Paradigmas de investigacin

Enviado por iraida romero

1. Concepto de paradigmas

2. Paradigmas de investigacin en educacin

3. Problemas de la investigacin

4. Conclusin

5. Metodologas Cualitativas y Cuantitativas

Concepto de paradigmas
Si bien el concepto de paradigmas (Kuhn, 1971) admite pluralidad de significados y diferentes
usos, aqu nos referiremos a un conjunto de creencias y actitudes, como una visin del mundo
"compartida" por un grupo de cientficos que implica una metodologa determinada (Alvira,
1982). El paradigma es un esquema terico, o una va de percepcin y comprensin del mundo,
que un grupo de cientficos ha adoptado.

Paradigmas de investigacin en educacin

Tradicionalmente el tema de los paradigmas y su correspondiente debate se ha tratado
dicotmicamente: metodologa cualitativa; explicar frente a
comprender; conocimiento nomottico frente a conocimiento ideogrfico; investigacin
positivista frente a investigacin humanstica. Esta dicotoma deriva de las dos grandes
tradiciones filosficas predominantes en nuestra cultura; realismo e idealismo.
Ante el problema paradigmtico se plantean diversas posiciones:
a) Incompatibilidad de paradigmas.
b) Complementariedad de paradigmas.
c) Unidad espistemolgica.
Si bien la terminologa para denominar a los paradigmas es amplia, hablaremos de paradigma
positivista, interpretativo y sociocrtico como categoras que recogen y clarifican mejor el
sentido de las perspectivas de investigacin.
Paradigmas de investigacin educativa (Koetting, 1984, 296)

Dimensin Positivista Interpretativo Critico

Intereses Explicar, controlar, predecir Comprender, interpretar Emancipar, criticar e

(comprensin mutua identificar el potencial para
 compartida) el cambio

Ontologa (Naturaleza de la Dada, singular, tangible, Construida, holstica,

Construida, holstica
realidad) fragmentable, convergente divergente, mltiple

Interrelacin, relacin Interrelacionados. Relacin

Independiente, neutral, libre
Relacin sujeto - objeto influida por factores influida por el fuerte
de valores
subjetivos compromiso para el cambio

Generalizaciones libres de
contexto y tiempo, leyes,
explicaciones (nomotticas): Hiptesis de trabajo en
contexto y tiempo dado,
- Deductivas Lo mismo que el
Propsito: Generalizacin explicaciones idiogrficas,
interpretativo
- Cuantitativas inductivas, cualitativas,
centradas sobre diferencias
- Centradas sobre
semejanzas

Causas reales,
Explicacin: Causalidad temporalmente precedentes Interaccin de factores
o simultaneas

Valores dados. Influyen en

Axiologa (papel de los la seleccin del Valores dados. Critica
Libre de valores
valores) problema, teora, mtodo y de ideologa.
anlisis

2.1.- PARADIGMA POSITIVISTA.

Tambin denominado paradigma cuantitativo, emprico-analtico, racionalista, es el paradigma
dominante en algunas comunidades cientficas. Tradicionalmente la
investigacin en educacin ha seguido los postulados y principios surgidos de este paradigma.
El positivismo es una escuela filosfica que defiende determinados supuestos sobre la
concepcin del mundo y del modo de conocerlo:
a) El mundo natural tiene existencia propia, independientemente de quien estudia.
b) Est gobernado por leyes que permiten explicar, predecir y controlar los fenmenos del
mundo natural y pueden ser descubiertas y descritas de manos objetiva y libre de valor por los
investigadores con mtodos adecuados.
c) El objetivo que se obtiene se considera objetivo y factual, se basa en la experiencia y es vlido
para todos los tiempos y lugares, con independencia de quien lo descubre.
d) Utiliza la va hipottico-deductiva como lgica metodolgica vlida para todas las ciencias.
e) Defiende la existencia de cierto grado de uniformidad y orden en la naturaleza.
En el mbito educativo su aspiracin bsica es descubrir las leyes por las que se rigen los
fenmenos educativos y elaborar teoras cientficas que guin la accin educativa.
Como seala Popkewitz (1988), este enfoque se puede configurar a partir de cinco supuestos
interrelacionados:
a) La teora ha de ser universal, no vinculada a un contexto especfico ni a circunstancias en las
que se formulan las generalizaciones.
b) Los enunciados cientficos son independientes de los fines y valores de los individuos.
La funcin de la ciencia se limita a descubrir las relaciones entre los hechos.
c) El mundo social existe como un sistema de variables.stas son elementos distintos y
analticamente separables en un sistema de interacciones.
d) La importancia de definir operativamente las variables y de que las medidas sean fiables. Los
conceptos y generalizaciones slo deben basarse en unidades de anlisis que sean
operativizables.
PARADIGMA INTERPRETATIVO.
Tambien llamado paradigma cualitativo, fenomenolgico, naturalista, humanista o etnogrfico.
Se centra en el estudio de los significados de las acciones humanas y de la vida social.
Este paradigma intenta sustituir las nociones cientficas de explicacin, prediccion y control del
paradigma positivista por las coiones de comprensin, significado y accion. Busca la
objetividad en el ambito de los significados utilizando como criterio de evidencia el acuerdo
intersubjetivo en el contexto educativo.
Desde esta perspectiva se cuestiona que el comportamiento de los sujetos este gobernado por
leyes generales y caracterizado por regularidades subyacentes. Los investigadores de
orientacin interpretativa se centran en la descripcin y comprensin de lo que es unico y
particular del sujeto mas que en lo generalizable. Lo que pretenden es:
Desarrollar conocimiento idiografico
La realidad es dinamica, mltiple y holistica
Cuestionar la existencia de una realidad externa y valiosa para ser analizada

Este paradigma se centra, dentro de la realidad educativa, en comprender la realidad educativa

desde los significados de las personas implicadas y estudia sus creencias, intenciones,
motivaciones y otras caractersticas del proceso educativo no observables directamente ni
susceptibles de experimentacin.
PARADIGMA SOCIOCRITICO.
Esta perspectiva surge como respuesta a las tradiciones positivistas e interpretativas y
pretenden superar el reduccionismo de la primera y el conservadurismo de la segunda,
admitiendo la posibilidad de una ciencia social que no sea ni puramente emprica ni solo
interpretativa.
El paradigma critico introduce la ideologa de forma explicita y la autorreflexin critica en
los procesos del conocimiento. Tiene como finalidad la transformacin de la estructura de las
relaciones sociales y dar respuesta a determinados problemas generados por stas. Sus
principios son:
Conocer y comprender la realidad como praxis
 Unir teoria y practica (conocimiento, accion y valores)
Orientar el conocimiento a emancipar y liberar al hombre
Implicar al docente a partir de la autorreflexion

Sntesis de las caractersticas de los paradigmas de investigacin

Dimensin Positivista (racionalista, cuantitativo) Interpretativo (naturalista, cualitativo) Socio critico

Fundamentos Positivista lgico. Empirismo Fenomenologa. Teora interpretativa Teora crtica

Compartida, Holstica,
Naturaleza Objetiva, esttica, nica, dada, Dinmica, mltiple, holstica,
construida, dinmica,
de la realidad fragmentable, convergente construida, divergente
divergente

Finalidad de Explicar, predecir, controlar los
la fenmenos, verificar teoras. Leyes
investigacin para regular los fenmenos
Identificar potencial
Comprender e interpretar la realidad,
de cambio, emancipacin
los significados de las personas,
de los sujetos. Analizar la
percepciones, intenciones, acciones
realidad

Relacin influida por el

Relacin Independencia. Neutralidad. No se
Dependencia. Se afectan. Implicacin compromiso. El
sujeto - afectan. Investigador externo. Sujeto
investigador. Interrelacin investigador es un sujeto
objeto como "objeto" de investigacin
mas

Neutros. Investigador libre de

Explcitos. Influyen en la Compartidos. Ideologa
Valores valores. Mtodos es garanta de
investigacin compartida
objetividad

Disociadas, Constituyen entidades Indisociables. Relacin

Teora - Relacionadas. Retroalimentacin mutu
distintas. La teora, norma para la dialctica. La practica es
practica a
practica teora en accin

Criterios de Credibilidad, confirmacin, Intersubjetividad, Validez

Validez, fiabilidad, objetividad
calidad transferibilidad consensuada

Tcnicas: Cuantitativos. Medicin de tests, Cualitativo, descriptivos. Investigador Estudio de

Instrumentos cuestionarios, observacin sistemtic principal instrumento. Perspectivas casos. Tcnicas dialctica
y estrategias a. Experimentacin participantes s

Anlisis de Cuantitativo: Estadstica descriptiva e Cualitativo: Induccin, analtica,

