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Serie de Ensayos y recopilaciones N 3

La Gran Fraternidad
Universal
que fund Serge Raynaud de la Ferrire

Recopilacin del Q:.H:.


Genaro de J. Mena Lizama :.
Yobain - Yucatn - Mxico

Prlogo del Q:.H:.


Ricardo E. Polo : .
Mar del Plata - Argentina -

Ao 2001 e:.v:.

Auspiciado por
LogiaRED

Editado por la Revista Hiram Abif


El cuadernillo es absolutamente gratuito y de libre circulacin
de Dios o del Agente so-

La Gran Fraterni- brenatural supremo, la


mesianidad implica un vn-
culo de parentesco: si el

dad Universal profeta est unido al Dios


por un vnculo electivo, el
mesas est unido a Dios
que fund Serge Raynaud de por un vinculo de parentes-
co
la Ferrire
Todos estos elementos que
Fuentes documentales mencionamos, son nece-
Documentos elaborados por ex-adeptos. sarios para tratar de enten-
Documentacin interna. der los fenmenos secta-
Publicacin anual del Consell Iniciatic de la S.O.A. rios en la Historia de la hu-
manidad y en especial, por
la proliferacin de mul-
tifacticas organizaciones
A modo de prlogo que han desatado un vendaval de irracionalismo en
nuestra occidentalidad, tan deteriorada en sus prin-
cipios ticos y morales.
El problema de las Sectas
No es este el mbito para desarrollar tan acuciante
En la portada del libro La Ofensiva de las sectas tema. Prologar este cuadernillo que hemos perge-
de Alfredo Silleta (Ediciones Temas de Hoy -1995) ado, merece, por ltimo, en lo que hace a las defini-
se dice que El espacio dejado por las grandes reli- ciones, lo que dice la Encyclopedia of Social Scien-
giones; la caida de las ideologas totalitarias que da- ces: el mesianismo es ...esencialmente la creen-
ban respuestas globales al hombre; el fracaso de la cia religiosa en la venida de un Redentor que pon-
modernidad y sus argumentos racionales, que no dr fin al orden actual de cosas, bien en forma uni-
salvan de la marginacin a millones de seres; todo versal o bien para un grupo aislado, e instaurar un
ello ha dado impulso a un fenmeno que sin embar-
go no es nuevo: la proliferacin de sectas, con sus orden nuevo hecho de justicia y felicidad
respuestas simplistas, mgicas, salvadoras.
Eso, por una parte. Y a nuestro entender, en lo rela-
En la abundancia de tal proliferacin, merece con- tivo a las formas, cuando las sectas incurisionan
signarse un dato como el que seala Laird Wilcox, en el inconciente colectivo, al desarrollarse en el m-
autor de Guide to the Amrican Ocult, cuando bito del ritualismo. Sean unitaristas, adamistas, o se
afirma que en EE.UU. y Canad, por ejemplo, exis- encuentren imbuidos de un pietismo religioso.
ten en la actualidad 3.267 sectas (1988). En la
Encyclopdie des sectes dans le monde, de Y no hablar de los misticistas, cuyas andanzas des-
Christian Plume y Xavier Pasquini, estos mencio- de remotos tiempos han dejado su huella en lo que
nan 889 y Jean Vernette e Yves de Gibon, contabili- podramos denominar el confusionismo, frente a
zan 62 cultos de magnitud considerable tan solo la desmoralizacin del Hombre.
en Francia.
Y hasta podramos sealar una derivacin de la de-
Quien puede sorprenderse, entonces, del floreci- finicin de misitcismo, cuando Leonid Nikolievich
miento de sectarismos e incluso mesianismos, cuyo Andriev (1873-1932); escritor ruso que al referirse a la
contexto difiere evidentemente del racionalismo, Ciencia dijese de aquella, que ...es el misticismo de
planteando una suerte de maniqueismo precisamen- los hechos; la verdad es que nadie sabe nada...
te, irracional?.
Lo cierto es que personajes como Serge Raynaud de la
En el orden de los mesianicos, nos dice Christophe Ferrire, dejan su huella sobre las ideas de su contem-
Bourseiller (Los falsos mesas, desde Simn el poraneidad y en las de quienes heredan las transiciones,
Mago, hasta David Koresh- Ed. Martinez Roca S.A. las decadencias, la desorientacin y la precariedad de los
Col. Enigmas de la Historia -1994) que ellos ...pre- conocimientos y las ideas.
sentan un razgo comn: la certeza turbadora de po-
seer en su interior un fulgor divino, cuando se refie- Nuestro tiempo se caracteriza por la invasin desmedi-
re a la galera de postulantes ...en las tres religio- da de informacin. Pero tambin por la precaria forma-
nes del Libro (judaismo, cristianismo e Islam) y sus cin de las mentes, de un tiempo en el que la tecnologa
derivados (druismo,samaritanismo, behasmo, etc. se ha disparado a vertiginosa velocidad, mientras el po-
der de adaptacin del individuo pareciera estancado. Sin
Cmo saber con certeza si un mesas es verda-
embargo, deberemos tener en cuenta las connotaciones
dero o falso? Mesas procede del trmino hebreo
sociales y de servicio, que se desarrollan con tales orga-
mashah, que significa ungir. El mesas es aqul
que ha sido ungido. De all que frecuentemente se nizaciones sectarias.
lo mencione como el Ungido de Yahve.
La lectura de este cuadernillo, seguramente har reflexio-
Para entender a qu apuntamos con este prlogo, nar a muchos, despertar inquietudes en otros y tal vez,
debemos mencionar lo que sostiene Henri Desroche -digo tal vez-, permitir que un importante nmero de in-
en Dieux dhommes, sobre las caractersticas de teresados, descubra que resulta posible la Luz aunque
los que se asumen como mesas: ... a diferencia las Tinieblas sean espesas...
del profeta, que solo reivindica una misin recibida Ricardo E. Polo : .

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Astronmicos, que avalen tales tesis...
La Gran Fraternidad Universal y Los discipulos de Serge Raynaud, representaran, enton-
ces, la vanguardia de esta Nueva Era de Luz, de for-
Serge Raynaud de la Ferriere * ma que el gancho psicologico toma como es costum-
bre en las sectas, la forma de sentirse un elegido...

Como sistemas de autorrealizacin, incluyen el estu-


dio de la Astrologa, que algunos de sus miembros cono-
La denominada Gran Fraternidad Universal, fue cen bien... Se estudiaran teoricamente tambin, la Kaba-
fundada el 21 de Marzo de 1948 por Serge Raynaud de lah hebrea y la Aqueometra, pero es solo en teora...
la Ferriere. En esta misma fecha se hace coincidir el co-
mienzo de la Era de Aquarius. Su fundador es conside- Se extienden al pblico en general, a travs de Institutos
rado el Nuevo Mesias, el Cristo Rey. de Yoga y algunos Centros de Estudios. La formacin de
un profesor de Yoga concluye en numerosos casos, en
El Sublime Maestre, como se le considera, tuvo un plazo muy corto: Tenemos varios testimonios de per-
5 discpulos principales, que pronto llegaron a Maes- sonas que entraron como alumnos, y a los 3 meses ya
tros: eran Profesores de Yoga y Cultura Psicofsica...

- Jos Manuel Estrada Vzquez Mdicos ya han denunciado lesiones de columna verte-
- Alfonso Gil Colmenares bral y otras enfermedades, producidas por una prctica
- Juan Victor Mejas incorrecta del Yoga. En estos casos concretos, las perso-
- David Ferriz Olivares nas practicaban en el Ashram del Limn, en Venezue-
- Domingo Das Porta. la, bajo la supervisin de los Maestros de la GFU...

