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CNTICO DOS CNTICOS

Sesso 12 A Identidade da Noiva e seu Propsito de vida (Cantares

2:1-7)
I. A IDENTIDADE DA NOIVA E SEU PROPSITO DE VIDA: SENDO A HERANA DE
JESUS

A. Uma premissa fundamental do reino de Deus a promessa do Pai de dar a Jesus uma herana
que Ele sabia que seria muito desejada. Um aspecto da Sua herana envolve a obedincia
obrigatria de toda a criao. Jesus quer mais do que isso. Ele anseia por uma companheira
eterna, uma Noiva, que voluntariamente opta por ser Seu jugo igual, em amor (Efsios 5:31-32;
Apocalipse. 19:7-9).

B. A Noiva de Cristo o grande prmio de todos os tempos. As afeies do corao humano so o

bem mais precioso para Deus. Jesus morreu para redimir e portanto, possuir os afetos humanos.
A razo pela qual fomos criados e redimidos para amar a Jesus com todo o nosso corao.
Satans ataca nossos coraes para ns no amarmos plenamente a Deus e, assim, no
vivermos como herana de Jesus.

Guarda com toda a diligncia o teu corao, porque dele procedem as fontes da vida.
(Provrbios 4:23)

C. O Esprito est restaurando o primeiro mandamento para o primeiro lugar no Corpo de Cristo.
Ele o primeiro mandamento, porque a prioridade de Deus. Ele no tido como a "primeira
opo". Amar a Deus um fim em si mesmo e o mais alto estilo de vida possvel. Ele o
grande mandamento, porque sempre grande no impacto que tem sobre o corao de Deus e
sobre o nosso corao (eventualmente outros).

Jesus lhe disse: Amars o Senhor teu Deus com todo o teu corao, com toda tua alma e
com toda tua mente." Este o primeiro e grande mandamento. "(Mt 22:37-38)

D. A Igreja, como Noiva de Jesus, ser preparada neste perodo antes da segunda vinda. O poder da
Igreja do fim dos tempos ser encontrado em andar na uno de amar a Deus (Ap 15:2-4). Isso
inclui a habilidade sobrenatural de sentir o amor de Deus e ento, sentir o amor voltar para
Deus.

...porque so chegadas as bodas do Cordeiro, e j a sua noiva se preparou. (Apocalipse

19:7)

E. A Noiva retratada como uma bela rosa e um lrio puro, cujo principal propsito de vida e
identidade encontrado em procurar totalmente amar (rosa) e obedecer (lrio) a Jesus. A rosa
escolhida por sua beleza e perfume como chefe das flores. Um lrio fala de pureza. O vale fala
dos lugares baixos e escuros deste mundo cado. Ela vive em pureza no meio do vale escuro
deste mundo cado.

Eu sou a rosa de Sarom, o lrio dos vales. (Cantares 2:1)

F. Em linguagem potica, a Noiva declara seu propsito de vida primrio e sua identidade como
sendo herana de Jesus. A rosa e o lrio so as mesmas pessoas, identificadas como a Noiva em

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Sesso 12 A Identidade da Noiva e seu Propsito de vida (Cantares 2:1-7)

Cantares 2:2. O rei a v como um lrio entre os espinhos, assim como o vale fala do pecado.
Espinhos vieram como resultado da maldio do pecado de Ado (Gn 3:17-18 ; . Hebreus 6:8).

Como um lrio entre os espinhos, tal meu amor entre as filhas. (Cantares 2:2)

G. Somos a rosa e o lrio cujo amor e obedincia surgem como fragrncia que intoxica o corao
de Jesus. Somos o nico prmio que Jesus anseia. A razo pela qual fomos criados e redimidos
amar completamente (rosa) e obedecer (lrio) a Jesus como sua herana e, portanto, para trazer
alegria e prazer a Deus.