Intersubjetivo. Dialctico
datos inferencial triangulacin

Problemas de la investigacin
Positivismo.- Los problemas surgen de teoras o postulados existentes, a la iniciativa
del investigador.
 Interpretativo.- Los grupos sociales son los originarios del problema que hay que
investigar. El objeto del problema es conocer una situacin y comprenderla a travs de la
visin de los sujetos.
Desde la perspectiva crtica, los problemas parten de situaciones reales y tiene por
objeto transformar esa realidad cara al mejoramiento de los grupos o individuos Implicados
en ella. Por tanto, los problemas de Investigacin arrancan de la accin. La seleccin del
problema la hace el propio grupo que cuestiona la situacin inicial. Esta peculiaridad la
diferencia claramente de las posiciones anteriores en las que el investigador es el nico que
tiene el poder de decisin, tanto en la seleccin del problema como en el planteamiento y en
la planificacin de su resolucin.
html.rincondelvago.com/ paradigmas-de-la-investigacion.html - 42k -
Los Paradigmas de la Investigacin Rudy K. Adames M. C.I.: 11.964.917
rkadames@postgrado.uc.edu.ve Prof. Dr. Julio Gonzalez
Introduccin: En este ensayo se presenta una serie de informaciones que sirven de gua para
comprender con mucha claridad la forma de investigar y la aplicacin del mtodo cientfico.
Aqu se recogen muy resumidamente los pasos que se deben tener en cuenta en el momento de
emprender una investigacin.
Adems se hace una Descripcion de los diversos paradigmas de investigacin sus tipos y
modalidades.
Los paradigmas de la investigacin
Existen una gran variedad de modalidades de investigativas y cada una se encuentra sustentada
y respaldada tericamente por una concepcin filosfica, estas concepciones son los
denominadas paradigmas que se nutren de los elementos conceptuales de las escuelas
filosficas.
El paradigma en si, trata de que al investigar, se piense principalmente en que el producto o
resultado del estudio tenga utilidad, provecho practico de inmediato y que se
logren productos y servicios que tengan una importante demanda en la sociedad.
En la investigacin el paradigma constituye una concepcin intermedia entre los principios y
conceptos tericos propios de alguna disciplina que fundamentalmente la investigacin y
los procedimientos de la investigacin.
Se presentan diferentes tipos e paradigmas; el marxista basado en las categoras y principios
del materialismo histrico y dialctico el funcionalista considera que la exigencia principal es
establecer empricamente los hechos del caso de estudio.
En el paradigma analtico, uno de los criterios dominantes es la existencia de las variables que
constituyen las dimensiones de un fenmeno.
El enfoque analtico-interpretativo se asocia fundamentalmente con la investigacin
cualitativa, caracterizada metodolgicamente por el nfasis que hace en la aplicacin de las
tcnicas de observacin y Descripcion, clasificacin y explicacin, este posee entre sus
modalidades la etnografa, el estudio de casos, la investigacin accin.
Cada corriente filosfica tiene su propia concesin sobre el proceso de construccin de la
ciencia, y los criterios tericos que sustentan la investigacin cientfica.
Corrientes filosficas
? El Imperialismo: considera la experiencia sensorial como una fuente del saber, aqu
los datos son registrados a travs de tcnicas objetivas fundamentales en
principios matemticos y estadsticos, es decir que los datos ocupan un lugar en privilegiado.
El Racionalismo: se centra en que los conceptos a prori no se basan en la experiencia
sensible, sino que son producidos por la razn o el intelecto.
El Materialismo: en esta corriente lo material tiene carcter primario y lo espiritual tiene
carcter secundario.
El Idealismo: le asigna gran importancia a la conciencia, a las ideas, al sujeto y al yo en el
proceso del conocimiento. Esta corriente sostiene que "los objetos fsicos no pueden tener
existencia aparte de una mente conciente de ellos". Ha concepcin del principio idealista se
centra en que "no hay objeto sin sujeto" y persigue la compresin de los hechos y el sentido que
revisten para los sujetos que lo viven.
El Positivismo: parte del supuesto de que toda ciencia debe ser neutra, imparcial y objetiva
y sostiene que deben utilizarse los procedimientos de la ciencia naturales para estudiar los
hechos.
El Positivismo Lgico: esta corriente surge en la segunda dcada del siglo XX, intenta
combinar el imperialismo idealista subjetivo con el anlisis lgico del saber. Investiga la
estructura logia del conocimiento cientfico con el fin de descubrir el contenido empricamente
comprobado. Dependiendo del objeto tratado as ser su experiencia empirismo, racionalismo,
materialismo, positivismo, etc.
Las diversas tendencias del objeto de estudio llevan a que existan diversas alternativas
metodolgicas, especialmente en la sociologa se conoce dos perspectivas fundamentales:
La Perspectiva Humana-Cualitativa: hace referencia a las ciencias sociales y aboga por
el anlisis individual y concreto.
La Perspectiva Cientfica-Cuantitativa: hace nfasis en la explicacin, en la medicin
objetiva de los fenmenos sociales.
Las dos perspectivas metodolgicas cuantitativas y cualitativas proporcionaron un marco
filosfico y metodolgico concreto para el estudio de las realidades sociales; tomando en cuenta
un paradigma como una imagen bsica del objeto de una ciencia que nos indica que debemos
definir lo que se pretende estudiar.
El paradigma cualitativo es propio del positivismo con una estructura de anlisis pertinente a la
realidad social; por su parte el paradigma cuantitativo es una postura de tipo interpretativo
centrada en el sujeto como individualidad.
Una investigacin se ubica como cuantitativa cuando se reduce a medir variables en funcin de
una magnitud o cantidad determinada, los aspectos que caracterizan a una investigacin
cuantitativa es la medicin sometidas a criterio de confiabilidad y validez, permite el uso de
las matemticas, reproduce numricamente las relaciones entre los sujetos y los fenmenos.
La investigacin cualitativa por su parte se centra en que la cualidad se revela por medio de las
propiedades de un objeto. Las caractersticas mas resaltantes de esta investigacin en este tipo
de investigacin son la interpretacin que se le da a los casos y fenmenos, los cuales no son
expresados a travs de nmeros ni de las estadsticas, utiliza los criterios de credibilidad,
transferibilidad y comfirmabilidad. En esta investigacin se utilizan mltiples fuentes y
mtodos para estudiar un solo problema o tema (este mtodo es conocido como la
triangulacin). Las principales tcnicas empleadas en esta investigacin son; la observacin y la
entrevista abierta, el anlisis se centra en la Descripcion de los fenmenos y las causas
observadas.
Segn el tipo de investigacin esta puede denominarse; histrica, descriptiva, explorativa,
correlacional, explicativa, cualitativa, evaluativo, expostfactor, comparativa, proyecto factible, y
de investigacin.
La investigacin es una actividad sistemtica constituida por procesos de bsqueda
descubrimientos registros generacin y procesamiento dirigido a la aplicacin y difusin
de informacin o conocimiento para el descubrimiento o la solucin de problemas sociales y
cognoscitivos.
Los paradigmas que hasta ahora han sustentado las actividades cientficas han centrado
su atencin en "conocer por conocer" o "investigar por investigar". En la actividad se hace
necesario exigir mayor pertinencia social a lo que se ejecute, que el estudio que se descubra,
cree o produzca se til a la sociedad. Del mismo modo pasa con la descendencia en donde en
donde la primera era "ensear por ensear", hoy se exige una orientacin de la educacin con
el fin de atender las expectativas formativas de los alumnos, se propone que la formacin sea
integral, centrada en el desarrollo de capacidades que le permitan vivir en la sociedad como
ente activo y actor de u propio contexto.

Conclusin
La investigacin es el instrumento por el cual la ciencia logra llegar al conocimiento cientfico,
el propsito final de la investigacin no es otro que el descubrir principios que generen
procedimientos, presenten resultados, para luego ser aplicados diversos campos y en este caso
especfico en el campo educativo.
En este sentido se hace necesario la pertinencia social de los trabajos de investigacin es decir
que estos estudios deben dirigirse a buscar alternativas que den una solucin real a los
problemtica detectadas en dichas investigaciones.
Con el objetivo de obtener una visin integrar de la realidad social y facilitar respuestas a los
problemas que aquejan nuestra sociedad, se propone la integracin de los paradigmas
cuantitativos y cualitativos, es decir trabajar la investigacin desde ambos pticas.
Referencias Bibliogrficas
? Becerra, A. (2000). La Investigacin-Produccin. El paradigma curricular de la
globalizacin. Revistas enfoques. UPEL- El Macaro Aragua.

Metodologas Cualitativas y Cuantitativas

Al hacer investigacin es necesario asumir una postura paradigmtica, y en especial un
paradigma disciplinar o epistmico, el cual parte de supuestos, premisas y postulados definidos
por la comunidad cientfica, para hacer investigacin cientfica, en una episteme determinada.
Por ejemplo:
Cada paradigma establece reglas que a su vez formulan vas de investigacin que obedecen a
sus premisas, supuestos, y postulados; esas vas que se desarrollan dentro de cada paradigma
se les llam mtodos, y cuando en un paradigma epistmico se desarrollan varias vas
alternativas o mtodos para hacer investigacin y son aceptadas por la comunidad cientfica,
entonces estamos en presencia de la metodologa propia de ese paradigma. Es por ello que el
positivismo emplea como mtodo el hipottico deductivo, mientras que el materialismo
dialctico, emplea el mtodo histrico dialctico
Referencias
Gonzlez, F. (1998). Evolucin de la episteme en el paradigma cuantitativo. UPEL
Maracay, Venezuela.
Hurtado, I y Toro, J. (2001) Paradigmas y Mtodos de Investigacin en tiempos de Cambio.
Valencia, Carabobo, Venezuela.
Arias, F. (2004). El Proyecto de Investigacin: Induccin al metodologa cientfica
Relacin Sujeto-Objeto
En el paradigma cuantitativo, el sujeto de la inves-tigacin es un ser capaz de despojarse de sus
sentimien-tos, emociones, subjetividad, de tal forma que podemos estudiar el objeto, la
realidad social y humana "desde afuera". La relacin entre el sujeto y el objeto de investigacin
es de independencia. An cuando se investi-ga sobre aspectos humanos
como motivacin, actitud, intereses, percibimos al objeto social como algo que no es
directamente observable, que es real pero que existe independientemente del pensamiento (de
manera similar como los cientficos fsicos ven al tomo).
Desde la perspectiva del paradigma cualitativo, es inaceptable desligar pensamiento y realidad,
y se tiene la conviccin sobre una realidad modelada y construida por nuestros pensamientos,
en donde investigaremos de acuerdo a como formemos parte de esa realidad y desde nuestra
perspectiva y posibilidad para conocerla. El objeto en sentido proposicional, de la investiga-
cin cualitativa es un "objeto que habla" (en palabras de Bourdieu, 1987). El hecho social
adquiere relevancia en su carcter subjetivo y su descubrimiento se realiza a travs de lo que
piensa el sujeto que acta. Entre el sujeto de la investigacin y el objeto que habla se establece
una relacin de interdependencia e interaccin.
Propsitos de la Investigacin
Los propsitos bsicos del paradigma cuantitativo en la investigacin socio-educativa consisten
en realizar mediciones y predicciones exactas del comportamiento regular de grupos sociales.
"Los positivistas buscan los hechos o causas de los fenmenos sociales con independen-cia de
los estados subjetivos de los individuos" (Taylor y Bogdan, 1986), es decir buscan la
objetividad. La bsque-da principal consiste en explicar las causas de los fenmenos,
confrontar teora y praxis, detectar discre-pancias, analizar estadsticamente, establecer
conexiones y generalizaciones (abstracciones).
En el paradigma cualitativo el propsito consiste en describir e interpretar sensiblemente
exacta la vida social y cultural de quienes participan. "El fenomenlogo quiere entender los
fenmenos sociales desde la propia perspectiva del actor" (Taylor y Bogdan, 1986). La
 bsqueda principal es del significado, de comprensin de la reali-dad. Weber utiliza el trmino
verstehen para significar la compresin en un nivel personal de los motivos y creencias que
estn detrs de las acciones de la gente. Adems, la bsqueda en ocasiones se traduce en
desarrollo de conceptos y teoras, descubrimiento de realidades mltiples
Conceptos claves que enfatizan
En el paradigma cuantitativo, la investigacin socio-educativa destaca elementos como
variables9 (cuantitativas y cualitativas), confiabilidad (consistencia y esta-bilidad), validez
(libre de distorsiones), hiptesis (formulacin a ser probada por la comprobacin de los
hechos) y grado de significacin estadstica (nivel de aceptacin o de rechazo y margen de error
aceptado).
En el paradigma cualitativo, la investigacin hace nfasis en el significado (la interpretacin
que hace el autor de su realidad), contexto (aspectos que forman parte de la vida social,
cultural, histrica, fsica, del actor), perspectiva holstica (concepcin del escenario, los
participantes y las actividades como un todo), cultu-ra (qu hace el actor, qu sabe el actor y
qu cosa construye y utiliza). Proceso de Investigacin
En el paradigma cuantitativo el proceso de investiga-cin sigue un patrn lineal mientras que
en el paradigma cualitativo el patrn es cclico
Referencias
Taylor, S. J. y Bogdan, R. (1986). Introduccin a los mtodos cualitativos de investigacin. La
bsqueda de significados. Buenos Aires: Editorial Paids.

