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CRUZANDO

LAS FRONTERAS

Por: Vera F. de Barnes

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CRUZANDO

LAS FRONTERAS

Por:

Vera F. de Barnes

Una biografa del


Dr. Alberto Benjamn Simpson, Fundador de
la Alianza Cristiana y Misionera.

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Este libro se termin de imprimir
El da 20 de febrero de 1959, en los talleres de la
Imprenta y Editorial Alianza, calle Dinamarca 711,
Casilla 297, Temuco, Chile.
2
Dr. Alberto B. Simpson

3
INDICE

Introduccin................................. 0
.................. 5
Prefacio 0
. 7
El impacto de una 0
vida.. 9
Un da de 1
invierno. 2
Para utilizar en vida o en 1
muerte.. 6
La prueba del 2
llamado. 0
Llamado segn su 2
propsito.. 4
El rayar del 2
alba 9
Permanecer en Cristo 34

Vida permanente Cristo en vosotros.. 38

Cristo nuestra Vida 42

El ministerio de la Sanidad.. 52

Ensancha el lugar alarga tus cuerdas.. 60

El apostolado en marcha69

Estas empero son escritas. 74

Hombre de oracin 80

Cruzando la ltima frontera.87

Hasta que yo venga 91

4
CRUZANDO LAS
FRONTERAS

Introducci
n

La obra de Dios requiere de hombres de Dios para llevarla a cabo.


"Busqu un
Hombre de entre ellos", fue, es y ser siempre el mtodo divino. A
travs de los siglos Dios ha escogido, preparado, llamado y
equipado individuos para la proclamacin del Evangelio.

La figura principal de este libro fue uno de esos verdaderos hombres de


Dios que sirvi a su generacin, y "aunque muerto, an habla". El
corazn de amor del Dr. Simpson y su profunda preocupacin por las
masas no evangelizadas en el mundo entero, su gran visin misionera,
y el mensaje del Cristo Todo-suficiente" ha transformado miles de
vidas en la redondez del globo.

Una de esas personas es la autora de este volumen. La seora Vera


de Barnes, quien juntamente con su esposo ha pasado ms de treinta
aos en Argentina, fue una de los muchos que "encendieron su candela
en la antorcha de Simpson".

Sera muy difcil encontrar una persona ms capaz y mejor capacitada


para escribir esta esplndida biografa que la seora de Barnes. Ella es
un lder sobresaliente en la obra evangelstica de Sudamrica. Su
vida dinmica, bajo el ungimiento y direccin del Espritu Santo, ha
sido usada grandemente por Dios en campaas con carpas,
evangelizacin de nios y en el ministerio de la enseanza.

Durante tres dcadas ha enseado y creado la vida hogarea para


estudiantes de doce diferentes nacionalidades en el Instituto Bblico
que la Alianza Cristiana y Misionera tiene en Argentina del cual su
esposo es el fundador y director. Sus graduados estn hoy
predicando el evangelio por toda Argentina, Uruguay, Paraguay y
allende los Andes en Chile y Per. Quizs la labor mayor que la seora
de Barnes ha ejecutado dentro de los ltimos veinte aos ha sido entre
las mujeres argentinas. Durante ese perodo ha sido, o presidente o
secretaria general de la gran organizacin evanglica conocida como la
LIGA ARGENTINA DE MUJERES EVANGLICAS, la que tiene una
membresa superior a 1.800 mujeres de una docena o ms diferentes
denominaciones y de muchas diferentes nacionalidades y razas.

Uno podra deducir que la madre de seis hijos, algunos de los


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cuales se han distinguido en asuntos mundiales, tendra poco
tiempo para ministerios tan extensos y variados, pero la seora
de Barnes ha actuado en todo esto, ha marchado lado a lado con
su esposo, un misionero enrgico, y ha encontrado tiempo en medio
de sus pesadas responsabilidades, para escribir bastante.

6
Recomiendo este excelente volumen a los amigos de habla espaola en
la Amrica Latina. Estoy seguro que ser una fuente de inspiracin y
bendicin a muchos. Lo lanzamos a la publicidad con oracin para que
sea el instrumento en las manos de Dios para reflejar la hermosura y
gloria de nuestro Seor Jess y para despertar a muchos a que
dediquen sus vidas, su tiempo, y sus recursos al servicio de Cristo.

JORGE CONSTANCE
Departamento Extranjero,
Alianza Cristiana y
Misionera.

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PREFACI
O

Desde que Dios ha puesto en ejecucin el plan para redimir a la


humanidad cada,
l ha escogido a hombres y a mujeres de gran calibre espiritual y visin
para llevar a cabo los distintos aspectos de su plan de redencin.
Porque Dios siempre, ha usado a los instrumentos humanos para
revelar verdades divinas a las generaciones contemporneas, a
la vez que les ha hecho partcipes del eterno cumplimiento.

Para mostrar al mundo y a las generaciones de todos los tiempos el


significado de la fe, Dios escogi a Abraham. Le llev por sendas
desconocidas hasta entonces por hombre alguno, para mostrarle los
valores eternos inmensurablemente grandes de una vida
entregada completamente a Dios, vivida en Dios y para Dios.
Abraham, entretanto, gozaba continuamente de un tierno
cuidado e innumerables bendiciones, mientras caminaba con Dios y
mientras Dios le iba revelando aquellos valores imperecederos de una
vida de obediencia y de fe.

Para mostrar al mundo el significado de la libertad verdadera hallada


nicamente en Dios, fue escogido Moiss. Durante cuarenta aos y a
travs de ros, mares, desiertos y montaas, el nuevo sentido de la
libertad para un pueblo entero como para un individuo, era el norte y
el gua y, an ms, la misma inspiracin y el constante sostn de
vida para aquel gigante de Dios llamado Moiss y tal revelacin
era transmitida magnficamente por l.

Para mostrar al pueblo de Dios y al mundo entero las glorias


inmarcesibles de aquel Reino de Dios sin fin, establecido
eternalmente en los planes divinos (II Samuel, cap. 7) fue escogido
David. La visin de tal Reino le acompa por el duro camino de la
persecucin, y, mientras se esconda de los enemigos en las cuevas
durante la larga jornada de luchas y batallas en procura de alcanzar lo
revelado por Dios. El blanco que tena por delante le imparta nuevo
valor en los momentos de desaliento y de derrota aparente, para
hacerle, luego, remontar sobre las alas de las conquistas de lo
insuperable para su Dios. Y, logr as, el alto testimonio de "haber
servido a su generacin segn la voluntad de Dios". Testimonio
mayor imposible de superar.

Para mostrar al mundo crdulo e incrdulo la vida en toda su plenitud


por medio de la fe en el Cristo de Dios, grande, glorioso y suficiente,
Dios ha escogido a travs de los tiempos, a hombres como Simpson.
Hombres con humildad de corazn pero tambin con potencia y
8
sabidura del Espritu Santo, para ser usados como instrumentos
poderosos para hacer conocer a Cristo en su plenitud de: salvacin
amplia, vida abundante, salud fsica y la esperanza del porvenir.

Simpson cruz las fronteras de una vida espiritual mediocre para


hallar ms all

9
De lo comn las primicias de aquellas riquezas espirituales reservadas
para todos aquellos que no se contentan con una vida cristiana a
medias, sino, la vida del camino alto, el camino junto a Dios. As,
Simpson llego a conocer a Dios en una manera poco comn a los
hombres. Lleg a conocerle en su grandeza, en su magnificencia y
en su santidad para luego ser hecho el participe del plan de Dios en
llevar a miles de creyentes fracasados a una vida de victoria en Cristo
y en la extensin del reino de Dios en un tiempo cuando tantos
cristianos haban perdido la visin misionera.

El cometido sagrado llevado a cabo tan digna y noblemente por


Simpson ha pasado hasta nosotros como un caro legado; no para
ser disfrutado liviana e interesadamente, sino para ser llevado a cabo
con la misma visin, el mismo celo y la misma consagracin que l
tena. Porque an hay almas que salvar, vidas rotas para restaurar y
corazones abatidos que necesiten urgentemente el mensaje de la
completa liberacin por el Cristo de Dios que salva hasta lo sumo,
que santifica enteramente, que da salud al cuerpo enfermo y que
volver con toda seguridad un da no muy lejano para llevar a los suyos
donde reinaran para siempre con El.

Humilde y escuetamente he tratado de presentar en las pginas


siguientes algo de lo mucho y algo de lo grande que yo he podido
palpar, profundizar y conocer como realidad. La vida de Simpson, su
mensaje perenne y potente y su programa mundial para con un mundo
que se pierde nos invitan, nos inspiran y nos sirven de desafo para
cruzar las fronteras en busca de la vida abundante y en busca de las
almas que yacen an ms all en las densas tinieblas de una noche sin
Cristo.

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EL IMPACTO DE UNA VIDA

Era el atardecer del da 23 de septiembre de 1918, cuando un


matrimonio joven hizo su entrada en el Instituto Bblico de Nyack,
Nueva York de los Estados Unidos de Norteamrica, el primer Instituto
Bblico establecido en aquel pas. La primera impresin recibida en
aquella ocasin hizo tal impacto en el ms ntimo ser de ambos
jvenes que qued grabado durante toda su vida.

Ambos jvenes haban sido criados y educados en un ambiente


cristiano. Estaban acostumbrados a grandes campaas evangelsticas
donde reciban la enseanza sobre la vida ms profunda y el retorno
de Jesucristo al mundo en busca de su Iglesia. Sin embargo, jams
haban odo ni palpado lo que all estaban oyendo y experimentando.
En las enormes paredes del edificio del Instituto estaban
colocados grandes mapas de los distintos pases del mundo entero.
Sobre cada uno de ellos estaba escrito un desafo para llevar cuanto
antes el mensaje de Cristo de la salvacin eterna para todo hombre,
a los habitantes de las regiones no alcanzadas por el Evangelio.

Los jvenes reunidos estaban cantando. Sus corazones, por la manera


de cantar, daban la impresin de arder con el deseo sincero de
contestar positivamente al desafo; listos para ir donde Cristo les
enviara. El canto hablaba de un "Cometido Sagrado. Se haca sentir,
tanto en las canciones, como en las oraciones y los testimonios que
seguan, el mensaje vibrante de un Cristo poderosamente grande para
salvar. Todo el ambiente estaba completamente impregnado con el
sentido de un amor profundo de parte de los jvenes para con su
Seor y para con las almas que viven y mueren sin conocer a Cristo.
Se pareca escuchar con el mismo frescor del Cristo Resucitado la Gran
Comisin dada a los discpulos hace casi dos mil aos: "Id por todo el
mundo y predicad el evangelio a toda criatura".

Verdaderamente, el ambiente era de santidad como si hubiera sido la


experiencia de la raza revivida en medio del grupo. Esa experiencia
que tuvo Moiss que le prepar para las luchas de la vida y para la
vida misma, donde toda la escoria de la ambicin humana y el egosmo
del corazn son quemados para permitir brillar al travs de la vida,
nicamente la luz pura de Dios. Y donde aun los mismos intentos
del corazn son escudriados y puestos a prueba para que
surja solamente la voluntad santa de Dios. Con el nico deseo de
luego servir a Dios doquier l enviara, con santidad de vida.

Al terminar la reunin, reverentemente cantaban los jvenes


estudiantes las bellas palabras del himno escrito por un colega
misionero, a la sazn, moribundo de una fiebre terrible en el lejano
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pas del frica _ W. Macomber que tambin haba estudiado all, en
las mismas aulas, unos aos antes:

12
"Me parece or sus pasos, por la senda
do yo voy, Y disipa su presencia toda
sombra de dolor.
Yo me inspiro con los himnos de este
coro celestial,
Que al odo siempre canta: "Viene Cristo
a reinar".

Todo el programa haca comprender al que escuchaba y observaba,


que tanto la inspiracin como el motivo que impulsaban a aquellos
jvenes a entonar el hermoso himno del colega Macomber, era el
gran amor hacia su Seor y Maestro con el fin de adorarle y hacerle
conocer hasta lo ltimo de la tierra. Justamente como haba sido con
el joven nombrado y aunque moribundo en tierras extraas era
consciente de la realidad gloriosa de la presencia de Cristo y de que l
haba sido un instrumento en las manos de Dios para la salvacin de
muchos africanos.

Ahora otros jvenes llenos de fe y de compasin se preparaban para


cruzar las fronteras con el mismo fin de hacer conocer al Cristo
grande y glorioso que conocan y del cual cantaban con tanta
consagracin. El desafo no era en vano.

Era fcil, luego, comprender el significado de la impresin recibida.


Estando al da siguiente, el mismo matrimonio, sentado en el saln
principal del Instituto, esperando, con los profesores y estudiantes,
el comienzo de una reunin, entr una figura distinguida y hasta
majestuosa por su porte digno y semblanza de rostro. "Y le conocan
que haba estado con Jess". Era la figura de Simpson. Aquel
hombre de Dios que era usado por el Espritu Santo poderosamente
para crear el ambiente que all reinaba. La influencia de una vida en
contacto constante con Dios.

Simpson entretanto, procedi a subir a la plataforma. Despus de unos


momentos de oracin silenciosa empez a orar en voz alta. Or
durante treinta minutos. Nunca antes ni despus haban odo los
jvenes tal oracin. Abarc al mundo entero con sus plegarias. No
con palabras fingidas ni forzadas sino, con verdaderos gemidos
del alma; alma apasionada, enamorada de Cristo y encendida
con el fuego del amor de Dios para con un mundo pecador.

Sin embargo, la nota distintiva de la oracin era Cristo. Cristo el


Cordero de Dios inmolado por nuestras rebeliones y ofrecido como
sacrificio puro y efcaz por nuestras transgresiones. Cristo, que vino
hasta nosotros como la misma expresin del amor eterno del Padre
Celestial. Cristo, que se ofreci voluntariamente para poder
rescatarnos del abismo del pecado y de las garras de Satans. Cristo,
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siendo el Hijo Unignito de Dios Padre, se hizo pobre para que
nosotros fusemos enriquecidos; tan slo por amor hacia nosotros. El
que era Heredero de todas las cosas se despoj de todo lo suyo para
redimir lo que se haba perdido. Cristo, teniendo el poder para crear y
para sostener el mundo, los planetas, el sol y las estrellas, se humill
hasta la muerte y muerte de cruz para romper las cadenas del

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pecado y para darnos libertad eternalmente. Cristo, que venci el
pecado, Satans y todo enemigo del hombre. Cristo, que salva
ampliamente, que santifica enteramente, que sana completamente y,
que con toda seguridad vuelve otra vez.
Qu gloriosa visin! Cristo coronado de honra y de gloria sentado a la
diestra del Padre donde intercede por nosotros. Puesto "Sobre
todo principado, y potestad, y potencia, y seoro, y todo nombre
que se nombra, no slo en este siglo, mas an en el venidero". Cristo,
que lleva el alma ms all de las fronteras de una vida limitada a una
vida de victorias y con-quistas sin fin.

Luego, la oracin culmin con las plegarias como gemidos del corazn
de Dios que ama entraablemente, a favor de un mundo sin el
privilegio de conocer a Cristo. La visin excelsa del Cristo de Dios
llenaba todo el ambiente; llenaba tambin los corazones presentes
humillados delante de Dios.

No era extrao pues, que la oracin hallara eco en los cielos y que
reputara ms tarde en la vida del matrimonio como en la vida de
muchos de los presentes para la salvacin de almas en los cinco
continentes del mundo. Porque la obra por Simpson empezada,
circunda hoy da el globo.

Durante las 24 horas de cada da del ao hay misioneros, pastores y


evangelistas nacionales de cada pas que estn proclamando el
mensaje de Cristo en 136 idiomas y dialectos distintos y trabajando
en 24 pases distintos del mundo. Sobre la obra, jams se pone el sol.

Con corazones humildes y sensibles a la voz de Dios crucemos


reverentemente a travs de esta lectura las fronteras espirituales y
geogrficas que Simpson tan noblemente cruz. Y que en el
cruzar, hallemos a Dios en su plenitud para nuestras propias vidas.
Podemos, entonces, estar seguros de la bendicin sealada de Dios y
del lugar que El tiene para cada uno de nosotros. Ser pues, glorioso el
cruzar y el hallazgo all, el secreto de la felicidad verdadera en Dios.

15
UN DA DE
INVIERNO

El da 15 de diciembre de 1843 amaneci nublado y fro en el pueblo


de Bayview, Prince Edward Island, Canad. Era un da crudo de pleno
invierno con el mundo alrededor completamente blanco de nieve.

En el campo cercano al pueblo haba un hogar cuyos dueos eran fieles


creyentes en el Seor Jesucristo. No era un hogar de lujo, sin
embargo, era un hogar bastante cmodo, considerando las
comodidades del campo en aquel entonces. Los enseres en los
distintos ambientes del hogar haban sido construidos por las hbiles
manos del padre de la familia. Porque era un hogar con varios hijos y
por lo tanto, necesitaba camas, cmodas y otros muebles por el
estilo. Una estufa a lea, serva de modo de calefaccin para la
cabaa, creando as una atmsfera hogarea en tiempo de invierno.

En las paredes del hogar se encontraban los retratos de los


antepasados del matrimonio. Todos eran escoceses. El abuelo, por
parte del padre, haba venido de Escocia cuando contaba apenas cinco
aos de edad.

Tambin se notaba el toque fino y delicado de una mujer culta,


aunque de circunstancias humildes. Porque haba plantas hermosas y
flores delicadas que adornaban el hogar aun en pleno y muy
severo invierno. Sobre los pisos, alfombras hechas a mano y sobre
las mesas y cmodas, carpetas tejidas a mano con toda precisin y
delicadeza.

Los tres hijitos del matrimonio pasaban las horas durante el invierno
inclemente jugando dentro de la casa porque el gran fro reinante les
impeda permanecer por largo rato afuera.

La madre de los nios sola leerles los relatos bblicos y las bellas e
inmortales poesas de Milton, Scott, Cowper y otros, a sus tres hijitos
antes de ponerles en la cama cada noche. No sin una oracin al
Seor pidiendo su proteccin y encomendndoles a su tierno y
amoroso cuidado.

Aunque vivan en una chacra y el padre de la familia tena que hacer


las veces de chacarero, no lo era y, siempre le resultaba pesada y
hasta penosa esa ndole de trabajo. Era no obstante, un carpintero
excelente. De ah venan los muebles cmodos y atractivos para el
humilde hogar. Entre ambos padre y madre hacan del hogar un
verdadero pedazo del cielo sobre la tierra.
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Como todo buen padre y toda buena madre cristianos, soaban con
ver el hijo primognito llegar a ser un ministro del evangelio. El padre
era dicono en una

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iglesia presbiteriana de la zona donde vivan. Los dems hijos
ocupaban un lugar secundario en la eleccin de una vocacin para sus
vidas. Tal era la fuerza de la tradicin de los tiempos. Lo ms
importante era que el hijo mayor fuese obrero del Seor.

En ese ambiente y bajo estas circunstancias naci el cuarto hijo de


Jaime y Juana
Simpson, al cual pusieron el nombre Alberto
Benjamn.

Alberto fue desde su infancia tmido e imaginativo. Cualquier cosa


extraordinaria dejaba una impresin profunda en su mente y en su
corazn. La mera idea o sugerencia de un castigo corporal le llenaba
de espanto. "Si en alguna ocasin fuese castigado, no lo recuerdo",
dijo una hermana suya, aos despus. "Era religioso y sumamente
piadoso pero nunca miedoso ni cobarde desde su infancia",
testific su hermana Luisa Simpson. Sin embargo, entre los viejos
papeles encontramos algunos relatos y reminiscencias que nos dan la
idea que no era tan distinto de otros nios.

En cierta ocasin haba hecho una travesura que mereca un


castigo. Conociendo a mi padre, pronto pens en una manera de
escapar a tal castigo. No tena que hacer otra cosa que
levantarme muy temprano, y sentarme para leer la Biblia. Porque
mi padre era un cristiano muy devoto y ver a un hijo leer la
Palabra de Dios para l era seal de arrepentimiento con deseos
de vivir y conducirse correctamente. Y cuando mi padre me vio
sentado leyendo la Biblia muy de maana sali silenciosamente
del cuarto sin decirme ni una palabra.

Tambin, entre las reminiscencias dejadas por Simpson,


encontramos otros incidentes que nos dan a comprender los
rasgos extraordinarios de su personalidad manifestados muy
temprano en la vida.

Hay una historia sagrada de la vida de cada uno de nosotros.


La historia ms sagrada de toda vida son aquellos recuerdos
escondidos detrs de toda palabra y de toda accin. S hay
algo en los incidentes a relatar de mi propia vida que pueden ser
usados para ayudar a otros creyentes en el Seor, estoy
dispuesto a olvidar mi reticencia, que siempre me ha hecho
difcil aun de permitir que mi fotografa sea publicada, para que
mi testimonio glorifique el nombre de mi Seor.

Los primeros recuerdos de mi niez son de un cuadro


impresionante de mi madre llorando fuertemente durante las
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altas horas de la noche, muchas veces. Yo sola levantarme para
arrodillarme al lado de mi propia cama y pedirle a Dios por ella,
aun mucho antes de conocer a Cristo como mi Salvador personal.

Ms tarde llegu a comprender el por qu de su inmensa tristeza.


Ella era una mujer muy sensible que vena de una familia culta y
cuyo padre era un hombre con un

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buen puesto pblico en el pueblo donde vivan. Estaba
acostumbrada a las comodidades y la vida social, dentro del
pueblo creyente, por supuesto. Y ahora, por una crisis financiera
que azotaba a las familias de esa zona por falta de trabajo, Jaime
Simpson emigr con su familia hacia el oeste de Canad, una
regin muy despoblada y hasta desierta en aquel entonces.

No existan medios de transporte sino carretas cubiertas con un


toldo y tiradas por varios caballos. En esta manera Jaime, su
sensible esposa y sus cuatro hijitos salieron en busca de nuevos
horizontes de vida. El viaje era largo y muy penoso. Uno de los
hijitos muri en el camino. El viaje era de dos mil kilmetros. En
un pueblito en el camino fue dejado el cuerpo del hijito fallecido.
Con el corazn quebrantado, mi madre, juntamente con los
dems lleg al nuevo hogar.

As sucedi que mis primeras impresiones religiosas se


relacionaban con el orar a favor de mi madre. Buscaba el
corazn amoroso de Aquel que instintivamente un nio siente
cercano y que ese corazn le ama y le puede ayudar.

Recuerdo otro incidente cuando era nio y antes de ser


convertido, que hizo una tremenda impresin imborrable sobre mi
vida. Tena un cortaplumas, que atesoraba muchsimo y la perd.
Recuerdo el impulso, sin decir nada a nadie, que senta de
arrodillarme para orar sobre el asunto. Lo hice sin vacilar. Poco
tiempo despus encontr el cortaplumas perdido. Esa leccin
preciosa del cuidado e inters de nuestro Padre Celestial en
los detalles de nuestra vida, me ha sido de bendicin
incalculable.

Aprend, entonces, a llevar a Dios todas las cosas en


oracin. Qu leccin maravillosa! Aunque era nada ms que un
nio y no convertido, me doy cuenta que Dios miraba los intentos
de mi corazn y que descontaba el tiempo para tratarme como
hijo adelantado. Porque El comprenda perfectamente bien que yo
deseaba ser su hijo y que al comprender yo su gran amor y
deseo para conmigo que llegara a aceptarle inmediatamente
como mi Salvador personal.

Reconozco la providencia divina sobre mi vida durante mi


infancia y juventud. Recuerdo con sagrado temor las veces que
mi vida fue preservada milagrosamente. Dios es bueno para con
todos nosotros. En una ocasin mientras suba el andamiaje de un
edificio en construccin pis una tabla suelta que dio vuelta
ligeramente tirndome al espacio. Como por un milagro pude
asirme de la punta de otra tabla que sobresala del piso abajo, en
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la cada. Cuando estaba completamente extenuado, un obrero
que iba pasando vino en mi socorro. La cada habra sido el fin de
mi vida, sin lugar a dudas.

Hay muchas personas que reconocen la intervencin de Dios


durante una enfermedad o son salvadas de una situacin peligrosa,
pero luego se olvidan de la bendicin para seguir su propio camino. No
as con Simpson que a la vez que

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reconoca la bendicin recibida para luego buscar con ms ahnco el
camino de
Dios
.

Otra vez me bot un caballo. El animal tropez y cay encima de


m. Cuando volv en m, el caballo estaba tocndome el rostro con
su hocico. En otra ocasin, el caballo me dio una patada que me
dej inconsciente por largo rato.

Una vez fui librado de morir ahogado. Fuimos con algunos


compaeros del colegio en busca de uvas silvestres que crecan
junto al ro. Luego, como muchachos, entramos al agua para nadar.
En pocos minutos yo me encontraba en las aguas profundas del ro.
Mis compaeros estaban demasiado asustados para socorrerme.
Empezaron todos a gritar. En ese mismo instante iba pasando un
botecito con algunos hombres. No tardaron en venir a socorrerme.
Me sacaron cuando me hunda por tercera vez y ya haba perdido
el conocimiento.

Estoy seguro que todas estas experiencias de providencia


divina en mi vida me ayudaron a buscar con ms sinceridad a
Dios. No saba cmo hacerlo, sin embargo, el anhelo tenda a
unirme a Dios. Y creo que Dios siempre me buscaba. "Porque
Cristo vino para buscar y salvar todo lo que se haba perdido". Y yo
era uno de los perdidos.

Si nos detenemos para reflexionar sobre las muchas veces que Dios
interviene para salvarnos de situaciones peligrosas y con tanta
paciencia nos busca, quedamos asombrados de su gran misericordia y
longanimidad inmensa. Somos tan indignos y tan insignificantes en
comparacin con la grandeza y la magnificencia de nuestro Dios. Sin
embargo, es un hecho comprobado que Dios nos ama
entraablemente. Nos ama de tal manera que dio lo ms caro que
posea, Su Hijo Unignito, para ser despreciado, castigado y puesto para
morir en una ignominiosa cruz para poder elevamos a la categora de
hijos dignos del Dios del Universo. Y si nos ama tanto,
cmo no nos ha de cuidar? Hombres y mujeres de poca fe que
somos cuando
nuestro buen Padre Celestial cuida aun de
las aves.

"Mirad las aves del cielo, que no siembran, ni siegan, ni allegan en


alfoles: y vuestro Padre Celestial las alimenta. No sois vosotros
mucho mejores que ellas? Reparad en los lirios del campo como
crecen: no trabajan ni hilan; mas os digo, que ni aun Salomn
con toda su gloria fue vestido as como uno de ellos". "Y si la
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hierba del campo que hoy es, y maana es echada en el homo.
Dios la viste as, no har mucho ms para vosotros, hombres de
poca fe?"

"Dios de los ejrcitos, bendito es el hombre que en ti confa",


exclamaba el salmista. Y nosotros que conocemos a Dios aadimos
nuestro testimonio al del salmista porque Dios es fiel para con sus
hijos.

23
PARA UTILIZAR EN VIDA O EN
MUERTE

No es fcil comprender las luchas espirituales tempranas de Simpson


sin conocer algo de las circunstancias en que se criaba y las
enseanzas religiosas que reciba entonces. El ambiente, si bien
ortodoxo, tambin era un tanto austero. No era la costumbre ni la
oportunidad dada para que un joven abriera su corazn en cuanto a las
inquietudes religiosas a los mayores que hubieran podido ayudarle.
La mayora de nosotros ha conocido el mensaje que ensea que
Cristo salva ampliamente, que santifica enteramente, que sana
nuestras dolencias y que volver al mundo otra vez para buscar a los
suyos. Simpson estaba buscando con ansias la verdad del mensaje,
dentro de un ambiente formal, que lleg a ser tan suyo. Esa verdad de
la plenitud de Cristo y que esa plenitud est al alcance de todo creyente
que est dispuesto a buscarle hasta hallarla; llenando, por supuesto, los
requisitos.

Simpson tena el corazn dispuesto a servir a Dios aunque le faltaba


reconocer a Cristo pblicamente como su Salvador personal. Deseaba
servirle aun antes de conocerle. Por esta razn encontramos el
sacrificio sobre el altar, el sacrificio adelantado.

Aqu encontramos la oracin de una madre cristiana contestada.


Porque Simpson empezaba a sentir el llamado de Dios para servirle -
adelantado. Nos hace pensar en la experiencia del nio Samuel, que
luego lleg a ser un gran profeta de Dios. Samuel tambin haba sido
ofrecido a Dios, por una madre piadosa, antes de nacer.
Cuntos padres y cuntas madres oran recin a favor de un hijo
o una hija llamado al servicio del Seor, y quieren que sean para Dios
una vez alejados de El! La madre de Simpson haba orado al Seor a
favor de su hijo en los trminos siguientes: "Padre Celestial, el hijito
que nos has de dar, queremos que sea enteramente para Ti, para
utilizar como sea tu santa voluntad, en vida o en muerte".

En cierta ocasin una madre cristiana me dijo, refirindose al llamado


de su hijo mayor al servicio de Dios: "Oh no, mi hijo mayor tiene otra
carrera por delante. Tenemos una hija mujer que ha fracasado en los
estudios en el colegio secundario, ella s, puede estudiar para
misionera". El hijo sigui su carrera. La hija fue para
estudiar de misionera. Fracas y hoy no est en la obra. Dios no busca
en ese sentido, obreros para trabajar en su via. Y cuando Dios pone
su mano sobre la vida de un joven, sea hombre o mujer, para el
ministerio, el Espritu Santo da testimonio en su corazn que es
llamado y le capacita para llenar el puesto. Dios no retira el
llamado si bien es verdad que le utiliza a la persona llamada aunque no
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sigue en el ministerio hasta donde puede con el tiempo limitado que
tiene.

