C. H.

Spurgeon
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O Caminho da Salvao
N 209
Sermo pregado na manh de Domingo, 15 de agosto de 1858,
Pelo Rev. C.H.Spurgeon
No Music Hall, em Surrey Garden, Londres

No h salvao em nenhum outro; porque

abaixo do cu no existe nenhum outro nome,
dado entre os homens, pelo qual importa que
sejamos salvos Atos 4.12

uma circunstncia muito feliz quando os servos

de Deus esto preparados para transformar tudo por
conta de seus ministrios. Neste momento o Apstolo
Pedro foi chamado, perante os sacerdotes e Saduceus
os chefes dessa nao para das contas de ter cura-
do um homem que era coxo de nascena. Enquanto
considerava esse caso de cura, ou se eu posso usar a
expresso, esse caso de salvao temporal, o apstolo
Pedro teve esse pensamento sugerido a ele. Enquan-
to eu estou levando em considerao a salvao desse
homem da condio de coxo, eu tenho uma tima opor-
tunidade para mostrar a essas pessoas o caminho de

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salvao da alma, que de outra forma elas no nos ou-

viriam. Ento ele prosseguiu do menor para o maior,
da cura do membro do homem para a cura da alma
do homem. E tendo lhes informado uma vez que foi
pelo nome de Jesus Cristo que aquele homem impo-
tente foi feito homem inteiro, ele agora anuncia aque-
la salvao a grande salvao - que deve ser traba-
lhada do mesmo modo: no h salvao em nenhum
outro; porque abaixo do cu no existe nenhum outro
nome, dado entre os homens, pelo qual importa que se-
jamos salvos.

Que grande palavra essa, a palavrasalvao. Ela

inclui a limpeza da nossa conscincia de toda cul-
pa do passado e a libertao da nossa alma de to-
da aquela propenso ao mal que to fortemente pre-
dominava em ns. Ela se estende, na verdade, para
a destruio de tudo o que Ado fez. Salvao a to-
tal restaurao do homem de seu estado cado. E ain-
da algo a mais que isso, pois a salvao de Deus de-
termina uma condio mais segura do que ns sen-
tamos antes; ela nos encontra quebrados em peda-
os pelos pecados do nosso primeiro pai, contamina-
dos, sujos e amaldioados. Ela primeiro cura nossas
feridas, ela remove nossas doenas, ela leva embora
nossa maldio; ela coloca nossos ps sobre a Rocha,
Jesus Cristo, e tendo feito isso, levanta nossa cabea
sobre todos os principados e potestades para sermos
coroados para sempre com Cristo, o Rei dos Cus!

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Algumas pessoas, quando usam a palavra, salva-

o no entendem nada mais que livramento do In-
ferno e admisso no Cu. Porem, isso no salvao
essas duas coisas so efeitos da salvao! Ns fomos
redimidos do inferno porque fomos salvos e entramos
no cu porque antecipadamente fomos salvos. Nosso
estado eterno o efeito da salvao em nossas vidas.
Salvao, verdade, inclui tudo isso porque a salva-
o na verdade a me dessas coisas e as carrega no
interior do seu corao, mas ainda assim errado pa-
ra ns pensar que essas coisas so todo o significa-
do da palavra salvao. A Salvao comea com as
pessoas vagueando como ovelhas. Ela nos acompa-
nha nesse caminho complexo. Ela coloca-nos sobre
os ombros do pastor. Ela leva-nos para o aprisco. Ela
rene os amigos e vizinhos. Ela se regozija conosco.
Ela preserva-nos no aprisco por meio da vida! E en-
to, por ltimo, ela nos traz para os pastos verdejan-
tes do Paraso, ao lado das guas tranquilas da felici-
dade, onde descansamos para sempre na presena do
Pastor Chefe, nunca mais seremos perturbados.

Nosso texto nos fala que s h um nico caminho

de salvao. No h salvao em nenhum outro; por-
que abaixo do cu no existe nenhum outro nome, da-
do entre os homens, pelo qual importa que sejamos
salvos (Atos 4.12). Antes de tudo, eu introduzirei a
Verdade negativa que Deus ensina aqui, em outras
palavras, que no h salvao fora de Cristo. E en-

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to, em segundo lugar, a verdade positiva que Deus

infere, em outras palavras, que h salvao em Jesus
Cristo pelo qual importa que sejamos salvos.

