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UNA GUA A LA

EDUCACIN CRISTIANA AMERICANA


PARA EL HOGAR Y LA ESCUELA

EL ENFOQUE POR PRINCIPIOS

POR JAMES B. ROSE


INSTITUTO PARA LA HISTORIA CRISTIANA AMERICANA
Palo Cedro, California
Anno Domini 1987

Primera Edicin 1987


Bicentenario de la Constitucin Americana
Septiembre 17, 1987
Copyright por James B. Rose
Publicado por
EL INSTITUTO PARA LA HISTORIA CRISTIANA AMERICANA
Post Office 648
Palo Cedro, California 96073

Library of Congress Catalog Card Number 85-82560


ISBN Number 0-9616201-1-0
NDICE
Introduccin 2
Los Lderes Econmicos del Maana 2
El Gobierno y la Economa 3
Estudiando Historia Econmica 3
Las Instructivas Experiencias Coloniales 4
Nuestro Olvidado Milagro Econmico 5
Influencias que Obstaculizan 6
Imitando los Principios Americanos 6
Restaurando la Beneficencia Americana 7
La Cadena del Deseo Satisfaccin 8
La Respuesta de Dios 9
El Plan de Dios 9
Diagrama I Los Rudimentos de la Economa de Dios 10
Los Rudimentos de la Economa de Dios 11
Dios Da Ideas para Inventar las Herramientas 11
Las Mejores Herramientas Producen Ms 12
Riqueza y Pobreza 13
Diagrama II La Rueda del Progreso en una Economa Cristiana 15
El Pin de la Libertad 16
El Aro de la Mayordoma y la Ley 16
La Rueda Completa 17
El Mercado 19
El Precio en el Mercado 19
El Oro es Dinero Honesto 20
Lo Bsico del Sistema Bancario 20
Las Diez Columnas de la Sabidura Econmica Cristiana 21
Diagrama III Dos Bendiciones Econmicas de la Palabra de Dios 25
Diagrama IV La Cadena del Deseo-Satisfaccin en Dos Tipos de
25
Sociedades
La Cadena del Deseo Satisfaccin 26
Dos Tipos de Sociedades 27
Porqu Prosperan Algunos Inmigrantes 28
El Enfoque por Principios Aplicado a la Economa Cristiana
29
Americana
Definiciones 29
Metas del Curso 30
Visin General del Curso 30
Sugerencias para el Currculo 30
Grados de Primaria, K-3 31
Porqu Trabajan Pap y Mam 31
El Trabajo 31
El Hombre Ocupado 32
Auto-Disciplina en los Deseos 32
Primaria e Intermedios, Grados 4 a 8 33
Estudiando la Historia de la Economa 33
Entendiendo la Libertad Econmica 34
Secundaria, Grados 9 a 12 34
Libros de Economa Bsica 35
Bibliografa de Referencias Econmicas 35
Organizaciones Educativas que Pueden Ayudarle a Enriquecer su
36
Enseanza de la Economa
Resea Biogrfica del Autor, Prof. Charles Hull Wolfe 39
EL ENFOQUE POR PRINCIPIOS
A LA
ECONOMA CRISTIANA AMERICANA

POR CHARLES HULL WOLFE

Presidente, Programa Americano de Renovacin


Ministerios Coral Ridge
Fort Lauderdale, Florida

1
EL ENFOQUE POR PRINCIPIOS
A LA ECONOMA CRISTIANA AMERICANA
INTRODUCCIN sus familias y sus negocios, como no
fundamentados Bblicamente e inmorales?
Los jvenes Americanos que estamos
educando hoy en nuestros hogares y Cules cargas de impuestos y
escuelas Cristianas sern confrontados, regulaciones gubernamentales debiesen
cuando sean adultos, con una variedad de considerar como necesarias y deseables
decisiones econmicas que tendrn un desde la perspectiva de los principios sanos?
profundo impacto en sus vidas personales y Cules debiesen ver como excesivos y sin
en la vida de nuestra nacin. fundamento? Tendrn que tomar decisiones
como ciudadanos al escoger entre
Tendrn que tomar decisiones en cuanto
candidatos para los oficios de eleccin, y al
a cmo ganarse la vida, y como gastar y
evaluar la legislacin propuesta y la
administrar el dinero que ganen. Cmo van
legislacin existente. Cules candidatos y
a utilizar las vastas oportunidades de empleo
cules leyes debiesen ver como
y de negocios que ofrece la economa
esencialmente sanas en trminos de la
Americana? Cmo se protegern en contra
economa, y cules debiesen ver como poco
de sus peligros tales como el desempleo y
slidas incluso antibblicas?
la inflacin?
Una vez que los jvenes hayan tomado
Incluso antes que entren al mundo del
buenas decisiones sobre estos asuntos,
trabajo, como estudiantes de secundaria y
Cmo llegan a ser efectivos explicando sus
como universitarios, nuestros hijos
decisiones, y por qu las han hecho, al
descubrirn los variados sistemas polticos y
comunicarse con la familia, los amigos, los
econmicos, y tendrn que tomar decisiones
vecinos, toda su comunidad y sus oficiales
sobre los mritos del socialismo vs. el
electos?
capitalismo, sobre una economa de libre
mercado vs. una as llamada economa LOS LDERES ECONMICOS DEL MAANA
mixta o, ms correctamente, una economa
Finalmente, los jvenes Cristianos que
obstaculizada de mercado. Nuestros jvenes
hayan sido educados en la historia Cristiana
debiesen estar preparados para dar
de Amrica y en el Enfoque por Principios,
respuestas slidas a tales preguntas como
quienes hayan desarrollado un carcter
Qu sistemas son el fruto natural de los
Cristiano fuerte y un sentido de dominio
principios Bblicos? A qu se oponen estos
dado por Dios, estn siendo preparados para
principios? Qu sistema edificar libertad,
posiciones de liderazgo en la iglesia, la
prosperidad y justicia? Qu sistema
educacin, en los medios masivos de
econmico es justo para m y para
comunicacin, en los negocios, las
Amrica?
profesiones y el gobierno. Estos lderes
Una vez ms, cuando los nios de hoy Cristianos del maana debiesen estar a la
lleguen a ser adultos se vern obligados a cabeza de una gran cruzada para restaurar
tomar decisiones concernientes a sus Amrica, y debiesen tener el conocimiento y
relaciones personales con su gobierno, en un las convicciones que puedan contribuir a la
nivel local, estatal o nacional. Qu restauracin de la economa Americana, a la
beneficios econmicos, pagos o privilegios reedificacin de la productividad
debiesen aceptar como su pago justo, y Americana, el balance del presupuesto del
cules debiesen rechazar, para ellos mismos,

2
gobierno central y la reduccin de la deuda gobierno presentados por la Srita. Slater en
nacional. su obra fundamental y ampliados por el Sr.
Rose en este volumen tiene aplicaciones
Para preparar a nuestros hijos para que
econmicas directas y especficas. Estas se
tomen estas decisiones y hagan estas
explican en el Diagrama II y en el texto que
contribuciones, una vez que hayan
le acompaa, La Rueda del Progreso en
alcanzado la edad adulta, debemos
una Economa Cristiana Libre, en la p. 404.
comenzar ahora a ensearles economa
bsica. Si somos consistentes con las A medida que les presentemos los
premisas que hay detrs de este libro, principios Cristianos de gobierno
desearemos ensearles economa Cristiana, Americano a los nios bajo nuestro cuidado,
y ms especficamente, economa Cristiana debisemos explicar con naturalidad algunas
Americana. En particular, desearemos que de sus implicaciones econmicas. Y an
nuestros jvenes aprendan las implicaciones antes que hagamos esto, cuando nos
econmicas de los siete principios Bblicos estemos enfocando completamente en el uso
de la historia y el gobierno Cristiano personal de los significados
Americano presentados tan claramente en la gubernamentales de estos principios,
obra Enseando y Aprendiendo la Historia estamos preparando a los nios para
Cristiana Americana, por Rosalie J. Slater, comprender los significados econmicos.
y a lo largo de esta Gua. Dichosamente,
El enfoque a la educacin presentado en
aquellos que estudian el Enfoque por
este libro se presta especialmente bien para
Principios, tal y como es explicado por
la enseanza de la economa porque no
Verna M. Hall, Rosalie J. Slater y James B.
solamente enfatiza los principios de
Rose ya tienen la mejor preparacin posible
gobierno sino tambin el enfoque
para un estudio de la economa Bblica: un
providencial de la historia en cada
entendimiento de los principios Bblicos
asignatura. Esto es sumamente pertinente en
respecto al gobierno civil.
un estudio de la economa.
EL GOBIERNO Y LA ECONOMA
ESTUDIANDO HISTORIA ECONMICA
Existe una correlacin muy cercana, en
As como la sabidura o la necedad de
cualquier nacin, entre su gobierno civil y
nuestras decisiones econmicas individuales
su economa. Como lo dice Verna Hall, con
se confirma a su debido tiempo por nuestras
una simplicidad sorprendente, El gobierno
historias personales, as la sensatez o
es la casa donde vive la economa. El
insensatez de las decisiones econmicas de
Gobierno civil o protege, o deja de proteger,
comunidades y pases enteros se verifica en
la propiedad privada, los intercambios
sus historias. Los mejores maestros de
voluntarios, la moneda sana y los acuerdos
economa son siempre buenos historiadores
contractuales sobre los que descansa una
econmicos, y obtienen ejemplos libremente
economa libre prspera. El gobierno, por
de las experiencias econmicas histricas
sus acciones legtimas o errneas, maximiza
para ilustrar sus puntos.
o minimiza los incentivos que los seres
humanos necesitan para vivir a la altura de El Enfoque por Principios, abrazando
su potencial econmico en el trabajo, el como lo hace la historia universal, desde los
ahorro, la invencin, la inversin y al iniciar tiempos antiguos hasta los modernos (y
y administrar empresas. usando la Biblia como su texto principal),
tambin se presta muy bien para la
Debido a esta cercana correlacin entre el
enseanza de la economa. La historia
gobierno civil de una nacin y su economa,
econmica, desde una perspectiva Cristiana,
cada uno de los siete principios Bblicos de

3
comienza con la creacin de Dios de los tres el tiempo que nuestros hijos ya estn en la
factores bsicos de produccin tal y como se universidad debiesen entender que el
registran en el primer captulo del Gnesis, surgimiento y la cada de la economa
(vea Diagrama I, p. 400) y las experiencias Americana se relaciona con el grado en el
econmicas de Adn y Eva, al disfrutar la que el pueblo Americano entendi y
abundancia del Huerto, y luego tratando con practic los principios Bblicos de historia y
la escasez una vez que fueron desterrados de gobierno y los principios asociados de la
por su desobediencia. economa tal y como se ven en el Diagrama
II, La Rueda del Progreso para una
A medida que el maestro instruye a partir
Economa Cristiana Libre. (Vea p. 404)
del Antiguo y del Nuevo Testamento,
explicando la Mano de Dios en la historia, La Srita. Hall, la Srita. Slater y el Sr.
los principios Bblicos de gobierno, o el Rose alientan un nfasis ms detallado en el
origen y el propsito Bblico de cada primer perodo colonial que lo que
asignatura, tambin debiese buscar los acostumbra la mayora de maestros de
principios y ejemplos Bblicos que se historia Americana, y esto tambin se presta
relacionan con la economa. Como indica para la enseanza de la economa, puesto
nuestro contenido general del curso (p. 415), que este perodo inicial es tan rico en
tal estudio de la Biblia podra incluir instruccin econmica.
referencias no solamente a Adn y Eva sino
LAS INSTRUCTIVAS EXPERIENCIAS
a sus hijos y a personajes tales como No,
COLONIALES
Salomn y Jeremas, ya sea como usuarios
de herramientas o como empresarios, o Las desastrosas experiencias econmicas
ambas cosas. de Jamestown, la primera colonia
permanente Inglesa en Norteamrica,
La historia confirma la verdad bsica
ilustran las funestas consecuencias de la
expresada en la mitad inferior de los dos
falta de prctica de los slidos principios
diagramas en la pgina 401 que la
Bblicos.1 La segunda colonia Inglesa
produccin en una cultura Cristiana con
permanente, establecida en Plymouth,
gran libertad econmica generalmente ha
tambin presenta excelentes lecciones
sobrepasado la produccin en una cultura
econmicas cuando consideramos la casi
secular con libertad econmica limitada, y
inanicin experimentada por los Peregrinos
de este modo ha contribuido ms al
en sus primeros dos aos en el pramo, bajo
bienestar material o a la prosperidad del
el sistema comunal de agricultura impuesto
hombre.
sobre ellos por los inversionistas de su
Dado que Amrica comenz como una expedicin, y el vasto mejoramiento
cantidad de colonias independientes, sub- econmico resultado de su cambio a la
desarrolladas y relativamente agricultura individual y privada en 1623.2
empobrecidas, y que se transform en la
Los esfuerzos mal orientados del
nacin ms prspera y productiva del
gobierno de la Baha de Massachussets por
mundo, y actualmente est experimentando
regular los precios y los salarios estn
seales de una decadencia econmica a
documentados en el libro de Clarence
largo plazo, este pas presenta un magnfico
Carson La Tradicin Americana (vea la
caso histrico econmico. Qu produjo su
Bibliografa). Las lecciones coloniales
rpido surgimiento econmico? Qu ha
causado su decadencia econmica 1
CHOC, pp. 162-163.
relativamente reciente? Qu se debe hacer 2
Ibid, pp. 213-214. Vea tambin el ensayo de
para restaurar la economa Americana? Para Charles Wolfe sobre La Unin Voluntaria de los
Peregrinos, p. 74 de esta Gua.