H. A primeira confisso da Noiva era que ela estava escura em seu corao, mas adorvel para
Deus atravs de Jesus (Cano 1:5). Ela percebe muito mais ao ver o seu propsito para a sua
vida ao confessar: "Eu sou a herana desejada de Jesus. Esta revelao s vem depois de
perceber as verdades em Cantares 1:12-17 .

I. Devemos orar para receber a revelao de que somos a herana que o Pai prometeu ao Filho.

Que... O Pai da glria vos d o esprito de sabedoria e de revelao... voc pode saber ...
Quais so as riquezas da glria da sua herana nos santos... (Efsios 1:17-18 )

J. No podemos separar amor e obedincia. A herana de Jesus um povo que caminha em

pureza. Nossas escolhas de vida so uma parte real do plano do Pai para recompensar e honrar
Seu Filho. Deus fez um grande investimento em ns por nos escolher como a rosa e lrio que
Ele est cultivando para Jesus. Seremos a recompensa dos Seus sofrimentos. Muitos crentes
ironizam a chamada pureza, descartando-a como se fosse legalismo.

"Aquele que tem os meus mandamentos e os guarda, esse o que me ama... (Joo 14:21).

K. A nossa identidade determinada pela forma como definimos o valor ou a quantidade do

sucesso. Quem sou eu? Como posso ser bem sucedido? A questo da nossa funo
(ministrio) importante, mas secundria.

L. Nossa principal identidade (valor / sucesso) encontrada em quem somos em nossa intimidade
com Deus, que consiste em ser amado por Deus e ama-lo. Eu confesso: "Eu sou amado (por
Deus) e eu sou apaixonado (por Deus / prximo), portanto, eu sou bem sucedido.

M. Ns encontramos a nossa identidade ou sucesso em ser desejados por Deus e am-Lo, em vez de
procurar o nosso valor principal no que fazemos ou no impacto que causamos. Somos bem
sucedidos porque somos desejados por Deus e O amamos. No precisamos ter medo de ser um
fracasso.

N. Nossa identidade primria no o que fazemos com nossas mos, mas o que buscamos com
nossos coraes. Ao enxergarmos que somos Sua rosa e lrio, o sentimento de inutilidade,
fracasso e inferioridade quebrado. Ns medimos o nosso sucesso pelo quanto ns crescemos
em nossa intimidade com Deus, O amando e O obedecendo. preciso revelao para ver a
nobreza de amar a Deus e o quanto isso importante para Ele.
O. Devemos concordar com a definio de sucesso de Deus. Muitos concordam com mentiras
sobre o que sucesso e, assim, se sentem como fracassados e vivem sem rumo. Eles se
concentram principalmente em fatores externos (o que fazem e possuem) em vez de internos

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(quem so eles em seus coraes). Eles vem a sua vida no contexto da sua luta e falta de
impacto. Jesus corrigiu aqueles que colocam o seu ministrio antes de amar a Deus.

[voc]... e trabalhaste pelo meu nome, e no te cansaste.... tenho porm contra ti que
deixaste o teu primeiro amor. Lembre-se... de onde voc caiu arrependa-te... ou... virei...
tirarei do seu lugar o teu castial ". (Apocalipse 2:3-5)

P. Paulo ensinou as verdades de Cantares 2:1, que estamos Noivos (comprometidos) com Jesus e
vivemos em devoo a Ele. Nosso destino final nesta era caminhar em um estilo de vida como
sendo Sua herana.

Porque eu prometi a um marido, a fim de que a Cristo vos apresentar a ele como virgem
pura. Temos que , assim como a serpente enganou Eva com a sua astcia , vossas mentes
sero desviadas da simplicidade e pureza de devoo a Cristo (2 Corntios. 11:2-3 , NVI)

II. A REVELAO DA NOIVA: SOMENTE JESUS PODE SACIAR O CORAO DELA

(CANTARES 2:3 A)

A. A noiva declara que s Jesus a macieira que a refresca (satisfaz plenamente o corao).

Qual a macieira entre as rvores do bosque, tal o meu amado entre os filhos. (Cantares
2:3a)

B. A macieira fala do que refresca.

Sustentai-me com passas, confortai-me com mas, porque desfaleo de amor.

