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ndice

Aula 1: Rumo a uma vida abundante................................... 3


Aula 2: Por que estou aqui?................................................. 9
Aula 3: Planejado para agradar a Deus .............................. 16
Aula 4: Formado para Fazer Parte da Famlia de Deus....... 24
Aula 5: Criado para se tornar semelhante a Cristo............. 30
Aula 6: Moldado para servir a Deus.................................... 37
Teste de dons.......................................................... 45
Aula 7: Feito para uma misso............................................ 87
Declarao de Leitura............................................... 93
Avaliao do Professor.............................................. 95

1
Ficha Tcnica
Todos os direitos reservados Igreja Batista Central de Belo Horizonte
Reproduo permitida, desde que citada a fonte
Sobre este material:
Redao: Samyr Trad
Diagramao: Central de Comunicao
Belo Horizonte, julho de 2015 - 3a edio
Central de Capacitao Ministerial da Igreja Batista Central de Belo Horizonte
IBC 1: Rua Mar de Espanha, 570, Sto Antnio.
CEP: 30330-090.
IBC 2: Rua Luiz Soares da Rocha, 37, Luxemburgo.
IBC3: Rua Major Barbosa, 166, Santa Efignia
Belo Horizonte, MG. Tel: (31) 3298.8900
www.ibcbh.com.br
Aula 1

Rumo a uma vida abundante


Deus no tem apenas uma nova vida em Cristo para ns. Ele tambm deseja
nos dar uma vida abundante, ou seja, que experimentemos essa nova vida
plenamente. Est escrito, Joo 10.10: O ladro vem apenas para roubar, matar
e destruir; eu vim para que tenham vida, e a tenham plenamente. Entendendo
ladro como uma referncia ao Diabo, podemos dizer que h uma oposio
diametral entre os propsitos dele e de Jesus para as nossas vidas. Enquanto
aquele se dedica a obras de morte, este atua na promoo da vida. Assim,
enquanto estvamos nas trevas, experimentvamos a morte. Todavia, quando,
atravs de Cristo, passamos para a luz, comeamos a ter vida.
No texto em grego do Novo Testamento, a palavra correspondente a vida
zoe, que, dentre outros significados, se refere ao tipo de vida que Deus
e aqueles que esto com ele tm. Essa era a vida que Ado e Eva tinham
antes da queda, tendo plena comunho com Deus, um com o outro e com
o restante da criao. Suas vidas eram cheias de propsito e significado.
Viviam em um jardim com todo tipo de rvores agradveis aos olhos e
boas para alimento (Gnesis 2.9). Desfrutavam diariamente da presena
do Senhor. Experimentavam um relacionamento de companheirismo,
harmonia e segurana um com o outro. Trabalhavam no cuidado e cultivo
do jardim sem, contudo, grande desgaste e estresse.
Com o pecado, entretanto, eles perderam essa condio. Conforme a palavra
de Deus, morreram (Gnesis 2.17); foram expulsos do jardim (Gnesis 3.23);
esconderam-se da presena do Senhor (Gnesis 3.8); acusaram um ao outro
pelo ocorrido, ao invs de assumirem a responsabilidade (Gnesis 3.12);
passaram a ter que trabalhar com sofrimento e muito suor (Gnesis 3.17-19).
A vida de Deus foi o que o Diabo veio roubar. A vida de Deus foi o que
Jesus veio devolver. E com abundncia. A palavra grega correspondente
a abundante tem como significado excedendo o nmero ou tamanho
usual, extraordinrio, digno de nota. A vida que Jesus d fora do
padro. Ele nos enche de propsito e significado; nos conduz novamente
presena de Deus (Hebreus 10.19-22); restaura relacionamentos quebrados;
alivia a carga pesada (Mateus 11.28-30).

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A proposta deste curso que faamos uma jornada espiritual rumo a uma
vida abundante. Para isso, teremos que refletir sobre a mais importante
questo da vida. Em sua opinio, qual a mais importante questo da vida?
Questes como de onde eu vim? e para onde eu vou? geralmente
so as mais respondidas. Contudo, elas apontam para uma indagao
maior: Afinal de contas, por que estou aqui?. Responder a essa pergunta
certamente nos levar a ter uma vida abundante, pois ela tem a ver com
quais so os propsitos de Deus para a minha vida, ou seja, o que Deus
espera que eu seja e faa para Ele.
1. Quais, voc acha, so os propsitos de Deus para a sua vida?
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2. Se voc soubesse, com certeza, quais so esses propsitos de Deus, como
isso transformaria a sua vida?
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Conhecer o propsito de Deus para a sua vida, certamente:
Reduz o seu estresse;
Simplifica as suas decises;
Aumenta a sua realizao pessoal;
Prepara voc para a eternidade;
Alinha voc com a vontade de Deus.
Atravs deste curso, desejamos que voc dedique os seus 40 prximos dias
de vida para saber o que Deus quer que voc faa com o restante deles.
O perodo de 40 dias tem uma presena de destaque na Bblia Sagrada.
Duas histrias bblicas nos mostram isso. Elas esto nos textos de Gnesis
7.4,12,17 e Deuteronmio 9.9-11.

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3. Quais as transformaes ocorridas nesses dois perodos de 40 dias, de
acordo com os textos bblicos?
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Nas histrias de No e Moiss, duas transformaes grandiosas ocorreram


aps um perodo de 40 dias. Primeiramente, aps 40 dias de chuva, Deus fez
desaparecer da face da terra todos os seres vivos que havia feito, exceo
de No, sua famlia e os casais de animais guardados na arca. A razo dessa
ao drstica de Deus foi o aumento da perversidade do homem. Por causa
disso, Deus intentou limpar a terra da maldade humana. Foram 40 dias de
purificao. No foi um homem que achou graa diante de Deus. Pela f
aparelhou uma arca e salvou a sua casa, a espcie humana e os animais. Sua
vida foi abundante, excedeu a si mesmo e abenoou outras pessoas.
J na histria de Moiss, aps 40 dias no monte Horebe, ele recebeu de
Deus as duas tbuas da Lei, com os chamados Dez Mandamentos, que
revelaram ao povo o carter e a vontade do Senhor. Foram 40 dias de
descoberta de Deus. Moiss nos deu o maior cdigo de tica para nos
relacionarmos como pessoas e com Deus. Sua vida tambm foi abundante
e nos abenoa at hoje.
4. A exemplo de No e de Moiss, como voc acha que a sua vida pode ser
abundante, abenoando outras pessoas?
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5. Voc acha que a igreja contribui, na prtica, para que voc experimente
essa vida abundante? Como?
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O que voc acha de ter um perodo de 40 dias como os de No e Moiss,


em que voc transformado e conhece o carter e a vontade de Deus
para a sua vida? Essa a inteno deste curso. Por isso, ele est baseado
na leitura de um livro organizado em 40 breves captulos. Apenas um
captulo por dia dever ser lido, de modo que haja melhor reflexo sobre
as implicaes do contedo para a vida. Leitura sem reflexo no gera
mudana. Alm de ler o texto, sublinhe-o e faa anotaes. Lembre que a
grande questo a transformao da sua vida e no a mera leitura de um
livro. Para tanto, conforme Romanos 12.2, fundamental que a sua mente
seja renovada.

No se amoldem ao padro deste mundo uma ordem para no


vivermos de acordo com os princpios e valores que dirigem a vida das
pessoas que no conhecem a Deus;
Mas transformem-se pela renovao da mente uma segunda ordem
que possibilita o cumprimento da primeira. No nos amoldaremos ao
padro deste mundo se nos transformarmos pela renovao da mente,
ou seja, se transformarmos nossas vidas submetendo nossas mentes a
um processo de renovao, em que pensamentos antigos e mundanos
sejam substitudos por novos e divinos. Essa renovao da mente se d
pela Palavra de Deus e promove a transformao da vida porque agimos
de acordo com o que pensamos. Pensamentos novos implicam novas
atitudes;
Para que sejam capazes de experimentar e comprovar a boa, agradvel
e perfeita vontade de Deus a finalidade, ou o resultado, de todo
esse processo. Quando nossas mentes so renovadas e, assim, somos
transformados, no nos amoldando ao padro deste mundo, estamos

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capacitados a experimentar a vontade de Deus, que boa, agradvel e
perfeita, ou seja, podemos desfrutar de uma vida feliz e abundante.

Para lhe auxiliar na leitura do livro, de modo que a sua mente seja renovada,
h trs recursos disponveis ao final de cada captulo:

I. Um tema para reflexo;


II. Um versculo para memorizar;
III. Uma pergunta para meditar.
Seguem algumas orientaes para que voc aproveite bem esses recursos:
Faa um pequeno carto com o versculo a memorizar, de modo
que voc possa t-lo consigo ao longo do dia;
Escreva em um dirio a meditao que voc fizer sobre a pergunta.

Para encerrarmos esta primeira aula, duas palavras merecem destaque:


compromisso e perseverana. Comprometa-se com esta jornada de 40
dias e, assim, persevere nela, sem perder um dia sequer. A Bblia tem
muitos textos sobre perseverana. Veja alguns deles:
Mas aqueles que perseverar at o fim ser salvo (Mateus 24.13) - A
salvao requer perseverana;
Sabemos que a tribulao produz perseverana; a perseverana,
um carter aprovado; e o carter aprovado, esperana (Romanos 5.3-
4); A prova da sua f produz perseverana. E a perseverana deve ter
ao completa, a fim de que vocs sejam maduros e ntegros, sem que
falte a vocs coisa alguma (Tiago 1.3-4) - A perseverana nos leva
maturidade espiritual;
Vocs precisam perseverar, de modo que, quando tiverem feito a
vontade de Deus, recebam o que ele prometeu (Hebreus 10.36) - A
perseverana ser recompensada.
Para fazer desta jornada um compromisso com o seu crescimento espiritual
necessrio fazer das leituras e demais exerccios um hbito dirio, colocando-
os na agenda. Como est a sua agenda semanal? Faa um rascunho dela no

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quadro abaixo. Qual o horrio do seu dia que voc ir separar para se dedicar
a essa jornada? Coloque-o na agenda.
Segunda Tera Quarta Quinta Sexta Sbado Domingo
00:00
01:00
02:00
03:00
04:00
05:00
06:00
07:00
08:00
09:00
10:00
11:00
12:00
13:00
14:00
15:00
16:00
17:00
18:00
19:00
20:00
21:00
22:00
23:00

Para esta jornada, alm de um compromisso com Deus e com voc


mesmo, assuma tambm um compromisso com seu professor e colegas.
Comprometa-se a dedicar o horrio separado em sua agenda para a
leitura do livro e demais tarefas. Forme uma dupla de companheiros de
jornada com um colega para se motivarem e compartilharem experincias.
Essa dupla dever ser com uma pessoa do mesmo sexo ou com vnculos
familiares. Assinem o compromisso da pgina 17 do livro, faam uma orao
de compromisso e troquem seus contatos um com outro.
Meu companheiro de jornada:
Nome:_____________________________________________________
Telefone:____________________________________________________
E-mail:_____________________________________________________

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Aula 2

Por que estou aqui?


Para voc, qual o propsito da vida? Escolha uma das alternativas abaixo:
a. Realizao pessoal;
b. Paz de esprito;
c. Felicidade;
d. Famlia;
e. Carreira;
f. Outros: Cite____________________________________________________
O problema das alternativas acima que elas esto sob a nossa tica e no
sob a tica de Deus. Se quisermos saber qual o propsito da vida teremos que
comear com Deus, pois Ele a origem da vida. As primeiras palavras da Bblia
dizem: No princpio Deus criou os cus e a terra (Gnesis 1.1). Alm disso,
tambm est escrito: Em sua mo est a vida de cada criatura e o flego de
toda a humanidade (J 12.10).

Se o ponto de partida da procura pelo propsito da vida deve ser Deus, como as
perguntas abaixo deveriam ser corrigidas?

EU DEUS
O que quero ser?
O que devo fazer com minha vida?
Quais so meus sonhos para o futuro?

O propsito de uma inveno encontrado com o inventor. Ao inventar a


lmpada, Toms Edson que tinha em mente para que ela serviria. Se voc
estiver diante de um objeto desconhecido, ou que voc at conhea, mas no
saiba como usar, poder saber para que serve e como funciona conversando
com o inventor ou lendo o manual de instrues.

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Qual o risco de usarmos um objeto desconhecido sem ler o manual de
instrues?
Estragar o objeto;
Correr risco de algum perigo;
Usar da maneira errada.
A Bblia Sagrada o manual de instrues de Deus que explica para que
servimos e como funcionamos. Assim, muito importante que a leiamos.
Contudo, muitos de ns, por no conhec-la, tm receio e desmotivao para
isso. Para quebrar essas barreiras, leia em casa o anexo desta aula.
Se Deus nos criou com um propsito, isso quer dizer que no somos acidentes.
Nossas vidas foram planejadas por Deus. Leia o texto do Salmo 139.1-24, com
destaque para os versculos 13 a 16 e note os seguintes comentrios:
Deus conhece tudo a nosso respeito (vv.1-4);
No h como nos escondermos de Deus (vv.7-12);
Deus nos criou, conduziu o nosso processo de gestao no ventre materno
e planejou a nossa histria (vv.13-16).
No sermos acidentes, mas termos sido planejados por Deus, traz algumas
srias implicaes para nossas vidas. Faa o exerccio abaixo, completando as
afirmaes e, posteriormente, fazendo uma breve reflexo sobre as implicaes
de cada uma delas:
SE EU NO SOU UM ACIDENTE...
Deus determinou ( ) ___________________ do meu corpo 1) os lugares
Deus determinou ( ) ____________________ que eu possuiria 2) a hora
Deus me deu ( ) _________________ singular 3) cada pequeno detalhe
Deus decidiu ( ) ______ do meu nascimento 4) uma personalidade
Deus planejou ( ) _______ onde eu nasci, vivi e ainda irei viver 5) os talentos naturais
Deus decidiu ( ) ______ eu nasceria 6) como

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Compreender compreender que no somos acidentes, tem que mudar a
maneira como enxergamos nossas vidas e nos fazer aceitar como somos,
sem complexos e traumas, alm de deixar Deus mudar em ns aquilo que
Ele quer mudar.
Se Deus o autor da vida, devemos enxerg-la como Ele a enxerga. Como
Deus enxerga a vida? H trs afirmaes que podemos fazer sobre isso:
1. Esta vida uma preparao para a eternidade
Fomos feitos para sermos eternos, embora nossa vida aqui seja efmera.
Assim, a morte no o fim da existncia, mas a transio para a eternidade,
onde h apenas duas possibilidades: a presena ou a ausncia de Deus. A
sua opo determinada pela maneira como voc se relaciona com Deus
nesta vida. Se voc estiver com Ele aqui, estar com Ele l. Se estiver sem Ele
aqui, estar sem Ele l. Assim, a perspectiva da eternidade deve gerar uma
mudana em nossas vidas quanto a valores e prioridades. Em Filipenses 3.7,
Paulo escreve que, por causa de Cristo, todas as coisas que um dia ele havia
considerado importantes nada mais valiam em sua vida (A Mensagem).
Como a perspectiva da eternidade pode mudar as nossas quanto a valores
e prioridades?
2. A vida na terra um teste
A Bblia tem diversas histrias que nos mostram Deus testando, ou
provando, as pessoas. O primeiro e maior teste da histria foi a rvore do
conhecimento do bem e do mal, diante de Ado e Eva, no Jardim do den,
no qual, infelizmente, eles foram reprovados. Est escrito, em 2Crnicas
32.31, que Deus deixou Ezequias, para prov-lo e para saber tudo o que
havia em seu corao. Deus nos testa para nos mostrar o nosso carter e
transforma-lo para que sejamos como Cristo (Efsios 4.13).
Como Deus tem testado voc no dia-a-dia? Quais so alguns testes que Ele
pode nos aplicar?
3. A vida na terra um cargo de confiana
Deus o dono de tudo e de todos. A Bblia diz, no Salmo 24.1, que do
Senhor a terra e tudo o que nela existe, o mundo e os que nele vivem.
Contudo, ele confiou a ns a administrao da vida e da terra. Esse o

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conceito de mordomia. O mordomo administra os bens de seu patro, mas
no o dono deles. Por isso, tem que prestar contas de tudo o que faz. Isso
abordado pela chamada Parbola dos Talentos.
Leia o texto de Mateus 25.14-30 e note os seguintes comentrios:
O senhor confiou os seus bens aos seus servos com algumas expectativas:
os servos deveriam negociar com eles e multiplica-los;
O servos tiveram que prestar contas ao senhor do que haviam feito com
os seus bens;
Os servos que agiram de acordo com as expectativas do senhor foram
recompensados. Aquele que no agiu, foi punido;
Deus nos deu nossas vidas com algumas expectativas;
Teremos que prestar contas a Deus do que fizermos com nossas vidas;
Seremos recompensados se agirmos de acordo com as expectativas de
Deus e punidos, se no;
As expectativas de Deus esto relacionadas aos seus propsitos para as
nossas vidas. Negociar com aquilo que Deus nos tem dado multiplic-lo. A
nova vida que recebemos precisa ser multiplicada em outras pessoas para
que tambm conheam a Cristo, sejam transformadas e glorifiquem a Deus.
Quais seriam as expectativas de Deus ao nos dar a vida? Em outras palavras,
quais seriam os propsitos de Deus para as nossas vidas?
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O objetivo maior de toda a criao demonstrar a glria de Deus e, assim,
glorific-lo. Est escrito, em Romanos 11.36: Pois dele, por ele e para ele
so todas as coisas. A ele seja a glria para sempre! Amm. Como podemos
demonstrar a glria de Deus e, assim, glorific-lo? Cumprindo os propsitos
dele para as nossas vidas, o que iremos estudar daqui para a frente.
Viver para a glria de Deus e para cumprir os seus propsitos exigir mudanas
na sua vida. De modo geral, voc ter que escolher entre viver para si mesmo
ou para Deus. Jesus expressou isso da seguinte maneira: Pois quem quiser
salvar a sua vida a perder; mas que perder a sua vida por minha causa e pelo
evangelho, a salvar (Marcos 8.35). Qual a sua escolha?

