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4/6/2017 UNIA arteypensamiento - Resumen del seminario impartido por Beatriz Preciado

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ResumendelseminarioimpartidoporBeatrizPreciado

Resumen del seminario impartido por Beatriz Preciado


640 57

ElejecentraldeCuerpoimpropio.GuademodelossomatopolticosydesusposiblesusosdesviadosfueunseminarioimpartidoporBeatrizPreciadoenelquelaautora
deManifiestoContraSexualintentgenerarun"marcodeanlisis"oun"aparatoconceptual"que,partiendodeuna"lecturacruzada"depresupuestostericos
postmarxistas,foucaltianos,feministas,queerytransgneros,ayudearepensarlasdiferentesformashistricadeopresinydominacinysusposiblespuntosdefuga.
Elobjetivodeesteseminario,queseestructurentressesionesdetrabajo(Genealogasomatopolticaymarcosdeinteligibilidadcorporal:delcuerposoberanoal

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cuerpobiopolticoControlfarmacopornogrficoycondicinneoliberal:cuerpoparaelcapitalyRevolucionessomatopolticas:cuerpos
feministas,queer,transycripplequeer),fueanalizarcmosehaidotransformandoalolargodelahistorialarelacinentrecuerpo,podery
verdad.Todoellodesdelapremisadequeesnecesarioempezaraconcebiralosmovimientosfeministas,queer,homosexuales,
transexuales,transgnerosycripplecomo"movimientosdecontestacinsomatopoltica".


SESINI.GENEALOGASOMATOPOLTICAYMARCOSDEINTELIGIBILIDADCORPORAL:DELCUERPOSOBERANOAL
CUERPOBIOPOLTICO

Nosenfrentamosdiariamenteadispositivosdepoderytcnicasdeproduccindelcuerpoydelasubjetividadqueestnligadosadiferentesparadigmas
epistemolgicos.Paradigmasentrelosqueseproducentensionesyconflictos,peroentrelosquetambinseestablecensolapamientosdediversandoleyrelacionesde
alianzaestratgica.Porello,segnBeatrizPreciado,esfundamentalhaceruna"genealogapolticadelcuerpo"quenospermitaconocerycomprenderculesycmo
hansidolosprocesosdeconstruccindelas"ficcionespolticas"laidentidadsexual,elgnero,laclasesocial,laraza...quenosconformanyconstituyen.Ficcionesque
sonsomticas(esdecir,que"tomanlaformadelavida")yqueenciertoscasospuedenserdeconstruidasyreconstruidasatravsdediversasestrategiasderesistencia
ysubversincrtica(paraqueenvezdesubyugarnos,nosempoderen).

Pararealizarestahistoriapolticadelcuerpo,Preciadoqueconsideraqueelactivismopolticotienequearticularsesiempreconlareflexin
terica("puescomodijoJudithChicago,loprimeroquedebehacerunafeministaesdejardeseridiota")utilizconceptospropuestospor
MichelFoucaultenlibroscomoVigilarycastigar,HistoriadelasexualidadoElordendeldiscurso,peroreleyndolosyrepensndolosapartir
deciertascrticasyreflexionesplanteadasporlasteorasfeministas,queer,transexualesytransgneros.Suobjetivo:generarunacartografa
conceptualqueposibilitedetectarlasdistintasficcionespolticasquehanidofabricandolastcnicasdepoderydeproduccindelcuerpoy
delasubjetividadvigentesencadamomentoyvercmoesastcnicasestnestrechamentevinculadasadiversossistemasde
representacin.Odichoconotraspalabras,analizarcmosehaidotransformandoalolargodelahistorialarelacinentrecuerpo,podery
verdad."Porquelastcnicasdeproduccindepoderylastcnicasdeproduccindeverdad",subray,"soninseparablesyensuprocesodetransformacinhistrica
hanidoforjandodiferentesfigurassomatopolticas".

BeatrizPreciadoexplicquelahistoriapolticadelcuerposepuededividir,agrandesrasgos,entresmomentosoperiodosligadoscadaunodeellosaun"rgimen
somatopoltico"distinto:elrgimensoberano,enelqueelcuerpoanesthabitadoporelpoderteocrtico("esuncuerpoparalamuerte")elrgimendisciplinarioo
biopoltico,enelquehayunaproliferacinderganosyelcuerpofuncionacomounamquinaorgnicadereproduccinnacionalyelrgimenfrmacopornogrficoo
neoliberal,quesecaracterizara,entreotrascosas,porlaaparicindelanocinmdicopsiquitricade"gnero",laemergenciadelcuerpocyborg,laseparacinqumica
entreheterosexualidadyreproduccinolaconversindelapornografaenculturapopular.

Deformamuyesquemticaytomandosiemprecomoreferencialahistoriadelacivilizacinoccidental,elrgimensoberanosepodraasociaralperiodocomprendido
entrelosiniciosdelcristianismoyelsigloXVIIeldisciplinarioseraeldominanteentreelsigloXVIIymediadosdelsigloXX,esdecir,duranteelperiodocentraldela
modernidadyelfrmacopornogrfico,queempezagestarseaprincipiosdelpasadosiglo,jugarunpapelfundamentalenlaproduccinygestindelcuerpoapartir
delaIIGuerraMundialysusdosgrandes"apoteosistanatopolticas"(Hiroshima/NagasakiyAuschwitz).Sinduda,estaperiodizacinesdemasiadogenricaysera
rechazadaporcualquierhistoriador,peroelobjetivodeBeatrizPreciadonoeshacerunanlisishistricoriguroso,sinovercmosehanidotransformandolosmodelos
somatopolticos."Yparaeso",subray"creoestaperiodizacinnospuedeserdemuchautilidad".Encualquiercaso,Preciadoquisoaclararquelaemergenciay
expansindeunnuevorgimensomatopolticonoimplicaladesaparicindelosanteriores("hoyseguimosconfrontadosatcnicassoberanasydisciplinarias"),sinoque
stossevansolapandoyyuxtaponiendoyestablecenentreellosdiferentestiposderelaciones.

EnVigilarycastigar,Foucaultsealaqueelpodernoexistefueradelasprcticasatravsdelasqueseejerce,esdecir,queelpodernoesalgoabstracto,unidireccional
einamovible,sinounconjuntodetcnicasdegestindelcuerpoydelasubjetividadquevancambiandocontinuamente.Enelrgimensoberano/teocrticoestas
tcnicassonfundamentalmente"tanatopolticas",estoes,tcnicaspunitivas,decastigo,derestriccindelcuerpoy,enltimainstancia,demuerte,pueselpoder
soberanoestligadoalafacultadqueseleotorgaelRey(oal"padre",comoveremosmsadelante)dedecidirsobrelavidadesussbditos.Estastcnicasdemuerte
vanagenerarunmodelodeespacializacinquesearticulaentonoaladistincinradicalentredentroyfuera(entreinterioryexterior),creandolanocindefrontera
que,curiosamente,esunanocintanatopolticavinculadaalahistoriadelaguerraqueapesardesuorigenpremodernojugarunpapelclaveenlaconfiguracinde
unadelasficcionespolticasconstitutivasdelamodernidadoccidental:lanacin1.

ABeatrizPreciadonoleconvencedemasiadolanocindecuerpoydesdelapremisadequecuandosenecesitaunnuevoconceptocrticoloquehayquehaceres
inventrselo,ellaprefiereutilizarlanocinde"somateca"."Hayquetenerencuenta",precis,"queelcuerpodelquehablonoseajustaalanocin'moderna'de
corpus,entendidocomounaunidadfuncional,unatotalidadhomogneaquepuedesertantoorgnicacomoinorgnica(porejemplo,uncorpusbibliogrfico)".Segn
Preciado,lasomatecapodradescribirsecomoelefectodeunamultiplicidaddetcnicasdepoderyderepresentacinquemantienenentresdiferentestiposde
relaciones(tantoconflictivascomosimbiticas),propiciandolacreacindeunaficcinpolticaqueposeeuna"curiosadoblecualidad":ladeestarvivayladeserun
lugardesubjetivacin.

"Nuestrocuerpo",indic,"noesnaturalezasinosomateca,unarchivopolticodelenguajesytcnicas(...),unlugarenelqueseproducenconflictossomatopolticos
intenssimos,loquehacequeseaprcticamenteimposiblequepuedaexistiruncuerpoplenamentesanoyfeliz,uncuerpoquerealmentefuncionecomountodo
homogneoysinfisuras".Enestesentido,PreciadoexplicqueunadelaspropuestasdelseminarioCuerpoImpropio:Guademodelossomatopolticosydesus
posiblesusosdesviados,espensaralosmovimientosfeministas,queer,homosexuales,transexuales,transgnerosycripple2comomovimientosdecontestacin
somatopoltica.Elproblemaestenqueestosmovimientossurgenenrespuestaatcnicasdeproduccindelcuerpo(algicassomatopolticas)distintasyporesoa
vecesresultatandifcilquehayaundilogofluidoentreellos.