(Cnticos 2:5)

C. H apenas Um que revigora o esprito humano ao mais alto nvel. Quando recebemos a
revelao de Jesus como uma macieira, a fonte primria que satisfaz o nosso corao, ento ns
O buscamos com todo o nosso corao. Esta uma verdade fundamental no casamento, nos
negcios e ministrio. Jesus mais do que o Salvador que perdoa ou o curador e provedor. Ele
a macieira que satisfaz. Em vo, alguns transferem a principal fonte da sua alegria para o seu
ministrio, dinheiro e relacionamentos.

D. Jesus como uma macieira entre todos os grandes homens da terra. As rvores dos bosques
falam simbolicamente dos grandes homens da terra, que se elevam sobre os outros como rvores
altas (Daniel 4:10-14).

Porque o dia do Senhor dos Exrcitos ser contra todo o soberbo e altivo ... e contra todos
os cedros do Lbano, altos e sublimes; e contra todos os carvalhos de Bas. (Isaas 2:12-13)

III. A NOIVA APRECIA A PRESENA DE DEUS: SENTADA DIANTE DO REI (CANTARES

2:3b-4)

A. Jesus declarou a sabedoria da vida de Maria enquanto ela se sentava a Seus ps. Maria descrita
trs vezes nas Escrituras, cada vez que ela est sentada aos ps de Jesus (Lucas 10:39;. Jo 11:32,

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12:3). Jesus sempre estabeleceu o debate sobre a importncia de se sentar aos Seus ps,
chamando isso de "uma coisa necessria" e escolhendo o caminho "bom" para viver (v. 42). Ela
tomou o chamado para viver com devoo extravagante. Devemos escolher esta parte. Ningum
pode a escolher por ns. A boa parte no vai ser tirada de Maria. Suas decises tm implicaes
eternas, lembradas por Jesus para sempre.

Maria... sentada aos ps de Jesus, ouvia a Sua Palavra. Jesus respondeu... uma coisa
necessria, e Maria escolheu a boa parte, que no lhe ser tirada dela." (Lucas 10:39-42)
B. Assim como Maria de Betnia estava sentado aos ps de Jesus, precisamos sentar diante de
Jesus e experimentar a Sua sombra refrescante, que nos protege do calor escaldante desta era
cada. Um dos maiores (desafios) prazeres disponveis para o esprito humano vem medida
que nos alimentamos da Sua Palavra e sentimos Sua presena. A Palavra traz prazer e doce a
todos que se deleitam continuamente em Jesus, em esprito e verdade.

Sentou-se sua sombra com grande prazer, e seu fruto doce ao meu paladar. (Cantares
2:3b)

C. Ela perguntou: "Onde Voc vai alimentar o seu rebanho?" (Ct 1:7). Ela estava festejando na
mesa do Rei, no amor de Deus, como visto em Cantares 1:12-17. A cruz a nica rvore que
pode fazer sombra no calor escaldante do nosso pecado. Ns s desfrutamos da sombra da
Palavra de Deus descansando sombra da cruz de Jesus. No podemos descansar em nossas
conquistas, por nos relacionar com Deus embasados em nossa maturidade.

D. Temos de ter uma viso de ser regularmente empolgados com ler-orar a Palavra (meditao).
Nossa herana para experimentar a doura da Palavra de Deus. Isto para todos os crentes e
no apenas alguns. H uma doura que est ao alcance de cada crente. Ns nunca iremos
experimentar o prazer refrescante de Jesus como a macieira, sem longas horas sentados na
sombra da macieira, alimentando-se da Sua Palavra, com a ajuda do Esprito Santo.

