PRESERVAO DO

PATRIMNIO CULTURAL
 FICHA TCNICA

Coordenao do projeto:
Altamiro Srgio Mol Bessa - Arquiteto.

Autores:
Altamiro Srgio Mol Bessa - Professor e Arquiteto
Czar Moreno Conceio Tavares - Historiador
Leonardo Barci Castriota - Professor e Arquiteto
Luciano Jos Alvarenga - Bacharel em Direito
Lino de Albergaria - Escritor PRESERVAO DO
Marlia Machado Rangel - Engenheira Arquiteta
Renato Csar Jos de Souza - Professor e Arquiteto PATRIMNIO CULTURAL
Tlio Magno Mendes Figueiredo - Engenheiro Arquiteto
Projeto grfico e diagramao:
Sinsio R. Bastos Filho
Teo Venier

Ilustraes:
Cludio Martins

Reviso
Lino de Albergaria
Christiane Pereira Pardinho - Bibliotecria
Realizao
Crea-MG
Cmara de Arquitetura do Crea-MG

Apoio
IAB - Instituto de Arquitetos do Brasil - MG
Curso de Arquitetura e Urbanismo do Unicentro Izabela Hendrix
Escola de Arquitetura da UFMG
Ministrio Pblico do Estado de Minas Gerais - CAO - MA
IEPHA - Instituto Estadual do Patrimnio Histrico e Artstico de Minas Gerais
IPHAN - Instituto do Patrimnio Histrico e Artstico Nacional

Belo Horizonte, MG - 2004

26
 ENDEREOS TEIS PARA
DENNCIAS DE AES CONTRA
O PATRIMNIO CULTURAL

BESSA, Altamiro Srgio Mol Preservao do Patrimnio Cultural: nossas

casas e cidades, uma herana para o futuro. Altamiro Srgio Mol Bessa - Belo
Horizonte: CREA-MG, 2004. Ministrio da Cultura
26 p. : il. color. ; 21 cm. www.cultura.gov.br
1. Patrimnio Cultural 2. Preservao I. Bessa, Altamiro Srgio Mol II.
Instituto do Patrimnio Histrico e Artstico Nacional
Martins, Cludio III. CREA-MG.
www.iphan.gv,br

Secretaria de Estado da Cultura de Minas Gerais

www.cultura.mg.gov.br

Instituto Estadual do Patrimnio Histrico e Artstico de Minas Gerais

www.iepha.mg.gov.br

Conselho Regional de Engenharia e Arquitetura de Minas Gerais

www.crea-mg.org.br

Ministrio Pblico do Estado de Minas Gerais - Centro de Apoio

Operacional de Meio Ambiente
www.mp.mg.gov.br/caoma

25
 LEGISLAO MNIMA INTRODUO
SOBRE PATRIMNIO
CULTURAL
Todos somos responsveis pelo patrimnio cultural de nossa
comunidade e devemos cuidar para que ele seja preservado como nossa
Senado Federal herana para as geraes futuras. As aes podem ser simples, comeando
www.senado.gov.br pela nossa prpria casa, nossa rua, nosso bairro e cidade e assim
sucessivamente. Como dizia Tolstoi: "Para ser universal, aprenda primeiro
Decreto-lei 25/37 a pintar sua aldeia".
Lei Federal 9.605/98 em especial os artigos 62 e 63
Decreto Federal 3551/2000 Com a elaborao e a publicao desta cartilha, pretendemos despertar
Lei Federal 3924/61 na populao, sobretudo nos jovens estudantes, a vontade e o desejo de
participarem das aes de preservao do patrimnio histrico, artstico,
arquitetnico e ambiental do lugar onde vivem.

Ela foi dividida em trs partes: a primeira apresenta os conceitos e

Assembleia Legislativa de Minas Gerais
www.almg.gov.br
Lei Estadual 13.803/2000 - Lei Robin Hood
Lei Estadual 11.726/94
Decreto Estadual 42.505/2002
Lei Estadual 5775/71
definies sobre patrimnio cultural; a segunda trata do surgimento das
nossas cidades e da evoluo da nossa arquitetura; e a terceira, e ltima,
apresenta os instrumentos de gesto do patrimnio cultural e o papel de cada
um - populao e poder pblico - nessa questo. Acreditamos que, se cada
um cumprir o seu papel, estaremos tecendo uma grande rede de proteo
nossa cultura, nossa memria e, em suma, nossa identidade cultural.

