CURSO DE FORMAO PARA O MINISTRIO DE LEITORES

A arte de falar em pblico requer aperfeioamento.

possvel trabalhar para superar o medo, os erros de leitura, os vcios de postura, a falta de
comunicao.
Precisamos ter a Palavra como um tesouro, que necessita de constante polimento, de
lapidao.
Sempre bom refletir, no falamos para ns mesmos, temos um pblico nos ouvindo.
Temos a misso de passar a mensagem: somos comunicadores do Reino de Deus.
Nosso triunfo principal quando a palavra que anunciamos atinge o corao do ouvinte e se
torna semente plantada.
preciso preparao: Doutrinal (Bblia Igreja), espiritual, moral e preparao tcnica
(prtica).
Liturgia se faz com palavras e aes, gestos, ritos e smbolos.
Liturgia se faz com sinais sensveis. (SC 7).

A PRESENA DE CRISTO NA LITURGIA

7. Para realizar tal obra, Cristo est sempre presente sua Igreja, especialmente nas aes
litrgicas. Presente ao sacrifcio da missa, na pessoa do ministro, pois quem o oferece pelo ministrio
dos sacerdotes o mesmo que ento se ofereceu na cruz, mas, especialmente presente sob as
espcies eucarsticas.
Presente, com sua fora, nos sacramentos, pois, quando algum batiza, o prprio Cristo que
batiza. Presente por sua palavra, pois ele quem fala quando se l a Escritura na Igreja. Presente,
enfim, na orao e no canto da Igreja, como prometeu estar no meio dos dois ou trs que se
reunissem em seu nome (Mt 18,20).
Cristo age sempre e to intimamente unido Igreja, sua esposa amada, que esta glorifica
perfeitamente a Deus e santifica os homens, ao invocar seu Senhor e, por seu intermdio, prestar
culto ao eterno Pai.
Com razo se considera a liturgia o exerccio do sacerdcio de Cristo, em que se manifesta
por sinais e se realiza a seu modo a santificao dos seres humanos, ao mesmo tempo que o corpo
mstico de Cristo presta culto pblico perfeito sua cabea.
Tal celebrao litrgica, pois, como obra de Cristo sacerdote e de seu corpo, a Igreja, ao
sagrada num sentido nico, no igualado em eficcia nem grau por nenhuma outra ao da Igreja.

O QUE LITURGIA?

Para entender o que liturgia, devemos situ-la no contexto da histria da salvao, onde
Cristo o centro, e isto ns chamamos Mistrio Pascal.
A liturgia da Igreja torna presente a obra salvfica e redentora de Cristo, mediante sinais
sagrados.
Tudo o que o Senhor Deus realizou atravs dos sculos em favor da salvao da humanidade
atualizado, Fazei isto em memria de Mim.
A Liturgia Divina se comunica a ns pele memria que dela fazemos. Podemos chamar a
liturgia celebrada de momento histrico da salvao.
Podemos tambm dizer que a liturgia bem celebrada a melhor evangelizao.
Na liturgia tudo fala de Jesus, tudo deve levar a v-Lo, ouvi-Lo, apalp-Lo, levar a acreditar
Nele e entrar em comunho com Ele e com o Pai (1Jo 1, 1-4).

O que era desde o princpio, o que temos ouvido, o que temos visto com os nossos olhos, o
que temos contemplado e as nossas mos tem apalpado no tocante ao Verbo da vida porque a vida
se manifestou, e ns a temos visto; damos testemunho e vos anunciamos a vida eterna, que estava
no Pai e que se nos manifestou o que vimos e ouvimos ns vos anunciamos, para que tambm vs
tenhais comunho conosco. Ora, a nossa comunho com o Pai e com o seu Filho Jesus Cristo.
Escrevemo-vos estas coisas para que a vossa alegria seja completa (1Jo 1, 1-4).

CIC: 1097. Na liturgia da nova aliana, toda ao litrgica, especialmente a celebrao da

Eucaristia e dos sacramentos, um encontro entre Cristo e a Igreja. A assemblia litrgica tira sua
unidade da comunho do esprito Santo, que congrega os filhos de Deus no nico corpo de Cristo.
Ela ultrapassa as afinidades humanas, raciais, culturais e sociais.

1099. O Esprito Santo e a Igreja cooperam para manifestar o Cristo e a sua obra de salvao
na liturgia. Principalmente na Eucaristia, e analogicamente nos demais sacramentos, a liturgia
memorial do Mistrio da Salvao. O Esprito Santo a memria viva da Igreja.

1103. A celebrao litrgica refere-se sempre s intervenes salvficas de Deus na histria.

A economia da revelao concretiza-se atravs de acontecimentos e palavras intimamente
interligadas. As palavras proclamam as obras e elucidam o mistrio nelas contido. Na liturgia da
palavra o Esprito Santo recorda assemblia tudo o que Cristo fez por ns.

1104. A liturgia crist no somente recorda os acontecimentos que nos salvaram, como
tambm os atualiza, torna-os presentes. O mistrio pascal de Cristo celebrado, no repetido; o
que se repete so as celebraes; em cada uma delas sobrevm a efuso do Esprito Santo que
atualiza o nico mistrio.