4
alcanzan un clmax cuando examinamos la transform de trece colonias llenas de
inflacin generada durante la Guerra por la problemas, relativamente pobres y recin
Independencia cuando el Congreso unidas e la nacin ms productiva y
Continental, carente del poder coercitivo prspera del mundo.
para cobrar los impuestos, se vio forzado a
Para 1890, los trabajadores Americanos,
pagar los costos de la guerra emitiendo ms
en las fbricas y en las granjas, tenan ms y
y ms papel moneda, que se mantuvo
mejores herramientas elctricas per cpita, y
perdiendo valor hasta que, al final de la
usaban estas herramientas ms
guerra, literalmente se hizo intil.3
efectivamente, que el pueblo de cualquier
A su vez, un estudio de la Constitucin otra nacin incluyendo a la Madre
est incompleto sin una consideracin de Inglaterra, donde haba comenzado la
sus previsiones econmicas como limit Revolucin Industrial. Para el fin de siglo
el tamao y el costo del gobierno nacional, los Americanos estaban produciendo ms (y
le impidi intervenir en la auto-regulacin en algunos casos, mejores) bienes y
del mercado libre, brindaba previsiones para servicios per cpita que cualquier otro
una moneda slida basada en los metales pueblo. De modo que disfrutaban del
preciosos, y haca posible un mercado estndar de vida ms alto del mundo.
comn de alcance nacional eliminando los
Ganaban el dinero para comprar lo
aranceles aduaneros entre los estados. (Vea
necesario para la vida con menos horas de
Bibliografa: Clarence Carson, Una
trabajo que cualquier otro pueblo.
Historia Bsica de los EE.UU.)
Significaba que podan disfrutar tambin de
A medida que nuestros hijos descubran ms lujos, y tenan ms tiempo libro que
como se implementaron slidos principios otros pueblos para la instruccin, la
econmicos durante el primer siglo de recreacin, para adorar al Seor y servir a
Amrica bajo la Constitucin, y como han otros y tenan ms dinero para dar a sus
sido rechazados en la ltima parte de este iglesias y a obras benficas, y a sus
siglo, aprendern qu se debe hacer para esfuerzos misioneros en el extranjero, los
restaurar la salud econmica de la nacin. que llegaron a ser los ms grandes en el
mundo.
NUESTRO OLVIDADO MILAGRO
ECONMICO An cuando los Americanos eran los
trabajadores mejor pagados del mundo, la
Poco despus que la economa
cantidad y calidad de los bienes que
Americana de libre mercado fue lanzada
producan era tan grande en relacin a su
bajo las disposiciones de la Constitucin
compensacin que muchos productos
los Americanos comenzaron a sorprender al
Americanos eran valorados de manera
mundo por la manera en que trabajaban,
competitiva en los mercados mundiales.
ahorraban, inventaban e invertan en las
herramientas de produccin que multiplican Debido al fracaso del pueblo Americano
las energas del hombre y como trabajaban de no entender y aplicar los principios
juntos en unin voluntaria para formar un Bblicos de la economa y el gobierno sobre
equipo econmico ganador. En el lapso los cuales se edificaba nuestra prosperidad
relativamente corto de un siglo desde la original, y su negativa a recordar su historia
redaccin de la Constitucin, Amrica se Cristiana y a aprender sus lecciones
econmicas, el crecimiento natural de
3
nuestra economa se ha atrofiado, su
Para un registro conciso de la experiencia Colonial vitalidad normal ha dado lugar a la
y Pre-Revolucionaria con el dinero, vea C/P, ndice
de Ideas Ms Importantes, p. 665, col. 2.
semiparalizacin; y en las pasadas pocas

5
dcadas, por primera vez en nuestra historia las industrias altamente sindicalizadas tales
nacional, nuestro estndar de vida ha venido como el carbn, el acero, los automviles, y
decayendo. las fbricas de radios y televisores.
El Futuro Econmico de Nuestros Hijos Amrica tiene tres veces ms recursos de
A menos que se hagan cambios radicales energa en forma de carbn que lo que el
en nuestro gobierno y economa este Medio Oriente tiene en petrleo. Tenemos
continuar decayendo, y nuestros hijos sern la mitad de los suministros mundiales
ms pobres de lo que nosotros somos, y sus conocidos, pero estamos usndolo muy
hijos sern ms pobres an, en promedio. poco. Una razn: los costos del trabajo
Americano hacen que nuestro carbn sea tan
Hoy los Americanos estn ahorrando un
caro que ahora estamos importando carbn
porcentaje ms pequeo de sus ingresos
de otros pases.
personales que los pueblos de cualquier otra
nacin industrial; Amrica est invirtiendo Las fbricas Japonesas de acero son las
un porcentaje ms pequeo de su Producto ms automatizadas del mundo; producen
Nacional Bruto en nuevas herramientas de ms acero por trabajador que las mejores
produccin que cualquier otra nacin fbricas de los EE.UU., pero los
moderna; los Americanos estn perdiendo trabajadores del acero en Amrica reciben
sus preeminencia de mucho tiempo de dos veces ms salario por hora. De modo
duracin como inventores de herramientas que la industria Americana del acero se
avanzadas de produccin; y como halla al borde la extincin.
consecuencia los EE.UU. estn
Observe las horas directas de trabajo
experimentando la tasa ms baja y lenta de
requeridas para producir un televisor a
crecimiento de productividad de cualquier
colores: solamente 1.9 horas en Japn vs. de
pas industrializado.
3.5 a 4.5 horas en los EE.UU. Observe el
INFLUENCIAS QUE OBSTACULIZAN nmero de automviles producidos por da
y por empleado: nueve automviles por da
Mientras que la productividad Americana
por parte de la Toyota en Japn vs. dos
ha declinado, los salarios Americanos han
automviles por da por parte de la Ford en
continuado subiendo, no solo debido a la
los EE.UU.
inflacin monetaria sino debido a las
intervenciones gubernamentales no guiadas En la actualidad, la fbrica de
por principios en la economa, tales como automviles ms avanzada de los Estados
las leyes de salario mnimo y la legislacin Unidos construye un auto en 43 horas-
que le otorga a los sindicatos el privilegio hombre, mientras que una planta Japonesa
de ser monopolios (solamente un sindicado construye un carro en 14 horas. La
permitido en una industria) y el de usar la diferencia en la eficiencia de la economa es
coercin para reclutar miembros (si los an ms espeluznante cuando se considera
trabajadores no se unen al sindicato no que los trabajadores Americanos fabricantes
pueden conseguir un empleo en una firma de autos reciben dos veces ms salario por
sindicalizada). Peor an, las restricciones a hora, y sus autos tienen muchos ms
la unin tpicamente dificultan la defectos que se originan en la labor del
productividad. trabajador.
De modo que los Americanos han subido IMITANDO LOS PRINCIPIOS AMERICANOS
tanto los precios que se han quedado sin
Lo que es especialmente interesante es
compradores en los mercados mundiales, y
que los Japoneses hacen pocas afirmaciones
estn perdiendo empleos, especialmente en
reclamando la innovacin: en lo general

6
insisten en que simplemente han imitado los Las plantas ms eficientes en Japn y
principios y tcnicas sobre los cuales fue en Europa tambin han adoptado el
edificada la prosperidad original de Amrica principio tradicional Americano de gobierno
principios y tcnicas que surgieron de limitado y lo han aplicado a la fbrica,
nuestra cultura Cristiana, y que los limitando estrictamente el nmero de
Americanos en la actualidad han gerentes y supervisores en relacin con el
abandonado al menos parcialmente. nmero de trabajadores, mientras que los
negocios y la industria Americana han
Los japoneses han imitado la tica
llegado a hacerse inestables debido a un
Puritana del trabajo y la ingenuidad
exceso de gerentes y supervisores.
Yanqui. Han prestado atencin al dicho
Americano de los inicios, un centavo De modo que, es obvio que la industria
ahorrado es un centavo ganado. Han Americana necesita ser restaurada por un
adoptado el principio de la responsabilidad cuidadoso entendimiento y expresin de los
individual, haciendo que cada individuo sea principios Bblicos de la economa. Nuestra
responsable por la calidad de su propio tarea como Cristianos que buscan aplicar la
trabajo, en lugar de eximir a los trabajadores Verdad a todos los aspectos de la vida es
de la lnea de ensamblaje de esa contribuir nosotros mismos con esa
responsabilidad y colocarla en los hombros restauracin, y para hacerlo, educar a
de los especialistas del control de calidad. nuestros hijos para que sean capaces de
Tambin han adoptado el principio contribuir un poco ms con la restauracin
Americano del gobierno representativo y lo de la laboriosidad Americana.
han aplicado a la fbrica, dndoles a los
Restaurando la Beneficencia Americana
trabajadores participacin en el proceso de
El sistema de asistencia social de este
la toma de decisiones en la planta.
pas tambin necesita ser restaurado.
Adems, los japoneses han entendido el Originalmente, siguiendo los principios
principio que dice, Lo que en verdad Bblicos, los Americanos dependan de Dios
beneficia a los trabajadores tambin y de s mismos para su bienestar econmico,
beneficia a los administradores y a los y a su vez, en sus familias, sus iglesias, sus
propietarios, y viceversa. Han evitado en vecinos y en las obras locales de
gran parte la relacin adversa entre el beneficencia primero privadas, luego
administrador y el trabajador, alentada por pblicas. Pero durante los ltimos 50 aos
las nociones Marxistas, y se han reunido en ese patrn ha sido invertido, y porcentajes
una especie de unin voluntaria que incluye cada vez ms elevados de americanos han
una flexibilidad casi completa en cuanto a la estado dependiendo del gobierno federal,
asignacin de empleos. totalmente o en parte, para su bienestar
econmico.
Esto significa que cualquiera puede hacer
cualquier labor, dentro de su rango de El estado Americano de beneficencia,
competencia, que necesite hacerse. rechazando como lo ha hecho los principios
(Compare eso con una planta automotriz Bblicos de gobierno y la economa, ha
Americana: bajo sus estrictas normas alentado una gran cantidad de males: un
sindicales, existen cientos de clasificaciones vasto incremento en los gastos e impuestos
de labores que alientan o incluso dirigen a del gobierno, un gran decrecimiento en el
los trabajadores a decir: No puedo hacer porcentaje del presupuesto federal dedicado
eso, no es mi trabajo!) a la defensa nacional, enormes dficit,
inflacin, la erosin de la unidad familiar
para aquellos que reciben la asistencia

7
social, y un crecimiento en la pobreza. mercado libre como el medio para
Como ha escrito el erudito Charles Murria determinar los salarios, y la importancia de
en su obra Perdiendo Terreno, Tratamos estimular la productividad con mejores
de proveer ms para el pobre y en lugar de herramientas.
ello produjimos ms pobres.
LA CADENA DEL DESEO SATISFACCIN
En una medida considerable, las
Finalmente, a medida que el maestro
alternativas a los programas sociales
combina la comprensin de las Diez
financiados federalmente aparecern
Columnas con el entendimiento de los
espontneamente, a medida que los
Diagramas I y II, y sus textos que les
esfuerzos mal dirigidos del gobierno sean
acompaan, ser capaz de arrojar una
reducidos o eliminados, se bajen las tasas de
considerable luz sobre el Diagrama III, La
impuestos y la inflacin, y la gente se vea
Cadena del Deseo-Satisfaccin en Dos
obligada a retornar a Dios y a sus propios
Tipos de Sociedades (p. 412). Este
recursos interiores dados por Dios. Pero
diagrama es adaptado de un diagrama
tambin se necesita un movimiento
ampliamente usado por economistas
consciente y deliberado por parte de las
seculares, pero con importantes
iglesias Cristianas, las organizaciones para-
modificaciones que sealan a la solucin de
eclesisticas y otros grupos privados para
un problema econmico de otra forma
responder a las necesidades econmicas que
insoluble, llamado el problema econmico
el gobierno federal ha intentado cubrir, pero
bsico hoy en los EE.UU. y en la mayora
que no ha podido llevar a cabo.
de pases: el hombre no-redimido parece
Mientras nuestros hijos aprendan acerca tener deseos ilimitados pero recursos
de tales actividades privadas y sin fines de humanos y naturales limitados con los
lucro, nuestro principal objetivo econmico cuales cubrir esas necesidades, de modo que
no debiese ser aliviar a la gente en angustia, raras veces experimenta una satisfaccin
sino prevenir que tales aflicciones sucedan, real.
levantando una generacin de hijos con un
Esta disparidad entre lo que la gente
carcter Cristiano fuerte, una excelente
quiere como consumidores y sus medios
educacin bsica, y un conocimiento de los
legtimos para satisfacer sus deseos ha
slidos principios gubernamentales y
sumido a millones de Americanos en la
econmicos. A su vez, estos jvenes
deuda, y a muchos miles en la bancarrota.
llegarn a ser los lderes del maana en la
Este mismo abismo entre lo que los
educacin, los negocios, los medios de
Americanos quieren de su gobierno central,
comunicacin y el gobierno y bajo la
y su habilidad y disposicin para pagar por
Providencia de Dios, encontrarn maneras
ello en forma de impuestos ha sumergido
efectivas de restaurar la economa
a nuestro gobierno en la deuda (de la cual
Americana, y hacer mucho ms libre y
nosotros y nuestros hijos debemos pagar los
mucho ms productiva.
intereses) y ha creado enormes dficit (que
La gua prctica y bajo principios en este han precipitado una inflacin desbocada.)
proceso de restauracin se encontrar en Las
Ningn texto de economa jams escrito
Diez Columnas de la Sabidura Econmica
arroja mucha luz sobre este problema
Cristiana (p. 408), que rechazan la falsa
profundamente asentado como la Biblia.
nocin de que el gobierno puede darnos
Nos dice como los hombres no salvos se
algo a cambio de nada, exponen el mal en el
mantienen deseando y obteniendo cosas
gobierno creando dinero no ganado a
pero nunca estn satisfechos. Como nos dice
partir de la nada, y mostrar el mrito del
el autor del Libro de Eclesiasts, Gozars

8
de bienes engrandec mis obras, edifiqu encuentran que sus deseos una vez
para m casas me hice estanques de ilimitados son satisfechos por una respuesta
aguas compr siervos y siervas me sobrenatural a la ley y a la voluntad de Dios.
amonton tambin plata y oro No negu a Al mismo tiempo, a medida que los
mis ojos ninguna cosa que desearan Mir creyentes toman en serio la poderosa
yo luego todas las obras que haban hecho afirmacin segura de la Biblia de que Dios
mis manos, y el trabajo que tom para es el gran Proveedor a medida que dicen
hacerlas; y he aqu, todo era vanidad y con el Salmista El Seor es mi pastor, nada
afliccin de espritu, y sin provecho debajo me faltar (Sal. 23:1) y concuerdan con
del sol. (Ecle. 2:1, 6, 7, 8, 10, 11) Pablo en que Dios, pues, suplir todo lo
que os falta conforme a sus riquezas en
El mismo autor lo resume, Todo el
gloria en Cristo Jess (Fil. 4:19) entonces
trabajo del hombre es para su boca, y con
los recursos una vez limitados comienzan a
todo eso su deseo no se sacia. (Ecle. 6:7)
ensancharse, a medida que los hombres
Pero cuando el hombre recibe a Cristo, y
echen mano de la provisin ilimitada de
crece en entendimiento espiritual, las ansias
Dios para sus necesidades y deseos.
carnales por ms y ms cosas de este mundo
son efectivamente limitadas, y al mismo EL PLAN DE ESTUDIOS
tiempo, hay una fe creciente y un
Los Diagramas I IV, incluyendo las
entendimiento de la habilidad ilimitada de
Diez Columnas de la Sabidura Econmica
Dios para llenar las necesidades humanas.
Cristiana, sern ahora explicados con algn
De este modo se reduce el gran abismo entre
detalle. Comenzando en la pgina 415, se
los deseos y los recursos del hombre.
presentan definiciones sugeridas, metas y
LA RESPUESTA DE DIOS contenido general del curso para la
enseanza del Enfoque por Principios a la
A medida que los creyentes interiorizan
Economa Cristiana Americana con
las instrucciones del Maestro, en Mateo
recomendaciones sobre qu y como los
6:24-34, y aprenden a confiar en Dios para
principios e ideas bsicas de la economa
vestirles as como l viste a los lirios del
pueden ser introducidas en varios niveles de
campo buscando primero a Dios y dejando
grados.
que las cosas que necesitan sean aadidas,

9
DIAGRAMA I
LOS RUDIMENTOS DE LA ECONOMA DE DIOS
Dios le da al hombre todo lo que necesita para su bienestar humano
PALABRA DE DIOS

La Providencia y la
Dios crea Dios le da Dios le da bendicin de Dios llena
recursos energa al hombre ideas las necesidades
naturales al hombre para inventar del hombre
herramientas

+ x =
RN HE H
+ =
BMH
Recursos
Naturales
Energa
Humana
x Herramientas Bienestar Material
del Hombre

PRODUCCIN
EN UNA CULTURA SECULAR CON UNA LIMITADA LIBERTAD ECONMICA
Careciendo de una relacin con el Dios
todopoderoso, y privados de los incentivos de la
libertad, el hombre invierte menos energa

Careciendo de fe en Separados de la Biblia y de


la provisin de Dios los la mente de Cristo, los hombres
hombres encuentran obtienen menos ideas para
Resultado neto: el
menos recursos naturales inventar nuevas y mejores
bienestar material
herramientas
del hombre sufre.