Autor:
Iraida Romero

Comentarios

Miercoles, 17 de Agosto de 2011 a las 15:04 | 0

Leonel Rios
Es un muy buen articulo, interesante ademas, estoy re-leyendolo, sin embargo me gustaria su
opinion o algun articulo sobre como romper el tabu de los ejercicios de matematicas, puede que el
modelo de Gudwin se ajusta a otras ciencias pero no a las matematicas, pienso que seria muy
bueno con nuevos paradigmas, recomiendeme algunos.

Leer ms: http://www.monografias.com/trabajos87/paradgmas-investigacion/paradgmas-

investigacion.shtml#ixzz4h63qE1Fp
juandon

No hay duda de que el modo de investigacin-accin de aprendizaje

basado en la investigacin es uno de los enfoques ms importantes que
valida la investigacin en el aula y la investigacin profesional en el
puesto de trabajo de los docentes en las escuelas y colegios, y por
supuesto, en esta nueva sociedad, la de los APRENDICES.

De hecho, la investigacin accin la podemos apoyar a travs de planes

de investigacin aplicada. Sin embargo, el proceso cualitativo de
investigacin-accin se considera en general no ser tan sistemtico en
comparacin con las metodologas experimentales positivistas ms
tradicionales. Proponemos un enfoque ms experimental sistemtico y
transparente para apoyar a los aprendices, docentes,. con la lgica de
un conjunto de herramientas de desarrollo profesional para ayudar a los
andamios y enriquecer la investigacin sistemtica. Los sistemas de
pensamiento de un paradigma conversacional de la ciencia de la auto-
organizados-Learningse ha aplicado a un paradigma de investigacin-
accin para la que el conjunto de herramientas sern diseadas,
proponiendo un marco de actuacin pedaggico personalizado, nunca
generalizado ni estandarizado.

Todo diseo de un entorno de aprendizaje conversacional lo podemos

incluir en la teora del aprendizaje basado en el constructivismo
conversacional que proporciona una nueva visin de la comprensin de
la relacin entre el pensamiento y el aprendizaje:

1. Aprendizaje personal real depende de la autoevaluacin y la

evaluacin reflexiva a travs de la construccin de referentes

2. La prctica depende de la capacidad del alumno para auto-

monitorear y controlar el proceso de aprendizaje, mientras que el
desarrollo de modelos apropiados de comprensin le sirven para sacar lo
mejor de si mismo.
3. El significado compartido se negocia de manera
conversacional en las redes sociales. Este tipo de redes sociales pueden
entenderse como entornos de aprendizaje conversacional que
construyen su propia viabilidad y validez, lo que resulta en una capacidad
para el pensamiento creativo y flexible.

Investigar procesos de accin-reaccin entra en un proceso de

sistemas de pensamiento, que Elliot (1991) describe como un ciclo de
desarrollo profesional de la accin-reflexin que determina el proceso de
gestin del cambio cualitativo de cmo el profesor puede experimentar
con su plan de estudios. Por lo tanto, consideramos que la investigacin-
accin para tener un proceso de pensamiento crtico que pone el
investigador de la accin en una reflexin sobre la prctica como una
forma de auto-indagacin sistemtica (McMahon (1999)) a partir del cual
los emplearmos las herramientas sncronas y asncronas de la web 2.0,
de la inteligencia artificial.

Una praxis:
Esta metodologa de investigacin-accin-reaccin proporciona una
base experimental basada en el trabajo que generalmente busca
evidencias cualitativas que demuestran una mejora en el propio
desarrollo profesional y la situacin de trabajo, objetivo en contraposicin
al paradigma experimental positivista ms tradicional que busca leyes
generalizables a travs de la prueba de hiptesis (Coombs & Smith,
2003).
Por tanto buscaremos la calidad de alumno-aprendizaje que emplea un
proceso deandamiaje- pensamiento crtico y que podamos explicarlo
en trminos de que el alumno sea capaz de gestionar sistemticamente
su propia provocacin en forma de experiencias que se consideren auto-
organizados. Desde este punto de vista pedaggico, el conocimiento se
considera como relativo a travs de reflexiones de tecnologas asistidas
enfocadas, interpretadas y producidas por la persona en forma de
conversaciones de aprendizaje internos significativos.

[Con el pensamiento crtico]utilizaremos herramientas para las

actividades que fomentan, estimulan y concentran una reflexin
significativa que sers vistas como dispositivos de modelado del
conocimiento que facilitan el aprendizaje en un contexto social (social
learning)Este paradigma particular, faculta el control del
aprendiz del proceso de aprendizaje utilizando herramientas
conversacionales adecuadas para alcanzar uno de los objetivos de
aprendizaje y proporciona una teora de aprendizaje vlida que explique
el papel de motivacin y valor educativo de un ambiente de aprendizaje
conversacional.

Insistir en el pensamiento crtico y las herramientas utilizadas con como

elemento clave junto con el trabajo y el aprendizaje cooperativo, para
actividades qui animan a estimular y centrar la reflexin significativa que
puede ser visto como dispositivos de modelado de conocimiento que
facilitan el aprendizaje en un contexto social. Este particular paradigma
de empoderamiento y control en manos del aprendiz del proceso de
aprendizaje utilizando las herramientas apropiadas de conversacin para
lograr alcanzar las metas de uno y el aprendizaje, proporciona una teora
de aprendizaje vlida que explica el papel del valor motivacional y
educativo de un ambiente de aprendizaje conversacional .

Por lo tanto, reflectantes herramientas TIC operan de manera

significativa como constructos de andamios de pensamiento
crtico que pueden ser diseados para ayudar a los participantes
en la investigacin de accin-reaccin, tanto para llevar a cabo
un proyecto de investigacin a pequea escala (Accin) desde
dentro de su propio entorno social y laboral (Coombs, 1997 ).
Accin TIC tecnologa de gestin de proyectos de investigacin
incluy el uso de genricos :

-Internet para investigar los antecedentes contempornea y la

literatura profesional del campo de asunto / desarrollo
profesional del participante;
-el pensamiento crtico de correo electrnico como un medio
asncrono para compartir temas de investigacin y
preocupaciones con directores de obra y dems miembros del
equipo;
-hojas de clculo para el anlisis de datos cuantitativos y
presentacin grfica;
-instalaciones de tratamiento de textos para mantener un
registro computarizado de reflexin / relato de los
acontecimientos clave del proyecto y presentar la evaluacin
final de tesis; y,
a medida andamios conversacionales de pensamiento crtico
(adoptando los criterios de diseo reflexivo de aprendizaje
El enfoque de los sistemas de pensamiento Hacia la gestin de
proyectos es ampliamente apoyada por los pensadores crticos,
tales como Checkland (1993), as como Harri-Augstein y Thomas
(1985, 1991) y Coombs (1995).

La idea de que la tecnologa puede compartir la reflexin y la

investigacin de medios de evaluacin fue discutido por Coombs
(1997) y relacionado con los avances telemticos europeos en la
adopcin como un entorno de aprendizaje reflexivo.
Hemos realizado este trabajo con el objetivo de conocer sobre los
paradigmas de la investigacin educativa como son el positivismo,
interpretativo, sociocrtico sus mtodos y tcnicas, conceptos y principios
que son herramientas que nos ayudar para el presente y futuro como
docentes y estudiantes. La investigacin en tecnologa educativa est
forzosamente relacionada con lo que se desarrolla en todas aquellas
ciencias y disciplinas en las que se fundamenta, por ello su evolucin ha
seguido los mismos caminos que la investigacin didctica en general y
tambin ha contemplado la polmica entre los paradigmas positivista,
interpretativo, socio-crtico.

CONCEPTOS DE PARADIGMAS:
Paradigmas: Es un conjunto de realizaciones cientficas universalmente
reconocidas que durante cierto tiempo proporcionan modelos de
problemas y soluciones a una comunidad cientfica.

Es una teora o modelo explicativa de las realidades fsicas

Conjunto de formas flexibles que toman una unidad lxica

o conjunto de unidades lxicas que pueden aparecer y ser
intercambiables ente s en un determinado contexto.

Es un determinado marco desde el cual miramos al mundo,

lo comprendemos, lo interpretamos e intervenimos sobre el.
Abarca desde el conjunto de conocimientos cientficos que
impera en una poca determinada hasta las formas de pensar
y de sentir de la gente en un determinado lugar y momento
histrico.