Novo Testamento: Eu vos exorto, pois, irmos, pelas misericrdias de Deus, a oferecerdes
vossos corpos em sacrifcio vivo, santo, agradvel a Deus: este o vosso culto espiritual. No vos
conformeis com este mundo, mas transformai-vos pela renovao do vosso esprito, para que possais
discernir qual a vontade de Deus, o que bom, o que lhe agrada e o que perfeito(Rm 12,1-2).

At 2,42. Perseveravam eles na doutrina dos Apstolos, nas reunies em comum, na frao do
po e nas oraes.

At 4,32. A multido dos fiis era um s corao e uma s alma. Ningum dizia que eram suas
as coisas que possua: mas tudo entre eles era comum.

ESPIRITUALIDADE LITRGICA

Existe um princpio bsico em todo trabalho pastoral, A Espiritualidade.

A espiritualidade a alma de qualquer pastoral, porque por meio dela o Esprito Santo mostra
o caminho e ilumina a ao.
A espiritualidade litrgica tem como caracterstica ser uma espiritualidade pascal. Significa
uma espiritualidade libertadora e comprometedora.

LIBERTADORA: libertados do mal e do pecado e de tudo o que nos impede de chegar a

Deus.
COMPROMETEDORA: uma espiritualidade que traz conseqncias colocar em prtica
aquilo que se celebra.

Algum que recebe a vida divina precisa distribu-la, esparram-la, anunci-la.

Quem celebra a liturgia torna-se ao mesmo tempo canteiro e semeador.

 A espiritualidade litrgica uma espiritualidade geradora de vida, frutifica no meio da
comunidade, rvore boa produz bons frutos.

Voc celebra e Deus se faz presente em voc e atravs de voc. Eu vivo, mas j no sou eu,
Cristo que vive em mim; a minha vida presente, na carne, eu a vivo na f no Filho de Deus, que me
amou e se entregou por mim (Gl 2,20).

Quem se santifica passa a santificar.

Deus Pai nos prestou esse grande servio: Ele nos deu o Filho. A liturgia do Pai nos oferece
o Filho, o Filho vive a liturgia do Pai.

Nosso Deus liturgia, a perfeio da liturgia.

A liturgia fonte e pice de toda ao da Igreja. Promover a liturgia fazer ao pastoral,

passando pelas linhas: comunitria, ministerial, catequtica, missionria, ecumnica e
transformadora.

A liturgia prope: A glorificao de Deus e a santificao dos homens.

F em ato: o leitor une a Escritura vida, se compromete com a Palavra que anuncia.

necessrio esmerar-se no Ministrio da Palavra na Liturgia. A Palavra de Deus um

Patrimnio Sagrado.

A EUCARISTIA (A MISSA)

A missa o maior culto que prestamos a Deus, o culto completo. o nosso encontro com
Deus e com os irmos.

Na missa Jesus o orante principal. Jesus age pessoalmente como mediador para nossa
salvao sem Jesus no existe salvao. No h outro nome (At 4,12). Jesus o Sumo Pontfice
(nossa ponte entre o Cu e a Terra).

Devemos entender e participar da missa como mistrio de salvao. A Eucaristia o memorial

do Senhor Jesus Ressuscitado, libertador do pecado e da morte. Fazei isto em memria de Mim
(Lc 22,19).

Memria no s recordarmos o que Jesus disse e fez, mas atualizao do Mistrio Pascal.

A Eucaristia une passado, presente e futuro. Jesus se torna presente sobre o Altar, enquanto
esperamos sua vinda gloriosa.

Participar da missa como colocarmos os ps na eternidade (embora ainda estejamos neste

mundo) sentirmos o sabor da Pscoa.

Lembremos que Eucaristia no s Po e Vinho consagrados, mas toda a celebrao da

Missa.

Certamente quem conhece, celebra, participa melhor, porque sabe que o significa cada gesto,
cada orao cada rito...
 Antes de celebrar com seus discpulos a Ceia Pascal onde instituiu a Eucaristia Jesus mandou
preparar uma sala ampla e mobiliada (Lc 22,12-13). A Igreja sempre julgou dirigida a si esta ordem,
estabelecendo como preparar as pessoas, os lugares, os ritos e os textos para a celebrao da
santssima Eucaristia.

Sendo a missa por natureza de ndole comunitria assumem grande importncia os dilogos
entre o presidente da celebrao e a assemblia dos fiis.

Na missa se encontra o pice da ao pela qual Deus santifica o mundo em Cristo.

FORMAO DO LEITOR

Na liturgia a palavra constitui aspecto elevado. A palavra na liturgia tem uma srie de
implicaes com ela podemos: convocar a assemblia, acolher, receber, saudar, rezar, ler, aclamar,
cantar, cumprimentar, admoestar, convidar, informar, notificar, avisar.

Praticamente no existe celebrao na liturgia crist, onde no se proclame a Palavra de

Deus.
A Palavra de Deus na liturgia mais do que uma instruo ou informao presena
salvfica.