Ensuanlisisdelrgimensoberano,Foucaultnotuvoencuentalasituacinespecficadelamujer.Parahacerestetrabajocrtico,BeatrizPreciado
proponeutilizaralgunostextosdefeministaspostmarxistascomoLennemiprincipal.Economiepolitiquedupatriarcat(1998),deChristineDelphyo
CalibanandtheWitch:Women,theBodyandPrimitiveAccumulation(2004)3,deSilviaFederici."EllibrodeFedirici",sealPreciado,"muestra
comoestahistoriapolticadelcuerposepuedeconcebirtambincomounahistoriadelcapitalismoydelcolonialismo,comounahistoriadelas
prcticasdeapropiacindelasfuerzasdeproduccin".

Lastcnicastanatopolticasdelrgimensoberanotrabajan,utilizandolaterminologadeGillesDeleuzeyFlixGuatari,con"mquinassimples",
siendolaprincipaldeellaslarueda.Enestepuntodesuintervencin,BeatrizPreciadoquisosealarqueunadelasprincipalesaportacionesdel
anlisisfoucaultianoesqueplanteaquelastcnicasdepodersonsiempreconstruccioneshistricasyculturales,esdecir,notienenunadimensin
esencial.Porelloesposibledescontextualizaralgunasdeesastcnicas(sacarlasdelasrelacionesdepoderverdadenelquehansidoproducidas)
pararesignificarlasytransformarlasenotracosa.Estoesloquehace,porejemplo,elsadomasoquismo,quesereapropiadeunconjuntodetcnicasderestriccindel
cuerpoquetienenqueverconaparatospunitivospremodernos(lasesposas,elltigo,lacrucifixin...)paraconvertirlasentcnicasdeproduccindeplacerapartirya

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travsdelasculessepuedegenerarunasubjetividaddisidente."Desdeluego",subrayPreciado,"esteesunanlisisdelpodermuydiferentealquerealizanlas
teorasmarxistasyfeministastradicionalesqueconcibenlastcnicasdepoderyverdadcomoalgofijoeinamovible.LoquenosvieneadecirFoucaultesquelo
importantenoestantoculessonlastcnicasdepoder,sinoculessonlasrelacionesestratgicasquestasestablecen,puesapartirdedichasrelacionessegeneraran
distintosefectosdesubjetivacin".

Elcuerpoenelrgimensoberanoesuncuerpoplanoquedesdeunpuntodevistaanatmicocarecederganos(loquetieneson"humores")4.Esuna"superficiede
inscripcin",unapielsobrelaqueelpoderescribesuleyatravsdetcnicasdemarcajecomolacircuncisin.Noenvanolaenfermedadmscaractersticaeneste
rgimeneslalepra.Elcuerposoberanoes,adems,uncuerpomasculinoquesedefineporelpene(dehecho,enlassociedadespremodernaslavagina,comotal,no
exista:seconsiderabaunpeneinternalizado),uncuerpoqueestsujetoaunpoderqueesdeemanacinteolgicayquesearticulaentornoalafiguradelRey(alque
seleotorgaelderechodedecidirsobrelavidaylamuertedetodossussbditos)y,aunnivelmsmicropoltico,entornoalafiguradelPaterFamilias(alquesele
otorgaelderechodedecidirsobrelavidaylamuertedesuesposaehijos).

AjuiciodeBeatrizPreciado,estaestrecharelacindelpodersoberanoconlaconstruccinhistricadelaidentidadmasculinaexplica,engranmedida,latenaz
persistenciadelaviolenciamachistaenlassociedadesdemocrticasavanzadas.Hayquetenerencuentaqueenlainstitucindelapareja,cuyoorigenespremoderno,
siguenoperandoungrannmerodetcnicastanatopolticas(esdecir,detcnicasquetienenqueverconladominacin,laposesiny,enltimainstancia,conla
aniquilacindelotro:"lamatporqueerama").Elpoderpatriarcalesunpodersoberano,yelmovimientofeministaqueesunmovimientoqueempiezaagestarseen
laRevolucinFrancesacuandoungrupodemujeres(queseautodenominan"lasciudadanas")reclamansuderechoahabitarcomoagentespolticoselespaciopblico
surgeenrespuestaaesepoderyalmodelodesexualidadquepromueve.

"Bajomipuntodevista",sealBeatrizPreciado,"esfundamentalqueseamosconscientesdequeelfeminismoesunmovimientoligadoalamodernidadoccidentalque
ensusorgenesrealizunacrticadelpoderpatriarcalsemejantealaquelosrevolucionariosfrancesesysusherederoshicierondeotrasestructurasdelpodersoberano.
Esmuyimportantequesepamosdedndevenimos,puessloaspodremoscomprenderporqueestamosdndeestamos".Enestesentido,Preciadosealquea
menudodentrodelospropiosmovimientosfeministassedesconoceenqucontextoaparecelanocindefeminismoyculhasidoladerivahistricaquehapermitido
queestanocinquecomoladedehomosexualidadoladetransexualidadsurgienelmbitosanitarioseconviertaenunanocinpoltica.

"Lapalabrafeminismo",record,"apareceporprimeravezenuntextodediagnsticoytratamientodelatuberculosistituladoDufminisme
etdel'infantilismechezlestuberculeux(http://es.scribd.com/doc/72129743/BiusanteTPAR1871x00deLaCour1)(Delfeminismoydel
infantilismoenlostuberculosos)quepublicen1871unmdicofrancsllamadoFerdinandValreFaneaudeLaCour.Enesetexto,Faneude
LaCourasegurabaqueungrannmerodehombrestuberculosos,especialmentesipadecanestaenfermedaddeformahereditaria,
presentabanunaseriederasgosinfantilesy"feministas":cabellofino,pestaaslargas,pielblancayblanda,barbaescasa,genitales
pequeos,mamasvoluminosas...Esdecir,laprimeravezqueseutilizalanocinde"feminismo"esparadesignarunefectosecundariodela
tuberculosisquetienecomosignomsclarolafeminizacindelcuerpomasculino.Unafeminizacinque,portanto,seconcibecomo
patolgica.Curiosamente,eltextodeFaneaudeLaCourtuvobastante"xitomeditico"yAlejandoDumas(hijo),queeraunperiodistamuyactivoenlapoca,utiliza
lanocindefeministaparadescalificaraaquelloshombresqueapoyabanla"causadelasciudadanas".Hombresque,segnDumas,corranel"peligro"desufrirun
procesodefeminizacinsimilaralquepadecanlostuberculosos.

NoserhastafinalesdelsigloXIXcuandolanocindefeminismoempiezaaserempleadaporlosmovimientossufragistasquereclamabanquelasmujerespudieran
participarenigualdaddecondicionesqueloshombreseneljuegodemocrtico.Setrata,portanto,deunanocinqueseacuaenelmbitodelosdiscursosmdicos
jurdicosdisciplinarios,aligualquelamayorpartedelosconceptosqueseutilizanenelcampodelaspolticassexuales."Poreso",subrayBeatrizPreciado,"nuestras
luchasestntanestrechamentevinculadasalaspolticasdehigieneydegestindelasalud".

Comomovimientoquesurgeenlatransicindelrgimensoberanoalrgimenbiopoltico,elfeminismotrabajademaneraespecficacontodaunaseriedetcnicasde
produccindelcuerpoydeconstruccindelasubjetividadquesondeorigenpremoderno.PerodesdefinalesdelsigloXVIIyprincipiosdelsigloXVIII,estastcnicas
tanatopolticasvanairdejandopasoaunnuevoconjuntodetcnicasqueyanosondemuerte,sinodegestinycontroldelavidayalasqueFoucaultdenominar
tcnicasdisciplinariasobiopolticas.Fediriciyotrasfeministaspostmarxistasnosmuestranqueestecambionopuededesligarsedelprocesodeexpansiny
consolidacindelcapitalismoindustrial(yconello,delcolonialismo)enelqueelcuerpoesconcebido,antetodo,comofuerzadeproduccin/reproduccin.Hayque
tenerencuentaqueenuncontextoenelquesepriorizalarentabilidadeconmicaporencimadetodolodems,alpoderleresultamuchomsprovechoso"ponerla
vidaatrabajar",parafraseandoaToniNegri,quedarlamuerte.Peroinsistimos,esonosignificaquedesaparezcancompletamentelastcnicastanatopolticas,sloque
stasdejandeserlasdominantes,aunquesiguenestandomuypresentestantoenlascoloniascomoenelespaciodomstico.

