRITUS MERCURIALIS. Mas, mesmo a
ambivalncia geminiana o mostrar como o smbolo do MONSTRUM HERMAPHRODITUM; este
smbolo posto na lmina com grande sabedoria por JOHFRA, de tal maneira que diga muito.
N. do E.: Bem, alm disso, o leo e o unicrnio tambm representam a duplicidade de Gmeos na antiga ndia, que aparecem como
guardies dos portes da Cidade Sagrada. Notamos que Johfra simbolizou Gmeos em diversas culturas e mitologias diferentes em
seu quadro. Fonte: Hein Steehouwer Simbolismo del Zodaco de Johfra
O Leo da Lei bem conhecido pelos gnsticos, porm no o muito o CINOCFALO, o smio com cabea
de co: este representa, como se afirma na obra PEDRA FUNDA MENTAL VIVA, os extratos contidos
no interior da terra, as 49 regies do subconsciente, e a sabedoria da qual se extrai delas. Por isso um macaco
sbio que mede a Terra com o compasso manico.
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N. do E.: Bem, vamos explicar um pouco melhor essa parte. O CINOCFALO, do

grego kunokphalos: "que tem cabea ou face de co", uma representao mitolgica,
porm no to simples entender isso se seguirmos por esse caminho. Vamos nos guiar
pelo macaco que mede o mundo; Na mitologia egpcia temos Thoth, Deus do
Conhecimento e da Sabedoria, que normalmente representado por um humano com
cabea de bis (um pssaro). Porm este deus possui outras diversas representaes e
uma delas um macaco, e no qualquer macaco, um babuno, com cabea de
cachorro. Da temos o tal CINOCFALO, pois Thoth tambm representado como um
homem com cabea de cachorro. Thoth quase sempre representado escrevendo algo,
tomando notas, como na imagem ao lado.
Fontes: Hein Steehouwer - SIMBOLISMO DEL ZODACO DE JOHFRA;
http://www.crystalinks.com/thoth.html; http://en.wikipedia.org/wiki/Thoth; entre
outras.
Sobre a coluna da esquerda, rematada pelo Sol, aparece o Louco do Tar,
com os atributos do alquimista perfeito; na outra coluna, direita da esposa
sacerdotisa, a Temperana mescla os elixires sexuais, alm de ter em seu
peito o emblema da LEI DO TRINGULO.
N. do E.: Note tambm as cores dos clices, no toa que um solar e outro lunar e a
lua recebe as guas do sol.
Os dois Drages Alados de Sabedoria, com as cores alqumicas das serpentes do caduceu, entrelaam-se
formando o Sacro Oito com seus pescoos, enquanto contrape suas cabeas (atrao e repulso, duas leis
fundamentais csmicas de toda a Criao); estes Drages que formam o emblema da Santa Igreja Gnstica
so uma oitava superior das duas serpentes; e, noutra oitava alm, haver a manifestao da guia de duas
cabeas que, com suas asas estendidas protege o Divino ANDRGINO formado pelos casais que praticam a
Alquimia Sexual. Este divinal Querubim leva o smbolo universal que est representando a Venervel Loja
Manica; mas to antigo que os milenares chineses e nossos antepassados indgenas o conheceram: esse
duplo smbolo so o esquadro (a quadratura) e o compasso (o crculo). A quadratura do crculo se resolve no
homem e na mulher, unidos em alqumica posio tntrica, quando praticam sabiamente o Arcano e levantam
o Templo do Deus Vivo em si mesmos. A Sabedoria do raio egpcio resolveu formidavelmente tal problema
nas PIRMIDES (Pira = Fogo; Mide = medida; PIRA+MIDE=medida do fogo).
Aproveitamos o momento para render honra a um de nossos heris mais admirados: O V.M. IMHOTEP, ou
o ESCULPIO dos egpcios, Mestre em Medicina e Construtor das Pirmides, foi ele quem deixou os cnones
para posteriores construes, como aquelas levadas a cabo no Antigo Imprio pelo fara SENEPHERUS, pai
e Mestre de KHEOPS. IMHOTEP, o muito Venervel e Adorvel ser, Imortal e Iluminado, supera
abismalmente aos mais elevados engenheiros da atualidade, contando somente com o conhecimento
puramente matemtico.
Gmeos, a dualidade, mostra dois quadrados configurando uma estrela de oito pontas. PI (3,1416) resolve a
quadratura do crculo; PI duplicado (PI-PI) nos leva iniludivelmente aos mistrios do Sexo.
O elemento dos geminianos o AR; suas cores so o ALARANJADO e o AMARELO dourado (brilhante);
RAFAEL o seu Regente e MERCRIO o seu planeta, de maneira que, com esses elementos combinados
em sbia meditao, pode ajudar ao nativo do signo em questo para a autorrealizao.
N. do E.: Bem, tem mais algumas representaes neste quadro. Temos a dualidade expressa em diferentes culturas, mitologias e
crenas. Como o lado negativo ou feminino temos a mulher, a coluna azul Boaz, o Unicrnio, o Drago Azul, e, acima da coluna, a
Lua e o Clice. Como o lado positivo ou masculino temos o homem, a coluna vermelha Jakin, o Leo, o Drago Vermelho e, acima
da coluna, o Sol e o galho com folhas. A Lua e o Sol so smbolos bem conhecidos e o clice, smbolo do tero, e o galho, smbolo
do falo, tambm. Alm disso, nota-se que todas as figuras neste quadro esto nas nuvens e sustentadas por elas.
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N. do E.: Alm do que j foi esclarecido, sabemos que o smbolo pi que foi citado tambm o smbolo de Gmeos, note que todos
os quadros tem o smbolo do signo naquela mesma regio, inferior central. O Caduceu de Hermes o prprio smbolo dele, que
Mercrio (na Mitologia Romana). Bem, na parte superior, da esquerda para a direita do quadro, temos o selo mgico de Mercrio,
o smbolo de Rafael (que o prprio regente de Mercrio) e o smbolo de Ophiel (que o espirito olmpico de Mercrio).
A seguir, embaixo dos drages, temos o smbolo de Tiriel, esprito de Mercrio a esquerda e um smbolo que desconheo a direita.
No caduceu temos vrios smbolos que acredito que representem o Mercrio Alqumico ou Mercrio sublimado. O primeiro deles
pro prprio smbolo de Mercrio, os dois ltimos so smbolos que Mercrio Sublimado, mas os trs do meio eu no sei, acredito
que tambm representem Mercrio.
DEFEITOS:
(somente alguns deles)
Charlatanice; monoplio nas conversaes; divagao (e no-constncia) na mente e nos atos; excesso de
nervosismo, fcil irritabilidade; facilidade para cair como vtima da adulao.
GMEOS E O AMOR
A natureza dual do geminiano o faz um amante muito difcil, pois quem se enamorar dele, de pronto se
encontrar frente a outra personalidade totalmente distinta da conquistada (e muito difcil voltar a s-la).
Resulta tambm muito contrariante seu raciocnio excessivo, j que querem resolver tudo cerebralmente, e
no com o corao. Talvez seja esta atitude que o desconcerte, a tal ponto que busca e necessita constantemente
de muita compreenso e proteo; por isso necessita de muito amor, ainda que no o d por igual; e sua
necessidade tal que pode ser facilmente enganado.
Necessita estar sempre acompanhado, ainda que de algum que com quem no esteja totalmente satisfeito, a
fim de sentir-se protegido.
Volvel e cambiante, pode deixar de pronto um amor que parecia ser definitivo, como se nada jamais houvesse
acontecido. Seu principal complemento o mercuriano, pelo que estar satisfeito e ser fiel, desde que ache
afinidade de mentalidades. Como demasiado volvel e inquieto por dentro, por fora exige repouso, segurana
e tranquilidade; assim, pois, uma pessoa que lhe d essa pacifica e constante segurana, pode faz-lo sentir-se
feliz, especialmente se a pessoa escolhida souber lhe dar compreenso; mesmo assim, ser volvel vrias
vezes, e at infiel.
O HOMEM DE GMEOS
Sua dupla personalidade e carter cambiante no o do de forma alguma a caracterstica de homem fiel; assim,
martiriza sua esposa no matrimonio ou sua companheira; ainda assim, quando voltar anterior personalidade,
novamente jurar fidelidade e amor eterno, o que durar at que aparea de novo o outro eu, que inclusive
desfruta no somente com seu caso, ou romance, seno tambm com os preliminares. No entanto, nesse
dualismo, anseiam encontrar uma companheira perfeita. Sua arma de conquista, naturalmente, sua intensa
intelectualidade, pois Mercrio lhe d uma mente muito fecunda e capaz de grandes faanhas. Sua grande
mobilidade o impede de ficar em um ponto de equilbrio, no pode estar circunscrito, limitado nem impedido,
e bem no fundo seu outro eu sempre o chamar e transbordante paixo. hbil nos flertes, galanteios e
adulaes, com a agilidade da palavra; muito ciumento para com seu amor, devido ao machismo.
Seu sistema nervoso to mvel necessita de uma companheira de matrimonio demasiado compreensiva, que
no o exaspere, que lhe d a sensao de segurana e firmeza, coisas que ele no tem; tanta a necessidade
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disso que pode pedi-la com contrariedade. Pretende ser tratado como homem, porm se comporta como um
jovem inseguro.
A MULHER DE GMEOS
Mercrio d o brilho intelectual, a vivacidade, a sensibilidade e o mistrio que outorga tambm ao homem,
fazendo da geminiana uma agradvel companheira, porm m dona-de-casa. Agrada-lhe muito o racional,
destacando-se em tudo o que se relaciona com a papelada e o uso da inteligncia; seu critrio muito
unilateral e totalmente racional, pelo que, como geralmente acontece, acaba em desavenas com o
companheiro de matrimonio. Necessita controlar muito esse eu (defeito) de exclusividade e de
independncia, o que exige ao mesmo tempo uma elevada dose de compreenso de que demasiado egosta,
no aspecto pessoal, ou seja, que exige sem dar. O voltil mercrio filosofal, o ureo azougue, d feminina
geminiana muita graa e discrio em seus movimentos, resultando, portanto, muito atrativa para o sexo
oposto. Necessita amar bastante a seu marido para adaptar-se s necessidades do lar.
Como o varo, inclinada a ir conquista, porm, por ser regular, conserva sempre sua dignidade.
Definitivamente no pode estar s, de tal maneira que convm a ela buscar uma tarefa fora de seu lar, coisa
que pode fazer sem se descuidar dele.
GMEOS E OS DEMAIS SIGNOS

COM RIES: Signos muito volveis. Necessitam de muita cautela na sua primeira fase, especialmente na
adaptao de Gmeos ao fogoso ries. Os filhos e mesmo o matrimonio os obrigam a corrigir seus desvios,
ou o fracasso ser evidente; porm, ao final, tudo j se pode equilibrar.
COM TOURO: So muito diferentes; a Touro no lhe interessam as especulaes geminianas, e a Gmeos
resulta difcil responder s necessidades fsicas do taurino. Para harmonizar, Touro necessita abandonar sua
lentido, e Gmeos, a sua rapidez; assim, Gmeos pode aproveitar o aspecto concreto e realista de Touro e
vice-versa, Touro agilizar-se e regozijar-se com a originalidade geminiana.
COM GEMEOS: Dois volveis que dificilmente se complementam se cada um no estudar a si prprio, para
entender o outro. Como so pouco apegados s circunstancias, posses, estatutos, etc., ambos podem
empreender arriscadas empresas que possam alegr-los como casal; vo se regozijar mais com a aventura e o
sentido de humor que com a paixo em si mesma.
COM CNCER: O sentimental e inseguro Cncer, buscar proteo no instvel Gmeos, especialmente, se
ele for mulher; porm dificilmente se sentir satisfeita. Cncer, vido de compreenso e carinho, achar o
geminiano muito cerebral, frio, desapaixonado, o que o decepcionar; como ambos so volveis, ainda que
cada um a seu molde astrolgico, se acharo em difceis perodos que podero resultar fatais.
COM LEO: Estas duas correntes astrolgicas so muito afins. Leo pode liberar amplamente seu esprito
protetor, ainda que possa sobrepassar e sufocar o pobre Gmeos, com suas pretenses e exigncias, Leo por
usa parte se achar um pouco decepcionado por no achar ressonncia no seu intenso afeto e paixo; tendo
em conta a chave de mudarem a si mesmos e no ao outro, tudo poder marchar s mil maravilhas.
COM VIRGEM: Mercrio, aqui, governante de ambos os signos acentuar diferenas em cada um de seus
governados: Virgem achar Gmeos inflexvel, demasiadamente meticuloso, perfeccionista em extremo; e
este, por sua vez, ver o virginiano com um austero e seco aprisionador. Virgem no poder suportar o instvel
Gmeos e sua mobilidade.
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COM LIBRA: Este um dos casos interessante em que os opostos se conjugam, complementando-se para o
mtuo benefcio. Sabem sair da rotina e fazer do novo algo fecundo e decididamente criador. Libra ser como
um delicioso campo antiestresse (distensionador), e receber de seu companheiro, grande dose de fantasia,
o que lhe ser til.
COM ESCORPIO: O terrvel Escorpio no querer de maneira algum se entender com o volvel geminiano
e indispor seu companheiro com sua inconsciente maneira de ser, precipitada e aguda. O que mais
descontrolado nessa possvel unio, Gmeos, que sair perdendo.
COM CAPRICRNIO: Bons como esposos, para negcios, associaes intelectuais, ou algo assim. Ambos
podem formar um matrimonio que possa compensar debilidades e equilibrar qualidades; assim o disciplinado
capricorniano dar solidez brilhante mentalidade do geminiano. Gmeos necessita moderar sua impacincia
e Capricrnio precisa tornar-se flexvel.
COM AQURIO: Formam uma dupla decididamente extravagante ou, pelo menos, bastante original:
compartilham com diversas afinidades, pois ambos os signos se do muito bem s constantes mudanas,
viagens, transformaes, etc...
COM PEIXES: O sensvel Peixes, necessitado de compreenso, vai se unir prazerosamente a Gmeos, que se
sentira atrapalhado em sua mobilidade, contraindo problemas, por isso, so signos bastante diferentes e de
acoplamento difcil. No se aconselha a formao de tal par, pois so signos duplos e distintos.
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CAPTULO IV - CNCER (De 21 de junho a 22 de julho)