+ x =
RN HE H
+ =
BMH
Recursos
Naturales
Energa
Humana
x Herramientas Bienestar Material
del Hombre

10
EN UNA CULTURA CRISTIANA CON GRAN LIBERTAD ECONMICA
Confiando en el Dios Omnipotente los
hombres "renuevan sus fuerzas." Impulsados
por los incentivos de la libertad invierten
ms energa.
Buscando la mente de Cristo Resultado Neto:
Creyendo que Dios ha provisto todo los hombres son inspirados con
Mejora el Bienestar
lo necesario, los hombres tienen la fe ideas de mejores herramientas.
para buscar, encontrar y procesar El autogobierno Cristiano estimula el Material del Hombre
abundantes recursos naturales. ahorro, y la valenta Cristiana conduce
a la inversin en nuevas herramientas.

+ x =
RN HE H
+ =
BMH
Recursos
Naturales
Energa
Humana
x Herramientas Bienestar Material
del Hombre

LOS RUDIMENTOS DE LA ECONOMA DE DIOS


Desde el mismo principio Dios saba que sudor de su frente. Pero el hombre no
el hombre que haba creado tendra ciertas podra tomar control de la tierra, o cubrir
necesidades bsicas, tales como alimento, sus necesidades, con sus manos desnudas.
vestido y refugio. Y desde el principio Dios No importa cunto de esta energa humana
cre todo lo que el hombre requerira para dada por Dios l pudiese ejercer, con nada,
llenar esas necesidades. Esta verdad se excepto sus manos desnudas, el hombre no
ilustra en el Diagrama I, p. 401, que es podra producir lo suficiente para
tambin una frmula bsica para la permanecer vivo.
produccin econmica, que determina el
bienestar material o el estndar de vida del DIOS DA IDEAS PARA INVENTAR LAS
hombre. HERRAMIENTAS
Con el objetivo de tomar los recursos
Dios cre recursos naturales, como la
naturales que Dios ha creado, y convertirlos
Biblia declara al principio, en el primer
en alimento, vestido y refugio que el
captulo del Gnesis. Dios cre la tierra con
hombre debe tener para sobrevivir, el
todos sus minerales, el cielo con su sol, la
hombre debe tener herramientas para labrar
luna y las estrellas, el agua con sus peces.
la tierra, cortar rboles y talarlos, extraer y
Tambin cre las aves, los animales y el
refinar los minerales, y para cuidar de las
ganado comestible.
ovejas y obtener su lana. Y as Dios le dio al
hombre las ideas para inventar y construir
El primer captulo del Gnesis tambin
herramientas herramientas para cavar,
nos dice que Dios cre al hombre, y le dijo
cortar, tejer, martillar y transportar.
que tuviese dominio (i.e., tomar control)
sobre la tierra con la labor de sus manos y el

11
Ms importante an, Dios le dio al cortante tan eficiente como un hacha hecha
hombre tanto la inteligencia como la fuerza con una hoja de acero, y en los pases
fsica la energa mental y muscular que industrialmente avanzados de la actualidad,
necesitara para crear y usar las las hachas han sido reemplazadas por las
herramientas, para transformar los recursos sierras elctricas. Como Clark y Rimanoczy
naturales de Dios en los bienes que cubren han explicado en Cmo Vivimos, La
las necesidades del hombre. Dado que Adn utilidad de cada herramienta se mide por la
y su primer hijo, Can, fueron agricultores, cantidad de tiempo y energa que ahorra;
sin duda que crearon y usaron herramientas por el incremento en la cantidad y (o)
tales como un palo para cavar o calidad de los bienes y servicios que pueden
simplemente labrar, la abrir la tierra y producirse por medio de su uso.
plantar las semillas que Dios haba creado, y
algn tipo de hoz o herramienta cortante En gran medida, el progreso econmico
para cosechar el grano una vez que hubiese es, externamente, la consecuencia del
crecido. desarrollo de mejores herramientas. En el
principio, Adn probablemente tena
Puesto que el segundo hijo de Adn, solamente una simple herramienta para
Abel, fue un pastor de ovejas, muy cavar hecha de madera, y poda nicamente
probablemente cre y utiliz herramientas obtener suficiente alimento para Eva y para
tales como una vara y un cayado (para guiar l mismo. (Hoy, en algunas partes del
a las ovejas y para golpear a cualquier mundo, los agricultores todava buscan
criatura que buscara hacerles dao). En la como arar la tierra con un instrumento
Biblia hay muchas referencias a ordinario, y apenas producen suficiente
herramientas martillos, hachas y otras alimentos para seguir vivos.)
herramientas hechas de hierro (I Reyes 6:7),
arados tirados por bueyes (I Reyes 19:19), LAS MEJORES HERRAMIENTAS PRODUCEN
ruedas de molida para moler alimentos (Isa. MS
47:2), mortero y pisn para moler el grano a
mano (Prov. 27:22), hornos para refinar la Posteriormente, un agricultor con un
plata y el oro (Prov. 27:21), hornos, sartenes arado de madera tirado por un buey prob
y cazuelas para preparar alimentos (Lev. ser ms productivo; poda obtener suficiente
2:4, 5, 7) etc. alimentos para alimentar a una familia
grande. (Los arquelogos han encontrado
Como lo indican el Diagrama I y la que este fue el tipo de herramienta agrcola
frmula (RN + EH x H = BMH) en la usada por Abraham, y en algunos pases
pgina 401, Dios le dio al hombre todo lo pobres tal equipo todava se encuentra en
que necesitaba para proveer para su uso.) Las invenciones florecieron en la
bienestar humano los recursos naturales, economa Cristiana libre que se desarroll
la energa humana y las ideas para crear en el perodo colonial tardo y en los
herramientas; pero el hombre todava tena primeros perodos federales en Amrica; un
que hacer el trabajo, tomar lo que le haba agricultor con un arado de hierro tirado por
sido dado y transformarlo en alimento, un caballo poda producir suficiente
vestido y refugio y otras cosas que cubren alimento como para alimentar a tres
sus necesidades humanas. familias.

En el Diagrama I las herramientas se En los 1800s, en los Estados Unidos, la


representan por un hacha, pero por miles de economa de libre mercado que cubra toda
aos nadie haba tenido una herramienta la nacin hizo posible, por medio de la

12
Constitucin, dar lugar a una nueva gran La frmula para el bienestar material del
invencin agrcola una tras otra: el arado de hombre se aplica por todo el mundo, a todo
acero enfriado con agua, las cosechadoras pas; y al crear la tierra, Dios fue muy justo
mecnicas, cosechadoras a vapor, las rastras y equitativo al proveer una abundancia de
de discos, la primera mezcladora de recursos naturales en cada continente. No
semillas, y luego el primer tractor. Para los obstante, la gente en la mayora de las partes
1940s, un agricultor con un tractor poda del mundo es pobre; un tercio de la
producir suficientes alimentos para catorce poblacin del mundo se halla casi
familias. Hoy, un agricultor con un tractor constantemente hambrienta. En
mucho ms avanzado y herramientas comparacin con el resto del mundo, el
relacionadas puede producir suficiente pueblo de Amrica ciertamente es muy
alimento para alimentar a sesenta familias! prspero.

Su productividad es resultado no An cuando se le compara con la mayora


solamente de mejores herramientas (que han de las otras naciones industriales, tales
requerido su inversin personal) sino el como Inglaterra y la Unin Sovitica,
mejor uso de esas herramientas (lo que Amrica es un pas prspero. La mejor
resulta cuando los individuos son libres para manera de comparar la riqueza real del
poseer sus propias granjas y sus propias pueblo de un pas con la riqueza del pueblo
herramientas agrcolas, y beneficiarse de su de otro es cuntas horas de trabajo se toma
propia productividad.) Sin embargo, algunas un trabajador en una fbrica para ganar el
industrias clave en nuestro sector dinero necesario para comprar los mismos
manufacturero, que por generaciones ha artculos bsicos en las tiendas al menudeo
sido el ms eficiente del mundo, ya no en ese pas. A continuacin se hallan las
posee las herramientas ms avanzadas, y cifras para Marzo de 1979, compiladas por
muchos de los trabajadores de nuestras la Federacin Nacional de los Negocios
fbricas ya no estn usando las herramientas Independientes, San Mateo, CA:
que tienen con el mximo de eficiencia, de
modo que otros pases que han copiado Mosc Londres Washington
los principios econmicos sobre los que se Pan (1 18 min. 12 min. 8 min.
edific nuestro pas estn ahora Kilo)
Leche (1 18 min. 9. min. 7 min.
sobrepasando a Amrica en la fabricacin Litro)
de productos importantes tales como el Zapatos de 33 11 horas 8 horas
acero, los automviles y los aparatos de cuero para horas
televisin. hombres
Auto 35 8.5 4.1 meses
(Volga, meses meses
Jess nos dio un ejemplo de un hombre Ford)
que trabajaba con sus manos para cubrir
necesidades humanas, porque l fue RIQUEZA Y POBREZA
carpintero. El Apstol Pablo era hacedor de
tiendas, y alent a sus seguidores a trabajar La mitad inferior del Diagrama I explica
con sus propias manos, (I Tes. 4:11) y porqu algunos pases (principalmente
advirti que si alguno no quiere trabajar, aquellos con una cultura secular y mundana
tampoco coma (II Tes. 3:10). Mucho antes, y una libertad econmica limitada), son
Salomn haba aconsejado, Ve a la pobres, mientras que otros (principalmente
hormiga, oh perezoso, mira sus caminos y aquellos con una cultura ms piadosa y ms
s sabio. (Prov. 6:6) libertad econmica) son prsperos. Mientras
que los hombres y las mujeres en cada pas

13
tratan de multiplicar sus energas humanas como el petrleo y los minerales es algo
con la ayuda de las herramientas con el extremadamente costoso. As sucede
objetivo de transformar los recursos tambin con el prolongado proceso de
naturales en bienes y servicios tiles, las investigar, desarrollar y producir nuevas y
sociedades Cristianas libres generalmente lo ms eficientes herramientas elctricas. El
hacen de manera ms eficiente que otras. motivo de los beneficios les provee a los
individuos del incentivo necesario en una
Las leyendas explican porqu tales economa Cristiana libre basada en el
sociedades encuentran y procesan ms esfuerzo personal.
recursos naturales, liberan ms energa
humana y multiplican esa energa con ms y La historia muestra que en una economa
mejores herramientas. Las leyendas Cristiana libre, tal como la que hemos
enfatizan la importancia primordial de la fe tenido en Amrica, los hombres tienden a
y el carcter Cristiano en el inventar ms y mejores herramientas,
engrandecimiento, vigorizacin y invertir ms en la produccin de esas
mejoramiento de los tres factores de herramientas, y a usar esas herramientas
produccin. Pero los incentivos econmicos ms eficientemente que en una sociedad
de la libertad tambin son importantes. secular con una libertad econmica limitad.
Encontrar y procesar recursos naturales tales

14
DIAGRAMA II
LA RUEDA DEL PROGRESO EN UNA ECONOMA CRISTIANA

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6.

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4.
Libertad
1. Empresa Individual dada por 2. Autogobierno Econmico
Dios

7.
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3.

5. Una Forma Cristiana de Gobierno Constitucional

LA RUEDA DEL PROGRESO


EN UNA ECONOMA CRISTIANA LIBRE
LA RUEDA DEL PROGRESO De igual modo, los principios Bblicos de
EN UNA ECONOMA CRISTIANA LIBRE la historia y el gobierno, cuando se aplican
en el mbito econmico, extendindose
Desde el tiempo de Abraham, cuando como los rayos a partir de un pin en una
Dios le revel al hombre la idea de la rueda, libertad dada por Dios, y unidos por un aro
esta ha contribuido al progreso en lo de leyes espirituales y mayordoma
relacionado al transporte; ha incrementado Cristiana, forman una especie de rueda; y
la efectividad del hombre moviendo a las esta rueda ha contribuido grandemente al
personas y a las cosas hacia destinos progreso moviendo al hombre hacia sus
deseados. destinos econmicos ms y mejores
bienes y servicios con menos tiempo y
esfuerzo, bajo un sistema econmico de

15
conformidad con la voluntad y la sabidura y para ejercer los derechos y
de Dios: una economa Cristiana. responsabilidades de la propiedad privada,
la libertad para comenzar y dirigir un
La libertad que Dios le da al hombre, a negocio local propio y para unirse en unin
medida que el hombre se rinde al gobierno voluntaria para edificar una economa
de Dios, se experimenta primero prspera de libre mercado.
internamente, como libertad del pecado, y
luego se manifiesta externamente en la EL ARO DE LA MAYORDOMA Y LA LEY
libertad poltica, la libertad de un pueblo
Cristiano de formar y operar su propio Para formar una rueda efectiva, que gire
gobierno civil, lo que a su vez da lugar al de manera fluida, estos rayos deben unirse
surgimiento de la libertad econmica la por la disciplina de la ley de Dios y la
libertad de un pueblo de poseer su propia prctica de la mayordoma Cristiana, que
propiedad, de escoger su propia ocupacin, juntas crean un aro de responsabilidad que
de conservar los frutos de sus labores, y de mantiene la libertad econmica bajo el
comprar y vender en un mercado libre, control de Dios.
donde los salarios y los precios estn
determinados no por el mandato del En una economa como en cualquier
gobierno sino por los intercambios sociedad en general el gran desafo no es
voluntarios de hombres y mujeres libres. meramente mantener la libertad sino
mantener la libertad con orden, lo que
EL PIN DE LA LIBERTAD significa que las personas deben ser
disciplinadas desde el interior para que no
Esta libertad dada por Dios expresada en infrinjan los derechos de otros. En la
la arena econmica es el pin de la rueda medida que los hombres entiendan y
del progreso en una economa Cristiana. Si obedezcan la ley de Dios en el mbito
el pin de la rueda es visto como una econmico, respetarn la propiedad de unos
libertad otorgada por el hombre o el estado, y otros, acatarn los contratos, y cuando
en lugar de ser otorgada por Dios mismo, sean elegidos o designados a posiciones en
entonces esa libertad puede ser arrebatada el gobierno, no usarn el poder que se les ha
fcilmente, completa o en parte, y no hay otorgado para erosionar de manera secreta el
una base confiable para una economa libre valor del dinero de la gente por medio de la
continuada y consistente. Pero cuando el inflacin, o para restringir gradualmente su
pin de la rueda es visto como una libertad libertad econmica a travs de la regulacin
dada por Dios, entonces la economa tiene excesiva.
un centro o ncleo confiable al cual pueden
estar vinculados los varios rayos, los Para mantener la libertad econmica, los
principios Bblicos de la economa, de individuos tambin deben practicar la
manera segura. mayordoma Cristiana. No solamente deben
ser laboriosos en lo relacionado a ganar
Solamente un pin de libertad dinero, sino disciplinados para ahorrarlo,
econmica puede dar lugar a los varios sabios al invertirlo, y obedientes a la ley de
rayos de esta rueda; solamente cuando la Dios respecto a como lo comparten con su
economa comienza con libertad econmica iglesia y con aquellos en necesidad.
tienen los hombres la libertad necesaria para Especialmente, los hombres y las mujeres
practicar el esfuerzo individual y el deben ser buenos mayordomos en el sentido
autogobierno econmico, la libertad para de practicar la auto-negacin necesaria para
desarrollar plenamente un carcter Cristiano restringirse ellos mismos la compra de