En vez de ofrecer a Dios lo mejor que tenemos, muchas veces, le


ofrecemos los fracasos. Otras veces, le ofrecemos las horas de
cansancio despus de un da de

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trabajos y fatigas. Trabajos que han sido nicamente para el bienestar
nuestro. El dinero que sobre, despus de pagar las cuentas, o el
tiempo una vez que nos jubilemos. Cuntas personas descansan en
los cementerios del mundo que han pensado as! Tales personas
llegarn, posiblemente, al cielo, pero han de llegar con las manos
completamente vacas. La exhortacin de Dios es bien clara en
ese sentido: "No os hagis tesoros en la tierra, donde la polilla y el
orn corrompe, y donde ladrones minan y hurtan; mas haceos tesoros
en el cielo, donde ni polilla ni orn corrompe, y donde ladrones no
minan ni hurtan".

Por el otro lado tenemos en la Palabra de Dios el testimonio claro y


convincente de Dios sobre la ofrenda de lo mejor que tenemos. El gran
patriarca Abraham, ofreci lo mejor que tena: su hijo Isaac. Dios lo
tom, lo bendijo, y lo utiliz para la bendicin del mundo crdulo
durante los siglos. Y aun habla su vida.

Aquello que reservamos interesadamente para nosotros mismos es


aquello que perece con el tiempo. Aquello que entregamos sin
reserva a Dios recibe Su bendicin. Luego, Dios lo toma y lo reparte
en mil fragmentos para la bendicin de otros. Es necesario que est en
sus manos. Los panes y los peces en las manos del muchacho en la
ribera del mar de Galilea no eran de valor hasta que el Seor Jess los
tomara, los bendijera y los repartiera a la multitud. En la bendicin y
en el repartir por el Seor Jess eran multiplicados para llenar la
necesidad de miles.

A pesar de la oracin sincera de la madre de Simpson para apartar al


nio Alberto para la obra del Seor, mostrando as el obrar del Espritu
Santo, exista la vieja y tan arraigada tradicin de la vocacin al
ministerio del primognito de la familia. Vemos la fuerza de la
tradicin en las palabras de Simpson citadas en su testimonio
personal en cuanto a su llamado a la obra. Tambin nos es permitido
apreciar cmo el llamado de Dios arda en sus mismos huesos como en
el caso del profeta Jeremas en su experiencia de desaliento cuando
dijo "Su palabra fue en mi corazn como fuego consumidor,
encerrada en mis huesos... pero Jehov est conmigo como un
guerrero formidable".

Sent el llamado de Dios al ministerio. Un da mis padres llamaron a mi


hermano mayor y a m, a su presencia, y nos explicaron que el hijo
mayor haba sido apartado (como era la costumbre) para el ministerio
del Seor. Y ahora, haba llegado el momento importante para que fuese
al seminario parra prepararse para tal obra. Suave, a la vez,
firmemente, me dijo mi padre que me corresponda a m quedarme
para trabajar en la chacra durante el tiempo que mi hermano mayor
estudiara.
26
Todava siento el nudo enorme que suba a mi garganta al balbucear
mi consentimiento y conformidad al respecto. Entonces, como
iluminado por Dios, con palabras entrecortadas y la lengua
tartamudeando, le rogu a mi padre que me diera tan solo su
consentimiento para que yo tambin fuera para estudiar. Lo nico que le
peda era su aprobacin y su bendicin.

27
Tena yo mismo un plan preparado de antemano para costear mis
propios gastos de estudios. Era por medio de la enseanza en una
escuela pblica, aunque contaba con catorce aos de edad solamente,
entonces. Recuerdo bien el tono tembloroso de la voz de mi padre,
llena de sentimiento al cederme mi peticin y darme su
consentimiento para poder ausentarme del hogar: "Dios te bendiga
hijo mo".

Sin recuerdos, pero, con la bendicin y el consentimiento de mis


padres, proced a juntar mis cosas para salir de mi querida chacra,
dejando el arado y los surcos cual Elseo de antao para ir en busca de
Dios, en busca de lo que yo senta que Dios tena para mi vida.

Empezaban muy pronto las luchas. Luchas que resultaban ser


demasiado fuertes para un muchacho de catorce aos. Dentro de poco
tiempo tuve que volver a la chacra y al hogar con los nervios
completamente deshechos.

Crea que me iba a morir, y por supuesto, no me senta seguro en el


Seor. Pues nunca haba conocido a Jesucristo como mi Salvador
personal. Aunque, como dije, el Seor vea que yo deseaba ser su hijo
pero nadie jams me haba explicado cmo poda llegar a ser hijo de
Dios. Exista mucha formalidad en la iglesia donde fui criado. No era la
costumbre de hablar personalmente con un individuo de la necesidad
del arrepentimiento del pecador. Llam, sin embargo, en mi angustia, a
mi padre, para que orara por m. Durante la oracin vino una paz
profunda a mi alma atribulada y pude descansar por vez primera en
mucho tiempo.

Unos das despus, Simpson fue a la casa del pastor de la iglesia donde
los padres y los hijos asistan y donde el padre era dicono. Iba en
busca de ayuda espiritual. El pastor, dndose cuenta, sin duda, aunque
Simpson no haba dado expresin a su problema al llegar esa tarde, le
alcanz un libro. El libro trataba de la vida con Dios". Ojendolo,
Simpson encontr un prrafo que vena bien al caso suyo, y que en
sntesis deca lo siguiente:

Lo primordial es creer personalmente en Jesucristo para la salvacin


eterna. Hasta obtener esta experiencia toda obra, todo esfuerzo en
el nombre de Dios, toda lgrima y toda resolucin de ser bueno y
servir a Dios son en vano. En este mismo momento es su privilegio
y su deber arrodillarse para tomar a Jesucristo como su Salvador
personal. Decirle que cree en El, segn dice su Palabra. Creer a pesar
de las dudas y de los temores que pudiera tener y recibir un corazn
nuevo y la certidumbre de la vida eterna". Me arrodill all
inmediatamente y orando al Seor con todo mi corazn deseoso de
conocer verdaderamente a Dios, acept a Jesucristo para ser mi
28
Salvador. En ese mismo instante vino a mi corazn la seguridad que
siempre viene al corazn que cree. Porque "el que cree tiene el
testimonio que es hijo de Dios".

Simpson anhelaba desde el principio de su vida con Dios mantener una


comunin ntima y un contacto constante con el Seor. Haba
observado a algunos creyentes perder el primer amor para con el Seor
y para con la Casa de Dios.

29
Cuando escuchaba hablar a algunos creyentes de sus fracasos y de
sus temores, pensaba que si pudiera yo llegar a tener semejantes
conflictos espirituales y perder as el gozo supremo de ese primer
amor, que quisiera morir antes que me sucediera as a "m. Recuerdo de
haber orado a Dios que antes que fuese as mi experiencia, que el
Seor me llevara al cielo. Porque no hay nada ms triste que ver
a un creyente perder el primer amor. Conservar la creencia como
una cosa fra, si bien necesaria, es cosa lamentable.

Encontramos una fuerte exhortacin en el segundo captulo de


Apocalipsis, a la iglesia en Efeso que haba sufrido la prdida del primer
amor.

"Yo s tus obras, y tu trabajo y paciencia; y que t no puedes sufrir


los malos, y has probado a los que se dicen ser apstoles, y no lo
son, y los has hallado mentirosos. Y has sufrido, y has tenido
paciencia, y has trabajado por mi nombre, y no has
desfallecido. Pero tengo contra ti que has dejado tu primer amor.
Recuerda por tanto de dnde has cado, y arrepintete, y haz las
primeras obras; pues si no, vendr a ti, y quitar tu candelero de su
lugar, si no te hubieres arrepentido".

Hay un lugar cerca del corazn de Dios donde Simpson viva durante
su larga jornada y mltiples ministerios donde mana la vida para el
creyente y don de abunda el amor de Dios. El creyente que vive
all llega hasta las
alturas espirituales desconocidas para el creyente que vive al margen
de ese ocano del amor de Dios. Digamos con el autor del himno: "oh,
siempre cerca tennos al corazn de Dios!"

30
LA PRUEBA DEL LLAMADO

Una vez recuperada la salud, Simpson volvi a los estudios. En el


colegio era bien recibido. Tanto los profesores como los estudiantes le
admiraban por sus dotes naturales, su inteligencia soberbia y su
aplicacin a los estudios; virtudes no muy comunes reunidas en una
sola persona joven. Adems, era muy querido por todos. Su rostro
irradiaba bondad y generosidad cristianas. Su voz era cordial y sonora.
Todo el mundo le colmaba de felicitaciones por sus cualidades
extraordinarias. A pesar de los elogios por parte de los amigos y
parientes, Simpson jams se mostraba orgulloso ni vanidoso; faltas
muy comunes en aquellos que reciben las alabanzas de los hombres.
Siempre llevaba la flor de la verdadera humildad sobre su persona, y
esta fue, sin duda, una de las razones por qu Dios pudo, ms tarde,
confiarle tan grande depsito espiritual.

Entre lo aparentemente halageo de la situacin haba muchas


pruebas y muchas luchas en su contra. El llamado de Dios al ministerio
era puesto a prueba vez tras vez. Pero el llamado verdadero de Dios es
potente al corazn sensible a la voz del Maestro. En las pruebas,
Simpson escuchaba la voz de Dios reafirmndole en su vocacin.
Tambin las palabras de la madre repetidas por ella durante su infancia
resonaban constantemente en sus odos. "Para Dios para ser
utilizado en vida o en muerte". Se daba cuenta, entonces, que su
propia vida no era suya: era prestada solamente por Dios y por lo
tanto, le perteneca a El.

Despus de haber terminado los estudios secundarios, Simpson se


present como candidato ante la asamblea de los presbteros de
London, Ontario, Canad. Era el primero de octubre de 1861.

Segn la costumbre de la asamblea, los candidatos guardaban silencio


absoluto durante el tiempo que los presbteros trataban los asuntos
en el orden del da. Luego, nombraban una Comisin Examinadora
para atender a los nuevos candidatos entre ellos el joven
Simpson. Y, qu Comisin! Queran saber de los antepasados de los
candidatos, en cuanto a su carcter, experiencias espirituales,
sus dotes, sus capacidades y sus dones como la firmeza de su fe en
Dios, y por ltimo, en cuanto al llamado al ministerio. Recin despus
de estudiar bien lo mencionado, eran aceptados para estudiar en el
seminario, o sea, Knox College, (el Colegio Knox) en la ciudad de
Toronto, Canad.

De la chacra al plpito no es tarea fcil para nadie. Arar un surco en el


campo es muy distinto de predicar un sermn a personas
acostumbradas a escuchar mensajes por los hombres de experiencias.
Elseo, el profeta de antao, aprendi esa leccin cuando Dios un da le
31
llam mientras araba surcos en una chacra en el pueblo de Abel-mehola
de la Palestina.

32
Durante las vacaciones de la primera Navidad despus de salir de su
hogar para estudiar en el seminario, Simpson fue llamado para ocupar
el pulpito de la iglesia donde haba asistido durante su infancia y niez.
Tena 17 aos de edad. Hasta esa fecha era conocida sencillamente
como "Beto". Ahora, se presentaba como un mensajero de Dios.
Pero el llamado verdadero dignifica siempre al obrero, aunque sea
joven. Y Dios le revisti con autoridad de lo alto en esa maana
memorable. La voz que ms tarde servira como el portavoz de Dios
para conmover a los hombres y a las mujeres en cinco continentes, no
fall aquella maana de dura prueba. Todos los presentes se daban
cuenta cabal que no era tan slo la voz conocida de un muchacho que
se haba criado entre ellos, sino, que la voz llegaba con toda la
autoridad divina.

Era la voz de Dios a travs de su siervo. Sin embargo, Simpson era


manso y humilde de corazn, segn el ejemplo de su Maestro. Porque
la mansedumbre era la caracterstica sobresaliente de su personalidad.
El orgullo era ajeno a su manera de ser.

Por su inteligencia extraordinaria y su aplicacin a los estudios, pudo


obtener la beca apreciada en la universidad, conocida como: la Beca
de Jorge Buchanan. El ao siguiente, gan otra beca conocida como: la
Beca del Prncipe de Gales por la tesis escrita sobre: "La
Preparacin del Mundo para la Venida de Cristo y el
Establecimiento de Su Reino". Por el ttulo, uno puede apreciar la
valenta para escoger lo difcil en vez de optar por lo ms fcil.

La ayuda financiera obtenida por medio de las becas le era de gran


utilidad. Poda sufragar con las ganancias los gastos originados por los
estudios. No obstante lo ganado, haba tiempos cuando Simpson se
quedaba sin recursos. Muchos jvenes hubieran abandonado los
estudios por los contratiempos. Porque es una tentacin de Satans
ofrecer a aquellos en la prueba, cambiar las piedras en pan. As prob el
enemigo al Seor Jesucristo en la hora de la tentacin cuando dijo: "Si
eres Hijo de Dios, di que estas piedras se hagan pan". Dios ha
prometido suplir nuestras necesidades. Y Dios no falta a su palabra.

Muchas veces me encontraba sin centavo alguno. Sola tirarme


sobre el csped de la universidad en la oscuridad de la noche,
clamando a Dios por el dinero que forzosamente necesitaba para
continuar mis estudios. Dios jams me fallaba entonces, ni
tampoco despus. No te faltar a ti si confiares en El. "Mi Dios pues
suplir todo lo que os falta conforme a sus riquezas en gloria en Cristo
Jess. Jehov de los ejrcitos, dichoso el hombre que en ti confa". Son
algunas de las promesas inmutables de nuestro Dios.

Una de las experiencias ms preciosa y sagrada de Simpson en


los primeros tiempos de su vida cristiana de la cual l mismo escribi y
33
que conserv mientras viviera, era la siguiente: en cuanto al pacto que
hizo con su Dios. El pacto llenaba varias pginas pero en resumen se
puede decir que era la expresin sincera de un

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corazn que verdaderamente conoca a Dios en una manera ntima.
All est la confesin, la humillacin y luego, la bsqueda que termina
en un dulce y solemne encuentro entre un joven y su Dios para no
separarse ms. Contemplemos el encuentro:

Yo creo en Jesucristo como mi Salvador personal. Acepto la salvacin


plena ofrecida por El, que es mi Profeta, Sacerdote y Rey. Reconozco
que Cristo ha sido hecho mi redencin y mi completa salvacin, mi
sabidura, mi justicia y mi santifcacin. El ha sojuzgado mi corazn
rebelde por su gran amor. Por lo tanto, yo tomo el amor de Cristo para
usarlo para su gloria nicamente. Si alguna vez se opusiera un solo
pensamiento mo de rebelin contra ti, vncelo y trelo a sujecin.
Cualquiera cosa que pudiera oponerse a tu divina voluntad en m, oh
Dios, qutala en el nombre de Jess. Yo me entrego a ti como "vivo de
entre los muertos" para volver a vivir solamente para ti. Tmame y
same enteramente para tu gloria, en el nombre que es sobre todo
nombre, el nombre de Jess, te lo pido.

Ratifca ahora mismo en el cielo, oh Padre mo, este pacto que acabo
de hacer contigo. Escribe en los cielos, en tu libro de recordaciones,
que yo he llegado a ser tuyo, solamente tuyo, por toda la eternidad.
Acurdate de m en la hora de la tentacin, y que nunca me aparte de
este pacto sagrado. En la fortaleza, oh Capitn de mi salvacin, yo
ser fuerte y ms que vencedor por medio de Aquel que me am.

Soy desde ahora en adelante un soldado de la cruz de Jesucristo y un


seguidor del Cordero de Dios y mi lema ser desde ahora en adelante:
"Tengo un solo Rey Mi Jess!"

Sbado, 19 de enero de 1881. (Simpson contaba 18 aos


de edad). Firmado: Alberto Benjamn Simpson.

Tenemos razn de saber que el pacto fue hecho efectivo y guardado en


el registro de Dios en los cielos. Simpson cumpla fielmente lo prometido
y Dios jams falt a su palabra. Ms que cumplir: el Seor sobrepasaba
en todo momento con su siervo en: bondad, en misericordia y en amor.
Porque nuestro Dios es un Dios de pactos. Sus promesas son eternas
y sus misericordias nuevas y abundantes todas las maanas. "Se
acuerda Jehov de su pacto, de la promesa que orden para mil
generaciones. El cielo y la tierra pasarn, mas mis palabras no pasarn".
Palabras de nuestro Dios.

Con la frescura de la juventud sobre su frente y la consagracin


del corazn entregado sin reserva a Dios, Simpson se levant del
santuario del encuentro resuelto a vivir enteramente para Dios.

Haca poco tiempo que haba salido del campo, dejando la vieja

35
chacra de los padres. Ahora, se daba cuenta que haba otros surcos que
arar y otros campos que sembrar. Simpson levanta la vista y mira con
confianza al Seor de la mies. Mira al mundo, ve los campos blancos
que quedan sin obreros. Las promesas hechas apenas una hora
antes le dan nimo mientras permanezca unos instantes en el

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umbral de la vida para recibir la sonrisa de Dios. Surgen
inmediatamente posibilidades y sueos que casi le ahogan al pensar en
lo grande que se le presenta la vida con Cristo. Con Jess qu fronteras
maravillosas!

El lejano da de pleno invierno queda atrs, casi en el olvido, y el da


radiante con cielo azul y fronteras nuevas en la lontananza del
porvenir se extiende sobre el panorama del maana con Cristo.

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LLAMADO SEGUN SU
PROPOSITO

Cuando Dios llama a un hombre o a una mujer a su servicio, tal


persona recibe del Espritu Santo el testimonio en su corazn que
ha sido llamada. Es muy necesario que sea as. Porque bien ha dicho
el gran apstol Pablo que: "la lucha no es contra sangre ni carne
sino contra principados del maligno". En todas las generaciones
las tentaciones y las luchas espirituales continan
siendo esencialmente las mismas. Son las tentaciones que
Jess tuvo que afrontar en el desierto y las venci a todas. "Porque no
tenemos un sumo sacerdote, que sea incapaz de compadecerse de
nuestras flaquezas, sino uno que ha sido tentado en todo punto, as
como nosotros, mas sin pecado". En la prueba tambin viene la
confirmacin, no tan slo por el testimonio en el corazn, sino tambin
en la manifestacin de los frutos y las obras.

En el caso de Simpson, la vocacin era confirmada en una manera


marcada por los frutos en el ministerio; adems, del testimonio que el
Espritu Santo le dio en la hora del pacto que hizo con su Dios. As
que, en cuanto al llamado a la obra del Seor, no exista duda
alguna. Sin embargo, las tentaciones y las pruebas abundaban.

Simpson termin sus estudios en el seminario en el mes de abril del


ao 1865. No fue fcil pasar los ltimos exmenes, que incluan: un
examen sobre la Biblia en el idioma hebreo y tambin en el griego; la
teologa, la historia de la Iglesia, como tambin muchas otras pruebas
sobre cursos sumamente difciles. Porque la Iglesia Presbiteriana ha
sido famosa por sus grandes predicadores y oradores de la
palabra, y para mantener el prestigio inclume es necesario
conservar las altas exigencias escolsticas establecidas. Adems, el
examen inclua un discurso sobre II Timoteo; 1:10: "Mas ha sido
manifestada por medio del aparecimiento de nuestro Salvador
Cristo Jess, el cual ha abolido la muerte, y ha sacado a la luz la
vida y la inmortalidad por medio del Evangelio". El discurso tena que
ser ledo delante de los presbteros de la iglesia. An as, faltaban los
manuscritos en latn; un discurso sobre el captulo siete de la carta
a los Romanos; un sermn popular sobre Romanos 1:16, y otro
discurso sobre Mateo 4:1-11.

Una vez dados los discursos y entregados y aprobados los manuscritos,


Simpson fue tambin aprobado. Tan distinto de la manera general de
nuestro tiempo de presentar nicamente una tesis o un discurso escrito.

La ordenacin al ministerio tuvo lugar oficialmente el da 12 de


septiembre de 1865 a las dos de la tarde, en la iglesia de Knox. Era un
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da lunes. Al da siguiente se cas con la seorita Margarita Henry.
Simpson tena, entonces, 21 aos de edad.

Visitando la universidad cincuenta aos ms tarde, Simpson


relataba a los

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estudiantes lo siguiente, cautivndoles con las reminiscencias de
su juventud mientras se diriga especialmente a las damas presentes:
Me siento muy en casa entre vosotros aqu, porque hace cincuenta
aos que dej mi corazn en la puerta de un hogar cercano, al ser
abierta la puerta por la hija de la casa que visitaba. Margarita Henry
que lleg a ser mi esposa en el ao 1865, el 13 de septiembre. Yo
tena casi 22 aos de edad.

Durante su primer pastorado, que fue la iglesia de Knox, en Hamilton,


Canad, setecientos cincuenta personas nuevas fueron agregadas a
la membresa de la iglesia. All qued ocho aos.

Predominaban las inquietudes por alcanzar las "cosas mayores".


No poda contentarse con lograr poco, ni tampoco con tener un
ministerio mediocre como tantos pastores. Viajaba, predicaba y daba
conferencias constantemente durante los ocho aos del pastorado en
Hamilton. No se ataba ni permita que una iglesia lo atara, aunque
fuese una iglesia numerosa y creciente como era la suya.

A los treinta aos de edad ya era reconocido en todo el Canad y los


Estados Unidos de N. A. como un predicador extraordinario con un
ministerio amplio y muy extenso. Aun antes de terminar el primer
pastorado mencionado, era conocido tambin en Europa. Haba
llegado hasta all en conferencias especiales. Estaba convencido,
despus de los ocho aos en la iglesia de Knox, que su
ministerio all haba terminado. Acept, entonces, un llamado a una
iglesia en la ciudad de Louisville, Estado de Kentucky, de los Estados
Unidos de N. A. Por cierto, muy lejos, de su pueblo natal.

Al asumir las responsabilidades del segundo pastorado, Simpson


expres el pensamiento que lleg a ser ms tarde la pasin de su
vida y la inspiracin para centenares de sermones e himnos
inmortales que han bendecido y que an bendicen a las gentes en
los cinco continentes, cuando dijo a la congregacin:
El lema y la nota caracterstica de mi ministerio aqu en esta ciudad
de Louisville, ser,
SOLO
JESS.

Ignoraba todo lo que el Seor hara para l y para el mundo a travs de


l. Entre lo mucho expresado a la nueva congregacin en aquella
ocasin, se destacan las siguientes palabras: No ser un apstol de
nuevas revelaciones ni un exponente de nuevas verdades. Pero s, yo
he venido con algo de lo grande y algo de lo eterno que Dios me ha
dado para entregar a vosotros.

Sin embargo, nueva para l y nueva para la congregacin era la


40
revelacin de la plenitud de Cristo para el creyente que Simpson
experiment durante su ministerio all. Tom como su texto bblico
para el primer mensaje, Mateo 17:8: "Y alzando ellos los ojos, a nadie
vieron sino a solo Jess". El mensaje expresado ms tarde tan
hermosamente por Simpson en el himno:

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Cristo slo es nuestro Cristo slo es quien
anuncio, Nuestra prdica nos sana, Nuestros
El ser; Siempre a Cristo males El llev;
ensalzaremos, Cristo Y la plenitud de Vida,
slo se ver. En la cruz por nos
compr.
Cristo slo es quien nos
salva, Nuestras culpas Jesucristo pronto
El borr; viene, Y a los
Su justicia nos ha sui/os licuara;
dado, Con su sangre Por los siglos
nos limpi. sempiternos, Con su
pueblo reinar.
Cristo slo santifica;
El embarga nuestro ser, CORO: Cristo slo, Cristo
Con su amor, fe, paz, siempre, Nuestro
pureza. Y la fuerza de todo en todo El es;
vencer. ; Salva, santifca y
sana, Pronto viene El
otra vez.

El instrumento ms til y ms efectivo que hay en el mundo para


llevar a cabo cualquiera misin, es el hombre mismo. Simpson se
transform en tal instrumento en las manos de Dios. Porque se convirti
l en el mensaje vibrante y potente de la revelacin divina recibida.

El propsito de todo mensaje bblico es el de llevar a los hombres y a las


mujeres a Cristo. Si son pecadores: para que conozcan a Jesucristo como
el Salvador personal. Si son creyentes en Cristo: para que le conozcan
mejor. El mensajero de Dios jams puede llevar a la persona ms all
en el conocimiento espiritual que donde l mismo se encuentra en su
relacin con Dios. Por esta razn muchos testimonios resultan
ineficaces y sin frutos permanentes porque son dados como mera
teora. Una verdad tiene que ser experimentada antes de poder
drsela a otros efectivamente. Dichoso el pueblo de Dios que tenga
un pastor con sed verdadera de las cosas espirituales y que no se
contena con darles una conferencia sin experimentar su propio
mensaje.
As que, el mensaje llega a ser un asunto personal como lo es el
testimonio. Porque
no es la voz, ni son las palabras nicamente; ni slo las ideas; ni
tampoco la
facilidad con la cual el predicador se expresa como muchas personas
piensan. Aunque, Simpson reuna todas estas virtudes y muchas otras.
"Podemos sentir este hombre". As era Simpson. Algo viviente; una
realidad vibrante.
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Su influencia pronto se extenda hasta abarcar a todas las
denominaciones evanglicas de la ciudad donde era pastor. Hizo un
llamado a los pastores de la zona a: Tener ante todas las cosas la
unidad del Espritu en el ministerio del Evangelio. Porque es necesario,
si hemos de triunfar en la obra de Dios.

Se reunieron entonces, los pastores de la ciudad para orar. Y el Seor


empez a obrar en medio de ellos. Sentan, todos ellos, el deseo de
alcanzar a las masas que

43
transitaban diariamente por las calles de la ciudad pero que jams
entraban en las iglesias para escuchar la Palabra de Dios.

Las oraciones fueron contestadas. Luego, los pastores empezaron una


campaa evangelstica, cooperando todos. Tres meses ms tarde
cien personas nuevas haban sido agregadas a la iglesia de Simpson,
sin contar las personas aadidas a las dems iglesias de la localidad.
Como resultado: el templo de la iglesia que pastoreaba Simpson se
hizo chica para acomodar a tantas personas que deseaban asistir a las
reuniones.

Entonces las iglesias, todas unidas, resolvieron conseguir un lugar ms


amplio y ms adecuado para acomodar a todos los asistentes. Como
consecuencia, el saln de la Biblioteca Pblica fue conseguido para las
reuniones de los domingos por la noche. El saln tena la capacidad
para dos mil personas. Los pastores eligieron a Simpson como el
predicador para dichas reuniones.

Un poco ms adelante, la congregacin donde Simpson era pastor


edific un tabernculo con capacidad para dos mil personas. El
estilo tabernculo sigue siendo el edificio caracterstico como iglesias
de la Alianza Cristiana y Misionera. Muchos de ellos son muy modernos,
cmodos y muy hermosos.

Algunos miembros de la congregacin de Simpson no alcanzaban a


tener una visin misionera como para ver el mundo afuera de las
iglesias sumido en la noche de la perdicin sin Cristo. Hubo entonces,
muchas luchas y mucha oposicin para ampliar el programa misionero.
Bastaba para ellos sentirse cmodos en una iglesia popular que creca
diariamente y cuyo pastor era el mejor de la ciudad y uno de los
mejores de su poca. No estaban de acuerdo que fuese la iglesia para
todos y su pastor para todos.

El pastor, sin embargo, segua exponiendo sus convicciones al respecto


sin ofender a los oyentes. Porque ellos se daban cuenta que sus
palabras venan de un, corazn que arda con el fuego del Espritu
Santo y el celo de alcanzar a las almas para Cristo. Y que la visin que
l tena era, sin lugar a duda, la visin del Cristo cuando estaba en el
mundo contemplando a las multitudes que moran por falta de vida
espiritual. Porque el mensaje de Cristo nos ha sido dado para darlo a
otros:

Si esta iglesia no est dispuesta a contribuir tanto a la obra


misionera, para que el mundo conozca a Cristo, como contribuye
para su propio sostn, quedar como un cuerpo egosta y morir
con el tiempo de frialdad espiritual.
Tiene que crecer. Tiene que
extenderse.

Con la visin de un Cristo poderoso, ardiendo como un fuego en su


alma y la visin clara de un mundo sin El, Simpson se entreg sin
reservas a la gran tarea de llevar y de enviar el evangelio de
Jesucristo a cuantos pases pudiera en el
transcurso de su vida. Como mensajero de Dios era una antorcha
viviente del evangelio glorioso del Cristo de Dios. Las grandes verdades
bblicas olvidadas por algunos y descuidadas por otros le eran reveladas
con nuevo fulgor, enseadas con celo y fervor y, sobre todo, revividas
con nuevo esplendor por Simpson. Era un gran apstol de Jesucristo
a su propia generacin. La comisin dada a los discpulos hace
casi dos mil aos hubiera sido llevada a cabo hace mucho tiempo si
todos los cristianos fuesen como Simpson en su devocin hacia el
Seor y en la obediencia para cumplir con sus mandatos.

Cuntos obreros de la cruz de Cristo pasan el tiempo livianamente,


sin visin alguna de lo grande del evangelio y, sin ambicin
espiritual para mejorar la situacin, predicando aos hasta que la vida
se les haya escurrido, a un puado de gente dentro de un saloncito
Mientras los campos los campos quedan blancos para la mies,
clamando por el segador que no llega. "Passe la siega, acabse el
verano, y nosotros no hemos sido salvos". Mientras el Cristo Viviente
potente para salvar fiel para santificar y sanar, sigue buscando
hombres y mujeres que se detengan para contemplar su omnipotencia
y grandeza y las posibilidades de una vida con El. Luego, levantar la
vista y contemplar las fronteras cubiertas con las sombras densas de
la supersticin, la incredulidad y donde reinan las ms lgubres
tinieblas espirituales. Qu alturas y que profundidades hay para aquellos
que se atreven a ir en pos de Cristo hasta hallar la vida rica y fructfera
ofrecida tan generosamente a todo creyente y hallada nicamente por
aquellos que se entregan de todo corazn a Dios.

