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Universidad Abierta Para Adultos

(UAPA)

ESCUELA DE PSICOLOGIA

Tema I:
Antecedentes de la Psicologa

Presentado por:
Miguelina Genao Rodrguez

Matrcula:
15-7389

Asignatura:
Historia de la Psicologa

Facilitadora:
Ilusin M. Garca

FECHA:
14 de mayo 2016
Santiago De Los Caballeros
Repblica Dominicana
ANTECEDENTES DE LA PSICOLOGIA

1. Redaccin de un resumen de la unidad I donde se tratan los


fundamentos histricos de la psicologa, sintetizando los aspectos ms
importantes, del libro de Leadhey Thomas H. Historia de la Psicologa.
(2005) Mxico: Printice-Hall.
Esta debe contener los siguientes aspectos:

a) Caractersticas histricas de la psicologa. Tomar en cuenta eventos


importantes de pocas y nombre de tericos.

b) Aspectos importantes de la edad media.

c) Aspectos centrales que caracterizan al Renacimiento.

Todas las ciencias, incluida la psicologa, formaron parte originalmente de la


filosofa. La psicologa fue una de las ltimas ciencias particulares en separarse de
la filosofa, de la que formo parte hasta el siglo XIX. Los fundadores de la
psicologa fueron filsofos, adems de psiclogos, que trataron de encontrar
respuestas a muchas preguntas filosficas. El significado de psicologa es psych-
Lgos que significa el estudio del alma, aunque el termino no se acuo hasta el
XVII, su uso no se extendi sino hasta el siglo XIX. Desde este siglo ha existido un
acuerdo generalizado de que la psicologa es, o al menos debera ser, una ciencia
y los psiclogos actuales se oponen al trmino alma.
La historia empieza el s. IV a.C. con Aristteles (384 - 322 a.C.). Naci en
Estargia, al norte de Grecia. Aristteles en Atenas se ocup de estudiar y explicar
lgica, epistemologa, fsica, biologa, tica poltica y esttica. Fue el primer
filsofo de la ciencia. Cre la disciplina al analizar ciertos problemas que surgen
en conexin con la explicacin cientfica.
En esa poca se crea que existan dos mundos: el mundo de las ideas perfecto,
irreal y el mundo de la materia el real, el imperfecto. Pero Aristteles crey que
solamente exista un mundo, el real, consideraba la naturaleza como algo
sagrado. Para Aristteles la mente o psique es el acto primero de todas las cosas,
es lo que hace posible que sintamos y percibamos. Existen adems, tres tipos de
psique: vegetativa (de las plantas), sensitiva (de los animales) y racional (del
hombre). La psicologa humana se basa en los cinco sentidos. Crea que los
procesos de conocimiento se producen a travs de los sentidos. Sostena que la
mente en el momento del nacimiento es como una tabla rasa, carece de ideas
innatas y todo depende del aprendizaje.
Por otro lado Ren Descartes (1596-1650), considerado el primer hombre
moderno por su pensamiento. Estaba muy interesado en las matemticas, la
ciencia y la filosofa, y decidi combinar sus propsitos intelectuales con los viajes.
Descartes postul la doctrina del interaccionismo, segn la cual el cuerpo y la
mente se influyen entre s en alguna medida, y que el punto de interaccin entre
ambos se halla en la glndula pineal.
A diferencia de Descartes, Locke (1960) es considerado como el fundador del
empirismo, la doctrina que postula que todo el conocimiento (con la posible
excepcin de la lgica y las matemticas) se deriva de la experiencia. Por
consiguiente, se opone radicalmente a Platn, a los filsofos escolsticos y sobre
todo a Descartes, al afirmar que no existen ideas o principios generales intuitivos o
a priori. Locke dice que la mente se llena de smbolos y de todas las ideas de la
experiencia, en la que se funda todo nuestro conocimiento y de la que, en ltima
instancia, todo l se deriva.