E. Ns colocamos nosso corao frio na fogueira da presena de Deus, buscando-O na Palavra.

Podemos nos alimentar da Palavra, mesmo na presena dos nossos inimigos (pecado, decepo,
dificuldade, etc.).

Preparas uma mesa perante mim na presena dos meus inimigos... (Salmos 23:5)

F. Devemos desfrutar no nosso relacionamento com Deus, se quisermos amadurecer de forma

consistente. Podemos perseverar atravs de grandes dificuldades, se encontrarmos prazer em
Sua presena. Um amante sempre trabalha mais do que um trabalhador. Quando um trabalhador
se torna um amante, seu paradigma sobre o trabalho muda muito. Eu no vi ningum conseguir
buscar a Deus diligentemente por dcadas, sem desfrutar dEle na Palavra.

IV. A BANDEIRA DE JESUS SOBRE SUA VIDA: SUA AMOROSA LIDERANA (CANTARES
2:4)

Levou-me sala do banquete, e o seu estandarte sobre mim era o amor. (Cantares 2:4)

A. No mundo antigo, um exrcito marchava em batalhes sob uma bandeira especfica. Cada
unidade tinha sua prpria bandeira, que era para identific-los claramente. A bandeira sobre

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nossa vida identifica quem somos e para onde estamos indo em nossa vida, a boa liderana de
Jesus (sbio, amoroso e poderoso) que nos leva a crescer no amor e na nossa identidade como
Sua herana (Noiva)

B. Somos chamados a festejar a mesa do banquete de Deus. O cumprimento finalmente ocorre

ceia das bodas do Cordeiro (Apoc. 19: 7). Jesus quer que provemos "da mesa do casamento"
nesta era, pelo poder da Palavra e do Esprito. Isso traduzido por alguns como a casa do vinho,
porque se refere celebrao do amor de Deus.

C. Jesus tem um plano bom e especfico para cada crente. Ele quer nos levar para Sua casa de
banquetes, onde comemoraremos o Seu amor. Seu objetivo principal em sua liderana sobre a
nossa vida para nos trazer sala do banquete para celebrar o Seu amor por ns e nosso amor
por Ele. Podemos no saber os detalhes a respeito de onde Jesus est levando nosso ministrio.
No se enganem sobre isso, Ele o primeiro a nos levar para nos alimentar na "mesa do
casamento" (verdades sobre a nossa identidade como a Noiva de Cristo ) .

D. O objetivo de Jesus em Sua liderana sobre ns nos conduzir de forma que revele o Seu amor
por ns, bem como transferi-lo a ns. Ele esta determinado para que ns cresamos em amor,
mansido e revelao. O plano de Deus e a prioridade para a nossa vida muito maior do que o
nosso conforto ou a nossa funo no ministrio. H uma grande confuso em muitos, porque
eles pensam que a Sua bandeira sobre a sua vida o conforto desta poca.

E. Jesus quer que sejamos fortalecidos na revelao de que somos Sua herana, com a nossa
principal identidade em ser um amante de Deus. Isso ocorre como Ele nos alimenta de Sua
Palavra relacionada com a mesa de casamento. Ele pode trazer-nos para a mesa, dando-nos
um sonho ou uma viso que excita o nosso corao sobre o Seu amor. Ele pode nos dar a alegria
de uma nova amizade que os ministros da vida de Deus para o nosso corao.

F. Jesus manifesta a Sua bandeira de liderana sobre ns de vrias maneiras. Em primeiro lugar,
Sua bandeira sobre ns a sua benignidade (misericrdia). Quando falhamos, a bandeira sobre a
nossa vida a confiana em Sua misericrdia, e no o medo de ser rejeitado por Deus. Ns
confessamos: Sua bandeira sobre mim o amor, mesmo quando eu falhar. Segundo, Sua
bandeira sobre ns fala de Sua capacidade de anular as circunstncias negativas em nossa vida,
trabalhando tudo para o nosso bem (Rm 8:28). A bandeira sobre ns a Sua bondade em que
no so negligenciados por Deus. Em terceiro lugar, a bandeira sobre ns para sermos alegres
no amor de Deus em vez de sermos enganados com o falso conforto do pecado.

