Universidad de Chile

Vicerrectora de Asuntos Acadmicos

Programa acadmico de Bachillerato
Profesor Jorge Vergara Vidal
Profesora ayudante Silvania Mejas Godoy

Ensayo de anlisis sociolgico

Autores: Miguel Gonzlez Silva

Erick Ibez Marca

Macarena Iglesia Mandiola

Javier Jerez Ibarra

Brbara Jorquera Carrasco

Seccin: C - 1

Santiago. 19, Agosto de 2016

 ndice

Pg.

Resumen .... 3

Introduccin . 4

Desarrollo ....... 6

Conclusin .... 11

Bibliografa......... 12

2
 Resumen

El presente ensayo expone un anlisis entre dos socilogos chilenos con los
planteamientos del clsico Durkheim. Eugenio Tironi aborda ciertos fenmenos nacionales
de los aos 90, mientras que Alberto Mayol expone aquellos del Chile actual. Dejando
plasmado sus estudios en textos como La irrupcin de las masas y el malestar de las elites
y Memorias del Subsuelo: Exploracin de la Economa de los Valores en el Chile Actual.

Entonces, cabe cuestionarse Cmo se manifiestan los conceptos durkheimianos

de Solidaridad y Anomia en lo expuesto por Tironi y Mayol? Mediante el presente trabajo
de investigacin se pretende establecer la conexin entre los tres autores, utilizando como
mtodo la indagacin en los escritos de los autores chilenos y su posterior comparacin con
las bases clsicas asentadas por mile Durkheim.

Adems, se espera que este trabajo sea de ayuda para futuras investigaciones que tengan
como objetivos relacionar la perspectiva de un clsico de la sociologa con el contexto actual
de Chile.

Palabras Claves: Chile actual; Solidaridad; Anomia; Cohesin; Moral; Configuracin

social.

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 Introduccin

Se puede apreciar en la actualidad chilena cierta tensin cvica, pues la gente

pareciera vivir por inercia en una nacin en la que no se siente segura. Claros ejemplos son
las explosiones polticas debido a la corrupcin, desilusiones de las figuras pblicas gracias
a su inoperancia, entes privados no respetan tanto los derechos, as como la dignidad de las
personas naturales, el marco de la delincuencia pareciera no temer de la justicia nacional, ya
que las leyes no son lo suficientemente rgidas.

Entonces, cabe cuestionar por qu la gente parece avalar, o bien, aceptar estos hechos
en un contexto de descontento y manifestaciones pblicas (bastante acotadas para la
magnitud de algunos problemas). Existe algn hecho o sentimiento que logre evitar un
colapso general a nivel nacional?

Una de las finalidades de este anlisis sociolgico es estudiar aquello que mantiene la
cohesin de la sociedad chilena actual a pesar de la gran desestabilidad colectiva. Pues
pareciera an existir cierta solidaridad que evita un desplome en la configuracin
comunitaria.

Mediante el presente escrito, se relacionarn las visiones de dos autores chilenos con el
trabajo de Emile Durkheim. Estos son Eugenio Tironi y Alberto Mayol, quienes permiten
cierta profundizacin en la diferencia de la cohesin social de los aos 90 y el Chile actual
en base a la solidaridad durkheimiana. Se comentarn las formas distintas de abordar aspectos
como la cultura y la moral. Pues, cabe preguntarse Qu tan diferente es el Chile actual al de
los 90 que observaba Tironi? Cmo podemos estudiar la anomia en el Chile
contemporneo?

Eugenio Tironi, en su texto La irrupcin de las masas y el malestar de las elites, analiza
importantes cambios que se realizaron en Chile durante la poca de los 90. Esbozando una
sociedad donde las masas de consumidores irrumpen en todos sus mbitos y rincones, con la
consiguiente resistencia de las elites que se sienten amenazadas por quienes exigen integrarse
a la mesa de los privilegios (Tironi, E. 1999, p. 11).