Ellos eran los nicos Iniciados, cuando en diciem- Nos vemos, entonces, en la obligacin moral de advertir
bre de 1962 muere en Niza, el fundador: Serge Raynaud a las personas, ante una aceptacion sin un estudio pre-
de la Ferriere. vio, de la pretendida sabidura de los Maestros del
Aquarius.
El primer discpulo, Jos Manuel Estrada, realiza el
primero de los Cismas, aun en vida de su Maestro. De una forma subliminal, gota a gota, es como poco a
Crea la Linea Solar que se dice activa y dinmica, en poco, sin pasar por la razon ni permitirseles ningn an-
contraposicion a la Linea mistica Lunar, Pasiva, lisis critico de la enseanza, las personas terminan cre-
que atribuye a los otros discipulos... yendo en la nueva era, en el Maestre y en la infalibilidad
de los Maestros del Acuarius...
Domingo Das Porta, le sigue. Los otros tres, no ad-
miten esa division y se declaran fieles al Maestre Serge A continuacin, las personas quedan cerradas a cual-
Raynaud... quier pensamiento que pueda contradecir las ensean-
zas... muchos entregan sus vidas a estas creencias, sin
Pronto, Jos Manuel Estrada , se autoproclama haber tenido siquiera la oportunidad de analizar si eran o
Avatar Terrestre, (Cristo Terrestre), alegando que en la no ciertas...
Era de Aquarius habra no uno sino dos Mesias...
Hay muchos puntos que podrian estudiarse si se quiere
Sus seguidores se encuentran muy extendidos en descubrir la verdad de la GFU. La psicologa imperante
diversos paises del mundo, pero sobre todo en Mxico. dentro de las sectas, siempre trata de evitar formas de
pensamiento propio que no se ajusten a las ensean-
En los aos 90, el 4 discipulo, David Ferriz Olivares, zas manteniendo a las mentes de las personas en un
se separa de los otros dos (Gil & Mejas). Y se auto- crculo: El Maestre lo dijo..., La Enseanza dice
proclama 6 Grado (Apostol del Cristo) y crea la Magnam que..., Los Maestros presentan que... El discpulo
Fraternitas Universalis. no critica la enseanza..., Esa no es la actitud de un
discpulo, porque el Maestre dice...
El Consejo Supremo de la GFU y los otros Maes-
tros no le reconocen ese Grado y le declaran Cism- Todo ello, en lugar de abordar una respuesta razonable y
tico... Se suceden batallas jurdicas (como en el caso seria, a las dudas que las personas puedan sentir...
anterior), donde la GFU pierde algunas posesiones en
favor de los discipulos de D. Ferriz El derecho a pensar, fu entregado a la Raza Huma-
na por el Creador... atrevmonos a dudar, busquemos
Domingo Dias Porta, 5 discpulo del fundador, a otros datos...
pesar de ser quien ostentaba el mayor Grado Iniciatico
dentro de la Linea Solar, se separa de este grupo, y en Estudiemos de verdad al Maestre, veamos el original
un alarde de honestidad, predica una vida sencilla, aleja- francs: con espiritu objetivo, consultemos a Maestros
da del bullicio de las grandes ciudades, y de Grados Ini- de otras Escuelas, hablemos con los Lamas del Tibet,
citicos... con profesores de Fsica, de Qumica y de Snskrito...
Busquen a profesores de Yoga de calidad y mostrmos-
Otros cismas y subdivisiones han venido les las fotos del Yug Yoga Yoghismo, tambien las del
sucedidose: Rafael Estrada, el 6 discpulo, se procla- Maestre y pdamosle su parecer... Que sean, entonces
m Apostol y fund los Colegios del Sur de la Linea suyas, y solo suyas las conclusiones.
Solar. Estan en Chile... A su vez en Magnam Fraternitas
Universalis de D. Ferriz, hay ya subdivisiones... Miles de personas han pasado por la G.F.U. desde su
fundacin en 1948. Personas buenas, con grandes cuali-
Sus enseanzas dades humanas, han quedado decepcionadas, con sen-
sacin de fracaso y desorientacin...
Para todos estos grupos, su razn de existir es el adveni-
miento de la Nueva Era de Aquarius. Con ella tendra Otros, despus de su estancia de aos en Ashrams de
lugar tambien el comienzo de la Edad de Oro. la G.F.U. han quedado socialmente inadaptados. Con
grandes dificultades para ganarse la vida, despus de
Carecen sin embargo de estudios serios, Astrologicos o haber entregado a la GFU sus mejores aos.

3
Segn lo refieren discpulos escindidos, ...Nosotros ya minatorios y por atentar contra la igualdad que debe rei-
no creemos en la GFU, ni en sus Maestros. Ellos pue- nar entre los ciudadanos de una sociedad moderna, pro-
den ser buenas personas, pero no son infalibles, y consi- gresista y democrtica.
deramos un gran riesgo seguir ciegamente sus ensean-
zas, ya que probablemente ellos no han sido ms que: 6) Meditacin de Luna llena. Cualquier psiclogo o psi-
los primeros engaados... quiatra puede advertir que con el pretexto y disfraz de
ceremonias esotricas, en realidad se trata de sesio-
Qu Ocurre en la GFU?: nes de sugestin subliminal, hipnsis colectiva, herramien-
ta del lavado de cerebro.
La verdad sobre la Gran Fraternidad Universal
(Segn testimonio de adeptos escindidos) 7) Mesianismo. Cuentan con su propio profeta (segn
ellos el Cristo de la Nueva Era), el fundador de la sec-
Qu Ocurre en la GFU? Describiremos lo que realmen- ta, quin fu un ciudadano francs de nombre Serge Ray-
te es la secta religiosa llamada Gran Fraternidad Univer- naud, de quin nos ocuparemos ms adelante.
sal y su fundador, el Dr. Serge Raynau de la Ferriere.
Resulta, entonces obvio, el carcter religioso de la secta.
La Gran Fraternidad Universal y su Fundador el Dr Tambin resulta muy fcil constatar el carcter sectario
Serge Raynaud de la Ferrire Qu cosa son en reali- de esta organizacin, ya que en sus miembros son evi-
dad ? dentes y comprobadas las numerosas actitudes que de-
finen a una Secta:
Por qu nos ocupamos de la Gran Fraternidad Univer-
sal? 1) Tienen un lder que en principio fu el ya mencionado
ciudadano francs Serge Raynaud, a quin le sucede
En realidad nos sobran importantsimas razones que pu- post-mortem, el jefe de su jerarqua, el ciudadano Vctor
diramos resumir en las siguientes: Mejas. Es de destacar que esta sucesin no fu el fruto,
-de ninguna manera-, de eleccin por votos, menos an
1) Entre los perjudicados y vctimas (adems de noso- por mritos. Las opciones democrticas, ya sean votos,
tros) se encuentran muchos nios, menores de edad, ciu- asambleas, consultas, referendums, brillan por su total
dadanos incautos a quienes se utilizan, manipulan y vio- ausencia en sta secta. Si acaso alguna vez realizan ac-
lan elementales derechos irrenunciables. Adems esti- tos que de apariencia democrtica, los resultados de-
mamos que, de no producirse una reaccin justa como ben ser convalidados por la jerarqua inicitica encar-
la que anhelamos, muchas ms sern sus vctimas en el nada por el gur de turno. En realidad y en la prctica,
futuro. slo existe una jerarqua con total autoridad vertical, in-
cuestionable, indiscutible, inapelable. Esto sumado a la
2) A pesar de numerosas observaciones y denuncias ilimitada ambicin de poder, de status jerrquico de la
pblicas, esta secta religiosa persevera, en forma terca, mayora de los miembros, ha ocasionado y ocasiona con-
soberbia, desafiante y progresiva en sus malas prcti- flictos internos que han desembocado en nuevas escisio-
cas, que atentan contra la salud fsica, mental y social de nes sectarias, como es el caso de La Gran Fraternidad
sus adeptos y de la sociedad en general.(Ver definicin de Universal de La Lnea Solar y otras ms.
salud y de salud mental en el glosario)
2) Desarrollan una estructura social exclusivista y mantie-
3) A nuestro juicio ya existen documentos y testimonios nen una postura de no acomodacin al resto de la socie-
suficientes que avalan lo expresado arriba. dad, cayendo muchas en actitudes de crticas desmedi-
das y desprecio por lo que ellos llaman ciencia oficial, edu-
* QU ES, EN REALIDAD, LA GRAN FRA
REALIDAD, TERNI-
FRATERNI- cacin oficial, medicina oficial o aloptica, etc. Todo aque-
DAD UNIVERS AL?
UNIVERSAL? llo que no concuerda con la filosofa y doctrina acuariana,
es descalificado a priori con el mote de profano. En
Segn ellos y sus estatutos, es ...Una institucin cient- contraste cultivan: las ciencias ocultas como la astrolo-
fico-cultural sin fines de lucro. Sin embargo, en realidad ga, el tarot y otras mancias, las medicinas alternativas
es una Secta religiosa destructiva, que segn se dedu- (muchas veces en forma poco idnea), la educacin infor-
ce de documentos consultados realiza tambin activida- mal, etc.
des lucrativas, que fueron cuestionadas incluso por sus
propios miembros. Como sus dirigentes niegan estos 3) Preocupacin especial por resaltar sus seas de iden-
calificativos, (que en realidad los definen certeramente) tidad caractersticas: cruces, vestimenta de colores cla-
es oportuno justificar cada uno de ellos. Empezaremos ros, blanco en su mayora, vegetarianismo radical, dog-
con demostrar el evidente carcter religioso de la secta mtico y fantico, vocabulario especfico tomado en gran
que ostenta todos los elementos constituyentes de una parte de religiones orientales v.g.: Gur, karma, Avatar,
religin: mantra, kundalini, mandala, maya, yogui, samadhi, yoga,
evolucin, ashram, ahsramita, profano, etc. (Estos y otros
1) Poseen en todas sus sedes Templos o en su defecto trminos que emplean con frecuencia, se encuentran ex-
Altares, que exigen sean construdos con detalles arqui- plicados al final en el glosario)
tectnicos especficos, justificados stos por razones eso-
tricas, cabalsticas, religiosas al fin. En ellos ejecutan 4) Uniformidad en las ideas y en la expresiones.
diversas prcticas religiosas muy sui-gneris, ejps:
5) Exclusin de toda duda, disidencia o cuestionamiento.
2) Misas, llamadas por ellos ceremonias csmicas En ste punto es oportuno mencionar que entre abril y ju-
lio del ao 1990 un conjunto de miembros activos, organi-
3) Casamientos, a su estilo. z, inspirado sin duda con los mejores anhelos de justi-
cia, una gesta para tratar de corregir las fallas e irregula-
3) Bautismos. idem. ridades que ya no podan ni queran encubrir. Esta gesta,
al comienzo intra-institucional, se inici con la redaccin
4) Iniciaciones secretas, que convierten al nuevo adep- de un documento, que luego se conocera como La car-
to en una pieza robtica de la jerarqua, a la que obedece ta de la Hermandad, en el que se denuncian las irregu-
ciegamente e idolatran hasta el fetichismo. laridades y se solicitan las correcciones indispensables.
La carta de la Hermandad fu respaldada por la firma
5) Ostentan cruces equivalentes a los grados nobilarios de 56 miembros activos y militantes de El Limn, Edo.
que la civilizacin y la democracia abolieron por discri- Aragua. (Esta cifra representa un alto porcentaje dentro

