PEDAGOGA DE LA AUTONOMA

(PAULO FREIRE)
SABERES NECESARIOS PARA LA PRCTICA EDUCATIVA

Una pedagoga se funda en la tica, en el respeto a la dignidad y a la propia

autonoma del educando, el ejercicio permanente, dedicacin, curiosidad, amplitud
de sujetos sociohistricos, culturales, hablar del respeto a la dignidad y autonoma
del educando.

La competencia tcnica cientfica y el rigor que el profesor no debe dejar de lado

en el desempeo de su trabajo, aprender a ser coherente entre el saber hacer y
el saber ser pedaggicos.

Freire nos advierte sobre la necesidad de asumir una postura vigilante en relacin
con todas las prcticas de deshumanizacin. Para eso, el saber hacer de la
autoreflexin crtica y el saber ser de la sabidura, ejercitados permanentemente
pueden ayudarnos a hacer la necesaria lectura critica de los verdaderas causas de
la degradacin humana y de la razn de ser del discurso fatalista de la
globalizacin.

Paulo Freire anuncia la solidaridad en cunto al compromiso histrico de hombres

y mujeres, como una de las formas de lucha capaces de promover e instaurar la
tica universal del ser humano.

La sensibilidad con que Freire problematiza y conmueve al educador y la

simplicidad inherente al saber de la competencia.

PRIMERAS PALABRAS
La formacin docente y la reflexin sobre la prctica educativa progresista a favor
de la autonoma del ser de los educandos.
 La prctica educativa versus eticidad en cuanto a la prctica formadora de actitud
y manifestacin oral con energa hacia los educandos en las interacciones.

La tica afrontada en la manifestacin discriminatoria de raza, gnero, clase.

La preparacin cientfica del profesor coincidir con su rectitud tica, correccin
tica, respeto a los oros, coherencia, capacidad de vivir y de aprender con lo
diferente; no permitir que nuestro malestar personal o nuestra antipata con
relacin al otro nos hayan acusado de lo que no hizo, son obligaciones que
debemos dedicarnos a cumplir de forma humilde pero perseverar.

Los estudiantes percibirn los diferentes aspectos de comprensin de los

hechos; al mismo tiempo perciba el respeto y la lealtad con que un profesor
analiza y critica las posturas de los otros.

tica versus responsabilidad pese a los condicionamientos genticos, culturales y

sociales en los que estamos sometidos somos seres condicionados pero
determinados.

La ideologa en la prctica educativa de adoptar al educando a esta realidad de

adiestramiento tcnico e indispensable para su sobrevivencia.

I. NO HAY DOCENCIA SIN DISCENCIA

Los saberes que parece indispensables a la prctica docente de educadores
crticos progresistas y conservadores cualquiera sea la opcin poltica del
educador (a) porque ensear no es transferir conocimientos sino crear las
posibilidades de su produccin y/o construccin.

La reflexin crtica sobre la prctica se torna una exigencia de la relacin teora

/prctica sin la cual la teora puede convertirse en palabrera y la prctica en
activismo.
Segn Franois Jacob seres programados, pero para aprender. El proceso de
aprender cuanto ms crticamente se ejerza la capacidad de aprender tanto ms
se construye y desarrolla curiosidad epistemolgica que se alcanza el
conocimiento del objeto, para generar a la crtica y al rechazo de la enseanza
bancaria que deforma la creatividad del educando y del educador lo que supera
los efectos negativos del falso ensear.

1. Ensear exige rigor metdico

El papel de educador no solo es ensear los contenidos, sino tambin ensear a
pensar correctamente.
El sujeto intelectual memorstico del lecturas repite lo ledo con precisin habla de
la dialctica y piensa mecnicamente.
El leer no tiene nada que ver con el pensar y el ensear acertadamente, el
profesor que piensa acertadamente deja vislumbrar a los educandos como seres
histricos y capacidad de conocer el mundo.
Ensear aprender a investigar es un ciclo gnoseolgico: se ensea y se aprende
el conocimiento ya existente y aquel en el que se trabaja la produccin del
conocimiento an no existente.

