Anlise de textos na busca de conceitos de inteligncia e

debates sobre testes de QI (quociente de inteligncia)

Henrique Passos de Mattos

20 de Abril de 2017

Para cada um dos quatro textos analisados, tentar-se- responder as seguintes

questes:
1. O que inteligncia para cada um dos autores entrevistados?
2. Como cada um se posiciona em relao aos testes de QI (quociente de intelign-
cia)?

Primeiro texto: Uma senhora inteligncia

Esse texto se baseia em uma entrevista realizada com a especialista em QI, formada em Educao
e presidente da Associao Brasileira para os Superdotados, Marsyl Bulkool. As perguntas foram
realizadas a ela no intuito de se entender melhor o que o QI, sua validade, as implicaes subjetivas
da divulgao desse quociente e sua relao com as pessoas superdotadas. Alm disso, ao longo
da entrevista, a educadora responde sobre o livro The Bell Curve (que faz uma comparao entre
raas baseada em QI mdio de cada uma), sobre o personagem Forrest Gump e sobre sua viso da
inteligncia como conceito e como esta se encontra no Brasil.

Para Marsyl, os testes de QI servem para revelar se a pessoa possui uma determinada habilidade
cognitiva, mas uma habilidade de pensamento, sozinha, no faz a inteligncia e no significa sucesso
por si s, a inteligncia um conjunto de situaes e habilidades e precisa ser muito trabalhada para
transparecer e dar resultados. Os resultados dos testes tambm no so definitivos nem absolutos,
o valor de QI de uma mesma pessoa pode variar de acordo com condies sociais, humanas e
tambm podem variar aps um desenvolvimento qualquer deste sujeito.

Para a entrevistada, o QI, por ser um valor numrico, pode trazer um problema srio que
o reducionismo a anlise puramente quantitativa. Como ela diz, o ser humano no pode ser
mensurado, nem classificado atravs de dados numricos. Voc no pode dizer, por exemplo, que
algum com QI 111 possui um nvel cognitivo maior que outra pessoa com QI 110, necessrio
relativizar os dados. O mais importante no so os nmeros, mas, sim, como trabalh-los. O teste
pode ser til para aqueles que se encorajam a desenvolver, em si, algumas habilidades ou para
auxiliar pessoas com dificuldades de aprendizagem.

Com relao inteligncia, a educadora acredita que esta uma integrao entre parte gentica
e o meio em que a pessoa vive (social, econmico, ambiental). Para ela, existem diversas partes
neurolgicas relacionadas a habilidades e a inteligncia seria como gentica mais meio mais habi-
lidade e estas habilidades podem ser meramente indicadas por um teste de QI bem realizado. Ela
tambm considera que um grande indicador de inteligncia uma capacidade de resolver problemas
cotidianos, considerando que pessoas que conseguem sobreviver em situaes precarizadas possuem
um nvel alto de inteligncia.

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 Segundo texto: Inteligncia se aprende

O segundo texto se baseia em uma entrevista realizada com o professor romeno, psicopedagogo
e diretor do Centro Internacional de Desenvolvimento do Potencial de Aprendizagem, Reuven
Feuerstein. Ele defende que qualquer pessoa capaz de elevar seu potencial de inteligncia e
desenvolveu um mtodo para essa elevao. As perguntas da entrevista procuram entender este
pensamento, o mtodo, at que ponto a educao escolar est certa e no que ela deveria se basear,
qual a posio do professor sobre QI e inteligncia como instrumento classificador de pessoas.

Para o professor, a estrutura mais significativa da inteligncia a capacidade de organizao e

utilizao da informao, aprender como usar o conhecimento mais importante que ter o conhe-
cimento. No seu mtodo de elevao de capacidades intelectuais de uma pessoa, indispensvel a
utilizao de um mediador que trabalhe em cima de reas cognitivas fortes dela, fazendo com que
ela use o conhecimento e organize seu pensamento.