"Si alguno quiere venir en pos de m, niguese a s mismo, y tome


su cruz, y sgame. "Porque cualquiera que quisiere salvar su vida,
la perder, y cualquiera que perdiere su vida por causa de m, la
hallar".

Andamos nosotros a la deriva espiritual? Estamos nosotros


dudando de la voluntad de Dios para con nuestra propia vida? Si
nuestra experiencia con Dios no nos satisface y no nos lleva hacia una
vida abundante en Cristo a la vez que nos lleva hacia una vida de
servicio para El, entonces es tiempo que busquemos seriamente a
Dios y su voluntad para con nuestra vida. Permitir al Espritu Santo
escudriar hasta los mismos sentimientos, intentos e ntimos propsitos
de nuestro corazn en procura del alto nivel de vida espiritual en Cristo
Jess.

No hay por qu fracasar y caer vez tras vez en las tentaciones cuando
en Cristo podemos ser ms que vencedores. "Yo he venido para que
tengan vida y para que la tengan en abundancia". Son las palabras de
Jess a aquellos que moran por falta de vida espiritual. Los que no
encuentran a Cristo en toda su plenitud, realmente, nunca hallan la
vida verdadera.
EL RAYAR DEL
ALBA

Durante los primeros aos del ministerio de Simpson dos


experiencias con el Seor le sirvieron de constante estimulo: la
experiencia de su conversin a Jesucristo, sin lugar a duda y la
experiencia del llamado tan cierto de Dios al ministerio. Era
consiente siempre de la Prueba divina del llamado por el
testimonio del Espritu Santo en su corazn y por los frutos
tangibles en el ministerio. A pesar de que hay quienes creen y
ensean que el llamado de Dios a un hombre o una mujer a su servicio
es una cosa anticuada, Dios sigue llamando a distintas Personas a un
servicio defnido y especfco.

Sin embargo con todas las experiencias que Simpson haba tenido y la
certeza del llamado, faltaba algo. Por que es posible ser creyente en
Cristo y aun ser obrero del Seor, sin experimentar la plenitud de la
gracia del Cristo en la vida y en la obra llamada a cumplir. Por lo
tanto, existan ciertas inquietudes espirituales que dejaban a
Simpson perplejo a la vez que le iban llevando hacia la bsqueda de algo
mejor.

Simpson sola encerrarse en su estudio para buscar con sinceridad y


con ansias de alma el rostro de Dios. Anhelaba morir al yo y vivir
entera y totalmente para Cristo.

Recuerdo haber pasado un mes entero en mi temprana vida


cristiana buscando una bendicin especial para mi mismo. Estaba
pensando continuamente en trminos de algo para mi mismo. Algo
espiritual, por supuesto. Fue en el da de un Ao Nuevo que resolv
esperar en Dios para el bautismo del Espritu Santo. Resolv esperar en
oracin una semana si fuese necesario. Apart una semana para buscar
la bendicin, encerrndome en mi cuarto de estudio a solas con Dios
sin que nadie me pudiera molestar. Dejaba de visitar. Dejaba todo
trabajo y toda tarea para estar sobre mi rostro delante del Seor en
oracin.

El Seor me oy y sali, por supuesto, a mi encuentro. Sin embargo,


con toda la bendicin extraordinaria que recib en aquella ocasin, no
hall lo que buscaba ni sent satisfaccin espiritual alguna al terminar
la segunda semana. Al terminar la tercera semana pensaba que haba
recibido algo, porque empezaba a sentir algunas emociones, y, al
terminar la cuarta, o sea la ltima semana de mis introspecciones, me
senta como loco. Clamaba al Seor para que El me mostrara lo que
tena que hacer para hallar la paz del alma que buscaba.
Hay muchos obreros del Seor que reconocen su necesidad espiritual,
la falta de frutos en su ministerio y la victoria en su vida, no obstante,
sienten cierto recelo en permitir que otros sepan que les falta algo
porque son pastores o evangelistas. Siguen en un ministerio estril
porque tienen vergenza de buscar a Dios por temor de perder el
prestigio como obreros delante del pueblo. Es una sugerencia
del enemigo para hacer fracasar al obrero de Dios o por lo menos,
impedir que tenga un ministerio fructfero y una vida de victoria
espiritual. Dichoso el obrero que reconoce ante Dios su necesidad y
que no tiene vergenza de humillarse y buscar a Dios hasta hallarle en
su plenitud.

Haban pasado diez aos en el ministerio del Seor en la ciudad de


Louisville, Kentucky. Haba tenido grandes y maravillosas
experiencias en mi vida con Dios. Sin embargo, deseaba obtener
algo no alcanzado todava con todas las experiencias que haba tenido.
La experiencia de la paz insondable de Dios que viene por una
entrega absoluta de toda ambicin legtima, planes propios, voluntad
propia y de todo lo que yo era y de todo lo que sera. Para permitir que
el Espritu Santo tomara posesin; muriendo al yo y al mundo, para
resucitar con Cristo a una vida nueva.

Recordaba la experiencia que haba tenido cuando lleg a conocer a


Cristo como Salvador personal. Recordaba la bendicin dulce y real
que haba recibido en el bosque de pinos cuando hizo el pacto con
Dios y muchas otras experiencias sagradas de las cuales no podra
jams olvidarse. No obstante, exista todava un vaco notable en su
vida. Un da se encontraba en la montaa de las victorias cual Elas de
antao, para luego bajar al valle de las inquietudes espirituales.
La experiencia del alma cara a cara con su Dios, le quedaba por
delante. Esa experiencia cual Moiss en la zarza ardiendo donde lo
natural es quemado para permitir que brille con nitidez tan slo lo
sobrenatural. Porque Simpson buscaba profundidades espirituales
cual el apstol Pablo en su bsqueda hacia la perfeccin en
Cristo Jess. Estaba buscando a Dios en la plenitud de su Hijo
Jesucristo. Para: "Conocer el amor de Cristo, que sobrepuja a todo
entendimiento; para que seis llenos de ello, hasta la medida de toda la
plenitud de Dios".

Esta es la vida que hace del creyente en Cristo "Ms que


vencedor":
Donde "Ni la muerte, ni la vida, ni los ngeles, ni los principados, ni
poderes, ni cosas presentes, ni cosas por venir, ni lo alto, ni lo bajo, ni
ninguna otra cosa creada ser poderosa
para separarnos del amor de Dios, que es en Cristo Jess Seor
nuestro". En
otras palabras, experimentar y vivir continuamente en el ocano de la
plenitud de Dios.

Cuan distintas seran las iglesias si todos los componentes tuviesen y


viviesen esta experiencia y esta vida. Desaparecera toda raz de
amargura, todo rencor, todo mal pensamiento, cosas que tanto daan a
la Causa de Cristo y la extensin de su Reino. La indiferencia y la
frialdad seran cosas del pasado. La marcha de la obra de Dios tomara
otro ritmo y lo estril sera cambiado en obras abundantes; obras de
amor en constante crecimiento. Leamos el testimonio de Simpson
en la experiencia mayor de su vida:

Recuerdo bien la noche cuando recib el bautismo del Espritu Santo.


Cuando experiment la venida de la plenitud de Cristo a mi alma;
cuando vino para fijar su morada permanente en m. En un sentido me
senta muy solitario. Porque me senta alejado de mis colegas que
se contentaban con una vida cristiana mediocre y un ministerio pobre.
Ellos no me podan comprender. Crean que un pastor con el xito en el
ministerio que yo haba alcanzado era suficiente para cualquier obrero
sin buscar ms. A pesar de mi soledad, porque mis amigos no me
comprendan, reflexiono sobre la experiencia con una gratitud
indecible.

Era una noche memorable en mi vida. La soledad del Cordero de Dios


hacia el monte del sacrificio, era mi porcin aquella noche. El camino
nunca resulta fcil, ni atrayente, ni invita al transente a entrar en l,
si no est dispuesto a seguir al Cristo del Calvario. No obstante, es el
camino de la victoria como lo fue para Cristo mismo. Es el camino de la
vida al travs de la muerte.

Saba que poda estar equivocado en muchas cosas e imperfecto en


todas y no sabiendo si iba a morir literalmente, o no, antes de un
nuevo amanecer segua buscando. Estaba luchando cual Jacob de
antao con el ngel de Dios, hasta el rayar del alba, cuando vino la luz.
Entonces rendido a los pes de Cristo, hice all una entrega final y
total de mi vida. Pudo decir, sin reserva alguna:

Cristo, yo estoy Adis! mis caros planes:


resuelto; Con tu Bellos sueos que so!
cruz, te seguir; Sin embargo, me
Pobre y siento rico; Dios y el
desamparado No cielo aun tendr.
me queda ms que
t.

Entonces, nacieron en su alma las palabras del himno que nos ha


dejado:

Consolador tierno y
amante; Paloma de
paz y quietud,
Te pido rendido, anhelante,
Me llenes de tu plenitud.

Cual brisa del mar Ven como llama de


refrescante, Ven hoy mi fuego; Escucha,
alma para calmar; Ven pidindote estoy. Ven,
como la luz penetrante, para purgar mi deseo,
Tu consolacin para De tu plenitud
dar. llname hoy.
Esta verdad le era revelada de tal forma que nunca predicaba la
perfeccin del creyente en Cristo, sino, el Cristo perfecto viviendo en
el corazn del creyente santificado. Que la santidad divina no es una
mejora de s mismo; no la perfeccin adquirida, sino, una entrada al
corazn de la vida y de la pureza de Jesucristo y el obrar de Su Santa
Voluntad continuamente. La actitud verdadera de un corazn
santificado llega a ser una sumisin absoluta continua y un recibimiento
constante.

Creemos que la experiencia de Cristo como nuestro Santifcador marca


una crisis distinta y definida en la historia del alma que cree. No
logramos, en otras palabras, esta experiencia por crecer en ella, sino,
por cruzar una lnea definida de demarcacin, tan clara como lo fuera
para Josu al cruzar el Ro Jordn antes de entrar en la tierra prometida
para levantar all un altar de piedras como testimonio.
El Espritu Santo morando en el espritu humano es muy
distinto de la regeneracin. En el libro de Ezequiel, captulo 36 y
versculo 26, encontramos la distincin de las dos experiencias
claramente expuestas.

En la regeneracin: "el sacar del corazn de piedra", para damos un


corazn de carne; la santificacin: "Yo pondr mi Espritu dentro de
vosotros". Leemos: "Y os dar corazn nuevo, y pondr espritu nuevo
dentro de vosotros; y quitar de vuestra carne el corazn de piedra y
os dar corazn de carne". Y en el versculo 27 del mismo captulo,
leemos: "Y pondr dentro de vosotros mi Espritu y har que andis en
mis mandamientos, y guardis mis derechos, y los pongis por obra".
A Canan llegaron,
Ms no pudieron
entrar; Frente a las
mismas puertas,
Perecieron al pecar.

Cuntas personas hoy da buscan el bautismo del Espritu Santo


para poder usarlo! Se oye hablar a menudo sobre lo ms grande que
el Seor tiene para el creyente, o para el obrero: el poder del Espritu
Santo. El poder del Espritu Santo para testificar, predicar y obrar, es
sumamente necesario. Sin embargo, con todo lo necesario y con todo
lo que significa, queda an una experiencia ms. Una experiencia
que hace del creyente en Cristo que la tenga, un instrumento fino,
delicado, a la vez que potente en las manos de Dios. Un instrumento
listo para recibir el poder, pero con humildad y usarlo nica y exclusiva
mente para la gloria de Dios. Sin tal experiencia, es imposible
interpretar la vida y el ministerio de Simpson. La experiencia que le
cambi de una vez para siempre.

Una experiencia la primera es el edificar de la casa y, la otra es la


mudanza del Dueo de ella, tomando posesin absoluta. Una
experiencia - la primera - es llegar a la entrada misma de la Tierra
Prometida, pero la segunda es: tomar posesin de la tierra.
"Y ninguno de todos los
As dio Jehov toda la enemigos les
tierra... Par delante, sino que Jehov
y poseyndola, y habitaron entreg.
all. En sus manos a todos los
"Y Jehov les dio reposo enemigos.
alrededor, Conforme a lo "Y no falt palabra de todas las
prometido... buenas
Que habl Jehov... Todo se
cumpli".

La experiencia de Simpson no solamente le serva como punto de


partida para un ministerio sobre "La Vida Ms Abundante en Cristo",
sino que cambi todo punto de vista de la vida cristiana y afectaba
profundamente toda enseanza espiritual despus. No sin llevarle por
el camino solitario del Cristo del Calvario; el camino escabroso de
sufrimientos vicarios que experimentan todos aquellos que hallan
verdaderamente las huellas del Maestro y las siguen. Esta experiencia
resultaba ser la cuna del Movimiento Mundial conocido hoy da como:
La Alianza Cristiana y Misionera.
En la bsqueda por encontrar la plenitud de Cristo para su vida, naci
el himno tan hermoso que caracterizaba la vida de Simpson hasta el
fin. Porque nunca hablaba ni predicaba ni enseaba sin reflejar algo
de aquella gloriosa experiencia que lleg a ser su misma vida. Marc el
punto de partida tambin para una vida de conquistas espirituales que
conocen solamente aquellos que viven juntos a Dios. Marc tambin
el nacer del Movimiento Misionero Mundial ms destacado del
presente siglo. (Aqu naci su visin misionera).

Jess y nada ms! Antes yo haca mis


Antes yo buscaba "la planes, Ahora es el
bendicin", Ahora yo simple orar; Antes,
tengo a Jess; tan lleno de cuitas,
Antes suspiraba por la Ahora es tan slo
emocin, Ahora yo quiero esperar; Antes fue
ms luz; mi propio deseo,
Antes su don yo Ahora es la orden del
peda, Ahora tengo Rey; Antes yo solo
el Donador; Antes peda,
buscaba la sanidad, Desde ya le alabar.
Ahora es mo el
Doctor. Antes yo crea en mis
obras, Ahora dejo a
Antes me esforzaba Cristo obrar; Antes
con pena, Ahora me es trataba de usarlo,
grato confiar; Antes Ahora l me puede
crea a medias, usar; Antes el poder
Ya s que l puede salvar; yo buscaba, Ahora
Antes a l me tengo al Fuerte Seor:
aferraba, Ahora Antes para mi cuenta
de m se ase l; obraba,
Antes yo andaba a la Mas ahora es el trabajo de
deriva, Ahora tengo amor.
ncora fiel.

Antes yo viva
luchando, Ya l es
mi Santificador;
Antes mi lmpara se
apagaba, Ahora luce
con bello fulgor; Antes
yo la muerte
aguardaba, Ya s que l
viene en verdad;
Y mi esperanza firme se
ancla
En la gloriosa
eternidad.
PERMANECER EN
CRISTO

Entre los centenares de escritos dejados por Simpson, se


encuentran bellos y perennes mensajes sobre la vida cristiana que
vale la pena ponderar mientras estudiamos su vida, su mensaje y
su programa mundial. El primero de los mensajes se titula:
Permanecer en Cristo, y tiene que ver con la conversin del pecador a Jesucristo.
Luego, el segundo trata amplia y magnficamente sobre la La Vida ms Profunda,
es decir: La Vida Santificada en Cristo. Ponderemos el primero de los
mensajes.

La cosa ms grande en el mundo es la personalidad. La literatura y la


poesa se centran alrededor de los hroes humanos. En la experiencia
suya y la ma, toda la riqueza del mundo vale menos que una sola
persona amada. Cualquiera que ama verdaderamente dara todo el
universo, si pudiera, por la prolongacin de una sola forma frgil
querida que va hacia la muerte en sus brazos impotentes. Unos
amigos, un corazn, significa todo para el afecto humano. La
personalidad es lo de mayor valor.

En las cosas divinas tambin, la personalidad es todo. Dios es una


persona; Cristo es una persona, Una pobre mujer una vez me dijo: He
tratado de creer en la ciencia cristiana y amar a un Dios que es un
principio y no una persona. Ms vale tratar de amar a la parra que da
uvas junto a mi ventana de estudio que amar a un Dios que es
meramente una abstraccin. Jess es una persona. No hay nada que
nos llama ms fuertemente la atencin que el uso de los pronombres
empleados por Jess: "Yo" y "los mos", y nunca pareca fuera del lugar
que Cristo hablar as cuando se refera a los suyos. Porque toda la
cristiandad se encuentra en Jesucristo. Las palabras _ "Estad en m, y
yo en vosotros... sin m nada podis hacer constituyen toda la filosofa
de la vida espiritual Y toda la vida cristiana. "En m", primeramente; "y
en vosotros" en segundo lugar; "permanecer" en tercer lugar.
"Permanecer en m" es un aspecto de unin con Cristo; "Yo en
vosotros" es el otro aspecto de esta unin. Mantener esta unin,
hacerlo un hbito y no permitir que cosa alguna la interrumpa, es el
secreto de una vida victoriosa.

Estamos nosotros en Cristo. Pablo habla de s mismo como "de un


hombre en Cristo..." "Conozco a un hombre en Cristo..." (Si en el
cuerpo, no lo s; si fuera del cuerpo, no lo s); pero, segn Pablo,
estaba en Cristo. Este recuerdo supremo es lo que queda en la mente
de Pablo despus de pensar detenidamente sobre la experiencia de
aquel hombre, que era l mismo, y la visin que tena acerca de l.
"Un hombre en Cristo". Es justa y claramente la leccin que queda en el
registro de
Dios la Santa
Biblia.
Nosotros podemos entender lo que significa estar representado por un
embajador.
En un sentido estamos en l; nos refugiamos en l; l obra por
nosotros. Entendemos lo que significa estar en Adn, en quien perdimos
nuestra inocencia y nuestra herencia hasta que vino Cristo y la redimi
en la cruz del Calvario con su muerte y resurreccin. "En Adn todos
mueren", dicen las Sagradas Escrituras. Somos mortales hoy da
porque somos de Adn el padre de toda la raza cada. Dios hizo un
pacto hace siglos atrs con su Hijo, el Seor Jesucristo; que si El
hiciera ciertas cosas, enfrentara ciertas exigencias y sufriera o pagara el
precio para llevar a cabo ciertas cosas, que Dios le dara a El un pueblo
para que lo redimiera para luego ser Su Novia, que compartira con El
todas las cosas en el universo. Este es el pacto eterno en procura del
cual Cristo vino al mundo; llen las condiciones, pag el precio y
reclam el pueblo.

Cristo es la cabeza de un pueblo. El cuenta con una buena parte de la


raza una vez cada, y ahora, redimida por su sangre derramada en la
cruz del Calvario. Todos aquellos que aceptan a Jesucristo como
Salvador personal estn en El. El es el fiador, el defensor responsable
por su destino en el futuro como por su cuenta personal. Dios est
tratando con los hombres y las mujeres individualmente o por
separado, pero siempre a travs de su Hijo Jesucristo. Como el Faran
sola decir a la gente que vena a l en busca de pan en el tiempo de la
escasez "Vaya a Jos; yo he puesto todas las cosas en sus manos". El
Padre ama al Hijo y ha puesto todas las cosas en sus manos. "El que
cree en el Hijo tiene vida eterna".

Si no ests t en Cristo no tienes a Dios. Aparte de Jesucristo, otra


deidad no tiene realidad alguna. "Yo soy el camino, la verdad, y la
vida; nadie viene al Padre sino por m". La pregunta, por lo tanto es,
ests t en Cristo? Ests t
representado por Cristo ante Dios? Lo has tomado a El para ser tu
Salvador, Seor y Maestro y Cabeza Viviente? Este es el punto de
partida esencial para toda vida cristiana. No permita que haya
incertidumbre por un instante ms. Haz segura tu posicin en Cristo
ahora mismo.

Cuales son algunas de las bendiciones que la vida en Cristo nos


proporciona o que nos trae? Primeramente, si estamos en Cristo,
nuestros pecados son juzgados en El. "Ahora pues, ninguna
condonacin hay para los que estn en Cristo Jess". El llev todos los
pecados nuestros hasta la cruz. El fue castigado por ti y por m, por Su
propio juicio. "Ahora es el juicio de este mundo", exclamaba Jess
cuando pasaba por las tinieblas de la cruz, y ya paso. "Quin es el
que condenar? Cristo es el que muri; ms an el que tambin
resucit". "Ahora pues, ninguna condenacin hay para los que estn en
Cristo". Ests t all mi querido amigo?
No tan slo estn juzgados tus pecados, sino en Cristo ests tambin
juzgado en Su Justicia. No es suficiente que nuestros pecados
sean borrados, sino que anhelamos tener algn mrito, alguna
obediencia para mostrar, alguna justicia para presentar a Dios. Dios
requiere de nosotros que guardemos la ley y que estemos delante de
El con un carcter santo o en santidad de carcter. Jess ha
obedecido para ti y para m todos los mandamientos de Dios. El ha
labrado para nosotros una justicia inmaculada, la cual es semejante a
su propio ropaje, cuyo tejido es sin costura alguna.

Dios puede llamar un hombre pecador e indigno, justo en Su presencia,


aceptarle como si hubiera guardado todos los mandamientos, como
si hubiera vivido y obrado como lo haca Jess. "Mas al que no obra,
pero que cree en Aquel que justifica al impo, la fe le es contada por
justicia". Ests t all en Cristo? Ests t vestido con Su justicia, no la
propia, no pensando en tus defectos ni faltas ni en tus emociones, sino
presentar a Jess como tu justicia? Dios se deleitar en aceptarte en
Su nombre.

Adems si ests en Cristo, eres amado lo mismo que Cristo es


amado por su Padre Celestial. "Aceptado en el Amado", es el trmino
empleado por el Espritu Santo. "Nos hizo aceptos en el Amado".
Aceptados como el Amado, tan caro al Padre como Su propio Hijo
Jesucristo es caro. "Para que el amor con que me has amado est en
ellos, y yo en ellos". No podemos comprenderlo. Este es el gran
misterio del amor divino que Dios nos puede amar; sin embargo, lo hace
por amor a Jess.

Hay una sencilla leyenda acerca de un pastor montas que tena una
oveja madre sin corderito, y un corderito sin una madre. El pastor
trataba de persuadir a la oveja madre aceptar al corderito huerfanito
como suyo. Pero la oveja no quera saber nada al respecto. Trataba,
por todos los medios, de ahuyentar al corderito ajeno de su presencia
cada vez que lo vea acercarse a ella. Siempre estaba llorando por su
propio corderito que haba muerto. El pastor, entonces, tom la piel
del corderito muerto y ponindola sobre corderito vivo, se lo llev a la
oveja madre. Ella lo acariciaba, le prodigaba sus afectos y llev al
corderito extrao a su seno. Fue aceptado como el amado. Ella
pensaba que era suyo. Ella lo recibi en el nombre de aquel que
amaba y que haba perdido.

Esta es una ilustracin muy sencilla, muy debajo de la dignidad de un


tema tan elevado; sin embargo ilustra perfectamente bien lo que el
Padre quiere decir cuando nos dice: "Porque para Dios somos buen olor
de Cristo.

El momento que Cristo nos toca, El quita de nosotros el olor a pecado,


lo hace con la fragancia de Su presencia. Oh, qu salvacin
maravillosa, si estamos en Cristo!

Adems, si estamos en Cristo somos hijos e hijas de Dios como lo es


Su propio Hijo. Cristo dice "Mi Padre, y tu Padre;... Mi Dios, y tu Dios.
Si hijos, entonces... herederos de Dios, y coherederos con Cristo". No
slo hijos, sino que El nos dice que somos los primognitos. No somos
los hijos segundos ni terceros para recibir los bienes secundarios, sino
primognitos lo mismo como El. No somos hijos por la
creacin. No! no! Somos hijos de Dios como Jess es el Hijo de Dios.
Somos los hijos amados de Dios los hijos primognitos del Padre
Celestial. La porcin doble de la herencia (si somos feles). Si estamos
en Cristo somos herederos de todo lo que posee Cristo. Todas las
riquezas, toda Su gloria venidera, Su trono, todas las cosas son
nuestras porque somos coherederos con Cristo".

No puede haber una salvacin mayor. No puede haber otra


salvacin. Es la historia gloriosa que Simpson tan bellamente expresa
en las palabras del himno:

"Esta es mi historia: Vino a mi CORO


corazn Cristo divino de Dios el Hijo
Cristo, el gran Rey de la Vive en m! Oh gloriosa historia!
gloria, Y tiene en l su Cristo en m. Cristo en
mansin. m. La esperanza viva
de gloria.

Oh historia conmovedora, del que por nos sufri!


Qu muerte tan salvadora! cuando en la cruz expir!
Soy feliz. Le he recibido, Rey de mi ser es El;
Yo, le haba afligido, rndeme a Cristo que es fiel.

Cmo ya puedo estar triste? Siempre El


me guardar; Si vivo cerca de Cristo
Nada faltarme podr. Siempre en su gracia
confiando. Puedo cantar aqu,
Ya vivo en Cristo habitando: Cristo tambin vive en m.
VIDA
PERMANENTE

Mientras nos detenemos para gozarnos en una salvacin tan grande


como es la
Vida en Cristo, que acabamos de ponderar, Simpson nos lleva hacia una vida
mejor. Una vida de victorias espirituales. Una vida donde el alma
regenerada descansa sin tener dudas, preocupaciones que afligen y
temores que abaten el espritu y que quitan la paz. Una vida
escalando las alturas celestiales con Cristo, no una vida de ociosidad
ni menos una vida sin meta alguna, sino una vida sumamente
activa y un blanco por delante que hace que el creyente cambie su
manera de pensar, actuar y vivir. Esta es la vida gloriosa de la cual
nos habla Simpson en un lenguaje sublime en su segundo mensaje
inmortal: Vida Permanente con Cristo en Vosotros.

Al abrir la puerta, el Rey de gloria entra para establecer all su


trono, para que seis llenos de toda plenitud de Dios.

Yo en vosotros; vosotros en m, dice Cristo, pero yo estoy en


vosotros. Es algo muy distinto de permanecer en m, y
tambin significa un mundo de bendiciones distintas.

Pablo nos ha dado, en su carta a los Efesios, una visin maravillosa de


doble faz. En el primer captulo nos da un cuadro sublime de Jess
resucitado de entre los muertos ascendiendo por encima de todas
cosas hasta que lo perdamos de vista en la gloria inaccesible, sentado a
la diestra de Dios. Lo vemos "sobre todo principado y potestad, y
potencia y seoro y sobre todo nombre que se nombra". El nos dice
que Jess est all como Cabeza nuestra. El est all por nosotros,
y nosotros estamos all con El. El, "juntamente nos resucit, y
asimismo nos hizo sentar en los cielos con Cristo Jess". Dios siempre
nos mira como si estuviramos all. Ya estis, vosotros, en los lugares
celestiales en Cristo Jess. El ha puesto su nombre sobre el trono y os
ha identificado con todas las cosas en la gloria juntamente como si
estuviereis all ahora mismo. Esta es una visin gloriosa.

En el tercer captulo de Efesios Pablo cambia todo el panorama. Hace


descender a Cristo del trono para ponerlo dentro del corazn del
creyente. Desciende la gloria, y al abrir la puerta, el Rey de gloria
entra hasta lo ms recndito del ser y all establece Su trono.

Primeramente Dios pone al Hijo sobre el trono y pone el creyente al


lado. Luego, Dios devuelve el trono y todo, al corazn habitado por
Cristo en el poder del Espritu Santo. Esta es la visin del tercer
captulo de Efesios. "Que habite Cristo por la fe en vuestros corazones;
para que, arraigados y fundados en amor... para que seis llenos de
toda la plenitud de Dios". Cristo en vosotros. Maravillosa visin.
Significa ms que permanecer en Cristo. El creyente esta en
Cristo desde el momento que acepta a Jess como su Salvador
personal. Pero no creo que Cristo entre en el corazn del creyente en
toda su plenitud hasta que haya abierto todas las puertas y lo haya
invitado a entrar. Hasta que haya, adems,
hecho una entrega completa de todo su ser. Cederle a El las llaves y
darle la bienvenida, para que sea no sea solamente el Husped Divino
sino el Maestro, Seor y Dueo. Esto es lo que se quiere decir cuando
se habla de una vida ms elevada, una vida cristiana ms profunda o
una vida santificada. Es el otro aspecto de esta unin con Cristo. Es
Cristo en vosotros.

Jess nos dice en Juan, captulo catorce, que despus de venir el Espritu
Santo, "en aquel da vosotros conoceris que yo estoy en mi Padre, y
vosotros en m, y yo en vosotros". Cuando venga el Espritu Santo
conoceris que estis en Cristo y Cristo en vosotros. Esta es la obra del
Espritu Santo. Esto es lo que hace el Espritu Santo. Os revela a Jess.
"En aquel da conoceris que yo estoy... en vosotros". "Entonces", sigue
diciendo el Seor "el que tiene mis mandamientos, y los guarda, aquel
es el que me ama; y el que me ama, ser amado de mi Padre, y yo
le amar y me manifestar a l. El que me ama, mi palabra
guardar; y mi Padre le amar, y vendremos a l, y haremos con l
morada". Aleluya!.

