Scribd Logo
Загрузить

Добро пожаловать в Scribd!

  • História Geral Da Arte No Brasil (PAG 63 - PAG 80)

    Загружено:

    Juciara Prado
    220 просмотров18 страниц
    DARCY RIBEIRO - ARTE ÍNDIA

    Оригинальное название

    História geral da arte no Brasil (PAG 63- PAG 80)

    Авторское право

    © © All Rights Reserved

    Доступные форматы

    PDF или читайте онлайн в Scribd

    Этот документ был вам полезен?

    Это неприемлемый материал?

    Пожаловаться на этот документ
    DARCY RIBEIRO - ARTE ÍNDIA

    Авторское право:

    © All Rights Reserved
    Скачайте в формате PDF или читайте онлайн в Scribd
    Отметить как неприемлемый контент
    220 просмотров18 страниц

    História Geral Da Arte No Brasil (PAG 63 - PAG 80)

    Загружено:

    Juciara Prado
    DARCY RIBEIRO - ARTE ÍNDIA

    Авторское право:

    © All Rights Reserved
    Скачайте в формате PDF или читайте онлайн в Scribd
    Отметить как неприемлемый контент
    из 18
    MUSICA Duas outras artes em que se axeice a latvideds inaigena s30 a md através de obras d singuleridade estiisica ve ure oral. E A mdsiea instrumental, bem come o canto, so mais freqientemente revestidas de sentido religicso que de mero passatemoo ou de divestment, Nos dois sese0, porém, conduaom, por gual, 0 goz0 lidico, como aliés ocorre ambem entre nes, A festa ou 9 corimonial 680 ineoncebiveis para o indio sem manifestacdas musicais. Assim que em toda aldeia e em qualquer tempo ros deparamos com melémans cantando e tocando seus instrumentos, @ também com aprendizes experimentando seus talantos, Os indios cuttivam tanto 0 canto puro, solo, come 8 eoros, @ nos dois casce rmuitas veres reaicados por algum acompantamento instumental, Esie pode consistir simplesmonte om rmarcadares de ritmo como os maracés. (8 chacalhos, os bastbes € os tambores 68 que elas t8m enorme vorisdade: ou incur instrumental de sopro, como as trombetas @ as flautas que muitas tibos tocam em solo © em pares, com dosanvoliura, seniimenta © desvers Esto 6 0 caso das flautas de jurupati do fio Negro, que aleeneam metra e meio ddo comprimerta @ que sic tocadas ans pares de macio-e-femea, por vezes em Conjunto de oite feutas Coma se vé, a misica indfgena nada fem a ver com a eacofonia imitaiva de do licbes jesulticas @ que as vezes se quis reduzila. € ume masica pobre mas autBnoma, ¢ de que mules wribos conservam € trensmitem importante Nos grunos que se adieniaram meis no seu culiv, s2 pods buvr centos bem fentoados, canjuntos instrumontais alinades que embora soardo estranhamente acs nossos ouvidos — ‘come ocorre, da resto, com toda a rmisica diferente de nossa —, so incontestavelmente mUsice complexs ritmada 9 por vezes melodiosa. Alias algumas misices inciganas ave, no pasado, pateciam espantosas, agora 0am melher aos nossos ouvidos afinadgs pela nova musice ocdantal despida do cescot no mel6dico, para © repertéria musieal indigana cue ivemos ocasiao de conhecer diretamente, inelui coma pega scbressalantes, por exemplo. os cantas xamanisticos acompanhados de maracé fom que divereaa tribes Kedwweu — alcancam verdadeira exceléncia, conquistando tonto o admirn¢ao e 0 repaito, coma o temor pénico da Yibo, enlevada pela arte, mas, apavcrada pelo peder de ov ‘eticeira, Ourra pera forte 4 0 canto cora tunebre dos Bororo, choroso, por vezes riatissime, por vezes espantoso, mas sempre petfeitamente cisciplinado em sua expresso pelo comando do erod ‘que cuscta, concatena, abaixa e eleva, como quer. a emotivdade colativa. inclu ainda os eonjuntos de mdsica carimenial do Xingu, tanto as dangas profanas uxadas pola flauta arua como as toadas idigiosas do jecur a ‘louta sagrada que ‘as mulheres nic podam ver jamais @ 3 cujo simples toque caem em pénico. Inclu, por fim, a beleza inesquecivel dos grandes corais Kayeps, majestosos. solenissimos. LITERATURA literatura oval & 0 grande aspelho da aime inaigens. € também, 1elvez, 0 unico tem que nd0, 08 do fore, padamos avalid Ine sentite, Sentir, por exempio. 