Feuerstein, ao contrrio de Piaget, no considera a inteligncia um puro produto de maturidade

biolgica do ser humano com integrao ao meio ambiente. Ele acredita que parte essencial do
desenvolvimento da inteligncia um processo de aprendizagem mediado por um educador que
induzir anlise, comparao e percepo.

Um dos grandes pilares da teoria do entrevistado o de que pode-se contrariar e acabar com o
determinismo gentico que dita as capacidades cognitivas de cada indivduo. Desta maneira, para
ele, os testes de QI no fazem muito sentido a no ser para representar uma capacidade cognitiva
em um determinado momento da vida. Como a inteligncia no tem uma forma fixa, imutvel,
no faz sentido falar em medi-la de forma definitiva.

Por ltimo, Feuerstein diz que nunca algum estar pronto para utilizar toda a sua inteligncia.
O potencial de elvao da capacidade inteelctual sempre existir e um sujeito sempre capaz de
se desenvolver independente de seu estado.

Terceiro texto: A Teoria das Inteligncias Mltiplas e suas implicaes para

Educao

O texto , de autoria da doutora em Educao Maria Clara S. Salgado Gama, comea expondo
um teste de inteligncia, desenvolvido por Terman que media as habilidades de crianas nas reas
verbal e lgica. Este mtodo foi criticado, posteriormente, pelo seu prprio mentor, Alfredo Binet,
com base na opinio de que um nmero no pode representar uma questo to complexa como a
inteligncia humana.

Apresenta-se a viso do psiclogo Howard Gardner que discorda da tradicional viso de inteli-
gncia, introduzida acima, que s enfatiza as habilidades lingusticas e lgico-matemtica. Para
Gardner, no existem habilidades gerais, nem uma inteligncia nica, cada indivduo pode atuar
em diversas reas intelectuais. Se fosse para determinar um conceito de inteligncia aplicvel a
todas estas reas, seria uma capacidade de resolver problemas ou criar produtos que sejam signi-
ficativos de alguma maneira. Alm disso, ele vai contra a inteligncia como capacidade inata. Ele
acredita que todos os processos cognitivos associados a diferentes reas so independentes e podem
ser desenvolvidos de maneira independente. Assim sendo, um indivduo pode ser mais desenvolvido
em uma rea intelectual e menos em outra.

O estudo da teoria das inteligncias mltiplas por Gardner foi capaz de identificar sete inteli-
gncias que possuem processos cognitivos prprios e se manifestam em diferentes graus em cada
indivduo:
1. Inteligncia lingustica: se baseia numa percepo especial da linguagem, de seus significados
e de seus sons e est intrinsecamente ligada com a habilidade de transmitir ideias.

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2. Inteligncia musical: se baseia na habilidade para discriminar sons, ritmos, peas musicais,
assim como para comp-las.

3. Inteligncia lgico-matemtica: se baseia numa sensibilidade para padres e sistematizao,

assim como numa habilidade para lidar com sries de raciocnios e desenvolver e resolver
problemas sistematicamente.
4. Inteligncia espacial: a capacidade para perceber, mentalmente, o mundo visual e espacial
de forma precisa, asssim como para compor e criar equilbrio numa representao visual ou
espacial, simblica ou no.
5. Inteligncia cinestsica: se baseia na habilidade de um indivduo para resolver ou criar proble-
mas utilizando seu corpo e coordenao corporal, asssim como, para controlar os movimentos
do corpo.

6. Inteligncia interpessoal: se baseia na habilidade para perceber e responder adequadamente

a desejos, emoes e humores de outras pessoas.
7. Inteligncia intrapessoal: se baseia na habilidade paraformular uma imagem de si prprio,
assim como para usar essa imagem de maneira efetiva. o correspondente interno para a
inteligncia interpessoal.