Deus sempre fala a mente e ao corao daqueles que o procuram. A Palavra de Deus viva,
eficaz. Porque a Palavra de Deus viva, eficaz, mais penetrante do que uma espada de dois gumes,
e atinge at diviso da alma e do corpo, das juntas e medulas, e discerne os pensamentos e
intenes do corao (Heb 4,12).

O leitor um ministro da Palavra, est a servio de Deus e da comunidade, deve estar

consciente de est emprestando a sua voz ao prprio Deus.

O leitor precisa se preparar, no consegue ler corretamente nas assemblias litrgicas quem
antes no treinou, no meditou, no penetrou no texto a ser proclamado.

Antes de proclamar o texto o leitor deve fazer como Ezequiel. Filho do homem, falou-me,
come o rolo que aqui est, e, em seguida vai falar casa de Israel. Abri a boca, e ele mo fez engolir.
Filho do homem, falou-me, nutre o teu corpo, enche o teu estomago com o rolo que te dou. Ento o
comi, e era doce na boca, como o mel. (Ez 3,1-4).

preciso que o leitor saiba o texto com antecedncia e procure aprofundar sua mensagem
para poder dar vida e calor a leitura.

importante que o leitor acredite e viva o que anuncia. Deus pede testemunhas vivas e o
leitor deve ser uma dessas testemunhas. Porm, como invocaro aquele em quem no tem f?. E
como crero naquele de quem no ouviram falar?. E como ouviro falar, se no houver quem
pregue?. Logo, a f provm da pregao e a pregao se exerce em razo da palavra de Cristo
(Rom 10,14.17).

O leitor pleno de Deus, o comunica a todos. Se nos assemelhamos a Cristo aqueles que nos
viram ficaro pensando Nele.

O leitor no apenas l, mas comunica.

 A formao tcnica do leitor tambm muito importante. O leitor ao proclamar a Palavra de
Deus deve faz-lo de tal forma que todos os presentes da assemblia ouam e entendam.

Ao se formar tecnicamente bom que o leitor se lembre:

1) No aluno de teatro (ator) ou candidato a locutor de rdio ou televiso;
2) Ter o cuidado para no assumir atitude de pose;
3) De acatar com humildade as observaes de seu formador ou da coordenao.

A VOZ DO LEITOR:

Deve ser clara e firme. Deve acompanhar a expressar o momento vivido. A voz de pedir
perdo diferente da voz que anuncia um glria. A voz da Pscoa alegre, a voz do perdo sbria.
A voz do glria animada, a voz da meditao carinhosa. Quanto ao tom de voz podemos
classificar a voz em quatro espcies:

a) Voz de ouro = entusiasta, empolga, alta e clara, leva o ouvinte a sentir pelo que anuncia
(Glria, Pscoa, Aleluia).
b) Voz de prata = normal, descritiva, calma, carinhosa. Encaminha a meditao.
c) Voz de bronze = misteriosa, slida, sinistra: a voz do perdo, da repreenso.
d) Voz de veludo = misto de ouro e prata, voz de amor, do entendimento, do carinho.

Na leitura, tudo deve ser bem pronunciado, bem articulado, observar as pausas, ponto final,
exclamao, interrogao, entonao.

Nas pausas longas, o leitor pode e deve olhar por uns instantes para a assemblia a fim de
aproximar-se dela.

A dico fundamental: o leitor deve olhar para a assemblia e dizer solenemente: Palavra
do Senhor.

Postura: o leitor deve ter cuidado com a postura junto ao ambo (mesa da Palavra). Nunca ler
com as mos nos bolsos ou para traz ou na cintura.

Traje: devem ser decentes, discretos, cuidado com roupas muito curta, espalhafatosas,
excesso de jias.

Lembre-se, escndalos no trajar, podem ser um srio obstculo para que os demais aceitem a
mensagem da Palavra de Deus.

No chegue atrasado, suando, afobado, com pressa, tudo isso influencia na celebrao.

ELEMENTOS DA COMUNICAO

EMISSOR: aquele que transmite a mensagem ao receptor.

MENSAGEM: o contedo transmitido.
RECEPTOR: aquele que recebe a mensagem transmitida pelo emissor.
 EMPECILHOS BOA COMUNICAO

Pressa.
Achar que j sabe o que o outro vai dizer (no ouvir).
Desinteresse.
Usar palavras que o ouvinte no conhece. (linguagem tcnica, profissional, gria).
Falta de clareza nas informaes.

CUIDADOS NA COMUNICAO

Nunca achar que o que est claro para mim, tambm est para o outro.
Fazer perguntas ou fazer com que o outro pergunte.
Tom de voz (pelo tom da voz, transmitimos agressividade ou afeto).
No decidir em cima de dvidas (acho que...), buscar mais dados.
Evitar muitos intermedirios (precisando dar recados, escreva).
Falar s o que verdadeiro, o que til, o que interessa.
No saber ouvir.