O aquoso e lunar signo zodiacal do Caranguejo um dos mais dbeis no que se refere fora vital. De
extrema timidez, esses nativos guardam para grandes e excepcionais momentos, sua grande sensibilidade,
afetada pelo excesso de imaginao. Por isso mesmo, escolhem muito os seus amigos e resultam exigentes
para com eles, chegando aos limites da autocracia; exigem e do sinceridade. Pelo que so confiveis.
A lmina de Cncer, o caranguejo, diz muito sobre o afirmado. As mos que indicam o empenho de guardar
segurana. Demonstram avareza no tipo inferior, e sabedoria no superior, como as mos que sustentam o globo
com a cruz do COMANDANTE.
A LUA, regente do signo, mostra-se por toda parte nesta pintura: acima e abaixo, frente e
atrs, dentro e fora. As CONCHAS, extradas do fundo do mar mostram que necessrio
submergir-se em sim mesmo para se extrair as prolas das realizaes, encerradas nos nveis
mais profundos do nosso Ser. Um ESCARAVELHO, smbolo egpcio da Alma, apodera-se
de uma das tais perolas; e ao seu lado, uma das mos trata de colher uma das joias lunar, a
qual tem inserida em si o nmero 69, sexto e nono mandamentos: no fornicar e no
adulterar; ao mesmo tempo, corresponde ao, que O AZAR. Abandonando o Caracol
complementar dos Mistrios Serpentinos Astecas, emergir tal caranguejo.
O CARACOL representa as espirais ascendente e descendente da Vida, a metempsicose ou reincorporao
das Almas, ou processo do nascimento e morte, governado por GABRIEL, o regente da Lua e Senhor da
concepo e dos nascimentos.
Sobre a praia duas tartarugas, as quais representam lentido espiritual, e se tambm o simbolismo do
caranguejo o caminhar lateralmente e de costas, retrocedendo, tais smbolos podem ser tambm de
longevidade, se o nativo deste signo, como o anjo dos ntimos anelos espirituais, remontar-se ao estrelado cu
de Urnia, enquanto aponta com seu arco e sua flecha aos mais elevados anseios.
N. do E.: Sabendo o quanto Johfra misturava as diferentes mitologias para representar os smbolos em seus quadros, acredito que
este anjo seja rtemis (a Diana romana), deusa da caa e da Lua. rtemis frequentemente retratada com o arco e flecha e com a
Lua Crescente. Em suas imagens, s vezes o seu arco a prpria Lua Crescente. O smbolo do canto superior o selo planetrio da
Lua. Este est envolto pela serpente com cabea de guia.
No ngulo esquerdo superior da lmina vemos a cruz de Santo Andr, com as suas quatro fases lunares,
defendida pela serpente da Sabedoria e da pura gloria; isso mostra a necessidade da morte por ciclos, ou seja,
dia aps dia. As plantas que vemos direita superior, deixam transparecer algumas bases de uma espcie de
construo que em si mesmas, so pura simbologia alqumica: o crculo, o triangulo, o quadrado e o pentgono,
que tem inserido o S de OURO (com o TETRAGRAMMATON), o s de Espadas (a ESPADA
FLAMEJANTE), o s de Copas (o CLICE DO SANTO GRAAL) e o s de Paus (o BCULO DO MAGO).
N. do E.: Perceba que o pentagrama est num buraco que tem formato de crculo, a espada num que tem formato de tringulo, o
clice num quadrado e o bculo num pentgono.
No mesmo flanco aparecem duas chaves, a TAU egpcia, e a outra, famosa por abrir nossas portas; com
estas clavculas podem se passar por todas as provas e se desvelar todos os mistrios.
O castelo adornado ao fundo mostra a luz submersa na terra, o NTIMO esperando que levantemos seu
ADHYTUM, ou o Templo Vivente; enquanto faz refletir a luz interior, o sbio que convive com as multides
oculta seu esplendor e, no entanto, permanece sempre lcido, extraindo de seu subconsciente riquezas e
mais riquezas.
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As mos tomam por todas as partes as joias lunares e as plantas, (as virtudes) que correspondem ao satlite,
pois uma das caractersticas deste signo o amor s comodidades e ao seu lar, ainda que a Lua lhes traga
muitas mudanas.
O cofre meio enterrado mostra que os nativos so muito reservados, ainda que quando expressam suas
opinies, o fazem com grande fraqueza; so pacficos e de fcil adaptao s diferentes circunstancias, de
maneira que no so companheiros problemticos.
De acordo com os Mistrios rficos, Cncer o umbral pelo qual passam as almas que entram pelo ciclo de
RETORNOS METEMPSICTICOS; isto , sem dvida, pertencente aos domnios da Lua, da ser este o
planeta que os rege. Este ciclo de retornos est muito bem representado pelas espirais do caracol, do qual o
caranguejo faz sua morada, com um hspede invasor.
Nos diversos simbolismos, especialmente entre os astecas e os egpcios, o caracol a espiral microcsmica
agindo sobre a matria. As prolas, segundo os chineses e sua sabedoria, representam o gnio da obscuridade
e as virtudes ocultas, da as conchas ocult-las em si mesmas, ainda mais na profundidade das guas. Uma
ramificao do Ocultismo, em relao s prolas, o do Islamismo, que conceitua que ir ao cu encerrar-se
numa prola...
Cncer se refere profundamente alma humana em todos os ciclos e mistrios; por isso no de se estranhar
que a prola sempre representou a alma. Alquimicamente, sustenta-se que a prola um resultado do conbio
entre o fogo e a gua. E a gua, o elemento dos cancerianos, e GABRIEL, o seu Regente, a quem devem
invocar tais nativos para suplicar-lhe a aniquilao de seus defeitos, imaginando que suas auras so envoltas
por uma colorao prateada.
DEFEITOS
(alguns deles):
Timidez, retraimento; identificao com as preocupaes; exagero na escolha das amizades, e autocracia nas
mesmas; carter cambiante.
CNCER E O AMOR:
Definitivamente, o sentimentalismo a essncia do canceriano; necessita demasiadamente de amor e
compreenso, acima de tudo sem que esteja interessado noutra coisa demasiado sonhador e mutvel como a
Lua, bastante imaginativo (o que requer a compreenso do prximo). Se, quando criana, no tiver recebido
muito afeto, quando adulto sempre se achar perturbado, em maior ou menor escala.
O canceriano nos seus romances muito exigente, requer e pede muita ateno, o que pode incomodar seu
companheiro. So apaixonados, de uma maneira lunar, fria, so esperanosos e temerosos. Sua imaginao
lunar os faz muito teatrais e vivem verdadeiramente seus prprios dramas, com suas tristezas e alegrias. Requer
muita ternura e a d com muita cautela, para posteriormente no se sentir ferido. Pode se mostrar teimoso e
obstinado como o caranguejo que se esconde em seu caracol, quando sua imaginao o faz ver coisas que no
existem, ou o faz v-las agigantadas, quando so na realidade passageiras.
A imaginao lunar o faz necessitar constantemente de um romance amoroso e, se no o tiver, sente-se
inseguro, instvel, o que d a impresso de ser teimosia e volubilidade. Quando decide entregar seu amor,
entrega-o por completo, porm exige muita coisa que difcil encontrar.
23
Para o canceriano, o mais importante o ambiente domstico, resultando demasiado carinhoso para com seus
filhos; porm, pode haver casos em que um nativo de Cncer contraia matrimonio por pura convenincia,
mas o que busca na realidade a segurana, nada mais que isso.
O capricho lunar lhe imprime maravilhosamente o aspecto maternal, o que se pode notar mesmo nos homens.
Como imaginativo, idealiza muito a seu companheiro, o que pode resultar em grande perigo, j que a nica
maneira de no se desiludir no se iludir.
O HOMEM DE CNCER
Resulta bom companheiro, muito simptico, e lograr graas a seu temperamento agradvel, conseguir tudo o
que ele deseja obter, mas, sua volubilidade lunar o faz um companheiro difcil, porque no fundo
autoindulgente, brando, passivo, e por isso resulta ser muito estranho vida-comum. Apreciador de seu
prprio ambiente, busca o melhor: a segurana, o conforto, a educao dos filhos, a fartura na mesa (no pelo
prazer, mas pela sua necessidade). Para ser fiel, busca idealizar sua companheira, coisa que no o logra
sempre, pois suas concepes so muito particulares: fixa sua ateno nos mnimos detalhes, dos quais se
queixa.
A mulher de um canceriano necessita aguar demasiadamente seu talento, flexibilidade e diplomacia, coisas
que em verdade so difceis de se achar. Ademais, a imaginao do nativo de Cncer to frtil, que chega a
ser, no raro, hipocondraco, a criar doenas que em verdade s existem em sua imaginao lunar, mas que o
faz prostrar-se em convalescena.
Enfim, tem carter exigente para com os demais, de maneira que no pode ter o mesmo gnio que eles.
A MULHER DE CNCER
A Lua um planeta nitidamente feminino; portanto, nesse sexo que as caractersticas do signo se
encontram mais acentuadas. A sensibilidade da canceriana realmente agradvel: potica, romntica,
imaginativa; so laos realmente fascinantes que a muitos homens enlaam.
Embora sua imaginao a faa sair por vezes da realidade, a ponto de torn-la errante e volvel, requer uma
grande dose de vontade e realismo para retornar novamente ao caminho reto.
Afora isso, a nativa de Cncer uma boa esposa, que pode suprir a seu marido: cuidados, afetos, romances,
detalhes e comodidades que tem efeito ao bem-estar da vida conjugal.
Tende, tambm, a idealizar seu companheiro, que deve ser dotado de atributos e caractersticas invejveis,
etc., a tal ponto que se se decepciona, o golpe pode ser verdadeiramente forte; e aos cancerianos isso lhes afeta
muito.
No entanto, conta com grande firmeza interna, e saber us-la em si mesma, e tambm em seu companheiro,
em casos extraordinrios de necessidade. Como me, muito dedicada, e por vezes exagerada. Viver com
uma canceriana viver com uma Lua varivel, no que se necessitar compreender consideravelmente.
CNCER E OS OUTROS SIGNOS

COM RIES: Ambos ambiciosos, porm com metas diferentes; coincidem nas crises de manifestaes
violentas, pelo que se enfrentaro nas crises duras e quase impossveis de superar se suas exploses se
coincidirem. O caranguejo gosta de rever o passado, e jamais o esquece; j o inverso se passa com ries; unio
difcil.
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COM TOURO: Ambos se sensibilizam com a Lua, de tal modo que suas instabilidades so semelhantes. So
domsticos, sensuais, amorosos, amantes do conforto do lar, e juntos na vida podem desfrutar amplamente. O
firme e assentado Touro pode dar apoio a Cncer. Dupla harmnica.
COM GMEOS: Cncer domstico, Gmeos errante: dupla desigual. O volvel Cncer no entende o mutvel
Gmeos, so dspares nos acontecimentos repentinos. Dupla um tanto difcil; melhor que o geminiano seja
a mulher.
COM CNCER: Desacordos contnuos que podem ser superados por circunstancias de educao e ambientes
afins. Podem chegar a se compreender mutuamente e ajudar-se nos projetos. Casal que pode prosperar.
COM LEO: O romantismo de Cncer e seu estado passivo chocam-se com o orgulho de Leo; porm, apesar
de tudo, se lograrem o entendimento, sero um casal feliz, pois o Leo encontrar a quem manejar.
COM VIRGEM: Pode ser uma boa dupla: com o tempo a fantasia de Cncer pode mobilizar a roda analtica
de Virgem, e ao mesmo tempo receber a seriedade deste. Virgem um pouco frio para o idealismo e a nsia
de calor do canceriano.
COM LIBRA: Relativamente difcil, j que Cncer introvertido e Libra aventureiro e de grande sentido de
liberdade, de tal maneira que pode fazer o pobre canceriano sentir-se abandonado e este com sua frtil
imaginao, tornar tudo pior, acrescentando em tudo a corroso de seus cimes.
COM ESCORPIO: Atraem-se especialmente no aspecto sexual; no entanto, Escorpio deve encher de
ternura nas relaes, para que estas perdurem; ambos necessitam acabar com o defeito do eu possessivo e
do eu ciumento, que consomem s duplas, formadas por esses dois signos. Se se redimirem dessas escorias,
podem dar bons frutos.
COM SAGITRIO: Unio no conveniente, pois Sagitrio por demais extrovertido para o circunspecto
Cncer, a tal ponto que esses caracteres diferem notavelmente.
COM CAPRICRNIO: Podem se harmonizar, se o propuserem, especialmente se Capricrnio se tornar um
pouco mais romntico.
COM AQURIO: Dupla difcil, Aqurio dado as amizades, extroverso, oposto fixa circunspeco do
canceriano; demasiada contrariedade de caracteres.
COM PEIXES: Boa unio, pois se ligam intimamente no romantismo, sensibilidade e amor ao lar. Entendem-
se no sentimento e na emotividade.
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CAPTULO V - LEO (De 23 de julho a 22 de agosto)

