Las Doce Claves de Basilio Valentin

LAS DOCE CLAVES DE BASILIO VALENTIN
Explicacin de las lminas: texto en latn y en espaol.
Viridarium Chymicus
Daniel Stolcius
Francoforti Lucas Jennis 1624
Primera Clave esposo.

Fulvo Regis fiat diadema metallo Los combatientes combatirn, y cuando su ardor
Jungatur sponso sponsa pudica suo marcial
Inde lupo rapido comedendum porrige regem, Haya cesado, tendrn un bello trofeo de su lucha.
Idq: ter, atque lupum fortiter igne crema.
Hinc rex prodibit macula purgatus ab omni,
Tercera Clave
Sanguine qui propio te renovare potest. E petris aquilae rigidum conjunge Dragonem :
Que la esposa pdica sea unida a su esposo Exuret pennas, solvet et ille nives.
La corona del rey, hecha de un metal flavo. Cum sale coelesti sulphur servare memento,
Libra a continuacin el rey al hambre de un Astutam vulpem gallus ut inde voret.
lobo vivaz. Ales mersus aquis ad vitam ex igne redibit,
Haz esto tres veces y consume al lobo por un Sentiet atque parem vulpis ab ore necem.
fuego muy violento. Proveniente de la roca, que el dragn helado sea
El rey saldra con ello puro de mancha, unido al guila:
Y de su propia sangre te podra renovar. Uno quemar sus plumas, el otro fundir sus
nieves.
Segunda Clave Preserva bien tu azufre con la sal celeste
Vestibus abjectis. Sol nudus et ipsa Diana Para que el gallo devore al zorro malicioso.
Nuda sit,optatus manet ut inde torus. El pjaro ahogado en la onda retomar vida al
Sponsae ex ahtletis pretiosa sit unda duobus, fuego,
Pro Sponso proprium corpus ut illa lavet. Y a su vez morir bajo los colmillos del zorro.
Certent certantes, postquam cessaverit ardor
Martius, e pugna pulchra brabaea ferent. Cuarta Clave
Dejadas sus vestiduras, que el Sol con Diana Omnis in orbe caro quae terr traxerat ortum,
Sean desnudados uno y otro, para el himeneo In cineris rursus post breve tempus abit.
deseado, E cinere exurget sal, quod revocabit ad auras
Que dos luchadores se haga el precioso bao de Crnem, praedicto quae resoluta modo.
la esposa, Qui cupis hoc cursu revocatas cernere formas,
Para que ella lave en l su cuerpo en atencin al Redde sali sulphur mercuriumque simul.
"Y entre los libros de la buena memoria, me quedo oyendo como un ciego frente al mar..."
Luis Alberto Spinetta (Los libros de la buena memoria, El Jardn de los Presentes).
Toda carne aqu abajo, proviene de la tierra, justos,
Al cabo de poco tiempo retornar a cenizas; Ninguna propicia brisa cumplir tus deseos.
La sal saldr de all, por medio de la cual Del firme sello de Hermes, cierra el vidrio, por
Reaparecer al da la carne as disuelta, temor
T que de esta manera quieres ver las formas A que tu materia no se apresa del errante viento.
pasadas,
Entrega a la sal a la vez el azufre y el mercurio. Octava Clave
Ad putrescendum mandantur semina terrae,
Quinta Clave Ut redeant tumulo corpora nostra latent
Terra nihil per se tenues producit in auras : Sic insunt uni quoque cuncta Elementa Elemento.
Spiritus est vitam qui dat, eamq; fovet. Si reliqua ex uno rit vocare queas.
Spiritus hic nitidis ortum deducit ab astris. Hic scopus est operis, cunctorum haec meta laborum ;
Hinc capiunt vides cuncta metalla suas. Si collimaris, clavis habebis opes.
Est lapis Herculeus ferro conjunctus amore : Para pudrirse las semillas a la tierra se confan.
Mercurium nostrum sic Leo noster amat. Nuestros cuerpos son puestos en la tumba, mas
La tierra por ella misma no produce nada, para volver a salir.
Es el espiritu quien abastece y sostiene la vida. As, todos los elementos se encuentran en cada