Cristo no ofrece ese privilegio a los cristianos mundanos que se


contentan con colocar o lucir los cuadros ordinarios en los mejores
ambientes de la casa, sino a aquellos creyentes que son limpios,
consagrados verdaderamente a Dios. Aquellos que dan a Jess el
primer lugar y que le coronan Seor de toda su voluntad y de todo su
ser. Hay una diferencia grande entre el corazn regenerado y el
corazn enteramente santificado. No trate de engaarse a s mismo con
la teora que Cristo est en vosotros porque sois cristianos. Cristo est
en vosotros hasta dnde o segn la medida que os hayis entregado a
s mismos a Cristo y dado a El los derechos y nada ms. Pablo escribi
a los glatas cristianos: "Hijitos mos, que vuelvo otra vez a estar de
parto de vosotros, hasta que Cristo sea formado en vosotros".

Otra vez encontramos a Pablo diciendo: "He sido crucificado con


Cristo". He pasado por la muerte. Me he puesto a mi mismo sobre el
altar. He entregado mi propia vida a Ti, mi voluntad, mis ambiciones
y placeres terrenales, y he sido crucificado con Cristo. "Sin embargo,
vivo". El momento que me puse sobre el altar de Dios, Aquel Resucitado
puso Su vida en m. No hay duda alguna lo que esto significa. Lo que
esta experiencia significa. "No ya yo, mas vive Cristo en m: y lo que
ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me
am, y se entreg a s mismo por m".
Jesucristo descendi a la Isla de Patmos para decir a Juan que El iba a
venir para rechazar a la Iglesia en Laodicea porque tena al Seor
afuera de la puerta. Que sepamos que era una iglesia y que sus
miembros profesaban ser cristianos. Cristo
estaba afuera golpeando a la puerta y diciendo: "Si alguno oyere mi
voz y abriere la puerta, entrar a l, y cenar con el, y l conmigo".
Cristo estaba afuera de la puerta de la Iglesia que profesaba ser suya.
La exhortacin de Cristo a esta Iglesia era: "Yo conozco tus obras, que
ni eres fro, ni caliente... Mas porque eres tibio... te vomitar de mi
boca... Compra de m oro afinado en fuego, para que seas rico, y seas
vestido de vestiduras blancas, para que no se descubra la vergenza de
tu desnudez; y unge tus ojos con colirio, para que veas". Dejar entrar
a Cristo en su plenitud significa una experiencia definida, una
entrega total, y una gloriosa y maravillosa realidad.

Permitidme deciros lo que suceder cuando Cristo llegue a ser la Vida


de vuestra vida:

Cristo os traer la Paz de Dios que sobrepuja a todo entendimiento.


Cristo os traer el gozo del cual nos habla: "Para que mi gozo est en
vosotros, y vuestro gozo sea cumplido.

Cristo os traer el amor que ama a otros como El nos am. No ser
difcil amar porque El amar en vez de vosotros. Su amor en vuestros
corazones os har maravillarse que podis llevar carga tan grande.

Cristo pondr en vosotros la paciencia que sufre todas las cosas y la fe


que cree aun en la ms obscura noche de prueba y que nunca falta.

Cristo pondr en vosotros una oracin que persevera porque es una


oracin del Espritu Santo en su Cristo os traer la fe que sostiene
porque es la fe que pone el pie sobre las serpientes y los escorpiones y
que reclama la victoria por la misma autoridad de Dios. "Ms que vencer
por medio de aquel que nos am".

Cristo os dar la sanidad para vuestro frgil fsico hasta que la vida de
El sea manifestada a travs de vuestro cuerpo mortal.

Habr una Persona Divina entronizada dentro de vosotros: Cristo


vivir su vida en vosotros hasta donde le cedis el lugar. Es la cosa
ms maravillosa y la ms gloriosa que puede venir a tu vida.
Multiplicar tu vida y la har mil veces de ms valor y utilidad. "Yo en
vosotros".

Lo que necesitamos aprender hoy da, no es la santificacin como un


estado o una condicin, sino Cristo como Persona Viviente dentro
de nosotros. Or mucho tiempo acerca de cmo obtener la
santificacin. A veces, pensaba que la haba logrado. En cierta ocasin
senta algo y pensaba que la haba obtenido y no quera dormir por
temor a perderla. Y, por supuesto, se me pas con la emocin del
momento. La haba perdido porque no estaba aferrado a Cristo.
Aprend, de una vez por todas, la leccin nica y duradera: "Cristo en
vosotros".
La palabra santificar tiene tres significados distintos, y
que son:
Separar de, dedicar a, y llenar con. Hay muchas personas que aceptan
el primer significado que hay que separarse o estar separado del
pecado y de todo lo que es mundano.

Hay otras personas que, no tan slo aceptan el primer significado, sino
que van ms all para aceptar el segundo, que es: separados del
pecado y dedicados a Dios y a su Causa.

Pero an falta el tercer paso, el tercer significado que completa la vida


santificada con Cristo y es: la vida llena de la plenitud de Cristo. "Cristo
en vosotros". Con esta experiencia vivida diariamente no hay peligro
de perder la santificacin ni de perder la bendicin. Es la vida que
tenemos representada tan hermosamente en el captulo quince de San
Juan: la vida del pmpano junto a la Vida, unida a la Vida. Todo lo
inservible es podado y quitado para que el pmpano pueda llevar
mucho fruto para vida eterna. "Cristo en vosotros.
CRISTO NUESTRA VIDA

Desde una temprana edad, Simpson se interes


intensamente en la obra misionera. El llamado de Dios para
predicar el mensaje de la salvacin, nunca estaba muy lejos de su
mente y de sus ms caros anhelos espirituales. Con las experiencias
que haba tenido con el Seor durante el pastorado en la ciudad de
Louisville, senta la urgencia de dar el mensaje que Dios le haba
confiado a las masas ms all de las puertas de un edificio y ms all
de una ciudad determinada por grande que fuera.

En cierta ocasin regresaba a su hogar despus de haber dado algunas


conferencias especiales sobre el tema "De la vida ms profunda"
cuando le vino la idea de aceptar una invitacin hecha por un amigo
que viva en la ciudad de Chicago. Al llegar a dicha ciudad en el
regreso, baj para ir a la casa del amigo. Estando all, Dios empez a
hablarle de una obra misionera ms amplia de lo que l haba
conocido hasta entonces.

Simpson careca de todo fanatismo. No era inclinado a la imaginacin


exagerada, ni menos crea en sueos. No obstante, una noche mientras
dorma, tuvo un sueo que le afect profundamente. Porque estaba
convencido de que era una visitacin del Seor.

Jams podr olvidarme de la sensacin que tena al despertarme del


sueo una noche, temblando bajo el sentido solemne del poder
abrumador de Dios y sobre mi
alma, el recuerdo del
sueo que acababa de realizar. Me vea a m mismo sentado en un
auditorio enorme, con millones de personas tambin sentadas
alrededor. Vea como todos los cristianos del mundo entero se
encontraban all presentes. Encima de la plataforma apareca una
multitud de rostros y formas humanas. Las personas no estaban
hablando, sino que estaban mudas de angustia mientras todo el tiempo
retorcan las manos. Sobre los rostros se reflejaba una expresin que
jams puedo olvidar. Yo no estaba pensando ni haba predicado
recientemente sobre el mundo pagano. M tema en las conferencias
haba sido lejos del mundo pecador, pues haba girado alrededor "de la
plenitud de Cristo para el creyente. Sin embargo, al despertarme con
esa visin tan clara sobre mi mente, tembl bajo el poder del Espritu
Santo y, arrodillndome en oracin delante de Dios, todas las fibras
de mi ser respondan "Heme aqu envame a m".
Dios tiene muchas maneras y emplea variados y distintos mtodos
para llevarnos al arrepentimiento y tambin para hacemos comprender
cul es Su voluntad para con nosotros. Para Elas, un silbido despus
de un viento recio. Para Geden, un roco sobre el pasto. Para Pablo
una luz cegadora. Para muchos una revelacin de una verdad o de un
camino a seguir mientras meditan la Palabra de Dios. Para otros una
circunstancia adversa. Dios tiene maneras y mtodos y recursos
infinitos para llevar a cabo sus designios en nuestras vidas. Lo
importante es que estemos atentos cual Samuel de antao a su voz y
listos para obedecerla cuando la oigamos.
Trataba durante meses de encontrar una puerta abierta para ir
al extranjero como misionero. Segn la Junta, bajo la cual trabajaba,
tena yo demasiados aos encima y una familia demasiado numerosa
que sostener. No se me abra puerta alguna. Una puerta s, se me abri
para ir a la ciudad de Nueva York, como pastor de una iglesia
presbiteriana. Acept la invitacin creyendo as poder estar en un
lugar cntrico donde podra tener contacto con el mundo de afuera.
Aos ms tarde, Dios en su infinita misericordia me mostr cmo l
haba puesto las gentes perdidas sin Cristo, de tantos pases sobre
mi corazn y, que l deseaba que yo trabajara a favor de los
necesitados del evangelio en todo el mundo como si me hubiera llamado
a ir personalmente como misionero.

Fue durante el pastorado en la ciudad de Nueva York, que Simpson


encontr el secreto de la vida divina para el cuerpo y entr en una
nueva relacin con el Seor al respecto. Entr tambin, entonces, en
la exposicin de la verdad revelada: la sanidad fsica, especialmente
para el creyente. Esta experiencia le llev a travs de una labor
constante durante treinta y cinco aos en una manera extraordinaria
que causaba el asombro de las multitudes que le escuchaban y que
observaban el mltiple ministerio que realizaba. A pesar de todo,
tena, para combatirle en el nuevo paso de fe que haba tomado,
centenares de incrdulos, entre ellos, predicadores y pastores de
renombre. Como en los tiempos del Maestro, los religiosos eran los
ms incrdulos. Pero, nadie poda dudar del milagro viviente. "Y todos
quedaban maravillados".

La experiencia de la sanidad fsica no solamente lleg a ser una vida


para Simpson, sino, una parte de aquella revelacin de la vida del
creyente en Cristo que constituye el mensaje del "Cristo Cntrico"
que tanto ha bendecido y aun bendice al mundo. Como en los
tiempos bblicos, aquello que trajo la bendicin y la completa
liberacin al ciego, lleg a ser un estigma. Porque el nico consuelo
que recibi el ciego durante aos fue de sentarse en la puerta del
templo donde recoga de vez en cuando una palabra de compasin o
reciba una moneda que caa en sus manos levantadas, de aquellas
personas que iban pasando o entrando al templo.

Un da inolvidable para el ciego, iba pasando Jess. Cuando Jess mir


con amor y con compasin al ciego y toc sus ojos, inmediatamente las
tinieblas se cambiaron en una luz radiante. Entonces, el ciego, como era
conocido, sano y lleno de alegra, sali para dar las buenas nuevas a
cuantas personas encontrase.

Las buenas noticias, en vez de ser recibidas con jbilo y con


gratitud, eran recibidas con censuras y crticas. Como resultado de la
sanidad fsica y espiritual, el ciego fue echado de entre ellos. Desde ese
momento la sanidad le era un estigma. Sin embargo, no importaba,
pues era el estigma que tena que llevar a causa de la completa
liberacin de la afliccin fsica la ceguera. Nada ms importaba.
No es porque el mundo no acepta la sanidad divina, sino porque
existen muchas personas religiosas que no habiendo llegado a confiar
en Dios para la vida fsica, ya sea por falta de fe o por pensar
que es fanatismo hacerlo, miran con incredulidad a todos aquellos
que lo hacen. Admiten y aceptan que Dios puede salvar el alma, pero,
que no le corresponde molestarse con nuestras dolencias fsicas.

Simpson llev toda la fuerza del estigma, a la vez ser que disfrutaba de
una vida en Cristo tan elevada que el estigma no le era una cruz
sino, un motivo de una alabanza continua al Seor. Saba que Jess le
iba impartiendo la vida espiritual y la vida fsica durante todo el
ministerio intenso y sumamente extenso que Dios le dio. Poda testificar
"Habiendo sido enfermo ahora soy sano".

Durante ms de veinte largos aos yo fui una vctima de


muchas enfermedades y debilidades fsicas. Haba empezado
temprano en la vida los estudios difciles, cuando a la edad de catorce
aos, mi salud ya se haba quebrantado hasta el punto de una
completa postracin nerviosa. Estaba entonces, preparndome para
ingresar a la universidad. Durante meses el mdico que me atenda
me prohiba toda clase de lectura y por supuesto, todo estudio. No me
era permitido abrir, siguiera, un libro para leerlo. Estuve muy cerca de la
muerte durante ese perodo. Estando al borde de la misma muerte,
Cristo se revel a mi corazn y fue entonces, que me entregue a El.
Lo conoc como mi Salvador personal.
Gloriosa
experiencia!

Hay personas que se convierten a Cristo bajo presin Porque se


encuentran en reuniones donde aquellos que dirigen insisten que se
entreguen al Seor. A veces, son personas tmidas que vacilan en dar el
paso pblico y en este caso muchos de ellos se convierten en verdad.
Otras veces, una persona se convierte por temor de morir sin Cristo. En
el caso de la conversin de Simpson, aunque estaba enfermo, no se
entreg al Seor por los motivos citados ni por otra razn alguna, sino
por el anhelo profundo de mucho tiempo de hallar a Dios personalmente.

El primer quebrantamiento fsico de Simpson no fue la primera prueba


de esta ndole, pues, varias veces haba sufrido la reaparicin de la
misma debilidad fsica hasta se sinti afectado al corazn.

Despus de mis estudios universitarios llegu a ser un joven pastor


ambicioso al frente de una iglesia grande en una ciudad importante a la
edad de veintin aos. Otra vez, colmado de trabajos y con tanta
responsabilidad, me volv a enfermar, esta vez, del corazn. Una cosa
sera para cualquiera y mayormente para un joven que se encuentra en
el umbral de la vida con un porvenir brillante por delante. Tena que
alejarme de los deberes pastorales para poder descansar y para
poder recuperar la salud afectada. Ms tarde volv a mi pastorado,
para morir, as crea. Reanimndome, sin embargo, lentamente, iba
recuperando en parte la salud.
Trabajaba durante aos con la ayuda constante de remedios y
proflcticos. Por aos, sola llevar en el bolsillo un frasco de amonaco,
y hubiera tenido un ataque de nervios si hubiera salido sin el remedio.
Vez tras vez, mientras suba una ligera pendiente sufra una
verdadera agona sofocante que me envolva hasta casi hacerme
perder el conocimiento. Solamente Dios sabe cuntas veces en mi
temprano ministerio pastoral mientras predicaba en el pulpito o bien
ministrando al lado de un sepulcro, me pareca que me iba a caer en el
pulpito o en la tumba abierta delante de mis ojos, preparada para otra
persona.

Tuve dos experiencias ms, de larga duracin en cuanto a mi salud:


vez tras vez, durante ese tiempo terrible para m cuando me pareca
que las ltimas gotas de mi vida se me iban hasta dejar un hilo frgil
solamente que sostena las cadenas impidiendo as el desenlace fatal.
Unos meses antes de recibir a Cristo como mi Sanador, un mdico
prominente de la ciudad de Nueva York, me dijo que yo no tena
la fuerza fsica ni la fortaleza constitucional sufciente como para
vivir ms de unos pocos meses; y eso, cuidndome bien.

Durante el verano siguiente hice un viaje a Saratoga Springs (un


lugar de veraneo con lagunas medicinales para los enfermos). Estando
all, un domingo por la tarde, camin hasta el Campamento Indio,
donde los Cantores Jubileos estaban dirigiendo la msica en una
reunin evangelstica. Me senta completamente deprimido, a causa de
m poca salud y todas las cosas me parecan obscuras y marchitas. De
repente, o cantar: era el coro del himno: "Mi Jess es el Seor de
seores, Nadie puede obrar como El". Una vez tras otra, en tonos que
ascendan, me pareca, hasta el mismo cielo, cantaban las palabras
del coro: "Nadie puede obrar como El, nadie puede obrar como El". En
ese instante el significado de las palabras cayeron sobre mi alma como
un encanto celestial. Me fascinaba el mensaje del canto. Vino a m
como una voz del cielo la verdad del coro. Algo tom posesin de mi
ser entero. All mismo pude comprender la gloriosa verdad que Cristo
me poda sanar. Tom a Cristo esa tarde para que fuera el Seor de mi
vida y para que obrara desde ese momento en adelante por m.

La experiencia no termin con el encanto del momento ni con la


emocin que senta Simpson al comprender en parte la verdad que
acababa de escuchar. Tena que entender a fondo lo que significaba "el
obrar de Cristo". Y para saber tendra que profundizar lo revelado en
oracin delante de Dios con Su Palabra abierta.

Tendra que saber que era una cosa de Dios y no un entusiasmo


pasajero.
Unas semanas ms tarde fui con mi familia a Old Orchard Beach,
Maine (una playa de veraneo y lugar de grandes concentraciones
espirituales). Iba para disfrutar del hermoso clima que hay all;
entretanto, de vez en cuando, concurra a una reunin. Las veces que
asista, oa testificar acerca de la sanidad divina por confiar
sencillamente en la Palabra de Dios al respecto. Justamente como uno
lo hara o confiara en Cristo para la salvacin del alma. Me sent
impulsado a recurrir personalmente a la Biblia para estudiar el asunto
segn la Palabra de Dios. Resolv arreglar la cuestin para m mismo de
una vez por todas. Me alegro que no acudiera a los hombres sino a la
Palabra de Dios.

A los pies de Jess donde haba encontrado la salvacin y donde


aprend a beber de la plenitud de Cristo, con la Biblia abierta y a
solas con Dios, me postr delante de El. Al terminar el estudio de la
Palabra y la oracin, qued convencido de que era una parte del
glorioso evangelio de Cristo para un mundo pecador y sufriente la
sanidad divina. Especialmente, para todos aquellos que recibiesen la
Palabra y que tomasen a Cristo para la sanidad del cuerpo.

Cuando vea la verdad segn las Sagradas Escrituras como algo para
los que la aceptan y lo creen, era suficiente para que yo tambin
creyera y la aceptara para m mismo. No poda aceptarla y creerla sin
experimentarla para m mismo. Porque no quera comprender una
verdad alguna en la Palabra de Dios y tenerla como mera teora para
ensear a otros lo que yo no haba probado personalmente.

As fue que, un viernes por la tarde, a las tres, iba dirigindome hacia
un bosque cercano de pinos silenciosos. Recuerdo el lugar exacto. All
entre la suave msica de los pinos alc la mano derecha hacia el cielo;
lo hice en la presencia de Dios nicamente, como si lo hubiera visto
cara a cara. Hice all un pacto con Dios; tomando al Seor Jesucristo
para ser mi vida fsica, para todas las necesidades de mi cuerpo hasta
que terminara la jornada que El tena para m en el mundo.
Prometiendo nunca dudar de lo que Cristo haba llegado a ser en mi
vida desde ese momento cuando El lleg a ser mi vida toda y que me
guardara bajo toda circunstancia hasta que fuera cumplida su santa
voluntad para conmigo.

El pacto no estaba completo si no agregaba algo ms. Algo que tena


que ver con el nuevo depsito de la verdad que acababa de recibir
juntamente con la bendicin.

Con toda la sinceridad de mi corazn, prometo usar esta bendicin para


la gloria de Dios y el bien de otros y hablar o ministrar en relacin a
esta bendicin en cualquier forma que Dios me indique a hacerlo y que
otros necesiten de esta bendicin en el futuro. Me levant de mis
rodillas. Saba que algo haba sucedido en m. Vibraban todas las fibras
de mi alma de emocin con el sentido de la presencia de Dios. No s
realmente si haba experimentado una mejora en mi fsico o no yo
s que no pensaba en el cuerpo era tan glorioso creerlo y saber que
desde ahora en adelante Cristo me tena en sus manos. Dndome
cuenta que Cristo es el Autor y Dueo absoluto de la vida y de
la muerte, nada ms me importaba.
Luego empezaron a venir las pruebas de la fe. La primera prueba la
experiment antes de abandonar el lugar donde acababa de hacer el
pacto con su Dios. Una voz sutil le susurraba al odo: Ahora, que has
resuelto tomar a Cristo por Sanador de tu cuerpo, sera provechoso que
fueras a la casa del doctor Cullies, para que l orara por ti. (El doctor
Cullies crea en la sanidad divina y se encontraba cerca).
Por unos instantes prest atencin a la voz del tentador. Un segundo
despus algo golpe en mi cerebro, algo que me dej anonadado.
Clam al Seor para saber lo que haba hecho que no fuera segn su
voluntad. Porque me senta en gran peligro. Inmediatamente, vino a mi
mente el pensamiento de que hubiera sido posible y hasta en orden de
ir para orar con el doctor Cullies antes de tener la experiencia y antes
de haber hecho el pacto con Dios. Ahora todo estaba arreglado, de una
vez por todas. Era un asunto acabado.

Haba prometido al Seor jams dudar la realidad de mi experiencia.


Saba, por supuesto, que la Palabra de Dios jams faltara para
conmigo. Lo comprend en un instante, con la claridad de un rayo de
luz. Comprend el significado de la fe y qu cosa solemne es guardar
inexorablemente la fe en Dios. Comprend, tambin, que una vez
arreglado un asunto con Dios, estaba realmente arreglado. No haba
por qu evocarlo jams una vez hecho nunca deba de
deshacerlo ni volver a hacerlo para dejar lugar a duda de la finalidad
de la promesa hecha. "Ahora el vivir por la fe; mas si se retirare, no
agradar a mi alma". Eran las palabras de Dios que brillaban como
una llama viva de fuego delante de mis ojos mientras lea las eternas
e infalibles promesas de Dios a los suyos.

Una vez que fue hecho el pacto entre Dios y Simpson aquel da
memorable bajo la bveda azul del cielo y rodeado el acto por la
misma naturaleza de las manos de Dios, pareca como si todos los
demonios del infierno se haban unido para conspirar contra la
salud del siervo de Dios. Las burlas de los incrdulos le
asechaban como dardos que penetraban hasta la sensibilidad de su ms
ntimo ser, y aun las dudas expresadas libremente por parte de los
mismos amigos suyos, como en el caso del patriarca Job. Tambin la
falta de fe de parte de los suyos propios. Adems reaparecan para
hacerle dudar los viejos sntomas de las enfermedades y las
asechanzas mil del enemigo. Todo suceda para hacerle fracasar en
su nueva experiencia; en tomar a Cristo como la suficiencia espiritual y
fsica justamente como el Seor se lo haba revelado a l
tan ntima y maravillosamente en el bosque de los pinos silenciosos.
El Dios de Abraham y de Isaac y de Jacob, el Dios de los pactos; el Dios
de los milagros, el Dios de las seales sobrenaturales que obra y que
cambia lo imposible en una gloriosa realidad, es el mismo que nos ha
prometido proteccin en la tempestad de las pruebas duras de la vida:
"Porque vendr el enemigo como ro, mas el espritu de Jehov
levantar bandera contra l".

Si bien vienen las pruebas en distintas maneras y en variadas formas,


tambin viene la gracia de Dios, que es infinita, para socorrernos.
Dios asegura nuestra victoria por la muerte y por la resurreccin de Su
Hijo Jesucristo, en quien somos ms que vencedores. Si la tentacin es
en el reino espiritual: Cristo es potente para concedernos la fortaleza
que necesitamos para hacernos salir sin lesin alguna de la tentacin,
por fuerte que sea, si confiamos en El. Si es en el reino fsico: Cristo
nos puede proporcionar la fuerza y nos puede sostener en sus manos
potentes hasta que sea cumplida Su Voluntad para con nosotros en esta
vida.
El domingo siguiente de haber hecho el pacto con Dios, Simpson se
encontr en la segunda prueba en cuanto a su nueva relacin con Dios.
Fue invitado a predicar en cierta iglesia.

El Espritu Santo me instaba a dar mi testimonio en cuanto a la


sanidad divina que haba experimentado. Trat, no obstante, de
predicar un sermn de mi propia eleccin. Se trataba de un mensaje
sobre el Espritu Santo que haba predicado en otras ocasiones para
la bendicin de muchos. Sin embargo, no era lo que Dios quera que
diera en esta oportunidad. El Seor deseaba que yo mostrara a la
congregacin lo que El me haba mostrado a m. Mis labios a penas se
movan, mi lengua era como plomo, el mensaje result un fracaso
rotundo. El Espritu de Dios no estaba en el mensaje.

No bien termin la reunin, me dirig casi corriendo, hacia un campo


cercano llorando amargamente, cual Pedro por su infidelidad y
deslealtad al Seor al negarlo en la hora de la prueba. All, ante Dios,
clam por el perdn y que El me diera otra oportunidad para dar mi
testimonio. El Seor me asegur que me haba perdonado y que me
dara otra oportunidad para testificar de mi nueva experiencia. No tard
en hacerlo.

Esa misma noche hubo una reunin en el hotel donde me alojaba. La


persona encargada de la reunin me pidi que hablara. No dije mucho.
Sin embargo, casi tartamudeando, cont a la congregacin all reunida
cmo haba llegado a conocer a Cristo en una nueva relacin. Y cmo yo
saba que Dios sera fiel y suficiente para m en todo tiempo. Dios no me
peda que les contara mis sentimientos, ni mis sensaciones, sino, de la
fidelidad del Seor para con los suyos. Creo que el Seor pide, muchas
veces, a los suyos que testifiquen antes de recibir la bendicin; como
un acto de fe. Por lo menos, pide que lo hagan antes de sentir que la
bendicin haya llegado.

Al da siguiente, Simpson se enfrentaba con otra prueba todava. Haba


en el lugar donde se encontraba, una montaa de unos 3.000 pies de
altura. Simpson fue invitado a ascender hasta la cumbre de a pie por un
grupo de personas amigas que iba a subir. Trat de no eludir la
invitacin. Acaso, no recordaba el horror que le causaba aun pensar en
subir pendientes pronunciadas y cmo estando en Suiza un tiempo
antes haba resuelto jams intentar subir montaa o pendiente alguna
otra vez?: - Entonces, vino a mi mente el pensamiento escrutador, "si
temes de ir hasta la cumbre es porque no crees que Dios te ha sanado.
S le has tomado como tu salud fsica, no necesitas temer hacer cosa
alguna que El pide que hagas".

Simpson crea que era la voluntad de Dios que fuera con el grupo hasta
la cumbre de la montaa. Crea que la incredulidad en este caso
hubiera sido una ofensa directa al Seor. Despus de meditar sobre las
consecuencias, resolvi ir a la fuerza de Cristo. Al reunirse con el grupo
para principiar el ascenso, todos ignoraban la lucha que Simpson haba
tenido un rato antes.
Al principio, cada paso que daba era como el ltimo. Senta todos los
sntomas de a la vieja debilidad. El espanto y el terror de siempre me
acosaban. Me daba cuenta con cada paso, que careca de la fuerza
fsica para proseguir adelante. No obstante, en medio del
sufrimiento y falta de fuerza fsica, era consciente de la Otra
Presencia. All haba una fuerza sobrenatural que me iba alcanzando al
ejercer mi fe para recibirla, demandarla y perseverar en ella. Cuando
llegu a la cumbre, me pareca que me encontraba en la puerta del
mismo cielo y que el mundo de las flaquezas y de los temores, se
encontraba a mis pies.
Gloria a Dios! Desde aquel da he tenido literal y espiritualmente, un
corazn nuevo en este pecho. Cristo ha sido la vida gloriosa para mi
vida en todo tiempo.

Dios ha permitido que la prueba fuese severa muchas veces. Al travs


de un largo e intenso ministerio pastoral y misionero, Simpson era
consciente que no era la fuerza natural que le sostena. Porque,
fsicamente, no era ms robusto que antes. Testificaba de haber
recibido con cada respiro, la vitalidad directamente de una fuente
sobrenatural que corresponda a las exigencias y necesidades del
trabajo y las responsabilidades que sobre l descansaban: - Creo y
estoy cierto que es nada menos que la vida de Cristo manifestada en
mi cuerpo mortal. No quisiera jams provocar una controversia, sino,
dar mi testimonio sencillo, que para m es muy significativo y muy real.
Yo s que es el Seor.

La idea de que una persona sanada por el Seor es inmune a


todas las enfermedades es un concepto muy generalizado. Pero, por
eso mismo no deja de ser un concepto errneo. El concepto que tena
Simpson y el cual proclamaba con base bblica, era todo lo contrario a
tal suposicin. Practicaba y enseaba que la salud del creyente
depende de una relacin ntima y permanente con el Seor Jesucristo
para la vida fsica y espiritual.

Para ilustrarlo mejor, en cierta ocasin, relat un incidente que haba


tenido en su vida. Una noche necesitaba algunos papeles que haba
dejado al abandonar una oficina donde toda instalacin de calefaccin
haba sido quitada o sacada. Haba en la oficina una hoguera de
cenizas en la rejilla del hogar y una botella de combustible
encima de la repisa. Pues era el tiempo de invierno. Se le ocurri a
Simpson echar el combustible sobre las cenizas para producir claridad
suficiente como para encontrar los papeles que buscaba. La luz y el
calor producido por la llama de fuego le facilitaron en lograr su
propsito.

Fue como una parbola muy hermosa para m. Porque hubo un tiempo
cuando mi fuerza fsica era como aquel montn de cenizas estaba
quemada destruida pero he aqu que encontr la vasija de aceite,
el bendito Espritu Santo. Dios ha derramado plenitud de vida sobre mi
cuerpo agotado. He recibido la fuerza divina, llena de animacin y
energa dulces y estimulantes y, en esa luz y fuerza, estoy trabajando
sin agotamiento, trabajando en esa Su toda suficiencia gloriosa. Pienso
hacerlo hasta que sea cumplida la voluntad del Seor para con mi vida.
Hasta el fin de la jornada.
Simpson no trataba jams, como muchas personas de explicar los
ministerios de los sufrimientos humanos que dejan perplejos a aquellas
personas que exigen que los mismos secretos del alma del
individuo en su relacin a Dios sean comprendidos por todos.