VER E OBSERVAR

De acordo com vrios psiclogos, a fala tem um papel duplo ao determinar a personalidade. A
linguagem dos outros ajuda a criana a desenvolver suas formas de pensamento e reaes ao que
eles dizem. Por outro lado, seu prprio linguajar revela aos que a cercam, o que ela quer que eles
saibam. A fala um ingrediente bsico no processo de socializao, um meio de reao da
personalidade aos condicionantes externos, bem como uma forma de revelar-se a outros. Este
processo reside apenas parcialmente dentro de ns, pois ele tambm se d ao mesmo tempo no
contexto social afetando e sendo afetado pelos julgamentos das outras pessoas.

Quando exercemos os nossos diversos papis (estudante, coordenador, pais, filhos, marido,
mulher, patro ou empregado), a linguagem o nosso principal meio de estimular os outros, de
controlar as respostas dos outros e a ns mesmos.

Para uma boa comunicao, mais importante que falar bem, extremamente necessrio
aprender a ouvir bem e observar atentamente as coisas que nos rodeiam e discernir sobre aquilo que
nos apropriado. Desde modo, voc no estar simplesmente repetindo as coisas que ouviu e viu,
mas luz de sua reflexo, transmitindo de fato o contedo dessas experincias. Refletir sobre o que
se v ou ouve, principalmente desvelar o contedo real da experincia vivida. Assim, sua
comunicao ser mais clara e objetiva, facilitando o entendimento de quem o ouve.
Exerccio:
Quantos quadrados h nesse quadrado?

EXPRESSO CORPORAL

POSTURA

Procure uma postura que ajude na comunicao sem perder a naturalidade. Evite uma
postura que desvie a ateno do receptor, como excesso de movimentos, de gestos, ficar danando,
olhar fixo no infinito, para uma nica pessoa, s para o papel, s para o teto ou para o cho, olhe
suavemente para uma pessoa que esteja atenta ao que voc est falando, do lado direito, depois ao
centro e do lado esquerdo. Antes de comear a falar, acolha a assemblia com o olhar e com o
sorriso. Mostre satisfao e prazer em estar ali. Isso d e passa segurana.

O CORPO FALA

Quando o emissor adquire a conscincia de seu corpo, pode comunicar-se melhor atravs
dele. A postura deve ser ereta e descontrada, no coloque as mos no bolso, nas costas ou cruzar
os braos. Deve-se distribuir bem o peso do corpo sobre as duas pernas. Observe bem as pessoas
para verificar se sua mensagem est sendo compreendida. No deixe que a mensagem negativa de
seu corpo ganhe mais importncia que o contedo de sua fala.
 RESPIRAO

A respirao a primeira e ltima relao direta que o ser humano tem com o mundo exterior.
Normalmente no damos a devida importncia nossa respirao, ao menos, como ela ocorre.
Esquecemos, dessa forma, que alm do fornecimento de energia ao organismo e purificao do
sangue, um dos elementos bsicos da comunicao oral.

Apesar de ser um ato inconsciente de qualquer ser vivo, o homem perde a maneira natural de
respirar e acaba respirando errado. Perde toda a capacidade respiratria. Acaba tencionando e
retesando o corpo, os ombros e o pescoo, dificultando a fala e a expresso.

Quando praticada corretamente, a respirao:

a) Ajuda a aliviar a tenso;
b) Corrige alguns desvios de postura;
c) Faz o corpo repousar, relaxar;
d) Massageia rgos internos;
e) Contribui para um melhor controle do nosso corpo.

No apenas a respirao em si, aspecto importante a ser trabalhado, essencial tambm

observar a coordenao entre respirao e fonao.

Ex.: Voc fala uma orao e ainda h ar contido nos pulmes para ser expirado.

Ao falar uma orao e ao final dela quase inaudvel por falta de ar. Este o caso mais
comum.
Esses problemas alm de ocorrerem durante uma conversao, podem ser registrados por
ocasio da leitura ou da msica.

Para uma comunicao eficiente, indispensvel observar a pontuao. Assim, uma vrgula
(,), significa breve pausa, onde voc deve inspirar rapidamente, a fim de dar continuidade leitura, o
ponto final (.), ponto e vrgula (;) e dois pontos (:), representam pausas mais prolongadas onde voc
pode efetuar um movimento de respirao completo antes de prosseguimento da leitura, ou seja:

INSPIRAR ESPIRAR INSPIRAR = LER

EXERCCIOS:

a) Respirao total: Imagine seu pulmo como um vaso, cuja base chega perto da cintura e que
vai enchendo de gua at em cima. Uma maneira de experimentar esta respirao deitar de
costas no cho, relaxar o corpo e respirar profundamente. Nesta posio respiramos mais
naturalmente, o que pode ser observado colocando a mo sobre o diafragma e sentindo seu
movimento. Seria conveniente que se treinasse para se ter uma respirao total,
normalmente.

b) Respirao em 4 tempos:
Inspirao: 1,2,3,4
Pausa: 1,2,3,4
Expirao: 1,2,3,4

c) Os ombros: Braos ao longo do corpo. Subir um brao de cada vez, levemente. Inspirar no
momento em que ele sobe at a orelha e expirar no momento em que ele desce, fazendo
movimentos circulares. Quatro ou cinco vezes cada brao. Em seguida, relaxar o tronco,
inclinando para a frente, soltando os braos.
RELAXAMENTO:

1- P: Erguer um p movimente-o para frente, para trs, de lado e circular (fazer o

mesmo com o outro p).
2- Joelhos: Por as mos no joelho, abaixar um pouco e moviment-los para dentro e em
forma circular.
3- Cabea: movimentar lentamente para a direita, esquerda, frente, atrs, circular. Vrias
vezes. Inspirar quando levantar e espirar quando abaixar a cabea.
4- Ombros: Levantar levemente o ombro direito querendo chegar at a orelha. Fazer o
mesmo com o esquerdo. Elevar os dois e mant-los elevados. Relaxar de uma vez.

