Reuniclus (F) @ Life Orb

Ability: Regenerator

Shiny: Yes

EVs: 108 HP / 52 Atk / 112 Def / 36 SpA / 116 SpD / 84 Spe

Lax Nature

- Calm Mind

- Reflect

- Shadow Ball

- Drain Punch

Meowstic (M) @ Choice Scarf

Ability: Prankster

EVs: 100 HP / 108 Def / 172 SpA / 128 SpD

IVs: 0 Atk

- Thunder Wave

- Psyshock

- Psychic

- Yawn

Mienshao (F) @ Black Belt

Ability: Reckless
Shiny: Yes

EVs: 168 HP / 60 Atk / 160 Def / 100 SpD / 20 Spe

Calm Nature

- Knock Off

- Drain Punch

- High Jump Kick

- Focus Blast

Celesteela @ Assault Vest

Ability: Beast Boost

EVs: 64 HP / 116 Atk / 68 Def / 108 SpA / 152 SpD

Rash Nature

- Acrobatics

- Heavy Slam

- Fire Blast

- Hidden Power [Psychic]

Froslass (F) @ Life Orb

Ability: Cursed Body

EVs: 172 HP / 56 Atk / 84 Def / 104 SpA / 92 SpD

Docile Nature
- Avalanche

- Destiny Bond

- Shadow Ball

- Spikes

Gallade (M) @ Choice Scarf

Ability: Steadfast

EVs: 132 HP / 252 Def / 48 SpD / 76 Spe

- Confuse Ray

- Close Combat

- Night Slash

- Leaf Blade
Metagross @ Leftovers

Ability: Light Metal

EVs: 80 HP / 60 Def / 188 SpD / 180 Spe

Calm Nature

- Bullet Punch

- Zen Headbutt

- Ice Punch

- Grass Knot

Reuniclus (M) @ Leftovers

Ability: Regenerator

EVs: 164 HP / 56 Atk / 144 Def / 144 SpD

- Psyshock

- Drain Punch

- Reflect

- Confuse Ray

Gallade @ Choice Band

Ability: Steadfast

Shiny: Yes

EVs: 128 HP / 172 Def / 160 SpA

- Close Combat

- Drain Punch

- Knock Off

- Psycho Cut

Sigilyph @ Life Orb

Ability: Magic Guard

EVs: 144 HP / 160 Def / 16 SpA / 144 SpD / 44 Spe

IVs: 0 Atk

- Heat Wave

- Air Slash

- Roost

- Reflect

Raichu-Alola (F) @ Choice Specs

Ability: Surge Surfer

EVs: 80 HP / 160 Def / 136 SpA / 76 SpD / 56 Spe

- Discharge

- Nuzzle

- Hidden Power [Fire]

- Volt Switch
Espeon (F) @ Colbur Berry

Ability: Magic Bounce

EVs: 144 HP / 252 Def / 36 SpA / 32 SpD / 44 Spe

IVs: 0 Atk

- Dazzling Gleam

- Calm Mind

- Substitute

- Psychic
las almas, a que Circulo debe ir para recibir su castigo. Y junto a este el verdadero
Crculo donde a aquellos que cometieron Lujuria, se vern castigos de la misma
forma que se dejaron llevar por esos deseos, fuertes vientos los arremetern sin
cesar contra techos y paredes. Hay residen Francesca da Rmini y Paolo
Malatesta, la razn por la que llegaron aqu fue por qu tuvieron la curiosidad de
conocer ese sentimiento de amor, l fue los llevo poco a poco ir ms lejos sobre
dicho sentimiento, hasta cometer adulterio y no arrepentirse de sus actos, as
engaando a el marido de Rmini, Gianciotto Malatesta el cual acabo con la vida
de la pareja cuando este los descubri.

Entonces aqu est el tercer Circulo, aqu reside Cerberos el perro de tres cabezas
proveniente de la mitologa Griega, aqu se castiga el pecado de la Gula, no es
simplemente esa ambicioso gusto de comer por disfrutar del sabor y engordar, si
no que la gula tambin representa todo aquello que dejamos entrar en nuestro
cuerpo, comida, la bebida, las medicinas, que solo piensan en una falsa necesidad
de recibir todo ello que les provoque gusto, dicha codicia los castiga en este
crculo. Son lanzados al fango como cerdos que para que reciban una tormenta
nieve y granizos sobre ellos mientras Cerberos los desgarra uno por uno como si
se reflejara el que Cerbero es el hombre y ahora el hombre es la comida.