Toma su origen de los astros luminosos. uno,
De all todos los metales extraen sus cualidades. Si puedes, como conviene, de uno extraer los
La piedra Herclea se une con amor al hierro, otros.
As , nuestro len ama a nuestro mercurio. Es esto el fin de la obra, la meta de todos los
trabajos;
Sexta Clave Si lo has ajustado bien, obtendrs de ello la
Foemina juncta mari producat semine germen llave.
Tum sua Neptunus balnea rit paret,
Mas duplex niveo post pascatur Olore, Novena Clave
Perdat ut, et vitam cernat uterque suam. De tribus exurgat celeres fac cordibus angues,
Quatuor hinc venti spirabunt, Rexq: per ignem Haec postquam vitreo clauseris Orbe simul.
Jungetur sponsae, plenus amore, suae. Blanda Venus referet caudam Pavonis amoenam,
Hembra y macho unidos hacen germinar la Atque oculos niveo pascet olores tuos.
semilla. Saturnus posthac corvo laetabitur atro,
Que entonces Neptuno prepare los baos Proferet et pennas ala aquilina suas.
requeridos Haz que de un triple corazn crezcan tres
Despus de que el macho doble devore un nevoso serpientes vivas,
cisne Despus encirralas juntas en el vaso de cristal.
A fin de que dos pierdan y recobren su vida, Venus hace admirar la graciosa cola del pavo,
Cuatro vientos soplarn y el rey, por el fuego, Y alegra tus ojos con un cisne blanco como la
Se unir lleno de amor, a su esposa querida. nieve.
Favorito de Saturno, un cuervo negro seguir,
Y despus del ala del guila presentar sus
plumas.
Sptima Clave
Ver, aestas, autumnus, hyems, aqua, salq; Sophorum
Conficiunt nostrum Sole favente chaos. Dcima Clave
Ni tamen Astraeae justissima pondera sumas, Hermogeni Phoebus debet primordia vitae,
Vix aderit votis aura benigna tuis. Luna juvat radiis Hyperiona suis.
Hermetis firmo vitrum conclude sigillo. Mercurius damnum patietur, et inde peribit,
Materies ventis ne fiat esca vagis. Ni promptus Iamsuph junxeris huicce suum.
Primavera, verano, otoo, agua, sal de los Qui bene scripta capis, laudes celebrato Iehovae,
Sabios Mortales tanta qud tarione beet.
Componen nuestro caos a calentar al sol. Foebus toma de Hermgenes su principio vital.
Si sin embargo, de los astros, no has puesto pesos La luna ayuda a Hiperin con sus rayos.
Mercurio sufre el dao, y l perecer Adeptos.
Si no le das prontamente su Jamsuf. Entonces el fiero len de prolfico cuerpo
T que comprendes este verso,da gracias a Contemplar, feliz, su numerosa prole.
Jehovah
De que un tal entendimiento sea otorgado a los Duodcima Clave
mortales. Serpentem Leo magnanimus si forte vorabit
Mercurious flores tum tibi mille dabit.
Undcima Clave Nam sine fermento lapis haud operatur ad aurum :
Orpheus Euridicen. Frater cm nempe sororem Iunctus at ingressu tingere multa potest.
Duxerit, illorum corpore sanguis eat. Hoc usus medio clausa omnibus omnia cernes
Hunc Patris et Matris calido conjunge cruori. Et facilem adspicies ad tua vota Deum.
Atque Magistrorum post ben claude globum. Si el len generoso devora la serpiente,
Tum Leo magnanimus, numerosa prole beatus Mercurio te dar flores a millares.
Haeredes cernet corporis inde sui. La piedra sin fermento no puede producir oro,
Como Orfeo a Eurdice, el hermano desposar Pero teir mucho unida a l por ingreso.
A la hermana, y de sus cuerpos se verter la Por ella vers todo lo que est oculto,
sangre. Y Dios ser propicio a satisfacer tus deseos.
Jntala al humor clido del padre y de la madre,
Despus cierra con cuidado el globo de los
Antropologa Gnstica
Las Doce Llaves de Basilio Valentn