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Eu Amo a Bblia
A Bblia a Palavra de Deus. Isso quer dizer que um livro, ou uma coleo
de livros, que contm mensagens que Deus quer comunicar s pessoas.
Contudo, como ela chegou at ns? Qual o processo atravs do qual a
Palavra de Deus nos alcanou em pginas de papel e na lngua portuguesa?
Esse foi um longo e complexo processo. Mas h como explic-lo de maneira
breve e simples. Para que a Bblia chegasse at ns, primeiramente, Deus
teve que se revelar. De acordo com o dicionrio, revelar significa tirar o vu,
descobrir. Tambm pode ter como significado fazer conhecer, declarar,
divulgar. Voc j viu algum programa de TV em que um grande prmio
apresentado aos participantes coberto ou atrs de cortinas? Imagine Deus
coberto por um grande lenol e quieto. O que poderamos conhecer dele?
por isso que o primeiro passo do processo foi Deus se revelar.
Como ele fez isso? Atravs da Criao, da conscincia humana e da Histria,
especialmente a de Israel, de Jesus e da Igreja. A Bblia diz que desde a
criao do mundo os atributos invisveis de Deus, seu eterno poder e sua
natureza divina, tm sido vistos claramente, sendo compreendidos por meio
das coisas criadas (Romanos 1.20). Tambm que, de fato, quando os gentios,
que no tm a Lei, praticam naturalmente o que ela ordena, tornam-se lei
para si mesmos, embora no possuam a Lei; pois mostram que as exigncias
da Lei esto gravadas em seu corao. Disso do testemunho tambm a sua
conscincia e os pensamentos deles, ora acusando-os, ora defendendo-os
(Romanos 2.14-15). E ainda que ningum jamais viu a Deus, mas o Deus
Unignito, que est junto ao Pai, o tornou conhecido (Joo 1.18).
O segundo passo do processo foi a revelao ser registrada por escrito sob
a inspirao de Deus. O significado da palavra inspirao na lngua grega,
em que foi escrito o Novo Testamento, diferente do portugus. Inspirar,
em grego, significa soprar. Isso quer dizer que o registro da revelao
foi movido e direcionado por Deus. A Bblia diz que toda a Escritura
inspirada por Deus (2Timteo 3.16) e que antes de mais nada, saibam
que nenhuma profecia da Escritura provm de interpretao pessoal, pois
jamais a profecia teve origem na vontade humana, mas homens falaram da
parte de Deus, impelidos pelo Esprito Santo (2Pedro 1.20-21).
O terceiro passo do processo foi o colecionamento dos registros escritos. A
isso, na Teologia, d-se o nome de cnon, que uma palavra grega

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antiga que significa vara de medir, ou seja, se refere fita mtrica da
poca. Os diversos escritos, antes de serem aceitos na coleo sagrada,
foram avaliados. Isso foi feito, primeiramente, para o Antigo Testamento
e, posteriormente, para o Novo. Por serem de mais fcil apontamento
e compreenso, eis os critrios utilizados para a medio dos livros que
compem o Novo Testamento:
1. Ter sido escrito por um apstolo ou por algum muito prximo a um;
2. Ter sido escrito no primeiro sculo depois de Cristo;
3. Ter ampla aceitao e circulao entre a Igreja Crist;
4. Ter um contedo coerente com o Antigo Testamento e a doutrina
apostlica.
O quarto e ltimo passo foram as tradues para as lnguas locais. O Antigo
Testamento foi escrito, originalmente, em hebraico e aramaico e o Novo, em
grego. Uma das primeiras tradues foi a do Antigo Testamento, tambm
chamado de Bblia Hebraica, para o grego, que chamada Septuaginta.
Outra muito importante foi a de toda a Bblia para o latim, chamada Vulgata.
Para a lngua portuguesa, a primeira traduo do Novo Testamento a partir
da lngua original foi realizada por Joo Ferreira de Almeida, tendo sido
publicada em 1681, na cidade de Amsterd. Hoje, temos diversas verses da
Bblia em Portugus, as quais variam de acordo com a facilidade de leitura.
Assim, aproveite o privilgio que ter a Palavra de Deus disposio e
dedique-se ao seu estudo. Sua vida ser profundamente transformada.

NMEROS DA BBLIA

Escrita em um perodo de 1500 anos;


Escrita por mais de 40 autores diferentes, de fazendeiros a reis;
Escrita, originalmente, em 3 lnguas;
Traduzida para mais 2400 lnguas e idiomas;
Contm 66 livros, 1189 captulos e 31105 versculos.

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ORGANIZAO DOS LIVROS BBLICOS
Pentateuco Gnesis a Deuteronmio
Livros Histricos Josu a Ester
Antigo Testamento
Livros Poticos J a Cnticos
Livros Profticos Isaas a Malaquias
Evangelhos Mateus a Joo
Livro Histrico Atos
Novo Testamento
Cartas de Paulo Romanos a Filemom
Cartas Gerais Hebreus a Apocalipse

PRINCIPAIS VERSES DA BBLIA EM PORTUGUS

ARC - Almeida Revista e Corrigida;


ARA - Almeida Revista e Atualizada;
NVI - Nova Verso Internacional;
NTLH - Nova Traduo na Linguagem de Hoje;
A Mensagem, Bblia em Linguagem Contempornea.

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Aula 3
Planejado para agradar a Deus
Voc foi planejado para agradar a Deus. Ele no precisava criar voc, mas
escolheu cri-lo para satisfao dele. Dar-lhe satisfao, vivendo para seu
prazer, o primeiro propsito de sua vida: o que se chama adorar.
1. O que, na prtica, adorar?
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Qualquer atitude que venha agradar a Deus um ato de adorao. Pelo menos por
duas vezes durante a sua vida terrena, Jesus ouviu de Deus Pai que ele era algum
que lhe agradava. A primeira delas est em Mateus 3.17, que diz: Ento uma voz dos
cus disse: Este o meu filho amado, em quem me comprazo. O que Jesus havia feito
para que o Pai lhe dissesse isso? Aparentemente, nada. Naquele momento, ele to
somente havia vivido por trinta anos no anonimato e, ao ser batizado por Joo, estava
dando os primeiros passos em seu ministrio pblico. Assim, foram simplesmente a
vida de Jesus e a sua disposio para obedecer que agradaram o corao do Pai e lhe
motivaram o elogio. Dessa maneira, Jesus adorou a Deus.

H trs importantes afirmaes que podemos fazer sobre a adorao, no sentido de


derrubar algumas compreenses equivocadas:

1. Adorao muito mais do que msica;


2. A adorao no para nosso benefcio;
3. A adorao no parte de sua vida; ela a sua vida.

Fomos criados para a adorao de Deus. Esse um dos propsitos da vida. Isso
significa que s viveremos plenamente e com satisfao se estivermos diante dEle em
adorao.

A queda, entretanto, interferiu no relacionamento do ser humano com o seu Criador.


A partir de ento, o homem passou a direcionar o seu impulso adorador para outras
direes. Os cultos a si mesmo, a outras pessoas e a outros deuses logo comearam a
tomar o lugar da devoo ao nico e verdadeiro Deus. O ser humano criou religies,
ritos e ensinamentos que lhe possibilitassem expressar sua vocao adoradora.

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Em Jesus Cristo, encontra-se o pice do plano divino para resgatar a humanidade
para si e restaurar o relacionamento rompido. Ele o mediador entre Deus e os
homens (1Timteo 2.5). Atravs dEle, o homem, regenerado em seu esprito e
justificado pela f, pode ter novamente comunho com o seu Criador e ador-Lo,
direcionando corretamente o seu impulso adorador.

Certa ocasio, quando passava por Samaria, indo da Judia para a Galilia, Jesus
encontrou-se com uma mulher samaritana beira de um poo. Aps algum tempo
de conversa, Ele comeou a ensin-la sobre a verdadeira adorao, confrontando-a
em sua experincia religiosa. Leia o texto de Joo 4.20-24.
Adorar, no Novo Testamento em portugus, na maioria das vezes, a traduo do
de um verbo grego que tem o significado de prostrar-se aos ps de algum e beij-
los, demonstrando humildade e submisso. Ele aparece sete vezes neste dilogo
entre Jesus e a samaritana. Nesse encontro, o mestre estabelece trs contrapontos,
afirmando a partir deles caractersticas da verdadeira adorao.

1. Independe de um local sagrado, mas ocorre em qualquer local (vv.


20-21)

Na poca, havia um disputa entre judeus e samaritanos sobre qual era o lugar
autorizado de culto a Deus. Os judeus afirmavam ser Jerusalm, cidade escolhida
por Davi para ser a sede do governo e da religio de Israel (2Samuel 5-7), enquanto
os samaritanos diziam ser o monte Gerizim (o monte da beno, Deuteronmio
11.29; 27.12), onde eles haviam instalado um templo rival e um culto alheio ao de
Jerusalm. Jesus vai alm daquela controvrsia e ensina que estava chegando um
tempo (a nova aliana) em que a adorao ao Pai no seria nem em Jerusalm,
nem em Gerizim. Ela seria independente de um local sagrado, de um templo e de
sacrifcios e ofertas, sendo realizvel onde quer que o adorador estivesse.

A morte de Cristo na cruz foi um sacrifcio perfeito e definitivo a Deus para o perdo
dos pecados, anulando, assim, o sistema sacrificial da lei de Moiss e a necessidade
de um templo (Hebreus 9.23-10.18). Na nova aliana, cada crente em Jesus Cristo
um santurio no qual Deus, pelo seu Esprito, habita. No sabeis que sois santurio
de Deus e que o Esprito de Deus habita em vs? (1Corntios 3.16). Acaso, no
sabeis que o vosso corpo santurio do Esprito Santo, que est em vs, o qual
tendes da parte de Deus, e que no sois de vs mesmos? (1Corntios 6.19). Que
ligao h entre o santurio de Deus e os dolos? Porque ns somos santurio do
Deus vivente, como ele prprio disse: Habitarei e andarei entre eles; serei o seu
Deus, e eles sero o meu povo (2Corntios 6.16). Sendo ns templos do Deus

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vivente, qualquer local em que estivermos um lugar de adorao ao Pai. No
dependemos, portanto, do edifcio da igreja ou de qualquer outra construo para
ador-lo.

Sua adorao a Deus tem extrapolado os limites dos cultos, das reunies de clula
e aulas do CCM e invadido sua casa, local de trabalho e escola?
Voc tem conscincia de que, sendo templo do Esprito Santo, voc um depsito
do Deus vivente e que todas as suas atitudes podem ou no expressar adorao a
Deus?

2. No depende de religiosidade, mas de intimidade com Deus (v.22)

Tanto no Antigo quanto no Novo Testamento, o verbo conhecer no faz referncia


apenas a uma atividade intelectual de pesquisa e obteno de informaes. Ele
tambm se refere experincia de conhecer uma pessoa intimamente, atravs
de um relacionamento. Um bom exemplo disso o texto de Gnesis 4.1, que diz:
E conheceu Ado a Eva, sua mulher, e ela concebeu. Outras verses traduzem
conheceu por coabitou e teve relaes. Esse versculo, atravs do verbo
conhecer, nos informa que Ado teve relaes sexuais com sua mulher, o
momento de maior intimidade de um casal.

sobre esse conhecimento relacional e experiencial que Jesus est falando com
a samaritana em Joo 4.22. Ao afirmar que os samaritanos adoravam o que no
conheciam, Ele admite a possibilidade de existir uma adorao desvinculada de uma
intimidade com o Deus a quem se adora. Essa, com certeza, no uma adorao
verdadeira que o Pai deseja. Uma adorao assim, no passa de uma religiosidade
vazia. O desejo do Pai que nos relacionemos com Ele de modo a conhecer a sua
intimidade. Somente assim poderemos ador-lo verdadeiramente.

O conhecimento de Deus se d, por exemplo, atravs da leitura da Bblia, da


orao e de momentos de louvor e adorao. Quanto tempo do seu dia voc
tem dedicado a isso?
Sua vida crist tem se baseado em uma religiosidade vazia ou em um
relacionamento com Deus?

A leitura da Bblia, a orao e o louvor e a adorao, no particular, constituem o que


chamamos de Momento a Ss com Deus. Leia em casa o texto anexo para saber o
quo importante isso e como fazer.

18
3. No fruto de ritualismo e hipocrisia, mas de espiritualidade e verdade
(vv.23-24)

O terceiro contraponto estabelecido por Jesus est intimamente ligado a um atributo


de Deus. Ele afirma que Deus esprito, ou seja, um ser imaterial, desprovido de corpo
fsico. Por isso, a adorao a Ele deve ser em esprito e em verdade. O homem, alm
de um corpo fsico, possui tambm uma parte imaterial, composta de alma e esprito,
tambm chamada de homem interior. Desse ponto (do esprito) que nasce a verdadeira
adorao. Ela no apenas um ritual externo. Se assim fosse, poderia ser um ato vazio e
hipcrita, sem a verdade que o Pai requer. Em Marcos 7.6,7, Jesus confronta os fariseus
e escribas por estarem preocupados apenas com o exterior. Ele lhes diz: Bem profetizou
Isaas a respeito de vs, hipcritas, como est escrito: Este povo honra-me com os lbios,
mas o seu corao est longe de mim. E em vo me adoram, ensinando doutrinas que so
preceitos de homens.

A adorao que Deus procura no um ritual de msicas, gestos e danas simplesmente.


Ele busca um culto que brote do corao e que seja, assim, verdadeiro e sincero. O
ritual, entretanto, no deve ser desprezado. O problema est no ritualismo. A questo
que nossas atitudes externas (cantar msicas, levantar as mos, danar, etc) devem ser
motivadas por algo que est acontecendo internamente. O culto a Deus deve ser integral:
corpo, alma e esprito. Portanto, aqueles que, por outro lado, dizem estar prestando uma
adorao a Deus apenas no corao, no expressando isso com o corpo, tambm no
esto no ponto que Deus quer. A Bblia tambm nos incentiva a adorar a Deus com os
lbios (Hebreus 13.15; Salmo 63.5), com instrumentos musicais (Salmo 150.3-5), com
cnticos (Salmo 149.3; Salmo 47.6,7), com danas (Salmo 149.3; 150.4), com as mos
erguidas (Salmo 63.4; 134.2), com palmas (Salmo 47.1), com gritos de jbilo (Salmo 47.5),
etc. Alm disso, como est escrito na introduo desta lio, a palavra grega para adorao
significa prostrar-se aos ps de algum e beij-los, uma atitude fsica.

A adorao que voc oferece a Deus nos cultos da igreja, na reunio da clula ou
em seu momento a ss com Deus tem sido em esprito e em verdade, ou tem sido um
ritual vazio e hipcrita?
Voc tem expressado a Deus a adorao que est em seu corao atravs de atitudes
externas, ou seu culto tem sido apenas algo interno?

Adoramos a Deus tambm quando realizamos a sua obra. Jesus condenava os fariseus
porque eles realizavam aquilo que queriam e da forma que queriam: E em vo me
adoram, ensinando doutrinas que so preceitos de homens (Marcos 6.7). Jesus fazia
aquilo que o Pai queria e com isso o glorificava: Eu te glorifiquei na terra, consumando a

19
obra que me confiaste para fazer (Joo 17.4). E ns devemos, da mesma forma, agradar
a Deus, que adorao, fazendo o seu trabalho: Se algum fala, fale de acordo com os
orculos de Deus; se algum serve, faa-o na fora que Deus supre, para que em todas
as coisas seja Deus glorificado, por meio de Jesus Cristo, a quem pertence a glria e o
domnio pelos sculos dos sculos (1Pedro 4.11).

Jesus ensinou samaritana e nos ensina hoje que o Pai est procura de verdadeiros
adoradores. Por isso, urgente comearmos a praticar suas palavras registradas em
Joo 4.20-24 o quanto antes. Para isso, entretanto, necessrio abandonarmos alguns
conceitos antigos e errneos, e sairmos da nossa zona de conforto e de uma posio
cmoda. Na prxima oportunidade que voc tiver de adorar a Deus, lembre-se dos trs
princpios ensinados nesta lio e procure aplic-los. Ser um importante passo rumo ao
que Deus quer de voc como adorador.

