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Para comprender la enseanza de Michael Rood acerca de las 70 semanas profticas del
libro de Daniel es necesaria la comprensin de las Fiestas de YAHWEH en la Torh,
saber sumar, y un corazn humilde y deseoso de conocer mas y mas la verdad de Dios.
Pero para "el cristiano tradicional" que ni siquiera puede contar hasta tres (Seal de
Jons ~ 3 das y 3 noches), estos requisitos pueden resultarle un problema.
Si fuera fcil y no complejo, entonces Daniel, uno de los hombres ms sabios de las
escrituras, habra sido capaz de resolver estos misterios, al igual que Sir Isaac Newton,
que tambin luch en vano con estos misterios. Pero el ngel Gabriel le dijo a Daniel
que estos misterios deban permanecer sellados para los ltimos das, as que un da de
estos misterios han de ser conocidos.
La pregunta, "Son estos los" das? T decides
Por primera vez en la historia, todos los "requisitos previos" para la comprensin de las
tres capas de la profeca de Daniel (Cdigo de Jons) estn intactos! Nunca antes ha
sido tan palpable la comprensin de dichas profecas. Ahora y slo ahora debi haber
sido posible tal comprensin. Ahora tenemos una herramienta verificable e innegable
Esa herramienta es el Calendario del Creador , que nos regresa a la poca cuando los
das, meses y anos se calculaban segn la Torh, poca cuando los tiempos y las
estaciones se basaban en el evento astronmico del primer avistamiento de la luna
nueva" dando inicio a nuevo mes y verificar la madurez de los cultivos de cebada en
Israel para establecer el nuevo ao (Aviv). Tambin contamos con lneas de tiempo
histricas clave que ahora se puede establecer claramente con una precisin extrema
debido a la NASA y la investigacin astronmica militar que implica fases de la luna y
las rbitas celestes de los planetas y las estrellas.
Daniel 9:1-2 En el ao primero de Daro hijo de Asuero, de la nacin de los medos, que
vino a ser rey sobre el reino de los caldeos, en el ao primero de su reinado, yo Daniel
mir atentamente en los libros el nmero de los aos de que habl Jehov al profeta
Jeremas, que haban de cumplirse las desolaciones de Jerusaln en setenta aos.
La respuesta por parte del ngel Gabriel a las oraciones de Daniel para la comprensin
de la profeca de Jeremas:
Daniel 9:24-27: " Setenta semanas estn determinadas sobre tu pueblo y sobre tu santa
ciudad, para terminar la prevaricacin, y poner fin al pecado, y expiar la iniquidad, para
traer la justicia perdurable, y sellar la visin y la profeca, y ungir al Santo de los
santos. Sabe, pues, y entiende, que desde la salida de la orden para restaurar y edificar a
Jerusaln hasta el Mesas Prncipe, habr siete semanas, y sesenta y dos semanas; se
volver a edificar la plaza y el muro en tiempos angustiosos. Y despus de las sesenta y
dos semanas se quitar la vida al Mesas, mas no por s; y el pueblo de un prncipe que
ha de venir destruir la ciudad y el santuario; y su fin ser con inundacin, y hasta el fin
de la guerra durarn las devastaciones. Y por otra semana confirmar el pacto con
muchos; a la mitad de la semana har cesar el sacrificio y la ofrenda. Despus con la
muchedumbre de las abominaciones vendr el desolador, hasta que venga la
consumacin, y lo que est determinado se derrame sobre el desolador.
Michael Rood explica las tres capas de las 70 semanas profticas dadas a Daniel.
"Sabe, pues, y entiende: desde la salida de la orden para restaurar y edificar a Jerusaln
hasta el Mesas Prncipe habr siete sietes y sesenta y dos sietes . Se volver a edificar la
plaza y el muro en tiempos de afliccin. (Dan 9:25)
El ngel Gabriel dice 7 sietes y 62 sietes es la primera capa. Esto suma 69 sietes.
69 x 7 = 483. Daniel trato de solucionar este misterio, pero la fecha del ministerio del
Mesas an no se conoca, por lo que se le dijo que estaba "sellada" y que dejar de tratar
de resolverla. Pero ahora sabemos que ambas fechas exactamente. Desde la orden de
Artajerjes de reconstruir Jerusaln hasta el da que Juan el Bautista proclama: "He aqu
el Cordero de YAHWEH ...", pasaron exactamente 483 aos.
En concreto, desde la orden de Artajerjes hasta que los muros de Jerusaln fueron
reconstruidos pasaron 7 sietes (49 aos), as entonces sesenta y nueve shevuim (434
aos) despus El Mesas es presentado por un sacerdote LEVITA como el "Cordero de
YAHWEH, "tal y como la Torh ordenaba al servicio sacerdotal levita que cada ao
declarar el Cordero Pascual. (El sacerdote que presento al cordero de Yahweh ante el
pueblo de Israel fue Juan el bautista, Juan era levita, Hijo de Zacaras, el cual era de la
clase de AbiYah).