Por otra parte, Alberto Mayol a travs de Memorias del Subsuelo: Exploracin de la
Economa de los Valores en el Chile Actual busca la comprensin del sitio y el significado
de ciertos valores pblicos fundamentales, tales como el orden, la igualdad, la libertad, la
justicia y el progreso. El texto muestra una conservacin del orden carente de sentido, una
fractura significativa en los imaginarios de la estructura social entre los ricos y el resto,
adems de un conjunto de variaciones incipientes asociadas al predominio del consumo y el
emprendimiento como formas integrativas predominantes en el Chile actual (Mayol, A. 2007,
p. 109).
4
 El objetivo central radica en relacionar a Tironi y Mayol con la cohesin social de
Durkheim mediante trminos prcticos. Esto se debe a que los problemas de cohesin social
son en cierto sentido el eje central de la perspectiva de Durkheim, por lo que se abarca una
amplia cantidad de conceptos. Mediante la inspeccin de los escritos chilenos, se realizar la
bsqueda de conceptos especficos que se estimen como los de mayor aplicacin, o que bien
otorguen la posibilidad de llevar a cabo una mejor conexin entre lo expuesto por Tironi y
Mayol.

Los conceptos durkheimianos que se tratarn en los escritos de los socilogos chilenos
son: Solidaridad y Anomia. Dado lo anterior, se plantea la pregunta de investigacin: Cmo
se manifiestan los conceptos durkheimianos de Solidaridad y Anomia en lo expuesto
por Tironi y Mayol?

Gracias a la investigacin previa realizada, se puede inferir que Mayol pueda

relacionarse con el concepto de anomia, as como Tironi con el de solidaridad durkheimiana.
El mtodo a utilizar corresponde a la abstraccin y comparacin de los anlisis planteados
por los autores Tironi y Mayol. De esta manera, es como se podr relacionar el trabajo clsico
de durkheim con la sociedad chilena de los 90 y la actual.

5
 Desarrollo
La sociedad chilena de los aos 90 estuvo abocada fuertemente a los temas de la transicin
poltica a la democracia. Segn Tironi, esta dcada corresponde a la de mayor crecimiento
econmico que ha experimentado Chile en su historia. Pues, se adopt un marcado
individualismo centrado en el xito econmico y en el placer vehiculizado por el consumo
(Tironi, 1999 pp.15). Mientras que en el Chile actual, el consumo va mucho ms all de su
aspecto material, este tiene tambin una dimensin simblica, ya que a travs del consumo
las personas logran adquirir en parte una identidad, se distinguen y se comunican (Tironi,
1999 pp. 16).

Eugenio Tironi Barrios es un socilogo y ensayista chileno nacido en Santiago el ao 1951.

Curs sus estudios en la Universidad Catlica de Chile y tras el golpe militar debi
abandonarlos para formar parte de la direccin del Movimiento de Accin Popular Unitaria
(MAPU), partido poltico de izquierda fuertemente vinculado con el gobierno de Salvador
Allende.
En el ao 75 es enviado fuera de Chile para dirigir el frente exterior del MAPU, viaje del
cual retornara el ao 79 promoviendo y asentando uno de los primeros esfuerzos para la
unin de la oposicin del rgimen. En el ao 83 viaja a Pars, lugar en donde pretende
realizar una especie de sociologa del pinochetismo, obra que culmina como
Autoritarismo, modernizacin y marginalidad. Una vez en Chile, Tironi se posiciona como
uno de los personajes detrs de las campaas polticas para la derrota de Pinochet.
Convirtindose en uno de los encargados de mantener la historia poltica de Chile tal como
se encuentra actualmente.

Tras el retorno de la democracia, fue uno de los colaboradores ms cercanos al ex presidente

Patricio Aylwin, destacando su labor como director de comunicaciones. Su amplia trayectoria
como consultor de empresas lo ha conducido a fundar y ser socio de diversas compaas que
prestan servicios de asesora en comunicacin estratgica, cultura y desarrollo organizacional
y responsabilidad social corporativa en Chile.