24 05

O CREA-MG idealizou e concretiza este trabalho com a colaborao de
entidades de classe e de ensino e a atuao tcnica dos seus Conselheiros e
dos diversos rgos envolvidos no assunto.
O conhecimento, a investigao, a proteo e o uso do Patrimnio
Cultural so essenciais para o convvio equilibrado de smbolos e aes
atemporais com a vida contempornea, dentro dos espaos urbanos.
A cartilha, produto de um trabalho em parceria, dirigida coletividade
com o objetivo de inform-la dos valores e qualidades dos nossos vestgios
histricos e culturais e tambm do relacionamento respeitoso e cuidadoso
que deve existir entre as coisas e as pessoas.
O CREA-MG, possuidor de um extraordinrio patrimnio cultural
constitudo pelo acervo inestimvel dos seus profissionais, tem claro que
sua misso transcende a fiscalizao do exerccio da engenharia,
arquitetura e agronomia. Passa pela contribuio para a construo de
uma sociedade mais informada, participante e que seja fiscal, junto com
seus muitos fiscais, da proteo dos nossos bens culturais.
Eng. Civil Marcos Tlio de Melo
Presidente do CREA-MG
06
Quando procurar as autoridades competentes?
To logo seja identificada uma ao que esteja causando ou que possa vir a causar danos ao patrimnio cultural,
qualquer pessoa pode dirigir-se s autoridades competentes para, mediante representao, cientific-las de tal ao e
requerer-lhes as providncias cabveis. O gestor pblico que receber a representao tem o dever de adotar as medidas
adequadas para cada caso.
A que autoridades dirigir-se?
- Aos gestores pblicos responsveis pela preservao do bem cultural. Estes gestores so: no nvel federal - o Instituto
do Patrimnio Histrico e Artstico Nacional (IPHAN) e o Ministrio da Cultura; no estadual - as Secretarias Estaduais de
Cultura e os Institutos Estaduais do Patrimnio (em Minas Gerais, este instituto o IEPHA - Instituto Estadual do
Patrimnio Histrico e Artstico de Minas Gerais); no municipal - as Secretarias Municipais de Cultura e Conselhos
Municipais de Patrimnio Cultural.
- Aos Conselhos Regionais de Engenharia, Arquitetura e Agronomia (CREA), quando alguma obra ou reforma estiver
sendo realizada sem o acompanhamento de profissional habilitado e registrado no Conselho.
- Ao Ministrio Pblico, que est presente em todas as Comarcas do Estado e que tem legitimidade para a proteo do
patrimnio cultural. Os Promotores de Justia podem propor ao civil pblica visando preveno ou reparao de
danos ao patrimnio cultural. Tambm podem fazer uso do compromisso de ajustamento de conduta, um tipo de acordo
pelo qual o degradador potencial ou real obriga-se a adequar sua conduta s leis, adotando as medidas necessrias para a
proteo do patrimnio cultural. Alm disso, o Ministrio Pblico tem legitimidade para denunciar aquele que praticar
crime contra o ordenamento urbano e o patrimnio cultural.
A responsabilidade dos profissionais de Arquitetura e Engenharia
Os profissionais de arquitetura so habilitados para realizar pareceres, laudos, projetos, obras, manutenes e outras
intervenes em bens protegidos.
Outros especialistas podero atuar nas reas profissionais em que tiverem atribuio definida pela legislao e com seu
registro regular no CREA.
Alm disto, devem estar capacitados e preparados para intervir em bens com muitas especificidades histricas,
artsticas e construtivas.
23
 O PAPEL DA COMUNIDADE
NA DEFESA DE SEU
PATRIMNIO CULTURAL
CZAR MORENO CONCEIO TAVARES
LUCIANO JOS ALVARENGA O Departamento de Minas Gerais do Instituto de Arquitetos do Brasil -
TLIO MAGNO MENDES FIGUEIREDO
IAB/MG, considera que toda boa obra uma construo coletiva. Ao
participar da elaborao desta cartilha, em parceria com o CREA-MG,