El estilo newtoniano:
El estilo moderno comenz con Isaac Newton, el defini su empresa cientfica
como la bsqueda de un pequeo nmero de leyes matemticas a partir de las
cuales fuera posible deducir las regularidades que se observan en la naturaleza.
Su campo era la fsica del movimiento. Demostr cmo estas leyes explicaban con
precisin el movimiento de los cuerpos en el sistema solar.

El positivismo;
Con Newton comienza una nueva filosofa de comprensin de la naturaleza que
fue codificada posteriormente en su forma ms extrema por Augusto Comte. El
crea que el xito de la ciencia haca aconsejable que otras empresas humanas
adoptaran su metodologa y fund la filosofa de la ciencia con el objetivo de
destilar la esencia de la misma en una frmula que resultara utilizable por otros.
Para Comte y los positivistas que le siguieron, la ciencia funcionaba debido a que
el estilo newtoniano permaneca lo ms cerca posible de los hechos observables y
lo ms lejos de las explicaciones hipotticas. Para el positivismo, el trabajo bsico
de la ciencia era la descripcin, antes que la explicacin.

El Origen de la Poltica, la Filosofa, la Ciencia y la Psicologa:


La Antigua Grecia: La edad de Bronce y Edad Oscura
El origen de la psicologa reside en la mxima griega: concete a ti mismo. Los
hombres de la antigua Grecia que ejercan una funcin totalmente dominante en la
sociedad eran los guerreros, hasta ser conquistados por Filipo de Macedonia y
luego los Romanos. Sus valores y actitudes son la clave para comprender los
conceptos griegos de mente y comportamiento. Los hombres griegos valoraban la
fuerza fsica y despreciaban la debilidad y, por lo tanto, a las mujeres. Tambin
valoraban la fama y la gloria, en contraposicin a la vida privada.
Los valores y las actitudes de los guerreros griegos ensombrecen enormemente la
psicologa filosfica y la tica griega. Segn el cdigo de los guerreros era
alcanzar la inmortalidad a travs de las proezas de batalla. En las edades de
Bronce y Oscura, los reyes a quienes se les consideraba semidioses, y su corte de
aristcratas era quienes gobernaban la sociedad griega. Esta experiment
cambios al adquirir la polis mayor importancia.

La antigua Grecia: Era Arcaica


Esta se caracteriza por una forma nueva de organizar la poltica, los ciudadanos
pasaron de jurar lealtad a monarcas divinos a servir a su ciudad estado o polis,
que da inicio al poder del pueblo. Solo los hombres nacidos de ciudadanos, se les
consideraba ciudadanos; las mujeres y los esclavos quedaban excluidos de la
ciudadana, a los no ciudadanos se les denominaba metecos, que nunca podran
llegar a ser ciudadanos. Uno de los ms famosos filsofos de Atenas que era
meteco fue Aristteles.

En la Grecia de la Era Arcaica, cuando los ciudadanos pudieron opinar sobre la


conducta de sus pleis, la vida intelectual dio un giro, nico en la historia de la
humanidad, al que frecuentemente hace referencia.

