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Introduccin
La Teora del Estado ha distinguido tres grandes elementos constitutivos del Estado los que, a
pesar de las discusiones por matices, son de gran valor para describir la realidad estatal.
En esta segunda y ltima parte de la primera lectura nuestro objetivo ser comprender por qu
dichos elementos son centrales para la existencia del Estado.
Pueblo y Nacin.
La existencia de una poblacin especfica es un requisito indispensable para la existencia del
Estado, pero el mero concepto de poblacin es demasiado impreciso para designar al elemento
humano base para la formacin de un Estado.
La idea de Pueblo, por su parte, remite a un conjunto de poblacin caracterizado por una similitud
hacia adentro y una disimilitud hacia fuera en el terreno tnico-cultural.
De all que para unir esta idea a la del Estado se haya adoptado tradicionalmente el concepto de
Nacin, para as afirmar ms certeramente que: cuando ese Pueblo se dota de una vocacin
poltica comn, trasciende a la idea de Nacin, autntico soporte humano del Estado.
Sin embargo, las naciones, en la realidad histrica y presente, han contado en su origen con el
sustento de una comunidad tnico-cultural homognea?, No ha habido pueblos que encontraron
su vocacin poltica estando ya insertos en una realidad estatal previa o en realidades nacionales
ms amplias?
La Nacin Poltica.
Desde una perspectiva poltica e ideolgica, la Nacin no tiene como fundamento necesario la
existencia de un grupo tnico ni una realidad natural o biolgica.1
Por el contrario, se trata de una construccin poltica surgiendo los primeros tipos de nacin
poltico-estatal en Europa Occidental al comps del surgimiento de los Estados Modernos.
La nacin habr de surgir como una referencia ideolgica fundamental para asegurar el
funcionamiento del aparato estatal, aglutinando a los individuos alcanzados por el espacio
1
Desde esta perspectiva tampoco est, naturalmente, la nacin vinculada al idioma: Suiza y Canad son
naciones plurilinges. En el mismo sentido, ni lenguaje y cercana unen si no hay comunidad poltica tal
como ejemplifica Irlanda o la experiencia reciente de Austria.
Por ello podemos afirmar, como lo haca Heller, que el Estado no es una simple funcin de la
nacin sino, por el contrario, muchas veces es el Estado el creador de la nacin.
En ese sentido, el Estado-Nacin no slo ofrece una organizacin estrictamente poltica sino
tambin impulsa lazos culturales (nuevos u originados en los grupos tnicos existentes en su
territorio) y el desarrollo de una especifica solidaridad de su poblacin en relacin a otros grupos.2
Con el surgimiento del liberalismo desde finales del S XVIII, se producir claramente su definicin
a travs de casos tpicos como la nacin norteamericana y, fundamentalmente, la nacin francesa
post-revolucionaria. Como sostuvo el abate Sieyes en 1789: una nacin () es una unin de
individuos gobernada por una misma ley y representad por una misma asamblea legislativa. Es
claro que para los revolucionarios el ciudadano era el concepto bsico, no el francs3.
La Nacin Cultural.
Como ya se ha esbozado, esta otra idea de Nacin tiene como soporte la existencia de un grupo
tnico diferenciado, de una realidad tnica pre-poltica.
Este pueblo pre-poltico se singulariza por rasgos tales como la lengua, la geografa, la historia, la
consideracin subjetiva de la raza, etc., que producen la identificacin entre los miembros del
mismo y una diferenciacin respecto a otros pueblos.
Ahora bien, la existencia de este grupo tnico por si sola no significa la existencia de una Nacin
Cultural o de una nacionalidad. Este grupo tnico slo trascender a esta condicin en funcin de
su voluntad de dotarse de una organizacin poltica propia.
Qu empuja a este grupo a generar tal voluntad poltica? Sus ideas nacionalistas, cuyo origen y
desarrollo se explican en funcin de hechos histricos de carcter complejo que, sin embargo, son
objeto de la sntesis y sincretismo entre hechos reales y mitos propios de las ideas nacionalistas.
Esta concepcin alemana de la Nacin (Alemania va a ser el caso tpico de ese nacionalismo de
base cultural as como Francia lo es del poltico) dar origen a otro tipo de nacionalismo
caracterizado por su base supraindividual, es decir, la nacin es concebida como un organismo
del cual el individuo es una parte subordinada.