Haremos bien en dejar algunas cosas para ser reveladas en aquel da


cuando "Conocer como soy conocido". Y aun estar dispuestos a
permitir que Dios guarde algunos de sus propios secretos; sabiendo
que los pensamientos de Dios son ms altos que los nuestros y que
sus caminos los mejores para nosotros. Dios mira las cosas a la luz de
la eternidad y nosotros tenemos la tendencia de pensar en el momento
y de lo que pudiera ser mejor para nosotros segn el concepto limitado
que tengamos. Que sea hecha Su voluntad. Debe ser siempre nuestra
oracin y nuestra plegaria.

Juan Alejandro Dowie, un predicador escocs, que haba venido a los


Estados Unidos de Norteamrica desde Australia, oblig a Simpson en
cierta ocasin e, indirectamente, le hizo un gran favor, en el sentido que
le obligara a allanar todo el asunto de la sanidad divina en cuanto a su
testimonio personal y la enseanza que estaba dando en el tabernculo,
donde era pastor en la ciudad de Nueva York. Hoy da, esa es la Iglesia
de la Alianza Cristiana y Misionera.

Dowie invit a Simpson para que le acompaara en algunas jiras al


travs del pas mencionado, con el mensaje de la sanidad divina como
nico mensaje. Simpson se neg hacerlo. "No hermano Dowie, yo tengo
cuatro ruedas en mi carro. No puedo descuidar a las otras tres para
predicar todo el tiempo sobre una sola de ellas".

Dowie era un hombre muy impulsivo y hasta un tanto violento en su


manera de ser, adems, de ser fantico en su predicacin.
Inmediatamente, se puso en una campaa abierta en su contra,
tratando de desacreditarlo a los ojos del pblico donde los dos eran
conocidos. Prepar una serie de conferencias para dar en algunas
de las ciudades ms importantes de los Estados Unidos con el fin de
desbaratar todo lo que Simpson enseaba. Simpson rehusaba reir o
discutir con l sobre el asunto. La ciudad de Pittsburgh, Pennsylvania,
era el lugar de la primera conferencia. Los dos se encontraban en la
ciudad dando conferencias.

Multitudes de hombres y mujeres llenaban el enorme auditorio para


escuchar a Dowie la primera noche. Una hora antes de la reunin
inicial, mientras Dowie estaba cenando, se le aloj en la garganta
una espina pequea de pescado, atravesndole de un lado a otro.
Las multitudes esperaban, la hora pasaba y el orador no apareca. Los
planes de Dowie fueron cambiados La espina haba hecho su efecto!
Fue suspendida la serie de conferencias por Dowie.
Cuando Simpson se enter de lo sucedido, expreso sencillamente Oh
Dowie
haca tiempo que todo lo haba dejado al Seor!". Repetidas veces
encontramos el
secreto de la vida extraordinaria de Simpson en cuanto a su
salud. Como en aquella ocasin cuando haba contrado un
resfro tremendo durante una convencin anual en la cual tena que
dar conferencias.

Al terminar una de las reuniones y viendo un amigo que Simpson


sufra de una elevada temperatura, le acompa hasta el hotel donde
se hospedaba. El amigo le pregunt "Dr. Simpson, hay algo que yo
pueda hacer para usted antes de retirarme?" La contestacin fue
rpida y espontnea "S, amigo mo, me puede decir buenas noches.
Tengo que estar a solas con el Seor".

Temprano al da siguiente el amigo le llam por telfono. Francamente


no esperaba contestacin alguna, tan poca fe tena en que Simpson
pudiera levantarse para contestar el llamado. Inmediatamente,
contest Simpson el llamado con su voz habitual: sonora y bien serena,
preguntando al amigo si l haba descansado bien.

Luego, Simpson le inform que iba a partir en seguida para otra


convencin a ms de setecientos kilmetros de distancia, donde tena
que dar algunas conferencias. El amigo tambin iba a la misma
convencin unas horas ms tarde.

Todas las personas presentes en la convencin sabiendo de la


indisposicin de Simpson, quedaron maravilladas al verlo. Porque
estaban de acuerdo que jams le haban visto tan lleno de salud ni le
haban odo jams hablar mejor.
Cristo slo es quien
nos sana, Nuestros
males El llev;
Y la plenitud de vida
En la cruz por nos compr.

No eran palabras puestas en el himno como para llenar el espacio de


otra estrofa. Eran palabras de una experiencia viva, real y constante. La
experiencia de la salud que mana de Cristo, la fuente de toda vida.

El mundo puede burlarse de tal testimonio y los que dicen ser cristianos
criticarle, pero la persona que llega a tocar el borde de "Su vestido"
recibe el toque y sabe de quin ha recibido la vida nueva. Y no se
avergenza de decirlo al mundo.
EL MINISTERIO DE LA SANIDAD

El ministerio de la sanidad divina nunca ha sido olvidado


completamente por la Iglesia cristiana. Siempre ha habido algunos que
han enseado y han practicado la sanidad. El testimonio que
encontramos en la Historia de la Iglesia, de Ireneo, Tertuliano y otros,
nos muestran que la sanidad fue enseada y practicada durante los tres
o cuatro primeros siglos del cristianismo. Fue reavivada por los
Valdenses durante la Edad Media. Y durante la Reforma en el siglo
XVI, Martn Lutero testific del milagro de Dios en la sanidad de su
amigo Melanchthon.

Encontramos casos extraordinarios de sanidad divina en la temprana


historia de los Cuqueros, como tambin, entre los Escoceses
Contratantes. Jorge Whitefield fue levantado del lecho de la muerte para
ocupar el pulpito en la predicacin de la Palabra de Dios la misma noche
que fue sanado. Juan Wesley el fundador de la Iglesia Metodista
enseaba que el ungir con aceite en el nombre del Seor era una
ordenanza permanente para la Iglesia Cristiana para ser practicada en
todo tiempo.

Ha habido grandes siervos de Dios a travs de los tiempos que han


enseado fielmente la doctrina de la sanidad divina hallada en las
Sagradas Escrituras. Como tambin ha habido aquellos siervos que han
descuidado y hasta se han burlado de la sanidad divina como una
doctrina cristiana para todo tiempo. Sin embargo, oran para que Dios
obre a travs del doctor o a travs del remedio, como si no fuera Dios
capaz de obrar sin los recursos humanos.

Mucho se debe al fanatismo de parte de las personas que


ensean que toda persona, crdula e incrdula, que invoca el
nombre de Jess, reclamando la sanidad, debe ser sanada. Y si una
persona no recibe la sanidad, tiene, sin lugar a duda, un problema
espiritual y que el demonio se manifiesta en su enfermedad. Debido a
esta enseanza falsa, sin base bblica, por supuesto, hay muchos
creyentes enfermos. Tienen temor de tomar a Cristo como el
Sanador de sus dolencias fsicas. No quieren ser clasificados como
"fanticos" en la cuestin sanidad.

A pesar de lo falso y no bblico dicho al respecto de la sanidad,


Dios sigue levantando hombres para proclamar esta verdad
como otras verdades y doctrinas y lo har hasta que venga Jess
en las nubes para recibir a Su Iglesia y llevarla donde no habr
enfermedad alguna. Porque leemos en Su Palabra:

Despus me mostr un ro limpio de agua de vida, resplandeciente


como cristal, que sala del trono de Dios y del Cordero. En el medio de
la plaza de ella, y de la una y de la otra parte del ro, estaba el rbol
de vida, que lleva doce frutos, dando cada mes su fruto; y las
hojas del rbol de vida eran para la sanidad de las naciones. Porque,
ciertamente llev El nuestras enfermedades y sufri nuestros dolores;
y nosotros le tuvimos por azotado, por herido de Dios y abatido. "Y por
sus llagas fuimos nosotros curados".

Entonces, por los mritos del Cordero de Dios tenemos salud y la


tendremos por toda la eternidad. Porque El es nuestra vida. Gracias a
Dios hay miles de creyentes que han recibido y que reciben
diariamente aquel toque divino de Cristo que les ayuda a cumplir con
la jornada. No una sanidad basada en el fanatismo, sino la misma vida
de Cristo impartida, sanando y sosteniendo cual la vid al pmpano.
Buscando la base bblica para la vida fsica del creyente, volvamos al
principio para revivir la profundizacin bblica con Simpson:

El smbolo de la sanidad divina es un cantarillo de aceite, y la


ordenanza divina que significa y que sella el pacto de la sanidad por el
ungir con el aceite. Este es el smbolo del Espritu Santo y expresa el
pensamiento que la sanidad por el Seor Jesucristo es impartida a
nosotros por el poder del Espritu Santo y que Su presencia mora en
el templo, que es nuestro cuerpo.

La primera revelacin de esta verdad la encontramos en la Palabra de


Dios y en la historia de Samsn en el libro de los Jueces. Vemos
ilustrado en la vida de Samsn el ejemplo mayor de la fuerza fsica;
pero la fuerza fsica derivada del Espritu Santo de Dios y no
meramente de fuerzas naturales.

Mientras Samsn estaba lleno del Espritu de Dios era fuerte,


poderosamente fuerte. Al momento que perdi el contacto con Dios,
aunque tena la misma armazn fsica, con los mismos huesos y
msculos, era dbil como un nio. Al momento de perder el contacto
perdi tambin el poder y se hundi en las debilidades e impotencias
comunes a todos los hombres.

Este ejemplo nos proporciona una idea cabal y nos ilustra


perfectamente bien la sanidad divina; es saber, el Espritu Santo
llenando el ser entero. Como la corriente elctrica a travs de un
cable comn hace girar una mquina potente y muy pesada, as
obra la potencia de Dios en el cuerpo mortal del creyente en Cristo.

La segunda referencia al Espritu Santo en relacin a la vida fsica la


encontramos en los Evangelios donde nos habla cmo Jess, por el
Espritu Santo, echaba fuera a los demonios y sanaba a los enfermos.

Jess no hizo milagro alguno ni san persona alguna hasta no recibir el


bautismo del Espritu Santo aquel da en la orilla del ro Jordn.
Cuando algunos fariseos atribuan el poder de Jess al poder de
Satans, Jess les dijo que por el Espritu Santo echaba fuera a los
demonios y que el dudar y el hablar en contra era pecado y era
blasfemia contra el Espritu Santo. Es un pensamiento inspirador saber
que
tenemos el mismo Espritu Santo con nosotros hoy da. Aquel que
haca los milagros de sanidad que Jess haca en la tierra y que su
poder es tan inalterable como lo es Cristo mismo.

El Divino Maestro leg o transmiti el Espritu Santo a la Iglesia que


est en el mundo. La Iglesia que es la voz de Dios en el mundo,
Representante y Novia que ha de reinar algn da con Cristo. El Espritu
Santo vino para fijar su morada en los corazones de los componentes de
aquella Iglesia para que desde all obre a travs de sus vidas para la
gloria eterna de Dios, Como el Substituto de Cristo, como su Sucesora y
Ejecutiva y hacindolo les dijo: "Obras mayores haris, si yo voy al
Padre".

La promesa es que las obras sern mayores en los das del Espritu
Santo que aun en los das cuando Jess estaba en la tierra. Y que las
obras continuaran mientras la Iglesia mantuviera el contacto y la
comunin con Jesucristo: la Cabeza de la Iglesia. Aunque Jess
ascendiera al cielo, segn su promesa, en el Da de Pentecosts,
vendra el Espritu Santo. Y vino el Espritu Santo. Inmediatamente, los
apstoles fueron revestidos con el mismo Espritu y obraron
milagros de sanidad a travs del perodo apostlico. No era el
propsito de Dios que fuese parcial ni transitorio, porque la salvacin
por Cristo comprada incluye todas las necesidades del hombre. Vino
para salvar al hombre enteramente. En los milagros encontramos que
la restauracin fue completa y perfecta. Por la Sangre del
Cordero de Dios derramada en la Cruz del Calvario somos
salvados, somos redimidos. Por sus llagas somos curados. As dice la
Palabra de Dios. Jess recibi treinta y ocho azotes, el nmero que
solan dar los romanos para el castigo, y segn la ciencia: treinta y ocho
son las principales enfermedades en el mundo.

El Espritu Santo est presente hoy da como el Espritu de sanidad


cuando sea necesario para la gloria de Dios y el cumplimiento de sus
inmutables promesas. Otra vez, leemos en la Carta a los Romanos
captulo 8 y versculo 11 que "Y si el Espritu de aquel que levant
de los muertos a Jesucristo mora en vosotros, el que levant a Cristo
Jess de los muertos vivificar tambin, vuestros cuerpos mortales
por su Espritu, que mora en vosotros". No se refiere a la resurreccin
futura sino a la obra presente del Espritu Santo. La resurreccin de los
muertos la encontramos ms adelante, en el mismo captulo. No es
entonces, el cuerpo de la resurreccin sino el cuerpo mortal, el cuerpo
viviente ahora mismo, pero sujeto a la muerte, el cual vivifica, estimula y
eleva a una vida ms alta en Dios.

Cuando las fuerzas fsicas se gastan, es el Espritu Santo que mora en


nosotros ahora mismo y no la voz del Hijo de Dios, que al final,
levantar a los muertos. La sanidad divina es sencillamente el Espritu
obrando en el fsico, fortalecindolo hasta hacer llegar la vida
sobrenatural que viene de Cristo a las funciones del organismo fsico
cansado, gastado y extenuado. El Cristo resucitado. "Todo poder me es
dado en el cielo y en la tierra".
Tenemos aun con mayor claridad el mismo pensamiento en la Carta de
Pablo a los Corintios, capitulo 6 y versculo 19, "O ignoris que
vuestro cuerpo es el templo del Espritu Santo, el cual est en
vosotros, el cual tenis en Dios?" Previamente el apstol haba
hablado del Espritu Santo morando en nuestras almas, pero ahora
mora en una manera distinta, y cuando lo hace su morada y su hogar,
tenemos que confiar en El para reparar las roturas ocasionadas en
las paredes y hacer para El un lugar adecuado para Su divina presencia.

Esto nos lleva a pensar que en sanarnos el Espritu Santo no trae a


nosotros Su propia vida sino, la vida de Jess. El Dador de toda vida. "El
testificar de m", es la promesa del Maestro de la vida y, es tan cierto
para el cuerpo como para el alma. Es la vida de Cristo que el Espritu
Santo imparte al cuerpo suficiente. Por lo tanto, en el mismo captulo de
Corintios, el apstol Pablo ensea la misma verdad:

"No sabis que vuestros cuerpos son


miembros de Cristo?
El cuerpo para el Seor; y el Seor para
el cuerpo".

Y en II Corintios, captulo 4 y el versculo 10, lo expresa el apstol


ampliamente:
"Llevando siempre por todas partes la muerte de
Jess en el cuerpo,
para que tambin la vida de Jess sea manifestada en
nuestra carne mortal

Otra vez, en la Carta de Pablo a los Efesios, en el captulo 5 y versculo


30, leemos:

"Porque somos miembros de su cuerpo; de su carne y


de sus huesos".

Esta grande y maravillosa verdad revelada en los pasajes citados, es


que Cristo, como la Cabeza, imparte su propia vida al cuerpo y que El
llega a ser la fuente para nuestra fuerza fsica. Luego seremos como El
es, porque le veremos como El es". Sin embargo, ahora podemos,
como hijos suyos, compartir su poder en el sentido de que la vida de
Jess se manifiesta en nuestra carne mortal.

En esta relacin tan ntima, el Espritu Santo es la prenda de la


resurreccin. Esta es la verdad maravillosa revelada claramente en los
escritos de Pablo.

La primera referencia la encontramos en Segunda Carta a los


Corintios, 5:5:

"Mas el que nos hizo para esto mismo, es Dios; el cual nos ha dado la
prenda del Espritu". "Esto mismo" es nada menos que el Espritu Santo.
Ahora sabemos que una prenda es un puado del mismo suelo que ha
sido comprado en empeo o fianza, en prueba de una cosa: un
anticipo. Algo que significa: "bajo la palabra empeada" que todo lo
que ha sido comprado, ser entregado. El Espritu Santo puede ser
solamente una prenda para el cuerpo hasta donde puede hacer llegar o
producir la
misma vida que ha de ejercer en la resurreccin. Su vida en nuestras
almas no puede ser una prenda de la resurreccin sino una prenda de
aquella felicidad que el Espritu Santo tiene con los espritus de los justos
hechos perfectos.

Debe haber en un sentido una manera por la cual el Espritu Santo da


al cuerpo una prenda, una fianza, una promesa, un anticipo: un
gozo anticipado de la resurreccin. Esto es lo que hallamos en la
sanidad divina y, aquellos que gustan de la dulzura de esta fortaleza,
saben algo de la gloria de aquella hora, cuando Cristo alzar su mano
potente sobre los que duermen y descansan en El y ellos saldrn del
polvo para encontrarse con Jess en el aire. Donde los redimidos
estarn con el Seor: - "Nosotros mismos que tenemos las primicias del
Espritu, nosotros tambin, gemimos dentro de nosotros mismos,
esperando la adopcin, es a saber, la redencin de nuestros
cuerpos

Hay algunas inferencias importantes a las cuales nos hemos


referido, a saber:
1. Si viene a nosotros la sanidad divina por el Espritu Santo, tenemos
que conocer al Espritu Santo y a Cristo espiritualmente para poder
recibirla. Todo esto explica la razn por qu muchos no pueden
tocar al Sanador. No le conocen espiritualmente; carecen de la
facultad espiritual. El Espritu Santo es un extrao para ellos. Al
Cristo Viviente, ascendido, no pueden tocar; le conocen
histricamente, y le conocen intelectualmente,
pero no le conocen
espiritualmente. Por lo tanto, si hemos de retener la sanidad,
tenemos que conocer y recibir a Cristo con su presencia espiritual
moradora y permanente. No negamos el hecho de que hay muchas
personas que reciben el toque de la sanidad antes de conocer a
Cristo ntimamente, pero no pueden tener un sentido de la
permanencia de Cristo como sanador sin esa experiencia
permanente de Su presencia morando dentro de ellos.
2. Si la sanidad divina es por el Espritu Santo y la vida resucitada de
Cristo, no es la vida y fuerza o salud natural de El recibida, sino
una vida sobrenatural impartida. Muchas veces nosotros perdemos
el vigor natural por las tantas actividades y preocupaciones de la
vida. Es entonces, cuando la sanidad divina vivifica el cuerpo
agotado, porque Su palabra dice: "Aquellos que esperan al Seor
recibirn nuevas fuerzas... corrern y no se cansarn: caminarn y no
se fatigarn".
3. Nos muestra adems que si hemos de gozar de la sanidad divina en
su plenitud constante tenemos que permanecer en Cristo y
recibir continuamente la vivificacin del Espritu Santo". "Por lo
tanto, no desmayemos: antes aunque este hombre exterior se va
desgastando, el interior empero se renueva de da en da". II
Corintios 4:16. Es el diario renovar de la vida fsica por la vida
permanente de Cristo en nosotros y la provisin del Espritu de Cristo
para nosotros.

"En Jess est la fuente para mi vida; Una fuente que jams se
secar. Oh, ven y bebe de su provisin abundante; Porque
Jess es la fuente de toda vida".
Simpson sola expresarse en los siguientes trminos cuando enseaba
la sanidad divina: "Hay tres etapas en la revelacin de Jesucristo para la
Sanidad Divina:

"La primera se refiere al momento cuando nosotros llegamos a ver por


las Sagradas
Escrituras y creer que tiene base bblica
doctrinal.
"En segundo lugar: ver la verdad en la sangre de Cristo, en la obra
expiatoria, redentora de El y recibirla como tal para nosotros mismos.
"En tercer lugar: es lo que comprendemos o vemos en la vida
resucitada de Jesucristo, tomndolo a El en una unin vital y viviente,
con todo nuestro ser como la vida de nuestra vida y salud para nuestro
cuerpo mortal. Otra vez, entonces, es la naturaleza de la Sanidad
Divina. No es meramente la restauracin de la salud perdida, sino el
impartir de la vida, fuerza y fortaleza de Cristo por el Espritu Santo, y
muchas veces viene acompaado de una debilidad fsica. No es
siempre robustez de cuerpo".

La mayora de los cristianos aceptan la primera posicin. La


segunda, que la sanidad es una provisin de la expiacin, ha sido y es
tenazmente combatida, aun por algunas personas que oran a favor de
los enfermos. La tercera posicin: la participacin con el Cristo Vivo
en Su Vida resucitada, enseada por Juan y Pablo y declarada y
predicada de nuevo por hombres como Simpson, ha sido menos
comprendida. Sin embargo, lleg a ser la vida normal para Simpson y
entretejida la enseanza en todos sus mltiples escritos.

En esta vida muchos misioneros y obreros del Seor "en muerte muchas
veces han triunfado" El Seor san al Rev. G. Verner Brown de
meningitis vertebral y le sostuvo a travs de un largo e intenso
ministerio Este era un hombre conocido en la Alianza de costa a costa
de los Estados Unidos y que vivi hasta los noventa aos. El Seor
ayud al "hombre pequeo de la ciudad de Chicago", el Rev. W. G.
Meminger (quien se auto-apodaba "el hombre pequeo), levantarse del
lecho de tuberculosis para la sorpresa de muchos y para dejar
asombradas a las multitudes a travs de el continente que le
escuchaban en sus "aleluyas. La misma vida de Cristo impartida al
Doctor A. Snead, secretario general del extranjero de Alianza Cristiana
y Misionera durante ms de treinta y siete aos, y que le ayud a
visitar todos los pases del mundo a predicar constantemente durante
cincuenta anos despus de haber sido desahuciado por los mdicos con
un plazo mximo de seis meses de vida. Este es el testimonio distintivo
de aquel hombre que hizo el pacto solemne en el bosquede
los pinos silenciosos estando al borde del
quebrantamiento fsico: Alberto Benjamn Simpson.
Muchas crticas seran cambiadas en oraciones por parte de aquellos
que lo hacen si comprendieran la gran verdad. "No poseemos", dijo
Simpson, "esta vida o salud fsica en nosotros mismos; es la vida de
Otro, y nosotros nos la apropiamos y as Cristo llega a ser nuestra vida.
Las condiciones de esta bendicin grande descansan primeramente
en el hecho de que estemos enteramente entregados a Cristo, para
que la vida que nos-otros recibimos la utilicemos para su gloria y para
su servicio.

En segundo lugar, que creamos sin duda alguna la promesa de Su


palabra para nuestra sanidad. Y en tercer lugar, que permanezcamos
en El para nuestra vida fsica derivando nuestra salud momento
tras momento por la dependencia personal de El. La grande y
gloriosa verdad vivida "Cristo en vosotros".

A la pregunta siempre presente en los labios de los incrdulos o las


personas vacilantes "Por qu no ha sido sanado fulano de tal?"
Primeramente, diramos que no sabemos, y probablemente usted
tampoco lo sabe. Y muchas cosas no las sabremos hasta aquel da
cuando "conozcamos como somos conocidos". La primera leccin
que el Seor quiere que aprendamos es quedarnos quietos, y en
completo silencio, suprimiendo todo pensamiento, teniendo absoluta fe
cuando no podemos ver, y no juzgando nada antes del tiempo, hasta
que venga el Seor, quien sacar a la luz las cosas escondidas en la
oscuridad; para hacer manifiestos los consejos del corazn".

Uno de los propsitos de Dios es ensearnos a quedarnos quietos para


conocer que El es Dios. Aunque exista esta enseanza tambin a veces
existen razones de por qu el Seor no nos sana, y tal vez sera de
provecho para algunos de mentes un tanto perplejas en cuanto a este
por qu, hablar brevemente de ciertas razones que indican el
impedimento para la sanidad.

Sin duda alguna ha habido y las hay, personas que no han sido sanadas
porque su jornada en el mundo ha sido cumplida o terminada.
Sucede as muchas veces aunque la persona afectada no haya
llegado a la vejez. El Seor igualmente la llama a su presencia. Esa
hora llega para todo creyente cuando su misin en el mundo ha sido
cumplida. A veces, sin embargo, los familiares y amigos
no lo comprenden as, y siguen orando y sigue la lucha y la
oracin sincera, y el desengao cuando aparentemente la oracin
queda sin contestar.

Otras veces creemos que una vida es cortada por desobediencia a


Dios. La larga vida es una promesa a aquellos que obedecen y siguen al
Seor; porque leemos en la Palabra de Dios: "Por lo cual hay muchos
enfermos y debilitados entre vosotros, y muchos duermen. Que si
nos examinsemos a nosotros mismos, cierto no seramos
juzgados, mas siendo juzgados, somos castigados del Seor, para que no
seamos condenados con el mundo". Indudablemente, esto se refiere al
juicio fsico, y la manera que puede el creyente capar es por
examinarse, y ser obediente, vigilante y santo.

En cuarto lugar, existe a menudo una falta de fe verdadera de parte


del enfermo aun cuando las condiciones externas de fe aparentemente
hayan sido cumplidas,
mientras los dems suponen que han sido cumplidas y que ha habido
verdadera fe en Dios para la sanidad.

La fe para la sanidad divina no es meramente el abstenerse de


los medios, confianza en las oraciones de otros para la sanidad en el
futuro, etc., sino que es algo real, verdadero y personal que toma a
Cristo ahora mismo, y abrindose paso entre la multitud toca su
vestido. Pero hoy da esta fe no se encuentra ms a menudo que en
los das cuando hubo una sola persona luchando a travs de la
multitud que rodeaba al Seor, para realmente llegar hasta donde
estaba Jess y tocarle.

La seora Simpson no crea fcilmente que el Seor estaba guiando a su


esposo de una vida comn a un servicio de fe y sacrificio. La diferencia
de su punto de vista se manifest una noche cuando la hijita se
enferm gravemente de difteria. Fiel a su promesa y fiel a su fe,
Simpson resolvi encomendarla al Seor, el Gran Mdico Divino. La
Seora se opona tenazmente a que lo hiciera. Finalmente, ya entrada la
noche, ella dej a la hijita con el padre, dicindole que slo l sera
responsable por las consecuencias. Simpson se recost al lado de su
hijita, tomndole de sus brazos, la calm y la encomend en ese
instante y para siempre al cuidado tierno de Dios. Al amanecer, cuando
la seora Simpson entr en la habitacin donde estaba su hijita y la
vio sana, casi no poda creerlo. Sin pronunciar palabra alguna sali
corriendo del cuarto para ir al suyo, y encerrndose a solas con Dios, le
pidi que se revelara a su propio corazn. Fue el punto decisivo en su
vida. Y todos los que le tocaban quedaban sanos. La seora de
Simpson alcanz a tocarle!
ENSANCHA EL LUGAR... ALARGA TUS CUERDAS

El texto bblico que se destaca en las Sagradas Escrituras con letras


de fuego, es San Juan 3:16. Millones de almas han encontrado al Seor
Jesucristo por medio del texto citado. Porque nos muestra en una
manera sencilla y en pocas palabras el gran amor de Dios por el
mundo. Y nos hace comprender de la misma manera la extensin de
ese amor que abarca a cuantos creen en el Hijo de Dios para salvacin
eterna, sin hacer acepcin de persona, pueblo o nacin. Los
misioneros han proclamado a travs de los siglos primeramente el
mensaje encontrado en las palabras del texto a todas las gentes de
los lugares ms remotos de la tierra. Sigue siendo la antorcha que
abre y que ilumina los corazones obscurecidos por el pecado en
todo lugar y entre todos los pueblos. Es el gran texto misionero en la
Palabra de Dios.

La obra misionera es la obra ms cara al corazn de Dios. El Padre dio


todo lo que tena a la obra misionera. El Hijo dio todo lo que tena para
ser misionero. Y el cielo mismo fue empobrecido durante treinta y tres
largos aos para que la obra pudiera ser llevada a cabo. Todo creyente
que ama verdaderamente a Dios es un creyente misionero. Porque el
que vive para Dios sigue sus huellas y las huellas del Maestro cruzan
fronteras y atraviesan el mundo entero. Porque el programa de Dios
es mundial.

La visin que tena Simpson era la visin de Dios que inclua los
pueblos del mundo. La compasin de su corazn por alcanzar los
pueblos le llevaba cada vez mas afuera de las paredes de los edificios,
aun del edificio de su propia iglesia. Iba a las esquinas de las cales de la
ciudad para proclamar el mensaje a las multitudes que iban pasando.
Iba a los hogares, a los teatros y a todo lugar con tal de predicar el
mensaje de Cristo a las personas que de otra manera no oiran el
llamado de Dios. Y sus ojos siempre estaban puestos en
lontananza escudriando los horizontes en busca de pueblos ms
all. No poda estar sin ganar almas para Cristo Como prueba que era
la voluntad de Dios y que Dios le estaba guiando, centenares de
personas, oyendo el mensaje confesaban a Cristo, como el Salvador
personal. Pronto haba ms pueblo de Dios sin una iglesia hogar que
gente dentro de la iglesia. Simpson es invitaba a venir a su iglesia
sin pencar que el acto resultara un acontecimiento histrico.

Era un domingo por la maana, hora de la reunin matutina. La gente


iba hacia sus respectivas iglesias para adorar a Dios. El lugar: la ciudad
de Nueva York.

La iglesia que ocupa nuestra atencin por los acontecimientos


histricos, era una iglesia presbiteriana situada en una de las avenidas
principales de la ciudad. Era una iglesia bastante lujosa
cuyos miembros eran hombres y mujeres
econmicamente pudientes Eran generosos con su pastor y en sostener
la obra de la iglesia. La mayora de los miembros pagaban por el uso de
los bancos; los cuales eran considerados como propios. Pocas veces, a
menos que no hubiera otro lugar, persona alguna ocupaba un asiento
pagado por otro miembro de la iglesia. Tal era la costumbre y sigue
siendo en muchas iglesias todava.

Los diconos de la iglesia mencionada llegaban para abrir las puertas,


encender las luces y atender la ventilacin del templo. Los
acomodadores estaban en la entrada de la iglesia para recibir a los
asistentes, alcanzarles el boletn con el orden del culto y llevarles a sus
asientos.