I. Primeiro, ento, O FATO NEGATIVO, No h sal-
vao em nenhum outro. Voc j percebeu a intole-
rncia da Religio de Deus? Em tempos antigos o gen-
tio, que tinha deuses diferentes, respeitava os deuses
do seus vizinhos. Por exemplo, o rei do Egito confes-
saria que os deuses de Nnive eram deuses verdadei-
ros e reais e o prncipe da Babilnia reconheceria que
os deuses dos filisteus eram reais e verdadeiros. Mas
Jeov, o Deus de Israel, colocou como um de seus pri-
meiros Mandamentos: No ters outros deuses dian-
te de mim (xodo 20.3). E ele no permitiria aos ju-
deus prestarem o mais leve respeito aos deuses de
outras naes. Mas derribareis os seus altares, que-
brareis as suas colunas e cortareis os seus postes-do-
los (xodo 34.13). Todas as outras naes eram to-
lerantes umas com as outras mas os judeus no
o poderiam ser. Uma parte de sua religio era: Ouve,
Israel, O Senhor, nosso Deus, o nico Senhor (Deu-
teronmio 6.4). E a consequncia dessa crena, de
que havia s um Deus, e que esse Deus nico Jeo-
v e que eles tinham a obrigao de chamar todos os
outros deuses por alcunhas, cuspirem em cima deles,
trat-los com ofensa e desprezo.

Se voc inquirir a um Bramam sobre o conheci-

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mento de um caminho para a salvao, ele provavel-

mente lhe dir que uma vez que as pessoas seguirem
suas religies com convices sinceras, sero indubi-
tavelmente salvas. H, ele diz, os Muulmanos,se
eles obedecerem Maom e sinceramente acreditarem
no que ele ensinou, sem dvidas Al ira glorific-los no
final. Ento, o Bramam volta-se para o missionrio
Cristo e diz Qual sua finalidade ao trazer seu cris-
tianismo aqui para nos perturbar? Eu digo que nossa
religio totalmente capaz de nos levar para o paraso
se formos fiis a ela. Agora, ouam novamente o tex-
to que intolerante a religio Crist No h sal-
vao em nenhum outro. O Bramam pode admitir que
haja salvao em 50 religies com a sua, mas ns no
admitimos coisa semelhante! No h salvao verda-
deira fora de Jesus Cristo! Os deuses dos gentios po-
dem se aproximar com falsa caridade e disser-nos
que todo homem pode seguir as convices da pr-
pria conscincia e ser salvo. Ns respondemos Na-
da disso! No h salvao em nenhum outro porque
abaixo do cu no existe nenhum outro nome, dado en-
tre os homens, pelo qual importa que sejamos salvos.

Agora, o que vocs supem ser a causa para es-

sa intolerncia, se eu posso usar essa palavra nova-
mente? Eu acredito que porque s existe a verdade
de Deus tanto para o judeu como para o cristo. Uns
mil erros podem viver em paz uns com outros, mas
a verdade de Deus o martelo que quebra todos es-

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ses erros em pedaos! Milhares de religies mentiro-

sas podem dormir pacificamente em uma cama, mas
em todo lugar a religio crist chega como a verda-
de de Deus. como um tio e no tolera nada que
substancialmente a madeira, o feno e a palha do erro
carnal. Todos os deuses dos gentios e das outras re-
ligies so nascidos no inferno e, ento, so filhos do
mesmo pai, logo aparentemente seria errado que elas
cassem, se reprovassem e lutassem entre si! Mas a
religio de Cristo criao de Deus, seu pedigree vem
do alto, e uma vez que ela forada em meio dessa ge-
rao incrdula e rebelde, no h nenhuma paz, dis-
cusso ou acordo com ela, pois essa religio a Ver-
dade de Deus que no se pode permitir ser empare-
lhada com erro, e ela ergue-se sobre seus prprios di-
reitos e declara ao erro que nele no h salvao, mas
sim na verdade de Deus, e na verdade de Deus so-
mente que a salvao pode ser encontrada.