VOZ

Aprenda a usar a voz corretamente. No concentre sua fora, ao falar, na garganta. No

confundir gritar com falar alto. Solte sua foz naturalmente, principalmente atravs do canto.

Os exerccios vocais podem ser repetidos com freqncia. Faa do treinamento uma rotina,
ainda que seja apenas alguns minutos por dia. Com os treinamentos, o resultado vir. No basta
saber a tcnica, preciso exercit-la intensamente.

Pronuncie bem as silabas. Fale firme. No engolir os S nos finais das palavras. Pronuncie as
palavras com a parte da frente da boca (fale para fora).

Pronuncie o som: MMMMMMMMMMMM at vibrar a regio dos lbios. Depois de vrios

exerccios, acrescente sucessivamente as 5 vogais, assim:

MMMMMMMMMMMM AAAAAAAAAAA MMMMMMMMMMMM EEEEEEEEEEEE

MMMMMMMMMMMM IIIIIIIIIIII MMMMMMMMMMMM UUUUUUUUUUUUUU

Pronuncie cada vogal de modo diferente.

A- Com a boca aberta.

E- Com a boca entreaberta, como num leve sorriso.
I- Com os lbios no muito aproximados.
O- Com a boca arredondada.
U- Com os lbios pontudos, mas a boca inteiramente aberta.

RITMO

Para haver uma boa comunicao, necessrio ritmo, que surge da combinao de vrios
elementos: volume, velocidade, entonao.

VOLUME. De acordo com o contexto, aprenda a alterar o volume de sua voz. Quando falar para um
grande pblico, sem microfone, projete sua voz para que atinja quem estiver sentado na ltima
cadeira.

VELOCIDADE. Evite falar devagar ou depressa demais. Alterne a velocidade sempre que possvel.
ENTONAO. aquilo que d vida e movimento ao discurso. s vezes, na leitura de um texto, a
entonao j vem indicada pela pontuao.

Ex.: Homem no chora. Homem no chora? Homem, no chora! Homem no chora! Seja homem,
no chore! Homem no chora... Homem... no! Chora? Homem, no. Chora.

Pronunciar as frases abaixo procurando enfatizar a palavra grifada:

Deus fez o mundo em seis dias e no stimo descansou.

Deus fez o mundo em seis dias e no stimo descansou.
Deus fez o mundo em seis dias e no stimo descansou.
Deus fez o mundo em seis dias e no stimo descansou.
Deus fez o mundo em seis dias e no stimo descansou.
Deus fez o mundo em seis dais e no stimo descansou.

Observao: Com a repetio, esses exerccios produzem excelentes resultados. Eles podem ser
feitos individualmente, mas quando realizados em grupo, o resultado ainda melhor e mais rpido.
Grave sua voz e pouco a pouco, v conferindo o progresso.

EXERCCIOS DE ARTICULAO

1- Ler o texto de maneira lenta e pausada.

2- Ler naturalmente.
3- Ler aceleradamente, o mais rpido que conseguir, como se fosse um locutor de corrida.
4- Ler naturalmente.

CORRIDA DE CAVALOS

Ateno, foi dada a partida para o 5 preo, prova especial em 1.400 metros. Excelente
partida saindo todos emparelhados tomou a ponta o Alazo Lambari que vai livrando logo um corpo
inteiro de vantagem para Urutau, correndo em segundo, seguido de perto por Borboleta. Tangar que
j estava atrasado passa para a 3 posio.

Continua na ponta Lambari ainda com um corpo inteiro para Urutau que tenta a 1 colocao
agora junto com Borboleta que num estilo vigoroso passa j para o 2 lugar e vai alcanando Lambari
que resiste ao impetuoso ataque.

Borboleta avana livrando cabea, pescoo, meio corpo e j corpo inteiro. Na frente Borboleta,
a grande favorita, em 2, Lambari, em 3 Urutau, em 4 Vagalume e em 5 Tangar. Contornam a 1
metade da grande curva. Na ponta Borboleta que vem tinindo fortemente atacada por Lambari. Em 3
Urutau que tenta desesperadamente reconquistar a 2 colocao. Em 4, emparelhados, Vagalume e
Tangar contornam a grande curva e entram na reta final. Urutau agora atacado por Tangar que
passa de passagem para o 3, deixando Urutau para trs. Trs animais no mesmo pleno disputando a
1 colocao.