4
de la comunidad acuariana de El Limn. En sntesis los ria, el jesuita Juan Miguel Ganuza, este seala en su libro
hermanos alzados solicitaban: titulado Las Sectas nos invaden (Ediciones Paulinas,
Caracas, 1978) al dedicarles el captulo 15: Qu son los
(En el siguiente texto lo encerrado entre comillas son citas textua- Acuarios?, refirindose a sta secta expresa, a modo de
les tomadas de las mencionadas cartas, que redactaron los miem- conclusin: La Misin del Acuarius de la Gran Fraterni-
bros activos que intentaron las mejoras y rectificaciones.) dad Universal es un ejemplo de a dnde puede llegar lo
peor del sincretismo religioso y del gnosticismo
a) ..Por favor dennos a conocer la contabilidad y el mo-
vimiento econmico de los negocios y del consultorio m- 7) El tambin experto en la materia, Andr Dnaux, defi-
dico del Ashram N 1, El Limn. Clarificar estos puntos ne: Las sectas destructivas son organizaciones pseudo-
servira entre otras cosas para demostrar que no son ne- religiosas, pseudo-filosficas o pseudo-culturales, de es-
cesarios tantos trabajos que se hacen para lograr fondos tructura piramidal y totalitaria, que se dedican a la capta-
cuyo destino no queda aclarado, teniendo en cuenta que cin de adeptos para explotarlos mediante falsas prome-
es indispensable mejorar la infraestructura necesaria para sas y tcnicas de coercin psicolgica, siempre en prove-
la permanencia de los ashramitas y la cobertura necesa- cho del afn de poder y de lucro de sus lderes.
ria de sus necesidades esenciales. Informen por favor
para as acallar o no, las dudas que circulan en la Herman- Ahora bien, despus de escuchar tantos testimonios y de
dad... (1) analizar los documentos adjuntos, no cabe duda de que
sta definicin de secta destructiva, es la que le corres-
b) ...Enviamos comunicaciones con planteamientos, pe- ponde a la Gran Fraternidad Universal
didos y alternativas concretas al Consejo Supremo, Con-
sejo Ejecutivo, Direccin del Ashram N 1, sobre un infor-
me del estado de cuentas de los ltimos 25 aos, as * QUIEN FUND LA GRAN FRATERNIDAD UNI-
como la copia de los documentos de los bienes que esta- VERSAL ?
ban a nombre de la G.F.U. en El Limn -Maracay-, la res-
puesta que nos di el Consejo Supremo de la G.F.U., fu Segn la versin oficial de la secta, fu el Dr. Serge
una pretendida revocacin o destitucin de todos los miem- Raynaud de la Ferrire, Eminente sabio francs, Su-
bros del Consejo Subalterno de Maracay y la separacin blime Maestre Avatar, Cristo de la Nueva Era, etc.
de tres miembros de su condicin de activos de la G.F.U.
Cmo puede el Consejo Supremo de una Institucin Ci- Afortunadamente su viuda, Louise B. de Raynaud, des-
vil y Cultural, elegido autocrticamente, que funciona en enmascara en forma interesantemente detallada y pro-
un pas participativo y democrtico, Revocar o Destituir a lijamente documentada, al Profeta de la Nueva Era y a
los miembros de un consejo que han sido elegidos por el toda la secta en el libro Los falsos maestros. Su doli-
voto directo y secreto en una Asamblea General?. Sin a- do testimonio y abundantes documentos que expone ob-
bundar en detalles legales, tal resolucin del Consejo Su- jetivamente, resultan tan contundentes como irrefutables.
premo es Inconstitucional por que viola los artculos N Podramos sintetizar las principales revelaciones del li-
60 inc. 5A, 65, 68, 69, 110, 119 de la Carta Magna vene- bro (publicado en 1991) en las siguientes conclusiones:
zolana. (2)
1) El nombre que utiliz el fundador de la Gran Fraterni-
c) Es obvia la deduccin, hermanos. Ante la comunidad dad Universal es falso. Su verdadero nombre es Serge
de El Limn damos la apariencia de ser una secta, y no Raynaud, agreg a su apellido el de la Ferrire para
una Gran Fraternidad Universal, smbolo de Tolerancia, ennoblecerse.
de Amor y de Comprensin. Tampoco los que vivimos
fuera del Ashram podemos ubicar a nuevos miembros, 2) El ttulo de Dr. tambin falso. Su oficio en Francia
cmo? dnde?. El asunto de las puertas cerradas nos fu el de perfumista y astrlogo. Estas y otras imposturas
ha expuesto a vejaciones de todo tipo, incluso al abuso y farsas quedan al descubierto por numerosos documen-
de poder del hermano encargado de al puerta. En todo tos y fotografas.(ej: En la pg. 266 del informe de la Uni-
esto, los nios son los ms perjudicados... Estimamos versidad Libre de Bruxelles, en lo que se refiere en su
que no puede quitarse la libertad de ningn ser humano currculum, segn el cual habra obtenido primero el ttulo
que el mximo principio de Tolerancia debe reinar y pedi- de mdico y luego el de Dr., dicho informe certifica que:
mos que estas sanciones sean levantadas de inmedia- ...el Sr. Serge Justinien Raynaud, jams ha sido ins-
to. (1) cripto en la lista de estudiantes de nuestra Universidad).