Enelrgimensoberanodosfluidosjueganunpapelfundamental:lasangreyelsemen.Amboshanestadomarcadoshistricamenteportcnicasdemuerteyaunque,
conlaemergenciaprimerodelrgimendisciplinario(consuproliferacinderganos)ydespusdelrgimenfrmacopornogrfico(enelque,entreotrascosas,se
perfeccionanymultiplicanlastcnicasdeinseminacinartificial),hanidoperdiendoprogresivamente"soberana",suherenciatanatopolticasiguecondicionandola
relacinquemantenemosconellos.Esaherenciahapropiciado,porejemplo,quedeformamsomenosexplcita,alaspersonasquequierensometerseaunproceso
decambiodesexo/gnero,selesapliquediferentestcnicasdeesterilizacin.

"Loquequieroplantear",sealBeatrizPreciado,"esqueelcuerpocontemporneoesunaparatosomticodenso,estratificadoysumamentecomplejo.Pornuestras
venascorrenfluidossoberanos,nuestrointeriorestrepletoderganosdisciplinariosy,porsitodoesonofuerasuficiente,traslaIIGuerraMundialtenemosque
soportartambinlaaccindeunconjuntodetcnicasyprtesisfrmacopornogrficasquesonabsolutamentevoraces.Sinduda,enestecontexto,resultamuy
complicadogeneraragenciamientoscrticos,produciruncuerpocapazderesistiralasdistintaslgicasdecercamientoycontrolqueseleimponen".

Laproduccinsomatopolticaestenconstanteredefinicin.EnsulibroMakingSex:BodyandGenderfromtheGreekstoFreud(unaobraimprescindible,enopininde
Preciado,enlabibliotecadetodoaquelquequieraaproximarsealahistoriadelasexualidadenlacivilizacinoccidental),ThomasW.Laqueurnosmuestraqueenel
rgimensoberano,elnicocuerporeconocidoyautorizadocomotaleselmasculino,mientrasqueelfemeninoseconcibeslocomounavariacindegeneradaydbil
delaanatomamasculina.Enestesentido,Laqueurdescribeelrgimensoberanocomoun"rgimenmonosexual"yenelqueelcuerpomaternoquesercentralenel
rgimenbiopolticotieneunrolpuramenteinstrumental:eselhabitculoqueutilizaelflujoseminalquesegnciertasteorizacionesyrepresentacionesprecientficasya

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contienedentrodeselcuerpoenminiaturadelfuturonioparamaterializarse.Hayquetenerencuentaqueenlassociedadessoberanasel
tero,comorganoencarnado,noexiste.Nitampocoexistelanocindefeto.Dehechoelabortonoempezaraaconsiderarseuncrimenhastalos
siglosXVIIyXVIIIqueescuandoelterocomienzaapensarsecomoelrganofemeninoporantonomasia,comounespaciodegeneracindevida
quedebesersometidoaunconjuntodenormasderegulacin.Esdecir,elteroseconvierteenunaespeciede"islotedisciplinario"dentrodel
cuerpofemenino.Un"islote"delquelamujernoespropietarioyconelque,portanto,nopuedeestablecerunarelacindeagenciamientodirecto,
puessugestinycontrolsedejaenmanosdelentramadomdicojurdicoestatal5.

Enelrgimensoberanoqueesunrgimendenaturalezateolgicaenelqueala"verdad"nosellegaporconsenso,sinoqueesuna"verdad
revelada"elpoderseconcentraeinscribeenlagenitalidadmasculina,especialmenteenelsemenyenlostestculos.Nohayqueolvidarque
palabrascomo"testimonio"o"testigo"estnetimolgicamentevinculadasconlanocindetestculo.Eltestigo,unafiguracentraldenuestro
aparatojurdico,eselquetienetestculos,esdecir,elqueestenposesindelaverdadsoberana.Deahqueeldiscursofeministasepercibacomocastradory
amenazante,puesdenunciayponeencuestinlaautoridaddelapalabrasoberanamasculina(estoes,delostestculos).Enestesentido,BeatrizPreciadorecordque
lamasculinidadesunaficcinpolticaconstruidacontcnicassoberanasyque,portanto,tieneunaimportanteherenciatanatopoltica.Esaherencia,quecomoya
hemoscomentadoestdetrsdelapersistenciadelaviolenciamachistaenlassociedadescontemporneas,demandaunintensotrabajodecrticaydesidentificacin
que,segnPreciado,"tendranquellevaracaboaquellosqueenelabsurdorepartosomatopolticoalquehemossidosometido,leshatocadoejercerde(bio)hombres".

BeatrizPreciadofinalizlaprimerasesindelseminarioCuerpoimpropio:Guademodelossomatopolticosydesusposiblesusosdesviadosaludiendoatreselementos
omomentosclavesenlacrisisquecomienzaaexperimentarelrgimensoberanoapartirdelosXVyXVIyquedesembocaenlamutacinbiopolticaquevivirel
mundooccidentaldossiglosmstarde:lacolonizacin,queobligaarepensarlastcnicasdepoderycontroldelcuerpolainvencindelaimprenta(consideradapor
FlixGuattaricomolaprimera"mquinaenergtica"6),queposibilitadesligarlaproduccindeverdaddelmbitoteolgicoylaconversindelinteriordelcuerpoen
algovisibletraslapublicacinen1543delprimergrantratadodelaanatomamoderna:Dehumanicorporisfabrica(Sobrelaestructuradelcuerpohumano),deAndr
Vesalio(unaconversinquepropiciaqueelcuerpoquehastaentoncescarecadeinterioridadsetransformeen"uncuerpodenso,repletoderganosysexualy
racialmentediferenciado").


SESINII.CONTROLFARMACOPORNOGRFICOYCONDICINNEOLIBERAL:CUERPOPARAELCAPITAL

Sihacemosunagenealogadelcuerpofemeninocontemporneo,descubrimosquesetratadeunasomatecasumamentecomplejaque
contienedentrodesun"penesoberanoinvertido",unteroyunavaginadendoledisciplinariayuncrecientenmeroderganosfrmaco
pornogrficosqueseingierenyensamblanalcuerpoamododeprtesisprovisionalesopermanentes.Eneliniciodelasegundasesindel
seminario,BeatrizPreciadoasegurqueenrealidadtenemosmuchosmsrganosdelosqueimaginamosyquestossonsiempre
construccioneshistricasyculturales,"algoqueentrminosdecrticapolticaesmuyimportante,porquesignificaquehayesperanza...,que
otrosrganossonposibles".

Lacrisisepistemolgicadelrgimensoberano,cuyosistemaderepresentacinestbasadoenlasemejanza(mientrasqueenelrgimendisciplinariosebasaenla
oposicindicotmica),llegaaunpuntosinretornocuandoamediadosdelsigloXVIIelanatomistaholandsThomasBartholinrepresentaporprimeravezlastrompas
defalopiocomounrganoabsolutamenteautnomoydiferenciado(nocomosimplestestculosinternalizados)."Desdeunaperspectivauontologanaturalista",
puntualizPreciado,"sediraquenohayinvencinsinodescubrimientoderganosnuevosyquelarepresentacinanatmicacadavezseacercamsalaverdad
anatmica.Perodesdeunaperspectivauontologaconstructivista(queeslamatrizenlaquesesitatantoelanlisisgenealgicofoucaultianocomoelproyecto
tericopolticoqueerytransgnero),seplanteaqueloqueapareceesunanuevamaneradeentenderyderepresentarelcuerpo.Uncuerpoqueexperimentaun
progresivoprocesodesecularizacinyqueapartirdelossiglosXVIIyXVIIIempezaraestarcadamenoscondicionadoporlosdiscursosteocrticosymsporlos
discursosmdicocientficosyjurdicos".

Larupturaconelrgimensoberanoysusfigurassimblicasmsemblemticassematerializaradeformasmuydiferentes,siendoquizslamssignificativa,almenos
desdeelpuntodevistadelahistoriapolticadelcuerpo,ladecapitacindelReydurantelarevolucinFrancesa.Curiosamente,parallevaracabodichadecapitacinse
ideaunamquinalaguillotinaqueaunqueesunatcnicaclaramentetanatopoltica,tambinsepuedeveryacomolaprimeratcnicadegestinydegobiernodel
nuevorgimendemocrtico.