J que aprendemos que a adorao independe do lugar onde voc estiver, baseia-se em
um relacionamento pessoal com Deus e deve ser uma expresso de algo que est no
corao, ento:

1. Em um culto pblico, dedique-se adorao como um dos propsitos de sua vida;


2. Separe 30 minutos do seu para dia para ter um momento a ss com Deus. Nesse
tempo, ore, adore a Deus atravs de uma msica e leia uma poro das Escrituras;
3. Tenha em mente que a adorao um estilo de vida. Ento, viva adorando!

20
Anexo:

A importncia do momento a ss com Deus


Acredito que praticamente todos ns, na infncia, tenhamos tido a oportunidade de fazer
a experincia de se plantar um gro de feijo em um copinho de plstico com algodo.
Para que essa experincia seja bem-sucedida, inicialmente, alguns cuidados mnimos so
necessrios: alm do algodo, deve-se colocar um pouco de gua no copinho e coloc-
lo em um local acessvel luz do sol. Feito isso, aps alguns dias, de maneira misteriosa
e maravilhosa, o gro de feijo comea a se abrir e, de dentro dele, surge um pequeno
broto. Com o passar do tempo, esse broto de feijo cresce ao ponto de o copinho de
plstico no oferecer mais a ele condies apropriadas de crescimento. Sendo assim, se
aquele que estiver realizando a experincia desejar que ela prossiga, deve propiciar novos
e melhores cuidados ao broto de feijo; deve tir-lo do copinho de plstico e coloc-lo em
terra boa, continuando a oferecer-lhe gua e luz.

Semelhantemente experincia do feijo, ns, em nossa vida crist, devemos nos


oferecer cuidados mnimos e condies apropriadas para o nosso crescimento espiritual.
Desde o incio, o nosso relacionamento com Deus tem sido construdo a partir do semear
e do brotar de sementes. A semente da Palavra de Deus tem sido semeada no solo dos
nossos coraes. De acordo com a Parbola do Semeador (cf. Mt 13.1-23; Mc 4.1-20; Lc
8.1-15), para que ela brote, cresa e d frutos, esse solo tem que ser uma boa terra. A
partir disso, pergunto a voc: o que faz de um corao uma boa terra que proporcione
semente da Palavra de Deus condies apropriadas para brotar, crescer e dar frutos?

Certamente, a resposta comea em Deus. Ele, como agricultor (cf. Jo 15.1), o responsvel
principal por oferecer terra e semente os cuidados necessrios para que, finalmente,
o fruto aparea. Sem a ao e trabalho divinos, nada acontecer. Entretanto, ser Deus
o nico ator nesse processo? Certamente que no. Toda a vida crist de um indivduo
construda a partir de uma parceria entre Deus e o prprio indivduo. H uma idia
disso em 1Corntios 3.5-9, especificamente no versculo 9, em que o apstolo Paulo
escreve: Pois ns somos cooperadores de Deus. A palavra cooperador expressa
o sentido de duas pessoas operando conjuntamente. Vou te dar dois exemplos disso.
Ao nos convertermos a Cristo, houve uma parceria entre Deus e ns: Deus alcanou
nossos coraes com sua graa e ns respondemos a isso com a f; fomos salvos pela
graa, mediante a f (cf. Ef 2.8). Logo aps isso, passamos a vivenciar um processo de
santificao, em que tambm h uma parceria entre Deus e ns: Deus, pelo seu Esprito,
nos d poder para nos santificarmos e sermos santos (cf. Gl 5.16) e ns, por meio desse
poder, temos que nos esforar para alcanarmos a santidade (cf. Hb 12.1-4).

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Posto isso, o que temos que fazer para cooperar com Deus no trabalho de manter o solo
dos nossos coraes uma terra boa para o brotar e crescer da semente da Palavra de
Deus? Uma resposta simples e prtica : Momento a Ss com Deus. Todo relacionamento
construdo a partir de pelo menos dois elementos fundamentais: tempo de convivncia
e dilogo. disso que se trata o Momento a Ss com Deus. um perodo de tempo
de convivncia individual com Deus, para se falar com Ele e ouvir sua voz. Isso se d
a partir de duas disciplinas espirituais bsicas: orao e leitura da Bblia. Entretanto,
para que de fato se tenha um Momento a Ss com Deus, no se pode praticar essas
disciplinas espirituais de maneira mecnica e religiosa. Atravs da orao e da leitura da
Bblia deve-se buscar, verdadeiramente, falar com Deus e ouvir sua voz, ou seja, ter
uma experincia de intimidade e comunho com ele. Somente assim esse investimento
de tempo valer pena. Fora disso, ser uma mera leitura de um livro e algumas palavras
jogadas ao ar, isto , algo cansativo e desmotivador.

Como podemos praticar a orao e a leitura da Bblia de maneira eficiente e eficaz?


Vamos a algumas dicas.

Leitura da Bblia (um mtodo de leitura bblica passo a passo):

Ore a Deus, pedindo ao Esprito Santo para orientar e iluminar a leitura que voc
far;
Escolha um texto no muito grande, que tenha sentido completo, ou seja, incio,
meio e fim (os subttulos em negrito presentes nos textos das Bblia atuais podem
ajudar nisso). De preferncia, escolha um livro e leia-o do incio ao fim;
Leia o texto trs vezes, se possvel em uma verso com um portugus mais atual e
acessvel (Nova Verso Internacional NVI, ou Nova Traduo na Linguagem de Hoje
NTLH, por exemplo);
Sublinhe o que voc achar interessante e faa anotaes parte sobre isso;
Procure pela principal mensagem do texto ao seu corao e registre-a;
Busque as aplicaes da mensagem encontrada sua vida e registre-as.

Orao (os elementos que devem compor uma orao):

Confisso de pecados: Confessar pecados a Deus verbalizar para ele as aes


contrrias sua vontade que foram praticadas por ns;
Louvor e Adorao: Louvar a Deus elogi-lo, engrandec-lo e exalt-lo por causa
de suas obras e de seu carter. Adorar a Deus se prostrar diante dele em humildade,
rendio e submisso;

22
Aes de Graa: Dar aes de graa a Deus agradecer-lhe pelas aes dele
em nosso favor;
Intercesso: Interceder orar a Deus em favor de outras pessoas;
Splica: Na splica, apresentamos a Deus as nossas necessidades pessoais.

Por fim, para que voc tenha um bom Momentos a Ss com Deus, reserve a hora
mais propcia do seu dia para isso. Isso varia de pessoa para pessoa. Para alguns
aps acordar; para outros antes de dormir; para um terceiro grupo, logo aps o
almoo. Seja exigente nesse sentido e evite a hora menos propcia. Que o Senhor
te abenoe!

23
Aula 4
Formado para Fazer Parte
da Famlia de Deus

Voc foi formado para fazer parte da famlia de Deus. Este o segundo
propsito de Deus para a sua vida. Famlia, idealmente, um grupo de
pessoas constitudo por um pai, uma me e os filhos. No caso da famlia
de Deus, o grupo formado por Deus Pai, Deus Filho, Deus Esprito Santo
e aqueles que se tornaram filhos do Pai, pela f no Filho, atravs da ao
do Esprito Santo. A Bblia diz, em Joo 1.12 que, aos que o receberam,
aos que creram em seu nome, deu-lhes o direito de se tornarem filhos
de Deus. Assim, todo crente em Jesus se torna participante da famlia
de Deus, tendo a Deus por pai, Jesus como irmo mais velho e os demais
crentes como irmos de f.

A Bblia, primeiramente, chama Jesus de Unignito, ou seja, filho nico


de Deus (Joo 1.14,18; 3.16,18; 1Joo 4.9). Contudo, em um segundo
momento, o chama de Primognito, isto , primeiro filho de Deus. Em
Romanos 8.29, est escrito que aqueles que de antemo conheceu,
tambm os predestinou para serem conformes imagem de seu Filho,
a fim de que ele seja o primognito entre muitos irmos. O apstolo
Paulo nos revela atravs desse texto que o projeto de Deus no era ter
apenas um filho, mas uma grande famlia de muitos filhos semelhantes
a Jesus, que o primognito e irmo mais velho. O nome dessa grande
famlia Igreja.

Para voc, o que a Igreja?

Ao contrrio do que o senso comum diz, a Igreja no um edifcio. Na


contramo do que muitos de ns, crentes, pensamos, a Igreja no
um culto de celebrao, ou um programa religioso. A Igreja a reunio
daqueles que crem em Jesus Cristo e, por isso, foram reconciliados
com Deus. A Igreja, ento, so as pessoas. A Igreja somos ns. Mas

24
no isoladamente, cada um no seu canto. A Igreja somos ns reunidos,
em comunho. A palavra comunho, no Novo Testamento, corresponde
palavra grega koinonia, que significa: associao, fraternidade,
relacionamento ntimo, participao, partilha e compartilhamento.
Assim, comunho compartilhar de algo em comum com um grupo de
pessoas. O que ns, Igreja, temos em comum? O nosso relacionamento
com Deus, atravs de Jesus. Portanto, quando nos reunimos, o objetivo
compartilharmos do amor de Deus por ns e do nosso amor por Ele, amando
uns aos outros e testemunhando desse amor para aqueles que esto fora
da comunho. Por isso que Jesus disse: Um novo mandamento lhes dou:
Amem-se uns aos outros. Como eu os amei, vocs devem amar-se uns aos
outros. Com isso todos sabero que vocs so meus discpulos, se vocs se
amarem uns aos outros (Joo 13.34-35).

Qual o melhor ambiente para demonstrarmos amor uns pelos outros e


compartilharmos desse amor com os de fora: em uma grande ou pequena
reunio?

Se Igreja fala de comunho, o tamanho algo muito importante: quanto


menor, melhor. Assim, no h melhor maneira de vivenciarmos Igreja do que
em um pequeno grupo, ou clula. Enquanto em um culto de celebrao, no
edifcio da Igreja, estamos reunidos com dezenas, centenas e at milhares
de pessoas, sem conhecer o nome e a histria da maioria delas, assentados
ao seu lado, atrs e frente, em fileiras de cadeiras organizadas uma aps
a outra, sem grandes chances de interao, em uma reunio de clula o
oposto acontece. Reunimo-nos com um grupo de cerca de dez pessoas, na
casa de algum, conhecendo o nome e um pouco da histria de cada um,
assentados lado a lado, em uma roda de cadeiras, com grandes chances
de interao, at mesmo de lancharmos juntos. Isso , verdadeiramente,
comunho!

Voc faz parte de uma clula? Quem poderia compartilhar uma histria em
que a comunho foi verdadeiramente experimentada no contexto de uma
clula?

25
A primeira clula da Histria foi formada pelo prprio Deus. Alis, ela j
existia antes mesmo do cronmetro da Histria comear a girar. Trata-se
da clula da Trindade Divina, constituda por Deus Pai, Deus Filho e Deus
Esprito Santo. Eles vivenciavam (e vivenciam) uma comunho de amor
perfeita, um intrinsecamente ligado ao outro, compartilhando da mesma
essncia divina. Isso to verdadeiro, que Jesus disse a Filipe: Voc no
me conhece, Filipe, mesmo depois de eu ter estado com vocs durante
tanto tempo? Quem me v, v o Pai. Como voc pode dizer: Mostra-nos
o Pai? Voc no cr que eu estou no Pai e que o Pai est em mim? As
palavras que eu digo no so apenas minhas. Ao contrrio, o Pai, que vive
em mim, est realizando a sua obra (Joo 14.9-10).

Deus, contudo, no guardou a sua comunho de amor perfeita para


si mesmo, mas resolveu abrir a sua clula para que outras pessoas
participassem. Assim, criou a terra e tudo o que nela h, plantou um
jardim no den, formou o homem do p da terra e a mulher da costela
do homem, colocou-os no jardim para dele cuidarem e passou a visit-
los diariamente para com eles ter comunho. Esse relacionamento foi
quebrado pelo pecado, mas a possibilidade de restaurao foi dada pela
cruz de Cristo. Hoje, pela f em Jesus, podemos voltar a fazer parte da
clula de Deus, tendo comunho com Ele e tambm com os irmos de f.
Essa comunho se manifesta de forma visvel quando buscamos a Deus
sozinhos, mas, de forma especial, quando o fazemos com outras pessoas.
Jesus disse: Onde se reunirem dois ou trs em meu nome, ali eu estou no
meio deles (Mateus 18.20).

Outra clula de destaque na Histria foi a liderada por Jesus. Ele tinha
muitos discpulos, contudo, aps uma noite de orao, escolheu doze
dentre eles, designando-os apstolos, para que estivessem com ele e
fossem capacitados para realizar a obra do Reino de Deus (Lucas 6.12-13;
Marcos 3.13-15). Essa comunho entre Jesus e seus discpulos permanece
na igreja de hoje. Apesar de ele no estar mais fisicamente na terra,

26
prometeu que estaria conosco sempre, at o fim dos tempos (Mateus
28.20), o que se d atravs do Esprito Santo, que nos foi enviado pelo Pai
(Joo 14.16). Assim, quando nos reunimos hoje em nossas clulas, Jesus,
pelo Esprito Santo, est presente em nosso meio.

Uma vez que fomos formados para fazer parte da famlia de Deus, nenhum
de ns pode cumprir os propsitos de Deus sozinho e sem ajuda. Embora
seu relacionamento com Cristo seja pessoal, Deus nunca quis que fosse
particular e a que entra a Igreja. Quase todas as vezes que a palavra
Igreja utilizada na Bblia, ela se refere a uma congregao visvel e local.
O texto de 1Corntios 16.19 nos mostra igrejas de diversas cidades da
provncia da sia enviando saudaes igreja de Corinto, bem como a
igreja que se reunia na casa de Priscila e quila. Assim, quando voc nasce
de novo, torna-se automaticamente parte da famlia universal de Deus, mas
tambm precisa se tornar membro de uma verso local da famlia de Deus,
o que se d atravs do batismo e de um compromisso de participao na
vida comunitria. O texto de Atos 2.42-47 um dos que melhor descreve a
vida comunitria dos cristos.

Leia o texto de Atos 2.42-47. De acordo com esse texto, quais so as


caractersticas da comunidade crist?
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De acordo com Atos 2.42-47, as caractersticas que descrevem a Igreja, ou
a famlia de Deus, so:

Dedicao ao ensino dos apstolos - estudo coletivo da Bblia (v.42);


Comunho e partir do po - estar, buscar a Deus e comer juntos (v.42);
Orao coletiva (v.42);

27
Temor - uma atmosfera de respeito e obedincia a Deus (v.43);
Sinais e maravilhas, ou realizao de milagres na comunidade (v.43);
Unidade, apesar da diversidade (v.44);
Compartilhamento dos bens de acordo com as necessidades (vv.44-45);
Reunies no ptio do templo - grandes reunies no edifcio da Igreja
(v.46);
Reunies nas casas, para buscarem a Deus e comerem juntos (v.46);
Louvor a Deus coletivo (v.46);
Impacto positivo na sociedade (v.47);
Evangelismo (v.47).

Quais dessas caractersticas voc j teve a chance de experimentar


participando da Igreja?

J que a Igreja uma famlia, ou comunidade, a sua existncia depende


da manuteno de vnculos de amor. Por isso o apstolo Paulo escreveu
igreja de feso: Sejam completamente humildes e dceis, e sejam
pacientes, suportando uns aos outros com amor. Faam todo o esforo
para conservar a unidade do Esprito pelo vnculo da paz. H um s
corpo e um s Esprito, assim como a esperana para a qual vocs foram
chamados uma s; h um s Senhor, uma s f, um s batismo, um s
Deus e Pai de todos, que sobre todos, por meio de todos e em todos
(Efsios 4.2-6). Assim, necessrio tanto o poder de Deus quanto o nosso
esforo para produzir uma comunidade crist amorosa. A existncia de
uma comunidade, ento, depende de alguns compromissos a serem
assumidos por seus participantes. De acordo com Rick Warren, h nove
deles. Para descobri-los, faa o exerccio a seguir.

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Preencha as palavras cruzadas abaixo e, assim, descubra os nove
compromissos da comunho crist:
1. Partilharemos nossos verdadeiros sentimentos (1 Jo 1:7-8, Tg 5:16a)
2. Incentivaremos uns aos outros (1 Co 12:25, Rm 1:12-12:10-14:19)
3. Apoiaremos uns aos outros (Lc 3:12, Hb 10:33-34, J 14:19)
4. Perdoaremos uns aos outros (2 Co 2:7, Lc 3:13)
5. Falaremos a verdade em amor (Ef 4:15, Pv 24:26)
6. Admitiremos nossas fraquezas (1 Pe 5:5, Rm 12:16, Fp 2:34)
7. Respeitaremos nossas diferenas (Rm 15:2, Tt 3:2, Rm 12:10)
8. No fofocaremos (Pv 16:28, Tt. 3:10)
9. Faremos do grupo uma prioridade (Hb10:25, At 2:46)

Comunidade exige comprometimento. Vamos assumir esses compromissos?