2 enorme disiancia gue separa nossos voloros de suas compresnsies, cus gloricam mais ¢ goz0 do que o sofrimante. Nae seus mitas, lendas € contos os Inaics veer tanto a sua origem @ 0 seu dostino diamatizadae polo ago des hei6is, como sus exsténcie coticiana, rofletia através de episidios que dio uma existircia espintual 8 sua vida rotineira ce cavadores e pescadores ‘Aeravés dela todo um passado mitico da ‘ribo se fixe @ se perpetua, ao mesmo tempo que comunies sentimentos, reafirma cus mentalidecs guorrira revigora sua soberbia @ eprofunda a solidatiedace wibal Suse nerracBec, exemplares como arte Iteréria, tanto entretém como inguietam, ergdom © contestem toda @ scrte de =, como apelam para alegorias com objetivo de consegrar @ ordem covial o legitimar 9 autorided®, Aecim 6 ue a linguagem fievional co conto hico, aparentemente versando os temas mais romotos, se fa7 stual 0 ‘tuante gracas 20s conteudos simDolioos ue [he dou iminente valor de stusilicade © equivalente nas cultures ocideniais 2 mitciogia indigana nda 6, portante, 0 renertério folelérica dos contos populares. €, isio sim, a heranga bibica or ample, ou a axplanagio religiosa fem que s2 funda o culto. Assinale-se, entretento, que os indios tém uma copiosa literature oral equivalente as nossas estérias, cue séo seus contos de znimnais ou de personagens plcaros Com sfeito, na literatura indigena so ‘podem distinauir alguns aBneros bem diferencades tais como 0 mito propriamente dito, a lenda ou 0 conto@.a poesia, Mito € 0 relato impregnado dete, sobre as acdes ce personagens que criaram ou transtormaram @ mundo, & vida ea cultura, ¢ implantaram a ordem social vigente. Em alguns casos, como herdis cvlizadores cuja apo exercida ruma era mitica seria remotemente resgonsével pela ordenacdo presente da vida socal © pele dadive des princppais bens culturais da trbo. Em outros casos, como divindades cujos poderes bondfieos au maléfeas, permanacem cticezes ate agora para manter ou alterer 2 vido, segundo sua vorteds. Ndo encontramos, entretanto, nenhuma tbo bresilera que pensasse que essas civindadee pediam sar comovicas com rezas, cantos e reclamos. Exceto, talvez, 08 Guarari, 89 néo ¢ intrusio jesuitice seu culta sacerdotal a Nanderwwusu. / Lenda @ a narrargo de gosto Pliamante literdrio sabre @ apo de personagens humanos cu animais em episddios edificantes ou merements engracados. Tal como ecerre com crende arte de nossas artes narratnas, clas $6 guerem enireter, ou quase 95, furos qua so do gosto humano de figurar imaginanivamente situacdes rrareélas com graga, Enire clas oastacam-se as histérias ¢e animais do none de Amazonia: um forte @ tol0; © cutro débil » actuto, So também preciosas as aventures de nerdis picaros cuja sagecidade 200 engregadissima tanto aos Indios coma a nda, como corte nas anedotes de Gu-e-Krig, um Pedro Malsserte velhaso dos Kaciwéu A Gnica poesia que ragistramos. a dos adieu, consiste essencialmente em vorscs improvsados pelas ancie © por elas imediatamerte cantados numa linguagern formalizada, em razéo de ‘algum evento que as tenha emocionade. ‘As vezes s2 pede a uma delas que cante outa ver 9 canto que pds quando sue neta teve a primeira menstruseSe: ou ‘quendo tai grupo

    Вам также может понравиться