SegnPreciado,lademocraciaesuna"utopadelamodernidadeurocntrica"queentrminosbiopolticossepuededefinircomoel"artede
gobernarloscuerposlibres".Paraellosecreantcnicasdepoderextremadamenteelaboradas,puesyanosontcnicasdemuerte,sinode
gestinycontroldelavida.Tcnicasconlasqueseintentaponeralaspoblacionesalserviciodelaproduccineconmicaydela
acumulacindecapital.Atravsdelahistoriapolticadelcuerpo,entendemostambinqueelespacioutpicodeindividuoslibresque
construyelademocraciaoccidentalestprofundamentesegmentadoporejesdediferenciasomtica,sexual,racial,nacional...Esdecir,que
siguehabiendoindividuos(cuerpos)quesonmuchasmenoslibresqueotros.

Enelrgimendisciplinario/democrtico,elcuerpodelamujer(entendiendomujercomoficcinbiopoltica,nocomoverdadanatmica)vaaserunlugardeinscripcin
fundamentaldelastcnicasdegestinygobiernodelavida.Deestemodo,dosrganoselteroyelsenomaternoyunfluidolalecheasociadosalcuerpo
femeninoyalosquehastaentoncesapenasseleshabaprestadoatencin(dehecho,nisiquieratenanunaexistenciaanatmicadiferenciada),seconviertenenel
centrodeunaintensabatallabiopolticaquetodavaperdura."Esnecesarioqueseamosconscientesdequeencadargimensomatopoltico,lastcnicasdepoderyde
construccindelasubjetividadseinscribenenrganosycirculanporfluidosdiferentes",insistiBeatrizPreciado."Porejemplo,enelrgimendisciplinario,laleche
ocuparaellugarcentralqueenelrgimensoberanotenanotrosdosfluidos:lasangreyelsemen".

Elperiodobiopoltico/disciplinarioestambinunmomentodeproliferacinde"institucionestotales"lacrcel,lafbrica,laescuela,elhospital...alasquePreciado
describecomo"cpsulasdeinmanencia",como"celdasdeproduccindesubjetividad".Unadeestasinstitucionesserel"espaciodomstico"quehasidoignorado
tantoporelanlisisfoucaultianocomoporlamayorpartedelostericosmarxistasypostmarxistas.Elespaciodomsticosepuededefinircomoun"espaciode
interseccinytensin"entreelpodersoberanoyelpoderbiopoltico."Suestatuto",recordBeatrizPreciado,"noespuramentedisciplinario,puesescapaalagestin
estatalyengranmedidasigueestandoreguladoporleyesquesondenaturalezatanatopoltica.DehechoenesteespaciolafigurasoberanadelPaterFamiliascontinua
siendolafiguradominante".

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AjuiciodelaautoradeManifiestocontrasexual,laemergenciadelespaciodomstico(queseencuentracompletamentedisociadodelmbitodelaproduccin
econmica)estestrechamentevinculadaalaaparicindelterocomorganoencarnadoyespecficamentefemeninoamediadosdelsigloXVIII7.Nosedebeolvidar
queenesapoca,elespaciodomsticocomienzaaversecomounaespeciedeextensindeltero,esdecir,comounlugarreservadoparalareproduccindelaviday
que,comotal,ser"desvalorizado".Porellofuetanimportanteelprocesodedeconstruccinyderepolitizacindeesteespacioquellevaronacabociertasartistas
feministasdelosaossesentaysetentadelsiglopasado,comoJudyChicago,MiriamSchapirooMarthaRosler.

"Comoyahecomentadoanteriormente",sealPreciado,"conelsurgimientodenuevastcnicasdepoderyconstruccindelasubjetividadnodesaparecenlas
anteriores.Hayespacios,situacionesymomentosenlosquelastcnicassoberanas,disciplinariasyfrmacopornogrficassearticulanehibridan,algoqueMichel
Foucaultnosiempretuvoencuenta".Evidentementeestogeneramltiplesconflictos.Porejemplo,enlaactualidad,cuandohemosentradodellenoenuna
configuracinfrmacopornogrfica,"tcnicas"comolainseminacinartificialolalecheenpolvoparabebshacenquefluidoscomoelsemenolalechematernase
"externalicen"delcuerpoyquedendesconectadostantodelosdiscursosteolgicossoberanoscomodelasinstitucionesbiopolticasdisciplinariasparaserabsorbidos
porelmercadoneoliberal.Peroalmismotiemponosencontramosconpersonasnacidasporinseminacinartificialquereclamansuderechoasaberelnombredel
donantedelsemenapelandoanocionesquesonderaigambrebiopolticaeinclusotanatopoltica.Osemultiplicanlasvocesquealabanlasbondadesdel
"amamantamientonatural".

Enelrgimendisciplinario,elteroyelsenomaternotendrnunestatutocentralyvanaestarsujetosaunintensoprocesodegestinmdico
jurdica.En1758,elcientficosuecoCarlosLinneo,unodelosfundadoresdelataxonomabiolgicamoderna(unataxonomaqueahorautilizamos
demaneranaturalizada,peroqueesunaconstruccinhistricay,adems,bastantereciente),proponelanocinde"mamfero"paradefinirla
especiezoolgicaalaqueperteneceralasubespecieespecficadelHomosapiens.Esdecir,paraLinneoelserhumano,comosubespeciezoolgica,
sedefineporelhechodetenermamas.Elproblemaesque,comoleplanteanotrosbilogosdelapoca8,lasmamasslosonfuncionalesenlas
hembrasdelasdistintasespeciesenglobadasdentrodelacategoradelosmamferos.CmoresuelveestacuestinLinneo?Puesdesplazandoel
centrodedefinicindesdelamamaalaactividaddeamamantar.Loimportante,argumentar,noesquetenganmamas,sinoquelosindividuosde
estasespeciessonsocializadosatravsdelamamantamientoydelalechematerna.

Enestepuntodesuintervencin,BeatrizPreciadorecordquehastaelsigloXVIIIlaprcticadelamamantamientoeraunaprofesin(dehecho,en
muchoslugareslohaseguidosiendohastahacemuypocasdcadas)yenciudadescomoPars,LondresoBarcelonacasiel80%delosbebseran
amamantadospornodrizasyamasdecra.Esdecir,lasmamasylalechematernaformabanpartedeloscircuitosdeproduccineconmica.Curiosamente,pocosaos
antesdequelacomunidadcientficaaceptaraporconsensolanocindemamfero,Linneopublicunpanfletoenelquecriticabaquesedejaraenmanosdenodrizas
que,comomujeresdeextraccinhumilde,aseguraba,tenanhbitospocosaludablesyeran"propensas"acontraerenfermedadesvenreaslatareadeamamantara
losrecinnacidos.Deestemodo,lamujerburguesavaaserredefinidaenrelacinalaprcticadelamamantamiento,apareciendolaficcinbiopolticadel"ngeldel
hogar":lamadreconcebidacomofiguraprotectoradelaquedependetodoelitinerariodehumanizacindelosvstagosdelafamilia.

"Estamosanteunprocesopolticoextremadamentecomplejo",subrayPreciado,"puesaltiempoqueseleconcedealamujer/madreunaimportanciaextraordinaria,se
extraeelcuerpofemeninoque,noloolvidemos,esuninventorelativamentereciente,yaquenoexistecomoentidadanatmicaautnomahastaelsigloXVIIIdel
mbitodelaproduccineconmicaparaserporunladoidealizadoyexaltadoatravsdelafiguradelamadreamamantadoraycuidadoradelhogar(labuenamadre
burguesa),yporotroladomarginadoycriminalizadoatravsdelafiguradelaprostituta".

Encerradaenelespaciodomstico,alamujerburguesaseleencomienda(o,msbien,seleimpone)unanicatarea,lareproduccindelanacin,quedandolaesfera
pblicareservadaparaelhombre.Peroestecuerpofemeninoburgusentendidocomouncuerpodomsticoyamamantador,comouncuerpoparalareproduccinno
sloseconstruyeenoposicinalcuerpomasculinoburgus,sinotambinaotroscuerposfemeninosalosqueseconsiderar"cuerposimpropios":eldelaprostituta,el
delalesbiana,eldelamujerindgena9...Enestesentido,BeatrizPreciadosealqueenelrgimendisciplinario,eldiscursomdicojurdicocreaunmodelode
normalidadcorporaldifcilmenteencarnable,deformaquecasitodosloscuerposempiezanaserconcebidoscomopatolgicos,tantodesdeunpuntodevistasomtico
comobiolgico.