29
Aula 5
Criado para se tornar
semelhante a Cristo
Desde o princpio, o plano de Deus tem sido faz-lo semelhana de Jesus.
Primeiramente, Deus criou o ser humano sua imagem e semelhana.
A Bblia diz, em Gnesis 1.26-27: Ento disse Deus: Faamos o homem
nossa imagem, conforme a nossa semelhana. Domine ele sobre os
peixes do mar, sobre as aves do cu, sobre os grandes animais de toda a
terra e sobre todos os pequenos animais que se movem rente ao cho.
Criou Deus o homem sua imagem, imagem de Deus o criou; homem e
mulher os criou.

De acordo com um dicionrio, imagem o reflexo de um objeto na gua,


num espelho etc. a representao de uma pessoa ou coisa, obtida por
meio de desenho, gravura ou escultura. Na Fsica, a representao de
um objeto por meio de certos fenmenos de ptica ou pela reunio dos
raios luminosos emanados desse objeto depois de uma reflexo. Olhe-se
em um espelho e voc ver uma imagem. Imagem, ento, no a pessoa,
ou a coisa em si, mas um reflexo, ou representao dela. O ser humano ter
sido criado imagem de Deus, ento, no quer dizer que ele um deus,
mas que ele tem caractersticas de Deus em si.

Leia o Salmo 8.3-8. Quais so algumas das caractersticas de Deus que o


ser humano tem?

A Bblia faz algumas afirmaes diretas sobre quem Deus . Por exemplo,
em Joo 4.24, est escrito que Deus esprito. Alm disso, em 1Joo 1.5 e
4.16, est escrito que Deus luz e que Deus amor, respectivamente.
Ao ser criado imagem de Deus, o homem foi feito um ser espiritual,
tendo um corpo material e um esprito imaterial. Isso apresentado
em Gnesis 2.7, que diz que o Senhor Deus formou o homem do p da
terra e soprou em suas narinas o flego de vida, e o homem se tornou
um ser vivente. Como Deus esprito e no tem corpo, o corpo humano

30
veio do p da terra. Contudo, o esprito veio do sopro do prprio Deus.
semelhana de Deus, o homem tambm foi criado moralmente perfeito,
capaz de se relacionar com outros, pensar, sentir e escolher, refletindo a
luz e o amor divino.

Ao criar o homem e terminar a obra de sua criao, Deus viu tudo o


que havia feito e concluiu que tudo havia ficado muito bom (Gnesis
1.31), ou seja, o ser humano foi criado por Deus bom, perfeito e puro, em
plena harmonia com o Criador e com a criao. Essa perfeio e harmonia,
contudo, foram perdidas com a queda. Por causa do pecado, a imagem de
Deus em ns est danificada e distorcida. Ao pecar, desobedecendo a uma
ordem clara de Deus, o homem e a mulher se separaram do Criador, a fonte
da vida, e morreram espiritualmente. Alm disso, foram amaldioados
pelo prprio de Deus e passaram a viver em corrupo, chegando ao ponto
de em Gnesis 6.5 estar escrito que o Senhor viu que a perversidade do
homem tinha aumentado na terra e que toda a inclinao dos pensamentos
do seu corao era sempre e somente para o mal.

Deus, todavia, no deixou o homem sua prpria sorte, mas enviou


Jesus para restaurar a plena imagem que havia sido perdida. O plano de
Deus no diz respeito apenas a tirar o homem do inferno e lev-lo para
o cu. Em Romanos 8.29-30, est escrito: Pois aqueles que de antemo
conheceu, tambm os predestinou para serem conformes imagem de
seu Filho, a fim de que ele seja o primognito entre muitos irmos. E aos
que predestinou, tambm chamou; aos que chamou, tambm justificou;
aos que justificou, tambm glorificou. O propsito de Deus fazer do ser
humano conforme a imagem de Jesus, que a imagem do Deus invisvel,
o primognito de toda a criao (Colossenses 1.15), recuperando, assim, a
imagem de Deus que foi maculada.
Conforme d a entender o versculo 30 de Romanos 8, a restaurao da
imagem de Deus em ns se d atravs de um processo (predestinou,
chamou, justificou, glorificou), no se tratando de um momento nico.
Esse processo o que chamamos de salvao, o qual lida com o pecado e
suas conseqncias em nossas vidas. Nossa salvao, ento, mais do que

31
um momento que experimentamos no passado. Na verdade, ela se d em
trs tempos: passado, presente e futuro.

Leia estes trs textos bblicos:

Portanto, no se envergonhe de testemunhar do Senhor, nem de mim,


que sou prisioneiro dele, mas suporte comigo os meus sofrimentos pelo
evangelho, segundo o poder de Deus, que nos salvou e nos chamou com
uma santa vocao, no em virtude das nossas obras, mas por causa
da sua prpria determinao e graa. Essa graa nos foi dada em Cristo
Jesus desde os tempos eternos (2Timteo 1.8-9);
Pois a mensagem da cruz loucura para os que esto perecendo, mas
para ns, que estamos sendo salvos, o poder de Deus (1Corntios 1.18);
Como agora fomos justificados por seu sangue, muito mais ainda, por
meio dele, seremos salvos da ira de Deus! Se quando ramos inimigos
de Deus fomos reconciliados com ele mediante a morte de seu Filho,
quanto mais agora, tendo sido reconciliados, seremos salvos por sua
vida! (Romanos 5.9-10).

Os textos bblicos acima tratam sobre salvao. Contudo, qual a diferena


entre eles?

Apesar de os textos acima tratarem sobre salvao, eles o fazem em tempos


diferentes. O primeiro diz que Deus nos salvou - passado. O segundo, que
estamos sendo salvos - presente. E o terceiro, que seremos salvos -
futuro. Isso quer dizer que a nossa salvao no uma experincia nica.
No vencemos o pecado e suas conseqncias de uma vez por todas. Nossa
vitria sobre o pecado se d atravs de um processo com incio, meio e fim,
ou introduo, desenvolvimento e concluso. Vamos a cada uma dessas
etapas.

1. O Tempo Passado da Salvao - Fomos salvos

Todo crente em Jesus j foi salvo do pecado. Mas de que aspecto,

32
especificamente? A Bblia diz que agora j no h condenao para os que
esto em Cristo Jesus (Romanos 8.1) e que tendo sido, pois, justificados
pela f, temos paz com Deus, por nosso Senhor Jesus Cristo (Romanos 5.1).

Aquele que, pela f, est em Cristo, j foi salvo da condenao do pecado e


est em paz com Deus. Isso o que a Bblia chama de justificao, palavra
pertencente ao Direito Romano. Apenas um juiz tinha o poder de justificar
ou no uma pessoa, ou seja, declar-la justa ou condenada. Por causa da
morte de Jesus, Deus, o supremo juiz, declara justa toda a pessoa que nele
cr, livrando-a da condenao e da morte. Esse um ato nico, feito de
uma vez por todas. Aquele que verdadeiramente creu e foi justificado por
Deus, est salvo da condenao do pecado definitivamente.

2. O Tempo Presente da Salvao - Estamos sendo salvos

Todo crente em Jesus j foi salvo da condenao do pecado, mas ainda est
sendo salvo em outro aspecto. A Bblia diz: Considerem-se mortos para o
pecado, mas vivos para Deus em Cristo Jesus. Portanto, no permitam que
o pecado continue dominando os seus corpos mortais, fazendo que vocs
obedeam aos seus desejos (Romanos 6.11-12) e todos ns, que com a
face descoberta contemplamos a glria do Senhor, segundo a sua imagem
estamos sendo transformados com glria cada vez maior, a qual vem do
Senhor, que o Esprito (1Corntios 3.18).

Aquele que est em Cristo ainda est sendo salvo do domnio do pecado em
sua vida. Isso o que a Bblia chama de santificao, que o processo em que
o crente transformado imagem e semelhana de Jesus. Se a justificao,
por um lado, um ato nico, de uma vez por toda, a santificao, por outro,
gradual, realizada passo a passo.

3. O Tempo Futuro da Salvao - Seremos salvos

Todo crente em Jesus j foi salvo da condenao do pecado, est sendo


salvo do domnio do pecado, mas ainda ser salvo de um ltimo aspecto. A
Bblia diz que os crentes, mediante a f, so protegidos pelo poder de Deus

33
at chegar a salvao prestes a ser revelada no ltimo tempo (1Pedro 1.5)
e Paulo escreveu aos corntios: Eis que eu digo um mistrio: Nem todos
dormiremos, mas todos seremos transformados, num momento, num abrir
e fechar de olhos, ao som da ltima trombeta. Pois a trombeta soar, os
mortos ressuscitaro incorruptveis e ns seremos transformados. Pois
necessrio que aquilo que corruptvel se revista de incorruptibilidade, e
aquilo que mortal se revista de imortalidade. Quando, porm, o que
corruptvel se revestir de incorruptibilidade e o que mortal de imortalidade,
ento se cumprir a palavra que est escrita: A morte foi destruda pela
vitria (1Corntios 15.51-54).

Aquele que est em Cristo ainda ser salvo da presena do pecado em sua
vida e, assim, sua salvao estar completa. Isso o que a Bblia chama de
glorificao e acontecer quando Cristo voltar. Se a justificao um ato
nico e a santificao gradual, a glorificao tambm ocorrer de uma vez
por todas, finalizando o processo de salvao dos crentes.

Nossa vitria sobre o pecado, ento, um processo com incio, meio e


fim. A introduo a justificao, o desenvolvimento a santificao e a
concluso a glorificao. Para voc guardar bem isso, segue um quadro
de resumo:
Os Trs Tempos da Salvao
Passado Presente Futuro
Fomos salvos Estamos sendo Seremos salvos
salvos
Condenao do Domnio do Pecado Presena do Pecado
Pecado
Justificao Santificao Glorificao
Instantnea Gradual Instantnea

A partir disso, como deveramos viver? A vida crist uma corrida com linha
de partida (justificao), a corrida em si (santificao) e linha de chegada
(glorificao). Tendo em vista que j partimos e estamos correndo, seguem

34
trs lies muito importantes:

1. Devemos viver sem medo da condenao do pecado, especialmente


quando pecarmos. Afinal, se estamos em Cristo, j fomos justificados
e estamos salvos dessa condenao. A grande questo se realmente
estamos em Cristo;
2. Devemos viver sem demasiada frustrao pela presena do pecado,
especialmente quando pecarmos. Afinal, ainda no fomos glorificados e
estamos suscetveis a pecar;
3. A segurana e a expectativa da salvao no so desculpas para o
pecado, pelo contrrio. Motivados por isso, devemos buscar o domnio
do pecado em nossas vidas, ou seja, a santificao, tendo Jesus como o
nosso grande modelo e perseverando nessa corrida. Quando cairmos,
devemos nos levantar, limpar e seguir em frente.

Posto isso, surge a pergunta: Como podemos avanar no processo de


santificao, desenvolvendo, assim, a nossa salvao? O apstolo Paulo
ordena, em Filipenses 2.12: Assim, pois, amados meus, como sempre
obedecestes, no s na minha presena, porm, muito mais agora, na
minha ausncia, desenvolvei a vossa salvao com temor e tremor (ARA).

A santificao um processo executado por Deus em parceria com o homem,


como outros importantes elementos da f crist. Jesus, por exemplo, era
plenamente Deus e homem; a Bblia foi escrita por homens inspirados
pelo Esprito Santo; e a salvao se d pela graa de Deus mediante a f
do homem. Deus d ao homem poder para ser santo (Glatas 5.16; Efsios
5.18-20), mas cabe ao homem usar esse poder para alcanar a santidade
(Hebreus 12.1-4).

A santificao um processo marcado por trs passos:

1. Reconhecimento do pecado (tristeza, humilhao e quebrantamento).


O Esprito Santo trabalha para nos convencer do pecado de modo que o
reconheamos (Joo 16.8; 2Samuel 12.1-12);

35
2. Confisso do pecado (2Samuel 12.13). A Bblia fala de dois tipos de
confisso: a Deus (1Joo 1.9) e ao prximo (Tiago 5.16). A importncia
da confisso est no poder que h nas palavras ditas. Por exemplo: Deus
criou tudo o que existe a partir de palavras ditas; Jesus amaldioou uma
figueira, que acabou se secando, atravs de palavras ditas. Quando um
pecado confessado, sua culpa perdoada e sua maldio cancelada
(1Joo 1.9; Tiago 5.16);
3. Arrependimento (mudana de mente e de atitude, 2Corntios 7.8-
11). Em Efsios 4.22-24, nos apresentado um passo a passo do
arrependimento:
a. Despir-se do velho homem (v.22);
b. Ser renovado no modo de pensar (v.23);
c. Revestir-se do novo homem (v.24).

Para nos transformar, Deus usa sua Palavra, as pessoas e as circunstncias.


A Palavra de Deus supre a verdade que precisamos para crescer. Os filhos
de Deus suprem o apoio que precisamos para crescer. As circunstncias
suprem o ambiente que precisamos para pr em prtica as caractersticas
de Cristo.

Tornar-se semelhante a Cristo um lento e longo processo de crescimento.


A maturidade espiritual no instantnea nem automtica, mas um
desenvolvimento que durar o resto de sua vida. Por que demora tanto
tempo?

Aprendemos lentamente;
Temos muito a desaprender;
Temos medo de humildemente encarar a verdade sobre ns;
Crescer quase sempre doloroso e assustador;
Hbitos levam tempo para se desenvolver.

No se apresse! Creia que Deus est operando em sua vida, mesmo quando
voc no o sente. Mantenha um caderno ou dirio com as lies aprendidas.
Seja paciente com Deus e consigo mesmo. No desanime!

36
Aula 6
Moldado para
servir a Deus
Voc foi posto no mundo para fazer uma contribuio. Voc no foi criado
apenas para consumir recursos comer, respirar e ocupar espao. Deus o
criou para que sua vida fizesse diferena. Voc foi criado, salvo, chamado e
moldado para servir a Deus. Em Efsios 2.10, est escrito: Somos criao
de Deus realizada em Cristo Jesus para fazermos boas obras, as quais Deus
preparou antes para ns a praticarmos. Essas boas obras so o servio
que Deus espera que faamos para ele nesta terra.

Para os cristos, servir no opo, mas a essncia da vida. Jesus, o nosso


modelo, disse: Pois nem mesmo o Filho do homem veio para ser servido,
mas para servir e dar a sua vida em resgate por muitos (Marcos 10.45).
Aps lavar os ps dos discpulos, ele tambm lhes disse: Vocs entendem
o que lhes fiz? Vocs me chamam Mestre e Senhor, e com razo, pois eu
sou. Pois bem, se eu, sendo Senhor e Mestre de vocs, lavei-lhes os ps,
vocs tambm devem lavar os ps uns dos outros. Eu lhes dei o exemplo,
para que vocs faam como eu fiz (Joo 13.16).

Antes de Deus o criar, ele decidiu que papel queria que voc desempenhasse
na terra. As palavras ditas por Deus a Jeremias podem ser aplicadas
a ns: Antes de form-lo no ventre eu o escolhi; antes de voc nascer,
eu o separei e o designei profeta s naes (Jeremias 1.5). Ele planejou
exatamente como queria que voc o servisse, ento o moldou para essas
tarefas. Deus usa toda a sua vida a fim de mold-lo para o seu ministrio e
jamais desperdia coisa alguma. Ele no lhe daria habilidades, interesses,
talentos, dons, personalidade e experincias de vida, a menos que
pretendesse us-los para sua glria.

Toda vez que Deus nos d uma misso, ele nos equipa com o que
precisamos para realiz-la. A combinao sob medida de suas capacidades

37
a sua FORMA. Pea aos alunos para completarem o acrstico na medida
em que voc revelar as palavras:

Formao espiritual;
Opes do corao;
Recursos pessoais;
Modo de ser;
reas de experincia.

FORMAO ESPIRITUAL

A formao espiritual de um cristo, neste contexto, diz respeito aos dons


espirituais concedidos por Deus. Deus d a todo crente dons espirituais, os
quais so habilidades especiais concedidas conforme a sua vontade, para o
servio a Ele, igreja e ao mundo.

Est escrito em 1Pedro 4.10-11: Cada um exera o dom que recebeu para
servir os outros, administrando fielmente a graa de Deus em suas mltiplas
formas. Se algum fala, faa-o como quem transmite a palavra de Deus. Se
algum serve, faa-o com a fora que Deus prov, de forma que em todas
as coisas Deus seja glorificado mediante Jesus Cristo, a quem sejam a glria
e o poder para todo o sempre. Amm. Desse texto, podemos extrair que:

Cada crente recebeu pelo menos um dom espiritual;


Os dons espirituais so dados para o servio dos outros e no para
benefcio prprio;
Deus espera que usemos os dons recebidos com fidelidade;
Os dons so variados;
Os dons devem ser usados na medida da fora que Deus d;
Os dons devem ser usados para a glria de Deus.
Em Romanos 12.6-8, 1Corntios 12.7-11,27-31 e Efsios 4.11, temos
algumas listas de dons espirituais. Leia esses textos com os participantes,
fazendo uma lista dos dons no quadro. Aps isso, pergunte: Quais so os
seus dons espirituais? A resposta a essa pergunta nem sempre fcil. Para
auxili-lo nisso, faa o Teste de Dons Espirituais em anexo.

38
Descobrimos os nossos dons espirituais e os desenvolvemos atravs
servindo s pessoas. Nesse sentido, as clulas so muito importantes, pois
nelas temos a oportunidade de descobrir e exercitar nossos dons, visitando,
intercedendo, ensinando, louvando, aconselhando, enfim, vivendo como
igreja.