2
Esta especfica solidaridad se repite en otras realidades estatales estrictamente polticas. Max Weber
afirmaba en Economa y Sociedad (FCE, Mxico, 1977, Pg. 323) que: No es raro, actualmente, el
nacimiento de un sentimiento colectivo especfico, que se orienta por un supuesto parentesco de sangre en
formaciones polticas delimitadas de un modo puramente artificial. Las estructuras polticas ms
esquemticas, las de los estados de la Unin de Norteamrica, por ejemplo, delimitados, siguiendo los
paralelos, en forma de cuadrcula dan una o particular desarrollada.
3
En Kamenka, Political natiolism. The Evolution of the ideas Edward Arnold, Londres, 1976, Pg. 10
4
Cobban, Alfred. 2National Self-Determination , Oxford university Press, Londres, 1945, Pg. 60
Los viejos Estados Europeos (formaciones estatales anteriores a 1775) constituyen claros
ejemplos de Naciones Polticas signadas por una organizacin poltica en su surgimiento y por la
ausencia de una integracin tnica plena lo que es evidente en el pluralismo lingstico y
tensiones nacionalistas en su seno. Ms all de la evidente realidad Rusa y Suiza es preciso
advertir el mosaico lingstico francs; las singularidades de Inglaterra con la presencia de
Escocia, Gales y el Ulster; o la realidad ms modestamente pluritnica de Espaa.
Las naciones del continente americano surgen en funcin de un hecho poltico: la crisis del
Imperio espaol o el proceso de independencia norteamericano.
Los Estados europeos surgidos con posterioridad al SXIX son en su inmensa mayora
tambin de base poltica, lo que es claramente visible en la independencia de Blgica en 1831 o
la constitucin de Checoslovaquia (clara consecuencia de un hecho poltico: la Primera Guerra
Mundial y albergando en su seno realidades nacionales de carcter cultural como Bohemia y
Moravia) y otros estados surgidos tras tratados internacionales de post-guerra.
Los casos griego e irlands constituyen ejemplos de estados con una realidad nacional de
base cultural.
Relacionando Conceptos
NEVA MICHEVA
MADRID.- El nombre de Yugoslavia, adoptado en 1929, significa "la tierra de los eslavos del
sur". Pero las fronteras de este pas, que existi desde la desintegracin del Imperio
austrohngaro hasta la cada de la Unin Sovitica a principios de la dcada de los
90, incluan todo tipo de etnias, religiones e idiomas balcnicos.
La Repblica Federal Popular de Yugoslavia (RFPY) estaba compuesta por seis repblicas 9 de
julio cerca de Srebrenica fue autnomas Serbia, Montenegro, Croacia, descubierta otra fosa
comn. (AP) Eslovenia, Macedonia y Bosnia-Herzegovina NOTICIAS RELACIONADAS que
en pocos aos tras el final de la Guerra Fra se transformaron en cinco estados independientes
y dos regiones autnomas, Vojvodina y Kosovo.
La actual heredera de Yugoslavia consiste en una problemtica unin entre Serbia y
Montenegro, exacerbada por las tendencias secesionistas de la regin de Kosovo, poblada
mayoritariamente por albaneses.
Croacia, Eslovenia, Macedonia y Bosnia-Herzegovina declararon su independencia entre
1991 y 1992, pero el proceso de disgregacin poltica y econmica de la antigua RFPY ocurri
de hecho tras innumerables conflictos armados, deportaciones forzadas, enfrentamientos
religiosos, abusos de poder y la muerte de ms de 250.000 personas.
Fuente: http://www.elmundo.es/elmundo/2004/07/10/internacional/1089462797.html
Fecha de Publicacin: 10 de Julio de 2004
Territorio
El territorio ha sido y es un elemento indispensable del Estado, puesto que una comunidad
nacional no es apta para formar un Estado si carece de una superficie de suelo sobre la cual
ejercer una doble potestad:
Por un lado, una de carcter positivo, ya que determina su rea de influencia donde puede
imponer su propia potestad.
Por el otro, una de carcter negativo, porque en esa superficie de tierra se rechaza toda
intervencin ajena.