A
Constituio da Repblica Federativa do Brasil
determina em seu artigo 216, 1.: "O poder pblico,
com a colaborao da comunidade, promover e
proteger o patrimnio cultural brasileiro, por meio de
inventrios, registros, vigilncia, tombamento e
desapropriao, e de outras formas de acautelamento e
preservao". Como se v, a comunidade, em colaborao com
o Poder Pblico, deve exercer o papel de guardi de seu
patrimnio cultural.
Mas como fazer isto?
1 - Cumprindo as leis que protegem nosso patrimnio
cultural (em especial os bens tombados e em processo de
tombamento);
2 - Participando, junto com a sua comunidade, das aes e
iniciativas de proteo do patrimnio cultural;
3 - Exigindo das autoridades competentes a aplicao dos diversos instrumentos legais de proteo do patrimnio cultural;
4 - Exigindo do Poder Executivo local a aplicao dos recursos econmicos oriundos do ICMS Patrimnio Cultural em
aes de proteo e educao patrimonial;
5 - Exigindo a implantao do Conselho Municipal de Defesa do Patrimnio Cultural, composto por representaes de
todos os segmentos da sociedade;
6 - S realizando projetos e obras de reformas ou construes mediante a contratao de profissionais legalmente
habilitados e registrados no CREA e aps consulta prefeitura municipal e aos rgos de proteo do patrimnio cultural;
7 - Cientificando as autoridades competentes das aes que estejam causando ou que possam vir a causar danos aos
bens protegidos ou em processo de proteo.
Escolas de Arquitetura, IEPHA, IPHAN e o Ministrio Pblico do Estado
de Minas Gerais, pretende contribuir para a formao de um repertrio
crtico para os cidados e comunidades envolvidas com a questo do
patrimnio cultural.
Patrimnio, muito mais que produo excepcional, tudo aquilo que diz
respeito personalidade de uma comunidade. Ele deve refletir a
diversidade da produo cultural e garantir o respeito s diferenas,
protegendo os suportes fsicos que as representam. Sua preservao tem no
arquiteto um agente de extrema importncia. Ele est habilitado para
participar de sua proteo - propondo intervenes criteriosas e
tecnicamente adequadas e que sejam capazes de perceber o seu potencial
transformador e gerador de riquezas.
O IAB-MG v como necessria e fundamental a participao de
profissionais de diversas formaes e da prpria comunidade - enquanto
usuria e produtora do patrimnio - nas discusses e solues que
envolvam a questo, somando-se a eles no enfrentamento dos desafios,
para que o interesse coletivo seja sempre preservado.
Maria Angela Braga
Presidente do IAB

22 07
 ESTRATGICA

O patrimnio cultural deve ser tratado de forma integrada com as outras demandas e necessidades de uma cidade e
um dos pressupostos do planejamento urbano e regional. Todo assunto de interesse da cidade deve ser discutido pela
comunidade que, ao compartilhar das decises tomadas, se apropriar afetivamente do planejamento proposto. O
planejamento estratgico deve levar em considerao tendncias, foras e oportunidades, fraquezas e ameaas e propor
aes que fortaleam pontos positivos e amenizem pontos negativos. A definio dessas aes deve priorizar projetos
concretos e realistas, que levem em conta as dimenses principais de exequibilidade tcnica, institucional e financeira.
Deve, tambm, privilegiar projetos capazes de propor solues duradouras e abrangentes e incorporar s aes de
preservao atividades relacionadas educao patrimonial.

4. O SISTEMA DE GESTO DO PATRIMNIO CULTURAL

O planejamento de aes que resultem na proteo do patrimnio cultural deve ser implementado por tcnicos
habilitados e preparados, de diversas reas do conhecimento, com a participao dos diversos segmentos da sociedade
organizada, utilizando-se dos instrumentos de gesto disponveis. fundamental que a equipe encarregada da gesto do
patrimnio cultural conhea profundamente a cidade ou o stio a ser trabalhado, atravs de inventrios, pesquisas,
levantamentos tcnicos e estudos histricos.