Pequena vantagem de Lambari sobre Borboleta, violenta investida de Borboleta que consegue
novamente livrar cabea, pescoo, meio corpo e corpo inteiro, em alta velocidade, cruzam a reta final.
Borboleta, uma gua que surpreendeu na sua belssima desempenho, derrotando o Alazo, foi a
grande vencedora do preo, em 2 Lambari, em 3 Urutau, em 4 Tangar e em 5 Vagalume.
 TRAVA-LNGUA
B

Bela baila boiava, boneca de bronze bailava, burlando e botando bufo, umbulesco bedegu-
guedeb da Bahia.

T; TR

Tavares tratava de tomar a tatuzinho, talvez porque triturasse seu ar triste. Trancou-se
triunfante quando viu tramontina tripudiando Tereza que trazia tmaras. Carmela concentrava-se
como uma cobra, quando caboclo Carolino caminhando cansado depois de seu combate na guerra
do Coriolano correu para encontr-lo. Carmela com o confeite na mo saltou de trs do p da
catuqueira na frente de Carolino que estava conturbado e no conseguia cortar o caju cristalizado.

Carmela Como voc no come?

Carolino Claro que como, como no?
Carmela Come seno entra em coma.
Arolino - Ento como correndo no canto.
Carmela No comente que come coma.
Carolino Claro que como.
Carolino comeu.

Quem a paca cara compra, cara paca comprar.

No ninho de mafagafa, tinham sete mafagafinhos. Quando a mafagafa canta, cantam os sete
mafagafinhos.
No ninho de mafagafa, tinham sete mafagafinhos. Quem desmafagafa a mafagafa, bom
desmafagafador ser.

Chico chutou a chave da chcara. A chave caiu. Chico chorou porque a chave perdeu. No
chore Chico, a chave achei. Estava no cho, perto do cocho quando cheguei.

Vozes veladas, veludosas vozes; volpia de violes, vozes veladas, vagam nos velhos
vrtices velozes dos ventos, vivas, vs, vulcanizadas.

TREINAMENTO PARA OBTER FLEGO: CAF COM PO

Tentar falar este texto usando todo o ar que inspirou. Quanto menos inspiraes voc der,
mais flego estar desenvolvendo.

CAF COM PO / CAF COM PO / CAF COM PO

Que foi com isso maquinista / agora sim / agora sim / caf com po / agora sim / agora sim / agora
sim / caf com po.

Voa fumaa / corre cerca / ai seu foguista / bota fogo / na fornalha / que eu preciso / muita fora /
muita fora / foge bicho / foge povo!
Passa ponte / passa poste / passa pasto / passa boi / passa boiada / passa galho / de ingazeira /
debruada / no riacho / que vontade / de cantar!

Quando me prenderam / no canavi / xada p de cana / era um ofici / menina bonita / do vestido
verde / me d tua mo / vem me segurar!

Vou mimbora / vou mimbora / no gosto daqui / nasci no serto / sou de Ouricuri / vou depressa / vou
correndo / vou na toda / que s levo / pouca gente / pouca gente / pouca gente.

O SEGREDO DO SUCESSO O TREINAMENTO!

Repita vrias vezes, at conseguir falar todo o texto num s flego!

Exerccios de articulao. Inicialmente pronunciar estas seqncias com calma. Em seguida, variar a
velocidade e a tonalidade.

ZAS XAS VAS VRAS TAS TRAS SAS RAS QUIAS PAS PRAS NAS MAS LAS JAS GAS
GRAS FAS FRAS DAS DRAS CAS CRAS BAS BRS

ZES XES VES VRES TES TRES SES RES GUES PES PRES NES MES LES JES GUES
GRES FES FRES DES DRES QUES CRES BES BRES

ZIS XIS VIS VRIS TIS TRIS SIS RIS QUIS PIS PRIS NIS MIS LIS JIS GUIS GRIS FIS
FRIS DIS DRIS QUIS CRIS BIS BRIS

ZOS XOS VOS VROS TOS TROS SOS ROS QUOS POS PROS NOS MOS LOS JOS
GUOS GROS FOS FROS DOS DROS QUOS CROS BOS BROS

ZUS XUS VUS VRUS TUS TRUS SUS RUS CUS PUS PRUS NUS MUS LUS JUS GUS
GRUS FUS FRUS DUS DRUS CRUS BUS BRUS

ZAR XAR VAR VRAR TAR TRAR SAR RAR QUIAR PAR PRAR NAR MAR LAR JAR
GAR GRAR FAR FRAR DAR DRAR CAR CRAR BAR BRAR

ZER XER VER VRER TER TRER SER RER QUIER PER PRER NER MER LER JER GER
GRER FER FRER DER DRER CER CRER BER BRER

ZIR XIR VIR VRIR TIR TRIR SIR RIR QUIR PIR PRIR NIR MIR LIR JIR GIR GRIR
FIR FRIR DIR DRIR CIR CRIR BIR BRIR

ZOR XOR VOR VROR TOR TROR SOR ROR QUOR POR PROR NOR MOR LOR
JOR GOR GROR FOR FROR DOR DROR COR CROR BOR BROR

ZUR XUR VUR VRUR TUR TRUR SUR RUR QUR PUR PRUR NUR MUR LUR JUR
GUR GRUR FUR FRUR DUR DRUR CUR CRUR BUR BRUR
 ORIENTAES PARA SE FAZER UMA BOA LEITURA

O ministrio de Leitor um dos mais importantes na celebrao eucarstica. Antes de tudo,

bom, lembrar que um ministrio, isto , um servio Igreja. Ao proclamar a Palavra de Deus, voc
no um simples repetidor de palavras, mas transmissor de uma mensagem de vida. Voc torna-se
um instrumento que Deus usa para comunicar-se com as pessoas que esto ali, celebrando. Voc
empresta sua boca, voz e todo o seu ser para que a mensagem de Deus possa chegar quelas
pessoas. J imaginou? Quando voc diz Palavra do Senhor. A leitura ser tanto mais bem feita
quanto melhor voc deixar Deus falar por voc.