Es la concepcin del mundo dentro de la cual uno intenta

comprender determinado fenmeno tericas como la
 astrologa estn basadas en paradigmas que son como las
varillas de acero de un rascacielos.

Un paradigma se puede definir como la visin del mundo

dominante de una cultura. Ms precisamente, es una
constelacin de conceptos y teoras que juntas forman una
particular visin de la realidad. Dentro de un contexto de
paradigmas dado, ciertos valores y prcticas son compartidas
de modo que se transformen en base de los modos que la
comunidad se organice as mismo. Un paradigma en breve es
un sistema de creencia que mantiene Junta una cultura, ya
que es un conjunto de creencias compartidas o de premisa de
trabajo que durante u tiempo proveen problemas y soluciones
modelo a una comunidad de practicantes invariablemente, sin
embargo, hay cierta clase de problemas y mtodos de
solucionar problemas que caen fuera de la frontera de un
paradigma dado.

Un paradigma es slo una manera de ver y explicar qu

son y cmo funcionan las cosas. Son teoras elaboradas, bien
sea sobre un aspecto particular del universo o bien sea sobre
su totalidad.
Descripcin:
El paradigma segn Kuhn en su descripcin es una investigacin basada
firmemente en una o ms realizaciones cientficas pasadas, realizaciones
que alguna comunidad cientfica particular reconoce durante cierto
tiempo, como fundamento de su prctica anterior:
 Generalizaciones simblicas: Son componentes
generalmente aceptados por el grupo

Acuerdos o modelos de grupos: Son creencias que

proporcionan al grupo analogas y metforas preferidas o
permisibles. Ayudando a determinar lo que ser aceptado
tanto como una solucin a enigmas sin solucin y en la
evolucin de la importancia de cada una de ellas.

Valores: Son los elementos que ms hacen en pro de

considerar a la comunidad cientfica como un todo. Su
importancia particular surge cuando los miembros de una
comunidad cientfica deben identificar la crisis o,
posteriormente, elegir entre teoras.

Ejemplares: Son acuerdos compartidos respecto de

soluciones a problemas concretos que se consideran de
inters por la comunidad en el campo de la investigacin
propios de la misma

Los propsitos bsicos del paradigma cuantitativo en la investigacin

socio-educativa consiste en realizar mediciones y predicciones exactas
del comportamiento regular de grupos sociales. La bsqueda principal
consiste en explicar las causas de los fenmenos, confrontar teora y
praxis, detectar discrepancias, analizar estadsticamente, establecer
conexiones y generalizaciones.
El paradigma cualitativo; El propsito consiste en describir e interpretar
sensiblemente exacta la vida social y cultural de quienes participan. La
bsqueda principal es del significado de comprensin en un nivel
personal de los motivos y creencias que estn detrs de las acciones de
la gente. Adems, la bsqueda en ocasiones se traduce en desarrollo de
concepto y teoras, descubrimiento de realidades mltiples, ya que este
paradigma hace nfasis en el significado, contexto, perspectiva holstica,
concepcin de los participantes, escenario y las actividades como un
todo cultural.

INVESTIGACIN EDUCATIVA
Es el procedimiento por el cual se llega a obtener conocimientos
cientficos, pero no existe un mtodo absolutamente seguro para eliminar
el error de la elaboracin y validacin de las teoras cientficas, sino que
tal procedimiento es relativo segn cada momento histrico, incluso
segn la naturaleza del conocimiento que se trata de lograr.

Descripcin:
Existe un gran peso en la investigacin educativa, en tanto perteneciente
al campo de las ciencias estas buscan respaldo en un cientificismo
ahistrico y teorizante, obligando a la investigacin educativa a respaldar
en Mtodos cientficos, en este sentido, el problema en la investigacin
se convierte en una apertura hacia realidades, nuevas miras hacia el
logro de lo innominado pero nominable, para potencias la investigacin
educativa como anlisis social, esta debe romper con los parmetros
orientan o limita hacia una lectura elstica de la realidad, el paradigma
puede ofrecer aspectos positivos o negativos como segn el foco de
inters del investigado objeto de investigacin.

Esto nos lleva entonces a replantear ventajas y desventajas o argumento

o contragumentor slo en el campo de la experiencia, es decir, que la
reflexin no quede nicamente en el de abstraccin o fundad en una
lectura terica, sino trasladar a lo vivencial; por otra parte no se descarta
que se haga un anlisis desde un acercamiento terico y que este sea
vlido. Por otra parte cuando uno realiza un proceso investigativo dentro
del campo educativo, en lo que menos se espera en el mtodo que se ha
de utilizar; probablemente se piensa ms en los resultados, sin sabes
que obtener lo esperado, el tipo de lgica y mtodo que se utiliza
determina en buena parte lo mismo. Los conocimientos que se reciben
para aprender lo que es la investigacin en la mayora de las
investigaciones limita o se circunscribe solo a lo instrumental;
cuestionarios, entrevistas, muestras, etc. Pero sea la lgica de la
construccin de los grandes paradigmas, como pueden ser el mtodo
cuantitativo, tambin lgica hipottico-deductiva y al cualitativo tambin
conocido como lgico Inductiva-interpretativa.

Por otro lado, algo que limita el conocimiento de esos paradigmas es la

formacin profesional en determinadas reas del conocimiento, la cual se
da como pertenecientes a unas de dicho paradigma y que adems
presenta como dicotomica; La experimental ciencias exactas y social de
las ciencias humanas.

Cada paradigma surge en un contexto Histrico-Poltico-Social-Cultural,

en donde interpretando Garca Guadilla (1987) el motor que impulsa la
creacin es la insatisfaccin ante las respuestas que a un paradigma a
interrogantes formuladas sobre el que hacer de la investigacin. Es
necesario hacer aqu la acotacin sobre posiciones que considera no
existir ruptura o discontinuidad de paradigmas sino, mas bien
complementariedad.

La ciencia normal se inicia siempre con algn logro, esto es con el

surgimiento de una teora que explica, por primera vez en la historia del
rea, algn hecho o evento. La ciencia normal es un periodo en que la
actividad cientfica se dedica a la resolucin de acertijos o enigmas
concretos y parciales. A travs la resolucin de estos acertijos los
cientficos tratan, al mismo tiempo de entender el rango de aplicacin de
sus tcnicas de investigacin y de resolver algunos de los problemas
existentes en su campo. Lo periodos de investigacin cientfica normal se
caracterizan tambin por sus marcadas tendencias conservadoras, los
investigadores son premiados no tanto por su originalidad como por su
lealtad, el trabajo de confirmacin de la teora o Paradigma dominante.
En este sentido, la tenacidad cientfica es tambin una de las
caractersticas que define los periodos de la ciencia normal. Esta
tenacidad se manifiesta principalmente en la resistencia a cualquier
manifestacin externa y contraria al paradigma dominante. Es importante
notar que Kuhn, esta es una caracterstica que se origina con el
entregamiento cientfico que prepara a los estudiantes para el manejo y
aplicacin de un solo paradigma cientfico. En la metodologa de
investigacin educativa segn Arnal (1996) en el mbito de las ciencias
sociales podemos destacar los siguientes paradigmas de investigacin
Positivista (Racionalista, cuantitativo)

Socio-Crtico

Descriptivo

Explicativo

Predictivo

Experimentales

PARADIGMA DE LA INVESTIGACIN EDUCATIVA

Son aspectos tcnicos o metodolgicos desvinculados de otras
dimensiones que componen un todo articulado denominado paradigma,
modelo, lgica de la investigacin o abordaje terico metodolgico, es
decir, se deja a un lado la complejidad de las alternativas
epistemolgicas, en consecuencias se produce la hipertrofia del nivel
tcnico instrumental, creando un falso conflicto entre cantidad y cualidad.

Autores como ejm: Smith (1983), Prez Gmez discriminan dos

paradigmas en la investigacin socio-educativa. Para esbozar una
aproximacin expresado mediante las tendencias racionalista, positivista,
empirista, cuantitativa predominante en la investigacin socio-educativa
hasta la dcada de los 60. Cada paradigma surge en un contexto
histrico poltico-social-cultural particular, en donde el motor que impulsa
la creacin es la insatisfaccin ante las respuestas que da un paradigma
a interrogantes formuladas sobre el que hacer de la investigacin. Es
necesario hacer aqu la acotacin sobre que consideran no existir
ruptura/discontinuidad de paradigmas sino, ms bien
complementariedad.

El ambiente en donde se realiza la investigacin social en el paradigma

cuantitativo tiene visos Artificiales. Se recurre a escenarios en los
cuales se pretende aislar y controlar situaciones intervinientes, abstraer
una serie de variables, en donde el investigador y sujeto de estudios
viven una especie de ambiente tipo laboratorio.

La Metodologa de la investigacin educativa bajo la

influencia del paradigma constructivista esta representada,
principalmente por la corriente de metodologa etnogrfica
estudios de casos, trabajo de campo, tambin cuenta una
corriente metodolgica hermtica. Los contructuvistas de la
escuela de Cuba clasifica la investigacin en tres paradigmas:
Postpositivista (cientificista), Teora crtica (Ideolgico) y
Constructivista (Hermtico)

El estudio de los paradigmas educativos es lo que prepara

principalmente al estudiante para entrar en forma parte como
miembro de la comunidad cientfica particular con la que
trabajara ms tarde.

A falta de un paradigma o de alguien candidato o paradigma, todos los

hechos que pudieran ser pertinentes para el desarrollo de una ciencia
dada tiene probabilidades de parecer igualmente de importantes. Como
resultado de ello, la primera reunin de hecho es una actividad mucho
ms fortuita que la que resulta familiar, despus desarrollo cientfico.

No puede interpretarse ninguna historia natural sin al menos, cierto

caudal implcito de creencias metodolgicas y tericas entrelazadas, que
permita la seleccin, la evaluacin y la critica, si este caudal de creencias
no se encuentra ya implcito como hechos. Para ser aceptada como
paradigma, una teora debes parecer mejor que sus competidores; pero
no necesita explicar y, en efecto nunca lo hace, todos los hechos que se
puedan confrontar con ella, el surgimiento de un paradigma afecta la
estructura de un grupo que practica ese campo. En el desarrollo de una
ciencia natural, cuando un individuo o un grupo produce, por primera vez,
una sntesis capaz de atraer a la mayora de los profesionales de la
generacin siguiente, las escuelas ms antiguas desaparecen
gradualmente, su desaparicin de debe en su parte a la conversin de
sus miembros.