16
muchas cosas que produciran una propio, o a comprar los bienes que uno
gratificacin inmediata, con el objetivo de prefiera).
ahorrar e invertir lo suficiente para atender
las emergencias y sus aos posteriores, sin Cada uno tiene tambin
tener que volverse al gobierno en busca de responsabilidades econmicas individuales
ayuda. (tales como la responsabilidad de llegar a
ser econmicamente independiente, y de
LA RUEDA COMPLETA ayudar voluntariamente a otros cuando se
hallen en necesidades profundas que no sean
Ponga todos juntos los elementos de la por causas propias).
rueda, un centro de libertad dado por Dios,
rayos formados por los principios Bblicos Este principio se opone al colectivismo
de la economa y un aro de responsabilidad econmico, bajo el cual el gobierno est
basado en la ley de Dios y en la ms interesado en los grupos que con los
mayordoma Cristiana y tiene usted una individuos, y obliga a la gente a trabajar
rueda esplndida de progreso que mover a junta para producir bienes y proveer para su
los individuos y a todo un pueblo hacia seguridad econmica. Ms bien, fomenta el
delante en una economa Cristiana. Esa sistema llamado empeo individual, que
rueda, claro est, debe tener un buen camino aplica el principio Bblico, "As como
por el cual rodar idealmente, el camino siembres, as tambin cosechars."
formado por una forma de gobierno
Republicana Constitucional Cristiana, que 2. Auto-gobierno econmico. Aquel que se
resulta del entendimiento y la aplicacin de gobierna a s mismo, respondiendo en su
los principios Bblicos de gobierno, corazn al gobierno de Jesucristo, controlar
explicados con detalle en otras partes de y dirigir sus propias acciones econmicas
este libro. de manera responsable. Ser un productor
autogobernado, sin necesitar una
Y ahora, echemos una mirada a la rueda, supervisin constante de otra persona para
y examinemos sus rayos los principios asegurar la calidad y cantidad de su trabajo.
Bblicos de una economa Cristiana libre, tal
y como se visualizan en el Diagrama II, p. Ser un consumidor autogobernado,
404, La Rueda del Progreso en una comprando solamente lo que necesita y
Economa Cristiana. nunca gastando en exceso de su ingreso.
Tambin ser un ahorrante autogobernado,
1. La empresa individual apareci en ahorrando regularmente algo de sus
Amrica porque nuestro pas - su gobierno y ganancias para asegurar un fuerte futuro
economa - fue edificado sobre el principio econmico.
de Dios de la individualidad. Cada hombre,
mujer y nio es distinto, nico e importante Tal persona tambin ser un fabricante o
en un sentido econmico. minorista autogobernado, produciendo y
vendiendo bienes y servicios de calidad, con
Cada uno tiene talentos especiales dados el debido inters por los derechos y
por Dios como productores, y deseos necesidades de empleados y consumidores.
individuales como clientes. Cada uno tiene Tal autogobierno da lugar al surgimiento de
derechos individuales (tales como el una economa libre.
derecho de entrar en una ocupacin por
eleccin propia, a comenzar un negocio 3. Carcter Cristiano. La prosperidad
original de Amrica surgi de la diligencia y

17
laboriosidad de sus colonizadores, quienes
confiaron en el Seor para proveer para sus 5. La Forma de Gobierno Constitucional
necesidades - si trabajaban duro, le ponan a Cristiana. Nuestra forma nica de gobierno,
l de primero, y dejaban que todas las cosas basada en los principios Bblicos, provee el
fuesen aadidas en el buen tiempo de Dios. camino sobre el cual la rueda del progreso
("Buscad primero el reino de Dios y Su econmico puede girar con gran eficiencia.
justicia y todas estas cosas os sern
aadidas.") El gobierno Americano, enraizado en la
Ley y el Evangelio, sobre la idea Cristiana
El problema de la escasez econmica de Dios y el hombre, provey un entorno de
nicamente puede ser resuelto a medida que libertad con orden en el que la produccin y
la gente tenga la fe para creer en los el intercambio pudiesen florecer. Bajo el
recursos ilimitados de Dios, y la disciplina sistema Americano tradicional, era
para limitar sus deseos y maximizar tanto responsabilidad del gobierno proteger la
sus esfuerzos productivos como sus ahorros. propiedad privada, castigar el robo y el
El carcter Cristiano se expresa en el fraude, pero no proveer para las necesidades
cuidado fraternal del necesitado, en las econmicas de la gente.
relaciones de confianza entre empleadores y
empleados, y en el dinero honesto - un Bajo nuestra Constitucin, se supone que
gobierno que no aumente en secreto el el gobierno se hallaba estrictamente
"suministro de dinero" - i.e., creando ms y limitado en sus funciones y costo para
ms papel moneda a partir de la nada. tener solo el poder suficiente para proteger
los derechos del ciudadano, pero no el poder
4. Propiedad Privada. La propiedad de una para interferir en las actividades econmicas
persona es cualquier cosa sobre la cual honestas.
tenga el derecho exclusivo de posesin y
control. Para el Cristiano la propiedad es 6. Negocios locales. La semilla del
primero interna; su posesin ms preciosa autogobierno local es plantada por parte de
es su conciencia, la cual le dice qu es lo individuos que asumen la responsabilidad
correcto y lo incorrecto en la manera en que de gobernarse a s mismos, sus hogares, sus
se gana la vida. iglesias y su gobierno civil local. De igual
modo, los pequeos negocios (que pueden
La propiedad tambin es externa. El Dios llegar a crecer y convertirse en grandes
que lo posee todo delega al hombre el negocios) son iniciados localmente por el
derecho temporal de poseer propiedad mismo tipo de individuos responsables
externa, y la obligacin de usarla a personas que no dependen de alguien ms
conciencia como mayordomo de Dios. Esta para que les d empleo, pero que ahorran su
propiedad incluye tierra, una casa, salarios y dinero, tienen la idea de ayudar a otros,
ganancias. Significa que una persona es llegan a ser auto-empleados, ganan clientes,
duea de su propio trabajo. y luego emplean a otros. Esta es la manera
como se crean nuevos empleos. Es as como
Solamente cuando disfrutamos de los crece nuestra economa.
derechos de propiedad podemos ejercer
nuestras responsabilidades como 7. Unin Voluntaria. El mismo espritu de
mayordomos. Este principio da lugar el fraternidad Cristiana que uni a las trece
surgimiento de la empresa privada, basada colonias en unin voluntaria hace ms de
en la libertad individual con 200 aos tambin uni a compradores y
responsabilidad. vendedores, productores y consumidores, en

18
una unin voluntaria a lo largo de la nacin quieran, pero no pueden obligar a nadie a
a travs del mercado Americano. comprar.

La Constitucin cre lo que lleg a ser el Todo el proceso es voluntario y no se


mercado comn o el mercado libre ms lleva a cabo bajo coercin. Cualquiera que
grande del mundo, sin barreras arancelarias. intercambie bienes o servicios en un
Esto permiti que cada persona en cada mercado libre lo hace de manera voluntaria,
estado hiciera lo que poda hacer mejor, e y cada uno cree que se beneficia del
intercambiarlo por la produccin de otros, intercambio. Un productor vende
usando dinero honesto como medio de nicamente porque desea ms el dinero que
intercambio. el comprador est dispuesto a pagar que lo
que quiere lo que l mismo ha producido.
EL MERCADO Un cliente compra solo porque desea ms
los bienes o el servicio del productor de lo
Cuando estos principios Bblicos son que quiere la cantidad de dinero que el
expresados por un grupo de personas productor est solicitando.
viviendo en una comunidad,
espontneamente forman un mercado. Los nios debiesen desarrollar un
Vemos un mercado ilustrado de manera entendimiento cada vez mayor del mercado
tangible en una plaza de mercado donde la libre, como funciona en una comunidad, una
gente se rene para comprar y vender, una nacin, y en el mundo a travs del comercio
institucin bsica de negocios locales que ha internacional sin barreras arancelarias. En el
existido desde los tiempos del Antiguo captulo 5, La Cooperacin Social y el
Testamento. Mercado, en su obra Slabo de la
Economa de Libre Mercado, Bettina B.
Sintiendo el principio divino de la Greaves ofrece una fascinante y profunda
individualidad la gente se especializa explicacin del mercado, de cmo permite
dando lugar a la divisin del trabajo. Cada que un vasto nmero de personas trabajen
uno usa su propiedad privada para producir juntas de manera efectiva al llenar las
lo que cree que puede hacer mejor. necesidades de los unos y los otros de una
Expresando carcter Cristiano cada persona manera maravillosa que sera imposible bajo
busca como hacer un buen producto o rendir una direccin humana centralizada y
un servicio til uno que llene las autoritaria.
necesidades de otras personas y cada
persona confa en las dems para que hagan La Sra. Greaves tambin explica como se
lo mismo. podran asignar investigaciones en el tema
del desarrollo histrico de los mercados.
Manifestando el principio de unin
voluntaria, se renen en un espritu de EL PRECIO EN EL MERCADO
cooperacin y se dan a la tarea del
intercambio voluntario. Todos son libres En su siguiente captulo se halla una
para ofrecer cualquier producto o servicio excelente explicacin de como los precios
que deseen a menos que el gobierno haya son determinados en un mercado libre, por
determinado que ser extremadamente un proceso que se asemeja a una subasta.
peligro para los clientes, y una ley prohba "Mientras ms bajo el precio, ms posibles
su venta. Todos son libres tambin para compradores estarn ofreciendo, y menos
ofrecer su producto o servicio al precio que propietarios, si es que hay algunos, estarn
dispuestos a vender. A medida que se eleva

19
la cantidad de ofrecimientos, menos plata o el oro, un metal precioso. Esto es
compradores entusiastas se presentarn a la dinero basado en principio, y era el nico
subasta; ms propietarios entrarn a la tipo de dinero en el que nuestros Padres
subasta a medida que los precios ms altos Fundadores tenan confianza.
parecen ms ventajosos. El objetivo es
encontrar el 'precio del mercado,'... el precio El papel moneda es conveniente, pero es
al cual la cantidad de artculos ofrecidos y la dinero honesto nicamente cuando cada
cantidad de artculos deseados sea el dlar de papel es redimible en una cantidad
mismo." especfica de metal precioso. Durante la
mayor parte de la historia de Amrica,
Los nios debiesen entender que existe nuestro gobierno central sigui esta
un principio slido detrs de este proceso prctica; Amrica funcionaba sobre el
econmico que hace que la oferta y la "estndar de oro," y nunca hubo ninguna
demanda se equilibren, y que as como los inflacin prolongada.
productos de precio elevado resulta en una
mercanca invendible, as el trabajo El hecho de que nuestro gobierno central
sobrevalorado resulta en desempleo. Los estuviese obligado a redimir todo el papel
estudiantes tambin deben darse cuenta que moneda a peticin por una cierta cantidad
mientras mayor sea la oferta de algn tipo de oro serva para disciplinar a nuestros
particular de bien o servicio (incluyendo el oficiales de gobierno a no emitir una
tipo de servicio que ellos puedan ofrecer en cantidad excesiva de dlares de papel.
el mercado), ms tender el precio a bajar; y Puesto que hemos abandonado el estndar
que, mientras mayor sea la demanda de de oro, el Departamento del Tesoro de los
algn tipo de bien o servicio, ms tender el Estados Unidos ya no est obligado a
precio a subir. practicar un genuino autogobierno en la
emisin de papel moneda. Nuestro gobierno
EL ORO ES DINERO HONESTO central ha seguido gastando dinero ms del
que recaudaba en impuestos, y ha
A medida que los jvenes avanzan en su completado la diferencia creando papel
entendimiento de la economa, necesitan moneda a partir de la nada, generando de
desarrollar una comprensin del dinero. El este modo la inflacin.
dinero es simplemente una respuesta a una
necesidad que resulta de la especializacin - LO BSICO DEL SISTEMA BANCARIO
la necesidad de un medio de intercambio.
Los nios pueden fcilmente entender que, Hace muchos aos, cuando el trueque dio
histricamente, el intercambio con el lugar a los intercambios con dinero, la gente
trueque, pero que es mucho ms prctico comenz a buscar un lugar seguro para
tener algo generalmente aceptado como guardar su dinero, y los banqueros ofrecan
medio de intercambio que sea relativamente este servicio por una cuota. Gradualmente
pequeo, ligero y duradero. los bancos comenzaron a actuar no solo
como almacenes para el dinero sino tambin
El verdadero dinero no es una pieza de como intermediarios entre los ahorrantes
papel con ningn valor inherente, sino una que estaban dispuestos a dar en prstamo, y
mercanca - algo de genuino valor en el otros que deseaban tomar prestado.
mercado, ya sea ganado, cocos, conchas,
plata u oro - todos los cuales han sido A medida que la banca ha llegado a
usados como dinero. Note que en tiempos hacerse ms compleja han sucedido ms y
del Antiguo Testamento el dinero era la ms oportunidades para que los bancos se

20
involucren en prcticas ticamente especiales para que los banqueros, los
cuestionables, que la Sra. Greaves explica hombres de negocio y los oficiales del
en su captulo sobre "Dinero, Crdito y gobierno expresen las cualidades de carcter
Banca." Ciertamente todo el campo del Cristiano verdaderamente honestas y dignas
dinero y la banca presenta desafos de confianza.