Procure tratar com muito respeito o livro santo da Palavra de Deus e t-lo com f e alegria.
Voc um verdadeiro profeta e evangelizador.

Nervos Mais ou menos todo mundo tem. O que fazer? Prepare bem, respire antes de
comear, encoste a mo na estante para no tremer. O nervosismo s desaparece com o tempo. Mas
perder o nervo ainda no quer dizer que a leitura melhora. Se voc entrar em pnico, respire devagar
e fundo. Calma e caldo de galinha no fazem mal a ningum.

Ler o texto antes Leia antes o texto em voz alta e vrias vezes, ouvindo a prpria voz.
Assim, voc entender bem o seu sentido e poder dar a devida entonao a cada frase. Saber com
antecedncia quais deve ressaltar, onde esto os pontos, as vrgulas, em quais palavras poder
equivocar-se. Eventualmente, marque intervalos, respirao, palavras difceis, acentos... A nica
maneira de aprender a ler bem ensaiar, de preferncia ouvindo a si mesmo num gravador. Voc
deve entender o que est lendo. Se nem voc entender... e o povo, percebe!.

Convico O fundamental para uma boa leitura a convico. O leitor precisa passar a
convico de que acredita naquilo que est lendo. Para isso, ele precisa rezar o texto antes. Se
quiser, faa antes esta orao: Senhor, tome conta de mim, para que eu seja um instrumento seu na
transmisso de sua Palavra viva. Nossa Senhora Aparecida, fique ao meu lado. Amm.

Ao aproximar-se do ambo Faa-o com respeito e calma, caminhando lentamente e sem

chamar a ateno para si. Se passar pela frente do altar, faa reverncia a ele. importante a
maneira como voc se veste para esse ministrio. Faa tudo com humildade. Voc no vai l para se
projetar.

Postura digna Quando voc est diante do ambo, tome cuidado com a posio do corpo.
No se trata de ficar rgido como uma esttua, mas tambm voc no deve ler, por exemplo, com a
mo no bolso. Se voc faz gestos fora, diferente, vai distrair a assemblia. o que a gente chama de
rudo litrgico. Evite coar o nariz. Se o p est doendo, deixe doer. Se no houver ambo, escolha
um lugar bem visvel. No se esconda.

Observe a acstica - Dependendo da acstica da igreja, o som ressoa muito alto e confuso.
Faz eco. Para que todos entendam, leia devagar e pausadamente.

O bom uso do microfone Logo ao chegar, verifique com calma se seu microfone est
ligado (a chavinha deve estar para cima). Segure o microfone uns cinco centmetros abaixo da boca.
No na frente da boca, para no sair o rudo do sopro e no encostar o microfone na boca. Regule o
microfone antes da celebrao. Nunca bata nem sopre no microfone para experimentar. Use
somente a voz para testar. Se o microfone parar de funcionar, continue normalmente a leitura, apenas
fale mais alto.
 Leia com boa velocidade No leia rpido demais. Se a sua dico for diferente, ser ainda
mais grave, j que dificilmente algum conseguir entend-lo. Tambm no leia muito lentamente,
com pausas prolongadas, para no entediar os ouvintes. O principal defeito dos leitores de ler muito
depressa. Se pronunciarmos bem, a pessoa pode entender tudo, mas a leitura no penetrar.
Devemos, portanto, evitar aquele tipo de leitor que vai depressa ao ambo, comea sem olhar para o
povo, l depressa e volta mais depressa ainda para a cadeira. Ao chegar ao ambo, respire bem
antes de comear a ler, contemple a assemblia e a acolha com o olhar e com um suave sorriso.

Pronuncie bem as palavras Pronuncie completamente todas as palavras. Principalmente

no omita a pronncia dos s e r finais e dos i intermedirios. Por exemplo: fale primeiro, janeiro,
terceiro, precisar, trazer, levamos, e no janero, tercero, precisa, traze, levamo... Pronunciando todos
os sons corretamente, a mensagem ser melhor compreendida pelos ouvintes e haver maior
valorizao da imagem de quem l. Faa exerccios para melhorar a dico lendo qualquer texto com
o dedo (ou rolha) entre os dentes e procurando falar de forma mais clara possvel.