La Edad Media:
La cada del mundo romano se hizo evidente cuando una economa de trueque
empez a sustituir a la economa monetaria del Imperio; las comunicaciones se
interrumpieron, el ejrcito imperial dejo de ser un ejrcito voluntario de ciudadanos
romanos y se fue transformando en un ejrcito mercenario de barbaros, disminuyo
la poblacin y el imperio oriental. Europa perdi el acceso a casi toda la literatura
griega y romana, motivo por el que a la Edad Media se le denomina, tambin, en
ocasiones, Edad Oscura. Si pudo conocerse una obra de Platn, el Timeo, que
ejerci una gran influencia en el pensamiento medieval. Esta obra es la nica
incursin de Platn en la filosofa natural. Platn daba a entender que el mundo
tiene un orden racional y, por lo tanto, basta la razn humana, sin necesidad de
revelaciones divinas, para conocerlo. La ciencia medieval comenz sus andanzas
sobre esta base.
La Edad Media fue un periodo de avances tecnolgicos. En Europa comenz una
importante tradicin intelectual, la aplicacin de la razn filosfica a la teologa,
propuesta por primera vez por San Anselmo de Canterbury.
En la baja Edad Media se vivi un renacimiento intelectual cuando, a travs de
Espaa, Silicia y Constantinopla, llegaron a Occidente las obras de Aristteles y
otros autores griegos. La filosofa naturalista de Aristteles trajo un enfoque nuevo,
no religioso, sobre el estudio del conocimiento y del hombre, que acabo por
reconciliarse, no sin dificultades, con la fe cristiana..
En la Edad Media no exista el individuo como objeto de estudio o inters. En esta
poca la vida cotidiana no favoreca el desarrollo de la individualidad. Los siervos
trabajaban la tierra. Los hombres y mujeres pertenecientes a la nobleza cazaban.
Las funciones sociales estaban muy estereotipadas, el lugar que el hombre
ocupaba en el orden neoplatnico del universo estaba determinado por Dios y
puede decirse que prcticamente no tenan derechos legales. Hasta el ms
poderoso de los nobles poda ser ejecutado por su rey a la menor sospecha de
traicin. En la Edad Media, no haba prcticamente nada que hoy da pudiramos
identificar como individualismo, el cual apareci en la baja Edad Media.

El renacimiento:
Para la historia de la Psicologa tiene una gran importancia, porque con l se inicia
la transicin de la psicologa medieval a la moderna. El rango ms caracterstico
del Renacimiento lo constituye el surgimiento del humanismo: el ser humano y su
vida en este mundo cobran toda la importancia, en contraposicin con la
preocupacin medieval por el nivel social y con la preocupacin religiosa por la
vida futura en el Cielo o el Infierno. La psicologa como ciencia que estudia la
mente y el comportamiento del individuo debe mucho al humanismo.
El renacimiento perfeccion una concepcin del mundo implcita en la cultura
clsica y desarrollada posteriormente en la Edad Media. Un aspecto fundamental
de esta concepcin del mundo era la idea de que todas las cosas del universo
estn interrelacionadas segn un orden superior que se puede descifrar por
analoga.

2. Definir Psicologa de acuerdo al contenido ledo en el libro expuesto


anteriormente y explicar de qu trata la Polis en la antigua Grecia.

* El significado literal de la Psicologa es psych-lgos, el estudio del alma.

*La Polis: fue el surgimiento de una nueva forma de organizacin poltica y social,
donde los ciudadanos pasaron de jurar lealtad a monarcas divinos a servir a su
ciudad-estado. Marca el inicio del poder del pueblo. Eran denominados como los
pequeos ncleos polticos organizados en ciudades.

3. Presentacin de una breve sntesis de las principales perspectivas de la


psicologa, sus principales tericos, tomando en cuenta las diferentes
pocas, aportaciones filosficas y fisiolgicas de relevancia al avance de la
psicologa.

Whilhelm Wundt (Perspectiva Estructuralismo):


Se le reconoce por proponer una determinada teora sobre la conciencia a la que
se le conoce como el estructuralismo. Segn esta perspectiva, la conciencia es el
resultado de la combinacin de estructuras fundamentales indivisibles que se
combinan para dar como resultado los fenmenos de la conciencia. Aport a la
psicologa un mtodo investigativo denominado introspeccin.
Sus trabajos de laboratorio estaban orientados a demostrar que se poda estudiar
experimentalmente la experiencia consciente, lo que fortalece la idea de la
psicologa como una ciencia propia. Por su iniciativa, as como por la prolfera
labor de investigacin desarrollada, y sus aportaciones tericas y metodolgicas al
estudio cientfico de la experiencia consciente a Wundt se le reconoce como el
padre la psicologa cientfica. Igualmente, el ao de 1879 se reconoce como punto
de comienzo de la constitucin de la psicologa como ciencia autnoma .
Wundt tuvo muchos estudiantes que se encargaron de diseminar sus ideas en
otros lugares. Edward B. Titchner fue discpulo de Wundt y se le reconoce como la
persona que ms influy en introducir en EU las ideas de Wundt. Algunos
consideran, sin embargo, que el sistema de Titchner era bastante diferente al de
Wundt. Tambin fue su discpulo G. Stanley Hall a quien se le considera el padre
de la psicologa del desarrollo y fundador de la Asociacin Americana de
Psiclogos en 1890 la cual est an vigente.