LAS DIEZ COLUMNAS DE LA SABIDURA ECONMICA CRISTIANA


La prosperidad original de Amrica Su creacin un almuerzo gratis. Si alguno
result no solamente del entendimiento y la no quiere trabajar, tampoco coma.
prctica de principios econmicos bsicos,
COLUMNA NO. 2
sino de la libertad de una variedad de falsas
ideas econmicas, las que han llegado a ser Dios es la fuente de la habilidad del
predominantes en nuestro tiempo. Tales hombre para producir.
ideas falsas son expuestas y corregidas en
La fuente ltima de todo bien es Dios, y
una declaracin que llamamos LAS DIEZ
l capacita al hombre para producir bienes
COLUMNAS DE LA SABIDURA ECONMICA
con el propsito de tener dominio sobre la
CRISTIANA, que hemos adaptado de un
tierra.
resumen extraordinariamente claro por Fred
G. Clark y Richard S. Rimanoczy de las El gobierno nunca es una fuente de
principales ideas de su pequeo libro de bienes. Todo lo producido es producido por
gran xito, CMO VIVIMOS. (Sus la gente, y todo lo que el gobierno le da a la
columnas originales se muestran entre gente debe primero ser tomado de la gente.
comillas.)
Es malo que el gobierno, cuando
COLUMNA NO. 1 transfiere bienes de un grupo a otro, no
revele la fuente y la medida del sacrificio
Todo tiene un costo que debe ser pagado.
implicado. A medida que el gobierno toma
Todo lo que necesitamos para nuestro cada vez ms de los ms productivos con el
bienestar espiritual y material proviene de propsito de darles a los menos productivos,
Dios; pero debemos usar nuestras energas viola los derechos de propiedad protegidos
dadas por Dios para transformar los recursos por el Declogo No robars y No
naturales creados por Dios en bienes tiles. codiciars el hogar de tu prjimo. (xo.
20:15, 19)
Nada en nuestro mundo material puede
venir de la nada e ir hacia ningn lado, ni COLUMNA NO. 3
puede ser gratis: Todo en nuestra vida
Solamente el dinero ganado es honesto;
econmica tiene una fuente, un destino y un
la inflacin es deshonesta.
costo que debe ser pagado.
El amor al dinero es algo malo, pero el
An en nuestra vida espiritual todo tiene
dinero en s mismo es simplemente un
un costo que debe ser pagado. La salvacin
medio de intercambio, algo generalmente
es gratuita solo porque es un don para
aceptado en intercambio por otras cosas que
nosotros de parte de Jess, quien pag el
el hombre necesita o desea.
precio. Espiritual y econmicamente
hablando es imposible obtener algo a El nico dinero que valor que el
cambio de nada. Un Dios carioso no le da a gobierno tiene para gastar es el dinero
colectado por impuestos o que ha sido

21
tomado en prstamo de las ganancias de la En nuestra moderna economa de
gente. Cuando el gobierno decide gastar intercambio toda la planilla y el empleo
ms de lo que ha recibido de este modo, ese provienen de los clientes, y la nica
dinero extra no ganado es creado a partir de seguridad laboral digna es la seguridad del
la nada, a travs de los bancos, y, cuando es cliente; si no hay compradores no puede
gastado, asume valor solamente reduciendo haber ninguna nmina y no puede haber
el valor de todo el dinero, los ahorros y los empleos.
seguros.
COLUMNA NO. 5
El dinero ganado es honesto, el dinero
La seguridad del empleo depende de la
no ganado es deshonesto. Es malo diluir
seguridad del cliente.
el valor del dinero de la gente excepto con
su conocimiento y consentimiento; y un La seguridad del cliente puede lograrse
pueblo con carcter Cristiano no dar su por parte del trabajador solo cuando coopera
consentimiento. La inflacin exista an con la administracin haciendo las cosas
antes que el profeta Ams censurara y que ganan y mantienen clientes. Por lo
subiremos el precio (i.e., adulterando la tanto, la seguridad laboral (la del empleo),
plata con metales viles); pero un pueblo es un problema de asociacin que puede
Cristiano, determinado a impedir que su resolverse solamente en un espritu de
gobierno gaste ms de lo que colecta, podra entendimiento y cooperacin.
detener la inflacin de una vez por todas.
Las falsas filosofas sociales, tales como
COLUMNA NO. 4 el Marxismo y varias formas de socialismo,
han creado una friccin innecesaria entre
Los salarios debiesen determinarse por el
empleadores y empleados, a menudo
intercambio voluntario en un mercado libre.
representando mal los hechos, exagerando el
En una economa Cristiana libre, ni el tamao de las ganancias y subestimando el
gobierno ni ninguna otra institucin porcentaje de ingreso colectivo cancelado a
sancionada por el gobierno se les permite los empleados. (Del dinero disponible para
controlar lo que la gente paga por los bienes su distribucin entre propietarios y
y servicios. El obrero es digno de su empleados en una corporacin tpica, 90%
salario, pero aquellos salarios no debiesen va a los empleados, 10% a los propietarios.)
ser determinados de manera arbitraria por el
Los empleadores y los empleados
gobierno o por algn sindicato.
debiesen trabajar juntos en un espritu de
En lugar de ello, debiesen estar fraternidad y confianza; ambos debiesen ver
determinados por la oferta y la demanda a a los clientes como prjimos que han de
travs del mercado libre, en el cual todos los ser amados; proveyndoles los mejores
intercambios son estrictamente voluntarios: productos y el mejor servicio personal
los salarios y los precios deben ser de posible.
comn acuerdo entre los compradores y los
COLUMNA NO. 6
vendedores de bienes y servicios. Si a los
empleados se les permite forzar salarios por Los salarios deben estar relacionados
encima del nivel del mercado libre los con la productividad.
precios para los bienes que producen
Debido a que los salarios son el costo
llegarn a ser tan altos que los clientes no
principal de todo, el incremento salarial
pagarn por ellos, y lo que resultar es el
generalizado sin los correspondientes
desempleo.
incrementos en la produccin simplemente
aumenta el costo de la vida para todos. Es

22
malo que los empleados obliguen a que se invertir y recompensar a los trabajadores
les paguen salarios no ganados los cuales de acuerdo a su productividad. As como
son aadidos al precio de venta de los siembres, as tambin segars.
bienes y llegan a ser una carga para todos.
COLUMNA NO. 8
Tambin es malo que el gobierno
Dios cre los tres factores bsicos de
establezca salarios mnimos, lo que
produccin los recursos naturales, la
siempre crea desempleo, especialmente para
energa humana y las herramientas.
los trabajadores menos educados y con
menos experiencia. Dios otorga Sus Toda la productividad se basa en tres
sanciones al libre mercado, bajo el cual los factores: 1) los recursos naturales dados por
salarios se elevan tanto como es posible sin Dios, cuya forma, lugar y condicin son
crear desempleo. cambiadas por la accin de 2) la energa
humana dada por Dios (tanto muscular
Para aquellos que se encuentran sin
como mental), con la ayuda de 3) las
empleo debido a que no tienen habilidades,
herramientas, que se basan en ideas que
la caridad privada o la empresa privada
Dios imparte para incrementar la
pueden proveer el entrenamiento necesario.
productividad humana. (La 8 Columna de
Dale a un hombre un pez y puede vivir por
Clark-Rimanoczy con el aadido dadas por
un da, ensale como pescar y podr vivir
Dios)
por toda una vida. La caridad ms noble es
prevenir que un hombre acepte la caridad; la Desde una perspectiva Cristiana y
mejor limosna es capacitar al hombre para prctica, cada factor es indispensable, y el
que prescinda de las limosnas. aspecto mental de la energa humana
incluye las habilidades empresariales y
COLUMNA NO. 7
administrativas y el don de la invencin. Es
El incremento de la produccin por malo inferir que existe algn sustituto para
trabajador es algo que beneficia a todos. los recursos naturales, los cuales Dios
provee, para la energa humana aplicada de
El bien ms grande para el mayor
manera consciente, o para las herramientas
nmero quiere decir, en su sentido material,
que el hombre debe tener para cumplir el
la mayor productividad por trabajador.
Mandato de Dominio.
La manera Cristiana de aumentar los
COLUMNA NO. 9
salarios es incrementar la produccin por
trabajador trabajando ms fuerte, con ms Las herramientas son creadas cuando los
inteligencia o de forma ms cooperativa, individuos se niegan a s mismos, ahorran e
introduciendo mejores mtodos de invierten.
administracin e incrementando la cantidad
Las herramientas son el nico de estos
y calidad de herramientas que el trabajador
tres factores que el hombre puede aumentar
puede usar.
sin lmite, y las herramientas llegan a existir
Es malo que alguien impida la en una sociedad libre solo cuando hay una
produccin de la cual fluyen las bendiciones recompensa por la auto-negacin temporal
materiales. Para maximizar la produccin que la gente debe practicar con el objetivo
debemos cultivar el carcter para el de dejar de canalizar parte de sus ganancias
autogobierno Cristiano y respetar la de compras que producen una comodidad y
propiedad privada en el hogar, la iglesia y la un placer temporal, hacia nuevas
escuela, luego maximizar los incentivos herramientas de produccin.
humanos para trabajar, ahorrar, inventar e

23
Para que una nacin edifique una mxima econmicas son tomadas por millones de
reserva de herramientas, esta debe individuos que buscan el progreso, en lugar
encontrarse en manos del sector privado, y de una sociedad planificada por el estado en
los hombres y las mujeres individuales la cual aquellas decisiones son hechas por
deben practicar el autogobierno Cristiano y un puado de gente todo-poderosa, sin
el carcter Cristiano para hacer posible la importar cun bien intencionados,
invencin y la inversin necesaria. Tambin desinteresados, sinceros e inteligentes
debe haber un pago adecuado por el uso de puedan ser esas personas.
las herramientas. La gente que invierte en
Jess dijo, Conoceris la verdad y la
herramientas (invirtiendo en la industria
verdad os har libres libres del pecado, y
Americana) no solamente incrementa la
libres de la tirana de la economa
productividad y los salarios, tambin crean
planificada por el estado. En una sociedad
empleos.
Cristiana libre la gente libera ms energa
El pago para aquellos que crean los productiva no solamente al usar las
empleos es tan moralmente digno como el herramientas sino en inventar herramientas,
pago para aquellos que realizan los trabajos. y en descubrir recursos naturales dados por
As como el obrero es digno de su salario, Dios.
as el inventor es digno de su ganancia. Los
En una sociedad Cristiana libre los
impuestos excesivos a las ganancias
hombres tambin tendrn ms fe para hacer
perjudican a todos.
inversiones de alto riesgo y guiados por
COLUMNA NO. 10 Dios, y mostrarn ms valenta empresarial,
as como Abraham por fe, cuando fue
La alta productividad es el efecto de un
llamado obedeci y sali, no sabiendo
pueblo libre en competencia los unos con
adnde iba Sobre todo, en una sociedad
los otros.
Cristiana libre, los hombres y las mujeres
La productividad de las herramientas obedecern el mandamiento de Jess,
es decir, la eficiencia de la energa humana Buscad primero el reino de Dios y Su
aplicada en relacin con el uso de stas justicia y todas estas cosas os sern
siempre ha sido ms alta en una sociedad aadidas. Este es el secreto ltimo de la
competitiva en la cual las decisiones prosperidad.

24
DIAGRAMA III
DOS BENDICIONES ECONMICAS DE LA PALABRA DE DIOS

LA PALABRA DE DIOS
LE MUESTRA AL
HOMBRE COMO

DESEOS LIMITAR SUS DESEOS Y


POSTERGAR SU
CONSUMO.
ILIMITADOS DESEOS
LIMITADOS

LA PALABRA DE DIOS
LE MUESTRA AL
HOMBRE COMO
MAXIMIZAR SUS

Aportes
APORTES (ENERGIA,
HERRAMIENTAS Y USO
DE LOS RECURSOS
NATURALES)
Aportes Mximos
Mnimos

DIAGRAMA IV
LA CADENA DEL DESEO SATISFACCIN EN
DOS TIPOS DE SOCIEDADES

CMO LA FE, EL CARCTER Y LA LIBERTAD CRISTIANA AFECTAN LOS DESEOS, APORTES Y


LA SATISFACCIN ECONMICA

APORTES
Recursos

DESEOS
Naturales PRODUCTOS Consumo
Energa Produccin Bienes Distribucin y
Humana Servicios SATISFACCION
Herramientas

La Cadena del Deseo Satisfaccin en una Cultura Secular con una Libertad Econmica Limitada

25
APORTES
Recursos Consumo
PRODUCTOS
DESEOS
Naturales
Energa Produccin Bienes Distribucin y
Servicios
Humana SATISFACCION
Herramientas

La Cadena del Deseo Satisfaccin en una Cultura Cristiana con una Economa Libre

LA CADENA DEL DESEO-SATISFACCIN


Los economistas acadmicos
profesionales, tales como aquellos de los Comenzamos reconociendo que el
varios departamentos de economa hombre no redimido y pecaminoso parece
asociados con el Concilio Conjunto en tener deseos virtualmente ilimitados, y
Educacin Econmica (un grupo privado, la parece tener acceso solamente a recursos
organizacin educativa predominante en limitados en trminos de recursos
economa que busca mejorar la enseanza naturales, energa e ideas humanas, y capital
de la economa en las escuelas de Amrica), o herramientas. Nosotros tambin
generalmente concuerda en que el problema sostenemos que no existe una respuesta
econmico bsico es la escasez la simple humana o secular a este problema.
consecuencia de los deseos humanos
ilimitados y los recursos limitados, Solamente cuando el hombre recibe a
resultando en una satisfaccin econmica Cristo, y crece en entendimiento espiritual y
humana limitada. en carcter Cristiano, es que el anhelo carnal
de ms y ms cosas de este mundo se ve
Los educadores seculares en economa efectivamente limitado, y se fortalece la
buscan instruir a la generacin entrante con habilidad para demorar el consumo. Y
un currculo que enfatiza este punto, grado solamente cuando el hombre recibe a Cristo,
tras grado, de diferentes maneras, desde el y reconoce a Dios como el Gran Proveedor,
primer grado hasta el decimosegundo, habr entonces una fe creciente en la
simplemente presentando informacin al habilidad ilimitada de Dios para llenar las
respecto. En contraste, el Enfoque por legtimas necesidades humanas. De este
Principios dice que no es suficiente modo, se cierra la gran brecha entre los
presentar nicamente informacin, debe deseos del hombre y los recursos.
haber una transformacin individual
cambios internos producidos por el poder El Diagrama III, Dos Bendiciones
del Cristo viviente a travs de la Palabra de Econmicas de la Palabra de Dios en la p.
Dios, el desarrollo del carcter Cristiano y la 411 ilustra la verdad de que la Palabra de
interiorizacin de los principios Bblicos del Dios le muestra al hombre como limitar sus
gobierno y la economa. deseos y retrasar su consumo a no devorar