Orgulho, majestade e o mando so os atributos do Rei dos animais, que honrado e digno, mesmo estando no
cativeiro; isto manifesto nos nativos deste signo, como se v na pintura correspondente. Assim como o leo
da lmina (dominando todo o cenrio, mesmo quase sem pertencer a ele), os leoninos desejam ser admirados,
notados. Gostam de chamar a ateno, e no gostam de obedecer, pois sempre querem ser os cabeas, os
chefes.
O quinto signo zodiacal corresponde fora solar, vontade, ao fogo, luminosidade que vem desde Gmeos
at Cncer. Est ligado aos sentimentos e emoes.
Na Alquimia, corresponde fixao do enxofre, resultando assim, como o fogo filosfico; tanto que o metal
dos leoninos, o OURO, denominado de o leo dos metais. Essa transio do enxofre fixo ao enxofre
volatilizado, chamado de passagem da terra que se transforma em fogo: assim, o leo simples corresponde
a terra, e o leo alado, ao fogo.
O doador da vida e de tudo (o SOL), seu regente. formidvel o conbio mostrado por JOHFRA, do Sol
com o Plexo Solar do leo, pois o Plexo Solar a grande central biolgico-eletro-magntica do organismo
humano. Um plexo solar dbil, denota fraqueza em todos os cinco centros do organismo, ou da mquina
humana; se poderoso, tudo funcionar efetivamente, em altas voltagens.
A atrao de Leo pelo sexo oposto muito notvel, da a luta ser necessria para consigo mesmo, como o
lutador que enfrenta corpo a corpo um leo, sem armas.
O Sol ilumina a todos, Justia Liberdade, parecem ser os emblemas de tais nativos, pois amam muito a
verdade.
Leo governa o CORAO, habitculo do NTIMO, e a meta de todo Iniciado coro-lo com a Coroa de
KETHER, tal como se v acima, na lmina. Porm, isso s se logra, aps a passagem pela prova da coroa de
espinhos: o corao, que reveste o ntimo, ascendendo com o discpulo, um corao sangrando, pois ao
final da senda se chega com os ps banhados com o sangue do corao.
A luta tenaz e no termina seno com a MORTE QUE VENCE A PRPRIA MORTE. A Lira de Orfeu, que
apazigua o corao, no outra coisa que a persuaso com as palavras, e este um atributo de Leo tem a
facilidade de expresso, e pode convencer de que mesmo sendo dia h escurido.
Como as palavras so a expresso de Deus em ns, e Deus o Verbo, toda a falsidade nas palavras uma
afronta ao Pai; por isso, O QUE MENTE, PECA CONTRA O PAI, que a Verdade.
Ao fundo, o grande rio das guas Vivas, que mostram duas sendas: a SENDA MIDA, na Castidade
Cientifica, ou seja, a unio entre os dois sexos, e a SENDA SECA, que o trabalho dos solteiros (o casado
sabe usar sabiamente as duas sendas). Aqui, recordamos que O QUE FORNICA PECA CONTRA O
ESPRITO SANTO, que a Fonte da Vida.
As notas da Lira tm que ser tocadas com amor, para que suas vibraes sejam totalmente harmnicas, pois o
Amor a fora mais poderosa do Cosmos, posto que emana do corao do Logos Solar (e tambm do Logos
Csmico mais elevado); ento, O QUE ODEIA, PECA CONTRA O FILHO, que Amor.
A intrnseca relao que se v entre o Sol e o Leo vista na tradio alqumica do leo jovem, que o Sol
Nascente, e do leo velho, que o Sol em seu ocaso.
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O leo selvagem representa os instintos soltos e incontrolados; o leo vitorioso representa a virilidade
exaltada; e o leo domado, a vida existencial e civilizada.
Segundo Jung, o leo selvagem o indicio de nossas paixes latentes, e pode aparecer tambm como o indicio
de ser devorado pelo inconsciente. A leoa selvagem representa a MAGNA MATER.
O uso de insultos, maledicncias, difamaes, desafios, etc., desenvolve a ao de um impulso centrifugo,
que, ao ir de dentro para fora, faz contato com a Energia Criadora que responde de imediato no Plexo Solar,
irradiando essa fora, de maneira que toda ela expelida para fora, resultando que toda pessoa que usa mal o
seu verbo, para ameaar, insultar, sempre um fornicrio irredento, pois as guas da Vida so compelidas a
sair. O dio expulsor por excelncia e se se guarda qualquer tipo de rancor, vai-se expelir mais ainda a
Essncia Vital.
Os GIRASSIS so os elementos de Leo e do Sol; eles esto sempre apontando para o astro rei. Invoquemos
aos elementais dos girassis para que nos ensinem a irradiar nossa ateno, de segundo em segundo, ao nosso
Sol Interior.
N. do E.: Bem, alm deste, que o smbolo mais bvio do sol, tambm temos as palmeiras e a outra rvore que acho que uma
laranjeira.
O importante nessa vida no sonhar com a mais alta magistratura, por amor a si mesmo, seno em
converter-se em um melhor servidor, aniquilando dentro de si toda a perversidade. O leonino para acabar com
seus defeitos deve invocar a Michael, ao elemento fogo e sentir-se rodeado de uma aura gnea dourada.
N. do E.: O Fogo, como dito, o elemento caracterstico do Signo de Leo e contorna toda a pintura criando uma moldura. No
canto Inferior direito temos uma rvore oca que possui uma criana em seu interior, um smbolo que abre caminho para diversas
interpretaes, entre elas, o nascimento alqumico. De fato, o fogo, nesta obra, parece representar o fogo sexual que realiza o
nascimento alqumico, note que em meio ao fogo esto diversas figuras femininas, que corroboram para a interpretao sexual deste
simbolismo.
N. do E.: O simbolismo do sol aparece em diversas partes neste quadro, assim como o selo do sol, o smbolo do sol, smbolo de
Michael, smbolo de Och (esprito olmpico), o smbolo de Leo e muitos outros.
DEFEITOS
(entre eles, citamos alguns):
Ambio; persistncia nas opinies; fanfarronice; despotismo; carter dominante; infidelidade no matrimonio
e na amizade; falta de escrpulos; impulsividade.
LEO E O AMOR:
O pomposo e solar Leo to orgulhoso que nem sequer ternura se rende; requer, para seu companheiro,
algum que se tenha distinguido em algo. So generosos, extrovertidos, apaixonados, isso tudo quando
encontram aspectos de configuraes superiores; pelo contrrio, sero grosseiros, sensuais e passionais. De
qualquer maneira, sua fora passional forte, grande, e s lhes importa a si mesmos. Infiel por natureza, desde
o mbito profissional at o amoroso e de amizades. Quando se entrega a algum amor, o faz desmedidamente,
com toda sua fora vital solar: tomar e dar tudo a sua amada.
Quando falha no amor, sente-se muito infeliz.
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O HOMEM DE LEO
Tem tudo muito bem calculado, inflexvel, e se enaltece por isso, pois o Rei, com ou sem fortuna,
permanecer sendo Rei. Todos so seus sditos, mesmo os seres mais queridos; tudo deve sair do modo que
mandou e exige respeito, adaptao e obedincia, onde quer que seja. Nada do que recebe o suficiente para
este monarca, nem mesmo o amor.
O triunfo seu anelo, e quer desfrutar dos prprios xitos, at mesmo aqueles que no so seus. um
homem bastante generoso, e que pode se exceder nessa e em outras coisas mais; no traioeiro, e se
surpreende com tais atos. Pode e sabe perdoar com facilidade, mesmo que a fria em seu passo parea aniquilar
tudo. Pode ter suas pequenas aventuras, as quais esto definitivamente proibidas para seu cnjuge, pois no
pode manchar sua honra leonina com escndalos.
A MULHER DE LEO
Intensamente felina em seu rosto, nas suas aes, no seu andar, denota por toda parte graa, discrio, altivez
e majestade leoninos. Apreciadora de tudo o que realce seu porte de rainha, agrada-a rodear-se de pessoas, e
andar em lugares onde possa ser admirada. Aprecia em seu natural ambiente de vida social, os banquetes, as
cerimnias, o conforto e a luxuosa esttica.
Sabe dominar a seu cnjuge com todas as armas femininas de que dispe, pois, ela a que sempre manda, o
que invariavelmente o faz. Requer que seu marido professe sua mxima admirao (e, claro, tem que poder
admir-lo muito, do contrrio, tudo se acabar). O orgulho poder obscurecer sua dignidade senhorial, e
sempre evitar ofuscar sua presena galharda, admirada e magnfica, de tal modo, que cada passo o tem dado
muito bem. O marido necessita ser forte e fiel; do contrrio tudo se acabar.
Seu estado de nimo, geralmente alegre e simptico, pode ver-se de pronto arrebatado por um impetuoso
ataque de ira, devastador e cruel, a ponto de poder lev-la a intensas crises nervosas. Enfim, esposa
amorosssima, formidvel me e dona-de-casa, de onde irradiar um ambiente principesco.
LEO E OS DEMAIS SIGNOS:

COM RIES: Ambos tm repentinos ataques de ira intensa, que afetaro suas relaes, dada a agressividade
dos dois; porm, como um casal que gosta de se destacar perante os outros, nesse aspecto progrediro muito
bem. Ambas as paixes se complementam, mas, para que o casal seja completo, melhor que o homem seja
do signo de Leo, e que mande no lar.
COM TOURO: Quando tais signos se encontram, homem e mulher se amam avassaladoramente: a atrao e
o complemento sexual so muito intensos, e o nico inimigo que pode lev-los s runas so os CIMES. No
entanto, Leo no encontra em Touro a satisfao de suas ambies totais, de poder, etc., o que pode entorpecer
a harmonia, a no ser que Touro seja ressonante a esses anseios.
COM GMEOS: Aqui se manifesta no casal a luta entre corao e crebro; se se desejar o inteiramento nesse
matrimonio, Gmeos deve ceder a Leo, deixando-se cativar.
COM CNCER: Aqui se unem a Lua e o Sol, o passivo e o ativo; mesmo que o Rei leonino no alcance o
entendimento do recndito romantismo, do canceriano, como um verdadeiro pai saber, bondosamente acolher
ao necessitado Cncer. Boa dupla, especialmente se o leonino for homem.
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COM LEO: So dois que lutam pelo trono, possesso e mando; necessitam ceder, cada um, um pouco, e pr
cada coisa em seu lugar, para que o corao de ambos obtenha as melhores relaes matrimoniais. Sero de
um xito total, se conseguirem admirar-se mutuamente.
COM VIRGEM: Grande unio; Virgem tem o porte digno que encanta a Leo; a inteligncia de Virgem e a
potncia de Leo os faro alcanar as posies que satisfaam a ambos, em especial ao Rei leonino. Urge que
Virgem aquiete sua lngua, cheia de crticas, para no molestar a seu Leo.
COM LIBRA: Bom casal, do e recebem elogios, identificam-se no amor, s honras e ao formoso e belo.
Libra d entusiasmo sentimental, o que modifica as loucuras espontneas de Leo. Para o bom xito do
casal, o leonino necessita acabar com o defeito do eu possessivo.
COM ESCORPIO: Difcil unio, pois ambos so ciumentos e crticos; porm, quando juntos, so sensuais
e apaixonados, suas relaes amorosas sero fortes. Porm, Escorpio deve acabar com o defeito de ser
exigente e absorvente, no pretender amoldar o companheiro (ou companheira), a seu modo.
COM SAGITRIO: Boa combinao; harmoniosos, extrovertidos, brilhantes, afveis, magnticos, etc., dotes
estes que podem acabar com a monotonia de qualquer casal. Convm que se estudem e acabem com o ego do
mando, para assegurar sua felicidade.
COM CAPRICRNIO: Mau casal; a tenacidade, a frieza e a lentido capricorniana molestam em excesso ao
gil Leo. Ademais, Leo quer algum que seja sua cpia, que brilhe e se destaque, o que no especialidade
do capricorniano. Difcil compenetrao, por terem caracteres diferentes.
COM AQURIO: So os opostos que, uma vez unidos, resultam altamente afins; formidvel compenetrao
sexual. Leo necessita acabar com seu ego da crtica, da exigncia, e renunciar a que o aquariano se entregue
mentalmente a ele. Aqurio poder apoiar-se na segurana do leonino e o far com muito gosto.
COM PEIXES: Pssima unio; h profundas diferenas, mas ambos tem a suficiente coragem para acabar
com os defeitos que produzem as divergncias e lograr uma unio muito boa, porque o romantismo de Peixes,
sua etrea e fludica imaginao, podem admirar a ousadia de Leo.
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CAPTULO VI - VIRGEM (De 23 de agosto a 22 de

setembro)
O sexto signo zodiacal est identificado com a sis egpcia; por estar governado por MERCRIO, e devido
sua relao com o nmero 6 (seis), ele se relaciona com o hermafroditismo, ou seja, o estado em que as foras
so duais, posto que contm as foras positiva e negativa em uma s; da que seja representado por dois
tringulos ou quadrados, entrelaados, para darem lugar estrela de seis pontas (fogo e gua harmoniosamente
unidos) ou de oito pontas (estabilidade e instabilidade). A expresso mxima da Energia-Conscincia
representa o nascimento das foras divinas.
No primeiro plano, um maravilhoso anjo andrgino, com uma grinalda de flores por diadema, tem suas
vestimentas caindo a o solo, fundindo-se com o prado de fecunda vegetao.
Virgem nos recorda o Unicrnio j antes estudado (e que aparecer de novo em Sagitrio); o Unicrnio, que
se supe ser inalcanvel para os caadores graas a sua velocidade e fortaleza, pode ser pego atravs de um
mtodo, de um meio infalvel: para se poder ca-lo uma virgem, colocada em meio ao campo, atrair
irremediavelmente o Unicrnio, o qual cair rendido e manso aos seus ps.
A semente fecunda e selecionada aparece simbolizada pela espiga na mo direita do anjo, enquanto que na
outra carrega, no OVO portador da chama que tudo vivifica, a potncia de HARPCRATES.
Sobre o lado inferior direito do anjo, encontramos uma pequena fornalha (o ATANOR) e um aparelho para
destilao, claras aluses Alquimia Sexual; tambm ali se acha alerta o CHACAL, ou pequeno coiote, que
representa a agilidade e a ateno que tal operao requer.
No lado esquerdo inferior do anjo, duas aves BIS, com suas cores em BRANCO e VERMELHO, fazem
referncia transmutao; ademais, sendo aves aquticas que se alimentam de alguns animais daninhos de
pequeno porte e, portanto os destroem, demonstram assim a perfeio da obra. Essas pisam em pergaminhos
e livros alqumicos gnsticos, em cuja folha central se delineia a rvore da Vida com seus 22 (vinte e dois)
sendeiros de Luz.
Os legendrios 4 (quatro) animais que regem as operaes tntricas visualizam, ou enquadram, a um Templo
em que est OSRIS, o qual representa o PAI, esperando o retorno do filho prdigo.
Acima se v um torvelinho, qual Galxia Criadora, de Mundos, ou Universos Paralelos.
Vemos de novo o sbio macaco Cinocfalo, com a balana que equilibra a Grande Obra; no prato visvel da
balana se pode notar a presena de uma pluma, que a ausncia dos Egos (ou defeitos). Coberta pelo
quadrado, vemos a Cruz de Santo Andr, e tambm os pontos dos Cavaleiros Gnsticos Templrios.
Sobre o costado direito superior da pintura, o Deus Mercrio dirige toda a Obra, e na qual no poderiam faltar
de maneira alguma as duas serpentes da sabedoria (os dois cordes ganglionares, Ida e Pingala), repletas de
Luz, com o uma nevoa de fogo radiante. Os pinheiros, o ovo harpocratiano e o Rio fecundante das guas
Vivas, recordam-nos o ONFALO, smbolo do LINGAM criador.
O Cinocfalo, com o seu conhecimento dos extratos submersos da terra, nos leva at o OMPHALOS que
segundo os Mistrios de Delfos, uma pedra branca colocada no centro do planeta e que simboliza o Centro
Csmico, e se pode ver o seu significado acentuado com a presena da Galxia, na pintura, Osris estende o
significado do Onfalo no que se refere comunicao entre os mortos, os homens e os Deuses.
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Pode-se ver que h ovos escondidos por todas as partes, entre as folhagens, alm daquele que levado na mo
do anjo, o qual atribudo da VIRGEM antes, durante e depois do parto, ou seja, a Serpente Alada de Luz, a
Me Virgem KUNDALINI, segue sendo a mesma antes, durante e aps a gestao do MESTRE. A colocao
do Onfalo em qualquer parte da lmina SACRALIZA este lugar e o transforma em entorno do CENTRO DO
MUNDO. A construo material do Onfalo (o Umbigo-OMEYOCAN) feita de pedra na forma de pilastra,
que nos lembra o batismo de gua e fogo; por isso que esses dois elementos reinam na pintura. Os
MENIRES tem a mesma finalidade, e sua potncia se acentua quando so representados na forma de uma
pedra ovoide. A sabedoria dos gregos magnfica esta imagem simblica, fazendo com que o ptreo ovo seja
rodeado por uma serpente; assim que se sexualiza o principio csmico, que parece ser manipulado por
Mercrio, ainda que verdadeiramente este esteja muito distante.
A representao de que TUDO NO UNIVERSO SEXO, o UNIVERSO SEXUAL, tal como se afirma na
obra EL MISTERIO DE LOS UNIVERSOS PARALELOS, consubstancializa-se pela assimilao do
princpio ativo masculino, ou a PILASTRA, e o feminino, ou o OVO do mundo, sustentado pelo anjo; o
Lingam e o ovo rodeado por uma serpente.
A Galxia, acima, d a ideia de um torvelinho que emana de um ponto central, ao qual tudo retorna. Esse
centro csmico, temporal, espacial, fsico e metafsico, tem sua densificao (para o raio chins) no buraco
do disco de Jade, unindo o centro com o no ser do vazio mstico, e tambm com a pirmide quadrangular,
que dominava os feudos, dando cada face a um ponto cardeal e o vrtice ao centro. Se o leitor desejar ampliar-
se nesse profundo tema, lhe recomendamos a obra A Pedra Fundamental Viva.
O chacal, ou pequeno lobo, que atrai a ateno e que est tambm em estado de alerta, era smbolo de valor
para os romanos e egpcios, razo pela qual se o colocava em diversos monumentos de todo o mundo, como
os guardies dos mesmos. O lobo significa tambm a ideia de aniquilamento, no caso dos gnsticos, de toda
sorte de vcios e defeitos; tal o caso do monstruoso lobo nrdico, FENRIS, para o qual no existiam cadeias
que o atassem nem crceres que o detivessem, sendo por isso preso no interior da terra.
O ATANOR e o aparelho para destilao nos recordam o Lingam que, mais que uma representao do falo, o
da unio de ambos os sexos. Na China, tal Lingam denominado KUEI, simbolizado por um retngulo
oblongo de jade, terminado por um triangulo, enquanto que este est marcado com um smbolo da URSA
MAIOR (consulte os livros do ZODIACO HUMANO e ASTROLOGIA HERMETICA, de SAMAEL AUN
WEOR).
Os nativos de Virgem tem como Regente RAFAEL, e a cor na qual devem envolver-se durante suas
meditaes, para aniquilar o ego animal, ou defeitos que carregamos, o AMARELO.
DEFEITOS
(entre eles, podemos citar):
Cinismo; crtica mordaz; ceticismo; estreita mentalidade; hipocrisia, fingimento; negligencia; tirania para com
os subordinados; mania na alimentao e mudanas constantes de ambientes e de amizades.
VIRGEM E O AMOR:
Crtico e de agudo raciocnio, tem uma inata tendncia de impedir as manifestaes amorosas, a tal ponto que
extremamente pode parecer frio; porm, verdadeiramente, sua capacidade de amor grande, ainda que se
expresse muito apagada.
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O nativo de Virgem demasiadamente dado ao raciocnio, e ele se manipula pela capacidade cerebral, e no
pelo afeto e a voz do corao; tudo passo pelo peneiramento analtico de suas elucubraes cerebrais.
inflexvel no seu perfeccionismo, pelo que resulta duro com seu companheiro de toda vida (se o puder ser)
para que no haja oposio ou desavenas, dada sua rigorosa analise; porm, pode cooperar para facilitar as
coisas.
Antepe sempre o crebro ao corao, ainda que o sexo saia perdendo; assim, no se ver nunca um virginiano
como um amante apaixonado, entre aos ardores erticos. Necessita acabar, indispensavelmente, com o eu
perfeccionista que faz com que a vida seja difcil para ele e para seu cnjuge. Necessita passar metodicamente,
antes do matrimonio, por uma calculada amizade, o que requer companhia, dialogo e interesse intelectual.
Acabar com o defeito das crtica indispensvel para no sofrer e, em especial, para no fazer sofrer.
O HOMEM DE VIRGEM:
Agrada-lhe mostrar-se gil e convincente nos incios do jogo amoroso, coisa que lhe resulta fcil, por causa
de seu caudal de conhecimentos, agilidade mental, correo no modo de se expressar, e das maneiras, etc.
Aps um perodo prolongado de peripcias intelectuais e flertes, pode iniciar-se no serio idlio. Porm, quando
chega o momento decisivo, Virgem se retrai, como que desconcertado, pois no pode abandonar seu campo
cerebral para ingressar no terreno sentimental do corao.
Embora no sendo minucioso no amor, perfeccionista na rotina domstica; fiel com seu cnjuge, sempre
que a balana matrimonial estiver equilibrada. O melhor companheiro para si mesmo um outro cerebral e
calculista, como ele. A esposa de um Virgem ter que se adaptar ao seu aspecto crtico e prtico.
A MULHER DE VIRGEM
Tampouco esta d campo intimidade; descontrada e no necessita de afeto, rotineira, perfeccionista,
laboriosa e prolixa, s vezes em excesso, amante da ordem e do asseio; afortunadamente, ela pode se adaptar
ao companheiro de matrimonio, afrouxando sua rigidez cerebral. Pouco terna, servial, d conforto e
segurana; adora seus filhos e capaz de todos os sacrifcios, porm ser um pouco dura com eles, dada a
rigidez do carter mercuriano, o que revela que Virgem boa administradora, e dona-de-casa quase perfeita,
isso, claro, se no fosse seu exigente perfeccionismo.
VIRGEM E OS DEMAIS SIGNOS