Essa afirmao toda porque ns temos a sano

de Deus para ela. Seria imprprio para qualquer ho-
mem que tivesse declarado um credo de si prprio
declarar que todos os outros que no acreditam ne-
le fossem ser condenados. Seria uma impressionan-
te disposio a condenao e inveja fantica que nos
faria rir. Mas desde que a religio de Cristo revela-
da dos prprios cus, Deus, que o autor da prpria
Verdade, tem o direito de anexar essa verdade a ter-
rvel condio que qualquer um que a rejeite perece-

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r sem misericrdia! Ele pode proclamar que separa-

do de Cristo nenhum homem pode ser salvo. Ns re-
almente no somos intolerantes porque afirmamos is-
so, mas ecoamos as palavras Daquele que fala dos
Cus e que declara que maldito o homem que rejei-
ta essa religio de Cristo, visto que no h salvao
fora dEle. No h salvao em nenhum outro; porque
abaixo do cu no existe nenhum outro nome, dado en-
tre os homens, pelo qual importa que sejamos salvos

Agora, eu ouo uma ou duas pessoas dizendo: vo-

c imagina ento, que ningum pode ser salvo separa-
do de Cristo? Eu respondo, eu no imagino, mas eu
tenho aqui em meu texto isso claramente ensinado!
Bem, mas, diz um, em relao a morte de crianas?
No morrem as crianas sem um pecado real? Elas
so salvas? E se so, como so? Eu respondo, elas
so salvas, sem dvidas; todas as crianas morren-
do na infncia so levadas para o Terceiro Cu de gl-
ria eternamente! Mas recorde isso; nenhuma crian-
a foi salva separada da morte de Cristo. Jesus Cristo
comprou com Seu sangue todos os que morreram na
infncia. Elas so todas regeneradas, no em peque-
na quantia, mas provavelmente no momento de suas
mortes uma maravilhosa mudana passa em suas vi-
das pelo flego do Esprito Santo. O sangue de Jesus
aplicado, e essas crianas so lavadas de toda cor-
rupo original que herdaram dos seus pais, e des-
sa forma, lavadas e purificadas, entram no reino dos

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Cus. De outra forma, amados, as crianas no esta-

riam aptas a participar da cano eterna: quele que
nos ama, e, pelo seu sangue, nos libertou dos nossos
pecados (Ap 1.5c) Se as crianas no so lavadas no
sangue de Cristo, elas no podem participar da can-
o universal que perpetuamente circunda o Trono
de Deus! Ns acreditamos que todas so salvas ca-
da uma delas sem exceo mas no separadas do
grande Sacrifcio do Senhor Jesus Cristo.

Outros dizem: e os pagos? Eles no conhecem

Cristo; alguns dos gentios so salvos? Vejam, as San-
tas Escrituras dizem alguma coisa concernente sal-
vao dos gentios, mas muito pouco. H muitos tex-
tos nas Escrituras que nos levam a inferir que to-
dos os gentios perecero. Mas h alguns outros tex-
tos que, de outro modo, levam-nos a acreditar que
alguns dos gentios, conduzidos pelo Esprito secre-
to de Deus, esto procurando Deus no escuro.Pelo
Seu Esprito eles se esforam em descobrir uma coisa
que eles no poderiam descobrir na natureza.E pode
ser que o Deus de infinita Misericrdia que ama su-
as criaturas esteja contente em fazer essas revelaes
em seus prprios coraes. Revelaes misteriosas e
secretas em relao s coisas do Cu, do modo que,
mesmo eles podem ser feitos participantes do sangue
de Jesus Cristo sem ter uma viso to aberta como a
que ns recebemos sem contemplar a Cruz visivel-
mente elevada e Cristo exposto entre eles.

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Foi observado que em muitas ilhas pags antes dos

missionrios estarem l, havia um forte desejo pela
religio de Cristo. Nas Ilhas Sandwich, antes de nos-
sos missionrios irem para l, havia uma estranha
comoo na mente daqueles pobres brbaros. Eles
no sabiam o que era isso, mas eles tiveram um s-
bito descontentamento com a sua idolatria e depois
tiveram um profundo desejo de algo maior, melhor
e mais puro do que qualquer coisa que eles tinham
descoberto at ento. E to logo quando Jesus foi pre-
gado, eles, com vontade, largaram toda sua idolatria
e se submeteram sob Ele, para Ele ser sua fora e a
salvao deles! Ns acreditamos que isso foi o traba-
lho do Esprito de Deus secretamente inclinando es-
sas pobres criaturas a busc-Lo. E ns no podemos
dizer que em alguns locais isolados onde ns pensa-
mos que o evangelho nunca foi pregado, no pode ha-
ver algum panfleto isolado, algum captulo da Bblia,
algum verso solitrio do Escrito Sagrado memoriza-
do que no pode ser suficiente para abrir olhos ce-
gos e guiar esses pobres coraes ignorantes aos ps
da cruz de Cristo! Porm, uma coisa certa, nenhum
gentio, de qualquer forma moral, seja na velha filo-
sofia ou no tempo presente de seu barbarismo, ne-
nhum, jamais, entrou ou poderia entrar no Reino dos
Cus separado do nome de Jesus Cristo No h sal-
vao em nenhum outro Um homem pode procur-lo
e trabalhar nessa busca sua prpria maneira, mas
no possvel encontr-lo, porque abaixo do cu no