2. Ensear exige investigacin

No hay enseanza sin investigacin ni investigacin sin enseanza; se investiga
para conocer lo que an no se conoce y comunicar o anunciar la novedad el
pensar acertadamente como parte del ciclo gnoseolgico. Profesor en su
formacin permanente, se percibe y se asuma, por ser profesor, como
investigador.

3. Ensear exige respeto a los saberes de los educandos

Promover discusiones con los alumnos sobre la realidad concreta; al mismo
tiempo establecer una interaccin necesaria entre los saberes curriculares
fundamentales para los educandos y la experiencia social que ellos tienen como
individuos, que son saberes socialmente construidos en la prctica comunitaria,
saberes en relacin con la enseanza de los contenidos.

4. Enseanza exige critica

En los procesos metodolgicos y epistemolgicos de la curiosidad se hace critico
la aproximacin al objeto que connota los hallazgos de exactitud.
La curiosidad como inquietud indagadora e inclusin a descubrir algo, no habra
creatividad sin la curiosidad que viene siendo histrica y socialmente construida y
reconstruida.

Una de las tareas principales de la prctica educativa progresista es

exactamente el desarrollo de la curiosidad crtica, insatisfecha, indcil,
irracionalidades que es por cierto exceso de racionalidad tecnificado.

5. Ensear exige esttica y tica

La prctica educativa es un testimonio riguroso de decencia y de pureza.
Transformar la experiencia educativa en adiestramiento tcnico, no es tico sino
se debe tomar en cuenta la esencia, la naturaleza del ser humano, la enseanza
de los contenidos como formacin moral de los educandos.

Educar es instintivamente formar, los conocimientos cientficos y tecnolgicos

manifiestan como lo mejor, lo errado o dueo de la verdad es un desacierto.
Pensar acertadamente demanda profundidad y no superficialidad en la
comprensin y en la interpretacin de los hechos, tomar en cuenta los principios
ticos porque el pensar acertado debe ser radicalmente coherente.

6. Ensear exige la corporificacin de las palabras ene el ejemplo.

El pensar acertadamente es hacer acertadamente es el de quien busca
seriamente la seguridad en la argumentacin, es el de quien, al discordar con su
oponente, si hay desacuerdos no sentir emociones desmedidas a veces mayor
que la propia razn de la discordancia como ejemplo cualquier lectura que sea
de cierta persona puede perjudicarte no es as como se piensa ni como se
ensea acertadamente, el educador ser ms amplio.

7. Ensear exige riesgo, asuncin de lo nuevo y rechazo de cualquier forma

de discriminacin.

Es propio y parte del pensar acertado en la disponibilidad al riesgo de

conocimientos nuevos, las tradiciones, discriminacin comunicante es dialgico y
no polmico, ser coherente, ser humano, las prcticas prejuiciosas del ser
humano al negar radicalmente la democracia, la impunidad, la sub estimacin, la
arrogancia que se presenta ante el mundo como pedagoga de la democracia.

El pensar acertadamente implica la existencia de sujetos que incide el propio

pensar de los mismos, no hay que pensar su entendimiento, no es algo transferido
sino coparticipado en la sintaxis de un verbo sujeto es siempre coparticipe de otro;
la tarea del sujeto que piensa acertadamente no es transferir, depositar, ofrecer,
sino es intercomunicacin para producir su comprensin del educando.

8. Ensear exige reflexin critica sobre la prctica

La prctica docente critica implcita en el pensar acertadamente, encierra el
movimiento dinmico, dialctico, entre el hacer y el pensar sobre el hacer, a partir
de la reflexin sobre la prctica, la curiosidad ingenua, al percibirse como tal se
vaya volviendo crtica.

La formacin permanente de los profesores es el de la reflexin critica sobre la

prctica de lo de hoy y ayer con la disponibilidad de ser sujeto de cambio y
equilibrar las emociones.