Pero qu pasa con semana 70 faltante (7 aos)? La profeca dice que son 70
SHEVUIM (490 aos)" en la profeca pero la Capa Uno slo tiene 69 shevuim (483
aos). Esa es "la capa tres," as que tenga paciencia.
Tenga en cuenta que despus de los primeros 7 sietes (49 aos), el ao 50 habra sido 1
ao de Jubileo por cada siete aos , pero en vez de un ao de Jubileo despus de cada 7
sietes, Yahweh ha separado el Jubileo final y l lo ha reservado para una fecha posterior
cuando se ha de cumplir la profeca entera, tenga esto en cuenta.
Michael Rood explica como el punto final de esta capa es la venida del Mesas, es el
detonante para el inicio de la segunda capa, el ministerio de 70 semanas de Yahshua.
Tenga en cuenta que un siete de esta profeca est por cumplirse todava.
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ESTRUCTURA DE LA PROFECIA
Setenta sietes
Siete Sietes
Sesenta y dos sietes
Despus de sesenta y dos sietes
Un siete
En el medio de los siete
Para entender las tres capas, uno debe tener una comprensin del "Calendario del
Creador." Sin este elemento fundamental, al igual que Sir Isaac Newton, no ser capaz
de colocar correctamente las piezas del rompecabezas de imagen codificada dentro de
estas profecas. Sin la comprensin del calendario de Dios su comprensin de la
profeca no va a tener sentido.
"Sabe, pues, y entiende: desde la salida de la orden para restaurar y edificar a Jerusaln
hasta el Mesas Prncipe habr siete shevuim y sesenta y dos shevuim. Se volver a
edificar la plaza y el muro en tiempos de afliccin. (Dan 9:25)
Cundo fue dada la orden para reconstruir y restaurar Jerusaln y quien dio esa orden?
Esdras 7:01 ~ 28
Ahora, despus de estas cosas, en el reinado de Artajerjes, rey de Persia , Esdras, hijo de
Seraas, hijo de Azaras, hijo de Hilcas, (Esdras 7:01)
(Esdras 7:6-9) este Esdras subi de Babilonia. Era escriba diligente en la ley de
Moiss, que Yahweh Dios de Israel haba dado; y le concedi el rey todo lo que pidi,
porque la mano de Yahweh su Dios estaba sobre Esdras. Y con l subieron a Jerusaln
algunos de los hijos de Israel, y de los sacerdotes, levitas, cantores, porteros y sirvientes
del templo, en el sptimo ao del rey Artajerjes. Y lleg a Jerusaln en el mes quinto
del ao sptimo del rey. Porque el da primero del primer mes fue el principio de la
partida de Babilonia, y al primero del mes quinto lleg a Jerusaln, estando con l la
buena mano de Dios.
Sabemos por los registros histricos reales babilnicas (calendario astronmico) que
Jerjes, rey de Babilonia, muri en el ao que llamamos 465 antes de la era comn
(AEC) y Artajerjes ascendi al trono, pero no prest juramento hasta el ao siguiente,
llamado el " Ao de la Ascensin ". Esto significa que Esdras fue aceptado por
Artajerjes, durante su sptimo ao de reinado, para ir a reconstruir Yerushalayim
exactamente en el ao 457 antes de Cristo. Esdras nos dice tambin que dejaron
Babilonia "en el primer da del primer mes," llamado Aviv 1, 3544. Esta da es el
mismo da de la creacin segn el "Calendario de Dios como fue dado por YAHWEH
a Moiss, grabado en la Torh. Este fue el calendario que Israel utilizo siempre hasta
que el Imperio Romano destruy Jerusaln y dispers las restantes tribus en el ao 70.
Despus de eso los judos usaron el calendario de "Hillel II", conocido como el
"Calendario Rabnico", pero no est en alineacin con las directrices y metodologa que
la Torh especifica.
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Esdras nos dice entonces que llegaron a Jerusaln "en el primer da del quinto mes."
Les tom cuatro meses para viajar desde Babilonia hasta Yerushalayim.
As que el primer hecho histrico necesario para entender la palabra proftica que el
ngel le dio a Daniel es AVIV 1, 3544. (457 a.C.).
(Daniel 9:25) Sabe, pues, y entiende, que desde la salida de la orden para restaurar y
edificar a Jerusaln hasta el Mesas Prncipe, habr siete semanas, y sesenta y dos
semanas; se volver a edificar la plaza y el muro en tiempos angustiosos.
