El origen de la desigualdad de gnero

Da a da los medios de intoxicacin hablan de la epidemia de asesinatos

que se consumen contra las mujeres por culpa de sus parejas. Sin
embargo, ninguno se ha preocupado de buscar las causas de estas
tragedias porque no quieren eliminarlo de raz, el problema. Este es un
problema social que ocurre en todos los sistemas donde las
desigualdades de las relaciones de produccin estn al orden del da.

Los misginos fascistas misginas que tambin existen por

inconsciente, mienten cuando dicen que siempre ha existido la
desigualdad de gnero. Pero esto no ha sido siempre as, porque en la
sociedad primitiva o comunismo primigenio, exista la igualdad entre los
hombres y las mujeres, ya que necesitaban convivir en grupos para
luchar contra los fenmenos naturales o los animales salvajes. Entonces,
hombres y mujeres se vean obligados a colaborar realizando las mismas
actividades: Cazaban juntos, recolectaban juntos y producan
instrumentos lticos para poder cazar.

Esta etapa histrica tan poco estudiada y desvirtuada por los

capitalistas, dur millones de aos. Desapareci por el agotamiento de
reservas naturales libres para habitar, la propiedad privada de los
medios de produccin empezaba a florecer y con ello, la desigualdad de
las relaciones de produccin, adems de la sociedad patriarcal. Surgi la
sociedad esclavista, con dicha sociedad la mujer queda sometida a la
autoridad del varn, no puede gozar de una vida pblica, para dedicarse
exclusivamente al reducido mundo domstico; adems de la educacin
de sus hijos.

En todo caso, podan acceder a enseanzas de danza, cante potico y

otras; pero se le prohiba el aprendizaje de filosofa y de arte.

Cuando la economa esclavista entra en profunda decadencia por su

escasa rentabilidad, apareci el feudalismo. Durante el feudalismo, la
mujer contina subyugada a la falsa autoridad del hombre, justificada
por las religiones que impiden el protagonismo social, en la enseanza,
la poltica y la moral. Pero no bastaba con apartarla de la vida pblica,
era necesario reprimirla con persecuciones y prejuicios sexuales, para
cumplir la funcin otorgada por la sociedad, de objeto reproductor, a lo
que se le lleg a aplicar la tortura.
En la sociedad capitalista el desequilibrio entre los gneros est latente,
ya que an teniendo la misma preparacin que el hombre, siempre
ocupa un puesto inferior; cobra un 28% menos y la tasa de paro en el
desempleo femenino es muy superior que la del varn.

Los problemas familiares recaen contra las mujeres que tienen la

obligacin de educar a sus hijos; agravndose la situacin en extremo
cuando hay a su cargo un discapacitado o una persona mayor. Pero en
este ltimo periodo del capitalismo, la mujer ha tomado mayor
conciencia y han concebido organizaciones feministas que se encargan
de desenmascarar el problema.

Chile[editar]
La extensin del voto a las mujeres en Chile fue motivo de debate desde
la dcada de 192011 y se posicion en la esfera social a raz del
surgimiento de diferentes agrupaciones femeninas que surgen en la
poca, tales como la FECHIEF, centros comunitarios femeninos, entre
otros, que se vieron impulsados por la incorporacin de la mujer a la
universidad y al mundo laboral. Teresa Flores, Amanda Labarca, Delia
Matte de Izquierdo son solo algunas de las que encabezaron la lucha de
las mujeres, de distintas clases sociales, por la bsqueda del derecho
cvico12 .
En 1922 se crea el Partido Cvico Femenino dirigido por Ester La Rivera
de Sanhueza y en 1928 se crea la Unin Femenina de Chile que va tener
gran importancia en el voto municipal que finalmente se consigue en
1935, mismo ao en que se crea el Movimiento Pro Emancipacin de la
Mujer Chilena (MEMCH) encabezado por Elena Caffarena y en 1944 se
acuerda conformar la Federacin Chilena de Instituciones Femeninas
(FECHIF) que potencio las discusiones entorno a las problemticas
femeninas. Estas disputas llevaron a que en 1949 se concediera el
derecho a voto para las elecciones presidenciales y parlamentarias 12 .
Las mujeres participaron por primera vez en la eleccin presidencial de
1952, en donde fue electo Carlos Ibez del Campo12 . Desde entonces,
su participacin en los procesos electorales se fue ampliando
progresivamente hasta llegar en 1970 a la paridad con los votantes
masculinos13 .

