A Inquisio foi um instrumento jurdico-religioso criado pela Igreja Catlica,

e que teve sua primeira verso iniciada no sculo XII. Naquele momento,
seu objetivo era combater verses herticas do cristianismo, como o
maniquesmo, o valdismo e o catarismo (PINTO, 2010). Essas correntes, e
tambm o paganismo, eram uma constante ameaa autoridade clerical, e
a Inquisio foi um recurso para impor, por meio da fora, a supremacia da
ortodoxia catlica, exterminando aqueles que no aceitavam a verso oficial
do Cristianismo, nos padres impostos pela Igreja Catlica. Conforme
relatado na vdeo-aula oferecida pelo Professor da Disciplina, nesta primeira
verso, embora j fosse admitida a tortura (como em qualquer outro
procedimento investigativo da poca), as penas eram predominantemente
de excomunho, bem mais brandas do que viriam a ser no futuro.

Embora esta primeira verso no tenha chegado propriamente a termo, pois

no fora formalmente extinta por nenhum Papa que sucedeu seu criado,
pode-se identificar uma segunda verso da inquisio no limiar da Idade
Moderna.

O ponto de partida para compreenso da diferena entre a primeira e a

segunda verso exatamente um corolrio da grande alterao surgida
entre um perodo e outro: a criao dos Estados europeus modernos.

A partir de meados do sculo XV, a nova Inquisio estabelece-se,

sobretudo, em Portugal e Espanha, e, de certa forma, apropriada por estes
Estados: a questo religiosa, no mnimo, era to relevante quanto os
interesses estatais e de seus governantes. Em outros termos, a Inquisio
foi industriada como uma desculpa poderosa para constituio e uso de um
instrumento, aparentemente em nome da religio, mas diretamente ligada
aos Estados, que permitia, sob o pretexto de preservar a f catlica, que a
nobreza e o alto clero daqueles pases controlassem a nascente burguesia
urbana que se formava. Isso se dava, de modo mais especfico, mediante a
fiscalizao da fidelidade de grupos como judeus, cristos novos,
protestantes, e maons, bem como pela investida contra uma ampla gama
de comportamentos que passaram a ser classificados como heresias, por
suposta ofensa f e aos costumes.

A Inquisio era realizada por Tribunais Fixos (constitudos em algumas

poucas cidades da Espanha, Amrica Espanhola e Portugal) e por
visitadores. Nas visitas s localidades onde havia a suspeita de heresias,
o inquisidor realizava um sermo exortando todas converso e
colaborao. Quem se apresentasse prontamente receberia a penitncia ou
a absolvio.

Nos tribunais ou nas visitas, a etapa seguinte era a convocao delao,

denncia (mesmo annima) daqueles que teriam incorrido em heresia.
Estes denunciados eram caados, presos e sujeitos a um processo em que
no se distinguia o acusador e o julgador, reunidos em uma s pessoa. A
prova no era colhida para o convencimento do juiz, que j tinha sua
posio formada, mas sim para o convencimento da comunidade (PINTO,
2010).

Nesta nova etapa, a tortura como mtodo de investigao toma uma

dimenso ainda mais exacerbada, sendo o instrumento predominante de
busca da verdade (real ou imaginada pelos inquisidores). So inmeras as
narrativas de atos de extrema crueldade contra os acusados, praticados por
carrascos que tinham a convico fantica de quem se imaginava lutando
contra o demnio, e no apenas exercendo o controle do Estado e da Igreja
sobre a populao.

Os crimes contra a f eram punidos com pena de morte e aqueles contra a

moral, com priso e castigos mais leves. Em qualquer dos casos, e sem
surpresa (ante seu carter de controle no somente religioso, mas tambm
estatal), os acusados tambm era punidos com o confisco de bens.