08 21
 Organiza o territrio urbano, dando direcionamento ao seu crescimento e desenvolvimento. Nele podem constar
diretrizes que sejam capazes de proteger o patrimnio cultural de possveis danos gerados pelo desenvolvimento.
Plano de preservao do patrimnio cultural urbano
Identifica e prope novos usos e atividades para reas em processo de degradao e preserva as demais reas que
contenham patrimnio cultural.
Lei de uso e ocupao do solo urbano e Lei de parcelamento do solo urbano
Definem as formas de utilizao e ocupao do solo urbano. Elas devem ser compatveis com o processo de
ocupao histrica da cidade e capazes de resguardar a paisagem urbana e o patrimnio cultural de descaracterizaes.
Lei de posturas municipais
Define normas para a ocupao e uso de espaos pblicos. Estas normas podem disciplinar a utilizao dos bens
culturais, contribuindo para a sua preservao.
Cdigo de obras
Define as normas de construo e reforma dos edifcios. Pode contribuir para a preservao do patrimnio cultural,
estabelecendo parmetros que sejam compatveis com as diversas tipologias arquitetnicas existentes e com a histria da
ocupao.
Instrumentos do Estatuto da Cidade, a serem institudos pelos municpios, entre os quais destacam-se :
Transferncia do direito de construir, que compensa eventual perda econmica promovida pelo tombamento de
CONCEITOS E
bens culturais.
Operaes urbanas consorciadas, que viabilizam negociaes para a preservao de reas urbanas de interesse de
PERSPECTIVAS
preservao e, em especial, a implementao de um plano de preservao do patrimnio cultural urbano.
Desapropriao com pagamentos em ttulos, que pode
apresentar os mesmos resultados do tombamento.
Direito de preempo, que garante ao poder pblico a
preferncia na compra de imveis de seu interesse, no
momento de sua venda, inclusive bens tombados,
privilegiando assim, o interesse coletivo.
Estudo de impactos de vizinhana, que pode proteger o A memria um motor fundamental da criatividade: esta afirmao se aplica tanto aos
bem cultural de possveis impactos causados por grandes indivduos quanto aos povos que encontram em seu patrimnio natural e cultural,material
empreendimentos a serem realizados na cidade.
Gesto Oramentria participativa, que prev a e imaterial- os pontos de referncia de sua identidade e as fontes de sua inspirao. UNESCO
participao da comunidade na elaborao do oramento
do municpio. A comunidade poder exigir a destinao
de recursos do oramento municipal para aes de
preservao do bem cultural.
3. PLANEJAMENTO DAS AES DE PROTEO
DO PATRIMNIO CULTURAL SOB UMA VISO

20 09
 possvel, a sua forma e condio originais. Recuperar retomar uma condio anteriormente perdida, dando-lhe as
PATRIMNIO: mesmas ou novas funes. Todo bem cultural conservado, restaurado, renovado ou recuperado pode adquirir novos usos
CONCEITO E sem perder suas caractersticas fundamentais.
Configuram a gesto do patrimnio cultural o conjunto de aes, instrumentos e fruns de discusses realizados pela
PERSPECTIVAS comunidade e pelas autoridades para sua proteo. Essa gesto ser sustentvel quando gerar desenvolvimento sem
comprometer a possibilidade das futuras geraes de usufrurem daquele patrimnio como sua herana natural e cultural,
LEONARDO BARCI CASTRIOTA
tendo, no mnimo, as mesmas caractersticas fsicas e histricas.
A gesto do patrimnio cultural pode ser dividida em