9. Ensear exige el reconocimiento y la asuncin de la identidad cultural.

La cuestin de la identidad cultural, de la cual forman parte la dimensin individual
y de clase de los educandos cuyo respeto es absolutamente fundamental en la
prctica educativa progresista y que la formacin o deformacin sea
desatendida, el reconocimiento del valor de las emociones de los sentimientos de
la sensibilidad de la afectividad, de la intuicin o adivinacin de la inseguridad va
generando valor.

II. ENSEAR NO ES TRANSFERIR CONOCIMIENTO

En la prctica pedaggica el educador debe actuar como un ser abierto a
indagaciones, a la curiosidad y a las preguntas de los educandos a sus
inhibiciones. Un ser crtico e indagador, inquieto ante la tarea que se tiene que
ensear y no la de transferir conocimientos; sino crear las posibilidades para su
propia produccin o construccin. Los discursos tericos, frases de razones
ontolgicas, epistemolgicas y polticas de la teora debe ser ejemplo concreto
prctico, sin contradicciones el pretender caminos autoritarios para fingir un clima
democrtico en su prctica docente.

El pensar acertadamente tiene que ser metdico y saber que ensear no es

transferir conocimiento, sino es una postura exigente, difcil de asumir frente a los
dems y con otros de cara al mundo y a los hechos ante si mismos.

1. Ensear exige conciencia del inacabamiento

Profesor crtico responsable, predispuesto al cambio a la aceptacin de lo
diferente y experiencias vividas en la docencia no debe repetirse. Ser radical
delante de lo otros y del mundo como inmunidad de si mismo.
La invencin de la existencia repetirlo el lenguaje, la cultura, la comunicacin en
niveles ms profundos y complejos de la vida la espiritualizacin del mundo
definir a mujeres y hombres como seres ticos.

Los seres humanos al intervenir en el soporte fueron creando el mundo inventando

el lenguaje con que pasaran a darle nombre a las cosas que hacan con su accin
sobre el mundo en la medida en que se fueron preparando para entender el
mundo que tiene posibilidades y no determinismo de un accionar de ser persona
con valores virtudes de responsabilidad.
2. Ensear exige el reconocimiento de ser condicionado
La conciencia de la presencia en el mundo como sujeto condicionado y
consciente del inacabamiento de quien se inserta en l, no ser un objeto sino un
sujeto de la historia, la inconclusin es la insercin del sujeto inacabado en un
permanente proceso social de bsqueda de la produccin del conocimiento no
fue la educacin la que hizo educable sino la conciencia de su inconclusin del
inacabamiento prestos y programados para aprender y ensear y ser sujetos de
proceso abiertos a la bsqueda de hacer historia.

3. Ensear exige respeto a la autonoma del ser del educando

El ser inconcluso se refiere al respeto de la dignidad, identidad y autonoma del
educando es un imperativo tico y no un favor; respetar sus inquietudes, su
lenguaje, el gusto esttico, su prosodia, estar respetuosamente presente en la
experiencia formadora del educando se transgrede los principios fundamentales
ticos como la ruptura con la decencia, en la existencia del profesor de una
prctica coherente, como la capacidad dialgica aprenden y crecen en la
diferencia por ser seres inacabados.

4. Ensear exige buen juicio

Una autoevaluacin cada instante de la prctica docente en el ejercicio del buen
juicio en el cuerpo de la curiosidad, capacidad de indagar, de dudar, de verificar
indiscutiblemente esa posicin de la cual la tica no puede estar ausente en la
prctica docente.

Las cualidades no virtudes son construidas entre el discurso y la prctica es una

de las virtudes indispensables la coherencia.

Cualquier cualidad y virtud del docente deja huella en los alumnos, un espacio
pedaggico donde se desenvuelve debe ser de respeto y condiciones favorables
para ambos.
5. Ensear exige humildad, tolerancia y lucha en defensa de los derechos
de los educadores.
La manifestacin de sus derechos de los profesores y su dignidad debe ser
entendida como un momento importante de su prctica docente.

Mi respeto de profesor a la persona del educando, a su curiosidad, a su timidez,

que no debo agravar con procedimientos inhibitorios, exige de mi el cultivo de la
humildad y la tolerancia.