Pronto empezaron a llegar algunos hombres y mujeres no


acostumbrados a asistir a la iglesia. Venan llegando de a uno, dos,
tres, y hasta cien personas nuevas en total. Muchos de los nuevos
eran de humilde apariencia. Varios eran extranjeros que se haban
convertido en las reuniones de la calle. Los acomodadores quedaron
asombrados y un tanto perplejos. Luego, se acordaron que su
pastor haba predicado en la calle tantas veces, que preocupaba a los
diconos. Haba hablado tambin de las personas tan necesitadas del
mensaje de Cristo que venan para escucharle en dichas reuniones, y
cmo haban aceptado al Seor Jesucristo como su Salvador personal.
Entre los nuevos convertidos, justamente haba hecho mencin de
algunos extranjeros que se haban entregado al Seor. Simpson les
invitaba a venir a su iglesia. "La Iglesia" les deca "es para todos.
Porque una iglesia es un lugar donde se congregan todos los salvados
en una sola familia cristiana. Pero los miembros de esa iglesia no
pensaban as.

El verdadero motivo que haba llevado a Simpson a la gran Metrpoli


era poder estar en un lugar cntrico donde pudiera alcanzar los
pueblos hasta los confines del mundo.

Despus de la reunin, los diconos entrevistaron al pastor. Fue una


entrevista memorable. Hubo quejas y descontento por parte de la
iglesia. No queran por nada perder a su pastor. Adems, era el mejor
predicador que jams haban odo. Era tambin, educado, dotado y
sumamente ilustre. "Pero nosotros pagamos al pastor y pagamos por
el uso de los asientos en la iglesia y, no queremos tener esta gente ni
estamos dispuestos a ceder nuestros asientos a las masas de la calle
que empiezan a llenar nuestro templo".

Simpson estaba orando con la cabeza inclinada; acababa de entregar


su renuncia como pastor de la iglesia para atender al pueblo fuera de los
templos. Empezaron a desfilar por su mente las multitudes que iban y
venan por las calles de la ciudad sin orientacin espiritual alguna. Vio
los rostros demacrados por los vicios; rostros de desilusin y de
desesperacin por el mal vivir. Oy de nuevo los testimonios de aquellos
que haban sido transformados por creer en Cristo. Las calles le
reclamaban. Recordaba cmo l haba buscado al Seor encerrado
dentro de su estudio durante la semana y cmo el Seor le
indicaba el camino dnde encontrarlo: era el camino entre las
multitudes. Fue entonces, que Simpson resolvi entregar la Iglesia
Presbiteriana, donde era pastor, para compartir el mensaje grande y
glorioso del Cristo todo suficiente que no hace acepcin de personas,
con los pueblos fuera de la iglesia. Era el siete de noviembre de 1881.

Le signific dejar el sostn apreciable de cinco mil dlares anuales.


Un sueldo bastante considerable, para cualquier hombre en aquel
entonces. Simpson se encontraba en una ciudad inmensa sin
recursos financieros, sin una iglesia u organizacin alguna que le
respaldara, con una numerosa familia que sostener, pues tena una
esposa y seis hijos que dependan de l. Sus amigos ntimos en el
ministerio le pronosticaron un fracaso rotundo. Juan Hall, del presbtero,
le dijo al salir: "No le diremos adis, Simpson: pronto usted ha de
volver con nosotros". Mas no fue as. Dios tena para l otro camino que
andar y otras fronteras que cruzar.

Simpson no quera ser motivo de ninguna divisin en las filas de la


iglesia que dejaba. Por lo que exhort a los miembros que
deseaban seguirle que no lo hiciesen, sino que se quedasen en la
misma iglesia para dar su testimonio all. Porque Simpson jams fue
separatista, ni lobo solitario.

No tuvo nunca el propsito de crear un Grupo Nuevo. Con insistencia


trat de persuadir a los hombres y a las mujeres que deseaban formar
una Nueva Iglesia, que se quedasen donde estaban. No era
revolucionario en el sentido de traer separaciones y divisiones. No
obstante, dos personas de la iglesia insistieron, a pesar de las
exhortaciones y consejos de Simpson en seguirle en su programa fuera
de la iglesia.

Si bien es cierto que Simpson no era amigo de provocar divisiones, sin


embargo, crea firmemente que Dios estaba visitando las naciones con
el fin de: "Adquirir para Dios con la sangre del Cordero, hombres de
toda tribu, y lengua, y pueblo, y nacin... para ser reyes y sacerdotes y
para reinar para siempre con Dios. Y que:

Despus de esto volver; y reedificar el tabernculo de David, ya


cado; y edificar de nuevo sus ruinas, y lo volver a levantar:
para que el residuo de los hombres busquen al Seor, y todos los
gentiles que son llamados de mi nombre, dice el Seor, que hace
conocer estas cosas desde tiempos antiguos".

Esta verdad relaciona la obra misionera con la segunda venida de


nuestro Seor Jesucristo. Era por esta manera de presentar la verdad
de la obra misionera y la segunda venida del Seor que haca la
segunda venida de una gloriosa realidad y la obra misionera una obra
de amor al Rey que pronto ha de venir.
No pas mucho tiempo sin que Simpson y su familia se encontrasen
en gran necesidad financiera. Una cosa es confiar en el Seor por uno
mismo y otra es tener una familia numerosa que demanda muchas
cosas materiales sin tener el dinero para comprarlas. La familia estaba
acostumbrada a tener en abundancia sin pensar en economizar
mayormente. Y la familia no estaba dispuesta a vivir a
base de sacrificios. A solas en oracin, Simpson entreg su carga a Dios.
Estaba convencido que era la voluntad de Dios que dejara la iglesia y
que saliera en busca de las almas. La prueba era dura porque afectaba
el bienestar de la esposa y de los hijitos. Adems, no es fcil seguir
confiando cuando no hay nada a la vista. Lleg a tal extremo que la
familia se le opuso a sus convicciones y al nuevo paso que haba
dado. Con todos los amigos y familiares en contra, Simpson soport la
recia lucha con serenidad en el Seor. Buscaba s, siempre la voluntad
del Seor para su vida. Saba que el Seor cuidara de l y cuidara de
los suyos.

Todo entregado; todo puente destruido; Dios entonces tom las


riendas. Durante cuarenta aos Simpson anduvo con Dios y Dios le llev
por un camino nuevo para l y nuevo para miles de personas que le
seguan en el cruzar de las fronteras espirituales para conocer las
profundidades de Dios y para alistarse en un programa mundial
para la conquista de las almas para Cristo.

"As dio Jehov... toda la tierra que haba prometido... y ninguno de


todos los enemigos les par delante, sino que Jehov entreg en sus
manos a todos los enemigos. No falt palabra de todas las buenas
cosas que habl Jehov... TODO SE CUMPLI".

Siete personas solamente estuvieron en la primera reunin que se


celebr en el mes de noviembre de 1881, en un cuarto arriba de un
teatro viejo, llamado Caledonian Hall, de la ciudad de Nueva York. Una
de las siete personas era Josephus Pulis, un borracho transformado, del
cual Simpson testificaba de que antes era el mayor pecador pero que
despus de conocer a Cristo, era el santo ms dulce que jams haba
en toda la ciudad. Desde la primera reunin hasta que fuera para estar
con el Seor en el ao 1914, Josephus estuvo estrechamente asociado
con la obra que Simpson encabezaba.

Simpson, refirindose ms tarde en un escrito al humilde principio de


la obra expres: Recuerdo bien aquella tarde fra y de un cielo gris,
aos atrs, cuando un grupo de ocho personas (las siete mencionadas y
l) humildes, pero creyentes de oracin, se reuni en un aposento alto
para empezar esta obra para Dios. Abrimos nuestras Bblias y lemos
las siguientes palabras aquella tarde: "Quin ha despreciado el da de
las cosas pequeas? No con ejrcito, ni con fuerza, sino con mi
Espritu, ha dicho Jehov de los ejrcitos". Zacaras 4:6 y 10. Nos
arrodillamos en oracin delante del Seor para alabarle porque
ramos humildes, ramos pocos, ramos dbiles, y que all mismo
entregamos al poder del Espritu Santo nuestro todo y El jams nos ha
fallado.
Desde el principio, empezamos a celebrar tres reuniones los das
domingos y dos durante la semana. La reunin del domingo por la tarde
era para la preparacin de obreros. Antes de la reunin de la noche
haba una reunin en la calle y generalmente terminaba con almas
buscando al Seor como Salvador personal. Muy pronto tuvimos que
buscar un lugar ms amplio y conseguirnos un teatro para las
reuniones del domingo por la noche.

Pareca que Dios se complaca en darle a Simpson los teatros, sinagogas


de Satans, para que fuesen convertidos en lugares de salvamento de
almas para Cristo. Hasta el da de hoy el antiguo Tabernculo que est
en el mismo corazn de la ciudad de Nueva York, era un teatro, y est
adems, rodeado por otros grandes teatros. Los siervos de Dios siguen
el ejemplo del fundador en ponerse en la puerta de entrada para invitar
a las multitudes a pasar adentro. Muchas son las personas que han
encontrado y que encuentran al Seor Jess como Salvador de esta
manera.

"Un hombre sumamente amable y valiente, leal a sus


convicciones, no tema lanzarse hasta las aguas ms profundas,
donde echaba la red, ms all de las costumbres impuestas por una
iglesia, para recoger gran cantidad de peces. Su celo misionero es
sorprendente de tal manera que hace pasar vergenza a las personas
conservadoras en la obra del Seor". Este es un testimonio de un amigo
alcanzado, como muchos otros, por la influencia y la predicacin de
Simpson. El ao siguiente
1882, se consigui otro teatro con mayor capacidad donde se
tuvieron las reuniones durante dos aos. En el verano, Simpson tena
una enorme carpa donde celebraba reuniones al aire libre en el mismo
corazn de la ciudad la cuna del pecado y de la maldad. Centenares
de personas hallaron a Cristo como Salvador personal y hubo muchos
casos de sanidad.

Simpson nunca tuvo la conviccin de ir a las afueras de una ciudad o


pueblo antes de proclamar las verdades del evangelio y de salvacin
a las multitudes en los lugares cntricos del mundo.

Luego, Simpson se consigui el Madison Square Garden, el corazn y


centro de los actos ms clebres en Nueva York, para una serie de
reuniones. Billy Sunday y Dwight L. Moody, evangelistas renombrados
del siglo pasado y de principio de este siglo, como ltimamente Billy
Graham, evangelista mundialmente reconocido, han predicado en el
Madison Square Garden tambin.

En el ao 1884, Simpson se consigui un Tabernculo con ms


capacidad que los anteriores. Haba una compaa financiera muy
fuerte que deseaba arrendar el edificio por quince aos para nmero
impo para la inauguracin, llamado El juego de la pasin". Simpson y
su grupo estaban orando para que el Tabernculo fuese terminado y
hasta adornado para la predicacin del Evangelio. Oraban, adems,
para que lo pudieran conseguir a un precio razonable y factible para
ellos.
Habiendo gastado una verdadera fortuna en la construccin y en los
arreglos del edificio, el proyecto fracas y Simpson consigui el
Tabernculo deseado para la predicacin del evangelio. El camino se
abra cada vez ms hacia aquel campo inmenso que Dios tena para
l. El camino que le oblig a formar una Alianza con los tantos
creyentes que se plegaban a l con las mismas miras y visin
espiritual como la misma compasin para un mundo que se pierde sin
Cristo y su amor.

En el principio no exista organizacin formal alguna. Los creyentes


interesados empezaron a unirse en el trabajo y los convertidos
necesitaron una Iglesia Hogar. Era manifiesto que Dios estaba llamando
a los hermanos as asociados, a organizar una Iglesia Cristiana para
llevar a cabo esta obra especial segn los principios y ejemplo de la
Palabra de Dios. Despus de mucha oracin sincera de parte del
pequeo grupo, se celebr una reunin en la casa del pastor el 10 de
febrero de
1882, en la cual se organiz formalmente, en el nombre del Seor
Jesucristo, una
iglesia compuesta de treinta y cinco personas. En el primer ao el
nmero aument
hasta doscientos diecisiete, y la asistencia los domingos por la
noche era de setecientas personas.

Como en la Primera Iglesia Cristiana, la visin misionera ocupaba


un lugar primordial. Haba que llevar el mensaje de Cristo, cuanto
antes, a todos los mbitos de la tierra. Con ese fin se organiz, el ao
1883, la Unin Misionera, para la evangelizacin del mundo. Esta visin
se cristaliz en la Alianza Cristiana y Misionera, en la convencin
celebrada en Od Orchard, Maine, (lugar de grandes concentraciones
espirituales) en el ao 1887. Todos los cristianos que desearon
plegarse al Movimiento, creyendo en el Seor Jesucristo como su
Salvador personal, Santificador, Sanador y Rey que viene, pudieron
hacerlo.

Exista en todo el ambiente alrededor una sentida necesidad para la


fundacin del cuerpo. El propsito primordial era y es: "Levantar a
Cristo en toda su plenitud o exaltar a Cristo hasta lo sumo, quien es el
mismo ayer, hoy y por todos los siglos.

Simpson no era separatista ni exclusivista, ni menos un "lobo solitario".


Se rodeaba de los grandes hombres de Dios de su poca como:
Hudson Taylor, Andrew Murray, R. A. Torrey, D. L. Moody, C. I.
Scofield, James M. Gray; la mayora doctores en teologa, y muchos
otros de renombre entre el pueblo cristiano. Todos, hombres de prestigio
y de sana doctrina y profunda vida espiritual, libre de todas las rarezas
que tanto perjudican al evangelio. Todos ellos consideraban un alto
honor sentarse con Simpson en la misma plataforma o ser
invitados por l a predicar en las grandes convenciones y
concentraciones espirituales que l sola dirigir. Entre las muchas
personas relacionadas con la obra en el principio, como en el caso del
apstol Pablo, encontramos una lista de mujeres: las seoras Palmer,
Bottome y la seorita Willard y otras que eran llamadas del Seor a la
obra. Era grande como el mensaje que predicaba y su visin era grande
como la de su Seor
Y Maestro. El campo que vea era grande como el mundo por el cual
muri Cristo. Con el rpido crecimiento de la obra en los cortos aos
naturalmente ha habido organizacin. De un humilde principio hasta
un Movimiento Mundial hoy da (1959) con ms de mil iglesias en los
Estados Unidos y el Canad y trabajando, adems, en 22 campos
distintos donde hay ms de cien mil miembros. Sin embargo, los
que dirigen el Movimiento como los dems que lo componen tratan de
ser fieles al Cometido entregado y, sobre todo, fieles a aquel mensaje
que nos fue dado como un apostolado para llevar a cabo hasta la venida
de Cristo. Por esta razn nos conviene volver con humildad de
corazn y con agradecimiento a meditar de nuevo sobre algunos
puntos funda-mentales del Movimiento Mundial
o sea, la Alianza Cristiana y
Misionera.

En la organizacin encontramos, adems, las palabras del


Fundador: "Esta Sociedad ha sido formada como una fuerza humilde y
unida de parte de cristianos consagrados para enviar el evangelio,
en toda su sencillez y plenitud, por los instrumentos ms
espirituales y consagrados, y por los mtodos ms econmicos,
prcticos y eficaces, a los campos ms abiertos, ms necesitados y ms
descuidados del mundo pagano.

La Alianza Cristiana y Misionera sostiene con otras Sociedades de igual


fe, que el curso de la historia de la Iglesia no se determina por una fe
ciega ni por un proceso de la evolucin, sino que Dios est llevando a
cabo ciertos propsitos y planes acerca de este mundo y la redencin
del hombre, y que en el cumplimiento de sus propsitos est
trabajando segn un programa claramente expuesto en las
Sagradas Escrituras. El programa no quiere decir que el mundo ser
convertido a Cristo en este siglo sino que ser evangelizado en esta
dispensacin, o en esta era cristiana. Dios prometi una bendicin a
Abraham y que esa bendicin se extendera a todas las familias de
la tierra. Dios est formando una Iglesia no de una nacin, sino de
gentes de todos los pueblos y naciones. Y el deber de la Iglesia es llevar
a cabo la Gran Comisin de Cristo "Id por todo el mundo y
predicad el Evangelio a toda criatura".

No fue nunca el deseo de Simpson de levantar y dirigir un Movimiento


para hacer lo que otros ya estaban haciendo. He aqu su propio
pensamiento al respecto: "Ninguna Sociedad nueva debiera ser
organizada para hacer lo que ya estn haciendo otras Sociedades. Si
hay algn principio nuevo para ser llevado a cabo, algn mtodo nuevo
para ser probado, alguna agencia nueva para ser empleada, o alguna
regin del mundo no alcanzada, est bien intentar de hacerlo.
Siempre que el Movimiento est sabiamente planeado y llevado a
cabo por hombres consagrados y de experiencia. Repetir sencillamente
lo que se est haciendo en otras partes, o empezar una Sociedad
Nueva porque Hudson Taylor, Andrew Murray y otros lo han hecho,
terminara como el eco de la voz del loco que repite el sonido hueco que
haya odo.
Mientras dirigiera y mientras viviera Simpson, jams se desviara de su
propsito de mantener el Movimiento de la Alianza fiel a las verdades
fundamentales del Evangelio, e insista en que la sanidad y otros
aspectos del testimonio tuviesen siempre un lugar secundario. En su
ltima jira, en diciembre del ao 1917, se encuentra el siguiente
pensamiento en el informe que l dio en el acto de la
inauguracin del Tabernculo en San Pablo, Estado de Minnesota:
"Simpson dio nfasis en su mensaje sin dejar lugar a duda a la
importancia del objetivo primordial del Movimiento Aliancista que no
era de ensear ciertas doctrinas, sino la salvacin de las almas y el
alcanzar a los pueblos descuidados en cuanto al mensaje de Cristo.
Confiaba en que el blanco y el objetivo seguiran siendo siempre
evangelsticos".

Simpson no tena paciencia con la tendencia de excluir o ser


exclusivistas de grupos o personas egostas ni con aquellos que
trataban de "hacer una obra. Para l, un grupo de la Alianza,
aunque pequeo, era un faro luminoso en la comunidad y un
lugar para alistar soldados del ejrcito de Dios para luego
enviarles a los confines de la tierra, como mensajeros del Seor.

Estos propsitos del fundador han sido la fuerza de la organizacin.


Porque Dios ha encendido en el pecho de sus hijos el fuego de Su
Espritu para llevar la antorcha del evangelio puro al mundo de
fuera de las iglesias. Cruzando las fronteras de la tradicin, de las
oposiciones, de las burlas de los incrdulos hasta alcanzar a miles de
hombres y mujeres de toda tribu, lengua y pueblo, para presentar
a Cristo, el amor de su vida y su vida misma.

El Instituto Bblico de Nyack, Nueva York (desde mayo de 1956,


Colegio Misionero) fue fundado en octubre de 1883. Es el primer
Instituto Bblico establecido en lo Estados Unidos de Norteamrica,
desde cuyas aulas han salido ms de 10.000 obreros a los campos del
mundo entero.

Varias obras de socorro para los cados moral y


espiritualmente fueron comenzadas por Simpson y otras fueron
apoyadas por l en la ciudad donde era pastor. Aunque su propsito no
era de establecer obras de sa ndole.

Tambin se establecieron varias obras para los nios necesitados.


Hasta el da de hoy, las reuniones para los nios ocupan un lugar
importante en el programa de las grandes convenciones. La seora de
Simpson tomaba parte activa en esta obra. Luego se fueron organizando
sociedades de jvenes y sociedades de seoras y seoritas.
Al leer la historia del principio de la Alianza no parece que haya sido
posible que una sola persona tuviera tantas actividades, y aun
as, solamente se han mencionado las ms importantes. De la obra
literaria y fructferas publicaciones, productos de la vida fecunda y
consagrada de Simpson, nos ocuparemos
Brevemente en otros captulos. - El himno cuyas bellas palabras
expresan "el depsito" que Dios dio a Simpson, para luego dar al
mundo, tiene un mensaje especial para nosotros en esta hora:

Un cometido tengo Muy deudores somos


hoy; De predicar el ya; Unin tenemos con
Evangelio; Al mundo los otros. El don de
he de anunciar Que eterna salvacin Jess
Cristo vino a salvarlo. lo trajo para todos.
A ngeles Dios no Le toca a cada pecador
mand Honor Su suerte en la gracia
tendran en hacerlo libre; Y, constreidos
Mas la misin me dio a por su amor, Iremos
m, prestos a decirle.
Y quiero siempre obedecerle.
La comisin que l
nos dio, Jams
debemos descuidarla.
CORO: Los ayes tristes de
dolor,
Fiel quiero ser a mi Son para los que nieguen
labor; Proclamar la hacerlo. Temamos, pues,
historia. el desor, Cualquiera su
Arde mi corazn, con santa salvacin perdiera
devocin. Y mostrar tu Digamos: S; Seor
gloria. Jess,
Ser testigo por doquiera".
EL APOSTOLADO EN MARCHA

A Alianza Cristiana y Misionera en su programa mundial est


buscando seguir una visin misionera dada por Dios mismo. La visin
est de acuerdo con los grandes principios misioneros encontrados en
la Palabra de Dios y empleados por Pablo, el gran misionero despus de
Jesucristo. Adems, el campo de su servicio el mensaje y el carcter
de su obra estn determinados por ciertas normas clara- mente
definidas. Reconoce que la visin clara, la fe firme, la consagracin
integral y el motivo principal, son todos necesarios para el xito de la
obra misionera.

Porque la tarea de la evangelizacin mundial es tan estupenda y los


obstculos en el camino humanamente imposibles de allanar, es
que carecer de tal equipo significara un fracaso rotundo y una
derrota segura.

Cuando Simpson, bajo la inspiracin del Espritu Santo, deline la visin


que Dios le haba concedido de una alianza de todos los
creyentes consagrados que deseaban unirse para la evangelizacin
mundial y el estudio de lo que l expresaba: Las verdades
descuidadas por algunos y, olvidadas por otros, como: el bautismo del
Espritu Santo; la sanidad divina y el retorno de Jess al mundo,
muchos creyentes, entre ellos, hombres y mujeres de notable
capacidad espiritual, respondan. Un buen nmero se pleg al
movimiento porque senta que haban encontrado lo que su alma
anhelaba por tanto tiempo. Vemos, entonces, en torno a Simpson, muy
pronto, personas eminentes entre el pueblo cristiano. La prueba de la
verdadera grandeza espiritual de su personalidad.

Como evangelista era extraordinario. Sola pasar horas enteras en


oracin antes de dar un mensaje. No para buscar nicamente un
mensaje sino, para dar luz a las almas. Luego de haber dado el
mensaje, dara la invitacin y aquellos hijos mos en el Seor
vendran para aceptar a Cristo pblicamente. Porque el nacer de las
almas en el reino de Dios demanda la oracin y de la intercesin . No
es de extraar, pues, que las almas nacieran en el reino de Dios de a
centenares bajo su predicacin.

Una noche, la visin por los perdidos sin Cristo le hizo caer de rodillas
en oracin bajo el poder del Espritu Santo hasta consumirse en un
derramamiento de pasin tal que desde entonces se gast literalmente
en el ir y en el mandar del mensaje a los pases del mundo. As fue que
la obra de la Alianza Cristiana y Misionera naci con una pasin
misionera. Ha ido adelante de pas a pas por la misma pasin y por el
mismo fervor. Y, si alguna vez los componentes de este movimiento
llegasen a perder la pasin, no cabe duda alguna que moriran
espiritualmente: porque para esta causa ha sido levantada. Orando en
cierta ocasin, Simpson tena el mapa del mundo entre sus manos,
estudindolo y habiendo orado nombrando pas por pas, apret el atlas
contra su pecho que vibraba con la pasin de cristo y llorando,
Exclam: Oh, Dios! same a m para la salvacin de los hombres y
las mujeres que
Mueren en las tinieblas espirituales sin ningn
rayo de luz

Dios le oy y le utiliz poderosamente. La obra por el empezada,


apenas hace setenta aos (en 1959), abarca 24 pases distintos, 136
lenguas y dialectos; cuenta con 925 misioneros y 2.651 obreros
nacionales. Tiene 181 centros misioneros, 716 centros de iglesias
nacionales y 2460 locales de predicacin, adems, cuenta con ms de
105,000 miembros en plena comunin en los pases extranjeros sin
contar los de los Estados Unidos y el Canad que cuentan con ms de
1.100 iglesias. Es una obra que circunda el globo y sobre la cual jams
se pone el sol.

Hay miles de personas que cantan loores al Cristo Vivo porque un da


un hombre completamente entregado a Dios respondi al llamado y fue
fiel a la visin y fiel al cometido a l confiado. Se dio en mensaje, en
canto, en palabras escritas y en ejemplo viviente hasta hacer llegar lo
que el saba y posea, a los habitantes de los cinco continentes. Y no
descansaba hasta no cumplir con la jornada por Dios trazada.

Al fin el primer ao de su ministerio pastoral en el tabernculo en la


ciudad de Nueva York, Simpson form una Sociedad Misionera y
durante el segundo ao pudo enviar cinco de los miembros, que se
haban ofrecido, al Congo, frica. Al principio del ao 1886, al
comenzar el pastorado en la Avenida Madison de la misma ciudad,
Simpson dio expresin a sus sentimientos misioneros en el sermn de la
inauguracin cuando dijo:

Estoy contento porque yo s que esta iglesia tiene algunos de sus


miembros en la obra del Seor en el extranjero: En el pas de la
India; otros en el frica Central, en Inglaterra y en casi todos los
Estados de la Unin. Y es una iglesia joven de cuatro a cinco aos
solamente. Ojal que pronto llegue el da cuando podamos contar
con los miles en otras tierras lejanas que ahora viven en las ms
densas tinieblas espirituales.

Cmo se ha cumplido este ruego desde aquel


entonces!

Juan Condit y cuatro ms fueron enviados al Congo, frica en el


mes de noviembre del ao 1884, tres aos antes que fuese organizada
la Alianza Cristiana y Misionera.

Cuntas iglesias piensan que tienen que tener el sostn pastoral, el


edificio propio pagado y un fondo todava en el banco antes de pensar
en la obra misionera! Si Simpson hubiera pensado as miles de
personas hubieran ido a la eternidad sin conocer a Cristo y l no
hubiera hecho lo que hizo y aun muchos de nosotros no hubiramos
odo el mensaje del Evangelio.
Juan Condit muri de una fiebre terrible poco tiempo despus de haber
llegado al frica. El principio de la obra misionera de la Alianza en el
Congo y en el Sudn cost muchas vidas, a cusa del clima
insoportable y las espantosas fiebres. Fallecieron por esto, muchos
misioneros.

En un tiempo haba mayor nmero de sepulcros de los misioneros


fallecidos all que misioneros trabajando. Ms no era en vano. Porque
las humildes tumbas que guardan los restos de los valientes heraldos de
la cruz de Jesucristo hablan aun del gran amor y el sacrificio de los que
llevaron personalmente el mensaje de Cristo, primeramente a aquellos
lugares nunca alcanzados por el Evangelio.

El Primer misionero de la Alianza enviado a la China fue Guillermo


Cassidy. No lleg hasta las playas chinas porque se enferm durante el
viaje y durmi en el Seor antes de llegar, siendo sepultado en el Japn
donde espera la resurreccin en Cristo.

Por qu el Seor mismo descender del cielo con mandato


soberano con la voz de arcngel y con trompeta de Dios, y los
muertos en cristo se levantaran primero; luego nosotros los
vivientes los que hayamos quedado, seremos arrebatados
juntamente con ellos a las nubes, al encuentro del Seor en el
aire, y as estaremos siempre con el Seor, 1Tesalonisenses 4:16-
17.

Despus de tan solo seis aos haba ya obra en doce pases distintos,
con cuarenta centros ocupados por ciento ochenta misioneros. Hasta
entonces, 23 de ellos haban dado sus vidas en el campo de batalla.
Desde esa fecha muchos otros han muerto en los campos de
concentracin durante y despus de la II Guerra Mundial y otros han
sido fusilados por su fe en Jesucristo. Y no tan solo los misioneros, sino
que ha habido obreros nacionales y creyentes fieles de distintos pases
que han dado sus vidas por su testimonio de fe en Cristo. Hombres y
mujeres que han sido hermanos nuestros en la fe y hermanos cercanos
por haber nacido o por haber pertenecido a la Familia Aliancista
Mundial.

El lema fue en el principio y sigue siendo: Ms all de las fronteras. El


blanco: Los lugares ms remotos de la tierra. He aqu, en sntesis, el
himno en que el fundador expresa el sentir de la Alianza Cristiana y
Misionera:

Hay cien mil almas Sin Cristo y su amor;


cada da que pasan a Sin ningn rayo de la luz
la eternidad; Que resplandece de la
cruz; A noche eterna CORO:
van,
A noche eterna van. Si, pasan, pasan, sin
cesar, Los miles, sin
Jess.
Que al infierno
van, Que al
infierno van.
Huestes de Dios: a Jess muy pronto
combatir! En el poder volver, A daros
del Adalid vuestro galardn, El
Que siempre tiempo corto est;
vencer. Id presto, pues, a
El Capitn guiando proclamar Que El les
est A las fronteras quiere perdonar; Y
ms all Que hay darles salvacin,
que conquistar, Y darles
Que hay que salvacin.
conquistar.

Si; pasan, pasan sin


cesar, Los miles, a la
eternidad Perdidos
sin Jess.
Pues, pueblo de Dios
qu dirs? Cuando ante el
trono del Gran Juez, Te
acusarn a ti, Te acusarn a
ti.