Por una parte, para Tironi la poltica ya no es un tema atractivo, pues esta se confunde con el
espectculo mediante procesos electorales que se transforman en verdaderas campaas de
marketing, donde toman cada vez ms fuerza los llamados temas morales o valricos (Tironi,
E. 1999, p. 12). Es aqu en donde puede relacionarse la moral de mile Durkheim con lo
planteado por Eugenio Tironi. Segn explica Manuel Canales en el texto Sociologa.
Introduccin a los clsicos, Durkheim considera que slo una fuerza constituye la sociedad,
siendo esta la fuerza moral.

Tironi afirma que la poltica se ha especializado y rutinizado. En los nuevos tiempos el

debate pblico tendi a especializarse y las polticas llegaron a tomar posiciones de las

6
personas y de los propios actores polticos, pues dejaron de ordenarse mecnicamente
(Tironi, 1999 pp. 88). Esto es nada ms que la finalizacin de una solidaridad mecnica
presente en la sociedad, descrita en trminos durkheimianos comoaquella solidaridad social
que proviene del hecho que un cierto nmero de estados de conciencia son comunes a todos
los miembros de una misma sociedad (Durkheim, 1998 pp.96).

Entonces, se puede apreciar que este cambio conlleva a que en el orden poltico actual impere
cierta organizacin altamente especializada (donde prima una solidaridad debida a la divisin
del trabajo u orgnica), la creacin de muchos nuevos cargos administrativamente
independientes con el fin de abarcar de mejor manera posible la cantidad de desafos y
problemas que surgen en el Chile de la transicin y comienzos del nuevo siglo, calzando con
la definicin de solidaridad orgnica de Durkheim que dice es aquella donde hay
cooperacin y sta por su parte no se da sin la divisin del trabajo (Durkheim, 1998 pp.
109). Sin embargo, la enorme cantidad de problemas, la nula reaccin de muchas
administraciones nuevas que surgen y la falta de un marco general parecen llevar a la anomia
poltica.

En trminos nacionales, comienza la formacin de coaliciones en busca de pequeos

objetivos (independiente del sector poltico), dejando atrs los grandes proyectos.
Posiblemente la poltica se estremece con la idea de cambios ms profundos, tanto por las
consecuencias como por la respuesta de la gente, ejemplificndose con el surgimiento de
reformas sobre reformas en distintos aspectos pblicos.

Tironi sostiene que el espectculo que los chilenos presencian a diario respecto a acusaciones
abiertas o veladas entre parlamentarios o autoridades no hace ms que confirmar los peores
estereotipos sobre la lgica instrumental que reina en la poltica (Tironi, 1999 pp.91). Segn
explica Manuel Canales, doctor en sociologa de la Universidad complutense de Madrid, la
nueva realidad pareca amenazada por el fin de lo social. Los individuos, nuevo modo en que
se nombra y concibe socialmente al sujeto en este rgimen, parecan constitucionalmente
desvinculados entre s. El lazo que una a los sujetos en la sociedad anterior, intenso y grueso,
impona la uniformidad y as la grupalidad se representaba cada vez como el percepto querido
y debido; en la nueva sociedad el lazo pareca feble, hasta inexistente (Canales, 2012 pp.15).
Entendiendo por esto que la poblacin no ve una unidad en el gobierno, es decir, ve afectada
la cohesin social. Ejemplos claros son las discusiones polticas llevadas a cabo para imponer
sus ideales en el gobierno. Por otra parte, la presidencia no dirige el curso de las discusiones.
Hoy en da se contrarrestan dos bloques, pues cuando uno parece apoyar algo, el otro no
demora en lanzar sus crticas.
Es posible percibir el descontento y la existencia de cierta inseguridad respecto a las polticas
sociales, ya que en vez de ver en stas una saeta hacia el futuro, se observa una indiscutible
pugna y concentracin de poder entre bandos que no velan por un bienestar general, puesto
que claramente este confort slo aplica a unos pocos. Esta clase de actos, que involucran a
7
todas las esferas polticas, son la principal razn por la cual el crculo gubernativo actual
recibe un amplio rechazo. Cabe destacar que este problema social no se reflejaba de la misma
manera en los 90, pues en esta dcada pareca reinar cierta neutralidad (Tironi, 1999,
pag.89).

