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MARA, UNA MUJER CON SUEOS Y PROYECTO

MOTIVACIN:

Msica de fondo.
Mara de Nazareth, atraviesa las mismas oscuridades, pasa por las
mismas pruebas, accede a la felicidad por las mismas caadas
oscuras que vivimos nosotras. Y su compaa nos invita a fijar la mirada
en el proceso que la llev hasta ah, en el recorrido a travs del cual una
mujer de las nuestras fue teniendo parte de una manera gradual y cada
vez ms intensa, en la suerte de Jess y en la alegra de su resurreccin.
As nosotras, al mirarla, estamos llamadas a descubrirla dichosa en las
etapas an oscuras en las que se fue gestando su koinona, su
comunidad de vida con Jess. Tener parte con Jess supuso para ella
todo un trabajo de confrontacin entre la vida extraa de su hijo y la
Palabra que ella escuchaba en su corazn. Tener parte con l signific
ir encajando lentamente tantas cosas incomprensibles: un nacimiento en
la intemperie, una infancia y juventud escondidas, los comienzos de una
predicacin inslita, las sanaciones, los enfrentamientos, el entusiasmo
incondicional de sus seguidores, el torbellino de odio de sus detractores
que lo arrastrara hasta la muerte. Tener parte con l debi suponer el
ir descubriendo, con asombro, que aqul hijo no le perteneca a ella sino
al Padre del cielo y a sus cosas, y que su madre y hermanos eran
tambin todos los que se apiaban para escucharle. Tener parte con l
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tuvo que incluir el ir acostumbrndose a sus preferencias tan


provocativas, a su radicalidad extrema, a sus promesas atrevidas, a su
amor desmesurado hasta el fin.

MARA, UNA MUJER CON SUEOS Y PROYECTO

Jess y el reino fueron labrando poco a poco la fascinacin, el encanto de


Mara y ella hizo la experiencia de que es la puerta estrecha la que
conduce a la vida, de que la mujer tiene que pasar por el parto para te-
ner al hijo en sus brazos, de que la resurreccin se da en medio de la
noche.

Mara de Nazareth una mujer fascinada y fascinante una mujer que


contagia la pasin por Dios, orante encantada por Dios.

SILENCIO Y REFLEXIN

DISCO.

SALMO

Empiezo a caminar de nuevo, Seor de los espacios,


hasta lo ms profundo del Misterio.
Me atrae, irresistible, la luz de tu horizonte;
tu voz me mana dentro, y ... se hace fuerza impulsora de mis sueos.
Caminante, Seor... Ser caminante!...
ahondando la hondonada donde habite el silencio.
Caminante, Seor... Ser caminante!...
con equipaje austero, con voluntad y empeo.

Puebla, Seor, mi alma de caminos


y clzame los pies con tu llamada;
tensa en amor el arco de mis pasos
y lnzame al pas de tus Secretos.
Llena de entrega el cuenco de tus manos
y amsala en la vieira de mi espera.
Pon en mis dedos el bastn de marcha:
fiel amigo en mis horas de cansancio...
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Cruz, aupando mi dbil resistencia


tras la dura verdad de la calzada.

Acabo de beber el agua fresca, aqu en la tarde,


y ya mi cantimplora se estremece con sed ardiente...
Con ausencias nuevas...
Llnala de tu paz y tu presencia,
que yo pueda saciarme, oh Dios, con ellas!
MARA, UNA MUJER CON SUEOS Y PROYECTO

Ponme el manto, y reviste mi silueta


con la audacia que brota del desierto.
Abre mi ser, Seor, a la sorpresa
que se esconde en la aurora de mi senda
y en la llama del ltimo destello.

Hazme, Seor, sentirme compaera


en ruta hacia la fe y la confidencia.
Hazme, Seor, sentirme compaera,
hermana de las aves y los vientos,
del ro, de la roda y las estrellas, de los lamos y el tiempo.
Hazme, Seor, vivir en compaa:
compartiendo palabras, pan y suelo,
comprendiendo la historia de las gentes
y sintiendo el latido de los pueblos.
Caminante, Seor... Ser caminante!...
Intentando caminos tierra adentro.
Caminante, Seor... Ser caminante!...
abrindome a las sorpresas
de tus sendas, siempre nuevas

REFLEXIN EN EQUIPO
Mara de la pies descalzos,
ojos abiertos a un mundo que amanece;
odos despiertos y alma vigilante
a los signos de los tiempos

CANTO
Es bueno ir a lo ms profundo, a lo ms hondo y desde una pedagoga
de lo esencial, aproximarnos a Mara de Nazaret, a Mara de los
Evangelios:
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A CADA EQUIPO DE ENTREGA UNO DE LOS ASPECTOS Y CON


BASE EN ELLOS PROCLAMAN UNA ALABANZA O ACCIN DE
GRACIAS:

* UNA MUJER CON VOZ PROPIA

La presencia de Mara en el Evangelio de San Lucas resulta


especialmente destacada. Mara es en Lucas un personaje con voz
propia (1, 28), con
MARA, UNA MUJER CON SUEOS Y PROYECTO

movimientos independientes a los de Jos (1, 39), con un espacio que no


se circunscribe al mbito domstico o religioso. Es una mujer nazarena,
con gran madurez para el dilogo (1, 34), su corazn refleja el corazn
de los anawin, pobres de Yahv, que son los que esperan y confan (1,
38. 45). Se refleja como una israelita libre y alegre, capaz de abrirse al
plan de Dios en actitud de fe profunda (1, 47). Posee autoestima porque
se reconoce como agraciada, en ella se harn cosas grandes (1, 48.49).
Tiene espritu viajero similar al de su hijo (1, 42.43) en Mara la belleza
se proyecta en sus palabras, en su actuar, en sus silencios, en sus
gestos (1, 42). Eso s, vive en relacin, parte a visitar a su parienta
Isabel, a conversar con ella (1, 56) de lo que acontece, de lo que le
inquieta. Y juntas, alaban (1, 47-55), cantan, no en el templo, sino en la
casa, en el huerto, con olor a romero y naranjos en flor (2).