Encuantoalprocesodeinvencinbiopolticadelterocomorganodereproduccinydegestacin,BeatrizPreciadorecordqueste,antesdelsigloXVIII,siemprese
representabadesincorporado,comosiflotaraenlanada.Porejemplo,enTheRoseGarden(1513),deEuchariusRsslin,elprimertratadodeginecologaprcticaque
dadetalleacercadelamanipulacindelcuerpoenelprocesodelparto,elcuerpofemeninoesmostradocomocuerpomaterno,perohayunarepresentacin
desincorporaday"preformacionista"10deltero.Enunlibroposterior,TheExpertMidwife,deJacobRuef,nosencontramosconunaseriedeilustracionesmuymodernas
enlasqueelfetoserepresentahumanizado(prefigurndosesucualidaddesujetopoltico),peroelterosigueflotandoenlanadayelcuerpodelamadreest
completamenteausente.

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NoserhastamediadosdelsigloXVIIIcuandoaparecenlasprimerasrepresentacionesdeunteroincorporado,deunteroquedejadeflotaryseencarnaenel
cuerpofemenino,algoque,enpalabrasdePreciado,"vaatenerunasconsecuenciaspolticasimportantsimas".Unadeestasrepresentacionesesungrabadorealizado
en1741porPetroBerretinienelqueelteroaparecedentrodeuncuerpofemeninoy,alavez,incrustadoenelmurodeunacasa(estoes,dentrodelespaciodelo
domstico).LainvencindelamadrecomofigurabiopolticaquedareflejadaenunailustracindeJacquesFabienGautierde1770,dondeelcuerpomaternoyase
representacomounaentidadanatmicadiferenciadaquetienerostro11esdecir,sobreelqueyaseaplicaunprocesodesubjetivacinyunaexplcitafuncin
amamantadorayreproductora.

BeatrizPreciadopusotambinunailustracindeW.Fores,ManMidwife(1793),quenoshabladecmoenlatransicinentreelrgimensoberanoyeldisciplinario,los
saberesytcnicasentornoalagestacin,elpartoylainterrupcindelembarazovanaser"masculinizados"ycircunscritosalmbitocientfico.Lafigurafemeninadela
matronaessustituidaporlafiguramasculinadelmdicoyalasmujeresnosloselesexcluyedelosespaciosdeproduccinsinoquetambinselesexpropian
conocimientosquehabanposedotradicionalmente.Deestemodo,elcuerpofemeninoburgusqueempiezaadisearseamediadosdelsigloXVIIIesuncuerpo
enteramentededicadoalprocesodereproduccinperoalqueseleniegacualquiertipodesaberycontrolsobredichoproceso.

Enelrgimenfrmacopornogrficosevaaproducirunanuevaexternalizacindelteroquevieneacompaadadeunacrecientemercantilizacinytecnologizacinde
lasprcticasrelacionadasconlagestacinylareproduccin.Unejemploparadigmticodeestaexternalizacinloencontramosenlaportadadeabrilde1965dela
revistaestadounidenseLife,dondeaparecelarepresentacindeunteroydeunfetodesencarnadosquevuelvenaflotarenlanada(aunqueesanadayanoesel
espaciodelaverdadtranscendentaldelrgimensoberano,sinoelnuevoespaciointerestelarvirtualdelaemergenteerafrmacopornogrfica).Laimagen,queserva
parailustrarunreportajetituladoDramaofLifeBeforeBirth(Eldramadelavidaantesdenacer12),eradelfotgrafocientficosuecoLennartNilssonyfueampliamente
utilizadaporloslobbiesantiabortistasnorteamericanosdelapoca.

Sianalizamoslacuestindelabortoalmargendeprejuiciosmorales,simplementepartiendodelapremisadequelastcnicasdelcuerposontcnicasdepoder,el
hechodequeunamujernopuedaabortarlibrementeimplica,segnBeatrizPreciado,queelcuerpofemeninocontienesiempredentrodesun"espaciodeexcepcin
poltica"y,queportanto,nopuededefinirsecomoun"cuerpoplenamentedemocrtico"."Hayquetenerencuenta",subrayPreciado,"quesalvoenaquelloslugares
enlosqueelabortoestcompletamentedespenalizado(sincondicionantesniplazostemporalesdeningntipo),sobreelterorigenleyesdistintasalasqueregulanel
restodelcuerpo.Yesaexcepcionalidadslosedaenelcuerpofemenino".

Paracerrarsuanlisishistricopolticosobrelasrepresentacionesdelteroydelcuerpomaterno,BeatrizPreciadomostrunaimagendeMidgeHadley,lamueca
embarazada(confetoincluido)quesacenlosaossesentalacompaaMattelpromocionndolacomola"mejoramigadeBarbie",ascomounpardefotografasde
ThomasBeatie,unhombretransexualdeOregn(EE.UU.)quealpreservarsusovariospudodesarrollarunprocesodegestacin.AjuiciodePreciado,laimagende
Midgenoshabladecmoenelrgimenbiopolticodisciplinarioelcuerpofemenino"noimpropio"esuncuerpopotencialmentegestante(un"cuerpoyasiempre
embarazado"),mientrasqueladecisindeBeatietieneunacargacrticaysimblicamuyfuerte,puesponeencuestintantolarepresentacintradicionaldela
heterosexualidadcomoladefinicinbiopolticadelcuerpomaternalcomocuerpofemeninoydelcuerpofemeninocomocuerpomaternal(dehecho,lhadescritosu
procesodegestacincomounprocesodepaternidad).


SESINIII.REVOLUCIONESSOMATOPOLTICAS:CUERPOSFEMINISTAS,QUEER,TRANSYCRIPPLEQUEER

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Antesdeseguirprofundizandoenelanlisisdelasmutacionesquellevandelrgimenbiopolticoalrgimenfrmacopornogrfico,Beatriz
Preciadoplantelanecesidaddequelosmovimientosfeministasseancapacesderomperconlaslgicasidentitariasybusquenalianzascon
otroscolectivos("puessinolohacemos,corremoselriesgodeconvertirnosen'activistasespecficos'queacabanteniendounaespeciede
funcincasihomeopticaenelfuncionamientodelasinstitucionesdisciplinariasyneoliberales")yexplicqueelobjetivodelseminarioera
generarun"marcodeanlisis"oun"aparatoconceptual"que,partiendodeuna"lecturacruzada"depresupuestostericospostmarxistas,
foucaltianos,feministas,queerytransgneros,nosayudearepensarlasdiferentesformashistricadeopresinydominacinysusposibles
puntosdefuga("siempresiendoconscientesdequelamodelizacinyperiodizacinquepropongotomacomoreferencialosprocesosde
construccindelcuerpoydelasubjetividadenelcontextoeuropeoyoccidental").

AmediadosdelsigloXXempiezanaaparecernuevastcnicasdeconstruccindelcuerpoydelasubjetividadquePreciadodenomina"frmacopornogrficas"o
"neoliberales"yque,comoyahemosapuntadoenvariasocasiones,vanaestablecerdistintostiposderelaciones(tantoconflictivascomosimbiticas)conlastcnicas
soberanasydisciplinariasylasficcionespolticasligadasaellas.Enciertamedida,lasluchasespecficasdelosmovimientostransexualesytransgnerosyatienenque
verconestasnuevastcnicasquegenerandinmicasdeopresinydominacinigualomsvirulentasquelasanteriores.

Sienelrgimensoberano,cuyafiguracentraleselPaterFamiliasycuyosistemaderepresentacinsebasaenlasemejanza,elpoderesvertical,claramente
identificableyoperaporexclusin,enelrgimendisciplinarioobiopolticoelpoderesdifusoyhorizontal,aparecennocionescomoladefetichismo13onacinynos
encontramosconunaproliferacindenuevasficcionessomatopolticasqueademsdeconcebirsecomoidentidadesbiolgicas(esdecir,comoidentidadesvivas,como
verdadesanatmicas)sedefinenapartirunalgicadicotmica(hombrevsmujer,heterosexualvshomosexual,indgenavseuropeo...).

"Elmismoprocesopolticosumamentecomplejoquellevaaunaproliferacinderganosenelmbitosomtico",expliclaautoradeTesto
Yonqui,"propiciadentrodelcuerposocialunaproliferacindenuevasidentidades,demaneraqueelhomosexualdejardeseraquelhombre
queprcticalasodoma(olalesbianaaquellamujerquepracticaeltribadismo),paraconvertirseenunasuertedesubespeciebiolgica
especfica".Dehecho,enestepocahabrunabsquedaconstantedesignos"psicosomticosdeladiferencia",derasgosanatmicos,
biolgicosy/opsicolgicosquehacenqueunhomosexual(ounamujer,ounindgena,ounjudo)losea.Yesto,quimplica?Puesquela
identidadsenaturaliza.Unanaturalizacinqueansigueestandomuypresenteenelcuerpodiscapacitado,dondeelgradodeopresin
disciplinariahasidotanfuertequetodavahoynosresultamuydifcilverycomprenderqueladiscapacidadestambinunaconstruccin
cultural.PorelloBeatrizPreciadoconsideraqueenelanlisisgenealgicodelcuerpocontemporneo,lacuestindeladiscapacidadtieneunagranimportancia."No
debemosolvidar",seal,"quelahistoriadelaconstruccindelcuerpodiscapacitadotienemuchoselementosencomnconlahistoriadelaconstruccindelcuerpo
homosexualytransexual".

