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Dios no existe: Stephen Hawking

Por primera vez, el renombrado cientfico se declara abiertamente ateo y explica en


detalle por qu no cree que haya un creador del universo.

La historia de Stephen Hawking es una paradoja: no cree en los milagros, pero con 72
aos los mdicos lo califican como uno, pues super la expectativa de vida de una persona
con esclerosis lateral amiotrfica. Foto: Getty
La pregunta sobre la creacin ha atormentado al hombre desde que tiene memoria, y
tradicionalmente los pueblos la han atribuido a una accin divina. Hoy la ciencia ha
refinado la teora del Big Bang y la gran explosin que dio origen al universo est ms
que confirmada. Gracias a los ltimos avances es posible entender exactamente qu fue
lo que pas microsegundos despus, es decir, cmo se formaron las galaxias y los
planetas. Pero an no hay una respuesta definitiva sobre qu sucedi antes, qu provoc
ese estallido y cul es su razn de ser.

Durante siglos cientficos y filsofos han intentado desentraar esos complejos


interrogantes. El cosmlogo britnico Stephen Hawking es una de las mentes que ms
tiempo y energa le han dedicado al tema. Sus planteamientos e historia de vida lo han
convertido en una estrella y a donde quiera que vaya la gente hace lo imposible por
tomarse una selfie a su lado, y cada frase que pronuncia es un titular seguro. Por estos
das, como invitado de honor del festival de astrofsica Starmus en la isla de Tenerife, sus
palabras volvieron a causar polmica al reafirmar sin contemplaciones que Dios no existe.

En el pasado, antes de que entendiramos la ciencia, era lgico pensar que Dios cre el
universo. Pero ahora la ciencia ofrece una explicacin ms convincente, dijo al peridico
espaol El Mundo. En su obra ms famosa, Breve historia del tiempo, publicada en 1988,
Hawking sugiri que el hombre solo conocera la mente de Dios cuando lograra
entender la teora de todas las cosas, que busca unificar de manera coherente las fuerzas
que gobiernan el universo. Hasta entonces el astrofsico ms clebre del mundo se
consideraba agnstico, pues aunque no poda demostrar cientficamente la existencia de
un ser superior, tampoco cerraba la puerta a esa posibilidad: el concepto de lo divino
superaba su conocimiento.
La frmula del amor eterno
Dios No existe

28 febrero, 2015 por Siesp...

Nuestro amigo Anaxcrates pone en evidencia a los que se aferran a la idea de dios slo
porque alguien tuvo que haber creado todo esto, o porque, si ven cabelleras de distinta
longitud, tiene que haber peluqueros pero se equivocan los creyentes. Disfruten de la
didctica y maravillosa explicacin de Anaxcrates:

La existencia de peluqueros no se deduce del largo del cabello que tenga la gente. Si
quiero demostrar que hay un peluquero voy, lo muestro, y digo aqu est. Pero
supuestamente dios no tiene esa propiedad. Hay otras cosas que tampoco tienen tal
propiedad, como los tomos, por ejemplo.

Entonces en que se diferencia la teora atmica de la teora (la cual tomar como ejemplo
de afirmacin de la existencia de algo que no puedo demostrar por la simple observacin)

de la existencia de dios? Veamos:

La teora atmica, o sea la afirmacin de la existencia de tomos, se deduce de ciertos


fenmenos positivos como que la ley de proporcin es constante. La existencia de dios
no se deduce de ningn fenmeno positivo. Ni an la presencia de un milagro es
suficiente, porque puesto a romper el orden natural, como por ejemplo, que un muerto
resucite, esto no implica que haya dios, y menos un dios especfico. Bajo el supuesto que
fue un dios el que embaraz a Mara Quin asegura que fue el dios bblico Jehova? La
Biblia dice que hubo un ngel mensajero y que hubo un tal espritu santo, pero ngeles y
espritus ms o menos santos existieron y existen en otras religiones. Y si fue Vishnu?

La teora atmica, acepta, por el hecho de ser cientfica, que ciertos cambios y
rectificaciones pueden hacerse de acuerdo a lo observado. Por eso tiene una historia donde
nuevos datos fueron dando nuevos modelos.

La afirmacin de la existencia de dios no funciona as. Ningn hecho observado modifica


las premisas: se dice que dios es bueno, pero un nio con cncer de huesos, donde dios
podra hacer algo, no modifica ni la presuncin de bondad ni la de onmipresencia.

