Вы находитесь на странице: 1из 5

Mnstirile din RSS Moldoveneasc n perioada regimului totalitar comunist

Mnstirile ortodoxe, ca i celelalte locauri de cult existente pe teritoriul RSSM, erau supuse
unei evidene stricte, unui control riguros - atitudine motivat de autoritile sovietice prin faptul
c ele reprezentau puternice focare de rezisten a limbii i a contiinei naionale romneti
mpotriva politicii de deznaionalizare i rusi- ficare. Programul ateist al Partidului Comunist
prevedea lichidarea treptat a mnstirilor i crearea unor condiii propice pentru realizarea
acestuia. Erau ntocmite periodic rapoarte cu privire la starea confesional din RSSM i la
centrele monahale. Conform notei informative privind activitatea Bisericii Ortodoxe Ruse din
RSS Moldoveneasc pentru a doua jumtate a anului 1945, n republic funcionau 24 de
mnstiri, din care 15 pentru brbai i 9 pentru femei1.
n 1949, Romenski, mputernicitul Consiliului pentru Biserica Ortodox de pe lng Guvernul
URSS pentru RSSM, a elaborat un plan secret de lichidare a mnstirilor de pe teritoriul
republicii2. n luna septembrie a aceluiai an planul respectiv a fost aprobat de ctre Rudi,
preedintele Consiliului de Minitri al RSSM. Urmau s fie lichidate cinci centre monahale:
mnstirile Cpriana i Hncu din raionul Streni, mnstirea Hrjauca din raionul Clrai,
mnstirea Suruceni din municipiul Chiinu, mnstirea Zloi din raionul Cimilia3.
n baza programului elaborat, Romenski obliga comitetele raionale de partid, comitetele
executive raionale pe teritoriile crora se aflau mnstirile s adopte hotrri care s conin
constatri i fapte ce ar submina autoritatea mnstirilor. Pentru a nchide mnstirile, autoritile
sovietice au inventat fel de fel de nvinuiri: c n posesia acestora se afl cele mai fertile
pmnturi, c aici se exploateaz lucrtori i c mnstirile reprezint un obstacol n calea
colectivizrii, c printre clugri exist multe elemente reacionare, iar centrele monahale sunt
focare de boli contagioase. Astfel, ntr-o informaie datat 5 octombrie 1949 despre mnstirea
Cpriana, se afirma c aceasta se prezenta ca o cas a celui mai denat desfru i ca o pepinier
a tot felul de boli contagioase. Organele de ocrotire a sntii au depistat i au nregistrat
oficial 15 cazuri de boli venerice, printre cei contaminai numrndu-se i fostul stare al
mnstirii egumenul Ioachim Pleca, i ieromonahul Efrem Brc4.
Msuri de intimidare s-au folosit i mpotriva mnstirii Hrjauca, n aceste aciuni fiind
implicate i organele de securitate. La 5 octombrie 1949, Procuratura raionului Clrai a dispus
1ANRM, f. 3046, inv. 1, d. 153, f. 65.

2AOSPRM, f. 51, inv. 95, d. 44, f. 23.

3Ibidem.

4AOSPRM, f. 51, inv. 95, d. 44, f. 23, vezi Ludmila Tihonov, op. cit.
anchetarea cazurilor de violare a unor femei din localitate de ctre clugrii de la mnstire5.
Pretextele folosite de mputernicitul pentru problemele Bisericii Ortodoxe pentru nchiderea, n
1952, a mnstirii de brbai din Hrjauca erau numrul redus de clugri si necesitatea pstrrii
mnstirii ca monument de arhitectur. La 24 aprilie 1952, preedintele Consiliului de Minitri al
RSSM, G. Rudi, si secretarul CC al PC(b) din Moldova, L. Brejnev, au cerut organelor
superioare de la Moscova acordul privind lichidarea acestei mnstiri. O coresponden
analogic a avut loc ntre episcopul Chiinului i al Moldovei, Nectarie, i Patriarhul Moscovei
i al ntregii Rusii, Aleksei. n urma colaborrii dintre structurile bisericeti i cele de stat, pe 2
iulie 1952, mnstirea Hrjauca a fost nchis i transformat n sanatoriu. Arhiva mnstirii a
fost confiscat i nstrinat. Actualmente se afl la Sankt Petersburg. Toi clugrii de aici au
fost transferai la mnstirea Hrbov, care, peste civa ani, a fost i ea nchis6. Argumentele
invocate la desfiinarea mnstirilor Hncu, Suruceni, Zloi erau condiiile economice precare de
aici i depistarea unor boli contagioase. n procesul de lichidare a mnstirilor au fost angajate
diverse structuri de stat: Consiliul de Minitri, mputernicitul Consiliului pentru Biserica
Ortodox de pe lng Guvernul URSS pentru RSSM, Ministerul Sntii, comitetele raionale de
partid, comitetele executive raionale, Comitetul Securitii de Stat. n 1949, ca rezultat al
colaborrii dintre structurile nominalizate, au fost nchise trei centre monastice din cele cinci
preconizate. Au fost desfiinate mnstirile de clugri Hncu, Hrjauca i Zloi7.
Cum am menionat anterior, procesul de lichidare a mnstirilor era dirijat de organele
superioare ale statului sovietic. Astfel, de exemplu, prin Hotrrea Consiliului de Minitri al
RSSM din 5 iunie 1959 privind reducerea numrului de mnstiri pe teritoriul RSSM, se exe-
cutau ntocmai ordinele Consiliului de Minitri al URSS din 13 i 17 aprilie 1959, dispoziiile
Consiliului pentru Problemele Bisericii Ortodoxe Ruse de pe lng Consiliul de Minitri al
URSS si cele ale Consiliului pentru problemele cultelor de pe lng Consiliul de Minitri al
URSS, cu referire la problema menionat8. Prin hotrrea respectiv din 5 iunie 1959, Consiliul
de Minitri al RSSM l obliga pe mputernicitul Consiliului pentru problemele Bisericii Ortodoxe
Ruse i Consiliul pentru problemele cultelor de pe lng Consiliul de Minitri al URSS pentru