De all que el territorio, sus caractersticas e incidencia poltica hayan sido objeto de anlisis del
hombre desde la antigedad clsica. Ms all del intenso debate respecto al determinismo de la
Geopoltica (ver apartado) es evidente que el espacio crea condiciones con respecto a la poltica
aunque no la determina; y que a pesar del desarrollo econmico y tecnolgico actual, el medio
geogrfico tiene repercusiones polticas especialmente en lo que hace a las formas de
organizacin econmica y social.
Destacan entre las reflexiones relativas al territorio las cuestiones relativas a su delimitacin.
Por el otro, las cuestiones relacionadas al carcter tridimensional del territorio del Estado,
puesto que forman parte de ste:
Las aguas martimas interiores (puertos de mar, desembocaduras de ros, mares interiores
y bahas)
La columna de espacio areo que se eleva desde la superficie del territorio estatal, no
incluyendo el espacio etreo sobre el cual no alcanza la capacidad de control de los Estados.
El subsuelo, entendido como el espacio comprendido por una figura cnica desde la
superficie hacia el centro de la tierra y que pueda ser efectivamente controlado por el Estado.
Indivisibilidad: se opone a la libre parcelacin del territorio por voluntad del soberano,
como era posible en las monarquas tradicionales que entendan el territorio como un patrimonio
de libre disposicin.
En este sentido, debe hacerse una primera gran distincin entre Estados Simples o Unitarios y
Estados Compuestos o integrados a su vez por diferentes formas de carcter estatal o cuasi-
estatal.
Los Estados Unitarios implican como seala Prelot una nica organizacin poltica y aparece
como uno en el interior y uno en el exterior a diferencia del Estado Federal que se presenta como
uno en el exterior y mltiple en el interior.5
Tampoco debe confundirse entre Estado Unitario y Estado Centralizado. Los Estados
unitarios son compatibles con formas descentralizadas e incluso con viejas tradiciones de self
goverment en el caso ingls, con autonomas como en el caso de las provincias vascas y Navarra
en Espaa e incluso con formas de descentralizacin regional como el italiano.
En la base del surgimiento de estos Estados hay intereses econmicos, militares, polticos, lazos
culturales, vecindad geogrfica, o bien un medio para hacer frente a tensiones de signo
disgregador de parte de movimientos nacionalistas (como el caso fallido del Imperio Austro-
Hngaro o el parcialmente exitoso de Canad).
De entre estas formas la que ms interesa destacar, por ser la manifestacin moderna ms tpica
de Estados Compuestos, es el Estado Federal por primera vez institucionalizado en Estados
Unidos.
5
En la Constitucin Nacional de la Repblica Argentina de 1826 el Estado unitario era definido como un Estado
consolidado en unidad de rgimen (Art. 7).
6
No debera olvidarse que la construccin de estados unitarios fue a la vez la implantacin del orden liberal moderno en
oposicin al poder de la aristocracia, la Iglesia y las viejas oligarquas atrincheradas en la organizacin territorial
fragmentada del Antiguo Rgimen.
CONFEDERACIN FEDERACIN
La disposicin de que son competencia de los Estados particulares todas las tareas que no
les sean expresamente prohibidas o atribuidas a la Federacin.
Esta ltima es la forma ms usual y trae aparejado el supuesto de que aquellas cuestiones
ausentes en la enumeracin constitucional quedan en manos de los estados particulares. ste es
tambin el reparto de competencias adoptado por el Federalismo argentino.
En todo caso, cabe destacar que generalmente convergen federalismo y formas avanzadas de
descentralizacin. A la luz de las crecientes transformaciones del Estado liberal se desarrollan
ms los aspectos asociativos superando aquello de que cada Estado miembro siga sus propios
fines.
Como seala Garca Pelayo, la unidad de esfuerzo y tcnica que demandan las guerras y
depresiones econmicas, el intervencionismo estatal y el incremento de los servicios pblicos y la
complejidad actual de la actividad econmica, son razones que estn en la base de la
transformacin del federalismo.
Elementos materiales:
Elementos Ideolgicos:
Para quienes detentan el poder resulta impensado confiar slo en los mencionados elementos
materiales; deben dedicarse a generar actitudes ideolgicas capaces de legitimar el control que de
ese poder hacen. Ms an en tiempos de deliberado ocultamiento de las relaciones entre poder
econmico, poder social y poder poltico.
Fuertemente anclada a las cualidades personales de un lder. Pensemos en ejemplos que pueden
ir desde Gandhi hasta Hitler.