El olvido a que est relegada la prctica pedaggica, que siento como una falta
de respeto a mi persona, no es motivo para no amarla o para no amar a los
educandos No tengo por que ejercerla mal.

Los rganos de clase deberan dar prioridad al empeo en la formacin

permanente en el magisterio, repensar las huelgas. Las reivindicaciones de lucha
son histricas pero se debe repensar otras formas de protesta en los cuadros del
magisterio porque no es cualquier trabajo.

6. Ensear exige la aprehensin de la realidad

La capacidad de aprender, no solo para adaptarnos sino para transformar la
realidad para intervenir en ella y recrearla, la educabilidad en un nivel distinto del
nivel del adiestramiento. La educacin es gnoseolgica, directa exige una
competencia general.

Asumir las convicciones es disponible al saber, asumir limitaciones es el esfuerzo

de superarlos.

7. Ensear exige alegra y esperanza

La esperanza, obstculos, alegra tanto del profesor y alumno pasan juntos en el
proceso de aprender ensear.
Una distorsin de la esperanza es la desesperanza, inhibidas con razones
objetivas porque la desesperanza inmoviliza al sujeto.
La adaptacin a situaciones negativas, el aceptar en silencio, enfrentar en lo
posible contra la negacin de si mismo es cuestin de legitimidad.

8. Ensear exige la conviccin de que el cambio es posible.

El saber de la historia como posibilidad, no es determinacin, sino sujeto y los
aspectos de la historia de la cultura la poltica no es adaptarse sino cambiar.
El saber esperanzado a la accin se necesita tener y renovar otros saberes
especficos con la curiosidad y la prctica que apoya. En las interacciones
polticas pedaggicas con los grupos populares considerar las experiencias.

La tarea fundamental del educador progresista es motivar estimular en la nueva

forma de comprensin del contexto, experimentar la dialctica entre la lectura del
mundo y la lectura de la palabra, cambiar con posturas revolucionarias en
procesos de transformacin del contexto mundo.

9. Ensear exige curiosidad

El clima pedaggico democrtico donde aprende el educando a travs de la propia
prctica y la curiosidad como libertad debe estar sujeta a limites asumidos
ticamente por el. La curiosidad del educador es respetar la privacidad del otro y
no exponer a los dems.

Estimular la pregunta, la reflexin critica sobre la propia pregunta, la capacidad

de dilogo explicativo narrativo una postura dialgica, abierta, curiosa, indagadora
y no pasiva seres epistemolgicos.

La curiosidad tecnolgica es potencial de estmulos y desafos que convoca a la

imaginacin, intuicin, emociones el conjeturar, comparar en la bsqueda de la
esencia del objeto o del hallazgo de su razn de ser.
Hablar de autoritarismo y libertinaje son rupturas en el tenso equilibrio entre
autoridad y libertad. Por el cual es indispensable que autoridad y liberad sea el
ideal del respeto comn y poder legitimarse.

III. ENSEAR ES UNA ESPECIFICIDAD HUMANA.

En la docencia democrtica existe: libertad y seguridad de los alumnos. Una
seguridad expresada en la firmeza de su sabidura, respetar al otro en forma
humilde y auto reexaminarse.

1. Ensear exige seguridad, competencia profesional

La seguridad implica competencia profesional, llevar una formacin permanente,
ser generoso, si son cientficamente preparados no ser autoritarios, no apropiarse
de la arrogancia y la deshumildad; descartar el aspecto de mandon y rgida en el
espacio pedaggico.

Una autoridad coherente, democrtica implica certeza e importancia en si misma

y libertad de los educandos. La eticidad de los otros (as) para la construccin de
un clima como autntica disciplina.

Al mismo tiempo en la prctica docente es imposible desligar la enseanza de los

contenidos de la formacin tica de los educandos. El profesor debe equilibrar con
su libertad, autoridad en si mismo y la libertad de los educandos, al mismo tiempo
respeto entre padres / m adres como reinvencin del ser humano en el
aprendizaje de su autonoma. Respeto que tambin lo debe hacer el estado con
dignidad y decencia.