TEORA, POSITIVISTA SU CONCEPTO Y DESARROLLO HISTRICO,

PRINCIPIOS MAS DESTACADOS, PRINCIPALES REPRESENTANTES
Positivista: pretende explicar predecir hechos a partir de relaciones
causa efecto (se busca descubrir el conocimiento) el investigador busca
la neutralidad, debe reinar la objetividad.
Este paradigma esta orientado por los restos del positivista-lgico lo que
habemos define como la fe de la ciencia en si misma esta nocin de
paradigma corresponde a la nocin de metafsica metaparadigmtica de
Masterman: la ciencia (fsica) y la metodologa cientfica como. Dentro de
este paradigma podemos mencionar la filosofa de la ciencia Popper y
Lakatos de acuerdo con Masterman, la ciencia y la metodologa como
nico paradigma. La filosofa de la ciencia como de la ciencia.

Ontologa: realismo critico la realidad existe pero no es completamente

aprehensible solo podemos aproximarnos a la realidad
Epistemologa: objetivismo dbil, la objetividad como ideal regulativo.
Solo podemos aproximarnos a la verdad
La teora orienta a la prctica. Las teoriza sociales y en particulares las
teoras educativas deben ser conformes a la s normas y criterios
cientficos. Las teora cientficas deben ser explicativas y predictivas.
Aceptan como ortodoxia al mtodo hipottico-deductivo la investigacin
cientfica consiste en proponer hiptesis, en forma de leyes generales, y
su validacin resulta de contraste de sus consecuencias tericas
(Deductivas) con las observaciones experimentales.

Segn el paradigma positivista los objetivos, conceptos y mtodos de las

ciencias sociales no se diferencia de lo de las ciencias naturales.
Por ejm.: Tanto en funcionalismo social como la psicologa conductista
forman parte de esta paradigma, ambas admiten que la finalidad de la
investigacin educativa consiste de las ciencias naturales, en acceder al
conocimiento de regularidades que funcionando como leyes, pueden
aplicarse a la practica educativa con objeto de mejorar la eficacia de la
misma. Por ltimo ambas contemplan a las teoras educativas como una
ciencia inmadura, en comparacin con la fsica y qumica y por lo tanto
necesitada del desarrollo y perfeccionamiento.

MTODO Y TCNICAS, EJEMPLO DE SU AMPLIACIN EN EL

CAMPO EDUCATIVO DEL PARADIGMA POSITIVISMO
La visin paradigmtica cientificista o positivista no permite la
conmensurabilidad, la comunicacin entre paradigmas, es decir, los
paradigmas deben estar lo suficiente diferenciados como para ser
inconmensurables entre s. Las creencias y las reglas de accin que
justifican la verdad y el conocimiento, son tan diferentes, que a pesar de
que creamos que seguimos los mismos procedimientos, perseguimos
fines antitticos.

El paradigma positivista lgico conceba la filosofa de la ciencia de ah el

nombre de metaparadigmtica. Define como metaparadigma de las
ciencias (El conocimiento legtimo) a la misma. La filosofa de la ciencia
del positivismo lgico, estudia las teoras cientficas; conjuntos
consistentes de proposiciones; y las reglas de inferencia determinadas
por una lgica deductiva. El paradigma Postpositivista de Popper
mantiene el rigor de la lgica deductiva por medio de su falsaccionismo,
pero debilita el realismo por medio de su racionalismo crtico; mientras
que el paradigma de Carrap trata de construir una lgica inductiva
basada en el clculo de probabilidades. Ambos son criticados por Kuhn
en 1962, estableciendo su famosa tesis de la inconmensurabilidad
paradigmtica, es decir, que teoras cientficas pertenecientes a
diferentes paradigmas no pueden ser comparadas objetivamente. Kuhn
trata de resolver el problema invocando la segunda concepcin de
paradigma, el paradigma sociolgico, segn Masterman. Kuhn incorpora
la dimensin social del grupo cientfico. Es decir, trata de resolver el
problema surgido dentro del paradigma.

Los paradigmas son por lo tanto, un marco o perspectiva bajo la cual se

analiza los problemas y se trata de resolverlos. Ejm. El movimiento
aparentemente irregular de los planetas en el cielo es un problema
concreto. Podemos verlo a la luz de paradigma que ofrece la teora
geocntrica de Aristteles, segn el cual el movimiento de los planetas es
absolutamente circular. En ste caso por lo tanto la labor del cientfico
ser mostrar que la irregularidad de los planetas no es tal, aclarar a qu
se debe dicha apariencia, pero podramos verlo tambin partiendo del
paradigma de la teora heliocntrica.

La observacin y la experiencia pueden y deben limitar drsticamente la

gama de las creencias cientficas admisibles o de lo contrario no habr
ciencia. Pero, por s solas, no pueden determinar un cuerpo particular de
tales creencias. Un elemento aparentemente arbitrario, compuesto de
invidentes personales e histricos, es siempre uno de los ingredientes de
formacin de la creencia sostenidas por una comunidad cientfica dada
en un momento determinado.

La ms alta cuota del positivismo est planteada en la posicin de Comte

y se desarrolla mediante dos lneas de pensamiento; primero que la
sociedad evoluciona desde la posicin teolgica a la metafsica hasta
llegar al positivismo. En este sentido, el conocimiento est basado en la
ciencia en los mtodos cientficos. La segunda lnea de pensamiento est
referido a la jerarqua de las ciencias que segn su emerger histrico
corresponden en este orden: Matemticas, astronmicas y fsicas y en
ltimo lugar la sociologa. Apoyadas en estos planteamientos, las ideas
positivistas se desarrollan de manera relevante en el siglo XIX desde una
perspectiva de cuantificacin. Ms adelante el pensamiento Durkheim
declara a los elementos o factores sociales como cosas y con esto se
requiere establecer que el objeto de estudio de las ciencias sociales
puede ser tratado de la misma forma como lo hacen las ciencias fsicas.
El conocedor y lo conocido y por conocer se pueden separar y los
cientficos sociales adoptan el rol de observador independientemente de
la existencia de la realidad. Por otra parte, el pensamiento de la escuela
positivista lleva a concebir la investigacin social como una actividad
neutral en relacin a valores.

PARADIGMA INTERPRETATIVO
Tambin llamado paradigma cualitativo, fenomenolgico, naturalista,
humanista o etnogrfico. Se centra en el estudio de los significados de
las acciones humanas y de la vida social.
Este paradigma intenta sustituir las nociones cientficas de explicacin,
prediccin y control del paradigma positivista por las coiones de
comprensin, significado y accin. Busca la objetividad en el mbito de
los significados utilizando como criterio de evidencia el acuerdo
intersubjetivo en el contexto educativo.

Desde esta perspectiva se cuestiona que el comportamiento de los

sujetos este gobernado por leyes generales y caracterizado por
regularidades subyacentes. Los investigadores de orientacin
interpretativa se centran en la descripcin y comprensin de lo que es
nico y particular del sujeto mas que en lo generalizable. Lo que
pretenden es:

Desarrollar conocimiento idiogrfico

La realidad es dinmica, mltiple y holistica

Cuestionar la existencia de una realidad externa y valiosa

para ser analizada
Este paradigma se centra, dentro de la realidad educativa, en
comprender la realidad educativa desde los significados de las personas
implicadas y estudia sus creencias, intensiones, motivaciones y otras
caractersticas del proceso educativo no observables directamente ni
susceptibles de experimentacin.

Paradigma hermenutico (construtivista o interpretativo). Se corresponde

con el significado de paradigma de constructos como un conjunto de
contructos, modelos o artefactos. Por lo tanto estudia los paradigmas
como diferentes constructos, interpretaciones o juegos de lenguaje,
refinndolos hermenuticamente y contrastndolos dialcticamente. Un
ejemplo y cimiento originario de este paradigma lo constituye la obra
de Hans-Georg Gadamer.

En los ltimos aos se ha venido reforzando esta concepcin de una

triloga paradigmtica dentro de la investigacin de las ciencias sociales
en general, y de la investigacin educativa en particular. Esta triloga
paradigmtica, conformada por el paradigma cientificista, el paradigma
crtico y el paradigma hermenutico, ha originado una ruptura
epistemolgica con una subsecuente proliferacin de diferentes estudios,
enfoques, teoras y prcticas, tratando de legitimar desde cada uno de
estos paradigmas una propuesta emergente que sirva de fundamento
para orientar la accin educativa y el proceso de enseanza aprendizaje.

El paradigma constructivista es un constructo ms, como el resto de

los paradigmas, y por lo tanto ( Guba) no tiene ningn problema en
ofrecer una solucin al problema paradigmtico en la forma de su
paradigma Dialgico (Dialog), como un constructo de orden superior
donde los diferentes constructos (paradigmas) de la investigacin son
reemplazados por este nuevo constructo: The dialog is not to determine
which paradigm is, finally to win out. Rather, it is to take us to take us to
another level at which all of these paradigms will be replaced by yet
another paradigm whose autlines we can see now but dimly, if at all. Y
este nuevo paradigma no nos aproxima ms a la verdad, como quisiera
suponer un (post) positivista sino que nos hace crecer
epistemolgicamente, en forma constructivista y hermenutica, al
considerar un paradigma ms informado y complejo.
De esta forma observamos que el paradigma cientificista reduce el
tringulo a un nico punto: el paradigma cientificista. El paradigma
ideolgico o crtico se apoya en el vrtice de mayor consenso. Y por
ltimo el paradigma hermenutico flucta por todos los vrtices del
trindulo en busca de un nuevo paradigma, una nueva figura que
disuelva a la anterior, una nueva interpretacin, constructo o narrativa.
Este tringulo paradigmtico nos permite superar fcilmente el simplismo
de la polmica entre un modelo metodolgico cuantitativo y otro modelo
metolgico cualitativo, y ms pragmticamente, nos permite ver en qu
forma se pueden legitimar diferentes metodologa cuando la bsqueda
del Mtodo con maysculas ha sido abandonada por lo ms discretos
mtodos, con minscula, que presuponen diferentes contextos de
legitimacin. Esto requiere una concepcin muy plural y amplia a la hora
de seleccionar los cdigos y procedimientos para justificar la
metodologa.