5ANRM, f. 3046, inv. 2, d. 3045, f. 28.

6AOSPRM, f. 51, inv. 95, d. 44, f. 29.

7 , . 1940-1950 ., Moscova, Editura ,,,


1994, p. 346.

8 , . 1940-1950 ., Moscova, Editura ,,


1994, p. 648-649.
RSSM, n persoana preedintelui acestuia, S. Kolesnik, s desfiineze treptat, pe parcursul
perioadei 1959-1960, nou mnstiri de pe teritoriul republicii, clugrii urmnd s fie transferai
la mnstirile care mai funcionau. Comitetele executive raionale erau obligate s desfoare o
activitate de explicare n rndurile clugrilor pentru a-i convinge s se dezic de viaa monahal
i s se ncadreze n viaa social-activ. Conform hotrrii n cauz, proprietatea mnstirilor
urma s fie folosit pentru n baza hotrrii Consiliului de Minitri al RSSM din 5 iunie 1959, a
fost elaborat o dispoziie guvernamental care prevedea ca autoritile locale, n comun cu
Ministerul Agriculturii, s determine n ce scop poate fi folosit proprietatea funciar i
imobiliar a mnstirilor9.
Printre diversele metode aplicate de regimul totalitar mpotriva mnstirilor se numr si
antrenarea serviciilor secrete, racolarea de ageni din rndurile enoriailor si ale clerului10. La 8
ianuarie 1960, organele de securitate ale RSSM au expediat o not informativ Comitetului de
Securitate al URSS privind activitatea serviciilor secrete de agentur ndreptate contra asa-ziselor
elemente reacionare ale ortodocilor i sectanilor din RSSM. n nota informativ se meniona
c Comitetul Securitii de Stat al RSSM a organizat n anii 1958-1959 aciuni de contracarare a
reaciunii cretinilor ortodoci n conformitate cu dispoziiile Comitetului Securitii de Stat al
RSSM i cu hotrrile organelor de partid. n acest scop au fost folosite pe larg presa, radioul,
cinematograful, au fost organizate procese judiciare publice contra celor arestai din rndurile
clerului i ale credincioilor pentru activitate antisovietic. La 8 ianuarie 1960, n RSSM,
activau doar apte centre monastice11.
Agenii sovietici constituiau unul dintre factorii decisivi n lupta pentru nchiderea
mnstirilor i n organizarea de activiti cu caracter ateist. Grupul de ageni pentru Biserica
Ortodox consta din 16 persoane, care ocupau funcii de rspundere n ierarhia bisericeasc. De
exemplu, agenii Kazanev i Iuriev deineau funcii de conducere n Eparhie, Voznesenski,
Beli, Nichitin, Florea, Grigoriev i Scur- tu erau administratori de mnstiri. Agenii sovietici au
contribuit la nchiderea n 1959 a opt centre monastice, din care patru pentru brbai i patru
pentru femei, iar mai mult de 500 de clugri au fost ncadrai n cmpul muncii. Se pregtea
nc o hotrre a Consiliului de Minitri al RSSM, prin care urmau s fie nchise alte dou
mnstiri pentru femei12.
Prin contribuia agenilor sovietici a fost nchis si mnstirea Hrbov - important prin
9ANRM, f. 2848, inv. 2, d. 317, f. 70.

10 , T . 1940-1950 ., Moscova, Editura ,,


1994, p. 651-653.