d) ..Insistimos, para que dicho Reglamento Interno, en- 3) En la pg 7, Louis B. de Reynaud expresa en forma
tre otros aspectos, incluya un artculo que proteja a los definitiva: ...mi difunto esposo no ha sido un Maestro
hermanos que trabajan y a los que han envejecido o en- ni su Fundacin G.F.U., una obra de nivel Trascendental
vejecern trabajando para la G.F.U. en un Ashram. Todo y en especial, ni su llamada Orden de Acuarius, una
esto, con el objeto de evitar que se repitan casos doloro- Autntica Escuela Esotrica...
sos que han sucedido con hermanos que despus de ha-
ber pasado muchos aos en el Ashram N. 1, han sido sa- * La inscripcin de la Gran Fraternidad Univer-
cados en la ms absoluta miseria, sin tener donde dormir, sal en la U.N.E.S.C.O.: Otra flagrante mentira.
ni qu comer, ni mucho menos cmo regresar a su pas
de origen. Todo, al amparo de ser una Institucin sin
fines de lucro, calificacin que actualmente no se justifi- Durante dcadas, de manera cotidiana y profusa, en el
membrete de todos sus documentos, tanto de circula-
ca desde el punto de vista legal ni real. (2) (Fin de las
cin interna y externa; en los carnets de identificacin de
citas).
miembro activo; en las vallas y letreros que ponen en la
Lamentablemente todos los miembros que perseveraron, fachada de las sedes, etc., ostentan, a manera de aval,
honesta y valientemente, en los esfuerzos para lograr la coletilla: Inscripta en la U.N.E.S.C.O., o ...En cola-
estas aspiraciones fueron Expulsados, en una tpica boracin con la U.N.E.S.C.O.
muestra de la intolerancia que caracteriza a las sectas.
Lo cierto es que la Gran Fraternidad Universal no est
Slo persisten, en este caso y an dentro de la secta, los
y nunca estuvo inscripta en la U.N.E.S.C.O.
que ante el reclamo del Gur (Vctor Mejias), renegaron
de tan nobles ideales de justicia y amor a la verdad y
prefirieron permanecer sumisos y desalmados dentro de Efectivamente, la pretensin de la secta religiosa de rela-
la secta. cionarse, inscribirse, colaborar con la Organizacin de
las Naciones Unidas para la Educacin la Ciencia y la
Cultura (U.N.E.S.C.O.), fu rechazada repetidamente en
6) Estudiosos del tema, como lo es el erudito en la mate-

5
todos y en cada uno de sus intentos en los aos 1962, 9) Las Sectas - Autor: Ramn Valls Casamayor - Edito
1973, 1982, 1985 y por ltimo y esta vez en forma defini- rial: CLIE - Espaa, 1989.
tiva, el 14 de septiembre de 1994. De esta manera y con
esta vulgar mentira han engaado durante dcadas a to- 10) Las sectas invaden la Argentina - Autor: Alfredo Silleta
- Editorial: Planeta - Argentina, 1986 -
dos los ingenuos e incautos, a la comunidad venezolana
e incluso de todos los pases en los que han logrado re- 11) Sectas. Cuando el Paraiso es un Infierno - Autor:
producir sus filiales, que creyeron (o creen) la farsa de Alfredo Silleta - Editorial: Planeta - Argentina, 1992.
que la Gran Fraternidad Universal es una ...Institucin
Cientfica. 12) La Nueva Era en la Argentina - Autor: Alfredo Silleta -
Editorial: Planeta - Argentina, 1993
Nunca ninguna institucin, que realmente merezca el cali-
ficativo de cientfica, caera en la tentacin de mentir de 13) Sectas en preguntas y respuestas - Autor: Lic. Jos
Mara Baamonde - Editroial: Bonum - Argentina, 1994
una manera tan pueril. Afortunadamente, los directivos
de la U.N.E.S.C.O. de Caracas -Venezuela- tomaron las 14) Secta y lavado de cerebro - Autor: LIc. Jos Mara
medidas necesarias para detener esta farsa. Baamonde - Editorial: Ed. Bonum - Buenos Aires, Argen
tina, 1994
- Solo queremos evitar que tantas mentiras sigan ha-
ciendo tanto dao. 15) El lavado de cerebro - Autor: Lic. Jos Mara Baamonde
- Editorial: Ediciones Fundacin S.P.E.S. Buenos Aires,
Argentina, diciembre 1994.
- Irregularidades que debieran investigarse en la sec-
ta religiosa llamada Gran Fraternidad Universal
GLOSARIO
En sta, al igual que en otras sectas religiosas, se come-
ten irregularidades que atentan contra de los Derechos Acuariano:
del Hombre, los Derechos del Nio, y adems violando Trmino utilizado para referirse a un miembro de la Gran Fraternidad
numerosas leyes. Por ej: Universal. Denota la alienante adiccin que los integrantes de esta
secta tienen por la astrologa. Es as como la mayora de los acua-
* Respeto de la vida privada y familiar. rianos rigen gran parte de sus vidas de acuerdo a la interpretacin
* Derecho de libre circulacin. que el gur o algn astrlogo de la secta, haga de su carta natal.
* Derecho al trabajo en condiciones justas y favora- De tal manera que esta fe en los astros es otro instrumento
bles (salario, seguridad social, vacaciones paga- astutamente utilizado por los jerarcas para manipular a los ingenuos
das, horario de trabajo). discpulos.
* Respeto de la familia.
* Derecho de autor de una produccin literaria, artstis- Ashram:
ca, etc. Respecto a los nios (los ms perjudicados) Lugar donde vive un gur con sus discpulos.
* El nio tiene derecho a una educacin que contribu-
ya a su cultura general y le permita, en condiciones Ashramita:
de igualdad de oportunidades, desarrollar sus fa- Habitante de un Ashram.
cultades, su juicio personal y su sentido de respon-
sabilidad moral y social para convertirse en miem- Astrologa:
bro de la sociedad plenamente. Pseudociencia que pretende ser til para: predecir el futuro, estudiar
* El nio debe tener juegos y actividades recreativas al individuo en los diversos aspectos y potencialidades en lo per-
orientadas hacia una educacin abierta al mundo. sonal, laboral, familiar, etc. A pesar de que numerosos estudios
* Respeto a las leyes laborales. multidisciplinarios realmente cientficos han demostrado su ineficacia
* Empleo de nios en actividades lucrativas de la sec para los fines propuestos y que todos sus pretendidos fundamentos
ta. cientficos son slo falacias, tanto la Gran Fraternidad Universal
* Trfico de nios y menores de edad. como otras numerosas sectas, hacen de la astrologa piedra angu-
lar de sus doctrinas y credos.