Estos tipos ideales, se refieren a toda forma de poder; es decir, no son privativos de la esfera de lo
poltico en general y del Estado en particular. Lo que s es privativo del poder poltico es la
posibilidad de forzar a la obediencia recurriendo a su monopolio de fuerza fsica.
7
Duverger, M, Instituciones polticas y derecho constitucional (Barcelona, Ariel, 1971)
Burdeau en su obra L tat (1970) justifica esa concentracin en cinco grandes razones:
Qu es la Soberana?
El concepto inicial de soberana enunciado por Bodino (siglo XVI) es el de un poder supremo y
absoluto, sin limitacin institucional al poder del Estado. Esto implica tanto el estar exento a toda
subordinacin a una potestad extranjera como a otras potestades dentro del Estado; significacin
que se entiende en el contexto de imposicin de la monarqua y el Estado contra el Papado y los
poderes feudales.
8
Meynaud, J., Introduccin a la Ciencia Poltica ( Madrid: Tecnos, 1971)
9
Verd, Pablo Lucas, Curso de Derecho Poltico ( Madrid: Tecnos, 1977)
Relacionando conceptos
El conflicto por la soberana territorial y la obtencin de recursos estratgicos, Un
conflicto de actualidad.
10
Hinsly, H. , El concepto de soberana (Barcelona, Labor, 1972)
El Estado Liberal.
El Estado liberal se desarrolla desde el siglo XVI en el que cae por primera vez el absolutismo
espaol de los Pases Bajos, hasta el siglo XX en el que cae el rgimen absolutista de Rusia.
A fin de terminar con el poder absolutista la burguesa busca lograr una limitacin racional y legal
del ejercicio de la autoridad y lo hace a travs de la adopcin de una serie de principios en la
organizacin del Estado, que no dejaron por ello de mostrar mltiples incongruencias.
Garanta de los Derechos y libertades Igualdad limitada por que los Derechos
fundamentales: Igualdad de los polticos no se atribuyen a todos los
ciudadanos ante la ley y los impuestos. ciudadanos ya que slo pueden elegir y ser
Garanta jurdico formal y efectiva elegidos los ciudadanos que tuvieran una
realizacin material. cierta capacidad econmica e intelectual
(sufragio censatario). La necesidad de
garantizar la propiedad es central en el
Soberana Popular Estado liberal, sin embargo, este
principio entra en contradiccin con la
soberana del pueblo no propietario que
constituye la mayora. Esto agravado por la
concentracin de propiedad propia del
capitalismo.
En sntesis, el Estado Liberal o Estado de Derecho se organiz sobre las bases de los intereses
burgueses: importancia de la libertad personal y econmica, la propiedad privada y la seguridad
jurdica por sobre el de la igualdad que queda en la mera expresin formal.
11
Daz, E, Estado de Derecho y Sociedad Democrtica (1972) Pg. 29.
12
Khnl, R, Liberaliso y Fascismo: dos formas de dominio burgus (1978) Pg., 56 a 76.
El Estado Democrtico.
El abstencionismo del Estado en materia econmica y el consecuente deterioro de las condiciones
de trabajo de los asalariados sujetos a ingresos de subsistencia y un rgimen de trabajo inhumano
para hombres, mujeres y nios, generaron el caldo de cultivo para la aparicin y consolidacin de
el proletariado, clase social que demandar por su derecho a asociarse sindicalmente y a
sufragar.
El empuje de esta nueva fuerza social y su cuestionamiento al orden social burgus generar
grandes cambios en la estructura del Estado Liberal.
Caractersticas:
Afirmacin del sufragio universal (que no se generaliza sin embargo hasta despus de la
segunda Guerra Mundial) y Reconocimiento del derecho de Asociacin a cuyo amparo surgirn
los partidos y sindicatos de masas los que se vern finalmente protegidos por las constituciones
nacionales
El Estado Socialista
El Estado socialista es, a diferencia de las otras formas de dominacin poltica, el nico que surge
de un propsito terico concreto: la expresin de las doctrinas de Marx, Engels y Lenin.
Caractersticas:
Funcin directiva del Partido Comunista que aparece como un rgano de Estado
Estuvo como Embajador de Francia desde 1997 y fue testigo de la crisis. Analiza los errores del modelo neoliberal, el
peligro de no tener un Estado fuerte y opina sobre temas polmicos como el de las tarifas.