* UNA MUJER CON SUEOS Y PROYECTO

Se trata desde Mara, mujer del encanto, mujer de sueos y proyectos


para tiempos nuevos, como mujer mediterrnea, hermana, discpula,
compaera de camino, exige una nueva manera de relaciones en
equidad, justicia, armona, reciprocidad.

Abierta a lo trascendente, consciente de las grandezas que en ella y en


toda mujer pueden acaecer, inundada por esa experiencia que la une a
la tradicin de su pueblo proclama: Dios desbarata a los soberbios de
sus planes y ensalza a los humildes, a los hambrientos colma de bienes
y a los ricos despide vacos. El Dios de Mara invierte las situaciones (3)
y ella suea y proclama que otro mundo es posible. Mara cantautora
de las maravillas de un Dios que salva, profetisa del magnificat,
denuncia las opresiones sociales y con voz de mujer testifica la dignidad
de todas las mujeres oprimidas, violentadas, excluidas y Una mujer con
sabidura. Lucas insiste varias veces en que ella no comprendi (2,50)
se qued desconcertada (2,48), no comprendi sus palabras (2,50) y
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por eso, dice Dolores Aleixandre, su actitud es la de meditar en su


corazn el sentido de los acontecimientos (2,51). El evangelista utiliza
el participio del griego symballousa que expresa la accin de reunir lo
disperso, y viene de la misma raz de la palabra smbolo. Insina una
actitud cordial de ida y vuelta de dentro a fuera y de fuera a dentro, una
confrontacin entre interioridad y acontecimiento, una labor callada de
reunir lo disperso de tejer juntas la Palabra y la vida. (4). Es la mujer
que rumia, que guarda en el corazn, que discierne la vida, que otea el
horizonte y se sigue haciendo preguntas como mujer sabia que relee su
propia historia y el para qu de su misin.

MARA, UNA MUJER CON SUEOS Y PROYECTO

* UNA MUJER QUE SE ANTICIPA.

En el Evangelio de Juan (2, 1-12) vive la alegra de la fiesta, del tiempo


nuevo. Junto al Hijo comparten las bodas de su pueblo, el paso del
desamor al amor de la
esposa del Cantar de los Cantares porque lo nuevo pide novedad.
Hagan lo que El les diga (Jn 2, 5) Y el agua de las tinajas de piedra se
convierte en vino nuevo de esperanza. Y ella se anticipa, provoca el
signo, se arriesga y resuena ahora en Can el anuncio de Nazaret:
Algrate mujer, hay buenas noticias para la humanidad! Tu hora ha
llegado. Y junto a Jess, ella es protagonista de la historia, dice
osadamente el Documento de Puebla en el nmero 293, porque en la
hora de la glorificacin del Hijo, ella tambin est junto a la cruz,
erguida y compadeciendo con El (Jn 19, 25-27).

* MUJER NUEVA QUE PROVOCA UNA NUEVA SIMBOLOGA

Benditas tus conquistas y tu fuerza


escondida tantos siglos,
bendito el vino nuevo de Can
que t nos das a beber en este mundo
sediento de bodas y de fiesta,
capaz de cambiar el agua sucia de
la plvora por vino rico de esperanza (5)

La silenciada, tiene palabra; la subordinada, se interroga, hace


preguntas; la joven Mara sabe tomar decisiones. Como mujer
arriesgada, se anticipa. Mujer renovada ante el orden establecido; La
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que no sabe, rumia, discierne, guarda en el corazn; mujer fuerte que


conoci el exilio, la huda, la persecucin. Mujer capaz de
comprometerse con la realidad y tener una voz proftica ante ella (D.A.
n. 451). La madre se hace discpula; la discpula es hermana en la
nueva familia de Jess. Mara, mujer que permanece como socia y
compaera del Hijo en su hora.

* MARA LA MUJER DEL TIEMPO NUEVO

Dios est contigo, de tu parte,


por tus derechos, por tu igualdad,
por tu participacin activa,
por tu aporte de a la mujer
para el vuelo de la humanidad.

MARA, UNA MUJER CON SUEOS Y PROYECTO

Simblicamente, Mara se nos regala como espejo para la mujer en


esta hora, la hora de la mujer, y para toda persona humana. Aurora,
al alba de un tiempo nuevo, de nuevas formas de encuentro, equidad y
reciprocidad. Puerta siempre abierta a la escucha, al cambio, al
anticiparse, a la toma de decisiones. Itinerancia para salir ms all: al
servicio, a la frontera, al cuidado de la vida.

DISCO O CANTO

PALABRA DE DIOS: ESCOGER UNO DE ESTOS.

VIDEO: Canto a Mara


https://www.youtube.com/watch?v=jkv9irfM4kY

ALGRATEE.
https://www.youtube.com/watch?v=hr7sOdGjZ6w

CANTO A MARA
https://www.youtube.com/watch?v=jkv9irfM4kY

ORACIN FINAL
Las Hermanas expresan unas aleluyas o alabanzas a Mara y se
responde cantando cada cuatro intervenciones:
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DICHOSO QUIEN EN SU VIDA, VIVE COMO VIVI MARA.

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