La Escuela de la Gestalt :
Es de origen alemn y contemporneo a Wundt. Algunos de sus exponentes
principales son: Max Wertheimer, Kurt Koffka y Wolfgang Kohler.
Los trabajos de estos autores se centran principalmente en los procesos mentales,
en particular la percepcin. A travs de los mismos plantean que el problema
central de la psicologa es discernir cmo la conciencia integra diferentes piezas
de informacin para la creacin de totalidades con sentido particular. De ah deriva
el concepto de Gestalt cuya mejor traduccin es configuracin o totalidad.
Difieren, por lo tanto, de Wundt porque no creen que lo ms importante sea buscar
las estructuras elementales de la conciencia, sino cmo se conforman totalidades
cuyo sentido no puede ser explicado en funcin de la suma de las partes. La
escuela de la Gestalt se identifica con la frase el todo es ms que la suma de las
partes.

William James (Perspectiva Funcionalista):


Casi paralelamente con Wundt, en E.U. se daban los primeros pasos en la
institucionalizacin de la psicologa como disciplina cientfica.
En trminos histricos se reconoce a William James como el padre de la
psicologa norteamericana.
En cuanto a orientacin terica, James se diferencia de Wundt en varios puntos.
Primeramente, James consideraba como un error buscar las unidades bsicas de
la conciencia porque a su entender la conciencia es un flujo continuo de
sensaciones, imgenes e ideas que no pueden dividirse en unidades discretas.
Segn James, la mejor forma de caracterizar la conciencia es como un riachuelo
fluyendo continuamente a lo que l llama stream of consciousness.
Por otro lado, James tena una visin pragmtica de la psicologa. Consideraba
que la misin principal de esta disciplina consista en entender el comportamiento
y los procesos mentales desde la perspectiva de cmo los mismos actan con el
fin de lograr el buen funcionamiento social de la persona, o sea, su adaptacin. A
William James tambin se le reconoce como el autor del primer texto moderno de
psicologa, al que titul Principles of Psychology, publicado en 1890.

John B. Watson (Perspectiva Conductista):


El conductismo es una variante radical del funcionalismo. Nace en EU y tiene el
mismo enfoque pragmtico del funcionalismo. Su iniciador fue John B. Watson.
A pesar de que el conductismo preserva el mismo enfoque funcional del
funcionalismo, en trminos tericos se centra exclusivamente en el estudio y
explicacin de la conducta, descartando toda referencia a la conciencia o los
procesos mentales como posible tema de estudio de la psicologa.
De acuerdo con el conductismo, si la psicologa aspira a ser reconocida como
ciencia debe estudiar slo aquello que pueda ser observado y medido, y eso es la
conducta o el comportamiento. Si controlamos el ambiente de un organismo
podemos controlar sus conductas. Esto representa una tecnologa del
comportamiento.

Sigmund Freud y el psicoanlisis:


Surge un tanto desligado de la psicologa acadmica. No se interesa por la
conciencia en general sino por el tratamiento de condiciones psicolgicas fuera de
lo normal.
Freud propone la idea de que la realidad psicolgica se divide en dos planos:
consciente e inconsciente y que lo consciente solo puede comprenderse a partir
de lo inconsciente.
De manera que el psicoanlisis es una forma de tratamiento pero tambin es una
teora sobre cmo est constituida la realidad psicolgica.

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