OPES DO CORAO

O corao o rgo do corpo humano responsvel pela circulao de


sangue. Todos o sangue que possumos passa por ele e bombeado para
todo o corpo. Por isso, dele depende a vida fsica humana. Se ele parar
de trabalhar, a pessoa ir morrer. Por essa razo, a palavra corao
tambm pode ser usada em sentido figurado, referindo-se ao centro da
vida espiritual e psicolgica de uma pessoa, sede de seus pensamentos,
sentimentos e desejos. Por isso, est escrito em Provrbios 4.23: Acima de
tudo, guarde o seu corao, pois dele depende toda a sua vida. Nossa vida
interior, depende de nosso corao.

Outra palavra para corao paixo. Deus deu a cada um de ns interesses


e preferncias que mexem conosco. Existem certos assuntos que lhe
despertam paixo e outros para os quais voc no liga a mnima. Isso o
que chamamos de opes do corao. Como saber se algo uma opo do
meu corao? Pelo entusiasmo e pela eficincia demonstrados.
Quais, voc diria, so as opes do seu corao? Quais so os assuntos que
lhe despertam paixo?

Bill Hybels, ao invs de paixo, prefere a expresso descontentamento


santo, que uma grande insatisfao com a realidade ao redor, ou
aspectos especficos dela. O grande exemplo disso para Hybels Moiss
que, ao ver um de seus compatriotas ser espancado por um egpcio, dois
hebreus brigando um com o outro e a terrvel condio de escravido em
que se encontrava o seu povo, no pde simplesmente cruzar os braos,
ignorando a realidade dos fatos, mas teve que tomar alguma providncia.
Por causa de seu descontentamento santo, foi impulsionado a fazer algo
que transformao a situao.

39
RECURSOS NATURAIS

Seus recursos naturais so os talentos com os quais voc nasceu. Todas as


suas habilidades vm de Deus e podem ser usadas para a glria de Deus.
Deus quer que voc faa aquilo que capaz de fazer.

Voc j havia pensado que Deus quer usar seus recursos naturais e at
mesmo sua profisso para a obra dele? Quais so esses recursos? Voc tem
tido a oportunidade de exercit-los na igreja ou nas clulas?

MODO DE SER

Deus criou cada um de ns com uma combinao exclusiva de traos de


personalidade e usa todos os tipos em sua obra. No existe temperamento
certo ou errado para o ministrio. Todos os tipos de personalidades
so necessrias para equilibrar a igreja e lhe dar sabor. Seu modo de ser
ou personalidade afetar como e onde voc usar suas habilidades e dons
espirituais.
O que voc poderia dizer de sua personalidade? Quais so as suas
caractersticas?

REAS DE EXPERINCIA

Voc foi formado pelas experincias que teve na vida, as quais podem ser
de seis tipos:

1. Experincias familiares;
2. Experincias educacionais;
3. Experincias vocacionais;
4. Experincias espirituais;
5. Experincias no ministrio;
6. Experincias rduas.

40
Quais foram as experincias de vida mais fortes que voc teve? Voc
acredita que Deus possa usar isso para a sua obra?

As nossas experincias so treinamentos de Deus para nos capacitar a


ministrar vida de outras pessoas. Em 2Corntios 1.3-4, est escrito: Bendito
seja o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, Pai das misericrdias e Deus
de toda consolao, que nos consola em todas as nossas tribulaes, para
que, com a consolao que recebemos de Deus, possamos consolar os que
esto passando por tribulaes.

Ao lavar os ps dos seus discpulos, em Joo 13.1-17, Jesus os estava


ensinando algumas lies sobre servio, intentando que eles se tornassem
servos. Leia com os participantes esse texto bblico e, logo aps, apresente-
lhes as seguintes lies:

1.Servo aquele que faz o que outros no querem fazer

Na Palestina do primeiro sculo, as ruas e estradas eram poeirentas e as


pessoas andavam descalas ou com sandlias. Por causa disso, ao chegarem
s suas casas, seus ps estavam sujos. Assim, algumas residncias tinham
um escravo designado exclusivamente para lavar os ps das pessoas que ali
fossem entrar. Por ser considerado um servio dos mais baixos e humildes,
esse escravo era tido como o menor dentre os demais.

Ao chegarem ao local onde seria realizada a ltima ceia, Jesus e os seus


discpulos estavam com os ps sujos. Eles haviam caminhado pelas vias
poeirentas para chegarem at ali. Entretanto, naquele local, no havia
um escravo para lhes lavar os ps. Isso, certamente, estava gerando um
grande desconforto, pois eles estavam reclinados mesa, assentados sobre
almofadas e os ps sujos. Assim, os ps sujos estavam muito prximos
das pessoas e da mesa. Apesar disso, entretanto, ao que parece, ningum
se disps a fazer o servio de lavar os ps. Ento Jesus, percebendo que

41
nenhum deles se prontificava a isso, ele mesmo se levantou e o fez. Ele fez
o que os outros no queriam fazer.

2. Servo aquele que est atento s necessidades

Ao se levantar da mesa com a inteno de lavar os ps sujos dos presentes,


Jesus se mostrou atento s necessidades daquele momento. No seria
agradvel e correto eles participarem de uma refeio to importante como
aquela com os ps sujos a incomodar a todos. Eles precisavam ser lavados.

3. Servo aquele que tem o servir como prioridade

Ao perceber a necessidade dos ps sujos serem lavados e que ningum se


dispunha a faz-lo, Jesus no deixou isso para depois, mas, prontamente
se levantou. Sanar aquele problema era uma prioridade que no podia ser
adiada.

4. Servo aquele que no se importa em se humilhar

Por que nenhum dos discpulos se prontificou a lavar aqueles ps sujos?


Porque aquele era o servio do menor dos escravos e nenhum deles estava
disposto a passar por isso. Jesus, entretanto, no se importou em se
humilhar e servir cada um deles, como se fosse o menor. Ele se levantou e
o fez porque o servir era mais importante que a reputao.

Jesus cingiu-se com uma toalha para lavar os ps. Hoje tem muita gente
jogando a toalha e fugindo das dificuldades e do trabalho da igreja. F
exige compromisso.

5. Servo aquele que no se preocupa em ser o maior

Durante a ceia, Jesus disse: O maior entre vocs dever ser como o mais
jovem, e aquele que governa, como o que serve. Pois quem maior: o que

42
est mesa, ou o que serve? No o que est mesa? Mas eu estou entre
vocs como quem serve (Lucas 22.26-27). Ao lavar os ps dos discpulos,
Jesus, apesar de ser o Mestre e o Senhor, no se preocupando em ser o
maior, tomou para si o lugar o menor.

No importa se seu dom espiritual atraente e chamativo. Mesmo sendo


aquele que parece ser o menor, o importante servir de acordo com o que
Deus lhe d. Certamente na sua clula h uma necessidade que o seu dom
pode suprir. Disponha-se e descubra.

6. Servo aquele que tem conscincia de quem , por isso serve

Por que Jesus no se importou em se humilhar e no se preocupou em


ser o maior? Porque ele tinha conscincia de quem era. Ele sabia que era
o Filho de Deus. Sua alma no estava marcada por complexos e rejeies
que o fizessem se sentir inferior e humilhado ao fazer aquilo. Joo 13.3 diz:
Jesus sabia que o Pai o havia colocado todas as coisas debaixo do poder, e
que viera de Deus e estava voltando para Deus. Aquele que no tem para
si, claramente, a sua identidade, no consegue servir.

7. Servo aquele que age com altrusmo

Por fim, servo que olha mais para a necessidade dos outros do que as
prprias. Os ps de Jesus tambm estavam sujos. Mas ele preferiu se
levantar e lavar os ps sujos dos seus discpulos. semelhana do bom
samaritano da parbola, Ele no agiu com egosmo, mas, sim, com altrusmo,
verdadeiramente amando o seu prximo (Lucas 10.25-37).

Jesus, Mestre e Senhor, deu o exemplo e o desafio. Se eu fiz, vocs devem


fazer tambm. Assim:

Descubra sua FORMA:


Comece avaliando seus dons e habilidades;
Leve em considerao seu corao e sua personalidade;

43
Examine suas experincias e extraia lies j aprendidas.
Aceite e desfrute sua FORMA;
Continue desenvolvendo sua FORMA;
Seja um servo, semelhana de Jesus.

Como voc poderia servir sua clula e igreja atravs de sua


FORMA?

44
TESTE DE DONS ESPIRITUAIS
Material extrado do curso Rede Ministerial, da Willow Creek Community Church

O QUE DEVO FAZER?


Passagem - chave da Escritura: Romanos 12. 6-8

VISO GERAL
Nesta seo voc ir:
1. Alistar os Dons Espitiruais a partir dos textos dados.
2. Combinar cada dom espiritual sua caracterstica correspon-
dente.
3. Identificar os dons espirituais em ao.
4. Identificar como os dons so confirmados pelo Corpo de Cristo

EXERCCIO DE GRUPO: OS DONS ESPIRITUAIS


MENCIONADOS NAS ESCRITURAS

Instrues:
1. Ao ler cada passagem, e o dom for sendo identificados, escreva-o
no espao ao lado.

2. Alguns dos dons aparecem mais de uma vez, anote apenas a sua
primeira ocorrncia.

45
Passagem Bblica Dom mencionado
Porque a um pelo Esprito dada
a palavra da sabedoria; e a outro, 1. _______________________
pelo mesmo Esprito, a palavra da 2. _______________________
cincia;
E a outro, pelo mesmo Esprito, a f;
3. _______________________
e a outro, pelo mesmo Esprito, os 4. _______________________
dons de curar; 5. _______________________
E a outro a operao de maravilhas; 6. _______________________
e a outro a profecia; e a outro o 7. _______________________
dom de discernir os espritos; e a 8. _______________________
outro a variedade de lnguas; e a
9. _______________________
outro a interpretao das lnguas.
1 Corntios 12.8-10
E a uns ps Deus na igreja,
primeiramente apstolos, em 10. _______________________
segundo lugar profetas, em terceiro 11. _______________________
doutores, depois milagres, depois
dons de curar, socorros, governos,
12. _______________________
variedades de lnguas. 13. _______________________
1 Corntios 12.28
De modo que, tendo diferentes
dons, segundo a graa que nos 14. _______________________
dada, se profecia, seja ela segundo 15. _______________________
a medida da f;
Se ministrio, seja em ministrar; se
16. _______________________
ensinar, haja dedicao ao ensino; 17. _______________________
Ou o que exorta, use esse dom
em exortar; o que reparte, faa-o
com liberalidade; o que preside,
com cuidado; o que exercita
misericrdia, com alegria.
Romanos 12:6-8
E ele mesmo deu uns para
apstolos, e outros para profetas, e 18. _______________________
outros para evangelistas, e outros 19. _______________________
para pastores e doutores,
Efsios 4:11

46
Obs: As listas dos Dons Espirituais citadas na Bblia no so idnticas, elas
variam em sequncia e contedo. As listas utilizadas na Rede Ministerial so
representativas e no exaustivas.

Sendo hospitaleiros uns para com os


outros, sem murmuraes, 20. _______________________
Cada um administre aos outros o
dom como o recebeu, como bons
despenseiros da multiforme graa
de Deus.
1 Pedro 4:9-10
e o enchi do Esprito de Deus,
dando-lhes destreza, habilidade e 21. _______________________
plena capacidade artstica
xodo 31:3
Antes de tudo, recomendo que
se faam splicas, oraes, 22. _______________________
intercesses e ao de graas por
todos os homens;
pelos reis e por todos os que
exercem autoridade, para que
tenhamos uma vida tranqila e
pacfica, com toda a piedade e
dignidade.
1 Timteo 2:1-2
Louvem-no ao som de trombeta,
louvem-no com a lira e a harpa, 23. _______________________
louvem-no com tamborins e danas,
louvem-no com instrumentos de
cordas e com flautas,
louvem-no com cmbalos
sonoros, louvem-no com cmbalos
ressonantes.
Salmos 150. 3-5

Obs: Algumas igrejas alistariam outros possveis dons, no tratados em


nossa Rede Ministerial. Entre eles podero incluir: celibato, aconselhamento,
exorcismo, mrtir e pobreza voluntria.

47
EXERCCIO DE GRUPO: LIGAR OS DONS
ESPIRITUAIS

INSTRUES:
1. Leia em voz alta cada caracterstica.

2. Combine cada caracterstica com o Dom Espiritual correspon-


dente.

3. Escreva a letra do incio de cada caracterstica no espao abaixo


do item Combina com, que est na coluna dos Dons Espirituais.

4. A caracterstica para cada Dom Espiritual encontra-se no mesmo


grupo de dom.

Grupo 1
Caracterstica Dom Espiritual
A. a capacitao divina para comear e supervisionar
o desenvolvimento de novas igrejas ou ministrios.
As pessoas com esse dom: iniciam e estabelecem
novos ministrios ou igrejas; adaptam-se s condies
do ambiente por serem culturalmente sensveis e
1. Administrao
abertas; desejam ministrar s pessoas no alcanadas
em outras comunidades ou outros pases; tm Combina com: ____
responsabilidades de superviso sobre ministrios
ou grupos de igrejas; demonstram autoridade e viso
quanto misso da igreja.

B. a capacitao divina para entender o que faz


organizao funcionar e uma habilidade especial para
planejar e executar os procedimentos que realizam
os alvos do ministrio. As pessoas com esse dom:
desenvolvem estratgias ou planos para realizar alvos 2. Apostolado
identificados; auxiliam os ministrios a se tornarem Combina com: ____
mais eficazes e eficientes; colocam ou coordenam
as vrias responsabilidades para o cumprimento de
uma tarefa; organizam pessoas, tarefas ou eventos.

48
Grupo 1
Caracterstica Dom Espiritual
C. a capacitao divina para distinguir entre a
verdade e o erro, discernir os espritos, diferenciar
entre o bem e o mal, certo e errado. As pessoas com
esse dom; distinguem a verdade do erro, o bem
do mal, motivos puros dos impuros; identificam
3. Artesanato
atitudes enganosas em outras pessoas com preciso
e de toda forma apropriada; determinam se uma Combina com: ____
mensagem atribuda a Deus autntica; reconhecem
incoerncias no ensino, mensagem proftica ou
interpretao; podem sentir a presena do mal.

D. a capacitao divina para elaborar criativamente


e/ou construir itens a serem usados no ministrio.
As pessoas com esse dom trabalham com madeira,
tecido, tintas, metal, vidro e outras matrias primas;
fazem coisas que aumentam a eficcia dos ministrios 4. Comunicao Criativa
dos outros: gostam de servir com as mos e suprir Combina com: ____
necessidades tangveis; elaboram e constroem itens
tangveis e recursos para uso no ministrio; trabalham
com vrios tipos de ferramentas e so hbeis com
as mos.
E. a capacitao divina para apresentar a verdade,
de modo a fortalecer, consolar ou estimular ao
aqueles que esto desmotivados ou titubeantes na f.
As pessoas com esse dom: chegam ao lado daqueles
que esto desanimados para fortalec-los e firm-los; 5. Discernimento
desafiam, consolam ou confrontam os outros, a fim Combina com: ____
de que confiem e esperem nas promessas de Deus;
estimulam outros ao por aplicar a verdade bblica;
motivam outros a crescer; enfatizam as promessas
de Deus e confiana na Sua vontade.
F. a capacitao divina para expressar a verdade
de Deus atravs de vrias formas de arte. As pessoas
com esse dom: Usam as artes para comunicar a
verdade de Deus; desenvolvem e usam habilidades
artsticas como drama, literatura, arte, msica,
6. Encorajar
dana, etc.; usam variedade e criatividade para
cativar pessoas e fazem com que elas considerem a Combina com: ____
mensagem de Cristo; desafiam atravs das formas
de arte a perspectiva que as pessoas tm de Deus;
desenvolvem novas formas de expressar o ministrio
e a mensagem do Senhor.

49
Grupo 2
Caracterstica Dom Espiritual
G. a capacitao divina para realizar tarefas prticas
e necessrias que libertam, apoiam e suprem as
necessidades de outros. As pessoas com este dom
servem por detrs da cena quando necessrio
apoiar os dons e ministrios dos outros; vem coisas 7. Evangelismo
prticas e concretas a serem feitas, e tm prazer em Combina com: ____
cumprir responsabilidades cotidianas; do valor
espiritual ao servio prtico; alegram-se em saber
que o servio libera outros a fazer o que Deus os
chamou para fazer.
H. a capacitao divina para cuidar de pessoas,
providenciando comunho, comida e abrigo.
Pessoas com esse dom: propiciam um ambiente
onde as pessoas novas e as ajudam a sentir bem
8. F
vindas; criam um ambiente seguro e confortvel
onde relacionamentos podem ser desenvolvidos; Combina com: ____
buscam meios de unir pessoas em relacionamentos
significativos; deixam as pessoas vontade em
ambientes desconhecidos.
I. a capacitao divina para agir luz das promessas
de Deus com confiana e f, no duvidando da
capacidade de Deus para cumpri-las. As pessoas com
esse dom: crem nas promessas de Deus e estimulam
outros a fazer o mesmo; agem com total confiana
9. Contribuio
na capacidade de Deus em vencer obstculos;
demonstram uma atitude de confiana na vontade Combina com: ____
e nas promessas de Deus; levam adiante o reino de
Cristo, por que elas avanam quando outros param;
pedem a Deus aquilo que necessrio e confiam na
Sua proviso.