Historia de la emancipacin femenina[editar]

Vanse tambin: Mujer, Feminismo, Neomalthusianismo y Da
Internacional de la Mujer Trabajadora.
Con estas denominaciones designa un proceso histrico o movimiento
social de la edad contempornea, que desde finales del siglo XVIII,
durante la revolucin francesa, viene proponiendo la reivindicacin de
los derechos de la mujer o la igualdad de derechos entre los sexos, lo
que significara la emancipacin o liberacin de la condicin de la mujer,
que a lo largo de la historia, en todas las civilizaciones, ha sido de
subordinacin. En este sentido el mito del matriarcado no reflejara una
realidad histrica de predominio de las mujeres, sino una realidad
antropolgica muy diferente.

La lucha por los derechos polticos de la mujer se inici

infructuosamente durante la revolucin francesa de 1789; sus
protagonistas denunciaron que la libertad,igualdad y fraternidad slo se
referan a los hombres y no a las mujeres. Una de las voces de protesta
ms enrgicas fue la de Olympe de Gouges, autora de la Declaracin de
los Derechos de la Mujer y de la Ciudadana, en 1791, dos aos despus
de la Declaracin de los Derechos del Hombre y del Ciudadano. El
documento escrito por Gouges reclamaba para las mujeres los
mismos derechos polticos que disfrutaban los hombres, el sufragio entre
ellos. Si ellas podan subir al cadalso, tambin deban poder ocupar
cargos pblicos. No tuvo xito. De Gouges, en plena vorgine del terror
revolucionario fue decapitada en la guillotina. Pocos aos despus;
Napolen, en su cdigo legislativo, sometera a la mujer a una an ms
a la estricta autoridad masculina.2 3

Procesos de emancipacin femenina

Segn Mary Nash sobre la base de sus estudios "Identidades de gnero,

mecanismos de subalternidad y procesos de emancipacin femenina" a
travs de la historia las mujeres han desarrollado las dinmicas sociales
que han cuestionado las limitaciones de las normas de gnero
establecidas. Algunos procesos de emancipacin femenina han sido
propuestos en trminos de cuestionar el discurso de gnero y las
representaciones culturales hegemnicas, todo esto para elaborar otro
sistema de representaciones que les conceda mayores espacios de
libertad. Los procesos de resistencia de las mujeres europeas y su
conquista de espacios de libertad han implicado la renegociacin del
acuerdo de gnero implcito en los discursos y las representaciones
culturales de gnero. Tambin han implicado una resignificacin de la
identidad asignada a la mujer, construida a partir de una definicin de la
feminidad en trminos exclusivos de reproduccin, maternidad obligada
y dedicacin a los cuidados de los dems. Los procesos de emancipacin
femenina tienen una larga trayectoria de defensa desde el principio de
la igualdad entre hombres y mujeres. El supuesto poltico de la igualdad
entre hombres y mujeres ha sido la base ms importante en la demanda
de los derechos de las mujeres a lo largo de los siglos XIX y XX. 4

En el mundo contemporneo
A partir de los estudios de Mary Nash en su artculo "Las mujeres en el
mundo contemporneo" en el siglo XIX y en las primeras dcadas del
siglo XX, la situacin de la mujer qued limitada por una serie de
restricciones e impedimentos que reducan sus horizontes culturales,
polticos, laborales, sociales y personales. Su condicin social se
caracteriz por la desigualdad poltica y educacional, la subordinacin
basada en la discriminacin legal, la segregacin ocupacional y la
abierta discriminacin en el mbito laboral (que aun contina).La
trayectoria de las mujeres qued condicionada por un sistema de gnero
que tena como objetivo el fortalecimiento del predominio masculino, la
divisin sexual del trabajo y la restriccin de las actividades femeninas
en el mbito domstico. Los mecanismos de control social formal
mediante las leyes y los de signo informal mediante cdigos culturales
formulaban pautas sociales que marcaban una situacin subalterna
femenina y de poder masculino.