Elcuerpoinvlidoodiscapacitado(que,porlogeneral,sepiensacomouncuerpomasculino)esuncuerpoalquehistricamenteselehasometidoaunprocesode
desexualizacin.Y,enelcasoespecficodelcuerpodiscapacitadofemenino,tambinaunprocesodeesterilizacin.Deahqueparaciertoscolectivosdemujeres
discapacitadasseatanimportantelareivindicacindelamaternidad."Creoquetrasestareivindicacinnohayexclusivamenteunaidentificacinconelmodelo
tradicionaldefeminidad",subrayBeatrizPreciado,"sinotambinunadefensadelderechoaproducirotrasformasdevida,otroscuerposviables".

Enestepuntodesuintervencin,Preciadoplanteolanecesidaddequedesdeelmovimiento(trans)feministayqueerseempiecearepensarycuestionarelhechode
queuncriterioparapoderabortarseaqueelfetohayasidocalificadoporeldiscursomdicocomo"malformado"odiscapacitado."Porqutienemenosderechoa
nacerunfetoalqueselehadiagnosticadoSndromedeDownqueunoalqueno?",sepregunt."Sireivindicamosquesedeberespetarelderechoasersexualmente
diferentes,tambintenemosquedefenderelderechoasersomticaypsquicamentedistintos.Yestareclamacinnoslodebemoshacerlaentrminosticoso
humanistas,sinotambinentrminosdecrticapoltica,deluchacontralanormalizacin".

Lanocindediscapacidadesunanocinmoderna14quesurgeconlaexpansindelcapitalismoindustrialafinalesdelsigloXVII.Elcuerpodiscapacitadosevaapensar
dedosformasdiferentesapartirdeladivisinentreproduccinyreproduccin(entreespaciopblicoyespaciodomstico)queestableceelrgimendisciplinario.As,la
discapacidadmasculinasevercomounadisfuncionalidadfrentealaproduccin,mientrasqueelcuerpofemeninodiscapacitadoseconcibecomolugardegestinde
unproblemareproductivo.

Elprimercuerpoespecficamentediscapacitadoeselinvlidodeguerra,estoes,elsoldadodelReyquetrashabercadoheridoenelfrente,
yanopuedeadaptarsealaeconomaproductiva,peroalqueenreconocimientoasulaborseledaderechoaunsubsidiodeporvidayaser
acogidoenelllamado"HospitaldelosInvlidos".Setrata,portanto,deunafiguramasculinaquesepresentacomounafiguraheroica,algo
queenciertamedidasigueocurriendoenlaactualidad,cuandoenlasnarracionesmediticassobrepersonasdiscapacitadassesuele
destacarsucapacidaddesuperacinpersonalysuempeoporsaliradelanteapesardelasadversidades.SegnBeatrizPreciado,esa
narracinheroicaafectatambintangencialmentealaconstruccinde"otrasformasdediferenciaydisfuncionalidad"comola
homosexualidad(porello,amenudosesiguediciendodemuchaslesbianas,conunamezcladesorpresaeindulgencia,aquellodequees
"tortillera"pero,esos,muylistay/omuytrabajadora).

Almismotiempoqueaparecelanocindeinvalidez,surgeotranocinqueeslade"infirme",palabrafrancesaquesepodratraduciralcastellanocomodbilo
enfermizo,oensentidoliteralcomo"aquelquenoesfirme"15.Lanocinde"infirme"seoponealanocinde"malades"(elenfermo),puesenesteltimosu
"disfuncionalidad"seconcibecomoprovisionalysuprocesodeinsercinenlainstitucinhospitalariaseimaginacomounprocesoteraputico(esdecir,decura),
mientrasquealinfirme,cuya"disfuncionalidad"sepercibecomoconstitutiva,seledistribuyeportodaunaseriedeinstitucionesquesondeencierroyquetienencomo
principalmodelodereferencialaprisin.Deestemodo,alolargodelossiglosXVIIIyXIXsevanmultiplicandolassubespeciesde"infirmes"losmalformados,los
locos,lossifilticos,lospestiferados,loscretinos(estoes,losmentalmentedbiles),loshomosexuales,lashistricas...,ascomolasinstitucionestotalesenlasque
stossonencerradoslosmanicomios,lascasascorreccionales(elespaciodereclusinporexcelenciaparahomosexualesehistricas),losorfanatos,losasilospara
ancianos...Institucionesque,enrealidad,estninterconectadaspuesnoerararoqueunapersonapasaradelorfanatoalacasacorreccional,delacasacorreccionalala
prisinoelmanicomioydestasalasiloparaancianos.

Seproduceasunprocesode"limpiezasocial",enelsentidocasiliteraldelaexpresin.Hayquetenerencuentaqueelproyectourbansticodelamodernidadquees
elqueinvisibiliza(expulsadelespaciopblico)aloscuerpos"infirmes"estestrechamenteligadoaundiscursodecortehigienista.Dehecho,sepodradecirquelas
institucionesdeencierro(entrelasquetambinhabraqueincluirelespaciodomstico)queaparecenenlamodernidadestnpensadascomo"desages".Noenvano
unadelasfigurasmsemblemticasdelurbanismomodernofueAlexandreParentduChtelet,unmdicohigienistafrancsqueen1824diseunplan(EssaiSurLes
Cloaques,Ou,goutsDeLaVilleDeParis)paralimpiarlaciudaddeParsde"basuras,excrementos,animalesmuertosyprostitutas".SegnChtelet,paraevitarla
propagacindeenfermedades,noslohacafaltadotaralasciudadesdeunanuevareddealcantarillado,sinotambinsacardelascalles("desaguar")alasprostitutas,
creandounareddeprostbulosenlasquestaspudieranserencerradasy,portanto,controladas.

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ElplandeChteletponelasbasesdelambiciosoproyectoderenovacinurbanaquepromovervariasdcadasdespuselBarnHaussmann.Unproyectoquetieneun
objetivoeminentementemilitardificultarcualquierintentoderevueltaeinsurreccinpopular(impidiendofsicamentelacolocacindebarricadasyfacilitandolalaborde
lasfuerzasdelorden)yqueposibilitaunasegregacindeclase(puespropiciaeldesplazamientodelasmasasobrerasdesdeelcentrodelasciudadeshastalaperiferia,
dondeseconstruyenautnticos"barriosdesages")y,enelcasodelasmetrpoliscoloniales,tambinunasegregacinracial."Esteeselmodelodeciudadque
construyelamodernidad",subrayBeatrizPreciado."Unaciudadfuertementemedicalizadaymilitarizadaenlaque,evidentemente,nohayespacioparaelcuerpono
normativo".

AjuiciodePreciado,analizarcmoseconcibiyabordelproblemadelasfilis,laprimeraenfermedaddetransmisinsexualligadaalacolonizacin,nospuedeser
muytilparacomprenderalgunascosasquehansucedidoyqueestnsucediendoentornoalSIDA("encuyagestinseestaplicandounalgicafundamentalmente
soberana").NohayqueolvidarquelasfilissepiensadesdesuaparicinafinalesdelsigloXVcomounaenfermedadqueprocededelascolonias(algoquerecientes
investigacionesepidemiolgicashandesmontado),loqueprovocaqueelcuerpoindgenacomienceaconcebirsecomouncuerpoconstitutivamentesifilticoy,portanto,
comouncuerpocontaminadoconelquenosedebemantenerningntipodecontactoorelacinsexual.SegnPreciado,comprenderestoesclaveparaentenderlas
polticasracialesyeugensicasquesedesarrollarnenlascoloniasenlossiglosposteriores.