50
Grupo 2
Caracterstica Dom Espiritual
J. a capacitao divina em contribuir com dinheiro
e recursos para a obra do Senhor com a alegria
da liberalidade. Pessoas com esse dom no se
perguntam: Quanto devo dar ao Senhor, e sim
De quanto preciso para me sustentar? As pessoas
com esse dom: administram suas finanas e limitam
seu modo de viver para poderem contribuir com
10. Cura
o mximo possvel dos seus recursos; apoiam o
ministrio com contribuies sacrificiais para o avano Combina com: ____
do Reino; suprem necessidades concretas para que
haja crescimento espiritual; providenciam recursos,
com alegria e de modo generoso, confiando na
proviso de Deus; talvez tenha uma capacidade
especial para ganhar dinheiro, para que possam
us-lo no avano da obra de Deus.
L. a capacitao divina para comunicar o evangelho
aos descrentes de modo eficaz, para que eles
respondam com f e busquem ao discipulado. As
pessoas com esse dom: comunicam a mensagem de
Cristo com clareza e convico; buscam oportunidade
para conversar com descrentes sobre assunto 11. Auxlio (servio)
espirituais; desafiam descrentes a darem um passo Combina com: ____
de f e a se tornarem verdadeiros e frutferos
discpulos de Cristo; adaptam a apresentao do
evangelho para atingir as necessidades do indivduo;
buscam oportunidade para construir relacionamentos
(ntegros) com os descrentes.
M. a capacitao divina para ser um instrumento
de Deus na restaurao das pessoas. Pessoas com
esse dom: demonstram o poder de Deus; trazem
restaurao aos doentes e enfermos; autenticam 12. Hospitalidade
a mensagem de Deus pela cura; usam a cura como
oportunidade para comunicar verdades bblicas e
Combina com: ____
glorificar a Deus; oram, tocam ou falam palavras que
milagrosamente trazem cura para o corpo de algum.

51
Grupo 3
Caracterstica Dom Espiritual
N. a capacitao divina para autenticar o ministrio
e a mensagem de Deus atravs de intervenes
sobrenaturais que O glorifiquem. As pessoas com
esse dom: falam a verdade de Deus autenticada
por um milagre; expressam confiana na fidelidade
13. Intercesso
de Deus e em sua capacidade de manifestar sua
presena; trazem o ministrio e mensagem de Jesus Combina com: ____
Cristo com poder; reconhecem Deus como fonte
do milagre e O glorificam; representam a Cristo,
e atravs do dom encaminham as pessoas a um
relacionamento com Cristo.
O. a capacitao divina para orar regularmente
por outros, vendo resultados frequentemente e
especficos. As pessoas com esse dom: sentem-se
constrangidas a orar com seriedade por algum
ou por uma causa; tm conscincia das batalhas 14. Interpretao
espirituais que esto sendo travadas diariamente e Combina com: ____
oram; so convencidas de que Deus age em resposta
s oraes; oram quando tocadas pelo Esprito, memo
que no entendam; agem com autoridade e poder
ma proteo de outros e pela capacitao para servir.
P. a capacitao divina de lanar uma viso, motivar
e direcionar um povo para realizao harmoniosa
dos propsitos de Deus. As pessoas com esse dom:
providenciam direo para o povo de Deus e para
15. Conhecimento
o ministrio; motivam outros a usar o melhor de
suas habilidades; apresentam a viso maior (geral) Combina com: ____
para os que entendam; do exemplo prtico dos
valores do ministrio; assumem responsabilidade
e estabelecem alvos.
Q. a capacitao divina para trazer a verdade ao
corpo pelo discernimento ou entendimento bblico.
As pessoas com esse dom: recebem verdade que
as capacita a servir melhor ao corpo; estudam as
16. Liderana
Escrituras para obter discernimento, entendimento e
verdade; adquirem conhecimento que no obtido Combina com: ____
por meios naturais; tm sabedoria ou entendimento
que servem igreja; organizam informaes para o
ensino e uso prtico.

52
Grupo 3
Caracterstica Dom Espiritual
R. a capacitao divina para ajudar, com alegria
e de forma prtica, aqueles que sofrem ou tm
necessidades; a compaixo em ao. As pessoas
com esse dom: concentram-se no alvio das fontes
de dor ou sofrimento das pessoas; encaram
17. Misericrdia
as necessidades dos desamparados e solitrios;
expressam amor, graa e dignidade a aqueles Combina com: ____
que enfrentam dificuldades e crises; servem em
circunstncias difceis e desagradveis com alegria;
preocupam-se com assuntos sociais ou individuais
que oprimem o povo.
S. a capacitao divina para transmitir ao corpo de
Cristo a mensagem de algum que fala em lnguas. As
pessoas com esse dom: respondem a uma mensagem
dada em lnguas, interpretando-a; glorificam a
Deus e e demonstram o Seu poder atravs dessa 18. Milagres
manifestao milagrosa; edificam o corpo de Cristo, Combina com: ____
interpretando uma mensagem apropriada de Deus;
entendem um idioma desconhecido e comunicam
aquela mensagem ao corpo de Cristo; so, s vezes,
profticos quando interpretam lnguas para a igreja.

53
Grupo 4
Caracterstica Dom Espiritual
T. a capacitao divina para entender, explicar
claramente e aplicar a Palavra de Deus, resultando
em vidas que se tornem mais semelhantes a Cristo.
As pessoas com esse dom: Comunicam verdades
bblicas que estimulam maior obedincia Palavra
19. Profecia
de Deus; desafiam os ouvintes com as verdades das
Escrituras de forma simples e prtica: apresentam Combina com: ____
todo o conselho de Deus para efetuar o mximo de
mudanas nas vidas; do ateno aos detalhes e a
preciso; preparam-se atravs de um extenso tempo
de estudo e reflexo.
U. a capacitao divina para nutrir, cuidar e guiar
pessoas maturidade espiritual e ser como Cristo.
Pessoas com esse dom: Assumem a responsabilidade
de nutrir a pessoa como um todo na sua caminhada
com Deus; providenciam direo e superviso a 20. Pastor
um segmento do povo de Deus; so exemplos em Combina com: ____
suas vidas daquilo que significa ser um verdadeiro e
frutfero discpulo de Cristo; estabelecem confiana
atravs de relacionamentos duradouros; liberam e
protegem aqueles sob o seu cuidado.
V. a capacitao divina para falar, adorar e orar em
um idioma desconhecido. Pessoas com esse dom
podem receber uma pesagem espontnea de Deus,
que transmitida igreja pelo dom de interpretao.
As pessoas com esse dom: expressam com
interpretao e pelo Espirito uma palavra que edifica 21. Ensino
o corpo; comunicam uma mensagem dada por Deus Combina com: ____
igreja; falam num idioma que nunca aprenderam,
adoram ao Senhor com palavras profundas, alm
da compreenso humana; experimentam uma
intimidade com Deus que estimula a servir e a
edificar outros.

54
Grupo 4
Caracterstica Dom Espiritual
X. a capacitao divina para aplicar verdades
espirituais que de maneira eficaz suprem necessidades
em situaes especificas. As pessoas com esse dom:
focalizam nas conseqncias no previstas para
determinar os prximos passos a serem dados;
recebem entendimento daquilo que necessrio 22. Lnguas
para suprir as necessidades do corpo; providenciam Combina com: ____
solues dadas por Deus no meio do conflito e da
confuso; ouvem a proviso do Espirito dando direo
para se atingir o melhor que Deus tem para uma
determinada situao; aplicam verdades espirituais
de modo prtico e especifico.
Z. a capacitao divina para revelar (discernir) a
verdade de Deus e proclam-la de forma apropriada
e relevante para entendimento, correes,
arrependimento ou edificao. Podem haver
implicaes imediatas ou futuras. As pessoas com
esse dom: expe pecado ou engano em outros para
que haja reconciliao; falam uma palavra apropriada 23. Sabedoria
de Deus que causa convico, arrependimento e Combina com: ____
edificao; percebem verdades que outros falham
em perceber, desanimando-os a responder em
obedincia; alertam para julgamento imediato ou
futuro se no houver arrependimento; entendem o
corao e a mente de Deus atravs das experincias
vividas com Ele.

55
LEVANTAMENTO DOS DONS ESPIRITUAIS

Instrues:
1. Nas pginas seguintes, responda a cada afirmao do Levantamen-
to dos Dons Espirituais utilizando a escala abaixo:
3= Constantemente, defitnitivamente, certo.
2= A maioria das vezes, normalmente certo.
1= Algumas vezes, de vez em quando.
0= Nunca, jamais

2. Utilizando a tabela abaixo, escreva o nmero da sua resposta no


quadradinho que corresponde ao nmero da afirmao no Levanta-
mento dos Dons Espirituais.

3. Importante: Responda de acordo com o que voc realmente ,


no como quem voc acha que deveria ser, ou gostaria de ser. Estas
afirmaes expressam a verdade sobre voc? Qual tem sido a sua
experincia? At que ponto estas afirmaes refletem suas tendn-
cias naturais?

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15t 16 17 18 19

20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38

39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57

58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76

77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95

96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114

115 116 227 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 238 129 130 131 132 133
T
o
t
a
l
A B C D E F G H I J L M N O P Q R S T

56
LEVANTAMENTO DOS DONS ESPIRITUAIS

Escreva abaixo as letras das Dom Espiritual


colunas com os trs maiores
totais:
_______________________ : _____________________
_______________________ : _____________________
_______________________ : _____________________

Legenda do Levantamento dos Dons Espirituais


A = Administrao
B= Apostolado
C= Artesanato
D= Comunicao Criativa
E= Discernimento
F= Encorajamento
G= Evangelismo
H= F
I = Contribuio
J= Auxlio (socorro)
L = Hospitalidade
M= Intercesso
N= Conhecimento
O= Liderana
P= Misericrdia
Q= Profecia
R= Pastor
S= Ensino
T= Sabedoria

Cura, interpretao, Milagres e Lnguas no foram includos no Levan-


tamento dos Dons Espirituais nou no Levantamento por Observao,
uma vez que a manifestao dos mesmos evidente e bvia na vida do
crente.

57
LEVANTAMENTO DOS DONS ESPIRITUAIS

1. Gosto de organizar pessoas, tarefas e eventos


2. Gostaria de iniciar igrejas em lugares onde elas no existam.
3. Gosto de trabalhar criativamente com madeira, tecido, tinta, metal, vidro ou
outros materiais.
4. Gosto de desafiar a perspectiva que as pessoas tm de Deus atravs de variadas
formas de arte.
5. Posso distinguir com facilidade entre verdade e erro espiritual, entre o bem
e o mal.
6. Normalmente, vejo o potencial das pessoas.
7. Comunico o evangelho com clareza e de modo eficaz.
8. Acho natural e fcil confiar em Deus para responder s minhas oraes.
9. Contribuo, liberalmente e com alegria, para pessoas com necessidades financeiras
ou para projetos que requerem verba.
10. Gosto de trabalhar na retaguarda apoiando o trabalho dos outros.
11. Encaro meu lar como um lugar de ministrao s pessoas necessitadas.
12. Recebo pedidos de orao de outras pessoas e oro por elas regularmente.
13. As pessoas pedem a minha opinio sobre uma passagem ou verdade bblica.
14. Consigo motivar pessoas a atingirem um alvo.
15. Identifico-me com as pessoas que esto sofrendo, e desejo ajud-las no
processo de restaurao.
16. Posso falar de forma a criar convico e mudana nas vidas dos outros.
17. Gosto de gastar tempo nutrindo e cuidando das pessoas.
18. Consigo comunicar a Palavra de Deus de modo eficaz.
19. Freqentemente, as pessoas me procuram conselhos sobre assuntos espirituais
ou pessoais.
20. Sou cuidadoso, completo e habilitado em administrar detalhes.
21. A ideia de servir em outro pas ou comunidade muito interessante para mim.

58
22. Tenho habilidade em trabalhar com vrios tipos de ferramenta.
23. Gosto de desenvolver e utilizar minhas habilidades artsticas (arte, drama,
musica, fotografia, etc.)
24. Frequentemente, posso discernir o carter de uma pessoa baseando apenas
mas primeiras impresses.
25. Gosto de encorajar e fortalecer aqueles que esto abatidos.
26. Procuro, regularmente, oportunidades de construir relacionamentos ntegros
com descrentes.
27. Tenho confiana na proviso e ajuda de Deus, mesmo em tempos difceis.
28. Contribuo com mais que o dizimo para que o trabalho do reino de Deus seja
realizado.
29. Gosto de fazer coisas rotineiras que apoiem o ministrio.
30. Gosto de conhecer pessoas novas e de ajud-las a se sentirem bem-vindas.
31. Gosto de passar perodos longos em orao e recebo direo quanto aos
assuntos que Deus quer que leve a Ele.
32. Recebo informaes do Esprito que no adquiri por meios naturais.
33. Posso influenciar pessoas a alcanarem uma viso.
34. Consigo apoiar pacientemente aqueles que atravessam experincias dolorosas,
enquanto eles tentam normalizar suas vidas.
35. Sinto-me responsvel por confrontar as pessoas com a verdade.
36. Tenho compaixo pelos crentes que vacilam na f, e tendo a proteg-los
37. Posso passar tempo estudando, sabendo que a apresentao da verdade far
diferena na vida das pessoas.
38. Frequentemente, encontro solues simples e prticas no meio do conflito
ou confuso.
39. Sei esclarecer os alvos e desenvolver estratgias para realiz-los.
40. Estou disposto a ter um papel ativo no comeo de uma nova igreja.
41. Gosto de fazer (fabricar) coisas para serem usadas no ministrio.
42. Ajudo pessoas atravs da expresso artstica a entenderem melhor a si mesmas,
seus relacionamentos e a pessoa de Deus.

59
43. Percebo falsidade ou engano antes que seja evidente para outras pessoas.
44. Estimulo a esperana nos outros, direcionado-os s promessas de Deus.
45. Tenho uma maneira de adaptar o evangelho para que seja relevante s
necessidades da pessoa.
46. Creio que Deus me ajudar a realizar grandes coisas.
47. Administro bem minhas finanas para poder contribuir mais.
48. Voluntariamente, assumo tarefas complicadas na igreja para suprir as
necessidades dos outros.
49. Acredito, verdadeiramente, que o Senhor me envia pessoas desconhecidas
para que eu as apresente a outras pessoas. (Ou seja, sou um elo entre as pessoas
que necessitam umas das outras.)
50. Sou consciente da ministraro aos outros, enquanto oro.
51. Sou comprometido e disponho de tempo para leitura e estudo das Escrituras,
a fim de entender, mais completamente e com preciso, as verdades bblicas.
52. Sei ajustar meu estilo de liderana para que outros faam o mesmo melhor de si.
53. Gosto de ajudar as pessoas que so consideradas inteis ou sem esperana.
(casos perdidos).
54. Exponho, com ousadia, as tendncias culturais, os ensinos ou eventos que
contradizem os princpios bblicos.
55. Gosto de ajudar a pessoa como um todo, social, emocional, espiritualmente, etc.
56. Presto muita ateno s palavras, frases e os significados das pessoas que
ensinam.
57. Tenho facilidade de selecionar o modo de agir mais eficaz dentre vrias
alternativas.
58. Posso identificar e usar os recursos necessrios para realizar uma tarefa de
forma eficiente.
59. Tenho facilidade em adaptar-me aos ambientes e culturas diferentes.
60. Posso visualizar como uma coisa dever ser construda antes de faz-la.
61. Gosto de encontrar maneiras novas e interessantes para comunicar a verdade
de Deus.