COM RIES: Difcil dupla, j que o orgulho e o mpeto ariano no permitir a crtica constante e tenaz de
Virgem, que fria e constante, at a exasperao.
COM TOURO: O carter austero de Virgem um atrativo para Touro; unem-se na identificao de aspiraes,
e podem tirar proveito dessa sua tenacidade. Assemelham-se no amor ao lar, ao bem-estar que este
proporciona, e tem a mesma alegria pelos filhos.
COM GMEOS: O ordenado e enquadrado virginiano se ver molestado pelo volvel geminiano, e este o
ser pelas crticas mordazes de Virgem, que o afetar profundamente, e que no querer aceit-las. Vo se
atrair por causa do intelecto conferido por Mercrio, mesmo que este afete cada um diferentemente.
COM CNCER: outro que se sensibiliza muito com as crticas viperinas, e sofrer grandemente, pelo seu
carter sentimental, romntico e sonhador, do qual o frio virginiano carece. No entanto, acabando com os
mltiplos defeitos, Cncer se apoiando na segurana de Virgem, e este, na espiritualidade dele, tudo pode
marchar a todo vapor.
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COM LEO: O amante e apaixonado Leo, e o misterioso Virgem, podem unir essas qualidades para se
prenderem; bom complemento, no qual Leo se ver apoiado a triunfar pelo raciocinador virginiano, dando-
lhe um pouco de sua estabilidade e mesura, e isso pode beneficiar ao fogoso Leo; indispensvel recordar
que Virgem necessita acabar com o feio vicio da crtica.
COM VIRGEM: Podem unir-se muito bem, sempre e quando a crtica desaparecer por completo do mapa
matrimonial.
COM LIBRA: Podem se harmonizar: o equilbrio e a paz librianos podem ajudar grandemente ao virginiano,
se no existir, repetimos, a destrutora crtica, mordaz e constante. Se Virgem receber de Libra emoo, e este
receber prudncia e disciplina, tudo andar sobre rodas.
COM ESCORPIO: Muito boa dupla, cada um pode elevar as qualidades do outro; Virgem se adapta ao
despotismo escorpinico e este, por sua vez, reala e acha agradvel a mentalidade analtica do virginiano.
COM SAGITRIO: Difcil adaptao no comeo, pois Virgem se desconcerta ante o esprito livre do
Centauro.
COM CAPRICRNIO: Entendem-se razoavelmente, porm a estabilidade de ambos pode se transformar em
monotonia e inrcia. No entanto, se unem ambos suas capacidades de perseverana, vo ao triunfo;
Capricrnio necessita agilizar-se mais.
COM AQURIO: Bom casal: conjugam bem seu idealismo e humanismo; agradam-lhes as situaes de
inovao, porm conservando sempre a paz, a harmonia e a alegria.
COM PEIXES: Como esposos complementares, poder ser um ou outro: amor ou dio primeira vista. Se se
entenderem, o Peixe sonhador e sentimental se harmonizar perfeitamente pelo raciocinador Virgem.
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CAPTULO VII - LIBRA (De 23 de setembro a 22 de

outubro)
O stimo signo zodiacal, assim como a cruz e a espada flamejante, est relacionado com o nmero 7.
A Pedra Fundamental Viva, ou pedra cbica de JESHOD, protegida por duas esfinges, enquanto que dela
emerge vitoriosa a rosa gnea do Iniciado Rosacruz, cujo smbolo serve de eixo e de balana aos pratos
custodiados pelo deus BIS DE TOTH e pela deusa HATHOR, a que conserva as orelhas de LEOA.
Todo o contedo feito para deleitar a Sabedoria dos Venerveis Mestres Maons, pois isto um canto de
gloria ao Grande Arquiteto do Universo.
Acima, o Sol e a Lua da Alquimia Sexual se entrelaam num conbio maravilhoso, graas ao enlace do Santo
Oito, criador e destruidor.
A balana com a ROSA-CRUZ inicitica, indicando o caminho do Ascenso, emerge dentre as mos do
MORTO (em si mesmo) que se apresenta em juzo; um morto que se desintegrou de tal maneira na
aniquilao budista que se transforma em um nico torvelinho tntrico, com as duas cores alqumicas,
repetidas nas serpentes AZUL e VERMELHA.
A balana tem, em um de seus pratos, uma PLUMA, pois esta deve ser o peso de nossas culpas, no outro est
o CORAO do defunto, que est dentro de um pote hermeticamente fechado; este guardado pela deusa
HATHOR, a qual era a mesma TEFNET, que vivia sob a forma de uma LEOA, no deserto da NBIA,
despedaando tudo o que viesse a seu alcance (aniquilao budista). Seu Pai, o deus R (o ntimo), perseguido
por seus inimigos (as entidades egicas, demnios vermelhos de SETH), desejou que sua filha o acudisse.
Para tanto, enviou para ir busc-la o seu Irmo SU e o mgico deus TOTH, metamorfoseados em MONOS
(macacos), os quais se lanaram em busca de TEFNET. Uma vez encontrada, rogaram-lhe que os
acompanhasse. Atravessando o Santurio de Fil, ela se banhou em guas Sagradas (a neblina radiante da
Energia Sexual Transmutada); foi aqui que a terrvel e espantosa leoa (a dura lei do Karma) se transformou
na bela deusa que acompanha a balana. Logo aps sua transformao, caminhou pelo Nilo com sua
BARCA SAGRADA (os veculos solares) e em meio a aclamaes populares, foi a DENDERAH, donde foi
adorada sob a forma benfeitora de Hathor.
Sobre si, usa uma veste amarela (solar); em sua mo carrega o SISTRO, um instrumento musical de Cobre,
feito para afastar as ms influencias; em sua cabea est o SOL, sobre seus cornos (atributos); cinge-lhe na
cintura o cinturo vermelho da castidade.
Pelo outro lado, junto ao prato em que se encontra a pluma, acha-se o deus BIS de TOTH, o encarregado de
dar contas sobre o estado interno do morto. Este porta a cruz TAU, emblema do Grande Arcano A.Z.F.,
enquanto que as duas serpentes (Ida e Pingala) ascendem vitoriosas sobre seu corpo, indicando que todo ele
o Caduceu de Mercrio.
Abaixo, no umbral da lmina, um lrio mostra a necessidade da pureza para levar a cabo a Grande Obra; o
piso, como em todos os Templos Gnsticos, uma continuidade alternada de ladrilhos brancos e pretos (a luz
e as trevas, Lcifer e Luzbel).
Os quatro animais que vimos no signo imediatamente anterior, representantes da Alquimia Sexual, unificam-
se maravilhosamente na Esfinge, que aqui masculina e feminina, pois a Natureza, e seu Criador, dual
(masculino e feminino, mais a fuso dos dois). Uma extenso sobre o significado esotrico relatado os
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encontrar o investigador no captulo seguinte, que trata sobre SERKET, deusa do signo de Escorpio (que
o oposto complementar de Touro, e que pode ser visto nas ancas e patas traseiras das duas esfinges).
Os quatro braos da rosa-cruz so a mostra do ritmo tetrctico (de quatro pares), celebrado pelos sbios
egpcios, ajustados s celebraes mximas dos Mistrios: os Solstcios e os Equincios, formando assim a
Cruz Cardeal do Zodaco.
Todos estes smbolos esto sintetizados no DJED, adorado em JEDU, de que falam os rituais dos gnsticos.
O Djed um smbolo importantssimo para o antigo Egito, no qual se combinam a Cruz e a base quadrilonga
(semiquadrada).
O LIVRO DOS MORTOS (ou A SADA LUZ DO DIA) dos egpcios diz que em seu sexagsimo captulo:
Oh, tu, grande alma, poderosa e cheia de vigor, vem c. Chego e te contemplo. Atravessei os portais do mais-
alm para contemplar a Osris, meu divino Pai. Agora disperso as brumas que te envolvem, porque te amo,
Osris, e venho contemplar tua face. Atravessei o corao de Seth, e cumpri com todos os rituais fnebres por
Osris, meu Pai. Tenho abertos todos os caminhos no cu e na terra: porque, Osris, sou teu filho que te ama.
Tenho me convertido em um esprito puro e santificado, e as palavras de Poder me escutam!
Deuses do vasto cu! Espritos Divinos! Tenho chegado ao fim de minha viagem; aqui me tereis perante vs!.
Libra, por excelncia, o signo do equilbrio, seja no Cosmos, seja na psique, representa tanto a Justia entre
as leis dos homens, como a legalidade no mundo interior. o equilbrio que existe nos planetas e nas
molculas, nos sistemas solares e atmicos; a balana que equilibra os planetas com os seus sis; entre os
mundos externos e os mundos internos (ou psicolgicos); um dos pratos sustenta o mundo dos desejos, e o
outro, o da sublimao, paixo e amor. De acordo com os astrlogos, Libra rege os RINS, que guardam o
equilbrio do organismo.
A balana smbolo da harmonia interior e da comunicao entre o consciente e o inconsciente.
O metal que d a boa sorte ao libriano o COBRE, e seu Encarregado o anjo URIEL; a ele, pois, que deve
dirigir-se o nativo para pedir ajuda na aniquilao de seus defeitos, enquanto que com a Imaginao,
experimenta uma envoltura de uma urea verde.
DEFEITOS
(entre eles, citamos):
Ardentes ao extremo, porm durvel somente por pouco tempo; caprichosos; melanclicos, morosos, mutveis
e impulsivos. Passam rapidamente da alegria melancolia.
LIBRA E O AMOR
VNUS em Libra o mais amoroso e espiritual; eleva-se em muito sobre a sensualidade de Touro, outro
venusiano. Aqui, seu planeta lhe d graa, beleza e magnetismo especiais. Muito atrativos para o sexo oposto,
necessitam sempre de amor, pelo qual se tornam muito graciosos, magnticos e lisonjeiros.
Porm, s vezes, a balana se desequilibra com flertes que podem chegar verdadeiramente infidelidade,
mesmo que no zodaco seja o mais exigente no equilbrio da Lei; podem defender a capa e espada seu lar.
Os librianos vivem em funo do amor. So sentimentais e sonhadores, fanticos pelo legal e equilibrador,
no admitem de maneira alguma que se desvie desses cnones.
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O HOMEM DE LIBRA
Sendo o amor o elemento mais importante na vida de Libra, indispensavelmente sua mulher ser o centro de
toda sua ateno, sobre o qual tudo girar, mesmo que a sensualidade de Vnus o induza a uns quantos deslizes,
regressar sempre ao seu verdadeiro lar. Gosta de dar e receber elogios e atenes, coisa que jamais lhe passa
desapercebido.
A balana baixa e sobe alternada e indiscriminadamente seus pratos, razo pela qual muito difcil
compreend-lo, especialmente quando se deixa tocar por Saturno, que incide sobre eles facilmente, fazendo-
os entrar em profundos estados de depresso.
O carinho, as distraes e a alegria lhe faro sair dessas cadas, pois Libra encantador e socivel por natureza,
e por isso gosta de conviver com as demais pessoas.
Vnus lhe d sempre sentido artstico, mais como expectador que como ator, e ao contrrio de Touro, bom
ouvinte e crtico de msica. A esttica, a ordem e a harmonia lhe faz feliz.
A MULHER DE LIBRA
Sedutora, formosa e encantadora, envolve facilmente a seu companheiro nas malhas do matrimonio.
Naturalmente se mostrar encantada de ser o centro das atenes de seu homem, de ser mimada e adorada, e
dar tudo que estiver a seu alcance; usar toda a magia de seu encanto (dado por Vnus), para reter seu
companheiro, no importando que situaes hajam. Porm, tal como d, tambm quer receber. Seu fanatismo
pelo equilbrio a far desditada se somente ela for sacrificada.
Necessita de continuadas doses de surpresas e pequenos prazeres. Se tiver feito algum esforo, ser para ela a
LEI DO EQUILBRIO; ento, que se lhe d um pouco de ociosidade, de tempo livre, para que possa dar
corda sua imaginao. Requer no ser maltratada de maneira alguma, mas se existir alguns probleminhas
de atritos, logo os perdoar se receber uma grande dose de calorosa e refinada gentileza.
Formidvel colaboradora de seu companheiro para lev-lo ao xito, em especial no relativo aos conflitos
sociais, porm isso se o varo se comportar sempre de maneira galante, sedutora e cavalheiresca para com ela,
pois do contrrio se sentir defraudada, ainda que seu marido seja o mago dos negcios e o rei das finanas.
LIBRA E OS DEMAIS SIGNOS