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existe nenhum outro nome, dado entre os homens, pe-

lo qual importa que sejamos salvos. Mas, depois de
tudo, meus queridos amigos, muito melhor, quan-
do estamos lidando com esses assuntos, no falar de
maneira especulativa, mas falar pessoalmente a ns
mesmos.

Deixe-me agora lhe perguntar essa questo. Vo-

c mesmo j provou por experincia a verdade desse
grande fato negativo, que no h salvao em nenhum
outro alm de Cristo? Eu posso falar o que sei e tes-
tificar o que tenho visto quando declaro solenemente
na presena dessa congregao que assim mesmo!
Uma vez eu pensei que havia salvao em boas obras
e trabalhei duro e diligentemente para preservar um
carter de integridade e sinceridade. Mas quando o
esprito de Deus veio ao meu corao reviveu o peca-
do, e eu morri. (Romanos 7.9c) O que eu pensava ser
bom, provou ser mal. Da maneira que eu pensava ser
santo, me descobri como imundo. Descobri que mi-
nhas melhores aes eram aes pecaminosas. Que
minhas lgrimas a serem choradas e minhas muitas
oraes precisavam do perdo de Deus! Descobri que
eu estava buscando salvao pelas obras da lei, que
eu estava fazendo todas as minhas boas obras por
um motivo egosta; em outras palavras, tentava sal-
var a mim mesmo e, ento, essas obras no poderiam
ser aceitveis a Deus. Descobri que no poderia ser
salvo por boas obras por duas razes muito boas. Pri-

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meiro, eu no tinha nenhuma, e segundo, se eu tives-

se alguma, elas no poderiam me salvar!

Depois disso, eu entendi que a salvao poderia ser

obtida de certa forma por reformar-me e de certa for-
ma por confiar em Cristo. Ento eu trabalhei duro no-
vamente e pensei que se eu adicionasse umas poucas
oraes aqui e ali, algumas lgrimas de penitncia
e algumas promessas de melhora, tudo estaria bem.
Mas depois de trabalhar por muitos dias enfadados,
como um cavalo cego trabalhando em um moinho, eu
descobri que no tinha ido longe, pois ainda estava
l, a maldio de Deus, pairando sobre mim. Maldi-
to todo aquele que no permanece em todas as coisas
escritas no Livro da lei, para pratic-las. (Gl 3.10b). E
ainda havia um vazio doloroso em meu corao, que
o mundo no poderia preencher, um vazio de ago-
nia e preocupao em mim que estava dolorosamen-
te perturbando-me porque eu no conseguia alcan-
ar o descanso que minha alma desejava! Voc j ten-
tou desses dois modos chegar ao Cu? Se voc ten-
tou, eu confio no Senhor que o Esprito Santo fez seu
corao ficar fartos deles, porque voc nunca entraria
no Reino do Cu pela porta correta at primeiramen-
te ser levado a confessar que todas as outras portas
esto lacradas! Nenhum homem ir a Deus pelo ca-
minho estreito e apertado at que ele tenha tentado
todos os outros caminhos, e quando ns nos desco-
brimos gastos, frustrados e derrotados, pressionados

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por uma necessidade dolorosa, ns nos entregamos

fonte aberta, nos lavamos e nos tornamos limpos.