Avatar:
BIBLIOGRAFIA Encarnacin; una vida en el ciclo de reencarnacin de Vishnu y de
otras deidades hindes o vdicas. Ej.: Krishna fu el octavo avatar
1) Carta dirigida a: Consejo Supremo y Consejo Ejecuti- de Vishnu.
vo de la Gran Fraternidad Universal (Fund. Serge R. de la Ferri-
re) Caracas -Venezuela - Fechada en: Maracay, 17 de abril de 1990 Evolucin:
- 27 del Cordero ao, XLII de la Nueva Era-. Firmada por un cente- Es la creencia sobre que el ser es un haz de vibraciones que estn
nar de ciudadanos. pro gresando hacia la liberacin final en la conciencia csmica. El
camino de la evolucin avanza a travs de muchos ciclos de
2) Carta abierta al Venerable Sai Arhai, Juan Victor Mejas. existencia antes de la unin final.
Carta dirigida a: V.S.A. Juan Victor Mejas - Ashram N 1, El Limn
de la G.F.U. - Maracay - Presente - Fechada en: Maracay, 25 de Gur:
Agosto de 1991- Firmada por varios ciudadanos escindidos. (Por el Instructor, gua o maestro en los sistemas hindes.
Consejo Subalterno de Maracay)
Karma:
3) Las sectas nos invaden - Autor: Juan Miguel Ganuza Accin. La accin, procede de la voluntad humana. Puedes ser
s.j. - (Ediciones Paulinas, Caracas, 1978 buena o mala y de sta manera influencia en el ciclo de nacimiento,
muerte, evolucin, reencarnacin y disolucin.
4) La nueva era - Autor: Mara Garca de Fleury - Ediciones
Trpode, Caracas, 1993 Kundalini:
Literalmente significa enroscado. Forma de yoga oculto, llamado
5) Los falsos maestros - Autor: Louise de Raynaud as segn la diosa hind a la que se adscribe el poder de la serpiente.
Caracas, 1991 Kundalini es la fuerza que reside en la parte inferior de la columna
vertebral y que est relacionada con el sexo y el fluido seminal.
6) Las sectas - Autor: Pilar Salarrullana - Ediciones Temas Esta gran serpiente enroscada yace normalmente en somnoliencia,
de Hoy - Editorial Planeta - Madrid, 1990 pero una vez despertada se le puede llamar desde cinco centros
nerviosos.
7) La servidumbre del Yoga y las Filosofas Orientales -
Autor: Calvin Miller - Editorial: Libros CLIE Maya:
Ilusin, irrealidad.
8) Los nuevos Movimientos Religiosos. Sectas. - Autor:
Manuel Guerra Gmez. Editorial: E.V.N.S.A. (Ediciones Profano:
de la Universidad de Navarra) Pamplona, 1993. Espaa. No sagrado. Este adjetivo es muy usado por los miembros de la

6
secta para descalificar todo objeto, actividad o persona que no rado el Nuevo Mesas, El Cristo de la Nueva Era de
comulga con la filosofa o doctrina acuariana. El uso indiscriminado Aquarius, el Buddha Maitreya, El Kalki Avatar, el Imn
de este trmino por los miembros de la institucin evidencia la Mahd del Islam...etc...
actitud sectaria de los mismos.

Salud: Para ellos el Arquetipo humano, de la 5 Raza, el


La Organizacin Mundial de la Salud estableci en su Acta Cons- Hijo del Hombre anunciado por las escrituras...
titutiva de 1946 que: La salud es un estado de completo bienestar
fsico, mental y social, y no solamente la ausencia de afecciones o ...Eminente cientfico, Yoghi, ms que Maestro:
enfermedades. Maestre...
Salud Mental: (y social) Los investigadores que han indagado en su biogra-
Es un estado personal susceptible de variacin por la influencia de fa, han denunciado la Mitificacin de que ha sido objeto:
factores biolgicos, psquicos y sociales; que mantiene la armona
intrapersonal; que permite establecer buenas relaciones con los
semejantes y enfrentar amorosamente las exigencias de la vida; que - Cesar Alcalde, Profesor Universitario en Lima, sien-
favorece al individuo como partcipe activo en la obra constructiva do miembro convencido de la GFU, quiso realizar su Te-
del medio fsico y social donde se desenvuelve y por ltimo; que do- sis Doctoral sobre la vida de su Maestre. Su actitud de
ta a la persona de energa sobrante para emplearla en actividades devota admiracin hacia Serge Raynaud, fu dando paso
valorables extra-laborales. (segn l comenta) a la ms absoluta de las estupefac-
ciones, a medida que fu descubriendo aspectos insos-
Samadhi: pechados sobre la vida de Serge Raynaud. Ha escrito
Yoga caracterizado por un estado de pensamiento vaciado de un par de libros sobre Raynaud de la Ferrire. Sus
contenido; meditacin trascendental. Es ilustrado en el libro de los
Muertos tibetanos por un hombre en un bote que es llevado por la ediciones se agotaron casi inmediatamente.
corriente. Mientras no hace ningn esfuerzo por apoyarse o hacer
contacto con el exterior el curso del bote es suave, tranquilo; si trata - La propia esposa de Serge Raynaud: Louise B.
de hacer algn contacto externo se desva el curso del bote y se de Raynaud, edit un libro sobre su vida con Serge Ray-
interfiere en su progreso. naud. El ttulo: Los Falsos Maestros, mi vida con Serge
Raynaud de la Ferriere.
Tarot:
Cartomancia. Igual que la astrologa, es utilizada por los jerarcas de - Algunos Lderes Espirituales Mundiales, han des-
la secta para manipular a sus discpulos.
mentido afirmaciones de Serge Raynaud, mediante las
Yoga: que pretenda implicarles en supuestos reconocimientos:
Unin
El delegado del Dalai Lama en Burma, supuesta-
Yogi: mente le reconoci como el Avatar, en el ao 1950. Curio-
Aquella persona que ha alcanzado la unin samente, se dice testigo de ello Juan Victor Mejas, hoy
Maestro de la GFU. pero...

S.S. el Dalai Lama, afirm, sin embargo, ante va-


Datos biogrficos complementarios de: rios miembros (entonces) de: ...No tener delegado algu-
no en Burma en ese ao. Los pobres testigos de tal afir-
* Serge Raynaud de la Ferriere macin, quedaron atnitos ante aquella respuesta, por-
que crean firmemente en los dichos del Maestre.
Nacido del 18 de Enero de 1916 en Pars
Fallecido en Niza el 27 de Diciembre de 1962. - La obra literaria de Serge Raynaud... de la Ferriere,
contiene numerosas inexactitudes, errores y contradic-
Fundador de la Gran Fraternidad Universal ciones. Resulta muy interesante estudiar su Literatura des-
en 1948, en Caracas (Venezuela)

Dentro de la Institucin que l fundara, es conside-


de un angulo cientfico.
(Las referencias venezolanas se ajustan a la intencin de
obtener datos de primera mano en el lugar de origen.)
.

Nota para los lectores:

Convocamos a los QQ:.HH:. que deseen aportar su colaboracin para la serie de


Ensayos y Recopilaciones sobre este y otros temas, lo remitan mediante e-mail
al Q:.H:. Genaro de Jess Mena Lizama, a su correo:

elisa@sureste.com

7
Serge Raynaud de la Ferrire y Jos Manuel Estrada:
La supuesta superioridad de un discpulo

Luis Gonzlez Reimann


2007

Partiendo del mismo J.M. Estrada, y continuando con varios de sus discpulos, la
pretendida superioridad o posicin especial de Estrada en relacin con SRF y la Gran
Fraternidad Universal fundada por l se ha planteado de diversas maneras, algunas
directas y otras indirectas. Menciono a continuacin algunos de los principales
planteamientos:

1. La insistencia en el cargo ad vitam (de por vida) conferido a Estrada como sucesor
de SRF.

Este argumento se deriva de una interesante carta de SRF fechada en Nueva York en
enero de 1950 en la que SRF le transfiere a Estrada su "cargo administrativo" y su "poder
inicitico" para la transmisin de los grados jerrquicos en la institucin. Sin embargo, en
la poca posterior a su regreso de la India y Australia, SRF retom la direccin de la
institucin y escribi en varias ocasiones acerca de deformaciones en el movimiento, a
las cuales respondi con comentarios e instrucciones que cambiaban algunas de las cosas
que haba escrito y establecido anteriormente. Aqu juegan un papel fundamental algunas
cartas personales y las circulares, especialmente la Circular 4, de junio de 1957.