COM RIES: Ser amor ou dio primeira vista; so uma dupla muito boa, pois o fogoso ries se v bem
assentado pelo equilbrio da balana.
COM TOURO: Dois venusianos que se unem muito bem. O planeta do amor reina, vitorioso, neste casal,
sendo sonhador, delicado e romntico em Libra, o qual dar profunda ternura ao lar, enquanto Touro causar
a ao tenaz e a segurana. Sem dvida, aqui a paixo e o amor triunfaro.
COM GMEOS: Boa unio, em especial pelas suas aspiraes mudana e ao sair da rotina. Libra dar um
pouco de estabilidade ao volvel geminiano, para que este pouse com brilhantez.
COM CNCER: Um pouco difcil, j que Libra extrovertido e Cncer o contrrio, o que poder provocar
conflitos. Cncer com sua constante exigncia de no ser esquecido, vai se sentir constantemente abandonado
pelo libriano.
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COM LEO: Bom casal, pois Libra saber comportar em si todos os elementos que fazem com que Leo se
acomode; a paixo de Leo se harmoniza com o refinado sentimentalismo libriano. Leo deve prevenir-se de
seu carter absorvente e muito mando.
COM VIRGEM: As constantes crticas de Virgem podem molestar mais do que a conveniente Libra, que no
gosta de ver quebrada sua harmonia. Libra pode passar um pouco de sua beleza ao seu frio e raciocinador par.
COM LIBRA: Boa unio; nas dificuldade sabem se equilibrar; na felicidade compartilham afagos e estmulos,
para tornarem a vida mais fcil e suportvel.
COM ESCORPIO: Bom enlace, pois o fogoso Escorpio unir a ao ao sentimentalismo libriano, e este
poder suavizar a marcialidade escorpinica.
COM SAGITRIO: O inovador e inquieto Sagitrio complementa o gosto pelo diferente do libriano; ambos
humanistas e filantrpicos, gostaro de compartilhar experincias em seu mundo social.
COM CAPRICRNIO: Saturno pode trazer a este casal um frio aborrecimento. A balana no pode suportar
o perfeccionismo do Cabrito. Necessitam de grande esforo para se complementarem.
COM AQURIO: Boa unio; configuram um grande casal pelo seu idealismo e a realizao de seus sonhos;
compartilham seu gosto pela sociabilidade.
COM PEIXES: Pode indispor a Libra o mistrio e a hipocondria do peixe; o pessimismo marcado do Peixes
desagradam ao libriano, que no gosta de ver a incidncia saturniana em Peixes, o qual necessita controlar sua
imaginao misteriosa.
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CAPTULO VIII - ESCORPIO (De 23 de outubro a 22

de novembro)
O oitavo signo da roda zodiacal universalmente reconhecido como estando intimamente relacionado com a
fora sexual. Na existncia humana, corresponde quele perodo ameaado pela queda.
Escorpio um signo intensamente sexual; portador de grandes poderes para os que sabem manter o CLICE,
com o Sol-hstia, luminoso e de p, e no cado, como se v no extremo inferior esquerdo da lmina.
Somente com a morte advm o novo o significado do beb com o crnio nas suas mos, e sobre o qual
medita.
Um lago de Enxofre contm um objeto volumoso, representante de Escorpio, desenhado com o smbolo
correspondente, pedra esta que a resgata com muito cuidado.
Mais no fundo, um asceta, em meio aos rigores do tempo e do deserto, dedica-se a profundas meditaes,
posto que a natureza da libido sexual requer intensas introspeces e duros sacrifcios; isso, alm de So Jorge
estar enfrentando o Drago.
Uma oitava superior do escorpio a guia, que se eleva majestosa aos cus; eis aqui o mistrio da
transmutao.
Esta lmina nos recorda os rituais nos quais os malignos espritos com cabea de crocodilo, so exorcizados
pelo esprito-serpente, que mora no peito do discpulo, e que afirma: A DEUSA SERKET HABITA EM
MEU PEITO. SOU A DEUSA SERKET DOS OLHOS DE ESMERALDA. Esses versos so exorcismos
ritualsticos para afastar aos maus espritos, no transcurso das grandes celebraes solsticiais e equinociais. A
deusa SERKET representa o oposto complementar de Touro (Escorpio), implcito na Esfinge. Essa deusa
presidia as cerimnias mais esotricas dos Mistrios Egpcios, j que se referia ao tantrismo, ou Magia Sexual.
E por isso, afirma a antiga tradio Osrica, tal obra no podia ser efetuada sem o concurso da mulher.
Assim, essa Constelao nos d a pauta para ador-la e aos seus venerveis atributos, um dos quais (talvez o
mais significativo) foi o URAEUS sagrado que aparece na fronte dos Faras e de suas rainhas, signo com o
qual os egpcios representaram o escorpio celeste. Pelo mistrio da metamorfose, foi encarnado algumas
vezes por uma Serpente, e outras vezes pela guia Real. Tal serpente traga a morte, na pintura de JOHFRA,
porque s morrendo no mal (negando-o), que nascemos no bem.
A paisagem desolada e erma, pois aqui de novo, como em ries, rege SAMAEL-MARTE, o que nos traz
memria o dito popular: Ser como o limo, benfico, porm azedo.
O metal IM, dos nativos de Escorpio, d uma clara ideia dos poderes encerrados naqueles que quiserem
transformar seu escorpio em guia, graas a duras disciplina, Magia Sexual, e aniquilao budista, tudo
isso devido a DEVI-KUNDALINI, A Serpente Alada de Luz, pois Ela e somente Ela est capacitada para dar
morte e nascimento, que , qui, sobre o que o menino medita com o crnio em suas mos.
O Escorpio foi usado na Idade Mdia como smbolo da raa judia e da traio, pelos cristos; tem sua
equivalncia com o verdugo.
O asceta em meditao, ao fundo da pintura, convida-nos a recordar alguns fatos importantes para o xito da
meditao:
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1) Postura Cmoda: para ns, ocidentais, sentados simplesmente com a coluna vertebral reta e os ps bem
assentados sobre o solo, ou deitados em perfeita distenso;
2) Concentrao: tratar de deixar a mente em branco, SEM FOR-LA, permitindo que ela se aquiete,
graas concentrao ou a fixao da ateno em um s ponto;
3) Meditao: advm somente como resultado da concentrao sobre um ponto (em uma frase, uma imagem,
etc.., que so uma srie de percepes, que vem muito mais alm do intelecto, e que vo aumentando a
COMPREENSO);
4) Samadhi: um estado de beatitude e de alegria que advm ao esprito, como resultado da meditao e
sua informao recebida.
O metal dos escorpinicos o IM, a cor que resulta adequada para se usar, envolvendo-se nela com a
Imaginao, como cor da aura, e enquanto se invoca ao Regente SAMAEL, o VERMELHO do planeta
MARTE.
DEFEITOS
(podemos recordar alguns deles)
Extremistas em excesso; brusquido; demagogia; anarquia; desapreo s leis; indeterminao; lngua
sarcstica; falta de bondade.
ESCORPIO E O AMOR
Sexo e paixo violenta so atributos do ciumento, possessivo e absorvente Escorpio. Exige entrega total,
mental, espiritual e fsica do possudo, como algo de propriedade exclusiva.
O sexo e em muitos casos os seus desvios, o amor e tudo o que o rodeia, so os principais componentes e
contribuintes em sua vida. O deus ARES os faz intensos em tudo, no dio, no amor, requerem ser atendidos,
mimados, adorados, e no so capazes de suportar as crticas. Se isso lhes sucede, so bruscos, desagradveis
e descorteses.
Misteriosos na escolha de seus companheiros, podem apontar a objetivos difceis, ainda que um verdadeiro
amante, fcil bata em suas portas.
Extremistas em demasia, capazes de qualquer coisa, com decises radicais, s com o fim de chegar a possuir
o objeto de seus impetuosos amores; odeia ou ama intensamente e com delrio. De acentuado sentido de
independncia para si prprios, podem chegar a sentir cimes, no pelo amor, seno pelo seu af de possesso
e dominao.
O HOMEM DE ESCORPIO
O SEXO lhe d fora, vigor e poderio, prprios de MARTE; necessita enfrentar-se e controlar a intensa luxria
que pode lev-lo a destruir-se, fsica e mentalmente; isso o pode lograr com uma obstinada dose de luta.
No entanto, pode desenvolver grandes poderes, latentes, se aprender a sublimar as energias sexuais,
especialmente se conseguir uma mulher suave, dcil e muito compreensiva, e que pode transform-lo em um
homem fiel e DEVOTO a ela.
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Um lar assim, que se encha de satisfao, ser para ele de extrema importncia, e far o que estiver a seu
alcance para preserv-lo.
A MULHER DE ESCORPIO
Mulher vaidosa e magntica em grande medida, resulta ser muito atraente para os homens; ainda que Marte
no lhe d feies especialmente formosas, no deixa de ser agradvel, e sua graa no pode passar
desapercebida, j que ela um feixe de nervo ertico. O fogo marcial sexual se manifesta nela, ou numa
conquista avassaladora, ou na mxima e real entrega, que pode chegar ao sacrifcio.
So empreendedoras, capazes de afrontar responsabilidades difceis; a intensidade marciana pode fazer com
que a ela cheguem indivduos venusianos negativos e afeminados, que rechaar com desagrado. Sumamente
realista e nada sonhadora, aceita o seu companheiro com as debilidades e defeitos prprios, contanto, claro,
que este possa satisfazer suas necessidades sexuais.
Elegante e refinada, no entanto dista do delicado estilo venusiano; pode parecer bem mais severa e sbria,
porm sem deixar de ser elegante, tanto no seu modo de vestir, como na ordem da casa e dos filhos.
ESCORPIO E OS DEMAIS SIGNOS

COM RIES: So demasiadamente marciais para chegarem a se entender; conflitos muito constantes vista,
pois ambos querem mandar e dominar um ao outro.
COM TOURO: Quando logram se complementar, como opostos que so, chegaro a formar uma grande unio,
pois a sensualidade de Touro combina maravilhosamente com a sexualidade de Escorpio; tanto que o
taurino saber dar ao seu afortunado companheiro o encanto venusiano.
COM GMEOS: O impulso avassalador escorpinico pode amedrontar ao circunspecto e mental geminiano.
Para Escorpio, resulta muito frio e calculista o comportamento de Gmeos.
COM CNCER: Pode chegar a ser boa a unio, pois o caranguejo se dobrar impulsividade do tenaz
Escorpio, e se mostrar to submisso, que faa com que Escorpio no d lugar a seus terrveis cimes.
COM LEO: Quando Marte e Sol se unem, incendeia-se uma intensa chama ertica; ambos os signos
intensamente apaixonados, podem ser muito felizes, sempre e quando se cuidarem de no queimar-se
rapidamente. Necessitam prevenir-se contra o ego do mando e da dominao, que prevalecem em ambos.
COM VIRGEM: o virginiano pode admirar racionalmente Escorpio e suas qualidades. A anlise de Virgem
pode organizar, ordenar, a ao do escorpinico, para que assim marchem com xito, firmemente.
COM LIBRA: Marte e Vnus se harmonizam maravilhosamente, conformando uma dupla ideal, lutando para
adaptar-se aos diferentes temperamentos; podem complementar-se em suas mtuas qualidades.
COM ESCORPIO: Se controlarem o ego mando e possessivo, podero complementar-se s mil
maravilhas no aspecto sexual e nos momentos de felicidade; os atritos podem ser violentos e perigosos.
COM SAGITRIO: Escorpio se acha desconcertado perante a mobilidade e franqueza do Centauro; no
entanto, quando o amor grande, pondo uma boa dose de vontade e aniquilao dos defeitos, podem triunfar.
COM CAPRICRNIO: Difcil compenetrao no incio, dada a frieza de Capricrnio; podem a chegar a
harmonizar-se uma vez presa a chama mtua do amor e se os interesses forem comuns.
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COM AQURIO: complementam-se com certa relatividade, ainda que Escorpio jamais possa lograr o
aprisionamento de Aqurio, necessrio que Escorpio renuncie ao excessivo cimes e ao af de posse, e
que Aqurio se estabilize um pouco e deixe tambm de ser possessivo.
COM PEIXES: O submisso, romntico e sonhador pisciano ser dominado pelo possessivo Escorpio; no
entanto, o primeiro est satisfeito com isso, j que a ao marciana lhe dar a satisfao de segurana que
tanto busca.
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CAPTULO IX - SAGITRIO (De 22 de novembro a 21