Talvez tenhamos aqui alguns que esto tentando

ganhar a salvao por cerimnias. Voc foi batizado
na infncia. Voc toma regularmente a Ceia do Se-
nhor. Voc est presente em sua Igreja ou em sua Ca-
pela. E se voc ficar sabendo de outras cerimnias,
voc estar presente nelas. Ah, meus queridos ami-
gos, todas essas coisas so palha diante do vento na
questo da salvao! Elas no podem lhe ajudar a dar
um passo em direo a aceitar a Pessoa de Cristo.
Construir sua casa com gua como construir sua
salvao com pobres coisas como essas. Elas so bo-
as o bastante para voc quando voc salvo, mas se
voc procura salvao nelas, elas sero para voc co-
mo cisternas sem gua, nuvens sem chuva, rvores
secas, duas vezes mortas, arrancadas pelas razes!
Qualquer que seja seu caminho de salvao porque
h milhares de invenes do homem pelas quais eles
procuram se salvar qualquer que seja ele, oua a
sentena de morte dele a partir desse versculo No
h salvao em nenhum outro; porque abaixo do cu
no existe nenhum outro nome, dado entre os homens,
pelo qual importa que sejamos salvos

II.Agora, isso me leva ao FATO POSITIVO, o qual

inferido no texto, que, em outras palavras, h salva-
o em Jesus Cristo. Certamente, quando eu fao es-

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se enunciado, eu posso exclamar em seguida a can-

o dos anjos e dizer Glria a Deus nas maiores altu-
ras, e paz na terra entre os homens, a quem ele quer
bem.(Lucas 2.14) Aqui h milhares de misericrdias
unidas em pacote doce, um doce fato, que h salva-
o em Jesus Cristo! Eu me esforarei agora para li-
dar com qualquer alma aqui presente que entretm a
dvida em relao a sua prpria salvao em Jesus
Cristo. Eu irei coloc-lo parte e conduzi-lo carinho-
sa e seriamente, e me esforarei para mostrar-lhe que
ainda pode ser salvo e que em Cristo h salvao pa-
ra voc!

Eu conheo voc, Pecador! Voc tentou encontrar o

caminho para o Cu e o perdeu. Voc tentou milhares
de truques deslumbrantes para enganar-se, e mes-
mo assim, nunca conseguiu uma base slida de con-
forto para seus pobres ps cansados. E agora, cerca-
dos pelos seus pecados, voc no capaz de erguer
os olhos. A culpa est como um fardo pesado em suas
costas, e seus dedos esto em seu lbios que voc no
ouse gritar por perdo. Voc tem medo de falar com
sua prpria boca que voc deve ser condenado! Sata-
ns murmura em seus ouvidos: Tudo est sobre vo-
c no h misericrdia para quem como voc vo-
c est condenado e condenado voc deve ser! Cristo
capaz de salvar muitos, mas no de salvar um como
voc. Pobre alma! O que eu devo lhe dizer que, ape-
sar disso, venha comigo a cruz de Cristo e voc ver

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l uma coisa que ira remover sua incredulidade! Vo-

c v aquele Homem pregado naquele madeiro? Vo-
c conhece esse Carter? Ele est sem mancha, de-
feito ou qualquer coisa assim. Ele no era ladro pa-
ra ter morrido uma morte criminosa; Ele no era um
assassino nem um criminoso para ter sido crucifica-
do entre dois malfeitores. No: Sua origem era pura,
sem um pecado. E Sua vida era Santa, sem uma fa-
lha! Da Sua boca procediam somente bnos. Suas
mos eram cheias de boas aes e Seus ps eram r-
pidos em atos de misericrdia. Seu corao era bran-
co com Santidade! No havia nada Nele que um ho-
mem poderia culpar. Mesmo Seus inimigos, quando
procuraram acus-Lo, encontraram falsas testemu-
nhas, e mesmo delas os depoimentos no eram coe-
rentes(Mc 14.56b). Voc O v morrendo? Pecador, de-
ve haver mrito na morte de um Homem como Aque-
le! Sem um pecado prprio, quando Ele colocado
para sofrer, deve ser pelos pecados de outros homens!
Deus no iria afligi-Lo e faz-Lo sofrer se Ele no me-
recesse isso. Deus no o tirano que esmagaria o ino-
cente! Ele no algum mpio que puniria um homem
justo. Ele sofreu, ento, pelos pecados de outros:

por pecados, no os seus,

Ele morreu para expiao

Pense na pureza de Cristo e ento veja se no h

salvao Nele. Olhe agora para si mesmo, com toda a

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 17

escurido, e olhe para a Sua Brancura. Olhe para si

mesmo com toda a sua contaminao e olhe para a
Sua Pureza. E enquanto voc olha Sua pureza como o
Lrio, e v o vermelho de Seu sangue transbordando,
deixe esse murmrio ser ouvido em seus ouvidos: Ele
capaz de lhe salvar, pecador, na medida em que Ele
foi tentado em todas as coisas, nossa semelhana
e ainda esteve sem pecado (Hb 4.15). Ento, o mri-
to de Seu sangue deve ser grande. Oh, que Deus nos
ajude a crermos nEle!