En general, se considera que han existido dos grandes fases en la

historia de la prenda masculina; la primera se corresponde con un
periodo en el que la prenda era impersonal, yendo de sus orgenes hasta
el siglo XIV. Es a partir de entonces, cuando se inicia la segunda fase en
la que prenda ya empieza a personalizarse.

El siglo XV: El origen del traje actual

Es en el siglo XV, durante el Renacimiento, cuando se empieza a perfilar
los primeros trajes masculinos gracias a los cuales, con las
evoluciones pertinentes, daran lugar a los trajes actuales.

Es por esta poca en la que las prendas hechas nicamente a partir de

una o dos piezas de tejidos, como las togas y las tnicas, empiezan a
acortarse y estrecharse y se van transformando en chaquetas abiertas
por delante.

En ese momento, las capitales de la moda son la Italia de

Michaelangelo, posteriormente la Espaa de inicios del siglo XVII y ms
tarde, la Francia de Luis XIV, poca y lugar en la que se empieza a tener
una gran preocupacin por la moda y los jvenes ricos de toda Europa
acuden para disear sus guardarropas. Brocados realizados en seda,
terciopelos y satenes eran las materias primas preferidas por los sastres
de la corte francesa. La chaqueta del traje se empieza a ajustar a la
cintura mientras que la parte de las caderas se deja amplia y empieza a
tomar relevancia los encajes como adorno de estas prendas.

Napolen tambin contribuyo en gran medida a la importancia de la

moda, la elegancia y al hecho psicolgico de vestir bien: Si a un
campesino le das una espada, seguir siendo un campesino, pero si
primero de das un gran uniforme, ya es un soldado. Este ejemplo se
puede extrapolar al vestir de un caballero, no porque solo por el hecho
de vestir elegantemente se d por hecho que es un caballero, pero, sin
duda, sera un buen inicio.

Mientras tanto, en Inglaterra, debido a la Guerra Civil que desemboco en

la democracia, se empezaron a germinar las bases de la futura y
renombrada sastrera inglesa. La sastrera se aleja de todas las
parafernalias y adornos que se respira en el resto de Europa y adoptan
un estilo ms prctico y sobrio, de tonalidades oscuras, marcado por las
primeras normas de vestimenta que llaman al uso de sombreros de copa
y levitas, las cuales se fueron acortando para mayor comodidad.

Los tejidos utilizados eran principalmente lanas de alto gramaje, telas

muy tupidas y bastas realizadas en lana de carda. Esto facilitaba la tarea
del sastre y sus oficiales para disimular cualquier imperfeccin o defecto
en la hechura de la prenda.
Otro de los mayores cambios que se dieron en esta poca fue
el pantaln. En un principio se vesta un pantaln corto, por debajo de
las rodillas, pero que dejaba ver al completo los calcetines. Eran una
especie de pololos o bombachos.

A partir de finales del siglo XIX y principios del XX, se alarga el pantaln
hasta alcanzar las medidas que se toman en la actualidad.

Todos estos cambios que se llevaron a cabo dentro de los talleres

paulatinamente, fueron posibles gracias a la introduccin de la cinta
mtrica, que sustituy a las cintas de papel como herramienta base en
la toma de medidas.

Al mismo tiempo, algunos talleres buscaron racionalizar el uso del patrn

tradicional diseado a la medida de un solo cliente, haciendo copias y
adaptndolo a la morfologa de otros clientes, con la ayuda de la cinta
mtrica. Estos patrones se guardaban como secretos de guerra y eran
heredados a sus sucesores.