En donde reside el Rey de Averno, Plutn, es el cuarto Crculo en donde se

castigan a los avaros hacindolos subir el peso de aquello que posean en el
mundo terrenal con sus propias manos, muchos de estos avaros obtuvieron esas
riquezas y posesiones del sudor y sangre de otros, el engao y el robo por el
sentir el placer de Poseer todo y sentirse ms poderoso, al contrario de su
castigo, el peso de las pertenencias que obtuvieron debe ser empujado por todo
un valle para despus chocar con otra bola de otro avaro y tener que dar la vuelta
y repetir, reflejando el proceso por el obtuvieron esas pertenencias repitindolo
una y otra vez.

A partir del siguiente Crculo se castigan verdaderamente los pecados, en el quinto

yace Flegias, hijo de Marte de la mitologa Griega, este crculo se compone de la
Laguna Estigias en la que los iracundos bajo el pecado de la ira se ven obligados
a combatir a puos y mordiscos contra otros enlodados, actuando como animales
sin mente, mientras bajo el agua se castigan a quienes cometieron pereza quienes
sufrieron por si mismos sin motivo e incapaces de realizar alguna accin; esto se
refleja en lo que fue su vida terrenal. Flegias posee un barco en el que transporta
a quienes quieren cruzar la laguna. Dicho barco representara a quienes se
encuentran fuera de los conflictos ya por ser ignorantes de ello o porque no
pretenden involucrarse o ayudarlos ya sean, familiares o amigos.

El sexto Circulo es la ciudad de Dite, arden los herejes, quienes se opusieron ante
la iglesia y crearon sus fantasas a adorar y venerar, aqu se est lleno de
tumbas en las que cada una arde una secta junto a sus lderes y herejes. A su vez
quienes arden aqu pensaban ser capaces de huir del juicio, ignorar la presencia
Dios, y quienes negaban la inmortalidad del alma. Su castigo es arder en llamas
las cuales su luz purifica el alma de las tinieblas, pero como quienes que son
castigados aqu siempre rechazaban la Fe, sus almas sufrirn por siempre
incapaces de sanar.

El Sptimo Circulo es donde se castigan quienes realizaron actos con intenciones

malignas, rabia, ira, y venganza en contra de ellos, sus familias y contra Dios en
tres giros distintos.

Quienes crearon violencia contra otros, en contra del mandamiento respetaras al

prjimo arden en la sangre que derramaron de otros y sufrir lo mismo y ms de lo
que hicieron sufrir a otros, mientras los centauros a su alrededor representan el
lado bestial de ellos.

Quienes cometieron violencia contra ellos mismos y contra sus pertenecas debido
a que no fueron agradecidos con sus vidas y con lo que posean, quienes se
suicidaron se vuelven rboles, debido a que al suicidarse se arrebataron y
renunciaron a sus propios cuerpos, y las harpas arrancan hojas que son parte de
su cuerpo de rbol lo cual har que sangren. Mientras que los que realizaron
violencia hacia sus pertenencias menos preciando lo que tienen y son perseguidos
por sabuesos que les harn lo mismo que ellos a sus pertenencias, los
desgarraran con violencia sin lastima al igual que como lo hicieron con sus
pertenencias.

Y por ltimo quienes fueron violentos contra Dios arden bajo la lluvia de fuego que
caer eternamente sobre ellos, smbolo de que la lluvia es un castigo divino
representado por el fuego el cual se cree que purifica el alma y destruye las
tinieblas, blasfemos, homosexuales y usureros son castigados aqu por sus
costumbres y actos corruptos.

En el noveno Crculo se castiga el fraude en todos sus tipos, y formas posibles con
multitud de castigos, a los proxenetas, sufren por latigazos sin parar, a los
aduladores, se pudren en estircol, a los simonas estn encerrados y sus pies
arden, a los engaosos magos y adivinos caminan con la cabeza retorcida
hacia atrs, los estafadores son sumergidos en una espesa y ardiente resina, los
hipcritas caminan con el peso de oro y plomo mientras pisan a los que quisieron
la cruxificacion de Jess, a los ladrones los persiguen serpientes que los muerden
y hacen cenizas una y otra vez, a quienes sembraban discordia son arrojados a un
pozo en llamas, a quienes creaban escndalo y cisma son desgarrados por
demonios y los falsificadores sufren todo tipo de enfermedades.

Cada castigo representa aquello que cometieron para terminar en estas bolsas,
por qu se les llama bolsas es debido a que este crculo representa el fraude, lo
relacionado con el engao para obtener un beneficio de ello y colocarlo en sus
bolsas.