Al hablar de paradigmas, es plural, aceptamos una pluralidad de

posibilidades epistemoldicas ante la alternativa de una nica
epistemologa monoltica que funja como supremo tribunal del
conocimiento humano. Un pluralismo epistemolgico, con nfasis en la
legitimacin de los mtodos y los presupuestos de la investigacin, que
no olvida la dimensin protagrica, la dimensin humana.

En la tradicin interpretativa se sustituye los ideales tericos de

explicacin, prediccin y control por los de comprensin, significado y
accin. Su finalidad no es buscar explicaciones causales o funcionales
de la vida social y humana, sino profundizar nuestro conocimiento y
comprensin de por qu la vida social se percibe y experimenta tal como
ocurre. El propsito de la ciencia social dentro del paradigma
interpretativo o hermenutico es revelar el significado de las formas
particulares de la vida social mediante la articulacin sistemtica de las
estructuras del significado subjetivo que rigen las maneras de actuar de
los individuos. Bajo esta tradicin la realidad es un constructo social: la
realidad social no es algo que exista y pueda ser conocido con
independencia de quien quiera conocerla.

Esta categorizacin realizada por el paradigma crtico concuerda,

nuevamente, salvo pequeos detalles propios de sus contextos
paradigmticos, con la triloga conceptual que hemos propuesto como el
tringulo paradigmtico.

PARADIGMA INTERPRETATIVO
HERMENUTICO. Comienza en el primer tercio del siglo XX.

PROCESO EDUCATIVO:

Agente de comunicacin comprensiva e interpretativa.

Interpretador de la realidad del formando.

Sujeto comunicador de su estado y de sus expectativas.

CONCEPTO DE EDUCACIN
Concepto situacional elaborado interactivamente.

TIPO DE CONOCIMIENTO CONSTRUIDO

Formacin como construccin personal.

Sociologa interaccionista.

Hermenutica y Fenomenologa educativa antropolgica cultural.

CMO S CONSTRUTE?
Investigacin etnogrfica.

Estudio de significados en sus contextos.

Observacin participante, nota de campo, diarios, relatos, etc.

PARA QU SIRVEN?
La prctica es el fundamento de la teora.

Educacin enfocada como proceso de intercomunicacin formador

formando.

Intervencin prctica interpretativa acto de comprensin de

situaciones educativas.

PARADIGMA SOCIOCRITICO
Esta perspectiva surge como respuesta a las tradiciones positivistas e
interpretativas y pretenden superar el reduccionismo de la primera y el
conservadurismo de la segunda, admitiendo la posibilidad de una ciencia
social que no sea ni puramente emprica ni solo interpretativa.

El paradigma critico introduce la ideologa de forma explcita de la

autorefleccin critica e los procesos del conocimiento. Tiene como
finalidad la transformacin de la estructura de las relaciones sociales y
dar respuesta a determinados problemas generados por stas. Sus
principios son:

Conocer y comprender la realidad como praxis

Unir teora y prctica (conocimiento, accin y valores)

Orientar el conocimiento a emancipar y liberar al hombre

Implicar al docente a partir de la autorrefleccin.

En este paradigma se considera la unidad dialctica de lo terico y lo

prctico. La teora crtica nace como una crtica al positivismo
transformado en cientificismo. Es decir, como una crtica a la racionalidad
instrumental y tcnica preconizada por el positivismo y exigiendo la
necesidad de una racionalidad substantiva que incluya los juicios, los
valores y los intereses de la humanidad. Fue la escuela de Frank Furt
(Horkheimer, Adorno, Habermas) la que desarrollo un concepto de teora
que tena como objetivo fundamental la emancipacin del hombre. A esta
concepcin de teora es a la que se refiere el nombre de Teora Crtica,
(al menos con el sentido que aqu nos interesa). Para la teora crtica es
fundamental la relacin entre teora y praxis, porque ella misma surge de
la revisin de esta relacin, y es por ello que la concepcin de la relacin
teora-praxis es el criterio que utiliza el paradigma crtico para diferenciar
los distintos paradigmas o tradiciones de la investigacin. La ciencia
social crtica ser pues aquella que yendo ms all de la crtica aborde la
praxis crtica; esto es una forma de prctica en la que la ilustracin de
los agentes tenga su conciencia directa en una accin social
transformada. Esto requiere una integracin de la teora y la prctica en
momentos reflexivos y prcticos de un proceso dialctico de reflexin,
ilustracin y lucha poltica, llevado a cabo por los grupos con el objetivo
de su propia emancipacin.

A la luz de este paradigma, la teora crtica genera las siguientes

consideraciones sobre lo que se debe ser una teora educativa:

La teora educativa debe rechazar las nociones positivistas de

racionalidad, objetividad y verdad.

La teora educativa debe admitir la necesidad de utilizar las categoras

interpretativas de los docentes.

La teora educativa debe ofrecer los medios para distinguir las

interpretaciones que estn ideolgicamente distorsionadas de las que no
lo estn; y debe proporcionar tambin alguna orientacin acerca de cmo
superar los autoentendimientos distorsionados.

La teora educativa debe preocurarse de identificar aquellos aspectos del

orden social existente que frustran la persecucin de fines racionales, y
debe poder ofrecer explicaciones tericas mediante las cuales los
enseaste vean cmo eliminar o superar tales aspectos.

La teora educativa es prctica, en el sentido de que la cuestin de su

consideracin educacional va a quedar determinada por la manera en
que se relacione con la prctica.

Esta propuesta de una teora crtica de la enseanza pretende la

bsqueda de una comprensin ms consistente de la teora y la prctica
educativas, considerando al enseante como investigador dentro de una
concepcin crtica de la racionalidad.

PARADIGMA SOCIOCRITICO
Agente de cambio socioeducativo.

Sujeto implicado en su propio proceso de cambio formativo.

CONCEPTO DE EDUCACION
Concepto positivo

Reelaboracin del mismo por parte del sujeto.

TIPOS DE CONOCIMIENTO CONSTRUIDO:

Educacin como construccin social.

Dialctica subjetividad.

Construccin de nuevas realidades educativas innovaciones.

CMO SE CONSTRUYE?
Investigacin crtica.

Estudio de contextos personales y sociales.

Compromiso para solucin de problemas.

Los alumnos por encima de los mtodos.

PARA QUE SIRVEN?
La prctica se modifica terica y prcticamente.

La educacin enfocada como intervencin en prctica

social y antropologa del sujeto.
El proceso de toma de decisiones centrado en la capacidad crtica.

Si bien la terminologa para denominar a los paradigmas es amplia,

hablaremos de paradigma, interpretativo y sociocrtico como categoras
que recogen y clarifican mejor el sentido de la perspectiva de
investigacin.

Paradigmas de investigacin educativa (Koetting, 1984)

Dimensin Interpretativo Crtico

Comprender,
Emancipar, criticar
Interpretar
E identificar l

Intereses (comprensin
Potencial para l
mutua

Cambio
compartida)

Construida,
Ontologa Holstica,
(naturaleza de la Construida,
Divergente, holstica
realidad)
Mltiple

Relacin sujeto Interrelacin, Interrelacionados.

 Relacin influida
por
relacin
El fuerte
Influida por
objeto
Compromiso para
Factores subjetivos
l

Cambio

Hiptesis de
trabajo
En contexto y
tiempo

Dado,
explicaciones
Propsito: Lo mismo que l
Generalizacin Idiogrficas, Interpretativo
inductivas,

Cualitativas,

Centradas sobre

diferencias

Explicacin: Interaccin de
Causalidad Factores

Axiologa Valores dados. Valores dados.

(papel de los Critica de
 Influyen en la

Seleccin del
valores) ideologa.
Problema, teora,

Mtodo y anlisis

Sntesis de las caractersticas de los paradigmas de investigacin

Interpretativo
Dimensin (naturalista, Sociocrtico
cualitativo)

Fenomenologa.
Fundamentos Teora Teora crtica
interpretativa

Dinmica,
Compartida,
mltiple,
holstica,
Naturaleza de la Holstica,
Construida,
realidad construida
dinmica
divergente
divergente

Comprender e
interpretar la Identificar
realidad, los potencial de
Finalidad de la significados de las cambio,
investigacin personas, emancipacin de
percepciones, los sujetos.
intenciones, Analizar la realidad
acciones
 Dependencia. Se
afectan. Relacin influida
Relacin por el compromiso.
Implicacin
Sujeto objeto El investigador es
investigador.
un sujeto mas
Interrelacin

Compartidos.
Explcitos. Influyen
Valores Ideologa
en la investigacin
compartida

Garanta de
objetividad

Indisociables.
Relacionadas.
Relacin
Teora prctica Retroalimentacin dialctica. La
prctica es teora
mutua
en accin

Credibilidad, Intersubjetividad,
Criterios de
confirmacin validez
calidad
transferibilidad consensuada

Cualitativo,
descriptivos.
Estudio de casos.
Tcnicas: Investigador
Instrumentos y principal Tcnicas
estrategias instrumento.
dialcticas
Perspectivas
participantes

Anlisis de datos Cualitativo: Intersubjetivo.

Induccin, Dialctico
analtica,
triangulacin
DERIVACIONES METODOLOGICAS DE LOS PARADIGMAS DE
INVESTIGACION
A nuestro entender se pueden distinguir tres metodologa de
investigacin que derivan directamente de los paradigmas anteriormente
expuestos: la metodologa cientfica, tradicional y la metodologa critica.

Para la exposicin y comparacin de las caractersticas ms relevantes

de esta metodologa nos serviremos de los apartados esenciales del
proceso de investigacin:

Problema

Diseo

Muestra

Tcnicas de recogida de datos

Anlisis de los datos

Interpretacin

Criterios de validez de la investigacin.