P
atrimnio uma palavra que apresenta uma longa quatro eixos.
trajetria. No direito romano, patrimonium
significava o conjunto de bens de uma pessoa, o que 1. IDENTIFICAO DOS BENS CULTURAIS
inclua desde a sua casa, terras e utenslios at os escravos e
as mulheres (que no eram cidads). Extra patrimonium, ou seja, fora do patrimnio, ficava tudo que no podia ser objeto O conjunto de procedimentos para a perfeita
de apropriao privada: os estdios, as praas, os templos, o ar. identificao de bens culturais denominado inventrio.
At hoje o termo mostra as marcas de tal origem: patrimnio um conceito legal que tem a ver com o conjunto de bens O inventrio composto por estudos e pesquisas
e direitos que uma pessoa ou instituio possui. Assim, por exemplo, pode-se falar que algum que acumulou muitos bens especficas, visando estabelecer critrios e normas para
ao longo de sua vida tem um grande patrimnio. Da mesma forma, o Imposto de Renda pergunta pela "evoluo definir quais bens culturais merecem proteo especial.
patrimonial" de um contribuinte, ou seja, quanto o seu patrimnio cresceu ao longo de um ano. Esses bens culturais devem apresentar exemplaridade em relao aos demais.
Os instrumentos adequados para a proteo especial so: o tombamento - que se aplica aos bens culturais materiais -
No entanto, ao falarmos de "patrimnio cultural", estamos apontando para um conjunto muito mais amplo, que inclui
e o registro - que se aplica aos imateriais.
nossa cultura e herana coletiva. Diferentemente dos romanos, que s concebiam o patrimnio na sua dimenso particular
e privada, quando falamos em "patrimnio cultural" na modernidade, estamos indicando sempre um sujeito coletivo. 2. INSTRUMENTOS LEGAIS DE PROTEO AO PATRIMNIO CULTURAL E SUAS FUNES
Assim, vamos ter o "patrimnio cultural" de uma comunidade, de um estado, de um pas, e at o "patrimnio cultural" da
humanidade. O instrumento legal necessrio proteo especial do patrimnio cultural material isolado o tombamento. Ele parte
Mas o que seria, mesmo, "patrimnio cultural"? Durante muito tempo, imaginou-se que a cultura de um povo era de um rol de outros instrumentos disponveis que
composta apenas pelas obras de arte e pelas manifestaes mais eruditas. Hoje, entretanto, sabe-se que cultura muito muitas vezes podem ser suficientes para proteger de
mais que isso: cultura a maneira que o homem tem de se relacionar com a natureza e com os outros homens. Portanto, a forma eficaz o patrimnio cultural. Neste caso no
maneira que um determinado grupo tem de cultivar a terra, as suas ferramentas, as suas festas so partes de sua cultura e ser necessrio utilizar o tombamento.
so to importantes quanto as obras de arte.
Neste sentido, que hoje se considera que o Os principais instrumentos de proteo ao
patrimnio cultural de um povo compreende as obras patrimnio cultural so:
de seus artistas, arquitetos, msicos, escritores e Lei orgnica do municpio
sbios, assim como as criaes annimas surgidas da Organiza administrativamente o municpio,
alma popular e o conjunto de valores que do sentido estabelecendo a sua forma de funcionamento. Nela
vida. j deve estar presente a preocupao com a preservao do patrimnio cultural da cidade.
O patrimnio cristaliza em suas manifestaes as Plano diretor

10 19
 especificidades de uma cultura: a maneira de um povo trabalhar,
A GESTO DO construir, festejar, enfim, sua maneira de viver. Deste modo, o

PATRIMNIO CULTURAL patrimnio cultural de um povo o maior depositrio de sua

identidade, daqueles elementos diferenciais que o caracterizam.
ALTAMIRO MOL BESSA No entanto, o que se considera patrimnio cultural de um povo
MARLIA MACHADO RANGEL no vai ser algo dado, mas sempre o produto de uma escolha - a
escolha do que significativo para aquele povo. Como se sabe,
obras de arte, edificaes ou qualquer objeto vo ter usos e