En la Circular 8, de noviembre del mismo ao (1957), SRF escribe:

"Es cierto que el Hermano Mayor desde 1950 vena con una Misin encomendada
por mi como ahora que l pasa tambin en el aspecto esotrico con su retiro de las
operaciones, sera el Hermano Alfonso Gil Colmenares quien sera mi
representacin, y as seguir en la historia siempre los Discpulos, uno a otro irn
sobre los pasos del Sublime Maestre, Fundador e Iniciador." 1

En carta a David Ferriz fechada apenas unos das antes de la Circular 4, SRF explica:

"Pero ya, le puede decir que debemos hacer una importante reforme en vista que
se estan poco a poco fanatisando cosas... Mi carta-circular # 4, es muy asombroso
y siente mucho de tomar tal decision pero tengo recibido desde algunos tiempos
muchas peticiones con pruebas tangibles y hasta documentos para informarme
sobre las actividades del Hermano Mayor [JME]..." 2

Entre las instrucciones dadas por SRF en las circulares se encuentran varias aclaraciones
indicando que los cuatro principales discpulos (Estrada, Gil, Mejas y Ferriz) son iguales

1
Sus Circulares (SSCC), tomo 1:55, ed. GFU, Lima, 1974.
2
Carta de 24 de los Gemelos, ao 10.
2

en importancia, sin superioridad de ninguno sobre los dems. Al respecto, tan solo unos
meses antes de su deceso, SRF afirma lo siguiente en 1962, en una carta dirigida a F.
Alvarez Faller y Luis Murgua (con copia a David Ferriz Olivares, Alfonso Gil
Colmenares y el Consejo Ejecutivo de Mxico):

"Claro que hay discipulos mas cercanos, como el Guru Mejias (Brother One),
Alfonso Gil (el querido "Gilett"), David Ferriz, pero el H.M. Estrada esta en el
mismo plano y estos marcan los 4 primeros llegados al verdadero discipulado." 3

2. El insistir en que Estrada era el "primer discpulo," con la consecuencia implcita


(y, a veces, explcita) de que prioridad en tiempo implica tambin prioridad en nivel
o importancia.

Este punto est estrechamente relacionado con el anterior.

En reaccin a este tipo de pronunciamientos en torno a Estrada, SRF escribe, en la


Circular 4, en 1957:

'...hay que aclarar de una vez por todas: que bajo la UNICA AUTORIDAD del
MAESTRE, no hay "sucesor" o "descendiente espiritual" directo de Sus Poderes,
sino solamente "discpulos" o si se quiere Hermanos continuadores o
vulgarizadores de la Obra del Dr. de la Ferrire.' 4

Enseguida, explica que dichos poderes son tanto legales como espirituales, y que se
refieren tanto a lo exotrico como a lo esotrico. Estrada, en su calidad de primer
discpulo, sera simplemente el primer "difusor" de la obra. Escribe SRF:

"el Hermano Mayor [Estrada, en esa fecha] debe ser considerado como el primer
"difusor" de la Obra del Iniciador R. de la Ferrire" 5

3. La insistencia en continuar refirindose a Estrada como "Hermano Mayor,"


siendo que SRF escribi repetidas ocasiones que "hermano mayor" es un cargo o
puesto que pasara de uno a otro de sus discpulos, sin ninguna superioridad
implcita para ninguno de ellos.

En la Circular 26 SRF escribe, en 1959:

"Adems los dignatarios pasan tambin. El primer Hermano Mayor (J. M.


Estrada) dej su puesto al Hermano Mayor actual (A. Gil C.) quien a su vez un
da, dejar su cargo al siguiente "Hermano Mayor" que ha de sucederle en la

3
Carta fechada a 12 grados del Toro, ao 15, pgina 2; mayo de 1962.
4
SSCC, tomo 1:12, ed. GFU, Lima, 1974.
5
Ibid.

Luis Gonzlez Reimann


3

direccin general, y as se comprueba una vez ms que los personajes no son lo


importante en nuestra Causa sino la Causa misma." 6

Lo mismo afirmaba sobre cargos como Apoderado, Director General y Rector de los
Colegios Iniciticos. Los explica como puestos temporales que seran ocupados por sus 4
discpulos en el orden Estrada-Gil-Mejas-Ferriz.

4. El planteamiento de que existen una "lnea solar" activa, implcitamente ms a


tono con Acuario (es decir superior segn la poca), y otra "lnea lunar," pasiva y
mstica, ms a tono con la era pasada (es decir inferior). Segn esto, Estrada
representa la "lnea solar" y los otros tres discpulos integran la "lnea lunar."

Esta teora de las lneas de la GFU nunca la plante SRF. Por el contrario, en repetidas
ocasiones pidi que no se crearan ramas, lneas o divisiones. En la Circular 51, de 1961,
declara enfticamente: "NO MAS DIVISION (y nuevas organizaciones) SINO UNION
(y un solo nombre)." 7 Vase abajo, al final del punto 8, la advertencia de SRF de que la
actuacin de Estrada podra desembocar en un "cisma muy peligroso."

Gil, Mejas y Ferriz jams aceptaron el calificativo de "lunares" que les dio Estrada.

Lo interesante es que, an si se aceptara esta division en lneas, resulta muy difcil (sino
imposible) defender a nivel simblico la manera en que Estrada divide a los discpulos en
"solares" y "lunares." Si bien Mejas tena una evidente orientacin mstica, Ferriz fue,
sin duda, el ms intelectual de los discpulos. Si lo "solar" y lo "lunar" representan,
respectivamente, lo intelectual y lo mstico, Ferriz resultara encarnar lo "solar" mucho
ms que Estrada.

5. El planteamiento de que SRF es un "Cristo celeste," con Estrada como "Cristo


terrestre."

Una extension de tal teora es la explicacin de que las dos lneas del smbolo de Acuario
representan a estos "dos cristos." De acuerdo con este planteamiento, el "Cristo celeste"
se retira de la escena, mientras que el "Cristo terrestre" permanece como el nico capaz
de ofrecer la iniciacin y la enseanza esotrica (ver el punto 9, abajo). Esto no se dice de
ninguno de los otros discpulos, y claramente resulta en percibir a Estrada como especial
y ms importante frente a sus condiscpulos. SRF no menciona en ninguno de sus escritos
esta idea de dos cristos en relacin a s mismo y a Estrada. Por el contrario, en repetidas
ocasiones se pronuncia en contra del uso de calificativos como ste para describir a
Estrada.

Como ejemplo, en la Circular 4, en 1957, SRF cita una carta recibida por l que dice lo
siguiente: "Nos extra entonces que los ttulos de CRISTO, AVATAR y MESIA [sic],

6
SSCC, tomo 2:50, ed. GFU, Lima, 1975.
7
SSCC, tomo 3:186, ed. GFU, Lima, 1975.

Luis Gonzlez Reimann


4

le fueran aplicados al Hermano Mayor, porque siempre hemos considerado que estos
"dones" no son transferibles"

SRF responde: "Siento mucho que el Hermano Mayor se dej as calificar, porque en su
correspondencia conmigo, confirm lo contrario... Es claro que hay que cortar a
semejantes conceptos." 8

Y tres aos despus, en 1962, agrega: "...[el] Hno. M. Estrada quien se presenta como un
Santo simbolizando San Pedro, San Juan, Jos y ahora Moiss...?" Pero, acaso no ven la
tontera de tal acontecimiento...?" 9

6. El explicar que todas las crticas, censuras y amonestaciones pblicas hechas por
SRF hacia Estrada en las circulares (adems de otras en cartas personales) no deben
entenderse como lo que dicen expresamente, sino solo como una manera de poner a
prueba a Estrada en sus etapas ms elevadas.