Mas essa no a coisa magnfica que deveria re-

comend-lO a voc. Lembre, Ele que morreu naquela
cruz nada menos que o eterno Filho de Deus! Voc
v Ele l? Venha, torne seus olhos mais uma vez para
Ele. Voc v Suas mos e ps gotejando fluxos de san-
gue? Aquele Homem o Deus todo-poderoso. Aquelas
mos que esto pregadas na madeira so mos que
podem balanar o mundo! Aqueles ps que esto fu-
rados, se Ele tiver vontade de coloc-los adiante, tem
uma potncia que pode fazer as montanhas derrete-
rem sob seus passos. Aquela cabea, agora oprimi-
da em angstia e fraqueza, tem a sabedoria da Cabe-
a de Deus que com Seu aceno pode fazer o univer-
so todo tremer. O que est pendurado naquela cruz
Aquele sem o qual nada do que foi feito existiria
por Quem todas as coisas consistem Autor, Cria-
dor, Protetor, Deus da providncia e Deus da Graa;
Aquele que morreu por voc Deus sobre tudo, santo

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para sempre. E agora, pecador, em um Salvador co-

mo esse h algum poder para salvar? Se ele fosse um
mero homem, um Cristo Sociniano ou Ariano, eu no
lhe convidaria a confiar Nele. Mas como Ele no ne-
nhum outro seno Deus, Ele mesmo, Encarnado em
carne humana, eu te suplico, lance-se nele -

Ele capaz, ele est disposto,

sem mais dvidas

Ele capaz de salvar totalmente, ento venha

a Deus por Ele.

Voc lembrar, novamente, como uma consolao

a mais na sua f, que vocs podem crer que Deus o
Pai aceitou o Sacrifcio de Cristo? a fria do Pai o
maior motivo que voc tem para tremer, pois Ele ira-
do contra voc, porque voc pecou e Ele prometeu
com uma maldio que Ele iria puni-lo por suas ofen-
sas! Agora Jesus morreu em lugar de cada pecador
que se arrependeu ou mesmo que ir se arrepender.
Jesus Cristo foi colocado como seu substituto e seu
bode expiatrio. Deus, o Pai, aceitou o Cristo em lu-
gar de pecadores! Oh, isso no deveria lev-lo a acei-
t-lo? Se o Juiz aceitou o sacrifcio, certamente voc
pode aceit-lo tambm! E se Ele est satisfeito, cer-
tamente voc tambm pode estar satisfeito. Se o Cre-
dor escreveu um perdo da dvida to livre e comple-
to, voc, pobre devedor, pode regozijar-se e acreditar

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 19

que esse perdo da dvida lhe satisfatrio porque

satisfatrio para Deus.

Mas voc pode me perguntar: como eu sei que Deus

aceitou a expiao de Cristo. Eu lhe recordo que Je-
sus ressuscitou dos mortos. Cristo foi colocado na
priso do tmulo depois que morreu, e l Ele esperou
at Deus aceitar a expiao.

Se Jesus nunca tivesse pagado a dvida

Ele nunca teria sido libertado

Cristo estaria no tmulo esse mesmo dia se Deus

no tivesse aceitado Sua expiao para nossa justi-
ficao! Mas o Senhor olhou do Cu avaliou o traba-
lho de Cristo e disse consigo Mesmo: Muito Bom.
o suficiente. E virando-se para um anjo disse An-
jo, meu Filho est confinado em uma priso, Meu Elei-
to est como um refm. Ele pagou o preo. Eu sei que
ele no quebrar a priso por si Mesmo v anjo, v
e role aquela pedra da porta do sepulcro e O liberte.
E o anjo voou e rolou a pedra pesada. E levantando
das sombras da morte, o Salvador viveu! Ele morreu
e ressuscitou para nossa justificao. Agora, pobre
alma, voc entende que Deus aceitou a Cristo, ento,
certamente, voc pode aceit-lo e crer Nele!

