La disociacin es una manera de desconectarse de la experiencia actual, a veces

creando otra representacin de uno mismo, para poder continuar existiendo en un

momento excesivamente doloroso o estimulante. El uso frecuente de este mecanismo
resultar en una visin discontinua de uno mismo, del tiempo y del mundo que estar
llena de huecos llamativos. En sus casos ms severos puede llevar la persona a sentir
que tiene varios s-mismos. En sus formas ms benignas puede ser una manera
pasajera de atenuar un exceso de estimulacin.
La regresin es el proceso inconsciente por el cual el individuo volver a formas de
funcionamiento ms antiguas, ms infantiles, para evitar el conflicto o el esfuerzo
creado por el crecimiento y el cambio. Es un mecanismo comn en todo desarrollo
social y emocional, que nunca progresa linealmente sino que flucta hacia delante y
hacia detrs.
El aislamiento consiste en la separacin de los afectos de los pensamientos; se puede
pensar y tomar conciencia de un hecho, pero su significado emocional est aislado y no
perturba al individuo. Esta anestesia psquica puede ser til en profesiones donde es
necesario mantener la cabeza fra tales como la ciruga o el ejrcito. Es diferente de la
disociacin en el sentido de que la experiencia no est obliterada de la conciencia, slo
su componente afectivo. Su uso excesivo conlleva la sobrevaloracin del pensamiento y
la infravaloracin del sentimiento.

La fantasa es la capacidad creativa de fabricar mundos imaginarios. La

psicologa del Yo considera la fantasa como un mecanismo de defensa cuando
se utiliza para evitar alguna emocin o pensamiento que surge en el presente
tras alguna realidad que produce a la persona frustracin, miedo, decepcin,
etctera.

Los mecanismos de defensa son estrategias psicolgicas automatizadas e

inconscientes cuya funcin reside en preservar al organismo de lo inaceptable.

Estos mecanismos pueden ser muy adaptativos, por ejemplo, en la infancia.

Ante situaciones de abandono, malos tratos y otras vivencias hostiles,
desconectar de la emocin y de la realidad, puede suponer la nica manera