60
62. Percebo as coisas certas e erradas nas situaes.
63. Tento encorajar as pessoas que precisam dar passos corajosos na sua f,
famlia ou vida.
64. Convido descrentes a aceitar Cristo como Salvador.
65. Confio em Deus, nas circunstancias onde o sucesso no pode ser garantido
somente pelo esforo humano.
66. Quero limitar meu estilo de vida para que possa contribuir com um percentual
maior da minha renda.
67. Vejo um significado espiritual em fazer coisas prticas.
68. Gosto de criar um ambiente onde as pessoas no se sintam sozinhas.
69. Oro com confiana sabendo que Deus age em resposta orao.
70. Tenho discernimento ou simplesmente sei que certas coisas so verdadeiras.
71. Sei estabelecer alvos e organizar pessoas e recursos para alcan-los de forma
eficiente.
72. Tenho grande compaixo pelas pessoas que sofrem.
73. Vejo a maioria das aes como cerrar ou erradas, sinto-me na obrigao de
corrigir as erradas.
74. Posso providenciar s pessoas apoio e ateno a longo prazo.
75. Gosto de estudar a Biblia sistematicamente.
76. Posso antecipar provveis consequncias da ao de um indivduo ou de um
grupo.
77. Gosto de ajudar organizaes ou grupos a se tornarem mais eficientes.
78. Sei relacionar-me com outras pessoas respeitando as diferenas culturais.
79. Honro a Deus com minhas habilidades artesanais.
80. Utilizo vrias expresses artsticas para comunicar a verdade de Deus.
81. Recebo afirmao de outras pessoas quanto confiana em meu discernimento
ou percepo.
82. Fortaleo aqueles que esto vacilando na f.
83. Falo abertamente que sou crente e gosto que as pessoas perguntem acerca

61
de minha f.
84. Tenho plena certeza da presena e ao de Deus em minha vida diariamente.
85. Fico contente em saber que minha contribuio financeira significativa na
vida e no ministrio do povo de Deus.
86. Gosto de achar tarefas pequenas para realiz-las, e frequentemente as fao
sem ningum pedir.
87. Gosto de receber pessoas em minha casa.
88. Quando sei de uma necessidade, sinto-me constrangido a orar.
89. As vezes sei coisas sobre outras pessoas, sem saber exatamente como obtive
tal informao.
90. Estimulo outras pessoas a fazerem o melhor de si.
91. Posso enxergar alm das deficincias e problemas de uma pessoa, e ser uma
vida com a qual Deus se importa.
92. Gosto de pessoas honestas e que falam a verdade.
93. Gosto de dar direo e apoio prtico a um grupo pequeno.
94. Sei comunicar as Escrituras, de forma que os ouvintes estejam motivados a
estudar e aprender mais.
95. Dou conselho prtico capaz de ajudar as pessoas que se encontram em
situaes difceis.
96. Gosto de aprender como as organizaes funcionam.
97. Gosto de iniciar novos empreendimentos.
98. Tenho jeito para trabalhar com as mos e gosto de fazer isso.
99. Sou criativo e tenho imaginao.
100. Sei identificar pregaes, ensino ou comunicao que no batem com
a verdade bblica.
101. Gosto de motivar as pessoas a darem passos de crescimento espiritual.
102. Digo aberta e claramente o que Cristo fez por mim.
103. Normalmente, desafio as pessoas a confiarem em Deus.
104. Contribuo liberalmente devido ao meu compromisso como mordomo
de Cristo.

62
105. Sinto-me bem auxiliando as pessoas a fazerem suas tarefas de forma
eficiente.
106. Fao o que for possvel para que as pessoas se sintam parte do grupo.
107. Sinto-me honrado quando algum me pede orao.
108. Enquanto leio ou estudo a Bblia, descubro verdades bblicas importantes
que beneficiam outros no corpo de Cristo.
109. Sei expor uma viso de modo que as pessoas queiram fazer parte no
empreendimento.
110. Gosto de trazer esperana e alegria s pessoas que se encontram em
situaes difceis.
111. Proclamo a verdade a Deus, mesmo em lugares onde ela no popular
ou aceita.
112. Consigo ajudar os desviados a voltarem a Cristo.
113. Sei passar s pessoas informaes e habilidades num nvel que seja fcil
de compreender e aplicar.
114. Posso aplicar verdades bblicas de modo que outros achem prtico e eficaz.
115. Consigo imaginar um evento a ser realizado, antecipando os problemas
e desenvolvendo formas de resolv-los.
116. Posso administrar e supervisionar vrios ministrios da igreja.
117. Posso planejar e construir coisas que ajudam a igreja.
118. Regularmente, preciso estar a ss para refletir e desenvolver minha
imaginao.
119. Posso perceber quando poderes demonacos esto agindo em uma
situao ou pessoa.
120. Posso desafiar ou repreender as pessoas pra estimular o crescimento
espiritual.
121. Procuro oportunidades para conversar com descrente sobre coisas
espirituais.
122. Posso ir em frente, apesar da oposio ou falta de apoio, quando percebo

63
a beno de Deus sobre o empreendimento.
123. Acredito que o Senhor tem me dado recursos em abundncia para que
eu possa contribuir mais para a obra do Senhor.
124. Estou dispondo a utilizar meus talentos (naturais ou adquiridos) para
ajudar conforme for necessrio, fazendo-o com muita alegria.
125. Consigo fazer as pessoas se sentirem vontade em ambientes
desconhecidos.
126. Frequentemente, vejo resultados especficos como respostas diretas das
minhas oraes.
127. Compartilho, constantemente, meu conhecimento e minhas percepes
com os outros.
128. Enxergo para onde devemos ir e sei planejar os passos para chegarmos l.
129. Gosto de fazer algo prtico por pessoas necessitadas.
130. Quando percebo uma situao de pecado, sinto-me compelido a denunci-
lo e desafiar as pessoas envolvidas ao arrependimento.
131. Gosto de nutrir as pessoas em processo de crescimento espiritual, com
pacincia, mas com firmeza.
132. Gosto de dar explicaes s pessoas sobre coisas que possam faz-las
crescer espiritual e pessoalmente.
133. Penso em solues de problemas que, normalmente, as pessoas no
pensam.

64
LEVANTAMENTO DO OBSERVADOR

Frequentemente, voc no est consciente daquilo que outros notam ou apre-


ciam em voc ao desempenhar um ministrio. Este formulrio dar s pessoas
que o conhecem, uma oportunidade de confirmar as suas possveis reas de
dons espirituais.

Instrues:
1. Sua apostila contm trs formulrio idnticos. Destaque e entregue-os a trs
pessoas que lhe conheam bem, pedindo que elas preencham e devolvam cada
um deles.

De preferncia, pea essa colaborao a pessoas que tiveram a oportunidade


de observ-lo no contexto de um ministrio, e que conheam os dons espiri-
tuais. Se isto no for possvel, ento pea s pessoas que o conheam bem que
faam as observaes possveis de acordo com o conhecimento geral que tm
de vocs.

2. Entregue o seu Levantamento do Observador a outras pessoas que, depois


de preench-lo, devolvero a voc. Faa isto o mais rpido possvel.

3. Quando voc receber de volta o Levantamento do Observador, transcreva os


resultados no Resumo do Levantamento do Observador.

65
66
LEVANTAMENTO DO OBSERVADOR

Eu gostaria da sua opinio!

Estou procurando entender melhor de que maneira Deus me voca-


cionou para eu servir na minha igreja. Parte deste processo requer o
levantamento de opinio de pessoas que me conhecem relativamente
bem. Seus comentrios, acerca da forma como eu me relaciono com as
outras pessoas, me sero muito teis. Por favor, reserve alguns minu-
tos para preencher cuidadosamente este formulrio.

Comentrios sobre: _______________________________________


Comentrios feitos por:____________________________________
Grau de relacionamento: ___________________________________

Por favor, leia com ateno cada uma das descries abaixo. Marque
cada resposta de acordo com a melhor descrio da pessoa que voc
est avaliando.

S= Sim, boa descrio desta pessoa


P = Pouco descreve esta pessoa
N = No, no descreve esta pessoa
? = No tenho certeza, no sei, nunca observei isso

Na minha opinio, essa pessoa forte em...

A. Desenvolver estratgias ouplanos para alcanar alvos identificados;


organizar pessoas, tarefas ou eventos; ajudar as organizaes ou grupos
a se tornarem mais eficientes; reorganizar um setor onde haja caos
administrativo.
S P N ?

67
B. Iniciar novos empreendimentos (como uma nova igreja ou ministrio),
servir em outro pas ou comunidade, adaptar-se aos ambientes e culturas
diferentes, ser sensvel e consciente em termos das diferenas culturais.
S P N ?
C. Trabalhar criativamente com madeira, tecido, metal, tinta, vidro, ets;
trabalhar com vrios tipos de ferramentas;fazer obejtos para uso prtico;
planejar ou construir coisas; trabalhar com suas mos.
S P N ?
D. Comunicar-se com criatividade e variedade; desenvolver e usar
habilidade artsticas especficas (arte, drama, musica, fotografia, etc.);
encontrar maneiras novas e interessantes de passar idias a outros.
S P N ?
E. Distinguir entre a verdade e o erros, entre o bem e o mal; julgar com
preciso e carter; perceber falsidade ou engano; ajudar outros a verem
o certo e errado nas situaes.
S P N ?
F. Fortalecer e consolar pessoas que esto perplexas; encorajar ou
desafiar pessoas; motivar outros a crescerem; apoiar os que precisam
tomar decises para agir.
S P N ?
G. Procurar oportunidades para construir relacionamentos ntegros
com descrentes; falar aberta e claramente sobre sua f; conversar com
descrentes sobre assuntos espirituais.

S P N ?

68
H. Confiar em Deus quanto respostas de oraes, estimular outros
a fazerem o mesmo; confiar na presena contnua de Deus e na Sua
capacidade de ajudar, mesmo em momentos difceis; avanar, apesar
da oposio.
S P N ?
I. Ajudar liberalmente e com alegria a pessoas com problemas financeiros
ou com projetos precisando de apoio; administrar bem o seu dinheiro
para poder contribuir mais.
S P N ?
J. Trabalhar por trs dos bastidores parar apoiar o trabalho de outros;
encontrar coisas pequenas por fazer e faz-las, sem que ningum pea;
ajudar no que for necessrio, mesmo nas coisas cotidianas.

S P N ?
K. Conhecer pessoas novas e ajud-las a se sentirem bem-vidas; hospedar
pessoas; abrir seu lar s pessoas que necessitam de um ambiente seguro
e consolador.
S P N ?
L. Colocar-se sempre disposio para orar; expressar confiana
extraordinria na capacidade de Deus prover; evidncia da sua confiana
na proteo de Deus; passar muito tempo em orao.
S P N ?
M. Estudar ou pesquisar cuidadosamente os assuntos que voc deseja
entender melhor; compartilhar as coisas que aprendeu quando algum
pedir; s vezes receber informao de coisas que no aprendeu por
meios naturais.
S P N ?

69
N. Assumir responsabilidade pela direo de grupos; motivar e guiar as
pessoas para alcanar alvos importantes; administrar bem as pessoas e
recursos; estimular outros a fazerem o melhor.
S P N ?
O. Identificar-se com pessoas que sofrem; apoiar as pessoas com
pacincia e compaixo nas experincias dolorosas; ajudar aqueles que
outros vem como no merecedores ou sem esperana.
S P N ?
P. Falar com convico para provocar mudana na vida dos outros;
denunciar tendncia culturais, ensino ou eventos que sejam errneos
ou perigosos em termos morais; falar com ousadia, mesmo quando a
mensagem no for popular.
S P N ?
Q. Providenciar (a longo prazo) apoio e cuidado a um grupo de pessoas;
providenciar direo para a pessoa como um todo; cuidar das pessoas,
mesmo que precise chamar a ateno delas para seu desenvolvimento
como crente.
S P N ?
R. Estudar, entender e comunicar verdades bblicas; desenvolver material
de ensino que seja apropriado e eficaz na apresentao; comunicar as
verdades de forma que estimulem mudanas nas pessoas.

S P N ?
S. Exagerar solues simples e prticas no meio de conflito e confuso;
aconselhar aqueles que enfrentam situaes complicadas na vida; ajudar
pessoas a darem passos para resoluo de problemas reais.

S P N ?

70
LEVANTAMENTO DO OBSERVADOR

S mais algumas perguntas:

Suas respostas me fornecero um retorno especfico sobre suas observaes.


Deixe o espao em branco se no souber responder:

1. Quais tipos de trabalho especfico voc acha que eu estou capacitado a


desempenhar na igreja?

2. Se voc est familiarizado com o conceito de dons espirituais, quais


deles voc tem observado em minha vida? O que voc tem observado
especificamente?

3. H outros comentrios que gostaria de fazer para me ajudar a encontrar um


lugar onde possa servir na igreja?

Obrigado por usar parte do seu tempo para completar este formulrio. Suas
opinies so valiosas neste processo.

Muitssimo obrigado.

71
72
LEVANTAMENTO DO OBSERVADOR

Eu gostaria da sua opinio!

Estou procurando entender melhor de que maneira Deus me voca-


cionou para eu servir na minha igreja. Parte deste processo requer o
levantamento de opinio de pessoas que me conhecem relativamente
bem. Seus comentrios, acerca da forma como eu me relaciono com as
outras pessoas, me sero muito teis. Por favor, reserve alguns minu-
tos para preencher cuidadosamente este formulrio.

Comentrios sobre: _______________________________________


Comentrios feitos por:____________________________________
Grau de relacionamento: ___________________________________

Por favor, leia com ateno cada uma das descries abaixo. Marque
cada resposta de acordo com a melhor descrio da pessoa que voc
est avaliando.

S= Sim, boa descrio desta pessoa


P = Pouco descreve esta pessoa
N = No, no descreve esta pessoa
? = No tenho certeza, no sei, nunca observei isso

Na minha opinio, essa pessoa forte em...

A. Desenvolver estratgias ouplanos para alcanar alvos identificados;


organizar pessoas, tarefas ou eventos; ajudar as organizaes ou grupos
a se tornarem mais eficientes; reorganizar um setor onde haja caos
administrativo.
S P N ?

73
A. Iniciar novos empreendimentos (como uma nova igreja ou ministrio),
servir em outro pas ou comunidade, adaptar-se aos ambientes e culturas
diferentes, ser sensvel e consciente em termos das diferenas culturais.
S P N ?
B. Trabalhar criativamente com madeira, tecido, metal, tinta, vidro, ets;
trabalhar com vrios tipos de ferramentas;fazer obejtos para uso prtico;
planejar ou construir coisas; trabalhar com suas mos.
S P N ?
C. Comunicar-se com criatividade e variedade; desenvolver e usar
habilidade artsticas especficas (arte, drama, musica, fotografia, etc.);
encontrar maneiras novas e interessantes de passar idias a outros.
S P N ?
D. Distinguir entre a verdade e o erros, entre o bem e o mal; julgar com
preciso e carter; perceber falsidade ou engano; ajudar outros a verem
o certo e errado nas situaes.
S P N ?
E. Fortalecer e consolar pessoas que esto perplexas; encorajar ou
desafiar pessoas; motivar outros a crescerem; apoiar os que precisam
tomar decises para agir.
S P N ?
F. Procurar oportunidades para construir relacionamentos ntegros
com descrentes; falar aberta e claramente sobre sua f; conversar com
descrentes sobre assuntos espirituais.

S P N ?

74
G. Confiar em Deus quanto respostas de oraes, estimular outros
a fazerem o mesmo; confiar na presena contnua de Deus e na Sua
capacidade de ajudar, mesmo em momentos difceis; avanar, apesar
da oposio.
S P N ?
H. Ajudar liberalmente e com alegria a pessoas com problemas financeiros
ou com projetos precisando de apoio; administrar bem o seu dinheiro
para poder contribuir mais.
S P N ?
I. Trabalhar por trs dos bastidores parar apoiar o trabalho de outros;
encontrar coisas pequenas por fazer e faz-las, sem que ningum pea;
ajudar no que for necessrio, mesmo nas coisas cotidianas.

S P N ?
J. Conhecer pessoas novas e ajud-las a se sentirem bem-vidas; hospedar
pessoas; abrir seu lar s pessoas que necessitam de um ambiente seguro
e consolador.
S P N ?
K. Colocar-se sempre disposio para orar; expressar confiana
extraordinria na capacidade de Deus prover; evidncia da sua confiana
na proteo de Deus; passar muito tempo em orao.
S P N ?
L. Estudar ou pesquisar cuidadosamente os assuntos que voc deseja
entender melhor; compartilhar as coisas que aprendeu quando algum
pedir; s vezes receber informao de coisas que no aprendeu por
meios naturais.
S P N ?

75
M. Assumir responsabilidade pela direo de grupos; motivar e guiar as
pessoas para alcanar alvos importantes; administrar bem as pessoas e
recursos; estimular outros a fazerem o melhor.
S P N ?
N. Identificar-se com pessoas que sofrem; apoiar as pessoas com
pacincia e compaixo nas experincias dolorosas; ajudar aqueles que
outros vem como no merecedores ou sem esperana.
S P N ?
O. Falar com convico para provocar mudana na vida dos outros;
denunciar tendncia culturais, ensino ou eventos que sejam errneos
ou perigosos em termos morais; falar com ousadia, mesmo quando a
mensagem no for popular.
S P N ?
P. Providenciar (a longo prazo) apoio e cuidado a um grupo de pessoas;
providenciar direo para a pessoa como um todo; cuidar das pessoas,
mesmo que precise chamar a ateno delas para seu desenvolvimento
como crente.
S P N ?
Q. Estudar, entender e comunicar verdades bblicas; desenvolver material
de ensino que seja apropriado e eficaz na apresentao; comunicar as
verdades de forma que estimulem mudanas nas pessoas.

S P N ?
R. Exagerar solues simples e prticas no meio de conflito e confuso;
aconselhar aqueles que enfrentam situaes complicadas na vida; ajudar
pessoas a darem passos para resoluo de problemas reais.

S P N ?

76
LEVANTAMENTO DO OBSERVADOR

S mais algumas perguntas:

Suas respostas me fornecero um retorno especfico sobre suas observaes.


Deixe o espao em branco se no souber responder:

1. Quais tipos de trabalho especfico voc acha que eu estou capacitado a


desempenhar na igreja?

2. Se voc est familiarizado com o conceito de dons espirituais, quais


deles voc tem observado em minha vida? O que voc tem observado
especificamente?