Es decir, suponer que lo que dice all SRF sobre Estrada no debe tomarse en serio. En
lugar de eso, sera necesario creer que se trata de un proceso "esotrico" que solo se
puede entender aceptando la manera de explicarlo ofrecida por Estrada, y no la expresada
por SRF por escrito y de manera pblica (y privada) en repetidas ocasiones. Esto indica
darle tanta importancia -y un nivel tan superior- a Estrada, que SRF les hubiera dicho a
los otros tres discpulos y a todos los dems miembros de la institucin algo que no es
cierto (una serie de mentiras, a final de cuentas) con el nico propsito de cuidar del
avance del discpulo Estrada.

En cuanto al argumento de que la actuacin de Estrada obedeca a motivos "esotricos,"


SRF escribi lo siguiente en dos cartas de 1962:

"No hay nada de esotrico o de inicitico dentro de eso, y se debe analizar las
cosas sobre un nivel normal, humano y fraternal". 10

"El pretende hacer todo eso bajo reglas esotricas... No hay nada de esotrico en
este y me paresce [sic] abusivo tambin dejar a pensar a los miembros que hay
contactos estrechos con el Maestre, cuando l no respet por lo menos la
conformidad inicitica." 11

7. La costumbre, iniciada por Estrada, de dirigirse a Ferriz como discpulo del


propio Estrada en lugar de discpulo de SRF.
8
SSCC, tomo 1:16.
9
Carta de 29 de los Gemelos, ao 15, en Cartas del Sublime Maestre Avatar en relacin con el caso del V.
S. A. Jos Manuel Estrada. Caracas: Consejo Supremo, sin fecha.
10
Carta de 28 de los Gemelos, Ao 15, en Cartas del Sublime Maestre.
11
Carta de 12 de la Balanza, Ao 15, p. 2. Esta carta va dirigida a Enriqueta de Ramrez con copia para Gil,
Mejas, Ferriz y Luis Murgua, adems de instrucciones de darle conocimiento sobre ella a Domingo Dias
Porta.

Luis Gonzlez Reimann


5

El mismo Ferriz se quej de esto ante Estrada en una carta abierta en la que desaprueba la
publicacin del texto El Sublime Maestre y el Hermano Mayor, escrito por Ferriz aos
antes. Escribe Ferriz:

Si bien Ud. fue mi Preceptor inicial, ello no puede ser por encima del Sublime
MAESTRE, de quien somos sus discpulos y servidores, an cuando hayamos
tenido uno o ms Gurs previamente 12

SRF siempre habl de Ferriz como uno de sus 4 discpulos directos.

8. La idea, planteada por el mismo Estrada, de que l fue "cofundador" de la GFU.

Esto no solo implica una posicin ms importante que la de los otros 3 discpulos, sino
que va ms all, y da a entender que su relacin con SRF no fue, en ltima instancia,
tanto de discpulo como de compaero de labores. Estrada quedara entonces colocado al
mismo nivel que SRF. En este sentido es interesante un mensaje emitido por Estrada en la
primavera de 1962, en el cual da su versin del cisma y dice lo siguiente en cuanto a SRF
y a s mismo:

"Ya no es asunto de Maestro y Discpulo, son dos hombres que unidos vienen a
cumplir una sagrada Misin sobre la tierra..." 13

Y en el mismo documento:

"...ambos [SRF y Estrada] estamos cumpliendo nuestras misiones esotricas la de


El es diferente a la ma, pero las dos se complementan".14

Esto fcilmente produce en el lector el efecto de dilur (y finalmente hacer desaparecer) la


percepcin de que se trata de una relacin de maestro-discpulo. A nivel institucional,
esto mina cualquier instruccin o directiva dada por SRF, ya que Estrada puede ahora dar
sus propias instrucciones y explicaciones, aunque contradigan las de SRF, y proclamar
que tienen la misma validez (si no es que una validez an mayor). Para fines prcticos,
desaparece todo reconocimiento de superioridad jerrquica -ya sea discipular o
institucional- de Estrada hacia SRF.

Tal postura la ilustra el tono amenazante en que JME se dirige a SRF en el mismo
mensaje de 1962:

Recuerde que en el ao 48 me dijo en el lugar llamado La Encrucijada en Limn,


Maracay, Estrada, usted es mi mano derecha y si me falta me caigo. No trate

12
Carta de Ferriz a Estrada, Bogot, 28 del Len, ao 17, agosto de 1964.
13
Mensaje de ao nuevo csmico: Ao XV del Acuarius (marzo de 1962). En Sus Documentos: Serge
Raynaud de la Ferriere. Bogot: Comit de Publicaciones A.G.F.U., sin fecha, p.89. Se trata de una
publicacin de la llamada "lnea solar," ya que indica que su sede mundial est en Mxico.
14
Ibid., p. 87.

Luis Gonzlez Reimann


6

pues de debilitar su mano derecha, al contrario, debe fortalecerla porque es usted


el que est en peligro. 15

Y ms adelante:

Su misin es en Europa y la del H.M. es en las Amricas. 16

Sobre la idea de que la misin de SRF y la de Estrada eran diferentes, el propio SRF
haba escrito lo siguiente en 1960:

"...El deca tener una misin distinta de la del Maestre, lo que presta a confusin y
podra dar lugar a una especie de chisme [cisma], muy peligroso..."17

En aparente respuesta a las afirmaciones de que Estrada era "cofundador" de la GFU,


SRF reitera varias veces en las circulares que l es el nico fundador. En la Circular 4
dice de manera categrica: "Un FUNDADOR: el MAESTRE." 18 Dos aos despus, en
1959, en la Circular 33, al comentar la noticia publicada en un peridico venezolano de
que se haba inaugurado una escuela de la GFU, pregunta: "...se menciona como si fuese
el Fundador, el Hermano Jos M. Estrada... Por qu?" 19

Este punto se relaciona con el punto 5, arriba.

9. La insistencia por parte de Estrada y sus discpulos de que solo l ostenta la


"Iniciacin Real" o "viviente."

En palabras del propio Estrada:

"...he venido a hacer viviente la Tradicin INICIATICA ... el Hermano Mayor es


la piedra de toque para probar a los que saben o no sobre la alta INICIACION" 20

Segn esto, Estrada es el nico que detenta la verdadera iniciacin y el nico que puede
juzgar el nivel inicitico de otros. Esto da a entender que los otros tres discpulos
representan algn tipo de iniciacin menor, o "no real." En consecuencia, solo quienes
han sido iniciados por Estrada tendran acceso a dicha "Iniciacin Real."

Aunado a esto va la idea implcita de que los escritos de SRF no pueden proporcionar tal
iniciacin. El mensaje de Estrada contina: "He podido comprobar que cuando uno ms
se indigesta de libros la luz del conocimiento nos encegece [sic] y nos impide ver la
sencillez con que se nos presentan los Grandes Misterios." 21 Dado el contexto, es difcil
15
Ibid., p. 88.
16
Ibid., p. 89.
17
Carta de 2 del Cangrejo, Ao XIII, en Cartas del Sublime Maestre...
18
SSCC, tomo 1:15.
19
SSCC, tomo 2:146.
20
Mensaje de ao nuevo csmico: Ao XV del Acuarius, en Sus Documentos, p. 86.
21
Ibid., p. 86.

Luis Gonzlez Reimann


7

no ver aqu una referencia velada a los libros de SRF, ya que para esas fechas SRF
llevaba aos escribiendo las circulares y los Propsitos Psicolgicos mensualmente, e
insistiendo en que los miembros de la GFU deban estudiar sus escritos. Adems de ser
una crtica implcita a los escritos de SRF, estos pronunciamientos por parte de Estrada
resultan en rebajar la importancia de los otros discpulos, en especial Ferriz, cuya labor se
centr en buena parte en la literatura de SRF.

Una consecuencia de lo planteado en este ltimo punto es la conviccin -expresada con


frecuencia por algunos seguidores o discpulos de Estrada- de que ellos siguen el 'espritu'
de las enseanzas de SRF, mientras que otros se limitan a seguir sola la 'letra.'