de dezembro)
JPITER, o Pai dos Deuses, preside majestosamente tal lmina, pois ele o regente deste signo, enquanto
lana terrivelmente seu raio, que parece querer alcanar (como um dardo) o Centauro, um smbolo que, sendo
metade homem e metade cavalo, encerra em si mesmo o impulso puramente animalesco, tambm acentuado
pela pele de um Cabrito, levado em seus ombros, ou um capricrnio que zodiacalmente vem a ser sua
continuao dentro do traado estrelar.
Os smbolos (ou signos) alqumicos, desvelados na obra LA PIEDRA FUNDAMENTAL VIVA, no
deixaram de aparecer ao longo de toda a srie zodiacal; assim como vemos abaixo, nossa direita, a Cruz
de Santo Andr do Cardo, com seu correspondente fecho.
O UNICRNIO, ainda que parea estar descansando, no deixa de manifestar sua vigorosidade e seu
constante gesticular.
Quando as Energias se sublimam, canta a Natureza e se manifestam os Elementais, que
emergem das plantas a que pertencem, conservando sua colorao, e a observarem o que
ocorre ao seu redor, ainda que ignorem por completo o cenrio ao fundo, onde caminha
solitrio com sua lmpada de sublimada energia, o Ermito do arcano IX do Tarot, posto que
a auto superao um trabalho muito pessoal.
A rocha uma Pedra viva, da qual suas Almas Elementais tratam em vo de surgir; essas
no tm a mesma mobilidade das Almas Vegetais, posto que so de uma evoluo inferior.
Essa dual oposio entre anjos elementais, uns minerais e outros vegetais (mais evoludos), demonstra
novamente a dupla natureza dos nativos de Centauro; seus anelos espirituais de autossuperao sempre esto
latentes, e no smbolo se v que, apesar da natureza animal que sempre existe neles, apontam com o arco para
o alto, pois os ideais e impulsos so muito elevados.
A rocha guarda, ainda, a entrada de um Templo de Mistrios, rocha esta que est
adornada pela Cruz Gnstica de quatro braos iguais, ou cruz dos Elementais, do arcano
XXII (O REGRESSO), onde uma Mulher toca uma Lira de nove cordas, enquanto a
assistem os quatro mundos elementais da natureza.
Mais ao fundo, nossa esquerda, divisa-se um cume empinado, para o qual se encaminha
o Ermito solitrio, para de l iluminar o caminho dos demais.
De um modo geral, esta lmina nos mostra mais do que uma evoluo: a REVOLUO
DA CONSCINCIA e todas as possibilidades de encontr-la, ou seja, fala da
EVOLUO POSSVEL AO HOMEM.
O CENTAURO demonstra no somente as duas classes dos nativos desse signo, seno
o que se deve definir no interior de cada pessoa, se esta aspira a chegar como EREMITA
ao cume da MONTANHA da Alta Iniciao.
De um lado, o corpo animal do Centauro (o animal psquico que carregamos), as pandegas e comilanas, o
comamos e bebamos que amanh morreremos, o todos bailando que o mundo est se acabando, a busca
de fortuna mundana, de bares, estdios, praas de touros; so as galinhas e os lobos, estados de agudizao
da animalidade; esportes sangrentos, filmes de terror e sangue, sadismos refinados, etc...
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O outro lado do signo oposto e contraditrio ao anterior; o homem que se eleva sabiamente sobre sua prpria
natureza animal, dispara, tensionando o arco da Vontade, a flecha das mais altas aspiraes divinas at o Raio
do Pai, para alcanar a Chispa Virginal em que emana o ntimo, aqui representado por JPITER-ZACARIEL,
o Senhor da Bondade Magnificente.
Toda a pintura nos mostra a ideia de BUSCAR DENTRO, que onde se encontra a essncia de tudo; o Ginsio
Psicolgico da Vida tem suas aulas mximas no INTERIOR PROFUNDO DE CADA UM. por isso que a
nica coisa que todo acusador faz, projetar sua imundice interna.
Subba Rao supe tratar-se de um smbolo csmico como expresso do homem completo, em suas facetas
animal e espiritual, resultando de tal modo que o homem um pontal de unio entre o cu e a terra, produzindo
assim uma tenso, representada pelo arco e a flecha. Sagitrio, o Centauro, ou ainda o Arqueiro, mostra a
trplice natureza (animal, humana e divina); enquanto que o cavalo a estrutura instintiva, a parte humana vai
avanando ao divinal (que est em si mesma); os trs princpios superiores envolvem a Mnada, para o qual
aponta a flecha. Na Babilnia, o Sagitrio era sempre pego de tocaia pelos homens-escorpio, dos quais s
dois teros deles eram divinos.
Jpiter , sobre o seu trono de nuvens, nos Mistrios greco-romanos, o representante das supremas virtudes
do juzo e da vontade; Senhor dos cus, tem ao mesmo tempo sua rplica infernal (a parte do cavalo) em
Pluto, isso sendo extensivo a Netuno, que no fundo das guas, como o Rei dos Oceanos, recorda-nos o mundo
do inconsciente.
A pele de cabrito (outro dos smbolos lucifricos) se associa ideia do sistema transmissor de qualidade,
tais como o nascimento e o renascimento, como em um dos Mistrios Egpcios, denominado passagem pela
pele, aquela que transmite qualidades e vigor juvenil.
DEFEITOS
(podemos contar entre eles)
Riscos com o dinheiro, gostam de viver o momento mesmo com prejuzo prprio, sentido inescrupuloso; falta
de respeito, animo exigente; sentido ortodoxo e conservador, soberba.
SAGITRIO E O AMOR
Outro apaixonado; ou um fornicrio, ou um casto superior; fogoso em seus idlios, mas que so curtos.
Demasiadamente franco e direto, pode deixar feridas em seu companheiro, e nisso tem to pouco tato que,
quando se vai reclamar disso, ser ele que sua vez se sentir ofendido, e que esquecer com facilidade.
Filantrpico para com o seu meio, gosta de ser generoso, ama a ao, o diferente, os esportes, os passeios e os
encantos da Natureza, as montanhas, os vales, lagos, rios, mares, praias, etc...
Compelido pelo erotismo, chega at a ser infiel; sabe elogiar e lhe agrada receber amabilidades; tem um
excessivo sentido de liberdade para se deixar incomodar pelos cimes, pois, sendo amante dessa liberdade,
lutar a todo custo para que nada, nem ningum o incomode ou subjugue. A flecha do Centauro pode ir to
longe, que este pode ir parar em terras estrangeiras, onde no raro conquistar seu companheiro de
matrimonio. Enquanto seu casamento durar, ir mant-lo firmemente, embora no seja raro que se d
facilmente ao divrcio.
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O HOMEM DE SAGITRIO
Quando pertence ao Sagitrio Superior, os aspectos negativos deste signo desaparecem, sumamente
respeitador e amante da Instituio Matrimonial, coisa contraria quando se de Sagitrio Inferior, cujas
vulgaridades, contradies, tiranias, rusticidade, faro com que ele dissolva rapidamente sua unio.
O tipo superior sonhador, romntico, generoso e agradvel, o outro, excessivamente mundano, gluto,
bebedor, e tambm um jogador inveterado.
Embora o Centauro no esteja nunca escravizado pelo seu lugar, isso ser pela sua propenso ao esprito
independentista e inacessvel; exigente quanto ateno que lhe do nas reunies sociais, sempre querer
ser o centro das atenes das mesmas, ou do contrrio se sentir frustrado; necessita sempre de um fiel e bom
confidente a quem possa expor detalhadamente suas penas. Sua esposa deve lhe dar uma grande dose de
compreenso, carinho e tato; e ele por sua vez lhe dar com acrscimo tais cuidados.
Embora sempre ocupado, dar a seu cnjuge agradveis momentos de expanso, etc. etc...
A MULHER DE SAGITRIO
Socivel, extrovertida, magntica, agradvel, fina e delicada em seu trato, de sorriso contagiante, graciosa em
seu andar, com o porte de uma rainha, agrada-lhe rodear-se de um bom ambiente, especialmente nos
interiormente decorados de senhoria e elegncia. Acha-se nela os tipos vulgar e superior, e um desses dois
poder se colocar definitivamente; demasiado amante da liberdade e do af de conhecer terras novas, achar-
se- um pouco frustrada quando recm casada, por se ver presa como um pssaro engaiolado, com desejos de
se remontar a alturas e a terras novas. Como os librianos, porm com um pouco mais de intensidade, v-se
rodeada (e necessitada) das alegrias devoradoras, e de intensas responsabilidades. Boa dona-de-casa e
excelente me, pode chegar a renunciar a coisas muito importantes para ela, somente por eles. Jpiter lhe d
sentido de amor pelo misterioso, o longnquo, o inalcanvel, o filosfico, o religioso, etc...
SAGITRIO E OS DEMAIS SIGNOS

COM RIES: Muito afins, se lograrem acabar com os mtuos defeitos; os dois tm a rapidez em suas coisas,
e tambm na mobilidade excessiva; como no so rancorosos, sero muito felizes.
COM TOURO: Podem chegar a se harmonizar se o centauro se estabilizar um pouco e touro se agilizar mais.
Touro precisa acabar com o eu possessivo e ensimesmado, e se fazer mais jovial e comunicativo.
COM GMEOS: So opostos complementares (ser uma forte atrao se isto se lograr); harmonizam-se pelo
seu esprito mutvel, aventureiro, inovador. Gmeos necessita acabar com o eu do cimes.
COM LEO: Boa dupla, complementam-se na alegria, na paixo, no otimismo; no sero uma dupla passiva
seno que totalmente o inverso, para a satisfao de todos.
COM VIRGEM: Demasiado raciocinador o virginiano para lograr assim com seu intelecto o inquietante
Centauro. Podem se harmonizar se Virgem permite deixar-se penetrar pela graa de Sagitrio e acabar com o
ego da anlise permanente.
COM LIBRA: Compartilham muitas coisas em comum; uma dupla exitosa; sabem tirar proveito das coisas
boas da vida, dos passeios, da vida social, etc.
COM ESCORPIO: O escorpinico precisa acabar com o eu, ou defeito psicolgico da introverso, e o
pode aprender se se propuser a isso; somente assim podero viver em harmonia.
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COM SAGITRIO: Um pouco difcil; ser melhor se as datas de nascimento forem mais distantes entre si.
Necessitam se fixar no ego da demasiada franqueza e no eu da crtica mordaz.
COM CAPRICRNIO: Bom matrimnio. O srio cabrito dar moderao ao inquieto Centauro e este dar
alegria ao nostlgico Capricrnio. Sagitrio necessita se fazer um pouco mais econmico para no assombrar
nem preocupar ao cabrito.
COM AQURIO: Fcil unio; porm Sagitrio precisa acabar com o eu psicolgico da descarnada
infidelidade.
COM PEIXES: Podem se harmonizar; Sagitrio precisa moderar suas mordazes observaes, as quais podem
prejudicar o sensitivo peixe. Peixes necessita lograr um pouco mais de coerncia.
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CAPTULO X - CAPRICRNIO (De 22 de dezembro a

19 de janeiro)
SATURNO, o planeta da obstruo, se mostra por todas as partes nesta pintura; este planeta se manifesta
muito duro em todos os casos.
Os nativos so dbeis em sua infncia e requerem grandes cuidados para que sobrevivam; porm, uma vez
alcanada a etapa adulta, a maturidade, Saturno infundir suas qualidades de conservao, e tais pessoas
podem chegar a ser ancies, chegar longevidade. So precisamente os ancies os heris do capricrnio, e os
vero de tal maneira como se fossem os avs dos personagens prediletos.
O ANCIO DOS DIAS, com sua alfanje, e seu relgio do tempo, preside o vaivm da vida e da morte.
HRCULES, nosso Cristo ntimo, no outro seno a prpria ALMA em processo de
CRISTIFICAO.
HRCULES, desde muito pequeno, ainda acabado de nascer, tem que se debater com as
SERPENTES DO MAL, as quais destri, enquanto que de p sobre o crocodilo da libido
sexual, como no Arcano 21 (A TRANSMUTAO), guarda o equilbrio e continua sempre
a luta. J crescido, segue pisando a Serpente, enquanto eleva os braos at a CABRA, ao
LCIFER INTERIOR, a libido sexual processada e transmutada, que faz aparecer ao fundo
a Luz do Real Ser Interno que emana por detrs da ROCHA, sobre a qual se edifica a
IGREJA-TEMPLO.
Da rocha viva nascem as CRIANAS, as vrias virtudes da Alma, enquanto que a Cabra do desejo sexual se
porta majestosa sobre o Templo como um dardo, enquanto que, permanecendo firme, projeta-se majestosa aos
cus.
As rochas lembram, no primeiro plano, maneira de um portal, uma concavidade que nos mundos onrico-
simbolgicos representa uma MULHER, a fmea encantadora sem a qual nenhuma realizao possvel; para
maior afirmao de tal esclarecimento, aos ps de HRCULES-CRIANA, no ngulo inferior esquerdo da
lmina ( nossa direita) sobre a rocha aparece o anagrama que a Igreja Catlica tomou do GNOSTICISMO:
para simbolizar VIRGEM MARIA, podemos dizer que se trata de um ngulo em forma de V e outro invertido
em forma de A, em cujos cruzamentos passa uma outra linha horizontal para formar, assim, a letra M; e acima
dela outra letra M invertida (W), que representativa das guas da Vida; por isso o signo de Aqurio
representado com tal anagrama, repetido duas ou trs vezes, de cima abaixo.
Outro mistrio que encerra tal smbolo a fuso de duas letras X, com a linha cruzada, tal como trabalhamos
h mais de 300 (trezentos) anos na ORDEM DE SANTO ANDR DO CARDO, com os mistrios da terrvel
Aniquilao Budista, pois Andr o patrono da MORTE-RESSURREIO (assim assistiu em seu processo
ao CRISTO-SAMAEL) e da DESINTEGRAO; por tal razo que esse apstolo mostrado crucificado
com uma Cruz em forma de X, enquanto que, mesmo estando VIVO , devorado pelos CORVOS.
Os nativos de Capricrnio devem cuidar de seu sistema respiratrio j que esto muito sujeitos a se resfriarem;
e j que falamos sobre a respirao, convm recordar da estreita relao que h entre EGO e o tipo de
respirao; respira-se de forma muito diferente quando mentimos ou quando temos cimes ou ira, de maneira
tal que controlar a respirao um modo de tambm controlar o ego animal.
Os baixos impulsos do cabrito nos recordam tambm as tempestades psicolgicas infraconscientes que se
produzem aparentemente por simples atos nos mundos fsicos: uma palavra de ira atrai verdadeiras
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tempestades nos extratos das quarenta e nove (49) regies infernais do campo psicolgico particular; uma
palavra de duplo sentido produz verdadeiros cataclismos orgisticos no mais profundo de si, e a quando
surgem as polues noturnas e as lamentveis perdas do licor seminal, ou Rio das guas Vivas.
Tambm so vistos dois significados diferentes no simbolismo do CROCODILO, sobre o qual Hrcules-
Menino se v vitorioso: por seu poder agressivo, perigoso e destrudos, no Egito, representava ao demnio,
graas fria e a maldade deste animal, sendo pois representao do ego animal; e, por outro lado, por sua
interao como sendo pertencente ao mundo das guas como ao limo e vegetao, emblema da potncia
fecundadora e da fora da libido sexual, de maneira ento que resulta ser um perfeito smbolo para o mistrio
do LCIFER INTERIOR, pois como libido sexual compele ao mal, porm podendo ser canalizado para dar
Luz e roubar o fogo do diabo. Dada sua relao com o Drago e a Serpente, constitui por extenso um smbolo
de sabedoria, ideia que se relaciona com o signo de Capricrnio, cujo metal o CHUMBO, e seu Regente o
Logos de SATURNO, de tal maneira que, em se visualizando uma densa e profunda aura de cor NEGRA se
pode pedir a este Ser ajuda para a aniquilao de seus defeitos, seja nesse ou em outros casos, para quaisquer
pessoas durante o perodo no qual rege o signo em questo ou para os nativos deste signo em qualquer poca.
DEFEITOS
(entre eles, achamos)
Timidez, natureza dominadora; so zelosos e perspicazes, de tal maneira que servem para detetives; no
esquecem as ofensas; fracassam ante os obstculos; desistem quando no podem impor sua vontade;
melancolia e tristeza; pessimismo; irritao; so dados a desistncias.
CAPRICRNIO E O AMOR
Srio, estvel e profundo, o saturniano capricorniano se apresenta com uma capa externa de grande frieza,
reservado em sua ternura, tmido no amor. Demasiado srio para se mostrar extrovertido e confiante. Se se
casa jovem, geralmente o faz com uma pessoa muito mais velha, graas sua admirao pela experincia e a
idade. Porm, quando se casa tarde, o faz j bastante entrado na idade. Juntamente com Virgem, graas sua
frieza, do maior nmero de solteiros. Dada sua reserva, pode crescer com o sentimento de falta de carinho, o
que desequilibra o seu carter, quando j crescido. Muito teimoso, o qual o seu principal defeito, ser esta a
principal causa de desavena com o companheiro, alm da sua demasiada seriedade. reservado na maneira
de amar; demonstra to pouco seu afeto, enquanto no estiver seguro do amor de seu par, o que normalmente
desalenta os pretendentes.
Sumamente fiel, est longe da volubilidade de entregar-se a aventuras. Sempre misterioso e distante, pode
chegar a ser possessivo, ciumento e exclusivista, sendo ademais intensamente exigente. Gosta de se rodear de
intimidade e silencio em seus amores, no se importando distanciar-se da sociedade, de tal maneira que viva
intensamente com a pessoa amada.
O HOMEM DE CAPRICRNIO
Srio, possessivo e forte, conservador em suas manifestaes, circunspecto em seus gostos, tambm de forte
sensualidade. demasiado saturniano para se desvanecer em galanteios. Obstinado e teimoso, s por se opor,
no admite que outro esteja com razo, ainda que no fundo saiba que est equivocado. Disposto a se sacrificar
por uma satisfao, jamais d um passo precipitado, menos ainda no amor, onde depois de medir muito bem
o terreno que se decide a dar o passo seguinte; escolhe sua companheira de matrimnio com grande calculo
e preciso, pois olha para o futuro e o considera coisa sria; parece ser demasiado frio e calculista. No entanto
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tudo isso est na superfcie, porque dentro de si necessita de amor, mesmo que passe a sua vida sem ele, pelo
fato de nenhuma mulher amoldar-se ao seu ideal. Sua mulher ser sua posse, dar-lhe- todas as comodidades
para que no se sinta prisioneira, porm no ir querer que ela abra suas asas e escape do seu contnuo cuidado.
Economizador, querer melhorar continuamente.
Sua seriedade saturniana necessita ser dosada por uma mulher que saiba entend-lo e tir-lo da monotonia
cerimonial que o rodeia. Tem uma demasiada tendncia a ser rancoroso, dificilmente esquece e tende a estar
recordando no raras vezes tais momentos desagradveis, porm, de todas as maneiras, mesmo que
lentamente, para que sua companheira possa escapar do rol de dona-de-casa, precisa permitir que seu esposo
escape nos seus negcios, a outros lugares. Sua mulher precisa ter pacincia, e ele necessita acabar com o
eu psicolgico da demasiada sobriedade.
A MULHER DE CAPRICRNIO
Quando meninas, so velhas, e quando velhas, so meninas, medida que passam os anos, vo sendo mais
formosas e faceiras. Sua frieza externa se conjuga com um atrativo especial: desperta no sexo oposto o mistrio
do desconhecido e o gosto por descobri-lo, o amor repentino e tempestuoso no so suas caractersticas.
Com grande parcimnia, vai deixando penetrar a Eros; logo, depois de longos preldios, que podem
desconcertar a seu companheiro. No entanto, quando se entrega, o faz sem dvidas.
Meditativa e calma, dedica-se com tenacidade s tarefas que empreende, escapa definitivamente dos moldes
do comum, e se envolve no maravilhoso vu do estranho.
Exigente e severa, vive com intensidade o que prope a si mesma, desde um pequeno trabalho a um amor;
porm, no tolera o engano, pois lhe agrada entregar cegamente sua confiana a quem est segura de que lhe
corresponda com sinceridade. Com o tempo vo se fazendo menos severas e mais acessveis.
Verdadeiramente inflexvel em suas coisas, chega ao ponto de ir contra tudo, mesmo sabendo que no est
certa; quando a afirmao que sustenta correta, ir lev-la ao xito, ao contrrio ir teimosamente tropear
contra todo o tipo de srios obstculos; porm, persistir apesar de tudo.
A seriedade de Saturno, uma vez alcanada a base, ou bem-estar material, d campo s suas especulaes
filosficas acerca da vida, das cincias ocultas, etc.
Detalhadamente meticulosos ao cuidar de seu lar, deseja que tudo marche com as normas justas, impulsiona
tenazmente a seu marido e filhos consecuo do triunfo; sabe se sacrificar se isso for necessrio e pretender
sempre que todos no lar sigam fielmente suas diretrizes.
CAPRICRINIO E OS OUTROS SIGNOS