Basilio Valentn, uno de los grandes alquimistas centroeuropeos. Fue monje
benedictino en Erfurt (Prusia). Estudi medicina y utiliz el antimonio como
medicamento. Realiz interesantes investigaciones sobre metalurgia y
amalgamas y describi la forma de preparar el cido clorhdrico. De entre sus
obras, publicadas en 1600, destacan El carro triunfal del antimonio y Tratado
qumico filosfico de los metales y de los minerales.
Su obra, Le Dernier Testament, fue publicada primero en Ein kurtz summarischer
Tractat, von dem grossen Stein des Uralten, Eisleben, 1599 sin ilustraciones y
nuevamente en Leipzing en 1602 con algunos grabados, probablemente
realizados en cobre, de las Doce Claves.
Las doce claves son en realidad secretos alqumicos. Todos los libros de Alquimia
estn escritos en clave, quien no conoce la Magia Sexual no puede entender los
libros de Alquimia.
Todo el tecnicismo de los libros de Alquimia hay que buscarlo en las gnadas. Las
obras de Alberto el Grande, Raymundo Lulio, Sendivogios, Paracelso, Nicols
Flamel, slo se pueden entender con la clave suprema de la Magia Sexual. Los
laboratorios alquimistas medievales representas los rganos creadores.
En la Gnosis tenemos la clave para descifrar esos secretos. Aunque, debido al
estado embrionario en que se encuentra la humanidad todava no puede
comprender el significado de estos tratados, tales como la Biblia, el Libro de los
Muertos, los Vedas y el Zend-Avesta o el Corn y el Bhagavad-Gita. Libros que son
eternos porque fueron elaborados con la sabidura del fuego.
Las doce claves de Basilio Valentn representan todo el trabajo alqumico que
debe realizar el ser humano en s mismo. Como siempre se ha buscado su
interpretacin en forma literal y externa, muy pocos imaginan que en estas claves
se encuentra la llave para la autorrealizacin ntima del Hombre.
PRIMERA CLAVE: Que la esposa pdica sea unida a su esposo. La corona del rey
hecha de un metal flavo. Libra a continuacin el rey al hambre de un lobo vivaz.
Haz esto tres veces y consume al lobo por un fuego muy violento. El rey saldr
con ello puro de mancha y de su propia sangre te podr renovar.
El lobo representa al yo, que al ser desintegrado por medio del fuego
(transmutacin) es fortalecido el rey, nuestro ser. Aristteles dice en Luz de las
Luces, que el Mercurio debe ser cocido en un triple recipiente de vidrio muy
duro. Refirindose a las gnadas, las cuales contienen el mercurio. Este es
nuestro sagrado magisterio del Fuego. Trituracin entendemos aqu por Magia
Sexual, y fuerza de voluntad. Es claro que hay que solidificar tres veces porque
nosotros somos un tro de cuerpo. Alma y Espritu.
SEGUNDA CLAVE: Dejadas sus vestiduras, que el Sol con Diana sean desnudos
uno con otro, para el himeneo deseado, que dos luchadores se haga el precioso
bao de la esposa, para que ella lave en el su cuerpo en atencin al esposo, los
combatientes combatieren, y cuando su ardor marcial haya cesado, tendrn un
bello trofeo de su lucha
Entre las dos columnas (individuos) se halla el gran arcano. En cada caduceo hay
dos serpientes, la manifestacin dual de la unidad, la unidad al desdoblarse da
origen a la femineidad receptora y productora en toda la naturaleza.
Basilio explica: Por otro lado, en este designio, ningn triunfo puede ser
alcanzado si el rey no hubiere adjuntado a su agua su naturaleza enrgica y su
fuerza y le haya abandonado la llave de su propio color a tal punto que sea
destruido por ella y se vuelva invisible, por este cambio el debe volver a su forma
invisible, no obstante con disminucin de su esencia natural y perfeccionamiento
de su cuerpo. Esta es la rosa de nuestros maestros, de color prpura, la
sangre roja del dragn descrito por muchos artistas.
Se refiere a abandonar la falsa personalidad, pensamientos y todo aquello que la
reviste para trabajar con pureza, los dos luchadores, id y pingal se enfrentan
para magnetizarse sabiamente en el ascenso de las fuerzas engendradoras.
TERCERA CLAVE: Proveniente de la roca, que el dragn helado sea unido al