INTERPRETATIVO CRITICO

PROBLEMA DE Percepciones y
Vivencias
INVESTIGACION sensaciones

DISEO Abierto y flexible Didctico

 Los interese y
necesidades de los
sujetos
MUESTRA No determinada
determinan los
grupos de
investigacin

TECNICAS DE
Tcnicas Comunicacin
RECOGIDA DE
cualitativas personal
DATOS

Reduccin Participacin del

ANLISIS E
grupo en el
INTERPRETACIO Exposicin anlisis. Fase
N DE DATOS
intermedia
Conclusiones

Credibilidad
Transferibilidad
VALORACION DE
LA Validez consensual
INVESTIGACION Dependencia

Confirmabilidad

PROBLEMAS DE LA INVESTIGACION:
Interpretativo.- Los grupos sociales son los originarios del problema que
hay que investigar. El objeto del problema es conocer una situacin y
comprenderla a travs de la visin de los sujetos.
Desde la perspectiva crtica.- Los problemas parten de situaciones
reales y tiene por objeto transformar esa realidad cara al mejoramiento
de los grupos o individuos implicados en ella. Por tanto, los problemas de
investigacin arrancan de la accin.
La seleccin del problema la hace el propio grupo que cuestiona la
situacin inicial. Esta peculiaridad la diferencia claramente de las
posiciones anteriores en las que el investigador es el nico que tiene el
poder de decisin, tanto en la seleccin del problema como en el
planteamiento y en la planificacin de su resolucin.

DISEO DE INVESTIGACION
En el enfoque interpretativo el diseo es abierto, flexible y emergente.

Desde el paradigma crtico el diseo de investigacin se puede definir

como dialctico, se va generando a travs del dilogo y consenso del
grupo investigador que se va renovando con el tiempo, convirtindose en
un proceso en espiral.

LA MUESTRA
Interpretativo.- La muestra se va ajustando al tipo y cantidad de
informacin que en cada momento se precisa. Se trabaja generalmente
con muestras pequeas y estadsticamente no representativas.
Crtica.- La muestra del estudio la constituye el propia grupo que aborda
la investigacin.
TECNICAS DE RECOGIDA DE DATOS
Interpretativo.- Trabaja eminentemente datos cualitativos. Las tcnicas
de recogida de datos tienen un carcter abierta originando multitud de
interpretaciones y enfoques. Prevalece el carcter subjetivo tanto en el
anlisis como en la interpretacin de resultados.
Crtico.- A pesar de utilizar procedimientos cualitativos y cuantitativos en
la recogida de datos se pone un mayor acento en los aspectos
cualitativos y en la comunicacin personal.

ANLISIS E INTERPRETACION DE DATOS

Interpretativo.- El anlisis e interpresentacin de datos ocupan una
posicin intermedia en el proceso de investigacin. Con l se pretende
delimitar el problema, avanzar hiptesis, etc. Adopta un proceso cclica
interactivo que se convierte en el elemento clave para la generacin del
diseo de investigacin.
Crtico.- El anlisis de interpretacin de datos posee algunas
peculiaridades:

Participacin del grupo de investigacin en el anlisis e

interpretacin de datos que se realiza mediante la discusin e
indagacin.

Alto nivel de abstraccin.

En la interpretacin de datos s interrelacionan factores

personales, sociales histricos y polticos.
CRITERIOS DE RIGUROSIDAD EN LA INVESTIGACIN
Interpretativo.- No existe una comunidad de posiciones en estas
cuestiones. Algunos autores apoyan sus diferencias basndose en la
estrecha relacin entre mtodos y lgica de validacin, proponiendo
trminos ms adecuados al enfoque cualitativo:
Credibilidad, transferibilidad, dependencia, Confirmabilidad. Pero en
cualquier caso, todos los autores participan de la aplicacin de tcnicas
propias de validacin, entre los que podemos destacar la triangulacin,
observacin persistente, rplica paso a paso, etc.

Crtico.- La condicin esencial para que un presupuesto sea vlido es la

potencia de acuerdo con los otros valides consensual la validez, por
tanto, recae en la accin.

CONCLUSION
Desde la perspectiva cualitativa la investigacin educativa pretende la
interpretacin de los fenmenos, admitiendo desde su planteamiento
fenomenolgico que admite diversas interpretaciones. Muchas veces hay
una interrelacin entre el investigador y los objetos de investigacin, pero
las observaciones y mediciones que se realiza se consideran vlidas
mientras constituyan representaciones autnticas de alguna realidad.
Tener paradigmas y pensar que cada uno corresponda a un concepcin
de construccin de conocimientos, una limitante impuesta por una
realidad extrapolada desde un conocimiento acumulado que no llega a
una profundidad que subraye en lo visible la realidad, cada uno de los
paradigmas guarda su sentido pero a la vez, uno tiene razn de ser
funcin del otro. Trminos de paradigmas se puede encontrar hoy en
cientos textos cientficos, en artculos de los ms variados contextos, por
lo general su empleo viene del sentido que se ha generalizado a partir de
la obra de Kuhn. La estructura de las revoluciones cientficas. No existe
an una primera teora unificadora de la educacin que nos permita
analizar y solucionar la globabilidad y la complejidad de los problemas de
la educacin. Peor los problemas existen y es posible asumir una de dos
posiciones; La terica y la prctica.

Esta triloga paradigmtica, conformada por el paradigma cientificista, el

paradigma hermtico y el paradigma crtico han originado una ruptura
epistemolgica con un subsecuente proliferacin de diferentes estudios,
enfoques, teoras y prcticas dentro de la esfera de la investigacin
educativa, tratando de legitimar desde cada uno de estos paradigmas
una propuesta emergente que sirva de fundamento para orientar la
accin educativa y el proceso de enseanza-Aprendizaje

juandon

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ml

CONCEPTO DE PARADIGMAS.
Si bien el concepto de paradigmas (Kuhn, 1971) admite pluralidad de significados y diferentes
usos, aqu nos referiremos a un conjunto de creencias y actitudes, como una visin del mundo
"compartida" por un grupo de cientficos que implica una metodologa determinada (Alvira,
1982). El paradigma es un esquema terico, o una va de percepcin y comprensin del
mundo, que un grupo de cientficos ha adoptado.
2.-PARADIGMAS DE INVESTIGACIN EN EDUCACIN.
Tradicionalmente el tema de los paradigmas y su correspondiente debate se ha tratado
dicotmicamente: metodologa cualitativa; explicar frente a comprender; conocimiento
nomottico frente a conocimiento ideogrfico; investigacin positivista frente a investigacin
humanstica. Esta dicotoma deriva de las dos grandes tradiciones filosficas predominantes
en nuestra cultura; realismo e idealismo.
Ante el problema paradigmtico se plantean diversas posiciones:
a) Incompatibilidad de paradigmas.
b) Complementariedad de paradigmas.
c) Unidad espistemolgica.
Si bien la terminologa para denominar a los paradigmas es amplia, hablaremos de paradigma
positivista, interpretativo y sociocrtico como categoras que recogen y clarifican mejor el
sentido de las perspectivas de investigacin.
Paradigmas de investigacin educativa (Koetting, 1984, 296)

Dimensin Positivista Interpretativo Critico

 Comprender,
interpretar Emancipar, criticar
(comprensin e identificar el
Explicar, controlar, mutua potencial para el
Intereses predecir compartida) cambio

Dada, singular, Construida,

Ontologa tangible, holstica,
(Naturaleza de la fragmentable, divergente, Construida,
realidad) convergente mltiple holstica

Interrelacionados.
Interrelacin, Relacin influida
Independiente, relacin influida por el fuerte
Relacin sujeto - neutral, libre de por factores compromiso para
objeto valores subjetivos el cambio

Generalizaciones
libres de contexto Hiptesis de
y tiempo, leyes, trabajo en
explicaciones contexto y tiempo
(nomotticas): dado,
explicaciones
- Deductivas idiogrficas,
- Cuantitativas inductivas,
cualitativas,
Propsito: - Centradas sobre centradas sobre Lo mismo que el
Generalizacin semejanzas diferencias interpretativo

Causas reales,
temporalmente
Explicacin: precedentes o Interaccin de
Causalidad simultaneas factores

Valores dados.
Influyen en la
seleccin del Valores dados.
Axiologa (papel problema, teora, Critica de
de los valores) Libre de valores mtodo y anlisis ideologa.

2.1.- PARADIGMA POSITIVISTA.

Tambin denominado paradigma cuantitativo, emprico-analtico, racionalista, es el paradigma
dominante en algunas comunidades cientficas. Tradicionalmente la investigacin en
educacin ha seguido los postulados y principios surgidos de este paradigma.
El positivismo es una escuela filosfica que defiende determinados supuestos sobre la
concepcin del mundo y del modo de conocerlo:
a) El mundo natural tiene existencia propia, independientemente de quien estudia.
 b) Est gobernado por leyes que permiten explicar, predecir y controlar los fenmenos del
mundo natural y pueden ser descubiertas y descritas de manos objetiva y libre de valor por los
investigadores con mtodos adecuados.
c) El objetivo que se obtiene se considera objetivo y factual, se basa en la experiencia y es
vlido para todos los tiempos y lugares, con independencia de quien lo descubre.
d) Utiliza la va hipottico-deductiva como lgica metodolgica vlida para todas las ciencias.
e) Defiende la existencia de cierto grado de uniformidad y orden en la naturaleza.
En el mbito educativo su aspiracin bsica es descubrir las leyes por las que se rigen los
fenmenos educativos y elaborar teoras cientficas que guin la accin educativa.
Como seala Popkewitz (1988), este enfoque se puede configurar a partir de cinco supuestos
interrelacionados:
a) La teora ha de ser universal, no vinculada a un contexto especfico ni a circunstancias en
las que se formulan las generalizaciones.
b) Los enunciados cientficos son independientes de los fines y valores de los individuos. La
funcin de la ciencia se limita a descubrir las relaciones entre los hechos.
c) El mundo social existe como un sistema de variables.stas son elementos distintos y
analticamente separables en un sistema de interacciones.
d) La importancia de definir operativamente las variables y de que las medidas sean fiables.
Los conceptos y generalizaciones slo deben basarse en unidades de anlisis que sean
operativizables.
PARADIGMA INTERPRETATIVO.
Tambien llamado paradigma cualitativo, fenomenolgico, naturalista, humanista o etnogrfico.
Se centra en el estudio de los significados de las acciones humanas y de la vida social.
Este paradigma intenta sustituir las nociones cientficas de explicacin, prediccion y control del
paradigma positivista por las coiones de comprensin, significado y accion. Busca la
objetividad en el ambito de los significados utilizando como criterio de evidencia el acuerdo
intersubjetivo en el contexto educativo.
Desde esta perspectiva se cuestiona que el comportamiento de los sujetos este gobernado
por leyes generales y caracterizado por regularidades subyacentes. Los investigadores de
orientacin interpretativa se centran en la descripcin y comprensin de lo que es unico y
particular del sujeto mas que en lo generalizable. Lo que pretenden es:
Desarrollar conocimiento idiografico