COM RIES: Difcil dupla, pois um demasiado mvel, o outro um tanto inerte; para o ariano, Capricrnio
no tem corao no peito, frio e calculista. Para o cabrito, o carneiro est inconstante, indisciplinado e
imaturo. Se ambos se dedicarem a acabar com seus mtuos defeitos, podero se entender.
COM TOURO: Boa unio, se unirem as vrias qualidades; ambos amam o conforto e as vrias coisas boas da
vida. Touro dar o encanto de Vnus, sua sensualidade e senso artstico. Ambos amam a fidelidade e a
estabilidade de um bom lar.
COM GMEOS: Boa dupla, sobretudo se se complementarem no Centro Intelectual; Gmeos dar um pouco
de ao e brilho mercuriano ao circunspecto cabrito.
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COM CNCER: Temos aqui a j famosa ao dos opostos complementares; melhor dar tempo ao tempo
para algo se concretizar: o mistrio romntico do caranguejo e o mistrio severo do cabrito se harmonizaro
maravilhosamente.
COM LEO: Difcil unio; o fogoso leo demasiadamente apaixonado e inquieto; poder sentir-se
esquecido e no poder dar evaso ao seu ego dominador e monopolizador. O amor transbordante e passional
no se une ao amor firme e sensual.
COM VIRGEM: Ser uma boa unio se Virgem renunciar aos seus defeitos caractersticos, isso para que o
cabrito o possa entender: Capricrnio no aceita situaes inseguras, novelescas e estranhas.
COM LIBRA: J aqui o cabrito que necessita eliminar, ou aniquilar, (no mnimo) parte de seu ego animal,
no que concerne demasiada seriedade sentimental, pois a balana delicadamente venusiana, como que para
equilibrar a falta do delicioso sentimentalismo dos enamorados.
COM ESCORPIO: Podem se harmonizar muito bem se cada um tira do que tem e pe no que falta (em
relao ao seu ego). Ambos so firmes, ambiciosos, tenazes, disciplinados e decididos a triunfar.
COM SAGITRIO: Boa dupla; Sagitrio dar mobilidade ao esttico Capricrnio e este, por sua vez, dar ao
arqueiro a solidez que se requer.
COM CAPRICRNIO: So muito estticos; ambos necessitam se propor a sair do tdio e da frieza que impe
Saturno, para no morrerem de aborrecimento; lograro o triunfo no futuro.
COM AQURIO: difcil, pois o aguador resultar demasiado sonhador e projetado ao quase irrealizvel, o
que o cabrito no poder suportar, pela insegurana que tanta mobilidade aquariana lhe proporciona.
COM PEIXES: Podem se harmonizar; porm, Capricrnio precisa dar mais afeto e considerao, para no
ferir ao susceptvel peixinho. Peixes pode chegar a admirar a tenacidade do cabrito e lhe dar um pouco mais
de mobilidade; se lograrem a harmonia se transformaro em uma boa unio.
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CAPTULO XI - AQURIO (De 20 de janeiro a 17 de

fevereiro)
o dcimo primeiro signo zodiacal, melhor representado no famoso zodaco egpcio de Denderah, como a
um sbio que derrama duas nforas de gua e no uma s, como se desenha atualmente, pois os elixires da
vida so dois, um BRANCO e outro VERMELHO, homem e mulher.
As guas da vida esto aqui representadas por todas as partes. O aguadeiro tomba o cntaro do fludico e
radiante elemento no campo interno; por essa razo que a emanao da Neblina Radiante no se dispersa,
seno que se encerra.
Aqui j se representa o ideal do Homem na Era de Aqurio, com os seus sete Chacras, ou flores de Ltus,
completamente acesos, plenamente autorrealizados. Parecem pairar no ar graas a que eles se alimentam da
energia derramada no interior de cada qual.
Ao fundo, atrs da caveira, a Aniquilao Budista, divisa-se a MONTANHA da AUTO-REALIZAO, toda
ela feita de fogo; a ela se encaminha o EREMITA, porm, previamente, este tem que ultrapassar o portal da
DESINTEGRAO de santo Andr, a MORTE ESOTRICA, pelo caminho que vai sendo mais Luz,
medida que se acerca mais e mais da Montanha. por isso que aquele que mais tem, mais lhe ser dado.
URANO um planeta inteiramente sexual, e o regente deste signo, o qual confirma amplamente o que
viemos afirmando.
O majestoso e simptico Sol se alegra por toda a cena, enquanto irradia a Cruz dos braos iguais.
terrvel a SOLIDO do eremita em meio ao grande cenrio, diminuto ante a terra em que pisa; atravessando
ao duro caminho da vida e da senda, enquanto que, como So Paulo, est morrendo dia aps dia; as estrelas
ao fundo tambm lhe sorriem, pois seu caminho se eleva para mais alm da montanha, at o infinito.
A natureza reservada vista na lmina, manifesta-se no carter dos nativos de Aqurio, sendo muito retrados,
preferindo ir sozinhos, mesmo que possam ser acompanhados, e seguir seus prprios conselhos e sua maneira
pacifica, os quais lhe proporcionam popularidade, especialmente pela sua maneira de ser doce e de sua grande
bondade.
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Como Aqurio um dos signos fixos, estveis, so constantes em seus afetos. A caveira representa tambm a
Saturno, que aqui rege especialmente; Urano d uma elevada mentalidade e especial talento e particularidade
e que, ao se unir a Saturno, d ao aquariano grande seriedade e profundidade aos seus conceitos. Aqurio
um dos signos mais sensitivos, de tal maneira que as relaes e acontecimentos com as outras pessoas os
afetam muito profundamente, mais ainda do que eles podem perceber. Os sete Ltus nos mostram a estreita
relao que existe entre o Verbo e a autorrealizao. Se o leitor estudante meditar com cuidado sobre o livro
O MATRIMNIO PERFEITO, do V.M. SAMAEL AUN WEOR, referente ao estudo dos Chacras, vai se
dar conta de que cada ptala incidida por uma letra sagrada, de tal maneira que todas e cada uma das palavras
que pronunciamos tm ressonncia imediata sobre os Chacras e sobre a Kundalini.
Das vossas palavras vs, tereis que prestar contas; e isto escandalosamente muito pouco tido em conta;
ningum jamais lograr avanar na senda usando mal o Verbo, seno, pelo contrrio, poder retroceder,
involuindo at o inferior.
O Verbo a manifestao de Deus em ns. Qualquer um que fizer maledicncias, ou bem ou mal
intencionadas, pecar contra WEOR ou o verbo de Deus, mesmo que se proclame seu discpulo, porque em
verdade seu inimigo.
Uma pessoa que insulta, que calunia, faz desafios a punhos, ou seja l o que for, um elemento que anda mal
na senda.
O SILNCIO uma arma formidvel do sbio, pois prefervel CALAR, como o Cristo, mesmo que nos
esbofeteiem, do que pronunciar uma palavra inarmnica, dado o dano imediato que produz, pois atravs dos
Chacras (ou o Ltus que esto na base da pintura), os pilares de tudo, que se percebe aquilo que se chama de
VERDADE.
A maior grau de INICIAO, mais capacidade de compreenso se ter, e esta se percebe por meio do Ltus,
de tal maneira que uma pessoa que suja em sua linguagem suja nos Chacras, e ser assim sempre enganada
e enganadora; seus conhecimentos sero falsos e indignos de crdito, pois tudo nela ser sujeira.
Sendo a gua um dissolvente universal, todas as tradies, tanto no Oriente como no Ocidente, relacionam
esse arqutipo com o Dilvio, como smbolo da dissoluo de uma organizao, para o incio de uma nova
Era, reformada, sem os vcios da anterior, coisa essa que se est realizando desde j para o incio dessa Era de
Aqurio, quando esto aparecendo vulces, aumentando o nmero de furaces, terremoto, e j se
desencadeiam conflitos que conflagraro a terceira guerra mundial.
Assim, por meio da Dissoluo, retorna-se ao Akasha original (Peixes).
assim que em cada final existe o grmen renovador que atrai novas e superiores condies; este o mistrio
do OUROBORUS. Os egpcios, sempre sbios, identificam Aqurio com HAPI, a personificao do rio Nilo,
que ao se transbordar em suas famosas inundaes, deixava o limo vital, to necessrio para o novo perodo
de colheitas.
Aqurio o princpio da dissoluo aniquiladora, isso pela decomposio de determinadas formas.
DEFEITOS
(podemos citar alguns)
So retrados e reservados; no seguem conselhos; nunca do o brao a torcer, so muito orgulhosos e zelosos
na amizade; melanclicos; teimosos em extremo; no gostam de ser mandados; fixao nas atitudes tomadas;
susceptibilidade.
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AQURIO E O AMOR
Urano lhes d uma mentalidade estranha, porm so tradicionalistas no amor; so coisas que parecem ser
incompatveis, liberalidade e conservadorismo, porm os unem muito bem.
De fria mentalidade, so pouco dados aos mistrios do romantismo e junto com um conceito de liberdade
incondicional, impede-os por completo de serem aprisionados; preferem encontrar mais uma amizade que
agitaes amorosas em seu companheiro.
A compreenso recproca, junto com unssona vibrao de mentalidades, so algo muito importante para eles.
No amor, querem ser constantes e duradouros, sempre e quando no se lhes submeterem, e pelo qual fogem
da paixo e suas malhar; preferem o companheirismo e a amizade dentro do matrimnio, que o perigo
aprisionador da seduo amorosa, tanto que s vezes preferem formar fortes vnculos com um companheiro,
sem o uso de formulrios e papeis matrimoniais.
A amizade o primeiro de tudo, no podem viver sem a alegria de compartilhar a fraternidade.
Urano os faz impulsivos e errantes.
O HOMEM DE AQURIO
Feito para se movimentar especialmente dentro da sociedade, de natureza pacifica, embora o explosivo
Urano lhe d intempestivos ataques nervosos, indispensavelmente, exige da companheira compreenso e
fraternidade. Como aspira a ser livre, d sua companheira grande mobilidade; ainda que ame
verdadeiramente sua famlia, poder esquec-la momentaneamente, se um outro agrupamento requerer sua
ateno.
Sua volubilidade intempestiva deixa sempre atrs de si amores frustrados e intensos, pois em um momento de
impulso, mostra um incrvel ardor, emitindo promessas que posteriormente resultam falsas. Sendo muito
irmanvel e dadivoso, jamais se deixar enredar em um crculo estreito.
A MULHER DE AQURIO
De acentuada beleza e especial magnetismo, nunca passa desapercebida.
Urano d um especial encanto ao seu olhar, que profundo e impactante. Se h um planeta instvel e
explosivo, esse Urano, de tal modo que assim ser o carter de sua nativa, to diversa, atrativa e misteriosa,
que parece ser vrias mulheres em uma s. Ademais, Urano a oitava superior de Vnus; assim, pois, o amor
no s vai para mais alm do idealismo, seno que definitivamente, sobrepassando o centro emocional, se
torna bem controlado. Sua constante mobilidade est muito longe da banalidade: acerca-se mais de uma
constante inquietude.
Em seu lar, nas habilidades caseiras, sabe manipular sua constante inquietude nervosa, sem ser histrica.
Longe de ser ostentosa, prefere a simplicidade sobre qualquer coisa. Como a liberdade seu lema, jamais
enquadrar seu marido em moldes restritivos e ciumentos, pois nele deposita toda a sua confiana e exigir
dele o mesmo. Seu amor superior est muito distante da infidelidade, e irradia um afeto muito grande por seus
filhos, sobre os quais mais uma amiga que outra coisa. S pode se ligar a um marido que saiba se sobrepor
e ret-la por meio de uma refinada e elevada intelectualidade.
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AQURIO E OS DEMAIS SIGNOS