ESTRUCTURA DE LA PROFECIA
Setenta Semanas
Siete Semanas
Sesenta y dos semanas
Despus de sesenta y dos semanas
Una Semana
En la mitad de la semana
Esta capa es muy importante que tenemos que entender, pero tambin es la capa que
har temblar la raz de sus conceptos cristianos gentiles de occidente. Yo les digo
ahora que el ministerio 3-1/2 aos del Mesas no es verdad y que es nacido de la
ignorancia de las Escrituras y las tradiciones de los hombres.
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Eso es hereja pura, y lo que es mas, si fuera eso cierto no habra manera de que
Yahshua sea el Mesas y el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo.
La siguiente tabla muestra las tres capas pero sobre todo muestra por qu el ministerio
del Mesas ha de tener una duracin de 70 semanas (490 das) y el porqu de estas 70
semanas es esencial para la comprensin de la profeca en su conjunto.
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Esta capa incorpora los siete aos correspondientes a un ao de Jubileo por cada siete
aos de la primera capa que se mantuvieron sin cumplirse.
La tercera capa (la capa de fin de los tiempos) inicio el da del re-nacimiento de Israel
como nacin: (15 mayo 1948).
Isaas 66:8: Quin oy cosa semejante? quin vio tal cosa? Concebir la tierra en un
da? Nacer una nacin de una vez? Pues en cuanto Sion estuvo de parto, dio a luz sus
hijos".
Ser bombardeado Damasco, Siria en las fiestas del otoo como leemos en el libro de
Zacaras?
Es 2009 un ao sabtico de la tierra de Israel?
Ser que Yahshua regresara a Jerusaln para Sukkot (Tabernculos) del ao 2017?
Ser 2017 el punto del comienzo de la "Era Mesinica" que tanto judos como los
Gentiles han estado esperando?
Adems del nacimiento del Israel actual Michael utiliza otro evento significativo como
el punto de partida de una cuenta atrs: la reconquista de Jerusaln durante la guerra de
los 6 das, en junio de 1967. A partir de ese momento se cuenta el nmero de aos que
llevan hasta el ao del jubileo, que es el ao despus de contar 7 Shabbats de aos, el
ao despus de 49 aos. El ao jubilar es 50 aos, y de acuerdo con las instrucciones
de la Torh tenia que ser un ao en que todas las cosas deban ser restaurado a sus
propietarios originales, un ao de perdn y nuevos comienzos.
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Adems de clculo de Michael tambin hay otros indicios que apuntan al horizonte
temporal de 2010-2017. Solo pensemos en el castigo del exilio para el Reino del Norte
de Israel. Los profetas han profetizado un momento en que, junto con Jud seran
restaurados y unidos en un solo reino bajo el Mesas.
El ao 2010 es aprox. 2730 aos desde la cada y exilio de la capital del antiguo Reino
del Norte (722/721 a.C.). Si tomamos los aos mencionados por Ezequiel 4. (390
aos) y los multiplicamos por 7 (de acuerdo con las instrucciones dadas en Levtico 26),
llegamos a un total de 2.730 aos.
Por dnde empezar a contar? Una cuestin importante en toda la historia es " a partir de
que punto se empieza el conteo?. Para poder explicar una profeca con precisin lo
que necesita saber los exactos puntos de partida desde donde empezar a contar, adems
de ser equipado con las adecuadas herramientas de medicin. La ONU reconoci a
Israel como nacin el 15 de mayo de 1948, que fue un da de Shabbat. Michael cuenta
con 70 aos desde la fundacin de Israel y combina esto con otro evento importante, la
reconquista de Jerusaln en el ao 20 despus del nacimiento del moderno Israel.
Si estos no son los puntos de partida para una cuenta regresiva entonces queda la duda
de entonces que otros puntos de partida podemos tomar. No se me ocurre ninguno, y
adems de eso, hay muchos indicios en los cdigos que apuntan al nacimiento de Israel
como el punto de partida para contar que 16 de mayo 1948 simplemente debe ser el
punto de partida de donde las 70 semanas profticas se cumplen. El nacimiento de
Israel en el da exacto del sptimo Shabat despus Bikurim, con al da siguiente de ser el
50 da (Shavuot), fue un tipo de jubileo de das, as concluimos que shavuot 1948
indica el punto de sealizacin importante para comenzar el conteo y tomarlo como
referencia. Si se cuentan 70 aos a partir de ese punto llegamos al ao jubilar ( 2017)
contada 50 aos a partir de la reconquista de Jerusaln en 1967, despus de lo cual se
cumple la profeca de los setenta aos. El mtodo para contar los siete sietes que
conducen a Shavuot es empezar a contar a partir del primer Shabat despus de la
ofrenda de las primicias en el da despus el Shabat durante la semana de los Panes sin
Levadura.
Otros puntos por los cuales creo que Michael Rood tiene razn.