guila: Uno quemar sus plumas, el otro fundir sus nieves. Preserva bien tu
azufre con la sal celeste para que el gallo devore al zorro malicioso. El pjaro
ahogado en la onda retornar vida al fuego, y a su vez, morir bajo los colmillos
del zorro.
En el centro un dragn, con la cola retorcida. Arriba una zorra come un ave. Y
sobre ella, un gallo le pica el cuello, quien quiera hacer subir por el canal medular
el alma del mundo debe trabajar con el azufre (fuego), con el mercurio (Agua) y
con la sal (Tierra filosfica)
En Le Dernier Testament, pg. 219 dice: Tercera clave: toma entonces una buena
parte de espritu de nitro y tres partes de espritu de sal comn, echa estos dos
espritus juntos en una cucrbita un poco caliente, sobre el polvo de oro descrito
arriba, , despus ponle un capitel y el rematero bien sellados como debe ser,
despus, teniendo mecido y agitado diversas veces tu oro, como anteriormente
fue hecho en la arena, y repitiendo la destilacin cuanto ms mejor, tu vers que
el oro se vuelve, poco a poco, ms voltil y que finalmente destilar y ascender
hacia arriba. Porque, por solo una repeticin y destilacin de tu oro, la solidez y
fijeza de su cuerpo se desliga y divide en todos sus miembros, los cuales son de
este modo desechos uno con el otro y restituidos, tan abiertos que el oro as
atenuado, deja enseguida ir su alma a un juez particular.
Pero observa que, despus de que este trabajo est terminado, es necesario que
separes, con cuidado constante tu oro, el cual destil todos los puntos salinos, por
destilacin al bao mara, lo ms suavemente que te sea posible, a fin de que no
destile nada del color del oro, y que no tenga ms prdida. Despus, con
prudencia y juicio toma tu oro, o los cristales de oro donde separaste el agua y
ponlos en una escudilla de barro propia para reverbar, ponla en el fuego y dale,
primeramente un fuego lento, y moderado durante un hora, hasta que todo lo que
hay de corrosivo sea separado completamente, y entonces tendrs un polvo de
oro de un bello color escarlata, tan sutil y bello que es hermoso a la vista.
Pon en un matraz limpio este polvo de oro y chale encmale espritu reciente de
la sal comn, el cual, anteriormente, haya sido reducido suavemente, siguiendo el
orden en el cual, te he instruido en mis toques de mano. Cierra el matraz y ponlo
en calor moderado, porque as el espritu adulzado de sal no puede ya disolver y
romper el polvo de oro como haba hecho antes, tanto ms que su corrosividad y
acritud le fue reducida por el espritu de vino que le dio esa gran dulzura.
La sustancia semi-slida, semi-lquida, tiene un Mercurio puro, claro, blanco y rojo,
y un azufre semejante. Adems posee esa sustancia dos clases de sal: una fija y
una voltil. Esta materia prima de la Gran Obra, es el Semen de nuestras
glndulas sexuales.
Con nuestra ciencia y mediante el FUEGO, transformamos esta maravillosa
sustancia, para que al final de la obra, sea millones de veces ms perfecta.
Deja el matraz en este calor no violento, hasta que el espritu de la sal sea teido
de color de un soberano grado, bello, transparente y bermejo como rubes. Retira
dulcemente, por inclinacin el espritu teido y ponlo otra vez sobre tu oro tantas
veces que el espritu necesite para no teirse ms.
Despus, pon en un alambique todo el espritu teido y separa toda la humedad
al bao mara con calor moderado y en el fondo del alambique se te volver el
azufre del oro un polvo bello, delicado y sutil, de gran mrito y valor, que es una
materia con la cual se puede, por medio de un rpido y corto procedimiento, teir
la plata en u ms alta perfeccin.
Aqu ensea primero a purificar el oro con el antimonio, segundo, preparar el agua
regia para el bao del rey sin faltar la disolucin, y tercero, la extraccin del
azufre alqumico del oro.
Pero yo exhorto a discpulos mos, ya que la naturaleza les ha dejado un camino
ms corto, a guardarlo y seguirlo ahora. Recelando de que ellos no se precipiten
en una extrema pobreza si se divierten a extraer el mercurio del oro, cuando l
habra sido reducido en la destruccin y ruina de s mismo lo que no fue
practicado por los antiguos, ya que esto es contranatural.
Pero observa, sobretodo, que este espritu mineral se encuentra en otros metales,
aunque todava, se encuentre paralelamente e incomparablemente siendo ms
eficaz en el espritu de un cierto mineral, donde puede ser extrado y preparado
con mucho menos trabajo y despilfarro
Y, por lo tanto, el astro del oro no se encuentra solamente en el oro, de manera
que solamente por la adicin del espritu de mercurio y del azufre ureo, la piedra
filosofal pueda ser hecha
La sal disuelve y coagula todas las cosas. La tierra es de la naturaleza de la sal, y
por ello se disuelve en el agua, y se coagula en el agua. Los continentes salen de
las aguas saladas de la mar, y vuelven al mar. Nuestra tierra filosfica, es decir,
nuestro cuerpo humano, debe reducirse a las sales seminales, para elaborar con
esas sales el Nio de Oro de la Alquimia Sexual. La sal se halla en la orina y en el
sudor.
El azufre es un principio grasoso y aceitoso que une a la sal y al mercurio
indisolublemente. El azufre tiene parte de la solidez de la sal, y parte de la
volatilidad del mercurio. El azufre abunda en las grasas y en las axilas
El mercurio es un licor espiritual areo y raro, es el guila volante de la Filosofa,
es nuestro Caos. El Mercurio se encuentra en la sangre, Mdula, humor acuoso,
hueso, msculo, etc. Raymundo Lulio, dice: OH hijos mos! Aprended a
serviros de esa materia venerable, porque os lo advierto, bajo la fe del juramento,
que si no sacis el mercurio de esos dos metales, trabajaris como ciegos en la
oscuridad y en la duda.
Para que ahora cumpla lo que falta de mi promesa y cuente ms de lo que ha
sido dicho y se contiene en mis doce claves, debes saber que ninguno filsofo
est enteramente obligado a trabajar con el metal del oro
Ahora, en este momento, es necesario que aprendas que tal alma o azufre
ureo, tal sal y espritu se encuentra ms fuerte y virtuoso en Marte y Venus y, as
como, en el vitriolo, como tambin Marte y Venus se pueden reconducir como por
retrogradacin en vitriolo muy virtuoso y eficaz, en dicho vitriolo metlico se
encuentran ahora bajo un cielo los tres principios, a saber el mercurio, el azufre y
la sal y, de cada uno de ellos se puede particularmente sacar y obtener con poco
trabajo y tiempo, como podrs comprender. Ya te he referido en el presente una
sucinta explicacin de un vitriolo mineral que se encuentra en la Hungra,
bellsimo y de alto grado.
CUARTA CLAVE: Toda carne aqu abajo, proviene de la tierra, al cabo de