Como ya dije, las modificaciones a los modelos atmicos se hacen por la observacin
positiva de fenmenos concretos. Las propiedades que se le atribuyen a dios, no. Son
deducciones que salen de la mente de algn rabino, cura, papa, chamn, al que hay que
creer por autoridad o, muchas veces, porque disentir te cuesta la vida.

La teora atmica resiste la diversidad cultural, como el clculo diferencial o las leyes de
Newton. Se cumplen mediante demostracin, sea quien sea el que la anuncia, el que la
demuestra, el observador y el lugar del planeta en que se haga.

Con dios no pasa lo mismo. Dios tiene cabeza de elefante para los hindes, mand de
profeta a Mahoma para los islmicos, tuvo un hijo hecho hombre para los cristianos, y as
sigue sin que nadie pueda dar prueba concreta o lgica de lo que se anuncia, si es o no
verdadero.
Por resistir la diversidad cultural no hay japoneses con un modelo de tomo y nepaleses
con otro. De la misma manera, la derivada de e elevado a x es e elevado a x tanto
en Mxico como en Paquistn. Todos hacen las afirmaciones no porque alguien se lo
imponga sino porque la lgica y la experiencia (en este caso la primera) as lo dictan.

La idea de dios es exactamente distinta: se la impone desde nios, sea cual sea la religin
y el dios adorado, se presiona hasta con la muerte si no se obedece a creer, y si luego de
todo eso, ya crecidito el nio, se da cuenta de la patraa, se lo asla socialmente, en el
mejor de los casos.

En ltima instancia, hay desarrollo tecnolgico que avala la teora: una antigua TV con
tubo de rayos catdicos no podra funcionar si la teora atmica es incorrecta, y ni qu
decir de los aparatos ms avanzados. Quieres la prueba de la existencia de tomos?
enciende la TV y, si funciona, luego comienza a estudiar qu relacin hay entre uno y

otro.

No hay nada en el mundo natural, ni en el tecnolgico que presuponga la existencia de


dios. Sabemos de las estructuras complejas de los seres vivos, por un largo proceso
evolutivos del cual conocemos gran parte de los mecanismos, sabemos de las estrellas,
porque sabemos cmo comenz todo en el Big Bang, y si no saber lo que hubo antes hace
presuponer la presencia de un dios, es indudable que tal ente es totalmente distinto a los
alfeiques que andan embarazando palestinas vrgenes, o convirtindose en lluvia de oro
para follar con una linda mujer.

Entonces Qu queda de dios si su existencia no puede ser demostrada por el simple


mecanismo de mostrarlo, ni por la lgica, ni por la experiencia, ni por ningn hecho
fctico concreto? Pues queda la fe. Qu es la fe? Pues la negacin de la lgica, los hechos
fcticos, la experiencia y todo lo que se interponga a la necesidad psicolgica de creer.

Puede ser dios el producto de una necesidad psicolgica? Todas las evidencias apuntan
a ello. Es la teora atmica producto de una necesidad psicolgica? Pues en cierta manera
s: de la necesidad psicolgica y biolgica de encontrar explicaciones al mundo natural.
Pero la existencia de los tomos en s misma, no es producto de ninguna psicologa, no
hay necesidad de creer y menos de tener fe en ellos.

6. En contra: David Hume no cree en los milagros


(1711- 1776)

Los milagros son parte fundamental de la ideologa cristiana. De hecho, el propio Jess
habra sido autor de varios de ellos. Pero, existen en realidad?

Segn el filsofo escocs David Hume, todo se basa en probabilidades. Existe algn
ejemplo de un milagro genuino y totalmente confirmado? Hasta el momento, no; Han
existido fraudes o engaos en torno a supuestos milagros? Muchos.

Bajo estos principios, la interpretacin ms probable ante un supuesto milagro es que


existe una explicacin racional cuya naturaleza an no hemos descubierto, antes de pensar
que las leyes naturales han sido suspendidas por una accin metafsica.
En contra: El acertijo de Epicuro
(314 271 antes de Cristo)

Cuntas veces hemos escuchado el argumento de que Dios es un ser justo y bondadoso?
Entonces, por qu hay personas buenas a las que les suceden cosas malas?

Aunque en su tiempo ni siquiera exista el cristianismo, el filsofo griego Epicuro plante


un acertijo que persiste hasta nuestros das. Si Dios existe pero tambin existe el mal,
entonces slo caben dos opciones: o Dios no puede combatir el mal y por tanto no es
omnipotente (ni un Dios), o bien Dios permite el mal y es por consiguiente, malvado (y
tampoco un Dios).

Los crticos de Epicuro sin embargo argumentan que el mal es parte del plan divino de
Dios, como una prueba para que los hombres demuestren sus virtudes.

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