26
la semilla de maz, que es necesaria para libertad econmica limitada los hombres no
producir la cosecha del ao prximo. son redimidos y son indisciplinados, los
Aquellos que aprendan, con el Apstol deseos humanos de bienes y servicios
Pablo, a vivir humildemente, se dominan sus pensamientos, pero los aportes
regocijarn mientras viven modestamente, en los procesos de produccin (recursos
practicando la auto-negacin sin sentir naturales, energa humana y herramientas)
lstima de s mismos. Adems, si viven en parecen relativamente pequeos. Por ende,
una sociedad libre, saben que aquellos que las aportaciones de bienes tambin son
viven de manera sobria por un tiempo, pequeas, y as lo es tambin la cantidad
ahorran su dinero y lo invierten, terminarn disponible para la distribucin y el
con una mayor riqueza que aquellos que consumo, resultando en una limitada
desperdician sus bienes viviendo satisfaccin humana. Y la falta de
perdidamente. (Lucas 15:13) satisfaccin es agudizada por la envidia y la
falta de gratitud de la mente carnal.
El Diagrama III presenta de manera
visual el hecho de que la Palabra de Dios le Lo que el grfico no muestra es el
muestra al hombre a maximizar sus aportes impacto que esta secuencia materialista de
econmicos su energa humana, su las actividades econmicas tiende a tener
suministro de herramientas, y su uso de los sobre la visin del gobierno de los
recursos naturales. Cuando los hombres ciudadanos no informados y sin principios.
reciben a Cristo, estudian la Palabra, y A menos que la gente posea un fuerte
elevan su espritu por medio de la oracin, carcter Cristiano y entienda y practique
entonces el dejar las cosas para maana y la sanos principios econmicos, cuando sus
pereza dan lugar al esfuerzo diligente y a la deseos parezcan ilimitados y sus recursos
disposicin a llevar a cabo incluso las tareas limitados, puede que se vuelvan al gobierno,
de poca importancia, y la energa fsica y como si ste fuese Dios, una fuente de bien,
mental dada por Dios no es disipada en el y pueda satisfacer sus deseos sin costo o
alcohol, las drogas o en la indulgencia esfuerzo sin entender las Columnas # 1 y
sensual. Entrando en razn con la mente de # 2 de las Diez Columnas de la Sabidura
Cristo de que Dios tiene una respuesta a Econmica Cristiana, en las pginas 408-
todos los problemas los hombres inventan 410. Esta falsa creencia contribuye en gran
mejores herramientas de produccin. manera a la creacin del estado de
Seguros de que Dios en Su Providencia ha beneficencia, con sus elevados impuestos y
provisto en abundancia para las necesidades su creciente inflacin, la productividad
del hombre, los hombres son inspirados a rebajada, y unos receptores dbiles y
encontrar y procesar ms recursos naturales, dependientes de la beneficencia.
y a descubrir usos prcticos para los
recursos, los cuales, para los hombres no En contraste, en una cultura Cristiana con
inspirados, no tienen valor alguno. una economa libre, el autogobierno
Cristiano y la auto-negacin limitan de
DOS TIPOS DE SOCIEDADES manera efectiva los deseos del hombre, y le
capacitan para postergar su consumo,
El Diagrama IV, La Cadena del Deseo- mientras que el carcter Cristiano maximiza
Satisfaccin en Dos Tipos de Sociedades, los esfuerzos productivos del hombre. De
es en realidad una versin ms sofisticada y modo que ahorra ms. Y alentado por el
completa de la parte inferior de la pgina Seor est dispuesto a invertir sus ahorros, y
401 La Produccin en una Cultura arriesgarse a perderlos, con el propsito de
Cristiana. En una cultura secular con una generar nuevas herramientas de produccin

27
que multiplicarn sus energas humanas. gobierno no est involucrado en un proceso
(Cmo las cualidades individuales internas de redistribucin arbitraria y coercitiva en el
de carcter Cristiano dan lugar a la que una parte considerable de la fuerza
propiedad individual externa se explica en el laboral total no est involucrada en producir
Diagrama 4a, El Principio Cristiano de la sino en redistribuir lo que otros han
Propiedad Privada, p. 45.) producido. (Debido a que estos re-
Simultneamente, los incentivos de la distribuidores no estn produciendo, y
libertad econmica individual (libertad para debido a que ellos mismos han de recibir un
conservar los frutos de la labor personal y salario, mucho menos est disponible para
las inversiones en forma de sueldos, la distribucin y el consumo reales.)
salarios, regalas y ganancias), tambin
inducen a los hombres a ejercer ms energa El resultado econmico neto en una
humana productiva, inventar e invertir en sociedad Cristiana libre: hay ms
mejores herramientas, y a encontrar y produccin y consumo, ms dinero y bienes
procesar ms recursos naturales. Esto disponibles para la distribucin caritativa, y
maximiza las aportaciones. ms satisfaccin individual. Puesto que los
trabajadores pueden producir lo
La Produccin en los campos, las indispensable para la vida con menos horas
fbricas, los almacenes, las oficinas y las de esfuerzo, algunos escogern no consumir
tiendas se ve maximizada no solo porque ms sino trabajar menos en la produccin
los aportes son incrementados sino porque econmica, y dedicar ms tiempo a otras
el carcter Cristiano de los trabajadores cosas, lo que tambin trae satisfaccin. La
individuales, su unin y cooperacin satisfaccin tambin se incrementa por la
voluntaria, y su libertad de las excesivas conviccin Cristiana de que la gratitud es
restricciones a sus esfuerzos productivos una cualidad piadosa - centrada en Dios, y
impuestos por un gobierno impertinente y que los hombres debiesen alabar
por sindicatos laborales monopolistas continuamente a su Creador, el Dador de
incrementa grandemente el aporte por todo bien, y agradecerle al Seor por todos
trabajador. los bienes dignos - materiales, lo mismo que
espirituales.
A su vez, los rendimientos de bienes y
servicios tambin se incrementan, y ms PORQU PROSPERAN ALGUNOS
bienes estn disponibles para su INMIGRANTES
distribucin. Una razn: los procesos
voluntarios del mercado libre determinan Para ser totalmente honestos sobre los
los salarios y los precios; esto impide que resultados econmicos en el mundo real,
los trabajadores se valoren a s mismos de debemos reconocer que ciertos grupos de
manera tan elevada que lleguen a eliminarse inmigrantes, especialmente los Judos,
del mercado, dejando los recursos naturales Japoneses y Chinos, han logrado ms, muy
sin explotar todava en la tierra, y los bienes por encima del xito econmico promedio
no vendidos en los mostradores y salones de en Amrica, an cuando eran
exposicin de los detallistas. Otra razn por extremadamente pobres cuando llegaron.
la cual hay ms bienes disponibles para su No eran Cristianos, enfrentaron el prejuicio
distribucin en una sociedad Cristiana libre: racial y religioso, y no obstante florecieron
quin obtiene lo que se produce es algo que en la economa libre de Amrica. Por qu?
se determina de manera voluntaria, de Porque nuestra forma Cristiana de gobierno
acuerdo al principio Bblico, as como y el sistema econmico que este permite y
siembres, as tambin cosechars. El fomenta, de hecho proveen una medida

28
excepcional de iguales oportunidades. Y Cristianos en Amrica, pero hoy, luego de
tales grupos como los Judos, los Japoneses generaciones de educacin escolar pblica
y los Chinos, an antes de llegar a Amrica, humanista secular, que desarrolla el carcter
desarrollaron caractersticas culturales para el socialismo, la vasta mayora de
altamente productivas - un profundo inters Cristianos nominales en esta nacin
paterno por el proceso escolar de sus hijos, manifiesta menos de las caractersticas
la determinacin de obtener la mejor productoras de prosperidad que los grupos
educacin superior posible, la negativa de inmigrantes ms exitosos econmicamente
tener hijos fuera del matrimonio, el rechazo hablando. Si ellos pueden hacerlo bien, sin
a la beneficencia del gobierno, la Cristo, por medio de caractersticas
disposicin a trabajar duro incluso en tradicionales que se aproximan al
empleos de bajo status, y un compromiso Cristianismo, piense en cun bien los
disciplinado de ahorrar, invertir e iniciar creyentes nacidos de nuevo podran
negocios. desenvolverse econmicamente, una vez
que comiencen a expresar plenamente el
Estas caractersticas, en su ms alta Enfoque por Principios en todos los
expresin, fueron una vez puestos de aspectos de sus vidas.
manifiesto y de manera amplia por los

EL ENFOQUE POR PRINCIPIOS APLICADO A


LA ECONOMA CRISTIANA AMERICANA
DEFINICIONES leyes Bblicas a la produccin, distribucin
y consumo de bienes y servicios; de cmo
Economa: Races Griegas casa y ley.
los hombres deciden gobernarse a s
La administracin, regulacin y gobierno
mismos, por la ley o el amor de Dios, para
de una familia o del hogar Un uso sobrio
producir e intercambiar las cosas que desean
y juicioso del dinero, o la administracin de
en una sociedad libre; como los hombres
asuntos pblicos. (Diccionario Webster,
usan los recursos naturales, las ideas y la
1828)
energa dada por Dios para cubrir sus
La disciplina que estudia como los necesidades humanas y glorificar a Dios.
hombres, por sus decisiones y trabajo, usan
Economa Cristiana Americana: La
los recursos naturales para producir bienes y
economa Cristiana, tal y como apareci
servicios para satisfacer las necesidades y
histrica y gubernamentalmente en los
deseos humanos, con la mxima eficiencia;
Estados Unidos en una sociedad basada en
un estudio de las maneras como los hombres
la libertad y la mayordoma individual, y en
producen, distribuyen y consumen bienes y
una cultura que fomentaba la invencin, el
servicios bajo diferentes sistemas
ahorro, la caridad privada y un uso sobrio y
econmicos y gubernamentales como se
juicioso del dinero; el tipo de economa
administra y regula la economa ya sea por
hecho posible por una forma Cristiana de
los poderes coercitivos de una lite poltica
gobierno que se expresa en la Constitucin
o por las decisiones voluntarias de toda la
de los Estados Unidos, formulada para
ciudadana, sujeta a leyes en contra del robo
proteger la propiedad privada, la libertad
y el fraude.
econmica, el intercambio voluntario y una
Economa Cristiana: La disciplina que moneda circulante sana.
estudia la aplicacin de los principios o

29
METAS DEL CURSO C. Los rayos:
1. El empeo individual.
1. Ensear los rudimentos (primeros
2. Auto-gobierno econmico.
principios) de la economa de Dios.
3. Carcter Cristiano.
4. Propiedad privada.
2. Desarrollar el auto-gobierno y el
5. Negocios locales.
carcter Cristiano necesarios para
6. Unin voluntaria.
aplicar los principios de la Palabra de
D. El lecho o camino: Una forma de
Dios para resolver el problema espiritual
gobierno Constitucional Cristiana.
y econmico de los deseos ilimitados y
E. El mercado libre.
los recursos limitados.
F. El Dinero.
III. Las Diez Columnas de la Sabidura
3. Valorar y practicar los principios
Econmica Cristiana.
Bblicos de la individualidad, el auto-
A. Todo tiene un costo y debe ser
gobierno local, carcter, propiedad
pagado.
privada e intercambio voluntario como
B. Solamente el dinero ganado es
la base de una economa de libre
honesto; la inflacin es deshonesta.
mercado bajo una forma Cristiana de
C. Los salarios debiesen determinarse
gobierno civil.
por el intercambio voluntario en un mercado
VISIN GENERAL DEL CURSO libre.
D. La seguridad del empleo depende de
I. Los Rudimentos de la Economa de Dios.
la seguridad del cliente.
A. Factores de produccin en una
E. Los salarios deben estar relacionados
cultura Cristiana.
con la productividad.
1. Los recursos naturales dados por
F. El incremento de la produccin por
Dios.
trabajador es algo que beneficia a todos.
2. La energa dada por Dios.
G. Las herramientas se crean cuando los
3. Las ideas, dadas por Dios, para
individuos se niegan a s mismos,
crear herramientas.
ahorran e invierten.
4. La Providencia de Dios en el
H. La alta productividad es el efecto de
bienestar material del hombre.
un pueblo libre en competencia los
B. Factores de Produccin en una
unos con los otros.
cultura secular en contraste con una cultura
IV. La Cadena del Deseo Satisfaccin en
Cristiana.
Dos Tipos de Sociedades.
II. La Rueda del Progreso en una Economa A. Dos bendiciones econmicas de la
Cristiana. Palabra de Dios.
A. El pin de la libertad dada por Dios. B. Cmo la fe, el carcter y la libertad
B. El aro de la mayordoma bajo la ley Cristiana afectan la satisfaccin
de Dios. econmica.

SUGERENCIAS PARA EL CURRCULO


INTRODUCIENDO A LOS NIOS EN LAS IDEAS ECONMICAS
Cada nio diferir en su inters y con respecto a los conceptos explicados en
habilidad para captar ideas econmicas, el contenido general que podran ser
pero para dar algunas directrices generales

30
introducidos en diferentes niveles de grados, otros (que es una manera en la cual sirve y
hemos preparado el siguiente sumario. muestra su amor por otros.)
GRADOS DE PRIMARIA Mam tambin es una productora. Ya sea
K-3 que tenga o no un trabajo pagado ella es tan
importante econmicamente como Pap;
No hay duda de que los conceptos
ella est produciendo servicios en el hogar
econmicos bsicos pueden ser presentados
(que es una manera en la cual sirve a otros
y captados por los nios pequeos en el
muestra su amor por ellos). As tambin los
kindergarten y desarrollados a travs de los
hijos son productores, cuando arreglan su
grados de primaria. Por ejemplo, los nios
dormitorio y le ayudan a Mam o a Pap
de cinco aos pueden entender el hecho de
con las labores en la casa o en el patio.
que la gente tiene deseos tanto de bienes
como de servicios, que estos deseos no Jess declar en Juan 5:7, "Mi padre
parecen terminar nunca, que Dios le da a la hasta ahora trabaja, y yo tambin trabajo." A
gente todo lo que necesitan para satisfacer los nios se les puede ensear que Dios es la
sus necesidades esenciales - pero la gente fuente de todo buen trabajo y que "aquellos
debe trabajar para tomar las cosas que Dios que han credo en Dios pueden ser
les ha dado y transformarlas a una forma cuidadosos para producir buenas obras" por
que llene sus necesidades - por ejemplo, medio de la fe, porque "estas cosas son
para alimento, vestuario y abrigo. buenas y provechosas para los hombres."
(Tito 3:8) La actitud correcta hacia el
Una vez ms, el estudiante de nivel de
trabajo puede ser enseada por el ejemplo
primaria puede apreciar que en tiempos
de los padres y por medio de la literatura
pasados la familia era una unidad
que transmita el espritu apropiado o la
econmica auto-suficiente ms completa -
conciencia del trabajo. Por ejemplo, se
que el padre, la madre y sus hijos,
podra aprender de memoria el siguiente
trabajando en su granja familiar, producan
poema tanto por el padre como por el hijo:
la mayor parte de lo que necesitaban para su
propio uso, y no tenan que comprarles
EL TRABAJO
muchas cosas a otros.
El Trabajo!
El nio pequeo tambin puede Gracias a Dios por la fuerza para ello
comprender que hoy hay ms El ardor, el impulso, el disfrute de ello;
especializacin, una mayor divisin del Trabajo que brota del deseo del corazn
trabajo (el Principio Divino de la Encendiendo el cerebro y el alma.
Individualidad), y que ahora la mayora de Oh, Qu cosa es tan buena como su calor?
las cosas que la familia consume se compra Y qu cosa es tan buena como su ritmo?
en el supermercado, donde compradores y Y qu es tan amable como el fuerte
vendedores se renen voluntariamente (el mandamiento
Que desafa al cerebro, al corazn y a la
principio divino de la unin voluntaria.) mano?
PORQU TRABAJAN PAP Y MAM El Trabajo!
El nio en kindergarten o en primer grado Gracias a Dios por su accin
tambin puede comprender el hecho de que Por su clamor y su repiqueteo como
martillo.
las compras en el mercado requieren dinero, La pasin y la labor se lanzan cada da
y que esa es una razn por la cual Pap sale Sobre los poderosos yunques del mundo.
a trabajar. l es un productor, se le paga con Oh, Qu es tan fuerte como su llama?
dinero por producir bienes o servicios para Y qu es tan grande como su objetivo?
Tronando a travs de la escasez y la duda