Son azotados a los seductores debido al dao que provocaron est relacionado
con el sentimiento y esto provoca un sufrimiento irreparable, a los aduladores que
engaaban para obtener la confianza de otros y beneficiarse de ello son hundidos
en estircol que representan lo que son las palabras que salen de su boca, a los
simonios quienes crean ser capaces de negociar con y por cosas espirituales se
ven encerrados en pequeos agujeros que representan que sus palabras los
acorralaron a ellos mismos; a los magos y adivinos actuaban como si fuesen
divinos capaces de ver el futuro y se les retuerce el cuello para tener la mira a
sus espaldas y al pasado, los estafadores son sumergidos en resina ardiendo
debido a que esta refleja sus actos su transparencia de las verdaderas intenciones
del estafador, los hipcritas cargan ese peso debido a que representan los falsos
testimonios y creencias que fingan creer, las serpientes que persiguen a los
ladrones representan la multitud de persecuciones que ha sufrido por cada acto
que ha realizado, quienes sembraron caos y discordia son desgarrados y
incendiados que representan lo que provocaron sus actos entre los dems
hombres, y quienes se quejan por las enfermedades nunca tuvieron compasin,
respeto o indiferencia con quienes padecan de enfermedades.

el noveno Circulo es donde reside aquello que dio origen a todo el Infierno,
Satans se encuentra en el punto ms profundo del Infierno y l fue creo el
infierno cuando Dios le arrojo del Paraso y este callo en una montaa y perforo el
mundo hasta su ncleo donde est atrapado. Alrededor de este Crculos estn
multitud de gigantes que envuelven dicho Circulo que cada uno tiene un
significado bblico, como es Nemrod quien alguna vez fue el primer Rey que
camino en la tierra en voluntad de Dios como se dice en (Gnesis 10,9). Aqu se
castigan a todos los traidores en contra de quienes tienen una verdadera relacin
familia, patria o pueblo, sus huspedes y sus benefactores.

Al final se castiga el ultimo y mayor pecado de todos, el traicionar a Dios mismo,

esta Satans, una figura de mil metros de alto representando lo fortalecido de los
pecados de la humanidad, est congelado llorando y produciendo un helado viento
a su alrededor que provoca la tortura de los dems traidores, estos sumergidos en
hielo y azotados por escarcha, adems el agua que formaba estas Lagunas son
de las lgrimas de todos los pecadores del resto del Infierno. Los mayores
traidores estn siendo castigados personalmente por Satans quien los mastica
una y otra vez, mientras el resto de traidores estn sepultados a distintas
profundidades del infernal hielo sufriendo un ardiente frio.

El frio debe representar el gran peso, dolor y vaco de ser abandonado por
consecuencia de tus propios actos, ellos no arden en el fuego debido a que este
representa la luz purificadora y destructora de tinieblas, ellos arden en un ardiente
frio simbolizando el hecho de que los castigados aqu han sido abandonados y
condenados eternamente sin ni la mnima esperanza, ni siquiera una tenue luz de
esperanza

A quienes son castigados por el propio Satans, estn Bruto y Casio quienes
fueron culpables de asesinar a Julio Cesar quien gobernaba Italia y estaba
destinado a gobernar y reinar el resto del mundo, ero tras y durante la traicin y
asesinato de Julio provocaron grandes tragedias que provocaron una sanguinaria
guerra civil que abarco gran parte de Italia, ellos crean que Julio era un tirano
pero asesinaron a un buen gobernador que condujo a una prospera era, a pesar
de su arrepentimiento fueron condenados aqu. Mientras el propio Judas quien
traiciono al propio Cristo tambin est siendo castigado en una de las bocas de
Satans, todos ellos despus de cometer dichos actos cometieron suicidio con la
esperanza de escapar de las consecuencias.
La divina comedia fue una total representacin de aquello que creemos y es la
sociedad reflejando todo aquello que la humanidad ha realizado dentro de ella,
hacindonos reflexionar cada vez que avanzamos por cada estrofa debido que
expresa exactitud y profundidad junto a ese aire del sentido religioso desde un
punto de vista filosfico de la poca del renacimiento, multitud de personajes que
presentan sus historias con su simple presencia, dando un auge de sentimiento
junto a las perspectivas del protagonista dndonos un poco de conciencia con
cada cosa que se describe en esta obra maestra.

Referencias Bibliogrficas

Monografas, Anlisis Literario de la Divina Comedia

Wikipedia, Divina Comedia Infierno
El rincn del vago, La Divina Comedia Dante