Las vestiduras sagradas, los vasos y los colores litrgicos

En la celebracin litrgica juegan un

papel importante las Vestiduras
Sagradas, que as es como hay que
llamarlas y reservar el nombre de
ornamentos para los elementos que
adornan el altar y el presbiterio (SC
128). El presidente y los dems
ministros de la celebracin son los
nicos que se revisten de modo
simblico para su ministerio.

En los primeros siglos del cristianismo

no parece que los ministros se
revistieran de modo especial, salvo las
vestiduras romanas propias de los das festivos. Con el tiempo, al dejar
de usarse estas vestiduras para el
uso civil se mantuvieron para los
actos de culto y de esas vestiduras
derivan las actuales.

La vestidura litrgica bsica desde el

presidente de la celebracin a los
aclitos es el alba (tnica blanca)
que debe ir ceida con cngulo si no
queda de por s suficientemente
ceida al cuerpo, y con el
complemento del amito si se precisa
ya que su funcin es cubrir el cuello.

Los presbteros
llevan sobre el alba
la estola (tira de
tela de uso comn para todos los
ministros ordenados) colgada al cuello
con el color litrgico que corresponda. Los
diconos la llevan cruzada del hombro
izquierdo a la cintura.

La casulla, que tiene su

color litrgico, es propia de
los presbteros y deriva del
manto romano llamado
"pnula". La debe llevar el
que preside la celebracin y
en su evolucin se ha
pasado de las casullas en
forma de guitarra, con
abundante decoracin y
bordados a unas ms
prcticas y acordes a los
tiempos actuales.
ltimamente se est
extendiendo una vestidura
mixta que en una sola pieza
podra definirse como alba-
 casulla.

Otras vestiduras
sagradas son:
la capa pluvial,

el humeral (pao que se

pone sobre los hombros
para portar o dar la
bendicin con el
Santsimo),

La tiara pontificia (triple corona usada por los papas y suprimida

por Pablo VI),
el solideo (casquete que cubre la
cabeza y se descubre ante el
Santsimo y hoy exclusivo de los
obispos),

La mitra (insignia del obispo con

doble pico),

La dalmtica (propia de los diconos),

el roquete o sobrepelliz (que consiste en una especie de alba que

se pone siempre sobre la sotana en algunas celebraciones y
cubre por encima de las
rodillas),
 el palio episcopal que es una especie de estola de color
blanca salpicada de cruces usado por los arzobispos a modo
de escapulario,

las vestiduras corales de los cannigos y algunas ms...

En definitiva, las vestiduras sagradas tienen una funcin

pedaggica: distinguen a las diversas categoras de
ministros identificndolos, contribuyen al decoro y a la
esttica de la celebracin y con los colores litrgicos
ayudan a entender el misterio que celebramos.

En cuanto a los vasos sagrados los ms importantes son: el

cliz o copa donde se pone el vino eucarstico, el copn para
guardar las hostias consagradas y la patena, bandejita sobre la
cual se deposita la hostia consagrada.

Otros que se pueden citar son:

el ostensorio y las custodias, ambas

para la Exposicin y Adoracin del

Santsimo,

las vinajeras con el agua y el

vino,

la pxide (cajita ms pequea

que el copn donde se lleva
la Eucarista a los enfermos)

y el ciborio (copa grande o copn con tapadera suelta).

La normativa sobre estos objetos hace referencia a que sean de
materiales nobles, irrompibles e incorruptibles y que el cliz no
sea de material poroso.

En lo referente a los colores litrgicos que la Iglesia emplea para

celebrar los actos litrgicos diremos que actualmente son cinco:
- el blanco, color de la verdad, para todo el tiempo pascual y
navideo, para las fiestas del Seor (salvo excepciones), de la
Virgen, de los santos y santas, confesores y vrgenes como
partcipes de la Pascua de Cristo as como para el sacramento
de la Uncin;
- el rojo, color del
martirio, para el Domingo
de Ramos, Viernes
Santo, Pentecosts,
Exaltacin de la Santa
Cruz, fiestas del Espritu
Santo y fiestas de
apstoles y mrtires
pudindose usar tambin
en el sacramento de la Confirmacin;
- el verde, como esperanza de la venida del Seor se
usa los domingos y ferias del tiempo ordinario;
- el morado, color penitencial, se usa en Adviento y en
Cuaresma;
- el negro se podra emplear en misas de difuntos,
aunque hoy est en desuso y su uso es facultativo.

Tambin el rosa
es color litrgico,
significando alegra y pudindose usar el III domingo de
Adviento y el IV de Cuaresma en los llamados
domingos de Gaudete y Laetare respectivamente.

Tambin se pueden usar otros colores en grandes

fiestas si el color supone una mayor solemnidad, como
por ejemplo el dorado.

Con respecto a los colores de las vestiduras (sotana) de

los clrigos el blanco es el color propio del Papa, el
rojo de los cardenales, el morado para los obispos y el
negro para los presbteros.
El clero regular tiene sus propios hbitos.

El solideo, pieza de tela en forma de casquete que cubre

la coronilla de algunas dignidades y que tiene el origen
de su nombre (slo ante Dios del latn soli Deo) ya
que slo se quita ante el Santsimo, en la Consagracin y en la Adoracin de la Cruz del
Viernes Santo, tiene el mismo color que la sotana.
Las estolas van a juego con el color litrgico del da.
Para administrar el sacramento de la reconciliacin se debe usar estola morada (penitencial).