A comunidade a melhor guardi de seu

patrimnio, j dizia Alosio Magalhes, no final da
dcada de 1970, quando esteve frente do Instituto do
Patrimnio Histrico e Artstico Nacional IPHAN, criado em
significados diferentes para indivduos e comunidades diferentes.
Um cruzeiro modesto no alto de um morro, que, primeira vista pode
parecer sem nenhuma importncia, pode ter um significado todo especial
para uma comunidade, sendo parte fundamental do seu patrimnio cultural.
1937, e que iniciou a proteo do patrimnio cultural brasileiro. Ento, quando se pensa em patrimnio, nunca se pode esquecer que vo ser os
Vrias questes surgem a partir dessa colocao: o que valores atribudos s coisas e lugares que vo dar significado a tais coisas e lugares, em
patrimnio? Quem integra esta comunidade? O que deve ser relao a outros, e que os transformam em "patrimnio".
guardado? Como guardar o patrimnio? Para quem e por que Por isto, quando se pensa em conservar esse patrimnio, preciso ter em mente que o objetivo no pode ser
guard-lo? simplesmente manter a dimenso material daqueles bens, mas sim manter os valores representados por aquele
A comunidade abrange o conjunto de pessoas e instituies patrimnio. Afinal, vo ser aqueles valores que, em ltima instncia, fazem com que aqueles bens sejam considerados
que interagem para atingir um objetivo comum. No caso, ela parte do patrimnio cultural.
formada pelas pessoas fsicas que se identificam com o Vamos exemplificar. Digamos que o nosso cruzeiro no alto do morro tenha um significado religioso importante para a
patrimnio cultural e pelos rgos que cuidam de sua populao, que o usa como local de peregrinao e orao. Com o tempo e com o uso intenso, o local comea a ficar sujo e
preservao. Essas pessoas e instituies devem trabalhar de a base do cruzeiro comea a se degradar. Se, para preserv-lo da degradao fsica, as autoridades do municpio propem
forma integrada e complementar. impedir o acesso a ele, elas no esto considerando o seu verdadeiro significado, que fez
Deve ser guardado e protegido - tombado - todo bem cultural que se constitua em elemento essencial da personalidade dele patrimnio cultural.
de uma comunidade. Eles devem ser valorizados e tratados como documentos de modo que se possa entender a trajetria e Assim, quando se pensa em preservar o patrimnio, imprescindvel saber com
a histria de um povo. preciso o que ele realmente significa para as diversas camadas da populao e que valores
O patrimnio cultural pode ser preservado mediante um conjunto de aes que garantam a sua permanncia com os esto em jogo ali.
seus diversos valores e significados - artsticos, paisagsticos, cientficos, histricos e/ou simblicos - na vida de uma Uma outra coisa importante saber com que tipo de bens estamos tratando.
comunidade de um determinado lugar. Afinal, na concepo contempornea de patrimnio, cabem as mais diversas
O ideal que a preservao do patrimnio cultural seja preventiva, antecipando-se s aes, naturais ou no, de manifestaes da ao humana, das edificaes s danas, das cidades aos ritos
degradao, causadas pelas condies ambientais (estas so as maiores causas de degradao natural de um bem cultural), religiosos.
ou pelos interesses contrrios sua manuteno. A conservao preventiva deve ser adequada materialidade do bem e Para comear, esse amplo conjunto de bens pode ser dividido em duas
constituir-se em uma prtica rotineira. categorias bsicas: os bens tangveis e os intangveis. Essas palavras tambm vm
Quando no for possvel exercer a conservao preventiva, deve-se reagir aos processos de deteriorao do patrimnio do latim tangere na lngua dos romanos antigos significava "tocar". Ou seja: bens
cultural por meio de sua restaurao e/ou recuperao. Restaurar devolver ao bem cultural, da maneira mais exata tangveis so aqueles que, por terem materialidade, podem ser tocados; os intangveis,

18 11
 por sua vez, tm uma existncia mais imaterial. Nesta ltima categoria, podemos listar, por exemplo, a literatura, as
teorias cientficas e filosficas, a religio, os ritos e a msica, assim como os padres de comportamento e culturais, que se
expressam nas tcnicas, na histria oral, na msica e na dana.
J o patrimnio tangvel vai ser o elemento mais visvel do patrimnio cultural. composto dos bens imveis, que so
os monumentos, edifcios, lugares arqueolgicos, conjuntos histricos, e mesmo alguns elementos "naturais", como as
rvores, grutas, lagos, montanhas e outros, que podem encarnar importantes tradies culturais. A esses podemos
acrescentar ainda os bens mveis, que englobam as obras de arte de qualquer tipo e de qualquer material, os objetos de
interesse arqueolgico, os que refletem tcnicas talvez desaparecidas e os objetos da vida cotidiana, como os utenslios e o
vesturio.
Dentro dessa categoria de bens tangveis, ocupa um papel de destaque o chamado patrimnio edificado, que
compreende o conjunto de bens imveis construdos pelo homem, aqui includas as obras de arquitetura e a prpria
cidade.
H algum tempo, falar de patrimnio edificado seria
falar de monumento histrico, de bens que, por serem nicos
e excepcionais, deveriam ser preservados. Assim, entendia-
se como patrimnio apenas edificaes monumentais,
como palcios e igrejas e aquelas ligadas histria dos
grupos dominantes, como, por exemplo, as casas de
personagens histricas importantes. Hoje, porm, com a
mudana na maneira de se entender a cultura, o conceito de
patrimnio edificado tambm sofre uma ampliao.
Em primeiro lugar, ampliam-se os tipos de edificaes
que se pensa em preservar e se incluem no campo do A GESTO DO PATRIMNIO CULTURAL E
patrimnio tambm edificaes no monumentais: a arquitetura rural, as casas do homem comum, as fbricas e outras
estruturas industriais.
A PARTICIPAO DA SOCIEDADE
Em segundo lugar, muda aquela idia de que s se deve preservar o que muito antigo. Hoje se sabe que todos os
perodos histricos so importantes e dignos de ateno. Isto faz, por exemplo, com que no Brasil deixe-se de considerar
como patrimnio apenas as edificaes do nosso perodo colonial e se inclua a a arquitetura do sculo XIX e mesmo a do A comunidade, em colaborao com o Poder Pblico,
sculo XX.
Finalmente, o foco deixa de estar apenas nas edificaes isoladas, e se volta para os conjuntos de edificaes e para as
deve exercer o papel de guardi de seu patrimnio cultural
prprias cidades. Hoje, por exemplo, se consideram partes importantes do patrimnio bairros tradicionais, com o traado
peculiar de suas ruas, seus espaos pblicos e seus conjuntos de casas.