poco tiempo retornar a cenizas; la sal saldr de all, por medio de la cual
reaparecer al da la carne as disuelta, t que de esta manera quieres ver las
formas pasadas, entrega a la sal a la vez el azufre y el mercurio.
Es en el crisol donde la materia prima de la Gran Obra sufre con infinita paciencia
la pasin del seor. En el ertico crisol de la alquimia sexual muere el ego y
renace el Ave Fnix de entre sus propias cenizas: INRI, In Necis Renacer
Integer (En la muerte renace intacto y puro)
Los principios de todos los metales son: la Sal, el Mercurio y el Azufre. Cada uno
por s solo no podra dar origen a los diversos metales, pero unidos crean, as la
piedra filosofal contiene inevitablemente estos tres principios.
El fuego es el Azufre; el Mercurio es el Espritu; la Sal es la maestra de la
Alquimia, el amor.
De las doce claves, slo tres fueron explicadas por Basilio, quien abandona la
descripcin de las restantes claves ya que, segn su entender, era un trabajo
contranatural porque esta va puede ser hecha con ventaja por medio del vitriolo
en donde l describe en lenguaje claro el respectivo modus operandi.
Rogerio Bacon afirma: Naturaleza contiene a Naturaleza, Naturaleza se alegra
con Naturaleza, Naturaleza domina a Naturaleza y se transforma en las dems
Naturalezas.
QUINTA CLAVE: La tierra por ella misma no produce nada, es el espritu quien
abastece y sostiene la vida. Toma su origen de los astros luminosos. De all todos
los metales extraen sus cualidades. La piedra Herclea se une con amor al hierro,
as nuestro len ama a nuestro mercurio.
El len representa al hierofante, la ley, el rigor, el signo de la omnipotencia divina;
quien ama a aquellos que trabajan con el mercurio y desarrollan sus virtudes.
Los metales representan los cuerpos del ser humano, el primero que
transmutamos en oro es el cuerpo de la Conciencia.
El segundo metal que hay que transmutar es el cuerpo Etrico. Los cuatro cuerpos
del pecado son remplazados por cuatro cuerpos celestiales, que sirven de templo
al Espritu Triuno e inmortal. En este trabajo de alquimia, las substancias
espirituales se vuelven corpreas, y las substancias corpreas se vuelven
espirituales.
El Gnesis es un tratado de Alquimia Sexual. , fecundamos nuestro Caos con el
Fuego Sagrado del Kundalini, cuyo resultado es una serie de transmutaciones
ttwicas dentro de nuestro propio laboratorio orgnico, hasta realizar el Rey Sol,
el Maestro de transmutaciones metlicas, dentro de las profundidades vivas de
nuestra conciencia interior.
As pues, todos los metales de la Tierra pueden ser descompuestos en el Mercurio,
porque el mercurio es la materia prima de todos los metales. Este Mercurio es el
Semen espermtico, en el cual pueden descomponerse todos los metales, porque
ese es el elemento de donde salen todas las cosas.
SEXTA CLAVE: Hembra y macho unidos hacen germinar la semilla. Que entonces
Neptuno prepare los baos requeridos, despus de que el macho devore su
nevoso cisne a fin de que dos pierdan y recobren su vida, cuatro vientos soplarn
y el rey, por el fuego, se unir lleno de amor a su esposa querida.
La Magia Sexual solo se puede realizar entre esposo y esposa, en hogares
legtimamente constituidos. Marido y mujer forman una polaridad completa
positivo - negativa. Pero cuando el hombre entra a otra mujer, o la mujer entra a
otro varn para practicar Magia-Sexual, se forma una doble polaridad que resulta
absolutamente negativa.
La doble polaridad no tiene poder para transmutar la energa sexual. La doble
polaridad no puede fecundar el Mercurio de la filosofa secreta, con los fuegos
solares. La doble polaridad no puede despertar el Kundalini.
Esta clave representa encantamiento, equilibrio, unin amorosa de hombre y
mujer. Lucha terrible entre el amor y el deseo. Es enlazamiento. Representa la
lucha entre el espritu y la bestia animal.
Antes de poder transmutar los metales, hay que reducirlos primero a su materia
prima. As tambin, antes de que el hombre pueda redimirse de sus pecados y
entrar en el reino de los cielos, hay que primero reducirlos a su materia prima,