Comoyahemosapuntadoanteriormente,elburdelmodernosurgecomouna"solucin"alproblemadelagestindelasfilis.Elcreadordeeste
nuevomodelodeburdelfueelescritorprerrevolucionariofrancsNicolsEdmeRestifdelaBretonnequeenlibroscomoLePornographe(1769)
planteaqueparacontrolarlaexpansindelaenfermedadloquehabaquehacereraencerrarasusprincipalespropagadoraslasprostitutas16en
loqueldescribecomo"prisionesdelplacer".Esdecir,elburdel,lejosdelaimagenromnticaconlaqueamenudoselehaasociado,esuna
institucindeencierro,unhbridoentrelacasadeplacer,elhospitalylaprisindondeelnuevohombresburgusvaapodermantenerrelaciones
sexualesconunaseriedemujeresque,dependiendodesugradodesfilis,tendrnunpreciouotro.Curiosamente,unacosaquesesueleobviar
esquelagestindelosburdeles,tantoenlassociedadespremodernascomoenlasmodernas,haestadocasisiemprecontroladaporelEstado
quees,enpalabrasdeBeatrizPreciado,"elmayorproxenetaqueexiste".Enestesentidoellaconsideraquelalegalizacindelaprostitucinno
debeservirparaquesedvalibrealacreacinde"institucionespenitenciarias"comolosburdeles(algodeloqueslosebeneficiaranlos
dueosdeestosestablecimientosyelEstadoatravsdelarecaudacindeimpuestos),sinoparaquelaspersonasqueaslodecidanpuedanutilizarlibrementesu
cuerpocomofuerzadetrabajo.

Volviendoalanlisisdecmosegestysehaidotransformandolanocindediscapacidad(que,comoyahemosexplicado,estestrechamentevinculadaalahistoria
delamasculinidad),PreciadosealquetraslaIGuerraMundialelnmerodecuerposdisfuncionalesmotricesaumentdeformaexponencial.Paratratardesolucionar
elproblemaqueentrminosdeproductividadesogeneraba,unmdicofrancsllamadoJulesAmardiseunaseriedeprtesisquepermitanquelossoldadosque
habanperdidosusmanosy/osusbrazossereincorporaranalsistemalaboral.LanovedadestenqueAmar,quefueunodelasprimeraspersonasqueutilizel
conceptodereinsercinlaboral,vapriorizarlafuncionalidadsobrelasemejanzamimtica,ysus"prtesisdetrabajo"ponenentreparntesislasconvencionesrealistas
entornoalarepresentacindelcuerpo."Suobjetivonosercrearbrazosomanosprotsicasquereproduzcanmimticamenteunosbrazosounasmanosreales",
explicBeatrizPreciado,"sinoqueseancapacesderealizarconeficaciayprecisinunconjuntodetareasespecficascomoatornillaromartillear.Deestemodo,
consigueconectarelcuerpodiscapacitadoatravsdelatecnologaconlamquinaproductiva".

JulesAmardiferenciaestasprtesisdetrabajo,quesonfuncionalesyconviertenaquieneslallevanenautnticoscyborgs,deloqueldenomina"prtesisdelos
domingos",quesonimitacionesmimticasperosinningunafuncionalidaddeciertosrganosdelcuerpo.Elmovimientocrippleserebelarcontraestasltimaspues
consideraqueslosirvenparaqueelcuerpodiscapacitadopasedesapercibidoenelespaciopblico.Ytambinloharcontralasprtesisposterioresqueanan
mimesisyfuncionalidad(prtesisqueyanoshablandelpasodelrgimendisciplinarioalfrmacopornogrfico),planteandoqueelcuerpodiscapacitadodebereclamar
suderechoaocuparyusarlacallesintenerquedisimularsucondiciny/ohacerunsobreesfuerzodeadaptacinfuncional.

Enelrgimenfrmacopornogrfico,lainvencindeunatcnicabioqumicacomolapldoraanticonceptiva,hacequelarelacindecontinuidadentresexualidady
reproduccinqueestablecielrgimendisciplinario(generandounapatologizacindetodaprcticasexualnoreproductiva:lamasturbacin,lahomosexualidad,el
fetichismo...)sedesmorone.Nosenfrentamosaunaconfiguracinsomatopolticacompletamentenuevayesoprovocaunagranconfusin.Todosloscuerpos
polticamenteconstruidoscomomujeressevensometidostantoaunainterpelacinreproductivacomoaunainterpelacinanticonceptiva."Desdelapubertadhastala
menopausia",asegurPreciado,"vamosaserconsumidoraspotencialesdelapldoraanticonceptiva,peroalavezsenospresionarparaquevivamoslaexperienciade
lamaternidad.Avecesestollevaaunaespiralparadjica,puescomoquedarseembarazadadespusdehabertomadolapldoraresultamuycomplicado,muchas
mujeresinicianunaterapiahormonaldeincitacinalaovulacin".

LaautoradePornotopa.ArquitecturaySexualidadenPlayboydurantelaGuerraFrarecordquelahistoriadelapldoraanticonceptivaestligada
alahistoriadelacolonizacinydesusprcticaseugensicas.Ensuorigen,elobjetivodeeste"medicamento",unodelosquemsxitopolticoy
econmicohatenidoenlahistoriadelahumanidad,erafomentarlaesterilidaddelasmujeresindgenasdelasantiguascoloniasdelCaribe.Pero
comotodatcnicadelcuerpo,lapldoraestsujetaaprocesosderesignificacinyreapropiacin,yenlosaossesentaysetentadelsiglopasado
jugtambinunpapelfundamentalenloqueenaquellapocasellamla"liberacindelasmujeres"(que,noloolvidemos,fueantetodoun
procesodeliberacindelasmujeresblancascentroeuropeasynorteamericanasdeclasemediayalta)."Esdecir",recalcBeatrizPreciado,"la
mismatcnicaqueaparececomounatcnicaeugensicavaserobjetodeunareapropiacinpolticaqueposibilitaunprocesodeliberacinde
ciertoscolectivosdemujeres".

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Lasinstitucionestotalesdisciplinariasvandejandopasoaunnuevoconjuntodeinstitucionesqueyanoestarnligadasalaparatoestatalsinoaesoquedeforma
genricaseconocecomoel"Mercado"("yqueparecequeadadehoyeselnicosujetopolticoqueexiste").Laindustriafarmacutica,porejemplo,noesyauna
institucindisciplinaria,sinounorganismoneoliberalque,esos,vaaestablecerunaseriederelacionesdealianzaestratgicaconunainstitucin,elhospital,que
aunqueanesdisciplinariaestexperimentandounprofundoprocesodetransformacin.

Unadelasnuevasficcionespolticasquecreaelrgimenfrmacopornogrficoesladegneroque,comoyaexpliclapropiaBeatrizPreciadoenelseminario
Movimientoenlasbases:transfeminismos,feminismosqueer,despatologizacin,discursosnobinarios(index.php?
option=com_content&task=view&id=636&Itemid=91),surgeenelmarcodelasinvestigacionesyexperimentosquecientficosestadounidensesdelosaoscuarenta
realizaronparaposibilitarla"reconstruccintcnica"delosllamadosbebsintersexuales.Losbebsintersexualeserancuerposque,pordiferentesrazones(aveces
morfolgicas,otrascromosmicas...),quedabanfueradelaestticadeladiferenciasexualquehabaestablecidoelsistemadisciplinarioysobrelosquelainstitucin
mdicaempezaaplicarunaseriedetcnicasquirrgicas,hormonalesyteraputicasparareubicarlesdentrodelsexomasculinoofemenino.Tcnicasqueenmuchos
casosfuerondemutilacinyqueademscasisiempreseaplicaronsinelconsentimientodelosafectados17.

SegnPreciado,existenmuchassimilitudesentrelosprotocolosdedeteccindelaintersexualidadylosprotocolosdeidentificacindeladiscapacidad.Curiosamente,
tambinesmuysimilarelprocesodepolitizacinqueapartirdelosaossetentayochentahanprotagonizadoamboscolectivos.Unapolitizacinquesebasatantoen
lareivindicacindeladespatologizacin(ansiendoconscientesdelosriesgosyposiblesperjuiciosqueconlleva)comoenlacrticadelastcnicasdereasignacin
sexualodeadaptacinfuncionalquelesimponeelaparatomdicofarmacolgico.

Yaen1980,elepidemilogoinglsPhilipWoodproponelaprimeradefinicin"constructivista"deladiscapacidad,planteandoqueladiferenciamorfolgicaypsico
somticanoproduceinmediatamenteunadiscapacidad,sinoquestaeselefectodeunaoperacindenormalizacinquehacequeslodeterminadoscuerposse
considerenvlidos.Odichoconotraspalabras,elproblemanoestennotenerpiernasoenserciego,sinoenlaimposicindeuncuerponormativoqueesbpedoy
vidente.Laarquitectura,laplanificacinurbanstica,elsistemaeducativoylaboral,lasinfraestructurasdemovilidad...,tomancomoprincipal(ycasinico)modelode
referenciaestetipodecuerponormativo.Esdecir,seadaptanal,ynoporquequelascosasnosepuedanhacerdeotramanera,sinoporquenosequierenhacerde
otramanera,porquenohayvoluntadpolticaparahacerlasdeotramanera18.AjuiciodePreciado,laredefinicindeladiscapacidadqueproponeWoodesmuy
semejantealaredefinicindelgneroylaidentidadsexualqueenesamismapocaempiezaarealizarlasteorasqueerytransgnero."Loqueocurre",seal,"es
que,comoyahecomentadoantes,elprocesodenaturalizacinentornoaladiscapacidadhasidotanintensoquenoscuestamuchotrabajoverlacomouna
construccinsocialycultural".