3. H outros comentrios que gostaria de fazer para me ajudar a encontrar um


lugar onde possa servir na igreja?

Obrigado por usar parte do seu tempo para completar este formulrio. Suas
opinies so valiosas neste processo.

Muitssimo obrigado.

77
78
LEVANTAMENTO DO OBSERVADOR

Eu gostaria da sua opinio!

Estou procurando entender melhor de que maneira Deus me voca-


cionou para eu servir na minha igreja. Parte deste processo requer o
levantamento de opinio de pessoas que me conhecem relativamente
bem. Seus comentrios, acerca da forma como eu me relaciono com as
outras pessoas, me sero muito teis. Por favor, reserve alguns minu-
tos para preencher cuidadosamente este formulrio.

Comentrios sobre: _______________________________________


Comentrios feitos por:____________________________________
Grau de relacionamento: ___________________________________

Por favor, leia com ateno cada uma das descries abaixo. Marque
cada resposta de acordo com a melhor descrio da pessoa que voc
est avaliando.

S= Sim, boa descrio desta pessoa


P = Pouco descreve esta pessoa
N = No, no descreve esta pessoa
? = No tenho certeza, no sei, nunca observei isso

Na minha opinio, essa pessoa forte em...

A. Desenvolver estratgias ouplanos para alcanar alvos identificados;


organizar pessoas, tarefas ou eventos; ajudar as organizaes ou grupos
a se tornarem mais eficientes; reorganizar um setor onde haja caos
administrativo.
S P N ?

79
A. Iniciar novos empreendimentos (como uma nova igreja ou ministrio),
servir em outro pas ou comunidade, adaptar-se aos ambientes e culturas
diferentes, ser sensvel e consciente em termos das diferenas culturais.
S P N ?
B. Trabalhar criativamente com madeira, tecido, metal, tinta, vidro, ets;
trabalhar com vrios tipos de ferramentas;fazer obejtos para uso prtico;
planejar ou construir coisas; trabalhar com suas mos.
S P N ?
C. Comunicar-se com criatividade e variedade; desenvolver e usar
habilidade artsticas especficas (arte, drama, musica, fotografia, etc.);
encontrar maneiras novas e interessantes de passar idias a outros.
S P N ?
D. Distinguir entre a verdade e o erros, entre o bem e o mal; julgar com
preciso e carter; perceber falsidade ou engano; ajudar outros a verem
o certo e errado nas situaes.
S P N ?
E. Fortalecer e consolar pessoas que esto perplexas; encorajar ou
desafiar pessoas; motivar outros a crescerem; apoiar os que precisam
tomar decises para agir.
S P N ?
F. Procurar oportunidades para construir relacionamentos ntegros
com descrentes; falar aberta e claramente sobre sua f; conversar com
descrentes sobre assuntos espirituais.

S P N ?

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G. Confiar em Deus quanto respostas de oraes, estimular outros
a fazerem o mesmo; confiar na presena contnua de Deus e na Sua
capacidade de ajudar, mesmo em momentos difceis; avanar, apesar
da oposio.
S P N ?
H. Ajudar liberalmente e com alegria a pessoas com problemas financeiros
ou com projetos precisando de apoio; administrar bem o seu dinheiro
para poder contribuir mais.
S P N ?
I. Trabalhar por trs dos bastidores parar apoiar o trabalho de outros;
encontrar coisas pequenas por fazer e faz-las, sem que ningum pea;
ajudar no que for necessrio, mesmo nas coisas cotidianas.

S P N ?
J. Conhecer pessoas novas e ajud-las a se sentirem bem-vidas; hospedar
pessoas; abrir seu lar s pessoas que necessitam de um ambiente seguro
e consolador.
S P N ?
K. Colocar-se sempre disposio para orar; expressar confiana
extraordinria na capacidade de Deus prover; evidncia da sua confiana
na proteo de Deus; passar muito tempo em orao.
S P N ?
L. Estudar ou pesquisar cuidadosamente os assuntos que voc deseja
entender melhor; compartilhar as coisas que aprendeu quando algum
pedir; s vezes receber informao de coisas que no aprendeu por
meios naturais.
S P N ?

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M. Assumir responsabilidade pela direo de grupos; motivar e guiar as
pessoas para alcanar alvos importantes; administrar bem as pessoas e
recursos; estimular outros a fazerem o melhor.
S P N ?
N. Identificar-se com pessoas que sofrem; apoiar as pessoas com
pacincia e compaixo nas experincias dolorosas; ajudar aqueles que
outros vem como no merecedores ou sem esperana.
S P N ?
O. Falar com convico para provocar mudana na vida dos outros;
denunciar tendncia culturais, ensino ou eventos que sejam errneos
ou perigosos em termos morais; falar com ousadia, mesmo quando a
mensagem no for popular.
S P N ?
P. Providenciar (a longo prazo) apoio e cuidado a um grupo de pessoas;
providenciar direo para a pessoa como um todo; cuidar das pessoas,
mesmo que precise chamar a ateno delas para seu desenvolvimento
como crente.
S P N ?
Q. Estudar, entender e comunicar verdades bblicas; desenvolver material
de ensino que seja apropriado e eficaz na apresentao; comunicar as
verdades de forma que estimulem mudanas nas pessoas.

S P N ?
R. Exagerar solues simples e prticas no meio de conflito e confuso;
aconselhar aqueles que enfrentam situaes complicadas na vida; ajudar
pessoas a darem passos para resoluo de problemas reais.

S P N ?

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LEVANTAMENTO DO OBSERVADOR

S mais algumas perguntas:

Suas respostas me fornecero um retorno especfico sobre suas observaes.


Deixe o espao em branco se no souber responder:

1. Quais tipos de trabalho especfico voc acha que eu estou capacitado a


desempenhar na igreja?

2. Se voc est familiarizado com o conceito de dons espirituais, quais


deles voc tem observado em minha vida? O que voc tem observado
especificamente?

3. H outros comentrios que gostaria de fazer para me ajudar a encontrar um


lugar onde possa servir na igreja?

Obrigado por usar parte do seu tempo para completar este formulrio. Suas
opinies so valiosas neste processo.

Muitssimo obrigado.

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RESUMO DO LEVANTAMENTO DO OBSERVADOR

Dom espiritual Observador Observador Observador Total da


1 2 3 coluna
A = Administrao
B= Apostolado
C= Artesanato
D= Comunicao Criativa
E= Discernimento
F= Encorajamento
G= Evangelismo
H= F
I = Contribuio
J= Auxlio (socorro)
L = Hospitalidade
M= Intercesso
N= Conhecimento
O= Liderana
P= Misericrdia
Q= Profecia
R= Pastor
S= Ensino
T= Sabedoria
U= Cura *
V= Interpretao*
X= Milagres*
Z= Lnguas*
Outros Dons
* Embora estes dons no apaream na lista de descries, podero surgir nas perguntas
abertas. Outros dons incluiro: aconselhamento, celibato, mrtir, servio, etc.

85
RESUMO DOS LEVANTAMENTOS

Use essa pgina para compilar os resultados do Levantamento do


Observador e do Levantamento dos Dons Espirituais. Isto comple-
tar essa etapa na identificao dos seus dons.

LEVANTAMENTO LEVANTAMENTO DOS


DO OBSERVADOR DONS ESPIRITUAIS
Quais Dons Espirituais foram Quais Dons Espirituais voc
observados pelas pessoas observou no seu Levantamneto
que o conhecem bem? dos Dons Espirituais?

Agora, junte os resultados do Levantamento do Observador e do


Levantamento dos Dons Espirituais numa lista que descreva, do
seu ponto de vista, os seus Dons Espirituais.

MEUS DONS ESPIRITUAIS:

___________________________

___________________________

___________________________

86
Aula 7

Feito para uma misso

Voc foi feito para uma misso. Deus est atuando no mundo e quer
que voc se junte a ele. Ser cristo inclui ser enviado ao mundo
como representante de Jesus Cristo. Deus quer resgatar os seres
humanos de Satans e reconcili-los consigo, para que possamos
cumprir os propsitos para os quais ele nos criou.

Leia com os participantes o texto de 2Corntios 5.18-20 e, em


seguida, faa a pergunta e os comentrios listados: Tudo isso
provm de Deus, que nos reconciliou consigo mesmo por meio de
Cristo e nos deu o ministrio da reconciliao, ou seja, que Deus
em Cristo estava reconciliando consigo o mundo, no levando
em conta os pecados dos homens, e nos confiou a mensagem da
reconciliao. Portanto, somos embaixadores de Cristo, como se
Deus estivesse fazendo o seu apelo por nosso intermdio. Por amor
a Cristo suplicamos: Reconciliem-se com Deus:

Qual a palavra de maior destaque nesse texto?


Sobre reconciliao, esse texto nos ensina que:
Deus est reconciliando o mundo consigo mesmo atravs
de Cristo;
Deus deu aos j reconciliados o ministrio e a mensagem
da reconciliao;
Deus faz o seu apelo de reconciliao ao mundo atravs de
seus representantes j reconciliados;
Devemos suplicar ao mundo que se reconcilie com Deus.

Se somos embaixadores de Cristo, temos uma importante misso a


cumprir. Na verdade, a nossa misso uma continuao da misso
que o prprio Jesus realizou sobre a terra. Em Atos 1.1-2, Lucas

87
escreve que, em seu primeiro livro, o Evangelho segundo Lucas,
havia escrito a respeito de tudo o que Jesus comeou a fazer e a
ensinar, at o dia em que foi elevado aos cus, depois de ter dado
instrues por meio do Esprito Santo aos apstolos que havia
escolhido. Conclui-se disso que o livro de Atos relata o que Jesus
continuou a fazer e a ensinar atravs de seus apstolos escolhidos,
os quais ele instruiu antes de ser assunto aos cus. Como herdeiros
desses apstolos, temos que dar continuidade a essa misso hoje.
A promessa e a ordem dadas por Jesus a eles continuam vlidas
para ns: Vocs recebero poder quando o Esprito Santo descer
sobre vocs, e sero minhas testemunhas em Jerusalm, em toda a
Judia e Samaria, e at os confins da terra (Atos 1.8).

Como embaixadores de Cristo, temos o privilgio de trabalhar para


Deus e com Ele. O apstolo Paulo escreveu em 1Corntios 3.9 que
ns somos cooperadores de Deus. A palavra grega usada por ele
ao escrever isso foi sinergoi, que est relacionada a sinergia, que
um esforo conjunto para a realizao de uma tarefa. Contudo,
quando a sinergia ocorre, o todo maior do que a soma das partes.
Ou seja, se um cavalo capaz de puxar sozinho duas toneladas
de madeira, dois cavalos em sinergia no puxaro quatro, mas
seis toneladas. Assim, o fato de sermos cooperadores de Deus,
trabalhando em sinergia com ele, quer dizer que o nosso trabalho
juntamente a Ele realmente relevante, fazendo com que sua obra
tenha um cumprimento e alcance maiores.

O valor da misso que realizamos juntamente com Deus eterno


e maior do que o de qualquer outra coisa. Jesus disse: No
acumulem para vocs tesouros na terra, onde a traa e a ferrugem
destroem, e onde ladres arrombam e furtam. Mas acumulem para
vocs tesouros nos cus, onde a traa e a ferrugem no destroem, e
onde os ladres no arrombam nem furtam (Mateus 6.19-20). Os
tesouros da terra nos so claros quais so. Contudo, quais seriam os

88
tesouros dos cus? Dentre algumas possibilidades, podemos dizer
que so as pessoas que forem para l por causa do nosso trabalho.
No valeria isso muito mais do que dinheiro e bens materiais?
Contar aos outros como obter a vida eterna a melhor coisa que
voc pode fazer por eles.

O cronograma de Deus para a finalizao da histria est relacionado


concluso de nossa incumbncia. Jesus disse, em Mateus 24.14,
que o grande sinal que anteceder a sua vinda a pregao do
evangelho do Reino em todo o mundo como testemunho a todas as
naes. Pedro tambm escreveu em sua segunda carta: O Senhor
no demora em cumprir sua promessa, como julgam alguns. Ao
contrrio, ele paciente com vocs, no querendo que ningum
perea, mas que todos cheguem ao arrependimento. (...) Vivam de
maneira santa e piedosa, esperando o dia de Deus e apressando a
sua vinda (2Pedro 3.9,11-12).

1. De acordo com esse texto, por que Jesus ainda no voltou,


conforme a sua promessa?
2. Como ns podemos apressar a volta de Jesus?

Jesus ainda no voltou para oferecer chance de salvao queles


que esto perecendo. Podemos apressar a volta de Jesus pregando
o evangelho do Reino aos perdidos.

Cumprir sua misso ir exigir que voc abandone seus planos


pessoais e assuma os planos de Deus para sua vida. Isso fala de
renncia, que um conceito muito presente nos ensinos de Jesus.
Um exemplo disso o texto de Lucas 9.57-62: Quando andavam
pelo caminho, um homem lhe disse: Eu te seguirei por onde
quer que fores. Jesus respondeu: As raposas tm suas tocas e
as aves do cu tm seus ninhos, mas o Filho do homem no tem
onde repousar a cabea. A outro disse: Siga-me. Mas o homem
respondeu: Senhor, deixa-me ir primeiro sepultar meu pai. Jesus

89
lhe disse: Deixe que os mortos sepultem os seus prprios mortos;
voc, porm, v e proclame o Reino de Deus. Ainda outro disse:
Vou seguir-te, Senhor, mas deixa-me primeiro voltar e despedir-
me da minha famlia. Jesus respondeu: Ningum que pe a mo
no arado e olha para trs apto para o Reino de Deus.

Misso no algo que ns agregamos nossa vida, mas a


nossa prpria vida. na igreja que ns comeamos a entender a
nossa misso, pelos desafios e pelas oportunidades que nos so
oferecidos. A Central nos oferece, atravs das clulas, inmeras
oportunidades.

Deus lhe deu uma mensagem de vida para partilhar. Sua mensagem
de vida inclui:

Seu testemunho: a histria de como voc iniciou o seu


relacionamento com Jesus. Voc se lembra do testemunho
que escreveu no curso Vida Crist? D uma revisada nele e
use-o para evangelizar. Um testemunho composto de trs
partes:

1. Sua vida antes de sua converso a Cristo;


2. A sua converso a Cristo;
3. Sua vida aps a sua converso a Cristo.

Suas lies de vida: as mais importantes lies que Deus


lhe ensinou. O que Deus j lhe ensinou atravs de suas
experincias de vida?
As boas-novas. Quais so as boas-novas? Deus em Cristo est
reconciliando consigo o mundo, no levando em conta os
pecados dos homens (2Corntios 5.19).

Voc tem uma escolha a fazer: ser um cristo da melhor qualidade


ou um cristo mundano. Como pensar como um cristo de primeira
classe:

90
1. Troque o raciocnio egosta pelo altrusta;
2. Deixe de raciocinar de forma restrita e raciocine de forma
global;
3. Substitua o pensamento imediatista pelo pensamento com
perspectiva eterna;
4. Pare de pensar em desculpas e comece a pensar em formas
criativas de cumprir seu compromisso.

Viver com propsitos a nica maneira de viver de verdade. As


cinco grandes questes da vida:

1. O que ser o centro da minha vida?


2. Qual ser o carter da minha vida?
3. Qual ser a contribuio da minha vida?
4. Qual ser a mensagem da minha vida?
5. Qual ser a comunidade da minha vida?

Entregue-se aos propsitos de Deus para a sua vida!

91
92
Declarao de Leitura

Eu, _________________________________________________,

aluno do curso Lidere Nvel ___, declaro que li inteiramente o livro

____________________________________________________,

em cumprimento s exigncias do curso.

Belo Horizonte, ________________________________________.

__________________________________________
Assinatura

93
94
Avaliao do Professor
Nome do Professor: ____________________________________________
Curso: _______________________ Dia da Semana: __________________
Matria: ___________________________ Horrio:___________________

Avalie o professor em cada aspectos citados abaixo, considerando 0 = desempenho ruim


10= desempenho excelente

1. O docente desenvolveu um contedo bom, correto, baseado nas Escritu-


ras Sagradas e tambm em princpios universais de bom senso.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

2. O docente tem conhecimento do que est ensinando, tendo convices


firmes e habilidade para responder perguntas sobre o assunto.

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

3. O docente tem experincia e demonstra segurana ao dar seus prprios


exemplos da prtica da matria.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

4. O ensino foi prtico, enfocado no como, com aplicaes que ajuda-


ram a conectar a matria vida profissional, familiar e ministerial.

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

5. A explicao foi clara. O docente usou ilustraes e explicou os pontos


difceis com linguagem acessvel.

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

95
6. A comunicao ocorreu atravs de boa dico, expresso corporal
coerente, volume ideal e boa tonalidade de voz.

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

7. O docente usou metdos variados para manter a ateno e inter-


esse do participante na matria.

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

8. Foi usada uma abordagem colaborativa, estimulando a participao de


todos no processo de aprendizagem.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

9. O docente administrou bem o tempo de aula e as perguntas levanta-


das, mantendo um bom ritmo de ensino.

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

10. O docente demonstrou uma atitude de entusiasmo, motivao,


convico e senso de humor durante a sua aula.

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

Escreva abaixo seus comentrios e sugestes.

96