Outro argumento que talvez possa se aproximar de

sua prpria alma esse muitos que foram salvos so

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to desprezveis como voc, ento, h salvao! No,

voc diz, ningum to desprezvel como eu. uma
misericrdia que voc pense desse modo, no entanto
quase certo que outros que foram salvos foram to
imundos como voc. Voc foi um perseguidor? Sim,
mas voc no teve mais sede de sangue do que Saul!
E ainda aquele chefe de pecadores se tornou o che-
fe dos santos! Voc foi um praguejador? Voc amaldi-
oou o Todo-poderoso em Sua Face? Sim. E tais foram
alguns de ns que levantamos nossas vozes em ora-
o e nos aproximamos de Seu trono com aceitao.
Voc foi um bbado? Sim, assim como muitos do po-
vo de Deus foram por muitos dias ou por muitos anos
mas eles abandonaram sua podrido e se voltaram
ao Senhor com pleno propsito de corao. Contudo
que grande o seu pecado, eu lhe digo, homem, mu-
lher, alguns to afundados no pecado como voc fo-
ram salvos! E se ningum que foi salvo foi to gran-
de pecador como voc, ento mais uma razo muito
maior porque Deus deve lhe salvar Ele pode assim ir
alm de tudo aquilo que Ele mesmo j fez! O Senhor
sempre se alegra em fazer maravilhas. E se voc per-
manece o chefe dos pecadores, um pouco a frente de
todo o resto, eu creio que Ele ir se alegrar em salvar
voc que as maravilhas de Seu amor e de Sua Graa
podem ser mais notoriamente conhecidas! Voc ain-
da diz que o chefe dos pecadores? Eu te digo que eu
no acho isso. O chefe dos pecadores foi salvo anos
atrs esse foi o apstolo Paulo mas mesmo se voc

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 21

excedesse a Paulo ainda aquela palavra vai um pou-

co alm! Por isso, tambm pode salvar totalmente os
que por ele se chegam a Deus (Hb7.25a) Lembre, Pe-
cador, se voc no encontrar salvao em Cristo, se-
r porque voc no o procurou, porque ela certamente
est l. Se voc perecer sem ser salvo pelo sangue de
Jesus Cristo, no ser por ausncia de poder no san-
gue para lhe salvar, mas completamente por ausn-
cia de vontade de sua parte que voc no crer nele,
mas de forma libertina e intencional rejeitou Seu san-
gue para sua prpria destruio! Tome cuidado consi-
go mesmo, porque certamente como no h salvao
em nenhum outro, to certamente h salvao Nele.

Posso voltar-me a mim mesmo e lhe dizer que certa-

mente deve haver salvao em Cristo para voc assim
como eu encontrei salvao em Cristo para mim. Fre-
quentemente tenho dito que jamais duvidarei da sal-
vao de ningum, enquanto eu puder, quando seiu
que Cristo me aceitou. Oh, quo escuro era o meu
desespero quando pela primeira vez eu procurei seu
Propiciatrio! Eu pensava que se Ele tivesse miseri-
crdia do mundo todo, ainda assim Ele jamais teria
misericrdia de mim! Os pecados da minha infncia e
adolescncia me assombravam. Eu procurei me livrar
deles um por um, mas fui pego em uma rede de ferro
de maus hbitos e eu no podia pr fim neles. Mes-
mo quando eu renunciava meu pecado, a culpa ain-
da aderia em minhas roupas. Eu no poderia tornar

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a mim mesmo limpo! Eu orei por trs longos anos. Eu

dobrei meus joelhos em vo, e procurei, mas no en-
contrei misericrdia. Mas, no fim, abenoado por Seu
nome, quando eu tinha desistido de toda esperana
e pensava que Sua fria rapidamente me destruiria e
que a sepultura do inferno abriria sua boca e me en-
goliria, no tempo em que cheguei ao meu limite Ele se
manifestou e me ensinou a lanar-me simplesmente
e completamente Nele! Assim ser com voc, somente
confie Nele, porque h salvao Nele, e descanse as-
segurado disso.

Todavia, para apressar sua diligncia, termino re-

ferindo que, se voc no encontrar a salvao em Cris-
to, lembre-se que voc nunca ir encontr-la em outro
lugar. Que terrvel coisa ser se voc perder a salva-
o provida por Cristo. como escaparemos ns, se ne-
gligenciarmos to grande salvao? (Hb 2.3a) Hoje,
muito provavelmente, eu no estou falando para mui-
to dos mais rudes pecadores, ainda que eu sei que es-
tou falando para alguns dessa classe. Mas sejamos
ns rudes pecadores ou no, quo terrvel coisa ser
para ns morrermos sem primeiro ter encontrado in-
teresse no Salvador.