Marcelo Cantelmi
La verdad es que nuestro orden internacional es insuficiente para poder responder a un mundo
abierto", dice Paul Dijoud, casi silabeando. El embajador de Francia hace esa reflexin en sus
ltimas horas en Argentina. Lleg al pas en 1997, cuando se insinuaba la recesin que cerrara
de la peor manera esa dcada. Testigo del derrumbe de nuestro pas, analiz las causas de la
crisis, en esta entrevista exclusiva con Zona y reiter que Francia, una de las ms mayores
potencias occidentales, confa en el futuro de la Argentina y est decidida a respaldarla.
"Hace seis aos estbamos convencidos de que tras el fracaso del sistema comunista, y an
por las dificultades de la social democracia, el capitalismo neoliberal iba a ser la solucin. Hoy
todos se han enterado de que el modelo tiene consecuencias a veces trgicas", afirma.
La Argentina es el ejemplo?
Claro. Fue sometida a un esfuerzo de apertura comercial sin reservas, sin precaucin, sin
haber permitido a las empresas pequeas, medianas y grandes a adaptarse suficientemente.
El resultado es que hoy Argentina tiene su sistema industrial destruido por esa competencia
salvaje.
La Argentina cometi errores, eso es cierto, pero tambin fue vctima de influencias de un
conjunto econmico.
Privatizar sin precauciones, sin un estrecho control del Estado es peligroso. En Francia,
hemos mantenido varios sectores con servicios pblicos privatizados o concesionados pero
funcionan bajo un control muy estricto de los municipios, de las provincias o del Estado mismo.
S. Eso es ms importante an. Este derrumbe de los Estados, esta conviccin de que tenan
que achicarse, tener menos poder para dejar actuar al mercado, para nosotros es un error. Un
pas no puede vivir sin un Estado fuerte. El general De Gaulle deca que el Estado es el garante
de la unidad nacional, de los intereses del pas, del desarrollo. Si el Estado es frgil, si no es
capaz de sostener una poltica de largo plazo, el pas se divide y se disuelve. Eso fue lo que
pas en la Argentina.
La Argentina debe or pero no est obligada a seguir todos los consejos del FMI, es un pas
independiente y debe negociar. Ahora bien, el tema de los servicios pblicos es muy difcil. Es
cierto que las empresas de servicios pblicos no pueden sobrevivir mucho tiempo con las
prdidas actuales. Al mismo tiempo sabemos que nadie puede pedir a las familias un enorme
esfuerzo para reequilibrar los gastos e ingresos de las privatizadas. La solucin tendr que
mezclar un aumento razonable y equitativo. Se debe establecer una progresividad fuerte en
esos aumentos, deben estar muy bien estudiados.
Entonces...?
Yo creo que va a seguir siendo un mundo abierto donde circulen las ideas, los hombres y los
capitales, pero con muchas precauciones. Cada pas debe decidir dnde est su inters en los
acuerdos comerciales internacionales. No podemos imponer cada vez la ley del ms fuerte.
Yo creo que la gran mayora de los norteamericanos quiere un orden internacional ms justo
y equitativo. El imperio puede ser una tentacin para varios grupos que creen obtener el
respaldo de una opinin pblica aterrorizada por el terrorismo. Estos grupos existen, pero
EE.UU. es una democracia y en las elecciones el peso de la situacin econmica y social en el
pas y el mundo va a ser enorme en la decisin de los electores. Creo que realmente terminar
el conservadurismo.
Tengo fe en el porvenir del pas. Argentina sigue siendo, a pesar de sus dificultades, un pas
con un alto nivel de cultura, de capacitacin y con una clase media ejemplar. Por la conviccin
que tenemos de que hay que establecer nuevos modelos econmicos y nuevos caminos para
respaldar a los pases con dificultades, Francia ha tomado muy rpido la decisin de respaldar
a la Argentina sin reservas. Fue una decisin tomada por el presidente Jacques Chirac. Siento
que en el propio FMI la visin de Argentina cambi y que los responsables hoy estn
convencidos de que antes de pedir enormes esfuerzos es importante ayudar a Argentina para
recuperar su crecimiento.
Clarn.com Edicin Domingo 22.06.2003 Zona "El neoliberalismo tiene consecuencias trgicas"
Direccin URL: http://edant.clarin.com/suplementos/zona/2003/06/22/z-00601.htm