G. Ele nos traz para a mesa usando os dois lados positivos e negativos, porque Ele zeloso para
remover o todo o embarao do amor dentro de ns. Em primeiro lugar, a forma positiva,
seguindo voluntariamente Sua liderana sala do banquete, alimentando-se e obedecendo de
Sua Palavra. Em segundo lugar, a forma negativa vista em resistir a sua liderana e como Ele
procura nos levar para a sala do banquete. Assim, Ele forado a nos disciplinar, expondo nosso
pecado, afastando as coisas de ns, e fechando as portas que nos frustram.

V. O AMOR DA NOIVA DOENTE CLAMA POR ENCONTRO MAIOR COM DEUS

(CANTARES 2:5).

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A. As experincias da Noiva na "mesa do casamento" desperta um desejo maior em seu ir mais

fundo em Deus. Eles a levam a ser apaixonada como ela clama a Deus para ser sustentado e
revigorado, dando-lhe mais da Sua presena e Palavra.

Sustenta-me com bolos de passas, confortai-me com mas, porque eu sou apaixonado.
(Cnticos 2:5)

B. Como as mas falam do refresco de Jesus em (Cantares 2:3), de modo que as passas falam do
ministrio do Esprito, uma vez que so as uvas secas. Uvas simbolicamente apontam para o
vinho do Esprito. Em outras palavras, ela grita: "Ampara-me com mais do Esprito e refrescar-
me com mais de Jesus..

C. Somos chamados a viver apaixonado por Deus. Isso nos motiva a ter mais profundidade e iguala
ao doloroso sentimento de amor e desejo por mais de Jesus. Quando tocamos isso, ns nunca
poderemos voltar ao "dever habitual" em nossa caminhada com Deus. Ela est arruinada. Vou
mencionar dois aspectos da doena do amor espiritual.

1. Em primeiro lugar, sentimentos de amor que so muito fortes. Gostamos de sentir amor
por Deus.

2. Em segundo lugar, as dores da fome espiritual vieram por causa de sua viso de vida para
andar em tudo o que Deus tem para o corao humano nesta era. Deus no atende de
imediato o que queremos. Assim, temos uma dolorosa, mesmo agonizante, a fome. Doena
amor no ficar satisfeita com qualquer coisa menos de perseverante; fome dores
desesperadas provar que foram tocados por Deus.

Bem-aventurados os que choram, porque eles sero consolados. (Mt. 05:04 )

VI. EXPERIMENTANDO OS DOIS TIPOS DO ABRAO DE DEUS (SONG 2:6)

A sua mo esquerda esteja debaixo da minha cabea, e a sua mo direita me abraa. (Cantares
2:6)

A. A noiva entende a ao dupla de Deus em sua vida, a mo direita e esquerda Dele. A mo

esquerda de Deus fala da ao de Deus que no podemos ver. da cabea; por isso, fora de
vista. O Senhor faz muitas coisas por ns que no vemos. Ele detm e libera muitas coisas para
abenoar, prover, e proteger. Ele nos poupa de problemas que no estamos sempre cientes de
nesta era. Por exemplo, ns somos libertos de acidentes que no discernimos.

B. A mo direita de Deus fala da atividade visvel (perceptvel) de Deus. A ideia que Salomo
estava em frente da Noiva para abra-la. Ela pode ver e sentir. Este fala da presena manifesta
doce de Deus, que pode ser sentida e percebida. s vezes, sentimos o nosso corao amaciado
pelo trabalhar da mo direita de Deus.