Oh pecador! Isso deveria lhe alarmar para que se

apresse em ir ao propiciatrio. Lembre que se voc
no encontrar misericrdia em Jesus voc no encon-
trar em nenhum outro lugar. Se os portes do cu

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nunca se abrirem para voc, lembre que no h ne-

nhum outro porto que possa ser aberto para sua
salvao! Se Cristo recusar voc, voc recusado! Se
seu sangue no for borrifado em voc, voc est per-
dido, sem dvida. Oh, se ele mantm voc esperan-
do um pouco, continue em orao. digno esperar,
especialmente quando voc tem este pensamento de
sustentar-lhe na espera, que no h esperana em
nenhum outro, nenhum outro caminho, nenhuma
outra esperana, nenhuma outra base de confian-
a, nenhum outro refgio. Vejo adiante os portes
do cu, e se eu devo entrar, devo rastejar em minhas
mos e joelhos porque um porto baixo. L eu vejo,
estreito e apertado, e eu devo deixar atrs de mim
meus pecados, minha justia e meu orgulho e devo
rastejar por aquela portinhola. Venha pecador, o que
voc diz? Voc vai adiante atravs desse porto aper-
tado e estreito, ou desprezar a vida eterna e arrisca-
r a felicidade eterna? Voc passar humildemente
esperando aquele que deu a si mesmo por voc, lhe
aceitou e lhe salvou agora e eternamente.

Tomara que essas poucas palavras tenham po-

der para atrair alguns para Cristo e assim fico con-
tente. Cr no Senhor Jesus e sers salvo (Atos
16.31b) porque abaixo do cu no existe nenhum
outro nome, dado entre os homens, pelo qual importa
que sejamos salvos Amm. Amm!

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ORE PARA QUE O ESPIRITO SANTO USE ESSE

SERMO PARA TRAZER UM CONHECIMENTO
SALVADOR DE JESUS CRISTO E PARA
EDIFICAO DA IGREJA

FONTE:
Traduzido de http://www.spurgeongems.org/vols4-6/
chs209.pdf
Todo direito de traduo protegido por lei internacional
de domnio pblico.
Sermo n 209 Volume 4 do The New Park Street
Pulpit,
Traduo: Ivan Carlos Parecy Junior
Reviso: Fernanda Caseli Sanz e Armando Marcos
Capa e diagramao: Slvio Bhering

Projeto Spurgeon
Proclamando a Cristo crucificado.
Projeto de traduo de sermes, devocionais e livros do
pregador batista reformado Charles Haddon Spurgeon
(1834-1892) para glria de Deus em Cristo Jesus, pelo
poder do Esprito Santo, para edificao da Igreja e sal-
vao e converso de incrdulos de seus pecados.
Acesse em: www.projetospurgeon.com.br

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 25

Voc tem permisso de livre uso desse mate-

rial, e incentivado a distribu-lo, desde que
sem alterao do contedo, em parte ou em to-
do, em qualquer formato: em blogs e sites, ou
distribuidores, pede-se somente que cite o site
Projeto Spurgeon como fonte, bem como o link
do site www.projetospurgeon.com.br. Caso vo-
c tenha encontrado esse arquivo em sites de
downloads de livros, no se preocupe se legal
ou ilegal, nosso material para livre uso para
divulgao de Cristo e do Evangelho, por qual-
quer meio adquirido, exceto por venda. veda-
da a venda desse material

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Charles Haddon Spurgeon, comumente
referido como C. H. Spurgeon (Kelvedon,
Essex, 19 de junho de 1834 Menton, 31
de janeiro de 1892), foi um pregador batis-
ta reformado britnico.
Converteu-se ao cristianismo em 6 de ja-
neiro de 1850, aos quinze anos de idade.
Aos dezesseis, pregou seu primeiro ser-
mo; no ano seguinte tornou-se pastor de
uma igreja batista em Waterbeach, Con-
dado de Cambridgeshire (Inglaterra). Em
1854, Spurgeon, ento com vinte anos, foi
chamado para ser pastor na capela de New
Park Street, Londres, que mais tarde viria
a chamar-se Tabernculo Metropolitano,
transferindo-se para novo prdio.
Desde o incio do ministrio, seu talen-
to para a exposio dos textos bblicos foi
considerado extra-
ordinrio. E sua ex-
celncia na pregao
nas Escrituras Bbli-
cas lhe deram o ttu-
lo de O Prncipe dos
Pregadores e O lti-
mo dos Puritanos.