Para Gardner, todos os sujeitos tem capacidade de usar todas estas inteligncias, de forma
integrada ou no. No entanto, o desenvolvimento de cada inteligncia diferenciado e deter-
minado tanto por fatores genticos como ambientais e culturais (a, sua teoria se encontra, de
alguma maneira, com a de Piaget). A noo de cultura muito importante para a Teoria das
Inteligncias Mltiplas, j que Gardner afirma que cada cultura valoriza certas habilidades
que sero mais desenvolvidas que outras.

Tendo tudo isto em vista, Gardner se posiciona totalmente contrrio aos testes de QI.
De acordo com ele, estes testes, que se propem a medir uma inteligncia generalizada,
no fazem sentido j que ela no existe. Estes testes tambm no tiram o maior proveito
das habilidades individuais e no se mostram to vlidos ao ponto de que no avaliam as
diferentes inteligncias em nenhum termo, muito menos nos que ele considera serem mais
corretos para uma avaliao qualquer de inteligncia: os das manifestaes culturais das
diferentes habilidades.

Quarto texto: Captulo 1 do livro "Psicologia e educao do superdotado"

O texto, de Soriano de Alencar, apresenta diversas definies de inteligncia e algumas refu-

taes a elas. Todas tendem a se classificar em dois grupos principais: cognitivas (inteligncia
como habilidade para aprender e raciocinar abstratamente) e adaptativas (inteligncia base-
ada em processos de adaptao do indivduo em seu ambiente total). Na histria do estudo
da inteligncia, percebe-se que alguns testes para medi-la vieram antes mesmo de quaisquer
definies formais do que seria, efetivamente, inteligncia. Alguns psiclogos, inclusive, che-
garam a definir inteligncia como aquilo que os testes de inteligncia medem. Como uma
oposio inteligncia como habilidade nica e passvel de um nico teste para avali-la,
vieram algumas teorias.

Spearman desenvolveu uma ideia de inteligncia e testes divididos em dois fatores: inte-
ligncia geral, comum a todos os comportamentos intelectuais e inteligncia especfica, que
seria um fator nico para cada teste. A inteligncia geral est dentro da especfica e poderia
ser usada para correlacionar dois testes diferentes.

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 Thurstone, atravs de uma anlise fatorial, levou a concluso de que os testes deveriam
medir vrias habilidades mentais primrias, como habilidade numrica, habilidade verbal,
memria, raciocnio, habilidade espacial, percepo e fluncia verbal. Sendo assim, Thurstone
refutou a utilizao de um ndice nico como o QI para descrever uma habilidade intelectual
geral de um indivduo.

Cattel divide a inteligncia em dois tipos bsicos de habilidades: habilidade fluida, que
determinada por uma capacidade biolgica de um indivduo e pouco influenciada pelo ambi-
ente, e a habilidade cristalizada, que se caracteriza pelo acmulo e reteno do conhecimento
e desenvolvida durante um longo perodo da vida.

Guilford apresentou um modelo chamado de "Estrutura do Intelecto", que divide a inteli-

gncia em operaes intelectuais que dizem respeito a como o indivduo lida com informaes
ou conhecimentos recebidos. As operaes so: cognio, memria, pensamento ou produo
convergente, pensamento ou produo divergente e avaliao.

Esse texto tambm disserta acerca de algumas crticas bsicas (que surgiram ao longo do
tempo) aos testes de inteligncia, principalmente o que determina o QI. Estas crticas so ba-
seadas no contedo destes testes, visto que estes, na maioria das vezes, refletem experincias
e conhecimentos mais acessados na classe mdia. Portanto, estes testes fazem automatica-
mente, por si s, uma diferenciao de classe. Elas tambm se baseiam no fato destes testes,
principalmente o de QI, serem usados em escolas para justificar o baixo rendimento de al-
guns alunos sem se analisar o professor ou fatores associados ao processo educativo da escola,
atuando de maneira desfavorvel ao desenvolvimento dos alunos com QIs baixos.