12 17
 regular: o paraleleppedo que antecede o asfalto.
Chegando a vez da arquitetura moderna, utilizando o
concreto armado, as garagens e os jardins diante das
casas, a cidade j um todo que apresenta muitas
faces, com a convivncia do novo, do relativamente
mais velho e de um velho j histrico. O progresso
traz problemas. As cidades precisam de
saneamento, tornam-se poludas pela indstria,
pelos seus habitantes e pelos automveis.
Muitas pessoas deixam o campo e vo
morar, precariamente, na periferia dos
centros antigos.
Quando o passado se viu ameaado pelo
progresso, passou a existir, para sua proteo, o
Patrimnio Histrico. O IPHAN - Instituto de
Patrimnio Histrico e Artstico Nacional - e o
IEPHA - Instituto Estadual de Patrimnio Histrico e Artstico -, junto com as prefeituras, zelam pela histria de nossas
cidades. Todos eles esforam-se para que passado e presente possam se harmonizar e conviver.
Perceber e respeitar o passado significa, alm de admir-lo, integr-lo na realidade de uma cidade dinmica e viva. O
passado tem suas lies para o presente: a maior delas a dimenso humana e ecolgica de suas construes. Tem de ser NOSSAS CASAS E CIDADES,
integrado ao dia-a-dia de cada um, no como a lembrana isolada de um tempo morto, mas fazendo parte, ativamente, da
vida coletiva. UMA HERANA PARA O FUTURO
O presente no tem por que destruir o passado, assim como o passado no pode impedir a existncia do presente. Os
problemas desse convvio tm de ser encarados e solucionados com a participao de todos. As nossas tradies devem
ser consideradas sempre que novas aes para o desenvolvimento das cidades forem necessrias dentro de um mundo em
permanente transformao.
O passado tem suas lies para o presente: a maior delas a dimenso humana e
Nenhuma construo, em si, melhor que a outra, embora possa contar mais ou menos histrias, dispor de mais ou ecolgica de suas construes. Tem de ser integrado ao dia-a-dia de cada um, no como
menos lembranas. Nenhuma delas deve ser pensada como se fosse nica, sozinha. preciso levar em conta seus a lembrana isolada de um tempo morto, mas fazendo parte, ativamente, da vida coletiva.
vizinhos, a rua, a paisagem, a histria e, sobretudo, que ela aparea com dignidade no meio de outras construes. A
cidade um todo que vive a partir de muitas aes. Pensar nisso um bom comeo para se preservar nossas tradies.