VII. O ESPRITO SANTO NOS GUIA EM POCAS ESTRATGICAS EM NOSSA VIDA

ESPIRITUAL (CANTARES 2:7)

Rogo-vos, filhas de Jerusalm, pelas gazelas ou pela coelha do campo, no suscitar [perturbar]
nem despertar o amor at que ele quiser. (Cnticos 2:7)

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A. O Esprito Santo fala aqui. Ele ordenou estaes estratgicas na vida espiritual de cada pessoa,
h pocas em que Ele deseja estabelecer o nosso corao em novas e profundas revelaes do
Seu corao. A agenda do Esprito para a noiva nesta temporada foi despertar um amor doentio
como ela foi profunda na Palavra como ela alimentava de mas e uvas na sala do banquete
(Cantares 2:3-5). Muitos no veem a necessidade de dedicar um tempo de sua vida para ir fundo
em Deus e Sua Palavra.

Para Joo foi dito comer o rolo, ou para entender a Palavra de Deus de uma forma profunda
(Ap 10:9-11 ).

B. As filhas de Jerusalm representam os crentes que no tm discernimento das vrias operaes

do Esprito e as diferentes estaes em Deus. O Esprito solenemente ordena outros crentes a
no perturbar ou incomodar os devotos com o corao da noiva nesta temporada por suas
opinies e julgamentos. Podemos confiar em Jesus para nos perturbar quando as estaes
mudam como visto claramente em Cantares 2:8. O Esprito diz aqueles que eram insensveis aos
caminhos do Esprito para no perturbar a noiva a partir desta temporada especial de sentar-se
mesa para ser sustentado e revigorado pela Palavra e pelo Esprito. Muitos tm apenas um
conselho, que buscar a Deus menos e aumentar suas atividades ministeriais.

C. Salomo as fez jurar pelas gazelas ou pelas coras do campo (Cantares 2:7). "Pelas gazelas ou
pelas coras do campo" fala sobre a importncia da gentileza e sensibilidade no relacionamento
com a jovem noiva nesta poca. A gazela ou a cora tem uma natureza sensvel e pode ser
facilmente assustada. Muitos so facilmente distrados da palavra. Devemos ter sensibilidade
em relao s outras pessoas em diferentes pocas.

D. Na frase: At que ele queira (VKJ), o hebraico pode ser traduzido como aquele ele, ou ela. A
NVI traduz com preciso a frase como No despertar o amor at que ele o queira em vez de
at que lhe apraz. Se o hebraico for traduzido como Ele que remete para o Senhor que est
sendo agitado para a ao pelas filhas de Jerusalm. O Senhor no tem necessidade disto, nem
precisa ser protegido pela gentileza retratado pelas gazelas. a noiva que deve ser protegida de
distrao. Jesus fala por trs vezes na frase: No despertar ou acordar o meu amor at que ele
queira (2:7; 3:5; 8:4). Em 8:4, Ele usa a mesma frase "no perturbe ela. Ele a abraa como as
outras duas vezes. No entanto, nesta terceira referncia, Ele omite a frase "pelas gazelas do
campo" porque ela no mais imatura e ingnua (Ef 4:14).

VIII. RESUMO: SETE CONFISSES DE F EM CANTARES 2:1-7

A. Quando ns adoramos, ou quando somos tentados, devemos proclamar as Sete diferentes

confisses da Noiva em Cantares 2:1-7.

1. Eu sou a rosa de Sarom (Ct 2:1)

2. Eu sou o lrio dos vales (Ct 2:1)

3. Como a macieira entre as rvores do bosque, ento (Cantares 2:3 a) o meu amado entre os
filhos.

4. Sentei-me sua sombra com grande prazer e o seu fruto doce ao meu paladar (Ct 2:3 b)

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5. Levou-me mesa d banquete e o sua bandeira sobre mim era o amor (Ct 2:4)

6. Estou apaixonado (Cntico 2:5)

7. Sua mo esquerda est sob minha cabea e sua mo direita me abraa. (Cantares 2:6)

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