para luego transmutarlo en el hombre celestial de que nos habla San Pablo. Es
como tener una estatua que para darle una forma completamente nueva, debe
primero reducirse a su materia prima descomponindola en los mismos
elementos de que est compuesta. Y posteriormente se le puede dar la forma
anhelada. "Cambia las Naturalezas y hallars lo que buscas". Si queremos
sublimar nuestras bajas pasiones, debemos primero ser castos para reducir todos
nuestros metales a su materia original.
SPTIMA CLAVE: Primavera, verano, otoo, agua, sal de los sabios, componen
nuestro caos a calentar al sol. Sin embargo de los astros, no has puesto pesos
justos, ninguna propicia brisa cumplir tus deseos. Del firme sello de Hermes,
cierra el vidrio, por temor a que tu materia no sea presa del errante viento
El trabajo interno debe realizarse de acuerdo a la ley y no caprichosamente y
debe permanecer alerta desde el principio hasta el final, de la primavera al
invierno, en pocas de progreso y de crisis. El Padre que est en secreto es
inmortal, omnisciente, pero sin autorrealizacin, no puede dominar el fsico, ni
tiene soberana sobre los elementos, en cambio una mnada autorrealizada es
poderosa, por eso en el libro de los muertos egipcio el devoto se dirige a Horus
diciendo: Yo te fortifico tus piernas y tus brazos. A su vez el devoto le pide que
fortifique sus tres cerebros (Intelectual, emocional, motor).
OCTAVA CLAVE: Para pudrirse las semillas a la tierra se confan. Nuestros cuerpos
son puestos en la tumba, ms para volver a salir. As, todos los elementos se
encuentran en cada uno, si puedes, como conviene, de uno extraer los otros
Est relacionado con el arcano 8 del tarot, que se refiere a los procesos de la vida
y de la muerte en la piedra filosofal, cincelada con el martillo de la inteligencia y
el cincel de la voluntad. La octava llave es una alegora alqumica, clara y perfecta
de los procesos de la muerte y resurreccin que se suceden inevitablemente en la
preparacin esotrica de la piedra filosofal que est entre las columnas Jachin y
Boaz.
Para elaborar el Elixir Rojo y el Elixir Blanco, necesitamos inevitablemente de una
sustancia donde la Sal, el Azufre y el Mercurio se hallen totalmente puros y
perfectos, porque la impureza y la imperfeccin de los compuestos se vuelve a
encontrar en el compuesto, por eso es necesaria la putrefaccin, la muerte de los
elementos indeseables de nuestra psiquis.
Empero, como a los metales no se les puede agregar sino substancias extradas
de ellos mismos, es lgico que ninguna sustancia extraa pueda servirnos, por lo
tanto dentro de nosotros mismos tiene que encontrarse la materia prima de la
Gran Obra. Nosotros perfeccionamos sa sustancia segn arte y es el Fuego
Sagrado de nuestro laboratorio orgnico.
NOVENA CLAVE: Haz que de un triple corazn crezcan tres serpientes vivas,
despus encirralas juntas en un vaso de cristal. Venus hace admirar la graciosa
cola del pavo, y alegra tus ojos como un cisne blanco como la nieve. Favorito de
Saturno, un cuervo negro seguir, y despus del ala del guila presentar sus
plumas.
El descenso a la novena esfera era en los templos antiguos la prueba
mxima para el hierofante, ah resplandece el signo del infinito, el santo ocho, en
el cual se halla representada la lucha entre el corazn, la mente y el sexo. La
lucha es terrible: cerebro contra sexo; y sexo contra cerebro, pero lo ms doloroso
es aquello de corazn contra corazn. Hay que saber entender, hay que saber
aprender a sufrir, a ser resignados. Los que no lo son fracasan, porque la
autorrealizacin ntima cuesta, slo as puede retemplarse la espada y conquistar
el corazn de Venus (El cisne).
DCIMA CLAVE: La luna ayuda a Hiparin con sus rayos. Mercurio sufre el dao, y
l perecer si no le das prontamente su Jamsuf. T que comprendes este verso da
gracias a Jehov de que un tal entendimiento sea otorgado a los mortales.
El universo entero es producto de la energa creadora; sin ese poder no se puede
plasmar en el universo; sin energa creadora no hay universo, por eso es el
principio plasmante de toda la naturaleza
UNDCIMA CLAVE: Como Orfeo a Eurcide, el hermano desposar a la hermana, y