Al igual que en todos los puntos anteriores, lo descrito aqu implica rechazar lo expresado
de manera explcita por SRF en mltiples circulares y cartas privadas a lo largo de varios
aos.

Para comprender mejor el cisma estradista es necesario tomar en cuenta que J.M. Estrada
y sus discpulos justifican lo sucedido considerando que lo dicho y escrito por SRF acerca
de JME en los primeros aos posteriores a la fundacin de la GFU debe considerarse
como algo inalterable e irrevocable, algo que no puede ser cambiado ni siquiera por el
propio SRF. Los escritos posteriores (de 1957 a 1962), en los cuales SRF habla de
rectificaciones y reajustes, y modifica cosas que haba expresado con anterioridad
respecto de Estrada, son considerados por el estradismo como expresiones de menor
validez o, en todo caso, como pruebas iniciticas para Estrada, sin ninguna autoridad
institucional duradera (ver arriba el punto 6). 22

Los otros tres discpulos (Mejas, Gil y Ferriz), por el contrario, aceptaron y acataron lo
dispuesto sobre este asunto por SRF en los aos anteriores a su deceso, considerando que
las disposiciones posteriores invalidan y reemplazan a las anteriores.

_______

22
En una carta de 1962 (nota 11, arriba), SRF escribe que empez a recibir quejas sobre el comportamiento
de Estrada en 1956-57. En marzo de 1957 comienza a escribir las Circulares. Es en las Circulares, y en
cartas personales escritas a partir de ese ao, que da instrucciones para ajustes institucionales adems de
contradecir y desautorizar muchas de las actitudes, directivas y explicaciones de JME.

Luis Gonzlez Reimann


8

Apndice
2008
El Artculo 22 de los Estatutos Universales de la GFU

Entre los ajustes que Serge Raynaud de la Ferrire le hizo a la GFU es de gran
importancia el cambio al artculo 22 de los Estatutos Universales. Este artculo lo cambi
SRF en respuesta a la situacin creada por Jos Manuel Estrada. En las cartas circulares
se puede seguir el proceso. Lo abrevio a continuacin, pero se puede leer con detalle en
las referencias mencionadas.

1957. En la Circular 4 (vol. 1:11) dice de los estatutos: "Estos son los Reglamentos
claros y precisos de todo el aspecto del Movimiento."

1958. En la Circular 13 (vol. 1:114) menciona que los estatutos se encuentran en Nueva
Humanidad en Marcha y en Los Grandes Mensajes (edicin de Bogot, 1958).

1958. En la Circular 14 (vol. 1:118, 120) escribe que los 22 estatutos deben depositarse
legalmente en cada pas, y agrega: "Tengo que avisar una vez ms que no se puede variar
o cambiar, juntar, agregar o suprimir cualquier cosa que sea, sin previa autorizacin del
Presidente Vitalicio y Fundador de la Obra, Dr. S. R. de la Ferrire." En la misma circular,
habla de agregarle al artculo 22 la siguiente explicacin:

"Por ausencia temporal o permanente del Gran MAESTRE, Dr. S. R. de la Ferrire,


Supremo Regente de la Sublime Institucin, sera el Director General de la Misin: Dr. J.
M. Estrada, quien como Apoderado, asumira toda Autoridad para representar al
Venerable Gran MAESTRE, siendo investido as de todos los poderes para hacer ejecutar
de inmediato las rdenes."

Y anota que en ausencia de JME le seguirn Alfonso Gil Colmenares, Juan Victor Mejas,
David Ferriz Olivares, Domingo Dias Porta, "etc."

1959. En la Circular 27 (vol. 2:67-68) dice algo parecido a lo mencionado en la 14.

1961. En la Circular 48 (vol. 3:134) reitera lo mismo, pero ya no incluye a DDP en la


lista y quita el "etc." Los nicos nombres que menciona como apoderados sucesivos son
JME, AGC, JVM y DFO.

1961. En la Circular 50 (vol. 3:177) vuelve a hablar sobre el artculo 22, pero esta vez
elimina a JME de la lista y pide un nuevo depsito legal con la correccin. Insiste en que
el depsito se haga antes del final de 1961. La nueva versin del artculo 22 es:

"Por ausencia temporal o permanente del Gran MAESTRE, Dr. Serge Raynaud de la
Ferrire, Supremo Regente de la Sublime Institucin (actuando tambin como Director
General de la G.F.U.), ser el Sub-Director General, el Prof. Alfonso Gil Colmenares,
quien como Apoderado asumir toda Autoridad para representar al Muy Venerable Gran
MAESTRE, siendo investido as de todo poder para ejecutar de inmediato los rdenes.

Luis Gonzlez Reimann


9

Asimismo, en ausencia temporal o permanente del "Apoderado", del Presidente Vitalicio


y Director General, ser sucesivamente el seor Juan Vctor Mejas, el Lic. David Ferriz
Olivares quienes asumirn la representacin del Gran MAESTRE en el porvenir... "

1962. En la Circular 53 (vol. 3:233) escribe: "En su calidad de Asesor Jurdico del
Movimiento, le ruego muy en particular vigilar sobre los estatutos a fin de legalizar muy
en particular el artculo 22 de nuestros reglamentos (el nico que fue modificado desde
1958, fecha en que fue reproducido en Los Grandes Mensajes).

Aqu dice claramente que se modifica el artculo 22 en relacin a lo publicado


anteriormente en Los Grandes Mensajes (ed. de Bogot).

1962. En la Circular 54 (vol. 3:251) confirma: "El actual 'Apoderado' es el Prof. Alfonso
Gil Colmenares, quin desde 1958 asume la responsabilidad de representar al Presidente-
Director General en todas partes donde este ltimo (el MAESTRE R. de la Ferrire) no
pueda estar presente."

Fue a partir de 1958 que SRF transmiti el cargo de apoderado de JME a AGC. En la
Circular 13, en 1958 (vol. 1:104), le dice a AGC: "El Hermano Mayor teniendo
terminada su "Misin pblica" y sin ms contacto con los Hermanos y Hermanas, es a Ud.
que le toca actualmente representar al Maestre en todas partes."

Posteriormente hubo otro pequeo cambio, pero no altera lo esencial en relacin con lo
tratado aqu.

Si se compara el artculo 22 segn lo presenta SRF en las circulares 14 y 50, el cambio es


claro. Ha eliminado a JME, y pide que se registre legalmente el cambio. Estos cambios
son congruentes con la manera en la que SRF fue haciendo mencin del conflicto con
JME a lo largo de las circulares, quejndose de que JME no le contestaba sus cartas, no
obedeca sus instrucciones, se presentaba como cofundador, etc.

Las referencias a los textos de las circulares en este apndice se refieren a la edicin
publicada en tres tomos por la GFU (fundacin) en Lima, 1974-1975, pero los textos
mencionados y citados son iguales en las circulares publicadas en dos tomos
recientemente en Mxico por Ctedra Familiar, y avaladas por Domingo Dias Porta.

_____

Versin final del artculo 22:

ARTICULO 22. Y ltimo de los estatutos. Ante la ausencia temporal o


permanente del Gran Maestre Serge Raynaud de la Ferrire, Supremo Regente de la
Institucin, el Subdirector Alfonso Gil Colmenares actuar como Director General de la
G.F.U. y, asumir, en calidad de "Apoderado", la autoridad total para representar al
Venerable Gran Maestre y estar investido por ese hecho, para hacer ejecutar
inmediatamente las rdenes. As mismo, ante la ausencia temporal o permanente de este

Luis Gonzlez Reimann


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"Apoderado" del Presidente Vitalicio y Director General, en el futuro asumirn


sucesivamente la representacin del Gran Maestre el Seor Juan Vctor Mejas y el
Licenciado David Ferriz O.

Luis Gonzlez Reimann