La Sastrera masculina y el traje

A partir de esta metodologa, sin duda de origen ingls, de reducir o

ampliar el nmero de medidas indispensables y de crear un sistema de
clculo que permita pasar de una talla a otra con el mismo patrn de
corte, se simplific la hechura de patrones por tallas.

En estos momentos en los que Londres se alza como capital mundial

de la moda, sus sastres son valorados por su gran hacer en el corte y la
ejecucin del traje. De hecho, son ellos los que introducen el concepto
de fit en el mundo de la sastrera masculina.

El fit es la calidad que muestra un traje al encajar perfectamente en el

cuerpo del cliente, como si de una segunda piel se tratara. De este
concepto nace otro trmino muy usada en la sastrera actual, que es el
de punto prueba o fitting.

Llegados a este punto, la sastrera inglesa consigui, all por los aos
30, hacer del traje de caballero una prenda discreta, sobria, de corte
perfecto, convirtindose en la indumentaria que caracterizaba a
todo gentleman.
Situndonos en nuestros das, podemos decir que la labor de los
maestros sastres requiere una mayor destreza y precisin, ya que la
mayora de los tejidos utilizados son realizados en estambres de lana
superfina mucho ms ligeros, suaves y delicados que antao, como
consecuencia de una sociedad menos dependiente del clima.

Todos estos cambios, progresos e innovaciones en el arte de la

sastrera consiguieron que incluso un siglo y medio despus, nada en el
inconsciente colectivo caracterice mejor a un caballero que un traje a
medida perfectamente cortado.

La sastrera masculina en la actualidad

La moda inglesa, mucho ms clsica, mantiene las hechuras desde hace

dcadas, mientras que franceses y sobre todo italianos, imponen nuevas
formas y nuevas innovaciones en el traje masculino.

No obstante, ya sea inglesa, italiana, francesa o espaola, el arte de la

sastrera sigue a da de hoy apostando por la moda personalizada en
contraposicin a la moda de masas, imperante desde mediados del siglo
XX, con la llegada del prt porter y la confeccin en cadena a bajo
coste. Podramos creer que la evolucin de la moda, marcada por la
tendencia capitalista de la poca, juega en contra de este oficio. Prendas
cada vez ms informales y de diseos sujetos a tendencias de corto
recorrido y consumo de masas.

Pero, como bien dijo una vez Coco Channel, y atestigua la imagen aqu
mostrada,la moda es efmera, la elegancia es atemporal.

Si Cary Grant pudiese pasear por la calle Ayala, Serrano, Ortega y

Gasset con el look que desprende en esta imagen tomada hace ms
de 4 dcadas, podramos poner en duda si ste sigue las normas de la
moda actual, pero lo que es innegable es que su elegancia y distincin
estara a la orden del da.

Esto es precisamente lo que ofrece la sastrera, el derecho del caballero

a valorar lo diferente, lo nico, aquello que le permite proyectar su
propio estilo y personalidad por encima de cualquier moda pasajera.

A da de hoy la sastrera, en particular la sastrera espaola, no es

que est en su mejor poca. Han pasado unos aos, dcadas, en los que
pareca un secreto el hecho de hablar de la sastrera. Eso es una cosa
que al final ha hecho que la autntica sastrera quedase relegada casi al
olvido dando paso a conocerse muchas tiendas que sin conocimientos
sartoriales, pero si con ganas de ocupar un lugar vacio que los propios
sastres no ocuparon, han decidido poner en las puertas de sus tiendas
de moda masculina cosas como: sastrera a medida, alta sastrera, o
simplemente sastrera, cuando en realidad lo que se est haciendo es
totalmente industrial, lo que se denomina Made to Measure.

Afortunadamente para la sastrera espaola, gracias una nueva

generacin de sastres que estn llamados a recuperar ese espacio, hay
un pequeo rayo de luz al final del tnel. Esperemos que en poco tiempo
den un nuevo nombre a lo que siempre ha sido sastrera, sastrera
artesanal.