O AMBIENTE PR-HISTRICO E A ORIGEM DA CIDADE

Paleoltico: O ambiente construdo uma modificao superficial do

ambiente natural, o abrigo era uma cavidade natural ou um refgio de peles
sobre estruturas simples de madeira. A distribuio de resduos humanos
encontrados por arquelogos, em torno de fogueiras indica um conjunto
unitrio que podemos chamar de habitao primitiva.

Neoltico: O ambiente era um fragmento da natureza. As construes eram

um projeto humano. Haviam construes para homens e animais, depsitos
de produes e de utenslios. As aldeias eram protegidas por muros. At
hoje alguns povos se comportam com as mesmas caractersticas das aldeias
neolticas.

A ORIGEM DA CIDADE NO ORIENTE PRXIMO:

A revoluo agrcola comea no vasto e plano territrio entre os desertos da

frica e Arbia e ela que d origem a cidade.

A cidade se forma no s com o crescimento da aldeia, mas com a

especializao de funes, quando indstrias e servios no executados
todos pelas mesmas pessoas que cultivam a terra. A sociedade se torna
capaz de evoluir e projetar sua evoluo. As casas no final do perodo
neoltico j possuem amplos vos, sustentados por pilares de madeira e
divididas por tabiques leves que funcionariam como as paredes, possuam
at mesmo escadas.

A cidade maior que a aldeia e sofre muito mais transformaes, se no

campo (onde se produz o excedente) a transformao lenta, na cidade
(onde se vende o excedente) rpida, e j se forma uma classe dominante.

As primeiras civilizaes se estabelecem perto de regies midas, com gua

para cultivo de sua produo. As primeiras se estabelecem na crescente
frtil. Com o cultivo de grandes produes comeam a se formar as cidades
(A aldeia vira cidade no s por crescer, mas quando a especializao de
funes j acontece, h quem produza o excedente (campo) e quem venda
o excedente (cidade) e utenslios, e equipamentos e outros servios).

Na Mesopotmia, o excedente se concentrava com os governantes,

representantes do deus local, recebem rendimentos de parte das terras
comuns, despojos de guerra, e administram as riquezas, responsveis pelos
canais de distribuio de gua nas terras, muros circundantes, armazns,
templos dos deuses erguidos sobre plancies. Estas obras e tambm as
casas comuns eram construdas de tijolos e argila, com ainda se faz hoje no
oriente prximo.

J as cidades sumerianas eram circundadas por muro e fosso. Uma novidade

que o campo ao redor da cidade, ao invs de deserto ou pntano,
transformado em campos, pastagens e pomares, onde chegam os canais de
irrigao. Os templos e equipamentos urbanos (zigurat, lojas, armazns e
laboratrios) se distinguem das casas pela massa muito maior. Os terrenos
j so individuais, o campo administrado em comum por conta das
divindades.

As cidades da mesopotmia formam estados independentes que lutam

entre si para ficar com a plancie entre rios. Estes conflitos limitam o
desenvolvimento econmico. A mesopotmia dominada por diferentes
povos em diferentes pocas (Sumrios, acdios de Sargo, assrios que
possuam armas de ferro e um grande exrcito, babilnios). Essas guerras e
dominaes fazem surgir imprios diferentes que implicam na fundao de
novas cidades residenciais, o primeiro imprio (depois da civilizao
sumria) foi o dos Acdios com Sargo II, onde a estrutura dominante no
mais o templo, mas sim o palcio do rei: Palcio-cidade. Algumas cidades se
tornam capitais do imprio, so as super-cidades, comparveis as atuais
metrpoles em tamanho, que concentram o poder poltico e os trficos
comerciais.

A Babilnia, capital de Hamurabi, um grande retngulo planificado,

dividido em duas metades pelo Eufrates; Toda a cidade traada com
regularidade geomtrica, no somente os templos e palcios, ruas retas e
de largura constante e muros com ngulos retos. Isso acaba com a distino
entre monumentos e zonas habitadas. A cidade formada por uma srie de
recintos, alguns mais internos reservados as divindades e outros mais
externos e pblicos. As casas particulares reproduzem a forma dos palcios,
em pequena escala, com ptios internos e muralhas estriadas.

EGITO

Os vestgios mais antigos foram apagados com as anuais enchentes do Nilo,

e as grandes cidades mais atuais se caracterizam por monumentos de
pedra, tumbas e templos e no pelas casas ou palcios nivelados. Os
governantes na Sumria eram representantes dos deuses, no Egito os
governantes so os deuses, eles recebem muito mais excedentes que os
sumrios, com isso ele constri as obras pblicas e sua tumba. A medida
que a populao cresce, essas tumbas aumentam sua imponncia
(pirmides).

Os monumentos constituem quase uma cidade independente, a cidade

divina, cidade dos mortos, construda de pedra para permanecer durante os
anos, povoada de formas geomtricas simples ou esttuas gigantescas,
no acompanham a proporo do homem, mas se aproximam por grandeza
dos elementos da paisagem. A cidade habitada, dos vivos era construda de
tijolos, at os palcios dos faras eram de tijolos, como uma morada
temporria apenas, pois eles acreditavam que deveriam acumular as
riquezas para a vida ps-morte, esse pensamento os levou a uma crise
econmica. Operrios empregados na construo de pirmides moravam
em alojamentos junto aos monumentos. A cidade divina uma cpia fiel da
cidade humana, onde as pessoas e objetos cotidianos so reproduzidos em
esculturas e pinturas. Quando se recuperam da crise, o contraste entre as
cidades j atenuado.

Mens: Uma das cidades mais importantes do Egito, foi fundada pelo
primeiro fara, Mens, prximo do vrtice do delta, cercada com um
branco muro. O templo da divindade local no fica na cidade e sim a sul do
muro. As pirmides e templos solares surgem ao redor dos muros. No h
ligao desses monumentos com a cidade, diferentemente dos povos
mesopotmicos onde havia relao entre cidade e templos.

Tebas: Capital do mdio imprio (ps-crise): Dividida em dois setores, povo

da margem direita do Nilo e necrpole nos vales da margem esquerda.
Agora no ps crise, os edifcios dominantes so os grandes templos na
cidade dos vivos, como Carnac e Lxor, as tumbas ficam escondidas nas
rochas, somente ficam visveis os templos de acesso, semelhantes aos
anteriores.

PERSAS

Do sculo VI ao IV a.C, todo o oriente mdio unificado ao imprio persa,

um longo perodo de paz e administrao uniforme, permite livre circulao
de mercadorias e de homens. A residncia monumental do rei persa
conhecida por Perspolis e o modelo arquitetnico para os pases do imprio
so combinados entre si dentro de um esquema rgido.