ACAB Y JEZABEL MAIFESTACIONES DEL ESPIRITU DE

TEMOR Y REBELDIA.
1 reyes 16:30-33
30
Y rein Acab hijo de Omri sobre Israel en Samaria veintids aos. Y Acab
hijo de Omri hizo lo malo ante los ojos de Jehov, ms que todos los que
reinaron antes de l.

31
Porque le fue ligera cosa andar en los pecados de Jeroboam hijo de Nabat,
y tom por mujer a Jezabel, hija de Etbaal rey de los sidonios, y fue y sirvi
a Baal, y lo ador.

32
E hizo altar a Baal, en el templo de Baal que l edific en Samaria.

33
Hizo tambin Acab una imagen de Asera, haciendo as Acab ms que todos
los reyes de Israel que reinaron antes que l, para provocar la ira de Jehov
Dios de Israel.

*Podemos encontrar otra forma de manifestacin del espritu

de doble nimo al analizar la historia de Acab y Jezabel. Estas
personas son figuras de las dos personalidades dentro del
espritu de doble nimo: rechazo y rebelda, las cuales son
aborrecidas por Dios.

*Acab fue el sptimo rey de Israel. Se lo conoce por promover

culto a Baal y a Astoret y por la fornicacin en el templo, en
el cual los hombres y mujeres se prostituan para recaudar
dinero para las actividades religiosas.

*Es conocido por tener perodos de rectitud, pero tambin por

apartarse rpidamente de Dios a causa de las
manipulaciones de su mujer pagana, Jezabel. Porque le fue
ligera cosa andar en los pecados de Jeroboam hijo de Nabat,
y tom por mujer a Jezabel, hija de Et-baal rey de los
sidonios, y fue y sirvi a Baal, y lo ador. 1 REYES 16:31
*Durante el reinado de Acab y Jezabel, se llev a cabo en el
templo de Dios todo tipo de ritos sexuales; homosexualidad,
brutalidad y toda clase de perversin vergonzosa que pueda
imaginarse.

*Los hombres y mujeres eran adorados por su belleza fsica y

se generaliz la exhibicin de los rganos reproductores.
* Porque ellos tambin se edificaron lugares altos, estatuas, e
imgenes de Asera, en todo collado alto y debajo de todo
rbol frondoso. 1 REYES 14:23
La palabra estatua, utilizada en este versculo, aparece dieci
siete veces en la versin King James de la Biblia, de las
cuales quince hacen referencia a As- toret y a la
idolatra en el templo. Estos cultos se llevaban a cabo
debajo de las arboledas cercanas al templo, en donde se
exhiban y adoraban enormes figuras tal- ladas de los
rganos reproductores tanto mas- culinos como femeninos.
*Acab permiti que esto entrara a Israel a travs de Jezabel.
La lujuria y la perversin son una parte de la personalidad de
rechazo.
*Acab es figura de la manifestacin interior del doble nimo
(rechazo). Se caracterizaba por estar lleno de temores,
pasiones sexuales, inseguridad, autocompasin, fantasas,
depresin, celos, en- vidia, desesperanza, culpa, vergenza y
despecho.
*Jezabel es figura de la manifestacin exterior del doble
nimo (rebelda). Estaba llena de terquedad, obstinacin,
egosmo, confrontacin, personalidad controladora, impulsos
posesivos, odio, resen- timiento, espritu asesino, amargura,
hechicera e idolatra.
*Vea aqu en 1 Reyes 21:47 cmo ambos se complementan
en su maldad.
Y vino Acab a su casa triste y enojado, por la palabra que
Nabot de Jezreel le haba respon- dido, diciendo: No te dar la
heredad de mis padres. Y se acost en su cama, y volvi
su rostro, y no comi.
Vino a l su mujer Jezabel, y le dijo: Por qu est tan decado
tu espritu, y no comes? l respondi: Porque habl con Nabot
de Jezreel, y le dije que me diera su via por dinero, o que si
ms quera, le dara otra via por ella; y l respondi: Yo no te
dar mi via. Y su mujer Jezabel le dijo: Eres t ahora
rey sobre Israel? Levntate, y come y algrate; yo te dar la
via de Nabot de Jezreel. Ambos trabajaban unidos para
extender la mal- dad en Israel.
* Esta es la representacin de cmo las personalidades de
rebelda y de rechazo trabajan
juntas y se fortalecen entre s dentro del doble nimo.
* Debemos expulsar y echar fuera a estas
dos personalidades. Es necesario que ambas sean destruidas
dentro de la persona de doble nimo.
* Dios juzg a Acab y Jezabel y ambos fueron destituidos de
Israel.
* Ella entr a Israel a raz de este matrimonio y trajo consigo
la adoracin a los baales.
* Jezabel se caracterizaba por ser dominante, ma nipuladora
y seductora. Intimidaba, amenazaba, menta y haca lo que
fuera necesario para cumplir
con su objetivo.
Mand a matar a Nabot para darle la via a su esposo.
Tambin mat a los profetas de Dios y amenaz la vida de
Elas. Era vengativa y malvada. No haba paz mientras
Jezabel estaba activa.
*Cuando vio Joram a Jeh, dijo: Hay paz, Jeh? Y l
respondi: Qu paz, con las fornicaciones de Jezabel tu
madre, y sus muchas hechiceras? 2 REYES 9:22
La rebelda es una personalidad perversa a la que se debe
renunciar y echar fuera. Acab era idlatra, transigente,
lascivo, codicioso y dbil. Era una persona rechazada quien
estaba vinculado con una mujer rebelde.

Asimismo, Dios juzg a Jezabel por su maldad y permiti que

la comieran los perros. Lea sobre su muerte en 2 Reyes 9. Era
despiadada, asesina, traicionera, idlatra, seductora,
controladora, intimidante y malvada. Tambin era una mujer
rebelde y de muchas hechiceras.

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Los hombres como Acab son transigentes. En 1 Reyes 20,

leemos que el ejrcito sirio atac dos veces contra Israel. En
ambas, un profeta de

Dios se acerc a Acab y le anunci que Dios le dara un gran

milagro y derrotara a los sirios. Dios, en efecto, les entreg
dos veces a los sirios. No obstante, Acab no se volvi
para adorar a Dios, sino que reuna a los profetas de Dios
cuando necesitaba ayuda. (Vea 1 Reyes 22:6.) Los hombres
como Acab van a la iglesia cuando es polticamente correcto
o para su propio beneficio, y no por amor a Dios. Pres- encian
los milagros de Dios, pero con todo y eso se rehsan a
otorgarle el crdito al Seor. Jezabel era una hechicera por
definicin y obras. La hechicera es la manipulacin y

control de un individuo a travs de medios de- monacos.

Busca controlar las mentes de otros mediante la mentira,
queja, amenazas, situa- ciones, vergenza, pena y cualquier
otro medio que pueda utilizar.