Enrelacinalossistemasderepresentacinydeproduccindeverdad,elrgimenfrmacopornogrficosecaracterizaraporlacentralidadqueadquierenlosdiscursos
biotecnolgicosymediticosqueenmuchoscasosentranencolisinconlosdiscursosmedicocientficos(queeranlosdominantesenelrgimendisciplinario).Segn
BeatrizPreciado,lacrecienteimportanciadelapornografaquehasidounaespeciede"campodepruebas",aunqueseasoterrado,delosprincipalesavances
tecnolgicosdelasltimasdcadasenlaproduccindesubjetividadreflejaestamutacin.

Nosenfrentamos,portanto,anuevastcnicasdelcuerpoydepoder.Tcnicasque,adiferenciadelasdisciplinarias,yanosoncorrectivasyquepropicianlaaparicin
deunanuevaseriedefigurasyficcionessomatopolticas(elteletrabajo,lasredessociales,laflexibilidadlaboral,laconectividadpermanente...)."Tenemosqueaprender
areapropiarnosdeestastcnicasyficcionespararesignificarlasyponerlasanuestroservicio",subraylaautoradeManifiestoContraSexual,"explorarcmosepueden
generarespaciosdeagenciamientoysubjetivacincrticadentrodeestenuevorgimenfrmacopornogrfico".

EneltramofinaldelatercerayltimasesindelseminarioCuerpoImpropio.Guademodelossomatopolticosydesusposiblesusosdesviados,BeatrizPreciadoexplic
queunejemploparadigmticodeltipodeestrategiapolticaqueestdesarrollandoelmovimientocrippleeslaluchaquedesdehacepocomsdedosdcadasestn
llevandoacaboactivistascomoPaddyLaddparaquelasorderadejedeconsiderarsecomounadiscapacidad(comounadeficiencia)yempieceaconcebirsecomouna
minoralingsticaysomtica.Estosactivistasseoponenalasprtesisauditivasyalosimplantescocleares,argumentandoqueloquesetienequegarantizaressu
derechoapodercomunicarseyexpresarseensupropioidioma:ellenguajedelossignos.Unidiomaque,segnellos,deberarecibirlamismaproteccinqueseledaa
cualquierlenguaminoritariaqueseencuentraenpeligrodeextincin.

"Elobjetivodelmovimientocripple",concluyPreciado,"esredefinirladiscapacidadentrminosdeminoralingstica,somtica,cultural...,yesonoesmuydiferentea
loqueelmovimientoqueerytransfeministaproponeconrespectoalahomosexualidadolatransexualidad.Porello,insisto,esfundamentalqueseestablezcanalianzas
estratgicasentreambosmovimientos".Alianzasque,comosesealabaeneltextodepresentacindelseminario,posibiliten"repensarydesplazarelpacto
democrticoylasgramticasdelaizquierdatradicional"(...),"haciendodelavulnerabilidadcorporalunaplataformadeaccinyresistenciacomn".

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4/6/2017 UNIA arteypensamiento - Resumen del seminario impartido por Beatriz Preciado
____________
1.Loquerefleja,segnBeatrizPreciado,cmoseestablecenalianzasestratgicasentretcnicasdediferentesregmenessomatopolticos.Dehecho,enlaactualidad,
lanocinsoberanadefronteranoslosearticulaconlanocinbiopolticadenacin,sinotambinconlaficcinfrmacopornogrficadeglobalizacin.[^]
2.Lapalabra"cripple",comolapalabra"queer",esuntrminoconconnotacionespeyorativasqueseutilizaparareferirsealaspersonasquetienenalgntipode
discapacidadmotrizyquesepodratraduciralcastellanocomo"tullido"o"lisiado".[^]
3.EstelibrohasidopublicadoencastellanoconelttulodeCalibnylabruja.Mujeres,cuerpoyacumulacinoriginaria.Sepuededescargarunaversinenpdf
(http://www.traficantes.net/index.php/trafis/content/download/24695/236104/file/Caliban_y_la_bruja.pdf)delmismodesdelawebdelaeditorialTraficantesdesueo
(http://www.traficantes.net/index.php/trafis/editorial/catalogo/historia/caliban_y_la_bruja_mujeres_cuerpo_y_acumulacion_originaria).[^]
4.Todolocontrarioqueelcuerpomodernoque,comoyaveremos,esuncuerporepletoderganos.[^]
5.Lasbatallasfeministasdeunfeminismoqueyanoseenfrentanicamentealpatriarcado,sinotambinalasbiopolticasdisciplinariasporladespenalizacindel
abortotienenqueverconesteprocesodeapropiacindelteroporpartedelEstado.[^]
6.Coneltiemposeirninventado"mquinasenergticas"cadavezmscomplejasysofisticadas:lafotografa,elcine,internet...[^]
7.AntesdelsigloXVIII,elteronoseconsiderabacomounrganodereproduccinydegestacin.Seconcebasimplementecomounhabitculoocontenedory,por
tanto,comoalgovacoeinactivo.[^]
8.Hayquetenerencuentaqueenaquelmomentohabaunintensodebatecientficoentornoaculeraelrganoorasgoanatmicoquedefinalaespeciezoolgicaa
laquepertenecaelHomoSapiens,ymientrasLinneoproponalasmamas,otrosbilogosdecanqueeraelhechodeser"pilosos"(JohnRay)odeposeerpabelln
auditivo.[^]
9."Cuerposimpropios"quevanaseguirestandoreguladosportcnicastanatopolticasysobrelosquesevanaaplicardiferentestiposdeprcticaseugensicasyde
esterilizacin.[^]
10.Elpreformacionismoesunaantiguateorabiolgicasegnlacualeldesarrollodeunembrinnoesmsqueelcrecimientodeunorganismoqueestabaya
preformado(elhomnculo).[^]
11.Ynocualquierrostro,sinounrostroinequvocamenteblancoyburgus.[^]
12.Aunqueparadjicamenteelfetoqueaparecafotografiadocorrespondaaunbebquenacimuerto.[^]
13.Lanocindefetichismoque,pormotivosdetiempo,Preciadonopudoanalizarenprofundidadesfundamentalparaentenderlalgicadefuncionamientodel
colonialismoylaorganizacinjerrquicadelossaberesquesteimplant.Hayquetenerencuentaqueestanocin,quejugunpapelclavetantoenelpsicoanlisis
comoenelpensamientodeKantoMarx,fueacuadaporloscolonizadoresportuguesesparadescribir(ydeslegitimar)lasprcticasreligiosasdealgunastribus
africanasyconeltiempocomenzaserutilizadaparareferirsegenricamenteatodaslasprcticassexualesnonormativas,esdecir,queexcedanelmbitodela
heterosexualidady/oquenotenanfinesreproductivos.[^]
14.Enelrgimensoberanoelcuerpoenfermoseconcibecomouncuerpoimpuro(siendoelejemplomsparadigmticodeestecuerpoimpuroelcuerpoleproso)y,
portanto,comouncuerpoparalamuerte,peronoexistelanocindediscapacidadfuncional.[^]
15.Dehecho,apartirdelsigloXVIIIlaverticalidadempezaraserconcebidacomounelementocentraldelprocesodehumanizacinysedesarrollarnunaseriede
tcnicasparacorregirlaposturaeintentarproduciruncuerpoerecto.[^]
16.Alasque,comoalosindgenas,selesconcibecomoconstitutivamentesifilticas.[^]
17.Avecesconelconsentimientodesusfamiliares,peroenotroscasos,nieso.[^]
18.Enestesentido,elmovimientocrippledirqueelproblemanoeslasilladeruedas,sinolasescaleras."Aunquedealgnmodo",puntualizBeatrizPreciado,"el
problematambineslasilladeruedas,porqueresultaparadjicoqueunasociedadquehasidocapazdecrearalgotancomplejoysofisticadocomoeliPad,lanica
alternativademovilidadqueleofrecealcuerpocondisfuncionalidadmotrizseaunatecnologatanrudimentaria(casiunamquinasimple)comolasilladeruedas".[^]

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