31
Invocando el Plan del Hacedor. instrumentos de cocina y de la lavandera,
Trabaja, el Titn; trabaja, el amigo, que una sierra elctrica va a cortar la madera
Dndole forma a la tierra para un fin para la chimenea mucho ms rpido que una
glorioso, sierra de mano, y que inventar la sierra
Drenando los pantanos aplanando las
colinas, elctrica necesit ms buenas ideas (que
Haciendo todo lo que el Espritu quiere provienen de Dios), y que comprarla
Apartando un continente requiri de dinero (lo cual requiere la
Para responder al sueo del corazn del disciplina del carcter Cristiano, con el
Maestro. propsito de ahorrar).
Gracias a Dios por un mundo donde nada
puede evadirse. Los nios de la escuela primaria pueden
Gracias, Dios, por el esplendor del trabajo. dibujar sus propias versiones del Diagrama
(Seleccionado) I, p. 401, o crear variaciones recortando
figuras de los peridicos y revistas, tanto
EL HOMBRE OCUPADO para mostrar como poco a poco las
Si quieres que se te haga un favor herramientas ms avanzadas ayudan a crear
Por parte de algn amigo servicial, bienes mejorados, y para ilustrar los
Y quieres una promesa segura y positiva diferentes tipos de recursos y herramientas
De la cual puedas depender que se necesitan para producir alimentos,
No vayas a aquel que siempre tiene vestido, abrigo, medios de transporte, etc.
Mucho tiempo libre para planear,
Pero si quieres que se te haga un favor, En primer grado, el pensamiento
Slo pdeselo al hombre ocupado. econmico del nio se enfocar en l mismo
El hombre con tiempo libre nunca tiene y en otros de su mundo inmediato, en el
Un momento del cual disponer; hogar y la escuela. Luego mirar a las
Est ocupado posponiendo hasta personas como miembros de grupos, y para
Que sus amigos se desesperan; el segundo o tercer grado tambin vern a
Pero aquel, cuyas horas de conciencia los productores y consumidores como
Estn apretadas de trabajo, miembros de comunidades. Pronto
Olvida el arte de derrochar el tiempo comenzar a visionar una comunidad
No puede detenerse a haraganear.
extendida de granjeros y fabricantes
As que, cuando quieras que se te haga un distribuyendo bienes a travs de los varios
favor detallistas en la ciudad, algunos ofreciendo
Y lo quieras en el momento, servicios en lugar de bienes.
Ve al hombre que constantemente
Trabaja veinticuatro horas al da. AUTO-DISCIPLINA EN LOS DESEOS
l hallar un momento, seguro, en algn En los primeros grados los nios pueden
lugar comprender el hecho de que incluso aunque
Que no tiene ningn otro uso, Dios es el Proveedor todo suficiente, la
Y te ayudar mientras el hombre ocioso familia no tiene suficiente dinero para
Est inventando una excusa
comprar todo lo que cada uno desea, que
(Seleccionado)
debemos ejercitar la auto-disciplina
Los nios en los primeros grados tambin Cristiana con respecto a nuestros deseos.
pueden descubrir cmo las herramientas Debemos pedirle direccin a Dios para
multiplican las energas humanas, y hacen tomar decisiones sabias en cuanto a qu
posible la produccin de cosas que de otra bienes y servicios vamos a comprar con
forma no podran hacerse. Ellos pueden ver nuestro ingreso actual, y reconocer que
como Pap usa las herramientas de cuando usamos nuestro dinero para comprar
carpintera, como Mam usa los

32
una cosa no lo tendremos para comprar algo cada rayo, el aro y el camino sobre el cual
ms. gira la rueda. Los conceptos aqu son
profundos, y debiesen ser estudiados ao
Para el segundo o tercer grado los nios
tras ao, siguiendo a lo largo de la
pueden comprender con algn detalle el
secundaria.
concepto de especializacin del trabajo, y
comenzar la educacin vocacional lo Los estudiantes de cuarto, quinto y sexto
que la gente hace en las diferentes grado tambin pueden regresar al Diagrama
ocupaciones, las habilidades especiales y la I (p. 401), especialmente la segunda mitad,
educacin necesaria, porqu algunas con un mayor aprecio y comprensin. La
ocupaciones pagan ms que otras, y porqu parte inferior del Diagrama I desafa al
la especializacin requiere independencia, estudiante a ver porqu una cultura Cristiana
intercambio voluntario de bienes y y una economa libre son ms productivas
servicios, y el carcter Cristiano requerido que una cultura secular con una limitada
para trabajar bien con otros. libertad econmica.
Antes que los nios salgan de los grados La segunda parte del Diagrama I se puede
de primaria, se les debiese ensear a examinar a partir de las verdades aprendidas
distinguir entre los bienes y servicios del Diagrama II (p. 404), y se puede
producidos por el sector privado y aquellos explicar que esta Rueda del Progreso
producidos por el gobierno, que el gobierno Econmico en una Economa Cristiana
es sostenido con ingresos que provienen de tiene su manifestacin econmica opuesta
los impuestos, que en un pas Cristiano la rayo por rayo y punto por punto, en una
funcin del gobierno debiese estar limitada cultura mundana con restricciones a la
principalmente a la defensa nacional y a la libertad econmica ya sean las
proteccin de la vida, la libertad y la restricciones contemporneas moderadas de
propiedad y que solo limitando los economa mixta de los Estados Unidos
servicios del gobierno podemos reducir los (i.e., una mezcla de capitalismo y
impuestos. socialismo, lo que en realidad es una
economa de mercado con dificultades), o
PRIMARIA E INTERMEDIOS
las restricciones ms severas del socialismo
GRADOS 4 A 8
Ingls o Europeo, o la eliminacin virtual de
Para el momento cuando los nios salen la libertad econmica bajo el comunismo
de la primaria y entran a los grados bsicos, Marxista. (Una comparacin de los sistemas
debiesen estar listos para echar una mirada a econmicos es tan importante y desafiante
la economa de su nacin, y captar algunos que debiese continuar a lo largo de la
conceptos econmicos relativamente escuela secundaria y la universidad.)
adultos. Aunque puede que se les haya
ESTUDIANDO LA HISTORIA DE LA
presentado el Diagrama II un poco antes (p.
ECONOMA
404), para el cuarto o el quinto grado,
debiesen estar preparados para percibir con En los grados superiores de primaria los
alguna claridad la aplicacin de los siete estudiantes tambin pueden profundizar en
principios Bblicos del gobierno a la la historia de la economa, y hacer
economa, como se explica en el texto que comparaciones de cmo los deseos, y los
acompaa a La Rueda del Progreso en una medios para satisfacerlos, han cambiado.
Economa Cristiana Libre. (p. 405) Entre los tiempos de la colonia y el
presente, cmo han mejorado las
Al principio los nios pueden necesitar
herramientas para pesar, cortar, tirar,
ayuda de parte de su maestro para entender
levantar y cargar? Qu influencia ejerci el

33
Cristianismo en Amrica sobre la invencin ingreso con el cual comprar bienes y
y la inversin de herramientas ms servicios.
avanzadas, y especialmente las herramientas
ENTENDIENDO LA LIBERTAD ECONMICA
agrcolas? Cmo se combinaron las
herramientas agrcolas mejoradas con la En los grados sexto, sptimo y octavo los
propiedad privada y el carcter Cristiano muchachos y las chicas debiesen estar
para hacer que los granjeros Americanos desarrollando un buen entendimiento de la
fuesen los ms productivos de la tierra? libertad que caracteriza a una economa
Cristiana libre: el productor es libre de
En estos grados el estudio de la geografa
poseer propiedad y producir lo que l cree
tambin se enfocar ms en la economa, a
que comprarn los consumidores; el
medida que los nios exploren en un atlas
empleado es libre de vender sus servicios a
moderno la importancia de las diferentes
los productores a cambio de jornales o
regiones de los Estados Unidos, y de las
salario; el consumidor es libre de comprar lo
diferentes naciones del mundo, en sus
que quiera y de este modo dirigir qu
contribuciones de recursos naturales, y su
productos y servicios sern ofrecidos; el
capacidad para los diferentes tipos de
inventor es libre de crear una nueva
agricultura, manufactura y comercio.
herramienta o producto y buscar una
Para que los muchachos y las chicas proteccin patentada para su invento; el
crezcan en su entendimiento del sistema inversionista es libre de ahorrar su dinero e
econmico Americano como una economa invertirlo en cualquier empresa que piense
de mercado, deben aprender que los que puede ser rentable.
mercados son una institucin clave para
Pero nuestros jvenes tambin deben
decidir qu producir y a quin debera
entender que en nuestro tiempo ha habido
venderse. Dado que los consumidores son
crecientes restricciones a estas libertades, y
libres de gastar su dinero de la manera que
que incluso bajo circunstancias ideales, para
deseen, son capaces de decirles a los
cada uno de estos derechos o libertades
productores lo que quieren que se produzca.
econmicas siempre existe una
Los nios tambin debiesen aprender que responsabilidad individual y a menudo un
la competencia econmica es esencialmente riesgo, que apunta hacia la necesidad de que
saludable, y debe ser asumida en un espritu los participantes en una economa libre
Cristiano con cada productor o desarrollen la fe y el carcter Cristiano.
distribuidor simplemente haciendo su mejor
En el sexto grado y en los primeros aos
labor para servir a los consumidores,
de la escuela secundaria los estudiantes
proveyendo bienes y servicios de calidad
debiesen estar listos para comprender las
que respondan a las necesidades y deseos de
Diez Columnas de la Sabidura Econmica
los consumidores a los precios ms bajos
Cristiana (p. 408). Hay tanta sustancia y
posibles.
desafo en estas Diez Columnas que
Al mismo tiempo los estudiantes debiesen estudiarse a lo largo de toda la
debiesen descubrir que los mismos experiencia educativa en secundaria.
principios de la oferta y la demanda que
SECUNDARIA
determinan los precios de los bienes en una
GRADOS 9 A 12
economa libre tambin determinan los
jornales y los salarios, y que los A medida que los jvenes Cristianos
trabajadores venden sus servicios a los avancen a travs de los aos de secundaria,
empleadores con el objeto de obtener un y se preparen para asumir las
responsabilidades de la ciudadana adulta,

34
necesitan entender las dificultades artculos econmicos de los peridicos o de
econmicas que los Estados Unidos las revistas semanales y escribir
enfrentan hoy, y considerar como estas se interpretaciones bien pensadas basadas en
pueden resolver por medio de la aplicacin principios Bblicos. Y debiesen ser capaces
de principios Bblicos. de explicar en detalle, y de manera
convincente, los cuatro diagramas de esta
Su estudio de la historia Americana
presentacin.
debiese cubrir los mayores cambios
negativos en este siglo, comenzando con el Los estudiantes de Secundaria debiesen
impuesto federal a los ingresos y siguiendo ser capaces de explicar como el
con el Nuevo Trato de Franklin Roosevelt entendimiento de los Diagramas III y IV
y la Gran Sociedad de Lyndon Jonson que (pp. 411 y 412) ha sido puesto por obra por
transformaron nuestra economa de libre aquellos grupos de inmigrantes Americanos
mercado y el gobierno Constitucional que han sido econmicamente los ms
limitado con presupuestos federales exitosos, y dar explicaciones especficas de
equilibrados en una economa de mercado cmo este entendimiento podra ser aplicado
obstaculizada y un estado de beneficencia hoy por todo el pueblo Americano como
con enormes dficit ao tras ao. los deseos reducidos significaran ms
ahorros personales, ms inversiones, menos
A nivel de la escuela secundaria los
gastos gubernamentales y como la
jvenes debiesen obtener un entendimiento
expresin del carcter Cristiano, junto con
de la cooperacin social y la unin
los crecientes incentivos de tasas ms bajas
voluntaria tal y como se manifiestan en el
de impuestos, impulsara la produccin,
mercado libre; del carcter empresarial y el
levantara los estndares de vida, y ayudara
sistema de ganancia y prdida; del trabajo,
a equilibrar el presupuesto federal.
los salarios y el empleo; y del dinero, el
crdito y la banca. Debiesen clarificar y En el ciclo diversificado de secundaria
ampliar su entendimiento en desarrollo de los estudiantes tambin debiesen estudiar las
las instituciones bsicas de la propiedad economas de otros pases, analizar la
privada, los mercados y las compaas y relacin entre su religin, carcter, cultura y
como se organizan por medio del proceso de gobierno civil, por un lado, y su estndar de
toma de decisiones privadas, individuales y vida, por otro. Los estudiantes debiesen
descentralizadas de productores y tomar nota especialmente del papel del
consumidores. gobierno civil en la economa de cada pas,
el grado de libertad econmica, y el xito de
LIBROS DE ECONOMA BSICA
la gente en el alcance de sus metas
En los ltimos aos de secundaria los econmicas.
estudiantes debiesen ser capaces de tomar

BIBLIOGRAFA DE REFERENCIAS ECONMICAS


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la Educacin Econmica, New York, 1979. Haverford House, Pennsylvania, 1964.
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Leccin, Fundacin para la Educacin Banca: Principios Cristianos, The Craig
Econmica, New York, 1946. Press, New Jersey, 1968.