2. Ensear exige compromiso

Ser profesor versus desempeo, si la opcin es democrtica, progresista no debe
optar una prctica reaccionaria, autoritaria y elitista.
Ser sujeto de opciones: capacidad de analizar, comparar, evaluar, decidir, no faltar
a la verdad, manifestar, tica.
3. Ensear exige comprender que la educacin es una forma de
intervencin en el mundo.
Ser profesor es percibir la realidad de hombres y mujeres la prctica educativa con
una personalidad definido, tener decencia, inclinarse por la libertad, luchar contra
la discriminacin, la dominacin econmica de los individuos o de las clases
sociales, contra el orden capitalista.

Ser profesor a favor de la esperanza, de la belleza que se ensea, ser coherente

y estar en contra del desengao.

4. Ensear exige libertad y autoridad

La libertad del adolescente no siempre se le permite tomar la mejor decisin sobre
su porvenir, los padres deben discutir sobre ese porvenir con los hijos, asumir el
futuro de sus hijos, apoyarlos en su propia eleccin aunque corran el riesgo de
equivocarse, el hijo debe asumir una tica y responsable de su autonoma, que se
va constituyendo en la experiencia de varias decisiones tomadas.

5. Ensear exige una toma consciente de decisiones.

La educacin como un acto de intervencin en el mundo referido a cambios
radicales en la sociedad, con una prctica docente democrtica, coherente,
competente demostrar la capacidad de lucha y respeto a las diferencias, conocer
el valor para la transformacin de la realidad, ser congruente y autenticidad en la
experiencia docente.

6. Ensear exige saber escuchar

El escuchar como primera seal de que el individuo habla, es demostracin de la
capacidad de controlar pese que a que tiene derecho y el deber de decirlo.
La tarea esencial de la escuela versus produccin sistemtica de conocimiento,
trabajar de forma crticamente la inteligibilidad de las cosas y de los hechos y la
comunicabilidad; al mismo tiempo promover la curiosidad epistemolgica del
sujeto en la produccin de conocimientos ante el contexto.
7. Ensear exige reconocer que la educacin es ideolgica
El saber versus ideolgica que a veces encubiertas por la verdad de los hechos el
lenguaje opaca la realidad que enceguece con los discursos neoliberales, el
desempleo en el mundo por manejo de minoras y los ideales fueron
destruyndose para optar un pragmatismo pedaggico.

En la prctica docente esta la actitud correcta de quien no se siente dueo de la

verdad ni tampoco objeto adaptado al discurso ajeno dictado autoritariamente, ser
un sujeto sin prejuicios poder lidiar con las diferencias y miedos.

8. Ensear exige disponibilidad para el dilogo

La interaccin con los otros mantener el respeto en las diferencias, disponibilidad
curiosa hacia la vida, manifestar apertura como objeto de reflexin crtica, un
gesto de relacin dialgica, ser abierto al entorno geogrfico, social, ser abierto al
entorno geogrfico, social, econmico, saber terico prctico de la realidad
concreta, buscar alternativas creativas e innovativas en la prctica docente, pero
al mismo tiempo apropiarse de otros recursos y una mente que funcione
epistemolgicamente todo el tiempo en forma analtica y reflexiva.

9. Educar exige querer bien a los educandos

Expresar afectividad versus cognoscibilidad, no interfiere en el cumplimiento tico
del deber. La capacidad en la experiencia pedaggica despertar, estimular y
desarrollar el gusto de querer bien y la alegra en si mismo. La responsabilidad
tica como parte propia de la capacitacin cientfica, manifestar la apertura
humana, comprender la historia como posibilidad y no como determinismo en lo
tico y poltico.

Por ende la prctica educativa es un ejercicio constante a favor de la produccin y

el desarrollo de la autonoma de educadores y educandos.
Ser profesor (a) progresista con una simplicidad epistemolgica y dejar de ser
arrogante.
 PLANIFICACIN CURRICULAR DE CLASE

DATOS INFORMATIVOS

DISTRITO : La Paz 1

UNIDAD EDUCATIVA: 27 de Mayo Turno Tarde

CAMPOS: Comunidad y Sociedad, Vida Tierra, Territorio, Ciencia

Tecnologa y Produccin.