Por otra parte, Alberto Mayol Miranda es un socilogo y analista poltico chileno nacido en
1976. Curs sus estudios superiores en la Universidad de Chile y es hijo de Manfredo Mayol,
quien se desempe como periodista durante el rgimen militar. A diferencia de Eugenio
Tironi, Alberto Mayol tuvo una formacin sociolgica distinta y mucho ms actual que la de
Tironi. La gran mayora de sus estudios han sido enfocados en temas que refieren a la
estructura social chilena, movimientos sociales, poltica, cultura, teora social y malestar de
las masas.

Memorias del Subsuelo: Exploracin de la Economa de los Valores en el Chile Actual de

Alberto Mayol es un artculo donde el socilogo de la Universidad de Chile hace un esfuerzo
por dar cuenta de las articulaciones valorativas que se actualizan y reproducen en las
interpretaciones que los actores sociales realizan sobre la realidad pblica de Chile (Mayol,
A. 2007, p. 114). Mayol tiene como objetivo la comprensin del sitio y el significado de
ciertos valores pblicos fundamentales, tales como el orden, la igualdad, la libertad, la justicia
y el progreso. El texto muestra una conservacin del orden carente de sentido, una fractura
significativa en los imaginarios de la estructura social entre los ricos y el resto; adems de un
conjunto de transformaciones incipientes asociadas al predominio del consumo y el
emprendimiento como formas integrativas predominantes en el Chile actual (Mayol, A. 2007,
p. 109).

A pesar que Tironi y Mayol no comparten un nacimiento contemporneo, ambos han vivido
fenmenos sociales que han causado o han sido parte de un cambio en la sociedad. Esto puede
ser percatado mediante los cambios vividos por la sociedad chilena que Tironi da a conocer
en el texto La irrupcin de las masas y el malestar de las elites, en este se advierte que los
dilemas de abundancia y la irrupcin de las masas de consumidores son los que ms destacan
a fines de los 90 (Tironi, 1999 pg. 11). El fenmeno dado a conocer anteriormente puede
ser relacionado con lo planteado por Mayol, quien se refiere al movimiento estudiantil,
argumentando que ste otorg visibilidad y energa a la impugnacin de una serie de criterios
que han caracterizado la cultura poltica y econmica en Chile desde los aos ochenta. Segn
Mayol, el fundamento implcito de toda democracia es que los ciudadanos tienen derecho
de usurpar, en algn nivel, el poder de los dominantes, quienes slo han llegado all por
razones operativas. Pues bien, ese fundamento no era pertinente en la historia reciente de
Chile. Sin embargo, durante 2011, si algo qued claro fue la aparicin de los ciudadanos
usurpando espacios a los dominantes (Mayol, 2011 pp. 81). Es as como uno se puede
percatar que para Tironi y Mayol el cambio social ha sido un fenmeno que han
experienciado en distintos tiempos de la historia de Chile.
8
Con el objetivo de relacionar la visin de Mayol con lo expuesto por Durkheim, se indaga en
el concepto durkheimiano de anomia. En La Divisin del Trabajo Social, Durkheim se
refiere a este concepto como: el momento en el que los vnculos sociales se debilitan y la
sociedad pierde su fuerza para integrar y regular adecuadamente a los individuos (Durkheim
. 1998). Por su parte, Mayol alude a que la sensacin del incremento de la libertad puede
conducir a la desintegracin social (Mayol, A. 2007, p. 121). Por lo tanto, se da a conocer
que tanto para Durkeim como para Mayol la cohesin social es relevante y que la anomia es
un concepto que es utilizado por Mayol que revelara su base durkheimiana.

