Juan Sebastin Vega Bernal Once

Sociales Liceo Hypatia

La historia de los cados

La Historia la escriben los vencedores (George Orwell).
Colombia es por tradicin un pas agricultor, pues por sus extensos campos y montaas la
vida gira en torno al cultivo y cuidado de los animales que representan el sustento diario de
miles de campesinos. Cualquiera pensara que esta es una vida pacifica, pero el silencio que
all se oye no es natural, es impuesto; es el silencio de quienes no desean abrir viejas
heridas, pues de la poca de la violencia, ya pasaron ms de cincuenta aos. Cualquiera de
estos campesinos lleva con si un trozo de esa historia que rara vez llega a la capital, pues de
aquellos sangrientos tiempos no quedan ya documentos. Parece ser que en la historia, la
versin que perdura es la de los vencedores, de quienes lograron callar a sus enemigos con
el grito del fusil y el rugir de las minas.
De entre las tantas versiones de la historia que se construyen, aquella que es de
conocimiento pblico, es la versin oficial, o Historia Oficial y es aquella que el gobierno
distribuye a travs de los medios de comunicacin. Aun as, es esta versin objetiva e
imparcial? Para responder esta cuestin, se analizara la historia oficial en relacin a la
poca de la violencia, especficamente en los casos de las masacres de bama y el Salado.
Los primeros rastros de violencia bipartidista en esta Historia oficial, la encontramos tras
el bogotazo, cuando las masas de liberales iracundos por la muerte de su lder Jorge Eliecer
Gaitn, arremetieron contra los conservadores, contra sus viviendas y sus pertenencias. Que
el inicio de esta Historia oficial se d con los levantamientos liberales parece una
estrategia para mostrarlos como seres impulsivos y violentos, cuando el detonante de estas
revueltas, la muerte de Jorge Eliecer Gaitn, se encuentra rodeada aun por el ms grande
misterio, el ms grande silencio.
Fue en este ambiente de divisiones y conflictos, incluso dentro de los mismos partidos
polticos, que Laureano Gmez tomara ventaja para finalmente alcanzar la presidencia.
Una vez poseso, iniciara una persecucin selectiva contra los principales grupos
gaitanistas, as como a los mayores lderes liberales. Para tal fin, Laureano Gmez utilizo a
la fuerza pblica, quienes empezaron a ser llamados policas chulavitas, o simplemente,
chulavitas. Esta persecucin repercuti principalmente en los departamentos de
Cundinamarca y Tolima. nicamente en el Tolima, y tal como indica el informe de la
secretaria de ese departamento, se estim que La Violencia dejo 16219 muertos entre 1949
y 1957, sin incluir los muertos habidos con fuerzas regulares del Ejercito, ni en masacres
colectivas, que generalmente eran abandonados a los animales, o arrojados a los ros y
precipicios, y tampoco las bajas sufridas por las Fuerzas Armadas (Centro Nacional de
Memoria Histrica, Basta ya! pg. 113).
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Ante tan violenta situacin, la primera opcin de muchos fue huir, tomar rumbo hacia las
principales ciudades del pas, consolidando el fenmeno de desplazamiento forzado. Otros,
ms temerarios, formaron grupos de autodefensa armada.
Luego, y debido al recrudecimiento de la violencia bipartidista, se hizo necesario la
intervencin de un ente neutral que facilitara la resolucin de las cosas, como lo era al
ejrcito en ese entonces. Su efectividad fue tal, que el 7 de julio de 1952, y bajo las rdenes
del general Gustavo Rojas Pinilla, se despach, desde el parque de los Mrtires, una
caravana de buses que devolveran a los habitantes de Ibama, Yacop y La Palma a sus
tierras. Posteriormente, el 13 de junio de 1953, se llevara a cabo el golpe de estado que
dejara a Gustavo Rojas Pinilla en el poder.
Aun as, y a pesar de haber regresado a sus tierras, el temor segua subyacente, y a muchas
de las vctimas de Ibama les tomo aos romper su silencio. De hecho, fue gracias a la labor
de Alirio Bustos Valencia, quien se dedic a recoger los testimonios de los habitantes de
Ibama y alrededores, que se logr otra perspectiva de lo acontecido en esa zona, pues, tal
como expresa en su dedicatoria: A los sobrevivientes de bama, Yacop y la Palma, por
permitir rescatar una pgina de la historia de Colombia que amenazaba quedar en el olvido
cada vez que uno de ellos mora (Bustos, 1998, pg. 7).
De hecho, es esa dificultad que tienen las vctimas para romper su silencio, la principal
problemtica que no permite construir con continuidad otra versin de la historia, la de los
cados en conflicto; tarea a la que se dio el Centro de Memoria Histrica. Un ejemplo
particular de su trabajo fue la recoleccin de los testimonios de las vctimas de la masacre
de El Salado, a quienes les tomo cerca de 8 aos romper su silencio. Este trabajo de
recoleccin culmino con la publicacin del informe La masacre de El Salado: Esa guerra
no era nuestra en septiembre del 2009.
Es evidente pues, cmo el gobierno modifica los archivos as como la opinin pblica a su
favor, creando aquella versin de la historia que conocemos como Historia Oficial,
acallando a las vctimas, principales afectados por este conflicto de desgaste. A fin de
cuentas 50 aos son tiempo suficiente para que una generacin entera viviera a la sombra
del conflicto, desangrndose por esta lucha entre iguales que nos indigna a todos, pues, tal
como dijo Gaitn:
Yo quisiera que el odio y la muerte entre hermanos, cuya sangre me es igualmente
sagrada, no se sembrara en la ignorancia del pueblo, que hubiera coraje en el
podrido pas poltico para enfrentarse a sus adversarios, en vez de derramar la
sangre humilde por conducto de las autoridades.
Juan Sebastin Vega Bernal Once
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Bibliografa:

GMH BASTA YA! Colombia: Memorias de guerra y dignidad. Bogot: imprenta Nacional,
2013.

Bustos, V., Alirio (1998). Sobreviviente de la Tempestad. Bogot.

https://www.radionacional.co/linea-tiempo-paz/los-chulavitas (19 de abril de 2017)

http://www.banrepcultural.org/node/32650 (19 de abril de 2017)