REA: Comunicacin y lenguaje, Educacin Musical,

Educacin Fsica, Ciencias Naturales, Matemticas.

NIVEL: 2da. Seccin

FECHA: 1 Semana (02 al 08 de Abril 2014)

BIMESTRE: 1er. Bimestre

PROFESORA: Martha R. Dueas V.

AO: 2014

PROYECTO SOCIO PRODUCTIVO:

Practicamos una vida saludable a partir del consumo de alimentos de la regin.

TEMTICA ORIENTADORA:
La identidad familiar en la diversidad sociocultural y las actividades productivas.

OBJETIVO HOLSTICO:
Reconocemos los diferentes productos alimenticios implementamos el consumo
para el cuidado de la salud y el vivir bien en armona.
 MATRIZ
EVALUACIN
MOMENTOS
REA Y ESTRATEGIA RECURSOS (SER SABER-
METODOLGICO DESCRIPCIN TCNICAS
TEMAS METODOLGICA MATERIALES HACER
S
DECIDIR)
Comunicacin Observacin - Visita a un almacn de -Exploracin del - Cereales - Fortalecemos
- Frutas
y Lenguaje participativas alimentos nutritivos. lugar. con
- Mates
- Seleccin de los alimentos -Lluvia de ideas
Conversacin - Granos responsabilidad
slidos y lquidos. observadas. - Jarra
Elaboracin Prctica el consumo de
- Preparacin de refrescos -Conformacin de - Utensilios
Educacin Clasificacin - Vasos estos
saludables de acuerdo a grupos.
- Equipo de
Musical Descripcin -Realizacin de alimentos.
medidas de cantidad.
sonido - Cooperacin
Explicacin - Ejercicios corporales y rtmicos. competencias
- Degustacin grupal en el
Valoracin
preparado de
Ciencias Reflexin
los refrescos
Naturales Aplicacin
saludables.
- Recopilacin escrita de - Demostracin - Hojas bond - Presentacin
- Lpices
Teorzacin experiencias sobre el consumo individual y oral y escrita a
- Marcadores
Matemticas
de alimentos nutritivos. grupal travs de un
- Reconocimiento de los nombres - Comparacin
anlisis
de los alimentos nutritivos. individual y
reflexivo de los
- Escritura no convencional de
grupal.
diferentes
los nombres de alimentos que - Discusin
preparados.
ms les gust. individual y
grupal.
 EVALUACIN
MOMENTOS
REA Y ESTRATEGIA RECURSOS (SER SABER-
METODOLGICO DESCRIPCIN TCNICAS
TEMAS METODOLGICA MATERIALES HACER
S
DECIDIR)
- Reflexionamos sobre la utilidad -Dilogos de - Papelografo - Participacin
- Marcadores
Valoracin de los alimentos nutritivos. experiencias activa y
- Mencionan la aplicacin de -Anlisis reflexivo
creativa en las
-Sntesis grupal de
estos productos en el recreo
actividades
curso.
saludable
grupales.
- Manifiestan satisfaccin por
- Prctica
conocer estos nuevos
comunitaria en
alimentos.
la preparacin y
realizar sus
aplicaciones
escritas.
- Elaboracin y consumo de -Presentacin - Cereales - Realizacin
- Granos
Produccin refrescos saludables. individual y promocional en
- Utensilios
- Realizan una exposicin escrita
grupal en un - Miel preparacin de
de diferentes refrescos
panel alimentos
saludables.
(jugos
saludables)
hacia la unidad
educativa.
- Contribucin
saludable a la
 comunidad.

Textos (sencillos - grficos) escritura convencional y no convencional)

Preparacin de refrescos saludables

BIBLIOGRAFA

- Alimentos nutritivos (2012) La Paz - Bolivia La Razn

- Programa de nivel inicial 2014