COM RIES: O marciano ries, fogoso, empreendedor e independente, pelo seu individualismo se ver em
dificuldades para se unir a um Aqurio to fraterno e altrusta. ries quer monopoliz-lo, e o aguadeiro lhe
escapa como gua entre as mos. ries precisa desintegrar os defeitos do monopolismo e da manipulao.
COM TOURO: M unio; o possessivo e sentimental Touro desejar ter sempre seu companheiro no mesmo
curral que ele; porm, para o aquariano, lhe agrada correr pelos campos livres e no suporta o seu
encerramento. So dois pontos de vista sobre a vida diametralmente opostos.
COM GMEOS: Complementam-se, porm sero sempre uma dupla de hbitos um tanto particulares, dados
a excentricidades e rupturas do convencionalismo; vo se tornar felizes com as continuas mudanas e desfrutes
variados da vida.
COM CNCER: Necessitam esforar-se para dar e receber; Aqurio poder aplacar-se um pouco e ser mais
estvel, aprumado. Cncer precisa aprender a ser altrusta e polir seu exagerado sentimentalismo, tanto quanto
Aqurio deve ter tato para no machucar a acentuada susceptibilidade do canceriano.
COM LEO: Muito boa dupla, vo se amar com intensidade. Porm, Leo necessita acabar com o eu mando
e tirano; achar, assim, apoio e impulso para seus projetos. Alm disso, faro um bom complemento fsico,
mental e sexual.
COM VIRGEM: Com um pouco de tato e muita perspiccia, lograro uma harmonia, em especial ao que se
refere ao altrusmo que os dois compartilham, e que (principalmente) faz avivar o aguadeiro; Virgem precisa
avivar mais o seu esprito aventureiro ara que os dois possam se encaixar bem.
COM LIBRA: Bom matrimnio, harmonizam-se na esttica da vida e no sentido nitidamente espiritual.
Sociveis, carinhosos, generosos, necessitam cultivar o Centro Intelectual.
COM ESCORPIO: O escorpinico precisa se adaptar ao esprito livre do aquariano, e se esforar em
entend-lo; assim, a dupla ser feliz.
COM SAGITRIO: Unio harmnica; compartilham de seu esprito aventureiro, pelas variaes e pelas
viagens. Sagitrio deve moderar sua demasiada introverso.
COM CAPRICRNIO: Matrimnio um tanto difcil; so muito desiguais em seus gostos e aspiraes,
capricrnio precisa agilizar-se, intelectual e fisicamente, alm de tambm se ajustar nas necessidades
materiais.
COM AQURIO: O intempestivo e conflitante Urano pode causar srias divergncias se ambos se deixarem
levara pelo nervosismo nas dificuldades, ou ento, ambos incorrero ao mesmo tempo em alteraes de nimo.
COM PEIXES: Ser boa, sempre e quando o pisciano for menos sonhador e se ativar realidade, e se Aqurio
moderar sua irritabilidade e tolerar o mistrio de Peixes.
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CAPITULO XII - PEIXES (De 18 de fevereiro a 20 de

maro)
O ltimo signo zodiacal est firmemente ligado ao mistrio das guas e dos elixires mencionados em Aqurio.
Est presente o mistrio da dissoluo das formaes, ou aes akashicas. Quando se representa a Netuno
trabalhando, lavrando, com seu tridente as ondas, fazendo brotar delas uma serie de cavalos e touros, est se
representando o ressurgir das energias csmicas do seio do Oceano Primordial.
Em Capricrnio, deu-se incio ao processo da dissoluo, e aqui em Peixes que o final se expe, enquanto
guarda, ao mesmo tempo, o incio, em um grmen, para o novo ciclo. VISHNU, o Avatar do peixe, ,
naturalmente, relacionado com Peixes; o mesmo ocorre entre os Caldeus com o seu OANNES, o Homem-
Peixe.
NETUNO domina toda a cena; este o Rei dos Mares, o que porta os dois peixes do signo (um vermelho e o
outro azul) unidos por um cinturo zodiacal.
Todo o cenrio totalmente martimo: ao fundo, de colorao violcea, caracterstica do signo, uma planta
celenterada tem uma complexidade tal que nos recorda de imediato os pulmes, em sua estrutura interna de
brnquios, bronquolos, etc. J insistimos bastante em captulos anteriores sobre a importncia de uma correta
respirao.
O mundo marinho, com sua fauna e flora, uma inusitada coleo de raridades, e tais so os nativos piscianos,
de grande negatividade e sumamente raros, de modo que s eles que se entendem. So governados por um
dos planetas chamados de oitavas superiores, o planeta Netuno; tanto que so de mentalidade impressionvel,
como Urnia de Aqurio.
Se existir uma criana que deve ser muito bem vigiada para que no adquira maus costumes, que ir rode-la
por toda a vida, essa o nativo de Peixes, pois podem desenvolver os vcios mais degradantes, entre eles a
prostituio e o alcoolismo; tm por caracterstica uma tendncia muito forte mediunidade, e podem ser,
portanto, vtimas de larvas e entidades inferiores, pelo que lhes est terminantemente proibida qualquer dessas
atividades (isso, claro, para os nativos dos outros signos, tambm).
O moderno tipo de educao psicolgica altamente negativo, pois com o cacarejante habito de no reprimir
(e de se despertar possveis ressentimentos), est cultivando toda sorte de ms tendncias. A Sabedoria est
sempre no PONTO-CENTRISMO do Cristo Social, pois todo extremo vicioso: demasiada liberdade ou
demasiada severidade causam muito dano.
O rosto de Netuno mostra um trejeito de dor e resignao; este um dos atributos que resultam teis para o
que caminha na senda, e por isso que o Avatara de Peixes, JESHUA BEM PANDIRA, o Cristo, baseou sua
prdica em duas coisas: o AMOR e a HUMILDADE.
Os nativos possuem essas qualidades, que so consideradas pelo mundano como defeitos; so de disposio
to pacifica que preferem sofrer todo tipo de injurias e atropelos, antes de lutarem por seus direitos, porm
isso negativo; quando fazem isso, como ocorre muitas, no por falta de interesse por suas coisas, o qual
muitas vezes acentuado, seno por pura preguia.
, pois, a PREGUIA, o defeito nmero um (1) do pisciano, o que no se pode esquecer tambm que ela a
ME DE TODOS OS VCIOS, pois a preguia emana diretamente dos tomos soterrados do Corpo Fsico;
outros defeitos provm do Corpo Emocional, do Mental, etc.
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Os peixes dentro das guas nos recordam de imediato os espermatozoides dentro dos Fludos Seminais, e este
um significado verdadeiro; eles formam uma RODA, de tal maneira que nos lembra esta o OUROBOROS,
ou serpente que morde sua prpria cauda, porm interessante notar que no se unem de boca a cauda, seno
que de boca a boca, recordando-nos no somente o poder do Verbo (o peixe morre pela sua prpria boca),
seno que tambm possui suas associaes simbolgicas para o subconsciente, o que corresponde ao continuo
renovar da vida, porque em verdade o ESPERMA SAGRADO a continuidade da vida: mete-se em um
VULO, eleva-se multiplicando, e se reproduz em si mesmo para conformar um organismo capaz de emanar
novas clulas que continuem perenemente o processo, o peixe o smbolo de um estado psquico que funciona
com um interessante e penetrante movimento no mundo interior, ou seja, o inconsciente. O MAR representa
diversas coisas, desde o CAOS do Gnese e a MAGNA MATER, at as GUAS SEMINAIS; por isso que
muitos povos tm considerado o peixe como sagrado, ao ponto de alguns sacerdotes asiticos terem proibido
o seu consumo. A Constelao da Baleia e a de Peixes so sabiamente trabalhadas pelos CAVALEIROS
TEMPLRIOS, da ORDEM DE SANTO ANDR DO CARDO, com sua ORATRIA POLTICA E
SAGRADA. Muitos outros encontram sentido flico no peixe, como na pintura simblica de Peixes.
Disse Schneider que o peixe o barco mstico da Vida.
J anotamos em outros escritos a relao existente entre o peixe e a FECUNDIDADE, graas ao incrvel
nmero de ovos que suas fmeas colocam. O Peixe Csmico, qual uma baleia ou um monstro primordial,
simboliza a totalidade do Universo formal e fsico. E, finalmente, o ciclo dos peixes que Netuno sustenta na
lmina representa a marcha do mundo atravs do Mar das Realidades sem forma, dissolvidos ou em preparao
para se formarem no OCEANO PRIMORDIAL.
A dcima segunda casa zodiacal corresponde, enquanto transcrio analgica, ao plano existencial e psquico,
derrota e ao fracasso, ao exlio e ao crcere, porm tambm ao misticismo e Aniquilao das paixes do
Ego animal.
A posio dos dois peixes, formando uma roda, enquanto que eles esto marchando em sentido inverso, pois
ambos apontam em direes contrrias, mostra a direo INVOLUTIVA e o comeo de um novo ciclo de
manifestaes (isso corresponde ao peixe que Netuno sustenta em sua mo esquerda), e a direo
EVOLUTIVA representada pelo peixe da mo direita, que est pronto para ascender.
DEFEITOS
Negatividade marcante; sujeitos a excentricidades; facilidade para a mediunidade; falta de fora de vontade;
facilidade para se adaptar s ms tendncias e preguia.
PEIXES E O AMOR
Signo duplo, extremamente sensitivo e sentimental, susceptvel, romntico, terno e demasiado sensvel s
agitaes do amor. Necessita amar e ser amado com grande intensidade; d ao seu amado uma boa dose de
imaginao sonhadora; extremamente generoso, disposto a se sacrificar pelo bem-estar dos que o amam.
No monopolizador e zeloso, ciumento, porm, se se desperta esse ltimo sentimento, as coisas podero
ser um pouco difceis; ser capaz de deixar escapar por completo seu afeto e deixar extinguir a chamazinha
do amor.
Fortemente sexual, pode se voltar para um exclusivismo egosta; porm, em momentos difceis, impera sua
generosidade, com a qual envolve por completo a seu companheiro. Pode ser duro, mas no injusto; precisa
ser aceito para no se sentir abandonado. Como no consegue aguentar a rudeza e o esquecimento, pode se
casar mais de uma vez. Tem uma alma de msico, escritor, poeta e de todas facetas estticas.
63
O HOMEM DE PEIXES
O casamento sumamente importante para ele; sua felicidade se encontra no lar, se sua esposa souber
compreend-lo e preench-lo. Dificilmente so encontrados solteiros os piscianos, j que ali (no
casamento) que devem encontrar compreenso e afeto, o qual sabem receber e dar. Poe especial ateno em
saber satisfazer a sua esposa, e necessita evitar o desejo de ser extremamente o centro da ateno, para no
resultar molesto.
Amante das viagens, no entanto e muito tendente ao aspecto domstico, e tendente inrcia. Precisa se
tornar mais ativo para realizar suas grandes aspiraes. Sumamente sonhador e pouco concreto, visto
vrias vezes fora da realidade, e que tem que afront-la bruscamente. Quando as dificuldades se agudizam,
encerra-se em seu mundo de sonhos. No entanto um companheiro ideal, se se tornar mais ativo e realista.
Muito idealista no amor, pode de pronto passar grande parte de sua vida buscando a sua companheira, a de
seus sonhos, resultando assim um tanto donjuanesco.
A MULHER DE PEIXES
De delicada sensibilidade, graciosa e quase etrica, sonhadora e profunda em suas reflexes, parece viver
fora da realidade e que no lhe importa o mundo ao seu redor. Porm, pode se suceder que Peixes d,
tambm, no aspecto fsico, um tipo distinto e oposto em sua expresso.
Jpiter e Netuno, ambos regentes ao seu modo, cada um deles aporta do pisciano suas qualidades e defeitos.
Jpiter benevolente, extrovertido, exuberante, justo e alegre. Netuno, oitava superior de Mercrio,
geralmente d seus aspectos negativos, pois os positivos os recebem uma Alma muito superior; ento,
vamos ach-la muito sensual, fcil s tentaes, indolente e pouco dada aos cuidados pessoais. No se pode
generalizar isso: ainda que de modo corrente essas duas tendncias se equilibrem, pode s predominar em
especial uma delas. A maturidade que pode alcanar profunda, mas com grande sentido de sacrifcio.
Seu lar sua mxima satisfao; devota de seu marido, tratar de lhe dar todas as suas complacncias.
Susceptvel como o Mar aos movimentos da Lua, pode cair em estados de forte depresso. Em seu lar, assim
como em sua prpria personalidade, mostrar um dos dois peixes: ou o ordenado, srio, delicado e limpo,
ou o outro, o que totalmente o inverso. Sendo um pouco dbil, necessitada de compreenso; e pode se
sublimar com as manifestaes da Arte.
PEIXES E OS DEMAIS SIGNOS

COM RIES: Boa dupla, a fogosidade de um pode se estender ante a sensibilidade do outro; o peixinho se
sentir protegido pela segurana e a impetuosidade do carneirinho. ries deve refrear um pouco e Peixes se
agilizar.
COM TOURO: Boa dupla; amantes do lar, so sensveis e sensuais, haver afinidade e complemento entre o
sonhador pisciano e o taurino realista.
COM GMEOS: Difcil unio; Peixes deseja ser protegido e Gmeos no quer nada que lhe impea a
mobilidade. Gmeos necessita de algum no sonhador, mais realista e dado elucubraes mentais.
COM CNCER: Complementam-se; sentimentais, espirituais, amantes do lar, sonhadores, acordes no
matrimnio, afastados das divagaes e das especulaes intelectuais, preferem o sonho de um romance
novelesco e potico. Convm que aterrissem um pouco.
64
COM LEO: Requer-se que se esforcem para anular as diferenas e encaixar as similitudes. O peixinho se
sentir defendido pela arrogncia do leo, e o admirar profundamente. O leo se achar encantado pela
assombrosa e esquisita maneira de Peixes e seu encantador romantismo.
COM VIRGEM: Correspondem-se bem; Peixes se ver impulsionado pela iniciativa virginiana. Virgem se
encontrar apaziguado em seu sentido crtico e mordaz. Estes opostos complementares podem se amor
profundamente.
COM LIBRA: Podem se harmonizar; ambos so sensuais e um tanto inertes, o que possivelmente produza
dificuldades econmicas, que podero molestar mais a Libra do que a Peixes. Este deve acabar com o
defeito do pessimismo.
COM ESCORPIO: muito possvel que Escorpio avassale e tiranize o sensitivo Peixes, porm, se se
puserem de acordo e cada um ceder um pouco, tudo marchar s mil maravilhas. Escorpio pode suavizar-se
com as esquisitices do pisciano, e este se encontrar (a seu gosto) protegido e amado.
COM SAGITRIO: A susceptibilidade de Peixes pode resultar muito ferida pela crtica franca e aberta do
Arqueiro. Sagitrio se incomodar muito pela pouca concreo do pisciano e se molestar por seu esprito
sonhador; dupla nada recomendvel.
COM CAPRICRNIO: Complementam-se no bom e no mau, o srio cabrito trar segurana ao sensitivo
peixe, e este dar encanto unio.
COM AQURIO: Peixes necessita urgentemente aterrissar um pouco e tornar-se mais realista. Aqurio
deve compreender a incoerncia de Peixes. Pode dar resultados.
COM PEIXES: Podem se encaixar nos aspectos sonhadores, imaginativos, sensuais, etc., porm, os defeitos
se duplicam, os quais precisam estudar com cuidado para erradic-los.
65

Astrologia Esotérica

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ASTROLOGIA ESOTRICA

INTERPRETAO DA OBRA DE JOHFRA

Instituto Gnosis Brasil

O HOMEM DE LIBRA ........................................................................................................................ 39

CAPTULO I - RIES (De 21 de maro a 19 de abril)

RIES E OS DEMAIS SIGNOS

CAPTULO II - TOURO (De 20 de abril a 19 de maio)

TOURO E OS DEMAIS SIGNOS

CAPTULO III - GMEOS (De 20 de maio a 20 de junho)

N. do E.: Bem, vamos explicar um pouco melhor essa parte. O CINOCFALO, do

GMEOS E OS DEMAIS SIGNOS

CAPTULO IV - CNCER (De 21 de junho a 22 de julho)

CNCER E OS OUTROS SIGNOS

CAPTULO V - LEO (De 23 de julho a 22 de agosto)

LEO E OS DEMAIS SIGNOS:

CAPTULO VI - VIRGEM (De 23 de agosto a 22 de

VIRGEM E OS DEMAIS SIGNOS

CAPTULO VII - LIBRA (De 23 de setembro a 22 de

LIBRA E OS DEMAIS SIGNOS

CAPTULO VIII - ESCORPIO (De 23 de outubro a 22

ESCORPIO E OS DEMAIS SIGNOS

CAPTULO IX - SAGITRIO (De 22 de novembro a 21

SAGITRIO E OS DEMAIS SIGNOS

CAPTULO X - CAPRICRNIO (De 22 de dezembro a

CAPRICRINIO E OS OUTROS SIGNOS

CAPTULO XI - AQURIO (De 20 de janeiro a 17 de

AQURIO E OS DEMAIS SIGNOS

CAPITULO XII - PEIXES (De 18 de fevereiro a 20 de

PEIXES E OS DEMAIS SIGNOS

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