Al indagar en el cambio social y la cohesin de una sociedad, es inevitable obviar lo expuesto

por Durkheim, ya que este, como se destac anteriormente, es el encargado del uso del
concepto de anomia, el cual es clave para entender el fenmeno de la desintegracin social.
Segn Tironi (2016 pp.67), la definicin propuesta por Durkheim no es siempre clara y
evoluciona notoriamente a lo largo de su obra. Cabe destacar que a pesar de la crtica de
Tironi a lo expuesto por Durkheim, este no niega la ambivalencia existente en la definicin
de anomia. Con el objetivo de argumentar su opinin sobre el concepto durkheimiano, Tironi
hace referencia a Anthony Giddens, socilogo conocido por su teora de la estructuracin,
diciendo que este tiene razn cuando seala que, con el mismo concepto de anomia, se
refiere a veces a la desorganizacin de la sociedad global que lleva a la ausencia de normas
sociales claras y coherentes para los individuos; y otras veces a la incapacidad en que se
encuentra el hombre de poner coto a sus deseos (Tironi, 2016 pp.68).

Es posible identificar la anomia Durkheimiana en Tironi cuando ste ltimo presenta las
ltimas encuestas realizadas en los aos 90, las cuales muestran una consistente declinacin
de la identificacin de los chilenos con los partidos polticos. Al mismo tiempo, los grados
de adhesin y rechazo al gobierno de turno son cada vez menores. Mientras que lo que
aumenta es una neutralidad con una inocultable fachada de indiferencia. La corriente en
general, apunta a la des - identificacin con y desde la poltica (Tironi, 1999 pg. 11).

En cuanto a la relacin sobre el concepto de anomia encontrada en Mayol, se destaca que en

su texto Memorias del Subsuelo: Exploracin de la Economa de los Valores en el Chile
Actual es el orden el que adquiere una importancia consular y no el progreso el que
disminuye su relevancia.

La explicacin que se puede otorgar a partir de lo cualitativo es la importancia que se posee

la relacin masividad - desorden - barbarie. Si bien, Santiago es una ciudad
significativamente masiva, no slo en su cantidad de poblacin, sino en la presencia del
comportamiento propio de las masas, siendo en este tipo de entornos donde las condiciones
de integracin se alejan de las configuraciones comunitarias. De esta manera, la prdida de

9
estos lazos aparece como una prdida significativa para los sujetos, dejando una cierta
sensacin de anomia (Mayol, A. 2007, p. 121).

Por otra parte, Mayol expone la necesidad de un control de los rasgos propios de una sociedad
de masas que alimente una necesidad de orden. Es en este punto donde se puede entablar otra
conexin con Tironi, ya que es ste el que presenta el sentimiento de amenaza en los grupos
privilegiados ante una irrupcin de las masas; desembocando en la proposicin de disciplinar
las expectativas y constreir los grados de libertad social (Tironi, 1999). La sensacin de que
el incremento de la libertad pueda conducir a la anomia y la desintegracin es un elemento
interesante en este anlisis y se relaciona adecuadamente con lo detectado empricamente
(Mayol, A. 2007, p. 121).

En la indagacin de los textos Tironi y Mayol, se evidenci que, al momento de referirse a

Durkheim, Mayol es quien es ms explcito. Tironi por su parte es ms cauteloso y menciona
implcitamente los conceptos durkheimianos, tales como solidaridad y anomia. Se destaca
una conferencia llamada La sociedad como lugar de vida moral: Una aproximacin a la
sociologa de Durkheim realizada por Tironi, donde se aprecia una clara conexin con el
socilogo clsico, esta se considera una excepcin a lo realzado por Tironi, ya que le otorga
importancia al concepto de anomia.

Cabe destacar la sorpresa al encontrar, mediante el transcurso de la investigacin, una alta

frecuencia de escritos de los socilogos chilenos aludiendo a conceptos durkheimianos, tanto
implcita como explcitamente. Quien ms se refiri al concepto de anomia es Mayol,
explicando la mantencin de una sociedad deficiente de orden y sentido. Por su parte, Tironi
se refiri al concepto de solidaridad al explicar el Chile de los aos 90.

Por ltimo, se evidencia que los conceptos durkheimianos han sido de utilidad a la hora de
explicar hechos, transiciones polticas y problemas actuales en un pas como Chile. Esto se
revela en los textos de Tironi y Mayol, en quienes se aprecia una influencia durkheimiana,
dado que al indagar en los textos de Tironi es posible reconocer el anlisis un Chile de los
aos 90 y al hacerlo con Mayol se puede explicar los tiempos actuales, ambas exposiciones
han sido posible de realizar a travs de la utilizacin de los conceptos del clsico socilogo
francs.