ORGANIZACIONES EDUCATIVAS QUE PUEDEN AYUDARLE


A ENRIQUECER SU ENSEANZA DE LA ECONOMA

Fundacin Econmica Americana capitalismo Americano. Los fundadores


1215 Terminal Tower originales de esta organizacin no lucrativa
Cleveland, Ohio 44113 fueron Fred Clark y Richard Remanazy. Los
(216) 781-1212 subsiguientes presidentes incluyeron a
La meta de la F.E.E. es cultivar un mayor Howard Pew, Presidente de Sun Oil, Eddie
entendimiento y aprecio del sistema de libre Rickenbacker, y John Wayne. Cuando llame
empresa preparando materiales educativos a Ohio, solicite al actual Presidente de la
que simplifiquen y clarifiquen los F.E.A., Homer Giles.
principios, trminos y hechos del

36
La publicacin ms til de esta fundacin Ada, Michigan 49355
educativa de 50 aos de edad es "Cmo (616) 676-5178
Vivimos," un panfleto de 48 pginas Esta rama educativa de la compaa
publicado por primera vez en 1944 como un Amway produce pelculas, videos y
libro de texto bsico sobre el sistema programas de diapositivas sobre el sistema
econmico Americano. Este panfleto ha Americano de libre empresa, incluyendo
sido traducido a ocho idiomas y alrededor una extraordinaria exposicin de la frmula
de siete millones de copias han sido BMH por el presidente de Amway Richard
distribuidas por todo el mundo. Sus DeVos. El Instituto tambin publica un
principios e ideas son implcitamente ndice de Recursos gratuito, un catlogo
Bblicas. Otras publicaciones incluyen un completo de organizaciones y materiales
boletn informativo y otra literatura impresa econmicos educativos sanos, tanto en
como "Las Diez Columnas de la Sabidura formato impreso como audio-visual,
Econmica" y "Las Diez Columnas del agrupados de acuerdo a grados sugeridos.
Crdito y el Dinero Sano."
Junior Achievement, Inc.
Fundacin para la Educacin Econmica Oficinas Centrales
Irvington-on-Hudson, New York 10533 550 Summer Street
Una organizacin lder para desarrollar Stamford, CT 06901
un entendimiento pblico de la economa de Alcance Juvenil es bien conocido por sus
libre mercado, la F.E.E. tambin aprecia la oficinas locales que proveen personas
importancia de un sano gobierno civil como negociantes voluntarias quienes les ayudan
"el camino sobre el cual avanza la rueda del a los jvenes a organizar compaas que
progreso econmico." Entre los muchos estimulan las empresas adultas
libros distribuidos por la F.E.E. est La proveyndoles a los jvenes los retos de
Historia Cristiana de los Estados Unidos, crear, fabricar y comerciar un producto real
de Verna M. Hall. Un libro excepcional de su eleccin. Alcance Juvenil tambin
publicado por la F.E.E. es La Economa de ayuda a las escuelas con educacin
Libre Mercado: Un Slabo, por Bettina B. econmica ofreciendo asesores de
Greaves. En su prefacio ella dice: "La idea negocios quienes se ofrecen como
que condujo a este slabo (como texto de voluntarios para visitar el aula de clases de
economa para una escuela secundaria) fue manera regular para impartir cursos tales
suscitada hace muchos aos por Rosalie como Proyectos de Negocios, un
Slater y Verna Hall en una visita a la complemento al as llamado curso de
Fundacin." La Sra. Greaves tambin ha estudios sociales, que muchas escuelas
publicado un excelente volumen, dirigen a nivel de secundaria, y Economa
compaero del primero, La Economa de Aplicada, un curso de cinco das en una
Libre Mercado: Una Lectura Bsica. semana enseado por el maestro regular con
La F.E.E. conduce seminarios de dos das un curso de una vez a la semana.
en Irvington y en varios lugares alrededor El Programa de la Mini-Sociedad
del pas, y un seminario especial de dos c/o Dr. Marilyn Kourilsky
semanas cada verano para estudiantes y Graduada de la Escuela de Educacin de la
maestros serios. Publica un excelente UCLA
peridico mensual, The Freeman [El 210 Moore Hall
405 Hilgard Avenue
Hombre Libre].
Instituto de la Libre Empresa Este mtodo instructivo altamente
17575 East Fulton Road efectivo ofrece tres programas Economa-
Kinder (K-2), La Mini-Sociedad (3-6) y la

37
Max-Economa (7-12). Permiten que los Crea materiales educativos para el nivel
estudiantes en realidad experimenten y de primaria hasta el ciclo bsico de
luego resuelvan problemas econmicos a secundaria en forma de grficos, panfletos,
travs de la creacin y desarrollo de su personajes de libros de historietas y ayudas
propia economa en el aula de clases. No audio-visuales para expresar ideas bsicas
son un sustituto a la enseanza de los sobre nuestra economa y el valor de la libre
principios Bblicos de la economa; el empresa. Sus materiales son altamente
maestro no ensea en el sentido compatibles con el manual bsico de
convencional sino que crea una situacin de economa Cmo Vivimos, la frmula BMH,
aprendizaje y da parte de su labor a los y las Diez Columnas de la Sabidura
estudiantes despus de cada sesin. Sin Econmica. Ejemplo de una caricatura: un
embargo, es un medio excelente para ayudar pster con el ttulo Mejores Herramientas
a los nios a entender, en una manera clara Significan Ms Trabajo en Menos Tiempo,
y vvida, tales elementos bsicos de la dramatiza la idea de que una sierra elctrica
economa como la escasez, costos, precios, corta ms leos para la chimenea que una
ganancias, oferta, demanda, competencia, sierra de mano. Ejemplos de una serie de
dinero, inflacin y el reto de la visin filminas: como los jvenes entran al
empresarial. negocio de las grabaciones; como un
Comit Nacional de las Escuelas para la muchacho pasa su verano lavando ventanas
Educacin Econmica para comprar una bicicleta; como dos
P.O. Box 326 adolescentes descubren las herramientas y
143 Sound Beach Avenue los recursos que se requieren para producir
Old Greenwich, Connecticut 06870 una camisa.
(203) 636-4548

38
CHARLES HULL WOLFE
Cuando tena nueve aos de edad por lo De vez en cuando Pap se disculpaba
visto comenc a mostrar algunas habilidades conmigo y con mis hermanos por criarnos
para escribir y hablar que impresionaron a en lo que miraba como un pas
mi padre, y le recuerdo diciendo un da: despreciablemente capitalista, en lugar de
Cuando crezcas, quiero que uses tus hacerlo en la nacin que ms admiraba, la
talentos para luchar por nuestra clase! Unin Sovitica. Recuerdo haberle dicho
una vez, Pap, no te sientas mal - Amo los
El comentario me intrigaba. La nica Estados Unidos! Esto lo miraba como un
clase en la que poda pensar era mi clase en patriotismo gravemente mal dirigido, y era
la escuela. Entonces le deca, Pap, qu algo ms que se aada a su afliccin.
quieres decir con nuestra clase? Mi
padre, quien era un dotado intelectual pero Desdichadamente para l, y sus
no muy bueno comunicndose con los ambiciones para sus hijos, mi padre le haba
nios, me deca, El proletariado, por permitido a mi madre que nos enviara a m
supuesto! y a mis hermanos, solo por algunos aos, a
una Escuela Dominical que enseaba la
Aquello me dejaba todava ms intrigado. Biblia; y mi madre, aunque no se expresaba
Ped una definicin y me explic que especialmente bien, ya sea como Cristiana o
nuestra familia perteneca a la clase pobre, como anti-Marxista, tena un fuerte carcter
que el sistema capitalista Americano nos Cristiano y un amor por todo lo que era
tena en cautividad, y que l quera que yo, bueno en los Estados Unidos. Cuando mi
cuando fuese adulto, peleara por los padre no estaba en casa, tarde tras tarde,
pobres. Con toda inocencia responda, despus de haber hecho nuestras tareas, mis
Pero Pap, cuando crezca, no quiero ser hermanos y yo nos reunamos alrededor del
pobre, quiero ser rico! piano y cantbamos con gran entusiasmo
mientras mi madre tocaba himnos
Mi Padre, un profesor Marxista de evanglicos tradicionales, y luego aquellas
economa en la Universidad de Columbia, canciones patriticas implcitamente
estaba tan imbuido en la nocin de que la Cristianas que describen a Dios como el
gente pobre es buena y que la gente rica es autor de la libertad, que le piden a l que
mala que tom mi respuesta como una seal derrame Su gracia sobre los Estados
de predisposicin juvenil hacia el mal. Pude Unidos, y que ven un vnculo entre Cristo y
ver, de manera instantnea, por la mirada nosotros mismos como ciudadanos
lastimada en su rostro que estaba conscientes as como l muri para hacer
profundamente herido. santos a los hombres, vivamos para hacer
libres a los hombres!
A lo largo de mis aos en secundaria
Pap sigui con sus intentos de persuadirme Aunque estas influencias no me
sobre los mritos del Marxismo una forma prepararon para debatir con mi padre,
de socialismo edificada totalmente sobre parecan proveer una especie de
premisas materialistas y una creencia y en el inmunizacin temporal contra su retrica
carcter inevitable de la lucha de clases, Marxista: Tena un sentimiento de que haba
culminando en una revolucin violenta que alguna relacin positiva entre el
establece la dictadura del proletariado. Cristianismo y los Estados Unidos, que las
ideas Cristianas eran compatibles con el
sistema Americano, y que muy

39
probablemente este no era el caso con las ideas con las ideas de la Escritura, la
ideas que haban producido el Comunismo respuesta se hizo evidente: Marx
Marxista-Leninista. propugnaba por el atesmo, miraba la
religin como opio, crea que la materia lo
Luego, durante mi primer ao en la era todo, y que el espritu era nada,
universidad, cuando me hallaba a gran rechazaba el matrimonio y la familia
distancia del hogar de mis padres, confront tradicional, no tena ningn uso para la
enormes dificultades fsicas y emocionales, propiedad privada, el intercambio voluntario
fui dirigido al Seor por una mujer y el gobierno civil limitado, que eran ideas
profundamente considerada quien estaba sostenidas por el Antiguo y el Nuevo
convencida que la Verdad, que es Cristo, se Testamento, y estaba lleno de envidia hacia
aplica a todos los aspectos de la vida y la los capitalistas aquellos que haban
sociedad, y contiene la respuesta a los prosperado y que haban tenido el coraje
problemas tanto personales como sociales. para arriesgar sus ahorros invirtindolos en
Entre las ansiedades que comparta estaba la empresas que provean empleos, productos
insistencia de mi padre de que ahora, como y servicios para otros.
estudiante universitario, era lo
suficientemente maduro ya sea para unirme Compart mi estudio con mi padre. Me
a l como un Marxista comprometido en su elogi por hacer mi tarea una buena
cruzada o para darle una explicacin bien labor de razonamiento e investigacin; pero
razonada de porqu estaba yo marchando en insisti en que mi premisa fundamental
una direccin opuesta. que la Biblia es verdadera y la autoridad
final era precaria, de modo que rechaz
Est bien para m como Cristiano ser toda la conclusin a la que yo haba llegado.
un Marxista? le preguntaba a esta Cristiana
estudiosa y perspicaz. Ella no contestaba Al seguir mis estudios universitarios
directamente mi pregunta, sino que me estaba convencido de que haba identificado
deca como obtener la respuesta: leer las al Marxismo como un falso sistema
obras bsicas de Marx, incluyendo El econmico uno que rechazaba a Dios
Capital, tomar notas cuidadosas de todas como la fuente de provisin, y le negaba al
sus ideas clave, luego hacer un uso diligente hombre su libertad dada por Dios pero
de la concordancia de la Biblia, para ver reconoca que an tena que identificar un
como las visiones Marxistas se apilaban en sistema econmico verdadero, desde una
contra de la Palabra de Dios. perspectiva Cristiana. Al final de mi primer
ao de estudio en economa el profesor dijo
En ese tiempo la Unin Sovitica era que podamos escribir nuestra tesis sobre
aliada de los Estados Unidos, Joseph Stalin cualquier tema que escogisemos, siempre y
era visto por el Presidente Americano como cuando utilizara lo que habamos aprendido
un viejo amigo de la calle, los clrigos en clase. Escog La Economa de Jess,
liberales tenan la tendencia a ser un tpico del que nunca haba escuchado
simpatizantes Marxistas, y los ministros antes, e investigu la totalidad del Nuevo
conservadores tenan poco o nada que decir Testamento, sealando cualquier
sobre el asunto, de modo que no estaba declaracin o evento con significado
totalmente seguro qu conclusin producira econmico.
mi estudio.
Para mi sorpresa, mi profesor, aunque no
Cuando termin el proceso de tomar era creyente, me dio una A y dijo que haba
notas de los escritos de Marx, y compar sus aprendido algo sobre el Cristianismo a partir

40
de mi trabajo. Llegu a la conclusin de que negocios que la mayora de pastores,
Jess recomendaba un sistema econmico profesores y periodistas conocen.
edificado alrededor de los individuos y no
del estado buenos mayordomos que Cuando finalmente estuve listo para dejar
confiaban en que su Padre celestial llenara el negocio de la publicidad y prepararme
sus necesidades econmicas, que respetaban para ser pastor, Dios en Su Providencia me
la propiedad privada y el intercambio dirigi a la distinguida erudita Verna M.
voluntario, que rechazaban la impresin Hall, quien comenz a compartir conmigo la
inescrupulosa de dinero y asuman historia Cristiana de Amrica y los
responsabilidad personal por los actos de principios Bblicos sobre los cuales estaban
caridad, con el espritu del Buen edificados nuestro gobierno y nuestra
Samaritano. economa. Rpidamente llegu a estar
convencido de que el ministerio que el
Despus de la universidad mi meta era Seor quera que desarrollara no estaba en
llegar a ser pastor, pero me di cuenta que no el plpito sino en la prensa y en el aula de
estaba ni acadmica ni espiritualmente listo. clases comunicando y educando respecto
En vez de eso inici una carrera provisional al sistema poltico y econmico de los
en la transmisin radiofnica y la Estados Unidos desde una perspectiva
publicidad, lo que me facilit el contacto Escritural.
personal con ejecutivos de cientos de
corporaciones, y una visin de primera Con el inspiracin de la Srita. Hall me
mano de los negocios Americanos y los uni al equipo superior de la Fundacin para
medios masivos de comunicacin. la Educacin Econmica, que propugna
perspectivas en conformidad con los
En este tiempo, mi padre Marxista, un principios Cristianos. Llegu a ser
protegido de Rexford Tugwell (una figura Presidente de la Fundacin Econmica
prominente en el grupo de expertos del Americana, luego co-fundador y Director
Presidente Franklin Roosevelt) de la Ejecutivo de Amrica Empresarial dos
Universidad de Columbia, estaba ayudando organizaciones que presentan verdades
a establecer el Sistema de Seguridad Social. econmicas y sus aplicaciones a los asuntos
Cuando mi Padre descubri que haba actuales de manera simple y clara a grandes
entrado al negocio de la publicidad se llev audiencias.
una gran impresin. Bloqueado por la
ideologa Marxista me llam una prostituta Durante los ltimos aos, mi amigo de
mental y estuvo de acuerdo con sus amigos mucho tiempo, James Rose, el autor de este
y profesores ultra-liberales en que yo haba libro, me ha pedido dar conferencias para el
vendido mi mente a los mejores postores Instituto para la Historia Cristiana
los as llamados explotadores capitalistas Americana, presentando el Enfoque por
de los inocentes consumidores. A la vez Principios a la economa, un tema que segu
que me repudiaba se rehus a hablarme de desarrollando en conferencias para el
nuevo. Instituto Mayflower, la Asociacin
Internacional de Escuelas Cristianas, y el
A partir de estas experiencias en la Concilio Libertad de Pat Robertson, al cual
publicidad y con mi padre y sus colegas serv como Asesor Nacional de Educacin.
academicistas, descubr la hostilidad que los Actualmente estoy escribiendo un libro
socialistas Americanos sienten hacia el sobre la Historia Cristiana de la
capitalismo, y aprend que hay ms decencia Constitucin.
moral en los hombres Americanos de

41
Creo que Dios me ha dado este conjunto el propsito de cumplir una misin que creo
de experiencias con un propsito: ayudarme que Dios les ha dado impulsar la libertad
a crecer en mi propio entendimiento de la Cristiana y sus efectos la libertad civil y
economa Americana, y mostrarme cun econmica. En el proceso harn algo ms:
urgente es que los Cristianos Americanos sern los que dirijan en la restauracin de la
lleguen a estar mejor informados sobre la economa de los Estados Unidos.
economa desde una perspectiva Bblica con

42