de sus cuerpos se verter la sangre. Jntala al humor clido del padre y de la
madre, despus cierra con cuidado el globo de los adeptos. Entonces el fiero len
de prolfero cuerpo contemplar, feliz, su numerosa prol.
Representa la persuasin, las mujeres con gran serenidad sobre los leones.
Necesitamos transformar el plomo de la personalidad en el oro del espritu, este
trabajo slo es posible en el laboratorio del alquimista. La clave est en dos
palabras: solve et coagula, la transmutacin de los instintos animales en
voluntad. La pasin sexual en amor. Los pensamientos lujuriosos en comprensin.
DUODCIMA CLAVE: Si el len generoso devora la serpiente, mercurio te dar

flores a millares. La piedra sin fermento no puede producir oro, pero teir mucho
unida a l por ingreso. Por ella vers todo lo que est oculto, y Dios ser propicio
a satisfacer tus deseos.
As como el len transforma a la serpiente en su propia carne cuando la devora,
as tambin, el poder de Devi Kundalini, el fuego sagrado transmutado, elimina
todos los defectos, los errores. He aqu el arcano 12, quien posee el oro
fermentado puede tener la dicha de Ser realmente.
Hemos descubierto la piedra filosofal, el Elxir de larga vida, la cuadratura del
Crculo y la clave del movimiento perpetuo. En el manuscrito Azoth de Basilio
Valentn se encuentra el secreto de la Gran Obra. Las doce llaves secretas es la
energa creadora del logos, cuando la rosa florece en la cruz de nuestro cuerpo.
Los Alquimistas Medioevales escondieron el Gran Arcano entre innumerables
smbolos y alegoras esotricas, para salvarlo de la profanacin y para evitar que
sean quemados vivos en la hoguera de la inquisicin.
Enviado por: Susana Margarita Rodrguez Licea. ICQ San Luis de la Paz, Gto.
Mxic

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LAS DOCE CLAVES DE BASILIO VALENTIN

Explicacin de las lminas: texto en latn y en espaol.

Primera Clave esposo.

Las Doce Llaves de Basilio Valentn

TERCERA CLAVE: Proveniente de la roca, que el dragn helado sea unido al

CUARTA CLAVE: Toda carne aqu abajo, proviene de la tierra, al cabo de

UNDCIMA CLAVE: Como Orfeo a Eurcide, el hermano desposar a la hermana, y

DUODCIMA CLAVE: Si el len generoso devora la serpiente, mercurio te dar

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