La realidad es dinamica, mltiple y holistica

Cuestionar la existencia de una realidad externa y valiosa para ser analizada

Este paradigma se centra, dentro de la realidad educativa, en comprender la realidad
educativa desde los significados de las personas implicadas y estudia sus creencias,
intenciones, motivaciones y otras caractersticas del proceso educativo no observables
directamente ni susceptibles de experimentacin.
PARADIGMA SOCIOCRITICO.
Esta perspectiva surge como respuesta a las tradiciones positivistas e interpretativas y
pretenden superar el reduccionismo de la primera y el conservadurismo de la segunda,
 admitiendo la posibilidad de una ciencia social que no sea ni puramente emprica ni solo
interpretativa.
El paradigma critico introduce la ideologa de forma explicita y la autorreflexin critica en los
procesos del conocimiento. Tiene como finalidad la transformacin de la estructura de las
relaciones sociales y dar respuesta a determinados problemas generados por stas. Sus
principios son:
Conocer y comprender la realidad como praxis

Unir teoria y practica (conocimiento, accion y valores)

Orientar el conocimiento a emancipar y liberar al hombre

Implicar al docente a partir de la autorreflexion

Sntesis de las caractersticas de los paradigmas de investigacin

Positivista Interpretativo
(racionalista, (naturalista,
Dimensin cuantitativo) cualitativo) Sociocritico

Fenomenologa.
Positivista lgico. Teora
Fundamentos Empirismo interpretativa Teora crtica

Compartida,
Objetiva, esttica, Dinmica, Holstica,
nica, dada, mltiple, holstica, construida,
Naturaleza de la fragmentable, construida, dinmica,
realidad convergente divergente divergente

Comprender e
interpretar la Identificar
Explicar, predecir, realidad, los potencial de
controlar los significados de las cambio,
fenmenos, personas, emancipacin de
verificar teoras. percepciones, los sujetos.
Finalidad de la Leyes para regular intenciones, Analizar la
investigacin los fenmenos acciones realidad

Independencia.
Neutralidad. No se
afectan. Dependencia. Se Relacin influida
Investigador afectan. por el
externo. Sujeto Implicacin compromiso. El
Relacin sujeto - como objeto de investigador. investigador es un
objeto investigacin Interrelacin sujeto mas

Valores Neutros. Explcitos. Influyen Compartidos.

Investigador libre en la investigacin Ideologa
de valores. compartida
Mtodos es
 garanta de
objetividad

Disociadas,
Constituyen Indisociables.
entidades Relacin
distintas. La Relacionadas. dialctica. La
teora, norma para Retroalimentacin practica es teora
Teora - practica la practica mutua en accin

Credibilidad, Intersubjetividad,
Criterios de Validez, fiabilidad, confirmacin, Validez
calidad objetividad transferibilidad consensuada

Cualitativo,
Cuantitativos. descriptivos.
Medicin de tests, Investigador
cuestionarios, principal
Tcnicas: observacin instrumento. Estudio de casos.
Instrumentos y sistemtica. Perspectivas Tcnicas
estrategias Experimentacin participantes dialcticas

Cuantitativo: Cualitativo:
Estadstica Induccin,
descriptiva e analtica, Intersubjetivo.
Anlisis de datos inferencial triangulacin Dialctico

3. DERIVACIONES METODOLGICAS DE LOS PARADIGMAS DE INVESTIGACIN.

A nuestro entender se pueden distinguir tres metodologas de investigacin que derivan
directamente de los paradigmas anteriormente expuestos: la metodologa cientfica, tradicional
y la metodologa critica.
Para la exposicin y comparacin de las caractersticas ms relevantes de estas metodologas
nos serviremos de los apartados esenciales del proceso de investigacin:
Problemas

Diseo

Muestra

Tcnicas de recogida de datos

Anlisis de los datos

Interpretacin

Criterios de validez de la investigacin.

POSITIVISTA INTERPRETATIVO CRTICO

PROBLEMA DE Tericos Percepciones y Vivencias

 INVESTIGACION sensaciones

DISEO Estructurado Abierto y flexible Didctico

Los intereses y
necesidades de los
sujetos determinan
los grupos de
MUESTRA Procedimientos No determinada investigacin

TCNICA DE
RECOGIDA DE - Instrumentos Tcnicas Comunicacin
DATOS validos y fiables cualitativas personal

Reduccin
Participacin del
ANLISIS E Exposicin grupo en el anlisis
INTERPRETACI Tcnicas
N DE DATOS estadsticas Conclusiones Fase intermedia

Valoracin Credibilidad
interna y
externa Transferibilidad
VALORACIN Fiabilidad Dependencia
DE LA
INVESTIGACION Objetividad Confirmabilidad Validez consensual

3.1 PROBLEMAS DE LA INVESTIGACIN

Positivismo.- Los problemas surgen de teoras o postulados existentes, a la
iniciativa del investigador.
Interpretativo.- Los grupos sociales son los originarios del problema que hay que
investigar. El objeto del problema es conocer una situacin y comprenderla a
travs de la visin de los sujetos.
Desde la perspectiva crtica, los problemas parten de situaciones reales y tiene
por objeto transformar esa realidad cara al mejoramiento de los grupos o
individuos Implicados en ella. Por tanto, los problemas de Investigacin arrancan
de la accin.
La seleccin del problema la hace el propio grupo que cuestiona la situacin inicial. Esta
peculiaridad la diferencia claramente de las posiciones anteriores en las que el investigador es
el nico que tiene el poder de decisin, tanto en la seleccin del problema como en el
planteamiento y en la planificacin de su resolucin.
3.2 DISEO DE INVESTIGACIN
El diseo de investigacin desde la perspectiva positivista es estructurado
prefijado; no admite variaciones sustanciales en su desarrollo.
En el enfoque interpretativo el diseo es abierto, flexible y emergente.
 Desde el paradigma crtico el diseo de investigacin se puede definir como
dialctico, se va generando a travs del dilogo y consenso del grupo investigador,
que se va renovando con el tiempo, convirtindose en un proceso en espiral.
3.3 LA MUESTRA
Positivismo.- La seleccin previa al estudio de una nuestra representativa
cuantitativa y cualitativamente de la poblacin de la que procede ser requisito
imprescindible para la generalizacin de los resultados. Por tanto, se utilizarn
procedimientos estadsticos - probabilsticos para la determinacin de esta.
Interpretativo.- La muestra se va ajustando al tipo y cantidad de Informacin que
en cada momento se precisa. Se trabaja generalmente con muestras pequeas y
estadsticamente no representativas.
Crtica.- La muestra del estudio la constituye el propia grupo que aborda la
investigacin.
3.4 TCNICAS DE RECOGIDA DE DATOS
Positivismo.- A las tcnicas e Instrumentos de recogida de datos se les exige
fiabilidad y validez a fin de garantizar la objetividad de la Informacin obtenida.
Interpretativo.- Trabaja eminentemente datos cualitativos. Las tcnicas de
recogida de datos tienen un carcter abierta originando multitud de
interpretaciones y enfoques. Prevalece el carcter subjetivo tanto en el anlisis
como en la Interpretacin de resultados.
Crtico.- A pesar de utilizar procedimientos cualitativos y cuantitativos en la
recogida de datos se pone un mayor acento en los aspectos cualitativos y en la
comunicacin personal.
3.5. ANLISIS E INTERPRETACIN DE DATOS
Positivismo.- Los datos se transforman en unidades numricas que permiten
a su vez un anlisis e interpretacin ms exacta. Se aplican fundamentalmente anlisis
estadsticos que argumentan matemtica y objetivamente los resultados. El anlisis y
tratamiento de datos ocurre despus de la recogida de su recogida, teniendo un carcter
esttica y deductivo. Los resultados obtenidos se interpretarn en funcin de la hiptesis de
partida
Interpretativo.- El anlisis e interpretacin de datos ocupa una posicin
intermedia en el proceso de investigacin. Con l se pretende delimitar el
problema, avanzar hiptesis, etc. Adopta un proceso cclica interactivo que se
convierte en el elemento clave para la generacin del diseo de investigacin.
Crtico.- El anlisis de interpretacin de datos posee algunas peculiaridades:

Participacin del grupo de investigacin en el anlisis e interpretacin de datos que

se realiza mediante la discusin e indagacin
Alto nivel de abstraccin.

En la interpretacin de datos se interrelacionan factores personales, sociales

histricos y polticos.
3.6. - CRITERIOS DE RIGUROSIDAD EN LA INVESTIGACIN
 Positivismo. - Validez interna y externa, fiabilidad y objetividad son factores
esenciales en la valoracin de la investigacin a la vez que determinan su calidad.
Interpretativo.- No existe una unanimidad de posiciones en estas cuestiones.
Algunos autores apoyan sus diferencias basndose en la estrecha relacin entre
mtodos y lgica de validacin, proponiendo trminos ms adecuados al enfoque
cualitativo:
Credibilidad, transferibilidad, dependencia, confirmabilidad. Pero, en cualquier caso, todos los
autores participan de la aplicacin de tcnicas propias de validacin, entre los que podemos
destacar la triangulacin, observacin persstente, rplica paso a paso, etc.
Crtico.- La condicin esencial para que un presupuesto sea vlido es la potencia
de acuerdo con los otros -validez consensual-. La validez, por tanto, recae en la
accin.