En el mes de enero del ao 1910, Simpson sali de Nueva York para


realizar otra jira misionera. Despus de recorrer varias ciudades en el
Brasil, pas una semana en la Argentina, para luego seguir viaje a Chile
pasando por el Per y el Ecuador, donde haba trabajado un reducido
nmero de misioneros de la Alianza. Al regresar de la jira, la visin
misionera iba amplindose por haber visto por toda la Amrica del Sur a
miles y miles sin Cristo y la escasez alarmante de obreros. Senta
compasin por las multitudes. Una compasin que le mova a orar y a
trabajar hasta hacer todo lo posible por alcanzar el mayor nmero de
vidas con los recursos que el Seor le haba dado y con el tiempo que l
tena para hacer la jornada.

Con lo que he visto y con lo que he palpado, puedo decir que


verdaderamente yo he descubierto a Amrica del Sur.
Posiblemente jams un Lder o un Fundador de una obra cristiana,
haya visto en aquellos que le hayan seguido mayor pasin misionera
que Simpson logr ver. He aqu el alentador informe dado en la
convencin anual en la ciudad de Winnipeg, Canad, en el ao 1958:

De cada 87 miembros de la Alianza Cristiana y Misionera, uno es


un misionero. De cada cuarenta personas en todo el mundo, una
vive en territorio por el cual la Alianza es responsable. De cada 35
misioneros de todas las agrupaciones y denominaciones
protestantes, uno es misionero de la Alianza. Ha sido la primera
Sociedad en el sistema de las cuotas anuales a la obra misionera.
Sistema que ha sido adoptado por muchas denominaciones desde
entonces. No es para jactancia, sino para la gloria de Dios

Hace pocos aos un misionero, sin darse a conocer hasta despus de


la reunin, estaba visitando una obra naciente de la Alianza, en cierta
ciudad al sur de los Estados Unidos (el misionero se encontraba en el
ao de licencia). Al entrar en el
recinto not que el edificio no era ms que un galpn de un rstico
material. Los bancos eran igualmente de un material an ms rstico
y, sin respaldos. Tanto la plataforma como las luces eran inadecuadas
y reclamaban repuestos. A la hora anunciada, el joven pastor, que viva
con su esposa e hijito detrs de un tabique al final del saln, sali para
subir a la plataforma. Despus de haber orado en silencio de rodillas,
empez el servicio. Luego que los preliminares terminaron, empez
con: - Mis amigos y hermanos en Cristo, ha llegado el momento
solemne de nuestro culto al Seor: el momento de pensar en
nuestra responsabilidad para con los miles en la redondez de la
tierra que viven sin Cristo. La primera ofrenda en esta noche ser
dedicada a la obra por la cual la Alianza Cristiana y Misionera tuvo su
origen y por la cual vive para proeles mora. El mensaje del Cristo de
Dios para todos los pueblos.

Est dems tratar de explicar en palabras la emocin en el pecho del


misionero. Volvi a su campo de labor en una tierra lejana con la visin
renovada. La visin de los hombres y de las mujeres de consagracin
respaldando la obra y dedicados a un solo fin: Predicar el mensaje de
Cristo a toda criatura. - No es de extraar entonces, que en muy poco
tiempo, all donde estaba esa rstica capilla, haya ahora una numerosa
iglesia con un enorme edificio con todas las comodidades
modernas. Mejor aun, la iglesia sigue siendo una iglesia netamente
misionera. El pastor de entonces est trabajando en un pas lejano como
mensajero del evangelio. As, la obra de Dios crece y va adelante y
cumple el cometido dado por el Maestro de Galilea mientras aquellos
que la llevan a cabo esperan con ansias, trabajando, su retorno.

La Iglesia de Jesucristo ha sido siempre el gran amor de Dios. El Hijo


Unignito de Dios vino desde los cielos y desde el seno del Padre
porque am a la Iglesia y se entreg por ella. Ha sido comprada a
gran precio. Durante las edades Dios ha venido recogiendo un pueblo
de entre todas las naciones del mundo; personas que creen en el Seor
Jesucristo para la salvacin eterna de sus almas. La obra ha sido y sigue
siendo hecha por medio de los siervos de Dios que son fieles al
apostolado sagrado. - Cuando una agrupacin o una denominacin se
desva del cometido, entonces Dios levanta a otros hombres y otras
agrupaciones para que la obra no sufra sino que siga adelante para
anunciar el mensaje del evangelio a toda criatura. Mientras tales
personas y tales agrupaciones cumplen, reciben la aprobacin
divina y la prosperidad de Dios les acompaa. De otra manera, Dios se
valdr de otros medios para llevar a cabo sus designios hasta la
venida de Jesucristo al mundo. Y los que estn con el Seor son
llamados, y fieles. Apocalipsis 17:14.

Hemos sido llamados a participar en la gran tarea de extender el


Evangelio. Seamos fieles al llamado y entonces, juntos
cosecharemos si cumplimos el cometido. Y juntos estaremos en Su
presencia algn da para participar con El las riquezas reservadas para
todos aquellos que son fieles hasta el fin. Hasta entonces el apostolado
est en marcha.
ESTAS EMPERO SON
ESCRITAS
PARA QUE TENGIS VIDA EN SU
NOMBRE

Desde los tiempos de Moiss, Dios ha usado el mtodo escrito para


hablar a su propio pueblo y para hablar a los corazones de los hombres
pecadores. Tenemos la Palabra de Dios la Santa Biblia que os
revela a Dios y su gran amor y su pensamiento para con el hombre. La
Palabra de Dios es divinamente inspirada y la persona que la lee y que
la recibe con fe, llega a ser un hijo o una hija de Dios. Adems, a
travs de las edades Dios ha usado a los instrumentos humanos bajo la
direccin del Espritu Santo para presentar en forma escrita las
verdades contenidas en la Palabra de Dios en distintas maneras y bajo
distintos aspectos.

Simpson fue un escritor extraordinario, escogido por Dios para


presentar y para revelar en una manera singular y en un lenguaje
sublime, nacido de un corazn que conoca a Dios, la persona de
Jesucristo. Como prueba tenemos centenares de los mensajes que
son perennes en su estilo y en su esencia; los estudios
innumerables que son profundos y oportunos; las poesas y los
salmos que bendicen al mundo en muchas lenguas e idiomas; y los
himnos que coronan sus obras escritas por lo sublime del lenguaje,
lo profundo de su mensaje y la revelacin excelsa de la persona de
Jesucristo en todo su contenido.

Simpson tena un ministerio variado. Era un predicador eminente del


Evangelio; un maestro profundo de la Palabra de Dios y un autor de
renombre. Aunque posea dones extraordinarios, sin embargo, fue
despus de conocer a Cristo en toda su plenitud que pudo dar expresin
amplia a los dictados de su corazn potico.

Pensaba emplear el don de escribir para los fines materiales con


la idea de sostener con mi trabajo a mi familia numerosa. Pero el
Seor muy pronto y claramente me indic que no era su voluntad
que lo hiciera y me constrea en no comercializar el don. Antes
yo tena la mente turbada, no poda pensar ni trabajar
rpidamente. Aunque reconozco la influencia materna en mi
temperamento potico, sin embargo, reconozco tambin que el
toque de partida para mis escritos tiene su principio en Dios. Porque
nunca hube escrito poesa alguna hasta que el Seor me llen con
"Salmos y canciones espirituales".

Las ricas y abundantes experiencias en la vida de Simpson se reflejan


en todos sus escritos. Es imposible leer sus experiencias con Dios sin
recibir bendicin. Porque escriba de su corazn que estaba
continuamente en contacto vivo con Cristo. Hablaba de su
consagracin y de su entrega absoluta a Dios cuando humillado
delante de l, Cristo cruz los umbrales de la puerta de su corazn y por
medio de la obra del Espritu Santo, fij all su eterna morada. Desde
entonces, fue consciente de la Presencia Moradora del Cristo Viviente en
su vida. Por esta razn, vemos en
Todos sus escritos, el pensamiento del Cristo viviendo en el
creyente.
Simpson predicaba a Cristo crucificado por nosotros, pero, dio especial
nfasis a Cristo en nosotros. Predicar a Cristo crucificado es la
mitad del mensaje evanglico; la otra mitad es: que Cristo anhela y
puede vivir en nosotros, sus hijos.

Entre las notas personales escritas en un pequeo diario dejado por


Simpson, encontramos expresiones que nos hacen comprender cuan
cerca camin l con su Dios y hasta donde lo conoci.

En cierta ocasin, mientras buscaba el rostro del Seor para mi


ministerio en el futuro, olas de poder y de la gloria de Dios
envolvieron mi alma hasta entrar dentro del mismo velo y por lo
tanto, en la presencia de Dios. Durante una hora entera clam, por
los mritos del nombre de Jess, el poder del Espritu Santo sobre
la obra por El a realizar.

Sin duda alguna, fue por la relacin ntima de Simpson con su Dios que
le capacit para escribir y lo que daba a sus escritos, la belleza espiritual
para continuar siendo perennemente una bendicin aos despus de
su partida con Cristo. Porque despus de casi cincuenta aos, los
escritos traen bendicin a raudales a personas de todas las
denominaciones y agrupaciones evanglicas. La correspondencia que
llega de muchas partes del mundo revela que sus escritos an
hablan a las necesidades espirituales de los pueblos en todo lugar.
Tienen un mensaje oportuno para el ms sabio y tambin para el ms
humilde. Porque es el mensaje revelado por el Espritu Santo a travs
del escrito.

La primera revista misionera editada por Simpson fue: "El Evangelio para
todas las tierras", publicada en febrero de 1880. En el ao 1882, la
revista misionera mensual titulada "Palabra, Obra y Mundo", hizo su
aparicin bajo la direccin de Simpson. En el mes de enero del ao
1888, el nombre de la revista fue cambiado en "La Alianza Cristiana",
pocos meses antes que fuese organizada la Sociedad bajo ese nombre.
Despus de un ao lleg a ser "La Alianza Cristiana y Misionera
Mundial". Ms tarde tom el nombre con que es conocida
mundialmente "The Alliance Weekiy". Desde enero de 1958, la
revista ha sido cambiada en "The Alliance Witness", que significa:
"El Testigo Aliancista". La revista goza de muchsimo prestigio y
tiene un apreciable tiraje entre todo el pueblo evanglico de varios
pases.

En el mes de agosto de 1889, el redactor public la siguiente


declaracin referente al movimiento en marcha: - El gran movimiento
misionero de hoy da, el mayor en la historia de la Iglesia de Jesucristo,
es un Movimiento del Seor, para revelar en nuestro tiempo con una
exactitud a precisin la persona del Cristo Viviente como el centro de
nuestra vida y nuestra salud fsica. Cristo es el Jefe principal de nuestra
obra, y el glorioso Rey que ha de venir y al cual con ansias
esperamos. Este es el ministerio encantador de
esta revista y del crculo bendito de los discpulos que se congregan
alrededor del Evangelio Cudruple; no meramente para predicar la
salvacin, ni la santificacin, ni la sanidad fsica, ni la segunda
venida, sino predicar al Seor Jesucristo. Cristo es el eterno
mensaje. Por lo tanto, por encima de todos los dems nombres y lemas,
escribimos con letras de fuego para todo el mundo, nuestra eterna
consigna "SOLO JESS". Y, dedicamos con humildad las pginas a la
Persona y a Su gloria, el control, el servicio, y la exaltacin del Seor
Jesucristo.

Como redactor y como escritor, Simpson era conocido como uno


de los ms destacados de su poca en la literatura religiosa. Es hoy da
uno de los ms citados despus de haber ido para estar con Cristo
cuarenta aos ha.

Los mensajes escritos suelen aparecer a menudo en distintas revistas


publicadas en diferentes pases del mundo. Y si aquellos que leen los
mensajes y los escritos no supieran que el autor no los escribe ahora
mismo, diran que son escritos en la actualidad. Porque aparecen con
la eterna frescura espiritual como del corazn de Dios. Llegan al alma
necesitada trayendo el blsamo, la reprensin o ms a menudo, la
inspiracin que el alma necesita.

Empezando con el primero de julio del ao 1902, Simpson redact


una revista mensual religiosa de alta categora, conocida como "Las
Verdades Vivientes". En el ao 1886 el primer libro de sermones por
Simpson fue publicado bajo el ttulo "Los Negocios del Rey. Otra serie
de serie de sermones abarcando la Vida ms Profunda, presentada
en dos tomos, del Nuevo Testamento, tambin fue publicada en forma
de libros de los sermones por Simpson; figuran: "El Cristo de los
cuarenta Das, Revelacin de Cristo resucitado, La Vida Cristiana Ms
Amplia, y La Tierra Prometida, Etc. Muchos otros sermones fueron
publicados ms tarde en forma de libros. En total, son siete los libros
de sermones de Simpson que se han publicado.

En el ao 1889, salieron los primeros volmenes de su comentario


singular "Cristo en la Biblia". Estos ltimos libros se encuentran hoy da
en las bibliotecas de los obreros cristianos de todas las
denominaciones evanglicas. Son una fuente de sabidura divina, de
conocimiento extraordinario y de una inspiracin espiritual inagotable.

Cuatro tomos pequeos abarcando lo esencial del mensaje de Simpson


fueron unas de las primeras producciones de su pluma de oro. Han
tenido y an tienen una demanda enorme, tanto en el idioma ingls
como en otros idiomas. Son ellos los libros textos de la Alianza
Cristiana y Misionera. "El Evangelio Cudruple" es una breve
declaracin de los cuatro aspectos del lema de la Alianza:
Jesucristo el Salvador, el Santificador, el Sanador y el Rey que viene.
Los otros libros sobre la sanidad tratan distintos aspectos de esta
verdad. El ms
Renombrado es: "La Vida Centralizada en Cristo". Otros libros
como: "El Descubrimiento Personal de la Sanidad"; "Preguntas y
Contestaciones tocantes a la Sanidad"; "Una Nube de Testigos" y "Las
Charlas de los das Viernes", dan el testimonio distintivo de la Alianza,
cuando sola hablar sobre la salud del creyente. Todos los escritos
citados tratan sobre la cuestin sanidad.

Escribi varios libros sobre la Segunda Venida de Cristo al mundo: "El


Evangelio del Reino"; "El que Viene" y "Destellos que Anuncian Aquel
que Viene". Porque Simpson viva con el retorno de Cristo siempre
presente.

No era nunca extremista en la tipologa bblica; sin embargo, los tres


libros escritos por l sobre los emblemas del Pentateuco
juntamente con "El Cristo del Tabernculo" y "Emblemas Naturales
en la Vida Espiritual del Creyente", revelan el significado de casi todos
los pasajes tpicos que se encuentran en las Sagradas Escrituras.

Los dos tomos sobre: "El Espritu Santo en el Antiguo y en el Nuevo


Testamento", contienen el estudio ms claro y ms completo de la
Persona y el ministerio del Espritu Santo que uno puede encontrar
entre la literatura religiosa. Lleva al lector a reconocer al Espritu Santo
en los tipos, en los smbolos y en las profecas del Nuevo Testamento.
- Entre los libros sobre la Persona y la Obra del Espritu Santo, lo escrito
acerca del tema "El Poder de lo Alto", merece un lugar singular en la
literatura religiosa de nuestros das. Lucidez de estilo, trato
comprensivo y espiritualidad del mensaje, son las caractersticas, como
lo son en todos los escritos de este autor tan dotado de talentos
extraordinarios y de una consagracin de tales dones para la gloria y la
honra del Seor Jesucristo.

Los captulos contenidos en estos libros, como los de los tomos: "Cristo
en la Biblia"
fueron dados originalmente como mensajes ardientes desde el
pulpito del Tabernculo de la Alianza en la ciudad de Nueva York,
cuando Simpson era pastor. Los mensajes haban sido dados con el
fin de llevar a los creyentes de la
Congregacin a una experiencia personal de la verdad expuesta. Su
propia vida irradiaba la realidad del mensaje que sus labios
proclamaban.

Los lectores de los escritos comprendern fcilmente el crecimiento de


la iglesia bajo Simpson y del movimiento que l inici bajo la direccin
del Espritu Santo. El hombre pas; mas su mensaje permanece. A l
fue dado el puntualizar de nuevo las verdades eternas de la Palabra de
Dios; especialmente los aspectos nombrados de la Verdad. No es de
extraar entonces que aquellos que le escuchaban semana tras
semana llegasen a comprender el significado de las grandes
verdades expuestas con tanta claridad y con tanto amor, para luego
vivir como mensajes vivientes las mismas verdades para que fuesen
ledos por los hombres.
Entre los primeros miembros de su iglesia en la Metrpoli, figuraba una
humilde mujer lavandera de color. Su nombre era Sofa. Sus oraciones
sinceras llenas de compasin alcanzaban hasta donde haba ido el
misionero con el mensaje de Cristo. El dinero que ganaba lavando
ropa sobre una tabla de rstica madera, pues no haba mquina de
lavarropa en aquel entonces, para varias familias, llegaba hasta los
campos necesitados. Porque sola dar literalmente "todo lo que tena"
para la extensin del evangelio ms all de los mares. Porque la visin
que tena de un Cristo grande y glorioso para transformar las vidas
de hombres y mujeres viviendo en el pecado, era la visin de Sofa.

Un da Sofa vino para hablar con su pastor sobre la


posibilidad de ir personalmente al campo misionero. Pero Sofa no
era ya joven, sino de bastante edad. Adems, no tena
preparacin alguna y ni siquiera saba leer.
Comprendiendo Simpson su gran amor y el deseo de ir y
comprendiendo tambin que era imposible que fuera, trat con tacto el
asunto. Le habl en trminos suaves e inspiradores acerca de cmo
poda ella ser una verdadera misionera all en la ciudad de Nueva York
donde viva. Sofa usaba los tranvas como el medio del transporte
para ir al trabajo. Cada tranva tena un conductor y un guarda; ella
poda hablarles de Cristo. No era fcil hacerlo en una ciudad grande
con tanto trfico y donde haba poco tiempo para tratar los asuntos
solemnes y sagrados del alma y su Dios. Sin embargo, al da siguiente,
Sofa empez la obra personal. Una obra que dio frutos para vida
eterna. Porque cuando Sofa fue llamada a la presencia del Seor
unos aos ms tarde haba un sector del tabernculo reservado para los
obreros de la compaa de tranvas que deseaban hacer acto de
presencia en la reunin recordatoria. Cuarenta
conductores y guardas entraron reverentemente para tomar sus
asientos. Todos ellos haban sido ganados para Cristo por la humilde
lavandera. Sofa haba sido en verdad una misionera.

No solamente los humildes como Sofa respondan a los mensajes


vibrantes de Simpson, sino hombres y mujeres de letras y grandes
ttulos, doctores y maestros universitarios le escuchaban con ansias
y con celo verdadero. Luego solan plegarse al movimiento que l
encabezaba. Cuntos testimonios ha habido de los labios de los
instruidos dando gracias a Dios por aquel hombre que saba exponer la
vida con Cristo de tal manera que no podan descansar hasta no
buscar en oracin esa vida
gloriosa tan apasionadamente presentada. Muchos de
ellos llegaron a ser profesores y maestros en el Instituto Bblico de
Nyack, mientras otros formaban parte del cuerpo de redactores para las
revistas que Simpson publicaba.

En las grandes convenciones no faltaban algunos de aquellos hombres


eminentes siempre presentes para ayudar y apoyar la marcha del
movimiento.
Simpson no perda tiempo en polmicas, sino que empleaba toda su
inteligencia y consagracin en un mensaje positivo. Sola contar con
una sonrisa contagiosa la ilustracin del: "piloto del ro Mississippi" que
justificaba su falta de conocimiento de
los lugares Peligrosos donde se encontraban los raigones de los
rboles, al decir:
YO s donde no estn los raigones, y es all donde pienso navegar.
Escribi
algunos libros teniendo presente los opositores a sus creencias, como la Verdad
Bblica, La Verdad Presente, La Fe Antigua y los Evangelios Nuevos. Escribi
por lo menos setenta libros adems de los centenares de
artculos, poesas e himnos.

Una verdadera lstima que los mensajes misioneros que


conmovieron a las multitudes han quedado sin arreglar y sacar en
forma de libros. El libro, "Las Miras Amplias sobre los campos
misioneros", es el nico libro sobre el tema que fue la pasin de su
vida. Entre los libros ms ledos se encuentran varios
tomos preparados para las devociones familiares. El mas popular
posiblemente es - "Das del Cielo sobre la Tierra, con un mensaje para
cada da del ao. Siempre hacia resaltar la grande y eterna verdad
"Cristo en vosotros, la esperanza de gloria". Nunca divagaba lejos de
ese gran mensaje.

Durante los ltimos aos de su ministerio activo Simpson dedic


mucho de su tiempo al comentario bblico, en el cual trataba de
condensar el estudio de su vida sobre la Biblia en forma de un curso
bblico por correspondencia. Haba empezado el tercer y ltimo ao de
este estudio cuando depuso su pluma de oro para siempre en este
mundo. Para conocer a Simpson como autor y como un gran escritor
de Dios hay que leer sus poesas, himnos y canciones que hablan de una
belleza y una profundidad y una dulzura que vienen como fieles
reflejos de un corazn que viva la consigna: "SOLO JESS!"

"Esta es mi gloriosa mi ser es El;


historia: Vino a mi Yo, que le haba afligido
corazn. Rndome a Cristo que es fiel.
Cristo el gran Rey de la
gloria, Y tiene en l su
mansin.

Oh historia
conmovedora
Del que por nos sufri!
Qu muerte tan
salvadora!, Cuando en
la cruz expir.

Soy feliz, le he
recibido, Rey de
Cmo ya puedo
estar triste?
Siempre El me
guardar;
Si vivo cerca de Cristo
Nada faltarme podr.

Siempre en su gracia
confiando
Puedo cantar aqu,
"Ya vivo en Cristo
habitando: Cristo
tambin vive en
m

CORO: Cristo divino de


Dios el Hijo
Vive en m! Oh
gloriosa historia!
Cristo en m. Cristo en
m.
La esperanza viva de
gloria.
HOMBRE DE ORACIN

La vida de oracin de Simpson era el secreto de su obra fecunda y con


resultados permanentes. As edific para la eternidad. El libro por
l escrito "La Vida de Oracin", nos lleva dentro del lugar santsimo
donde tenemos el contacto ntimo con el Seor, el Hijo de Dios y
nuestro Sumo Sacerdote. Esta es la vida del creyente que vive junto a
Dios.

Entramos al santuario sagrado. Nuestros pensamientos se callan


para dar expresin al corazn en decir: "Seor, ensanos a orar".
Concdenos tus santos deseos y, permite que nuestra oracin sea el
mismo eco de tu santa voluntad... Danos tu Espritu para que sea
nuestro Abogado por dentro. Abre nuestros ojos para que vean al
Sumo Sacerdote y aydanos a permanecer en l, y tener su Palabra
morando en nosotros. Porque:

Cualquiera cosa que pidiremos, la recibiremos de l. Y esta es


la confianza que tenemos en l, que si demandremos alguna cosa
conforme a su voluntad, l nos oye. Y si sabemos que l nos oye en
cualquiera cosa que demandremos sabemos que tenemos las
peticiones que le hubiremos demandado".

Las personas que tenan el alto privilegio, como estudiantes del Instituto
en Nyack, Nueva York, de estar en las clases del estudio "Cristo en la
Biblia" muy pronto llegaban a comprender que Simpson era
verdaderamente un hombre de oracin y, por lo tanto, un hombre de
Dios. Viva en una comunin constante con Cristo y con el Padre, por
la capacitacin derivada del Espritu Santo en todo su ser. As imparte
el Espritu Santo la energa, la sabidura y el poder de Cristo a aquellos
que viven cerca de Dios. El mismo era un diligente estudiante de la
Palabra de Dios, la Biblia. Su mente y su corazn estaban
completamente saturados con las enseanzas. Las verdades, los
preceptos y las promesas, las exhortaciones y tambin los
mandatos encontrados en la Palabra de Dios.

Visitar con Simpson en su hogar; verle en la actitud de reverencia a


Dios y en la meditacin de la Palabra mientras viajaba entre el Instituto
Bblico y la Sede de la Alianza en la ciudad de Nueva York; escucharle
en los mensajes reveladores de la Persona de Jesucristo en el pulpito y
en las grandes convenciones; aprender de sus ministerios pastorales, y
de su inters afable en aquellos que buscaban sus consejos y su ayuda
espiritual; leer sus artculos y sus libros; en fin, todo el contacto con el
hombre y sus ministerios, servan para reflejar la vida de adoracin y de
devocin al Cristo cntrico y su lealtad a Dios y la obediencia
instantnea a todo mandato que revelaba su santa voluntad en los
crisoles tremendos de la vida como tambin en el diario caminar.
La comunin con Dios en la meditacin, en la adoracin, en la oracin
y en la intercesin enriqueca el amor hacia Dios y hacia el
hombre, a la vez que enriquecan el anhelo de su corazn de que
Cristo fuese conocido a todos los hombres y en todo lugar.

Dios hablaba a Simpson en cuanto a las regiones del mundo no


evangelizadas y las puso sobre su corazn como grandes
responsabilidades para que mensajeros fuesen enviados en
obediencia a la Gran Comisin del Maestro para hacer conocer a los
pueblos y a las tribus que aun no haban odo el evangelio de
Jesucristo, ese bendito mensaje de amor, perdn y esperanza.

Su corazn se llenaba de compasin hasta derramar a travs de la


intercesin, literalmente, su vida a favor de los pueblos que circundan
el globo. El mapa del mundo lleg a ser para l, el manual diario de
oracin. Sola tener el mapa entre las manos cuando oraba. Y al
nombrar los distintos lugares lo haca con amor y con verdadera
compasin del Calvario.

La vida diaria de Simpson era una revelacin clara y rica de la verdad


de la Carta de Pablo a los Filipenses 4:4-7. "Gozaos en el Seor siempre;
otra vez digo: que os gocis. Vuestra modestia sea conocida de todos
los hombres. El Seor est cerca. Por nada estis afanosos; sino sean
notorias vuestras peticiones delante de Dios en toda oracin y ruego,
con acciones de gracias. Y la paz de Dios, que sobrepuja todo
entendimiento, guardar vuestros corazones y vuestros entendimientos
en Cristo Jess"

En todo momento y en todo lugar la responsabilidad primordial de


cada creyente es vivir una vida cristiana feliz y victoriosa siempre.
Para poder hacerlo, es necesario aprender a vivir en Cristo y no segn
las circunstancias exteriores. Permanecer en Cristo es la nica garanta
para la victoria del maana. Un reconocimiento constante de esta
verdad gloriosa nos salvar del fracaso y de la frustracin espiritual.

Un aspecto de esta verdad que merece mencin especial se relaciona


con la cuestin de las angustias y de las ansiedades. Porque la ansiedad
es pecado e impide la fe, y hace dudar del cuidado amoroso de Dios,
trastorna los nervios, y es perjudicial a la salud fsica y la salud
espiritual. Es sumamente importante que todo creyente, y
especialmente, todo obrero cristiano, tome un tnico para los nervios
muy frecuentemente.

El mejor tnico que yo conozco se halla en la Carta de Pablo a los


Filipenses, captulo 4 y los versculos 4-7. Tomadlo a menudo! El
alimento ms apetitoso que una persona pueda preparar no satisface a
la persona que tenga hambre ni alimenta al cuerpo si los alimentos no
son tomados y comidos del plato para que puedan ser digeridos
correctamente.

Las verdades ms preciosas que se hallan en la Palabra de Dios nunca


sern provechosas mientras permanezcan dentro de las pginas del
Libro, ni mientras permanezcan dentro del
reino del dictamen mental. Tienen que ser recibidas por la mente y por
el corazn para que sean de valor verdadero, porque dice la Palabra:
"Ms que toda cosa guardada, guarda tu mismo corazn; porque
manan de l las resultas de la vida... porque segn piensa en su
corazn, as es".

La vida de oracin de Simpson era un antdoto contra las ansiedades,


las molestias y los temores mundanos. "Por nada estis afanosos"
era una verdad ilustrada hermosamente frente a los crisoles de la vida.

Tambin conoca por experiencia: "No os afanis por cosa alguna, sino
que, en todas las circunstancias, por medio de la oracin y la
plegaria, con acciones de gracias, dense a conocer vuestras
peticiones a Dios". Cuando la verdad de Cristo morando en el
creyente lleg a ser una realidad viviente en su propia vida. Simpson
expres en uno de sus sermones a la congregacin en Nueva York lo
siguiente:

Cuando Cristo lleg primeramente a mi vida con su presencia


moradora, lo primero que me ense fue confiar en Su Presencia y
apoyarme en la oracin en todo momento. Llegu a comprenderlo
apaciblemente sin nada extraordinario ni fingimiento alguno. Da tras
da, la conciencia me era ms clara de que Dios estaba conmigo. No
tena que subir al cielo para encontrarlo. Jams le susurraba al odo de
mi Seor sin que l me contestara. Oh, cuan precioso es ser envuelto
en la nube de Su presencia!

Viva tal vida de oracin que la conversacin giraba espontneamente


alrededor del tema de Cristo con cualquiera persona y en
cualquier lugar. Porque verdaderamente su vida era como la del
Maestro: una vida de oracin. Si era despus de una gran victoria, se
apartaba para estar con el Seor. Si era durante una tempestad de
pruebas que le acosaba, buscaba el rostro del Seor. Si era en cuanto
al futuro, iba en busca de la voluntad de Dios mediante la oracin.

Una cosa muy importante en la vida de oracin del creyente es


aprender a llevar a Dios todas las cosas, momento tras momento,
segn lleguen las cosas a la vida. Debemos hacer nuestras peticiones a
favor de aquellas cosas a la medida que las necesitemos da tras da.