Jud, que viven en el desierto del exilio, recibi la orden para restaurar y edificar a
Jerusaln al rey Artajerjes, y este fue el punto de partida para las 7 + 62 semanas
(sietes).
Yahshua, viviendo en Galilea, despus de recibir la orden para restaurar y edificar a
Israel de su Padre YHWH, Yahshua fue bautizado bajo el decreto celestial con la
confirmacin del Cielo por parte del Padre, con lo cual comenz su ministerio de
setenta semanas.
Cundo Jud recibi la aprobacin real para reconstruir Israel? 15 de mayo 1948
el rey del mundo, la ONU decret que Israel sera una nacin, poniendo as fin al exilio
de Jud, lo que les permite volver del "desierto".
Permtanme mencionar otro paralelo entre los eventos a los que la profeca de las 70
semanas se refiere. Despus de la orden para reconstruir Jerusaln, los judos tuvieron
que asegurarse de que esto as sucediera, la escritura dice que la mitad se encargaba en
la construccin y la otra mitad tenan espadas para encargarse de la seguridad. En otras
palabras, Jerusaln fue reconstruido en tiempos de angustia. Cuando Yahshua fue a
restaurar a Israel Se encontr con la adversidad constante hasta el punto de situaciones
de riesgo vital. Cuando Israel se hizo una nacin en 1948 el proceso de restauracin ha
sido extremadamente difcil, hasta hoy. Y, adems de la interpretacin de Michael Rood
existen otros indicios que ven 2010/11-2017/18 como una poca de mxima alerta en la
historia, un momento en que el mundo esta bajo una tensin extrema, al borde de una
guerra nuclear.
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Creo que al igual que este tratado fue profetizado por Isaas, la profeca de Isaas no se
refiere slo a este tratado de paz, sino para el que viene despus de este. El tratado de
paz de Oslo fue un presagio para el tratado de paz que conduzca a un derramamiento de
sangre masivo y la violencia durante la ltima semana, la descripcin del "anti-Cristo"
en Daniel aplica a Antoco Epfanes al profanar el templo, por sacrificar un cerdo en el
altar del templo, y aplica tambin a un anti-cristo que iniciar el "tiempo de angustia
para Jacob". Jerusaln fuera del templo? Al igual que el mandamiento dado por
Artajerjes para restaurar y edificar a Jerusaln, y esto inclua la restauracin del templo,
as tambin el mandamiento para reconstruir el Israel actual por medio de los cuales
Israel naci en un da fue emitido por el rey del mundo, las Naciones Unidas, en
Shabbat 15 de mayo 1948. Aunque la reconquista de Jerusaln sigui en el ao 20
despus del nacimiento de Israel, la reconstruccin del templo no se ha producido aun.
No sera un paralelo notable si como bajo la orden de Artajerjes para reconstruir
Jerusaln y el templo, en este Israel actual se diera la luz verde para reconstruir el
templo?
La idea de que podamos estar muy cerca del empiezo de la ltima semana puede ser
algo extraa, sobre todo porque nuestra percepcin de los ltimos das es a largo plazo.
Pero es una realidad que estamos A PUNTO de ver estas cosas empezar a realizarse y
aparecer en escena. Es importante recordar que nuestras interpretaciones pueden ser no
del todo correctas. Y adems debemos de saber que un evento puede traer una ola de
eventos subsecuentes. Por ejemplo, una guerra nuclear trae destruccin, y sobre los
talones de las consecuencias de tal guerra viene la enfermedad, el hambre, un dramtico
aumento de la criminalidad, y una reestructuracin de todos los sistemas a un nuevo
orden mundial. Esto no es un proceso lento pero su inicio puede ponerse en accin en
cuestin de semanas, incluso das.
Ayer el sol brillaba y pudimos verlo en las noticias, eso no es garanta de que as va a
continuar para siempre da tras da. Las cosas pueden cambiar mucho ms rpido de lo
que nos gusta pensar. El hecho de que los 70 aos empiezan a contar desde el
nacimiento de Israel sea o no correcto, es algo que vamos a comprobar muy pronto en
menos de 4 aos.
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Hay varias interpretaciones de la profeca de las setenta semanas de Daniel pero esta
interpretacin de Michael Rood es la que mas sentido tiene y tiene argumentos bblicos
e histricos de sobra que as lo prueban.
Sabemos que a ninguno de nosotros los creyentes del Mesas y estudiosos de las
profecas no nos ha sido dada a conocer con exactitud cundo va a suceder.
Sin embargo, vemos tantos paralelismos en la interpretacin de Michael Rood que en
realidad hacen que este conteo y explicacin tenga sentido y es la que mas se ajusta a
los hechos bblicos e histricos, as como a las directrices de la Torh en cuanto a la
forma de llevar el tiempo.