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 Conclusin

Para finalizar, puede hablarse de una transformacin social en diversos aspectos, ya sea en
trminos econmicos y relaciones sociales. Puede hablarse de cierto progreso en Chile, sin
embargo, es necesario tener en cuenta que orden y progreso no son conceptos totalmente
ligados, dado que existe la posibilidad que el orden social que primaba en el Chile de los 90
no haya cambiado significativamente en comparacin con el Chile actual. As como tambin
es posible que el sentimiento que mantiene a esta sociedad unida, es decir, la cohesin social,
sea similar en el Chile actual con aquella de los 90.

Mediante la presente investigacin fue posible evidenciar que Tironi y Mayol ven semejanzas
sociales en pocas distintas de Chile, donde toma relevancia el marco terico de Durkheim,
teniendo protagonismo los conceptos de anomia (explcitamente) principalmente encontrado
en Alberto Mayol y la solidaridad (implcitamente) principalmente encontrado en Eugenio
Tironi. Siendo conceptos no excluyentes entre s, ya que incluso se pueden apreciar en un
mismo fenmeno como se explic al mencionar la solidaridad orgnica apreciada en Tironi.
Pues una relevante o significativa carencia de solidaridad social, puede traer consigo la
sensacin de anomia.

Se ha logrado relacionar al clsico socilogo francs con los socilogos chilenos, quienes
enfrentan un panorama distinto al emerger en pocas separadas. Si bien, se encontr aquella
relacin con la base terica de Durkheim, sin embargo, es necesario aclarar que esta no es la
nica base ni enfoque que puede tener.

Durante el desarrollo de este trabajo fue posible darse cuenta que Marx y Weber tambin
hubieran sido tiles para explicar las perspectivas de los socilogos chilenos, de hecho, en el
texto Memorias del Subsuelo: Exploracin de la Economa de los Valores en el Chile
Actual, Mayol menciona explcitamente a Weber y lo relaciona en cierta forma con los
problemas de legitimidad que est apreciando y tambin menciona una reflexin en cuanto a
los actos racionales con arreglo a fines.

Por ltimo, cabe mencionar que en el transcurso del escrito se identific un prrafo donde
Mayol se refiere al concepto de anomia y adems alude a Tironi. Aquella relacin se
considera un acierto a la pregunta del presente trabajo, dado que se concluye que s es posible
usar la perspectiva o el marco terico de Durkheim para explicar una gran cantidad de hechos
ocurridos en un pas como Chile.

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 Bibliografa y Referencias

Libros:

1. Canales, Manuel, Octavio Avendao y Ral Atria (2012) Sociologa. Introduccin

a los clsicos, LOM. Santiago, Chile.
2. Durkheim . (1998), La Divisin del Trabajo Social. Ciudad de Mxico, Editorial
Colofn, Primera edicin.
3. Bao R., Mayol, A., Ruiz, C. Sez, B. (2011) Poltica - Economa - Sociedad -
Cultura -Temas Departamento de Sociologa. Universidad de Chile. Santiago,
Chile.
4. Tironi, E. (1999) La irrupcin de las masas y el malestar de las elites. Editorial
Grijalbo S. A. Santiago, Chile.
5. Tironi, E. (2016) La sociedad como lugar de vida moral: una aproximacin a la
sociologa de Durkheim Estudios Pblicos, Cep Chile.

Revistas:

6. Mayol, A. (2007) Memorias del Subsuelo: Exploracin de la Economa de los

Valores en el Chile Actual. Revista de Sociologa. Universidad de Chile. Santiago,
Chile.
7. Nicols Angelcos, Pablo Prez y Camilo Smbler (2006) Los sectores medios ante
la era neoliberal: Transformaciones y contradicciones del desarrollo en Chile
Revista de Sociologa. Universidad de Chile. Santiago, Chile.

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