Esto es, despus de todo, el secreto verdadero de la oracin eficaz. En


ninguna otra manera podemos orar inteligentemente y sin cesar, como
nos ensea la Palabra de Dios. Y como oraba Aquel que hizo posible
este medio de contacto del creyente con su Dios: Cristo el Seor,
nuestro Maestro.
Hay un himno que cantamos a menudo que nos habla del privilegio que
tenemos como creyentes en Cristo de llevar todas las cosas a Dios en
oracin. Meditemos de nuevo en el mensaje del himno:
Oh qu amigo nos es Ests dbil y cargado
Cristo! El llev nuestro De cuidados y temor?
dolor, A Jess, refugio
El nos manda que eterno, Dile todo
llevemos en oracin.
Todo a Dios en Te desprecian tus amigos?
oracin, Cuntaselo en oracin;
Vive el hombre En sus brazos de amor tierno
desprovisto De paz, Paz tendr tu corazn.
gozo y santo amor?
Esto es porque no
llevamos Todo a Dios
en oracin.

Jesucristo es nuestro
amigo: De esto
prueba nos mostr,
Pues para llevar
consigo
Al culpable, se
human. El
castigo de su
pueblo En su
muerte l sufri;
Cristo es un amigo
eterno;
Solo en l
confo yo.

No hay nada que sobrepase en lo divino y en lo sobrenatural en la


vida del creyente ms que el misterio y el ministerio de la oracin.
Maravilla de maravillas! Misterio de misterios! Milagro de
milagros! La mano del Hijo tocando el brazo del Padre para poner
en movimiento las ruedas del universo. Porque muchas veces Dios
mueve cielo y tierra para contestar nuestras plegarias. Ama-dos,
ste es el lugar privilegiado para ti y para m, y por encima de los
umbrales de la puerta de entrada leemos la invitacin inspiradora
del profeta Jeremas: "Clama a m, que yo te responder, y te
mostrar cosas grandes y encubiertas, que t nunca conociste". El
ministerio ms alto que tenemos como hijos de Dios y el poder
mayor tambin, es de tratar con Dios a favor de los hombres. Y
nuestro servicio mayor es el ministerio de la oracin.

Hay tantos tributos escritos en memoria de Simpson en cuanto a su vida


de oracin que es imposible escribirlos sin publicar un libro aparte. Sin
embargo, entre los centenares de escritos como testimonios vivos
encontramos expresiones como las siguientes por los colegas que le
conocan ntimamente:

Simpson viva en el medio ambiente espiritual y la oracin para l


consista en una comunin ininterrumpida. Jams haca alarde ni se
jactaba de su vida de oracin. Era manifiesta. Despus de haber
dado el ltimo mensaje misionero en cierta convencin, se retir a
su cuarto. Los asistentes le oyeron conversar con su Dios por largo
rato. Al da siguiente Simpson testific de haber experimentado una
ola tras otra de la gloria de en comunin con l despus de la
reunin.

La obra de la Alianza estaba constantemente en su mente y sobre


su corazn y sus oraciones pblicas generalmente abarcaban esta
obra a la cual Dios le haba llamado.
Estas oraciones nacan por lo general de alguna promesa que Dios le
haba dado. Como la promesa citada recientemente en Jeremas
33:3 y 9:18: Porque yo indudablemente te salvar, y no caers a
espada, sino que tu vida te ser como despojo arrebatado; por
cuanto has confiado en m, dice Jehov.

Encontramos otras promesas por Simpson citadas en los muchos


escritos que le servan de constante estmulo espiritual, las cuales
venan del Seor como anticipos de lo mucho que Dios le haba dado
en la visin a l confiada, como:

"Hay cosa alguna demasiado difcil para Jehov? y Oh, Seor


Jehov! he aqu que t hiciste los cielos y la tierra con tu gran poder
y con tu brazo extendido y no hay cosa alguna que sea demasiado
difcil para ti"

Sola reclamar estas promesas y muchas otras que Dios le haba


dado en situaciones humanamente insalvables. Otras veces, el Seor
pona sobre su corazn las necesidades de otras personas. No era
extrao que lo sintiera sin saber de la necesidad. Su relacin con su
Padre Celestial era tan ntima que el Espritu Santo trasmita
directamente a l la necesidad del que estaba en una necesidad
urgente de la ayuda de Dios. Como ejemplo, citamos un caso que le
sucedi en cierta convencin anual cuando sinti con urgencia la
necesidad de orar a favor del cuidado y proteccin inmediatos de Dios
para nuestros misioneros en la Palestina, sin saber que se encontraban
en peligro inminente en ese momento. Despus lleg la noticia que
efectivamente los misioneros se encontraban en gran peligro por sus
vidas en los mismos instantes que Simpson oraba a su favor.

Cada vez que era celebrada la Cena del Seor, Simpson sola renovar el
pacto que tena con su Dios para el mes entrante. No porque le haya
sido necesario renovarlo, ya que Dios guarda sus pactos eternalmente,
sino para refrescarlo en la mente de los hijos de Dios. En ese pacto
inclua a toda la congregacin. Sin duda alguna, muchas personas que
participaban con l en ese hermoso ministerio, gozaban del cuidado
tierno de Dios por haber entrado as en el pacto sagrado del pastor fiel
y su rebao. No haba situacin demasiado difcil que la oracin
no pudiera cambiar. Simpson crea firmemente que "la oracin
cambia las cosas". Siempre estaba listo para orar con la persona con
la cual trataba, fuera hombre, mujer o nio.

Tenemos el testimonio de una misionera recin regresada de la China


tocante a la direccin del Espritu Santo en cierta ocasin cuando
ella se encentraba en necesidad de oracin y cmo el Seor obr a
travs de la oracin de su siervo.
Estaba asistiendo a una reunin de oracin en una convencin
anual una maana, cuando pas adelante sintiendo la necesidad
de un nuevo toque del Seor. Simpson lleg a mi lado para orar a
mi favor. Que oracin que elev al Seor! Nunca puedo
Olvidarla. Dios obr maravillosamente en m contestando la
oracin y supliendo mi necesidad. Me qued asombrada
escuchando la oracin de aquel siervo de Dios, que era la expresin
de mi necesidad a la vez que imploraba la ayuda espiritual que
necesitaba. Aprend, entonces, por vez primera, cmo el Espritu
Santo intercede a travs de un corazn completamente entregado
a Dios y el obrar de su santa voluntad. Despus le pregunt a
Simpson cmo era posible conocer justamente mi necesidad sin
que yo le explicara. El entonces me dijo: Oh, el Seor me lo
mostr.

Vemos la vida de oracin de Simpson reflejada clara y muy


hermosamente a travs de muchos de sus himnos. Porque l era
verdaderamente un hombre de oracin, especialmente despus de
conocer las verdades preciosas de SOLO JESS, el Cristo Viviente
morando en su corazn y en su vida toda. La plenitud del Espritu Santo
lleg a ser una realidad palpitante en todo su diario caminar por este
mundo. La oracin y el ayuno eran para l la voluntad suprema
de Dios, tanto para el individuo como para el grupo de creyentes
adorando y sirviendo a Dios juntos. Sin embargo, la oracin para l
significaba an ms. Porque viva en la actitud de oracin y en la
actitud de la comunin con Dios momento tras momento durante todos
los das de su jornada sobre la tierra.

Cristo, fiel te quiero Dame ardiente corazn,


ser, Dame poder, Lleno de amor, lleno de
dame poder; Yo amor; Y tu Espritu
contigo quiero Seor,
andar, Sin vacilar, Como Guiador, como Guiador
sin vacilar
. Cada da quiero
Con Jess yo quiero cumplir, Tu voluntad.
hablar, Solo con l, Tu voluntad, Y
slo con l; servirte a Ti, Seor,
Paz y gozo yo tendr, En humildad, en humildad.
Al serle fiel, al serle
fiel.

En tus pasos quiero


seguir, Cerca de T,
cerca de Ti;
Y si encuentro pruebas
aqu, Dame confianza
en Ti.

El anhelo expresado en las palabras del himno citado era una realidad
en su vida. Caminaba por las calles y sola posar sus manos sobre la
cabecita de algn nio que iba pasando para pedir la bendicin de
Dios sobre el nio. Muchos son los testimonios dejados de los que
reciban una bendicin especial al sentir el toque de aquel hombre de
oracin que viva en constante contacto con su Dios. Y aun viven
personas que recuerdan la bendicin recibida bajo el ministerio de la
oracin por Simpson. En las grandes concentraciones espirituales
todava se suele or testimonios de bendiciones recibidas que
perduran por las oraciones elevadas aos atrs por aquel hombre que
conoca a Dios y que viva en constante contacto con l.
Hace pocos aos que el pastor, el doctor C. Donald McKaig, de la Iglesia
Simpson Memorial Church, Nyack, Nueva York, fue llamado a
visitar un hombre gravemente enfermo en el hospital cercano. Para
su sorpresa el hombre dio el siguiente testimonio:

Mi madre se encontraba moribunda cuando vino el doctor Simpson


para orar con ella. El Seor contest la oracin y ella vivi 38 aos ms.
Mi hermano y yo, ya no somos jvenes y los dos enfermos. Quisiramos
dejar todo lo que tenemos al morir a la memoria de nuestra querida
madre quien vivi 38 aos por la oracin de aquel siervo de Dios. Lo
dejamos con el fin de honrar a aquel hombre que hizo la oracin. La
suma era de ciento cincuenta mil dlares. Se edific a la hermosa
iglesia que lleva su nombre y es una iglesia floreciente y misionera.

Pasaba los ltimos das de su vida literalmente en la presencia de su


Seor, al cual haba servido tan noblemente y con el cual tena tan
ntima y dulce comunin. Cuando lleg el momento de su traslado a la
otra vida, no fue ms que pasar el umbral y aun as, lo hizo
acompaado por Aquel al cual haba amado de todo corazn. No
poda ser de otro modo, pues nunca estaba separado de l. Era una
sola cosa con Cristo; carne de su carne y hueso de sus huesos. Su
cuerpo mortal era, verdaderamente el templo de la Presencia Moradora
de Cristo por medio del Espritu Santo. Viva en Su presencia. Como la
vida de Jess con el Padre en la oracin de San Juan captulo 17. El
santuario abierto por Jess mismo en la hora de su muerte, dentro del
velo partido era el lugar donde moraba.

Rasgse el velo ya Salvador.


no ms Distancia
mediar, al Trono
mismo de su Dios,
El alma llegar.

Rasgse el velo, hecha


est Eterna redencin;
el alma pura Y limpia ya,
No teme perdicin.

Rasgse el velo. Dios


abri, Los brazos de
su amor; Entrar
podemos donde
Entr Jess, el
El Salvador
sentado est, En
alta majestad;
Purgados los
pecados ya Segn
la santidad.

Entremos, pues, oh!


adorad, Al Dios de
amor y luz;
Las preces y las gracias
Dad, en nombre de Jess.

"Hemos huido para


refugiarnos
En l, dentro del velo...
Donde Jess entr por
nosotros. Constituido
Sumo Sacerdote Para
siempre". Aleluya!
CRUZANDO LA LTIMA
FRONTERA

EL da 28 de octubre del ao 1919 Simpson pas la maana en oracin.


Era un da martes. Algunas personas, por l conocidas, desde la
Isla de Jamaica, haban venido para saludarle en casa. El or
tambin con ellas No era cosa extraa encontrarle orando en un
momento cualquiera; porque l sola pasar gran parte de su tiempo
hablando con su Dios.

Recuerdo haber visto dos breves textos colocados encima de su


escritorio, que dan a entender algo del secreto de su vida tan fecunda
en obras: "ORAD SIN CESAR" "HACEDLO AHORA!".

Y, justamente, de acuerdo con estas dos normas que haban gobernado


siempre su manera de vivir y de obrar el gran Maestro de la vida y de
la muerte lo encontr, mientras apuntaba el alba del da siguiente. Y
Alberto Simpson se fue con l, hacia las moradas eternas.

Cuntos aos dorados de caminar con Dios! Aos inefablemente


dulces de comunin en amor y en obras! Porque, mientras l iba hacia
adelante, estirndose hasta lo sumo, para poder alcanzar la soberana
vocacin a la vez iba cantando, y sembrando con mano prdiga la
simiente de Dios, junto a todas las aguas del mundo entero.

Entre el montn de papeles y escritos que l dej, fueron


halladas las bellas palabras de un nuevo himno sin publicar, que
revelan la relacin ntima con el que gobernaba con su Dios y algo de la
belleza de un alma vivida en Cristo, y lista para partir con l en
cualquier momento que lo llamara. Sigue la traduccin de este himno
con un ttulo sobrepuesto que parece muy a propsito:

- HACIA LAS FRONTERAS CELESTIALES

Alguien me est Adis! a los


llamando; Me toma ayeres
de la mano, Que yo he
Y me seala conocido;
cumbres Baadas Me encantan cosas
en urea luz. Mi nuevas
corazn responde: Que guarda el
Remonto como en porvenir. He
alas; Me siento gustado de las
muy seguro: aguas De las
Mi Gua es Jess! eternas fuentes;
Y
y
a
m
i
s
er
e
nt
er
o
A
n
s
i
a

v
i
v
i
r
.
Una Presencia inefable De la Nueva Creacin:
Cobija mi espritu; Benditas intimaciones
Una Paloma Celeste arrulla Que el Cielo est muy cerca!
con amo
Vislumbro bellas vistas En el fondo de mi alma
De vocaciones altas: El Espritu me dice:
Y todo lo que me queda "He aqu, el Esposo
Es ser y obrar mejor. viene: Est pronto a
recibirle". Con ropa
Una gloria misteriosa toda blanca,
Permea el ambiente; Y con lmpara brillando,
Se mueve el urea dulce Subir al gran encuentro
De eterna primavera Con Cristo en las nubes.
Palpita en m el pulso

Fue tanta gente que deseaba hacer acto de presencia en homenaje al


ilustre hombre de Dios que fue necesario celebrar cuatro reuniones
distintas en la hora de su desaparicin de este mundo con
tarjetas de entrada por carecer de lugar. Muchsima gente no pudo
entrar, como era su deseo, para contemplar el rostro amado de
Simpson. Hombres y mujeres cuyas vidas haban sido tocadas por el
espritu de una persona que viva en contacto ininterrumpido con Dios.

Miles de cartas y telegramas y palabras de apreci por los eminentes


y por los humildes llegaban a la familia de todo el mundo. Redactores
y ese libros y de revistas hicieron acto de presencia en la reunin
recordatoria, como tambin, misioneros, pastores, profesores y
hombres de mayor renombre. Pareciera increble que una sola persona
pudiera influenciar a tantas vidas en el corto lapso de unos aos.

Bien se poda decir de Simpson en su desaparicin de entre nosotros


para estar con el Seor, lo que l haba dicho de su colega, el Dr.
Pardington tiempo antes: "Nos consolamos unos a otros que nuestro
querido amigo perteneca al Seor Jesucristo, que caminaba con El en
una comunin ntima y ahora ha ido para estar con El donde con mejor
que nunca lo que significa Vida Abundante. Cun precioso es conocer
en momentos como los presentes al bendito Jess, el evangelio de su
gracia y, la esperanza de su gloria! Mientras nosotros estamos tristes
aqu por su partida, l est contemplando con xtasis sin parangn el
rostro amado de Jess y, pasa de gloria en gloria, mientras se goza
en el descubrir de las maravillas nueva en el mundo ms all.

Por encima de todo lo dems el Dr. Simpson "est con Cristo, que es
mucho mejor Nos consolamos pensando en la vida y en el carcter
extraordinario del hombre de que hoy se ha ido de entre nosotros.
Cuanto ms pensamos tanto ms nos parece extraordinaria su vida.
Era un constante triunfo sobre las debilidades fsicas durante aos
hasta tomar a Cristo como Sanador, y sobre los enemigos de un
mensaje potente del Cristo grande y suficiente, y
sobre las circunstancias adversas para llevar a cabo la predicacin del
mensaje a los confines ms remotos de la tierra. El Seor jams le
defraud ni le fall nunca.

Cuan leal era su corazn a la Palabra de Dios, a la eficacia de la


sangre derramada en la cruz del Calvario de Su Hijo Jesucristo, a
las enseanzas de su gracia, a la vida sobrenatural, y a las cosas
que hoy da el mundo echa a un lado, y leal especialmente al
testimonio del Evangelio Cudruple. Cun clara, grande e intensa era
la visin que posea de Jess en toda su plenitud! Porque no la haba
recibido de los hombres ni tampoco a travs de ellos, sino por la
revelacin de Jesucristo. No haba recibido sus convicciones ni su
testimonio de otros, sino del Espritu Santo.

Qu orador que era! Cmo poda abrir las Sagradas Escrituras!


Sola perderse en el mensaje de tal forma que l mismo llegaba a ser
el mensaje viviente, vibrante y real bajo la uncin del Espritu Santo.

Qu corazn posea! Cmo amaba a su familia, a sus amigos y a


los estudiantes del Instituto Bblico! Qu gozo radiante, incomparable,
y victorioso era el suyo! Qu espritu de fidelidad y de confianza en
Dios y qu espritu desinteresado mostraba en todas las dificultades y
pruebas de la vida! Cmo sola derramar su vida misma a favor de la
obra del Seor! Se sacrificaba a toda ambicin humana para glorificar al
Seor Jesucristo y para dar el testimonio de aquellas verdades grandes
que significaban su propia vida.

Qu visin sublime le haba dado Dios de la obra maravillosa que le


haba confiado a realizar! Qu tacto empleaba en iniciar y en organizar
una obra! Ni podemos olvidar jams la manera delicada que era la suya
en la colocacin de una corona como tributo en la lista de honor de los
misioneros que haban dado sus vidas por el nombre de Jess. Ahora, l
ha ido para reunirse con aquella nube de testigos, y otras manos
estn colocando coronas en su honor. El que guarda mi palabra, no
ver la muerte. Ha dicho el Seor Jesucristo.

Despus de una breve conversacin con algunos amigos acerca d las


cosas de Dios, cerr los ojos y llegando la carroza del cielo, fue
llevado a la presencia de su Maestro. Un momento aqu para luego
cruzar la ltima frontera. Su traslado al cielo vino despus de haber
cumplido fiel y noblemente la jornada que Dios le haba dado. Haba
vivido hasta alcanzar a ver realizada, en parte la visin que Dios le
haba confiado. Como el sol es ms lleno y mayor en su puesta, l
tambin pas de estos horizontes para brillar en el mundo ms all
con el esplendor del firmamento para siempre jams.

El cuerpo fue llevado cariosamente hasta la tumba preparada


especialmente para l sobre la ladera de la hermosa sierra cubierta de
flores, rboles y vegetacin verde junto al instituto Bblico que l fund.
- Todos los aos, una nueva remesa de cientos de jvenes cristianos
que van para estudiar se detienen en el ir y en el venir por el Lugar
para leer la inscripcin sencilla, a la vez significativa, puesta sobre la
tumba: Un tributo silencioso a aquel que aqu descansa, cuya visin
y pasin por los perdidos significaban la proclamacin del Evangelio a
todo el mundo.
Rev. Alberto Benjamn
Simpson, Fundador de la
Alianza Cristiana y
Misionera.
Nacido el 15 de Diciembre
de 1843, parti para estar
con el Seor,
el 29 de octubre de
1919.
NO YO SINO CRISTO Y SOLO
JESUS.

As el epitafio sencillo llega a ser un mensaje ms que habla a todo


transente que por all pasa y le sirve de directivo a una
vida til, a una vida con Dios.
HASTA QUE YO VENGA

Al pensar en el humilde principio de la obra de la Alianza Cristiana y


Misionera, en el tiempo relativamente corto de su actuacin y en la
vasta extensin de su influencia en el mundo entero, surgen alabanzas
sinceras a Dios por sus maravillas y misericordias sin parangn para
con aquellos que le aman de todo corazn y buscan servirle de igual
modo.

En el comienzo de la obra abundaban los impedimentos que hubieran


desalentado a los de poca fe. Era sumamente difcil franquear las
puertas de varios pases donde los primeros misioneros deseaban
llegar con el mensaje de Cristo. Sin embargo, por medio de la
oracin, el sacrificio y la valenta santa de los verdaderos hroes de
Dios, los misioneros forjaban caminos a travs de los ros, los desiertos,
los valles y las montaas con el fin de llevar a Cristo a los habitantes
ms remotos de la tierra. Y para ello, sus preciosas vidas no contaban.
Porque lo han hecho por amor a Aquel que fue el primero en dar su vida
por salvar a los hombres de todos los pueblos del mundo. "Otras
ovejas tengo que no son de este redil: a stas tambin tengo que traer,
y oirn mi voz; y habr un solo rebao, y un solo pastor", dijo Jess.

La historia de la obra nos habla de los cuarenta y cinco misioneros que


murieron en la India y en el Congo, frica, entre los aos 1893 y 1900.
Nos habla tambin de los treinta y seis mrtires en la China durante la
revolucin del ao 1900. Nos habla de la tumba que sirve de mojn en
el camino solitario sobre la frontera de Arabia. Nos habla de las cinco
tumbas en las selvas de Tarafn. Nos habla de aquel prncipe de
Dios, Roberto Jaffray, misionero a la Indo China y luego a Borneo y del
misionero Deible que murieron en los campos de concentracin.
El primero mencionado, siendo entrado en aos, voluntariamente
haba vuelto al campo de servicio despus de haber cumplido una larga
jornada, despus de haber llegado a la edad para jubilarse. Nos habla
tambin de la lpida mortuoria de los esposos Johnson que fueron
fusilados por predicar del Nombre de Jess en el pas de Tailandia.
Nos habla Juan Willfinger que voluntariamente se entreg y dio su vida,
joven an, por el nombre del Seor en Borneo durante la ltima guerra
mundial. Los nacionales de aquel pas ofrecieron esconderle mintiendo
as autoridades para salvarlo. Willfinger rehus permitir que lo hicieran.
Hacerlo habra sido negar a su Seor, pues para ensearles el camino de
la salvacin y de la verdad, era que haba ido. Dio su vida en testimonio
a su Seor.

Adems, la historia nos habla de otros montones de tierra en la India, en


Viet Nam, en el Japon, en el frica y en Sudamrica, algunos olvidados y
descuidados donde descansan los fieles que han ido para llevar el
mensaje de Cristo hasta el Da de la Resurreccin. Todava hay otros
mrtires que no han sido mencionados que descansan en el fondo
de los mares. Todos ellos juntamente con los que viven han
Hecho de nuestra historia, una historia cara, una historia
sagrada.

Mientras escribo estas lneas llega la noticia de los treinta y


cinco hermanos nuestros que sellaron con sus vidas sus testimonios de
fe en el nombre de Jess en una cruz, detrs de la cortina de hierro en
la China en estos das. Quedan aquellos cuyos nombres no los sabemos
y as ser hasta terminar la historia de la iglesia de Cristo. Hasta que yo
venga es el mandato del Maestro que tambin fue clavado en la cruz. Queda la
bendita promesa que El tambin nos dej: Su sufrimos con El tambin
con El reinaremos.

Para no duplicar los campos en existencia sino para alcanzar las


regiones intactas con el Evangelio y la capacitacin del Espritu Santo,
la Alianza ha podido enviar el mensaje de Cristo hasta algunos de los
rincones ms remotos y olvidados del mundo. Adems de los
veinticuatro donde hay obras establecidas, hay quince pases ms
donde la Alianza est trabajando.

En el ao 1882, cinco aos antes que fuese organizada la


Sociedad, Simpson empez un Instituto Bblico para la preparacin
de obreros cristianos. Fue el primer Instituto Bblico establecido en
todo el pas del norte. Desde entonces el Instituto ha contribuido a la
educacin religiosa cristiana del mundo, pues los graduados han ido a
las ciudades ms populares, a los pueblos ms lejanos, a las montaas
ms altas y a las selvas ms densas del universo en busca de las
almas para Cristo. Ms de diez mil hombres y mujeres han sido
preparados para la via del Seor hasta la presente fecha (1959).

He aqu la distribucin mundial actual


(1959):

Existen catorce distritos en los Estados Unidos de Norteamrica y en el


Canad. Adems, hay una obra en la isla de Puerto Rico. En la
Amrica Latina hay seis pases donde hay obras: En Argentina, Chile,
Per, Ecuador, Colombia y Mjico.

En el frica hay tres campos de servicio: frica Occidental Francesa,


el Congo Belga y Gabn. En el Oriente cercano hay dos campos:
Israel y las Tierras de Arabia. En el mundo de las Islas hay cuatro
campos: Japn, Filipinas, Indonesia y Nueva Guinea. En el Continente
Asitico hay ocho campos distintos: dos en India: Marathi y Gujarati;
luego en: Viet-nam, Cambodia, Laos, las Tribus de Viet Nam, Tailandia y
China. Varios de los pases nombrados se dividen en campos distintos
bajo un solo nombre. La Alianza se hace responsable por la
evangelizacin y por sostener en oracin a unos noventa millones de
almas que viven en la redondez de la tierra.

La Alianza cuenta hoy da con unos doscientos mil miembros y


adherentes en todo el mundo. El ao pasado haba 94,355 alumnos en
las Escuelas Dominicales, 42.063
Personas buscando instruccin religiosa; mientras las fuerzas totales
ascienden a
3,437 misioneros y pastores nacionales que trabajan en 3,636 iglesias,
predican en
136 idiomas y dialectos y bautizaron casi 10,000 personas el ao
prximo pasado. Hay una iglesia organizada o punto de predicacin
abierto todos los das por la Alianza Cristiana y Misionera en algn
pas del mundo donde la Misin est trabajando.

Todo lo alcanzado en tan pocos aos tuvo su principio cuando un solo


hombre llamado por Dios respondi al llamado, y como Abraham, sali
para cruzar las fronteras espirituales y geogrficas con su Dios. En el
cruzar de las fronteras iba alcanzando lo prometido por Dios y pudo
probar una vez ms lo que el Seor puede hacer con un solo hombre
completamente entregado a l y lleno del Espritu Santo.

S, Simpson fund una Alianza, sin embargo, ni la bandera, ni la causa


est en su nombre. Porque l nos trajo el mensaje clido,
vibrante, perenne del Cristo viviente. Nos hizo el desafo de la gran
necesidad de los millones sin Cristo. No inst a obedecer el mandato de
Jess y seguir sus pisadas. Somos cristianos aliados en una guerra
mundial; en un conflicto abierto contra la ignorancia y la
supersticin, la crueldad y la opresin, el vicio y la abominacin. Una
guerra de liberacin de almas de las garras del enemigo mucho
ms despiadado que cualquier dictador humano.

Esta guerra ha sido larga y tenaz, sin embargo, aun falta ganarla por
completo. Hasta que yo venga. La Alianza est asignada a varios
sectores del frente, no obstante todo lo que se hace, todava
permanecen grandes extensiones por conquistar. Con la ocupacin de
cada campo, los horizontes lejanos revelan nuevos campos ms all.
Tales puntos resultan siempre el objetivo de la Alianza Cristiana y
Misionera, que se encuentra eternamente en busca de nuevos
horizontes y nuevas fronteras.

La Alianza se siente llamada a concentrar las fuerzas y los fondos


monetarios al evangelismo personal. Por lo tanto, dirige pocas
instituciones, con la excepcin de los Institutos Bblicos para la
preparacin de obreros para la obra. La conversin a Jesucristo es el
objetivo primordial y su ltimo blanco es: el establecimiento de
iglesias que puedan sostenerse a s mismas y que tengan su autonoma
propia. En los lugares donde el blanco es alcanzado, la Sociedad
transfiere o traslada los obreros y el dinero a otros campos no
evangelizados.

Viene de nuevo un llamado urgente desde la oscuridad de la noche,


la ltima noche de la humanidad, pues el tiempo es corto, de estos
campos aun sin el mensaje de Cristo. Quedan todava dentro del
territorio por el cual la Alianza es responsable ante Dios, 55 tribus y 25,
000,000 de almas para conquistar para Cristo;
Por lo menos, entregarles el mensaje para que tengan una oportunidad
de aceptar a Cristo como Salvador.

En el principio de la obra y ante los mensajes del poder de Dios y las


plegarias a favor de los perdidos, los hombres y las mujeres eran
movidos hasta tener compasin de ellos y hasta ofrendar, con
sacrificio, de sus bienes y de s mismos para alcanzar las gentes del
mundo con el evangelio de Jesucristo. Bajo semejante celo santo la obra
ha ido adelante a pasos agigantados.

No podemos vivir solamente con la historia pasada por gloriosa que esta
sea. Qu ser nuestra respuesta? Y cul nuestra tarea y
responsabilidad frente al pasado y frente al presente? Pensamos en el
dinero, la base de sacrificios mil durante el transcurso de los aos; en
las tumbas de los mrtires que consagran los campos y an ms; en la
bandera roja de la cruz de Cristo que nos seala el deber y nos
recuerda las palabras del Maestro: "Negociad hasta que yo venga".
Que sea nuestra respuesta tan ferviente y tan sincera como lo ha sido
de parte de los dems que nos han precedido en la batalla. Que sea para
nosotros siempre un alto honor y un gran privilegio compartir la
comunin y el servicio con los dems hermanos en la redondez de
la tierra. Separados por tierra y mar, mas unidos estrechamente en
Cristo. Permaneciendo feles hasta ver Su rostro en el mundo ms all.

Aguardamos el rayar del gran da perennal


Pues la noche pasar con su sombra terrenal;
Oh gran da sin igual! Te aguardamos
sin afn Porque viene el Salvador y las
sombras huirn. Esperamos la maana
de aquel da perennal. Porque viene el
Rey glorioso en su Reino celestial.

Entonces, la tarea estar cumplida. Entretanto, el mandato queda en


pie. "Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura. He
aqu yo estoy con vosotros hasta el fin". ///.
Trascripcin fiel al
contenido,
Al estilo del
lenguaje y
redaccin
De la
poca.

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