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N9 (II semestre)
ALUMNO:
Curso:5 Fecha: Profesor (a): Oscar Gonzlez
OBJETIVOS DE 1.- leer comprensivamente y responder preguntas.-
APRENDIZAJE
S
Texto 1.
A veces, raras veces, alguna decisin del rbitro coincide con la voluntad del
hincha, pero ni as consigue probar su inocencia. Los derrotados pierden por
l y los victoriosos ganan a pesar de l. Coartada de todos los errores,
explicacin de todas las desgracias, los hinchas tendran que inventarlo si
no existiera. Durante ms de un siglo visti de luto. Por quin? Por l.
Ahora disimula con colores.
a) un personaje despreciable.
b) la causa de todos sus problemas.
c) un mal necesario.
d) la razn de sus derrotas.
e) un intruso en la cancha.
3. Con respecto al rbitro, qu idea es incompatible?
a) se burla del color del uniforme que vestan los rbitros antao, pues es el
mismo que se utiliza para el luto.
b) se solidariza con el noble y nunca bien ponderado hombre que ejerce el
cargo en cuestin.
c) sugiere que el hecho de utilizar hoy un colorido uniforme, se debe a que
el papel del rbitro est siendo un poco ms valorado.
d) ironiza con la relacin entre el color de la antigua vestimenta del rbitro
y el odio que genera dicho personaje.
e) asegura que la forma actual de vestir del rbitro obedece a su afn por
ocultar
Texto 2.
a) Los peruanos.
d) El orgullo.
2. Cul es la idea
principal de la Tabla 2?
d) Peruanos engaados
e) El Per y la mentira
Durante mis primeros tiempos en estas tierras, los "as noms", los "no te
preocupes, hermano", los "cmo ser, pues" y tantas otras expresiones
propias del habla coloquial local tenan de m una interpretacin que no
corresponda exactamente a lo que me queran decir. Me preocupaba
muchsimo que a la gente le fuera tan mal cuando, a mi saludo "cmo
ests", alguien responda "no tan bien como t". Me senta desasosegado
por mi interlocutor, pues a m no me estaba yendo nada bien. Llegu a
pensar que haba gente realmente desgraciada, hasta que comprob que, al
menos econmicamente, me sacaban varios cuerpos de ventaja. Su
costumbre, quiz para algunos una cbala, de no decir jams "estoy bien o
muy bien, gracias" me llev a considerar, al principio, que haba cado en
medio de un grupo castigado por la mala suerte.
Alonso Cueto menciona que "hay una corriente perversa que nos hace con
frecuencia celebrar la tragedia y enorgullecemos con humor de nuestra
miseria". El pues al final de algunas frases dice Cueto es comn entre
nosotros, y su funcin es darle a la expresin la contundencia de lo
irreparable". Luego hace referencia a otra expresin que, para m, es
portadora de extremolatalismo. Es la respuesta al saludo normal que, al
unir dos palabras, construye una frase de efecto dramtico y contundente:
'All, pues"
Ignoro la razn, pero ese "all, pues" me produce una sensacin de vaco,
de desesperanza. Es fatalismo al estado puro. Veo a un hombre cercado,
esttico, entregado, inerme, aislado.
Adaptado de "Alonso Cueto y sus valses, rajes y cortejos" . www.peru21.pe
Segundo texto
a) Un animal extico.
a) informar d) convencer
b) deleitar e) atacar
c) ironizar
b) las personas que acuden a circos que incluyen animales estn apoyando
el maltrato hacia los mismos.
d) En la fotografa.
e) En todo el eslogan.