Leia com boa intensidade Se ler muito baixo, as pessoas que estiverem distantes no
entendero as palavras e deixaro de prestar ateno. Tambm no dever ler muito alto porque,
alm de se cansar rapidamente, poder irritar os ouvintes. Leia numa altura adequada para cada
ambiente ou servio de som. Nunca deixe, entretanto, de ler com entusiasmo e vibrao. Se no
demonstrar interesse por aquilo que transmite, no conseguir tambm interessar os ouvintes.

Leia com bom ritmo Alterne a altura e a velocidade da leitura para construir um ritmo
agradvel de comunicao. Quem l com velocidade e altura constantes acaba por desinteressar os
ouvintes, pela maneira descolorada com que se apresenta.

Expressividade Colocar expresso e sentimento na leitura. Observe que o tom de voz

diferente quando se est narrando alguma coisa e quando se est pronunciando a palavra de
algum. Por exemplo, ao ler Lc 10, 38-42, a assemblia deve sentir a afobao de Marta e a
serenidade de Jesus. Leia de acordo com o tipo de texto: poesia, comentrio, histria, orao,
salmo... A leitura deve ter ritmo! Mais que ler, procure proclamar a Palavra de Deus.

Olhar para o povo Os olhos no devem estar o tempo todo fixos no livro, mas de vez em
quando, levant-los e dirigi-los com tranqilidade aos que o(a) escutam. Em missa transmitida pela
TV, esse olhar deve ser dirigido ao povo e cmara que est transmitindo. Isso prende a ateno dos
ouvintes e ajuda-os a destacar as frases mais importantes. Olhar os ouvintes em uma frase
importante f-los penetrar mais. Alm disso, ajuda o clima da leitura, faa uma pausa, fite as pessoas
para ento dizer: Palavra do Senhor. E no saia do ambo antes da resposta do povo.

O comeo da leitura Voc comea dizendo: Leitura dos Atos dos Apstolos. No precisa
dizer Capitulo e Versculos.

LEITURA NA LITURGIA

1- O Leitor o porta-voz de Deus e ministro da Igreja;

2- O Leitor integra uma equipe de Celebrao e mastiga a Palavra;
3- Ler para si, em silncio e proclamar para os outros;
4- O Leitor personaliza o texto e proclama a Palavra na sua interpretao;
5- Evitar proclamao teatral (falsa), impessoal e montona;
6- Ler olhando para a assemblia, com ritmo, expresso e nfase;
7- Tenha o mnimo de tcnica, dico, articulao, pausa e ritmo.
 DICO: Pronunciar com clareza e preciso.

ARTICULAO: Pronncia ntida da silaba, consoantes e vogais.

ACENTUAO: Levantar ou abaixar a voz para dar maior sentido palavra ou frase.

ENTONAO: Subindo ou descendo para dar nfase idia.

PAUSA: o intervalo de uma palavra outra para dar sentido ou para respirar, conforme a
acentuao grfica.

RITMO: a velocidade com que se l. Cria interesse, chama a ateno ou dispersa os

ouvintes.

Observaes: Pronunciar 150 palavras por minuto est muito rpido. Pronunciar 130
palavras por minuto, est devagar. O ideal est em pronunciar por volta de 140 palavras
por minuto. Cada um deve criar o seu ritmo ideal.

Calma e dignidade sempre... Exemplos: texto errado, barulho de avio, falta de energia,
coroinha que cai no fio do microfone, erro de leitura, espirro, chora de crianas...

DICAS DE BOA EDUCAO VOCAL

(Servio Pastoral da Comunicao).

1- Tomar pelo menos 8 copos de gua diariamente;

2- No respirar de boca aberta se o ambiente for mido, com mofo;
3- O nariz tem funo de purificar o ar. Sempre que no estiver falando, respire pelo
nariz;
4- No sair com voz aquecida na friagem (se fizer, usar cachecol e no respirar pela
boca);
5- Tomar cuidado com gelado, ele baixa a resistncia do corpo;
6- Doces e derivados de mel fazem salivar muito;
7- Ch, sem acar, uma boa opo;
8- Inimigos da voz: Chocolate, caf e fumo;
9- Ma timo para cortar a salivao excessiva;
10- Gengibre uma boa opo ou ch de menta, antes de ir dormir. No sair na friagem
aps tomar estes produtos;
11- Cansao fsico (estafa) afeta a voz. O repouso vocal importante, usar ressonncia;
12- No sussurrar ( o mesmo que falar alto). Para sussurrar preciso usar ressonncia
baixa;
13- Usar taponagem (batidas leves para soltar o catarro, melhor nas costas) e inalao
quando estiver com o peito cheio de catarro;
14- Sauna timo;
15- Quando acordamos, nosso corpo est em estado basal, portanto preciso diminuir o
esforo vocal. Quanto mais frouxa a garganta, mais a voz fica densa. Quando se usa
tencionar a garganta, a voz afina. No gritar ao acordar;
16- No gritar em ambiente ruidoso.
 FONTES DE CONSULTA:

- A Missa Parte por Parte Pe. Luiz Cechinato

- Animao da Vida Litrgica no Brasil CNBB 43
- Curso de Liturgia Pe Joozinho
- Catecismo da Igreja Catlica
- Preparao para Leitor Escola Diaconal Santo Antonio

Jamais se d por vencido!