16 13
 NOSSAS CASAS E CIDADES,
UMA HERANA PARA O FUTURO.
LINO DE ALBERGARIA
RENATO CSAR JOS DE SOUZA

A
s casas antigas, que as pessoas deixam cair para construrem outras, mais atuais, no so em si mesmas velharias
cheias de bolor e de falta de conforto. Se no tm garagens, sutes, rea de lazer, dispem de muito espao,
arejamento, sobriedade e, sobretudo, de histria.
As casas e as ruas antigas, principalmente em Minas Gerais, so marcos do nosso passado e nos falam quem eram
aquelas pessoas que ali moravam e por ali circulavam: as pessoas de quem herdamos hbitos e gostos - para comer, para
comunicar, para pensar.
Essas casas e ruas vm da ocupao do espao provocada, sobretudo, pela explorao do ouro. Foram arraiais de
mineradores (alguns ainda existem de modo muito semelhantes ao que eram no sculo XVIII) que originaram nossas vilas, tendo ainda a funo de cadeia no seu pavimento trreo. Para abrigar as feiras primitivas que traziam para a cidade o
primeiras cidades. Os arraiais primitivos espalhavam-se ao longo de um caminho. Assim, quase toda cidade mais velha gado e os produtos cultivados no campo, aparece o espao coberto dos mercados. As capelas, tambm de pau-a-pique,
tem a sua rua Direita, na verdade, a rua que conduzia do incio ao fim do arraial, tornando-se, em seguida, estrada so substitudas por construes melhores, feitas de pedra e cal, com torres, decoraes nas fachadas e interiores muito
novamente. ricos, com uso do ouro no enfeite de seus altares, muitas esttuas de santos e tetos pintados, contando histrias religiosas.
Os caminhos, depois as ruas, enchiam-se de casas e eram pontuados por capelas, igrejas, chafarizes e pontes. As casas Quando havia crregos, pontes - a princpio de madeira e depois de pedra - encurtavam os caminhos e ainda
mostravam-se a princpio bem simples. Eram construes quase sempre quadradas e feitas de pedra, taipa de pilo (barro embelezavam as povoaes. Construdos para o abastecimento de gua, os chafarizes passaram a receber interessantes e
socado em formas de madeira) ou pau-a-pique (barro preenchendo grades de varas ou ripas). Nos lugares onde o ouro criativas decoraes. Tanto pontes quanto chafarizes funcionavam como espaos de convvio das pessoas.
mostrou-se abundante e proporcionou o desenvolvimento do comrcio e o enriquecimento das pessoas, as moradias, A construo das casas tinha como referncia o corpo do homem: as medidas eram feitas com ps, palmos, braas. Os
ainda trreas, foram crescendo para os fundos com compridos cmodos, originalmente baixos, tornam-se mais altos com janelas proporcionadas para entrar bastante ar e haver uma boa
corredores laterais e tomando um aspecto retangular. ventilao. Os telhados, em geral, tinham duas guas (uma gua corresponde a cada inclinao de um telhado) para
Alguns arraiais transformaram-se em vilas. Na parte central melhor escoamento das chuvas. As telhas de barro faziam as casas mais frescas no vero, e o prolongamento do telhado,
dessas vilas o espao para construir foi diminuindo. Surgem, chamado beiral, protegia as fachadas dos efeitos das guas das chuvas.
como conseqncia, os sobrados, casas de dois ou mais Com o passar do tempo, as ruas comeam a ser caladas com pedras dispostas de um modo capaz de absorver
pavimentos, apresentando como novidade a sacada rapidamente a chuva (p-de-moleque). As vilas j se tornavam cidades. As casas, que at ento podiam ser chamadas de
(prolongamento externo de cada porta-janela, cercado de um coloniais, vo-se modificando. Afastam-se das laterais e das frentes dos lotes, ganham ornamentos em suas fachadas. Os
gradil) e o balco (sacada nica ligando todas as portas- beirais que haviam recebido um moldura chamada cimalha agora so substitudos pelas platibandas, elementos
janelas do pavimento). decorativos que embelezam as frentes das casas e, ao mesmo tempo, escondem os telhados. As vidraas passam a ser cada
Com o crescimento das vilas, erguem-se grandes vez mais utilizadas. Era a chegada de um novo estilo, denominado ecltico. Tambm chegavam a essas cidades a energia
construes, de uso pblico ou particular. Muitas delas, com o eltrica e a estrada de ferro. Dois novos tipos de construo aparecem, ento, na sua paisagem: a fbrica e a estao.
tempo e devido s suas dimenses, transformaram-se em Mas as cidades, no sculo XIX e no incio do XX, no crescem to rapidamente. Alm do antigo teatro, que existia em
museus. Algumas serviam administrao das Cmaras das muitas delas, so construdos os primeiros cinemas, ao passo que os primeiros automveis exigem um calamento mais

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