11Ibidem.
potenialul ei economic si fascinant prin icoana Maicii Domnului fctoare de minuni. Stareul
acestei mnstiri, agentul Scurtu, reprezentant al Eparhiei, mpreun cu ali ageni, a dus la
bun sfrit operaiunea preconizat. La 10 mai 1961, proprietatea funciar i imobiliar a
mnstirii Hrbov a fost transmis organelor de stat locale. Prin nota informativ din 15 mai
1961 organele de securitate anunau c mnstirea Hrbov a fost nchis fr complicaii i
excese13.
Arhimandritul Varlaam Chiria, exclus din cler de ctre Nectarie, i-a manifestat revolta fa
de aciunile arhiepiscopului de nchidere a mnstirilor printr-o telegram de protest, al crei text
l redm mai jos:
V felicit pentru lichidarea istoricei mnstiri Hrbov. V doresc din toat inima aceeai
soart. Insistena dumneavoastr n faa Patriarhiei, pentru lichidarea mnstirilor moldoveneti,
s-a ncununat de succes. Temporar putei jubila14.
La 15 mai 1961, n RRS Moldoveneasc funcionau patru mnstiri: dou pentru brbai i
dou pentru femei - cu un numr total de 384 de persoane15.
nchiderea mnstirilor a continuat i n anii urmtori. n 1962 a fost nchis mnstirea de
clugri Noul Neam sau Chicani. n cldirile cu chilii a fost deschis un spital de psihiatrie.
Biblioteca a fost nimicit, iar n clopotni a fost organizat un muzeu de istorie. Ultimul centru
monastic, mnstirea Japca, n-a fost lichidat datorit perseverenei de care a dat dovad starea
acestei mnstiri16. Participant la cel de-al Doilea Rzboi Mondial n cadrul Armatei Sovietice,
starea mnstirii se bucura de respect din partea autoritilor sovietice. Credem c anume acest
factor a favorizat meninerea intact a mnstirii Japca. La 1 ianuarie 1965, n RSSM exista doar
mnstirea de maici Japca, care i-a continuat activitatea n toat perioada sovietic.
Supravieuirea unui singur centru monastic, mnstirea de la Japca, trezete semne de
ntrebare. Pe lng faptul c starea acestei mnstiri luptase n cel de-al Doilea Rzboi Mondial
n Armata Sovietic, o alt explicaie const n ideea c majoritatea maicilor din aceast
mnstire erau rusoaice, mai ales cele venite aici dup rzboi - 15 la numr. Numrul de maici

12 , T . 1940-1950 ., Moscova, Editura ,,


1994, p. 651-653.

13 ANRM, f. 3046, inv. 1, d. 93, f. 182.

14 ANRM, f. 3046, inv. 1, d. 93, f. 182.

15Ibidem.

16Ibidem.
este aproape constant. n 1978 sunt 54 la numr, n 1981 - 52. Autoritile comuniste constat c
mnstirea este rentabil, se autontreine, veniturile de asemenea sunt constante, periodic sunt n
cretere17.
Astfel, perioada 1944-1965 se caracterizeaz prin promovarea de ctre Partidul Comunist a
unei politici antireligioase, care s-a manifestat prin aciuni violente ndreptate mpotriva clerului
i a credincioilor, prin nchiderea forat a bisericilor, prin decizii ce determinau mecanismul de
nchidere a locaurilor sfinte, prin margi- nalizarea rolului religiei i al Bisericii n societate, pn
la excluderea lor total. Cercetrile efectuate ne permit s constatm c politica antireligioas
comunist, realizat prin metode represive n teritoriile romneti ocupate, a durat pn n 1965.
Au fost nchise peste 600 de biserici i 24 de mnstiri ortodoxe18. Numrul de biserici active a
fost redus la maximum. Prin impunerea ideologiei comuniste o anumit parte a populaiei s-a
vzut nevoit s se dezic de credin: n special membrii de partid, funcionarii de partid i de
stat, intelectualitatea. Dar importante victime ale influenei antireligioase comuniste au fost
tinerii, care puteau fi modelai mult mai uor din cauza inocenei i fragilitii lor.

Dei prin hotrrile de rigoare a fost stabilit termenul de nchidere a fiecrei mnstiri n parte,
autoritile republicane au considerat c este necesar o urgentare a acestui proces. Unii
demnitari de stat au considerat c trebuie suprimate nu numai mnstirile incluse n hotrrea
Consiliului de Minitri din 5 iunie 1959, ci i altele, bunoar mnstirea Dobrua.
mputernicitul Oleinik informa autoritile c iniiativa nchiderii mnstirii Dobrua aparine
administraiei Eparhiei Chiinului i a Moldovei, iar arhiepiscopul Nectarie a cerut ca aceast
operaiune s fie executat de forele proprii ale Arhiepiscopiei. mputernicitul considera, n
acest sens, c este necesar implicarea organelor de securitate republicane i a autoritilor
raionale19.

17AOSPRM, f.51, inv. 51, d. 50, f. 51.

18ANRM, f. 2848, inv. 2, d. 416, f. 29.

19Ibidem.

Вам также может понравиться