LOS EVANGELIOS
MATEO MARCOS
FECHA Se escribi su evangelio en su forma primitiva hacia los
aos 60-70 y su redaccin definitiva se hizo hacia el ao 80,
probablemente por un discpulo.
AUTOR Mateo es, probablemente, el publicano (recaudador de
impuestos) al que Jess llam para formar parte de los doce
apstoles, por lo que es testigo directo de los hechos que
narra. Tambin es llamado en los Evangelios con el nombre
de Lev. Probablemente fue un judo helenizado
IDIOMA Y LUGAR El idioma empleado fue el arameo, la lengua utilizada por
los judos que vivan en Palestina. Se piensa que probable-
mente fue escrito en Siria, donde haba mayor nmero de
judos cristianizados.
DESTINATARIO Los judos cristianizados, por lo que no explica las costum-
bres judas que sus lectores se saban de memoria ni traduce
los vocablos hebreos. Adems hay varias referencias al Anti-
guo Testamento y a la Ley Mosaica.
FUENTES: Mateo tom el 50% del material de su evangelio de Marcos
y la parte restante de la Fuente Q y de los logia y las tradi-
ciones orales. El relato de la infancia de Jess no aparece en
la Fuente Q ni en Marcos, por lo que Mateo tuvo aqu, y en
otras partes de su evangelio, una fuente desconocida.
COMENTARIO Mateo escribi en arameo, la lengua que utilizaban los
judos, porque es un evangelio destinado al pueblo de
Israel. Sus escritos complementan y abarcan ms que los
de su predecesor Marcos, pero siguen el mismo esquema.
Aproximadamente Mateo tom la mitad del material de
Marcos abreviando la narrativa. Y el 25% de su evangelio
coincide casi exactamente con el de Lucas, precisamente en
las palabras de Jess ya que ambos utilizan la Fuente Q. Es
un evangelio construido de manera sistemtica y ordenada,
con una estructura basada en cinco bloques o discursos con
un claro inters didctico y teolgico que se muestra en el
inters de Mateo por la doctrina de Jess
ESTUDIANTE: Mario Quispe Mamani
LUCAS
Escribi su evangelio, el primero de los sinpticos, hacia el
ao 50-60. El idioma utilizado fue el griego.
Marcos es, probablemente, el secretario de Pedro, y escribi
su evangelio basndose en los relatos de los discpulos (prin-
cipalmente de Pedro), ya que l no fue testigo presencial de
los hechos que narra. Marcos narra en su evangelio que un
joven cubierto con una sbana sigui a Jess tras ser apresa-
do. Es este joven el propio Marcos? Muchos as lo ven.
Desde Clemente de Alejandra es tradicin situar el lugar de
composicin en Roma.
Para cristianos provenientes del mundo pagano, por lo que
no presta demasiado inters a las cuestiones de la Ley Mo-
saica, que no interesan a sus lectores y s pone cuidado en
explicar las costumbres judas, que sus lectores desconocen
y por ello precisan de una explicacin.
Marcos debi escribir su evangelio basndose en relatos
de los Apstoles y testigos presenciales de los hechos que
describe. Adems, segn una tradicin antigua, se apoy en
material de primera mano que circulaba desde la muerte de
Jess y que contena las enseanzas de Cristo y sus palabras:
la tradicin oral de los testigos y los famosos logia.
Marcos escribi en griego, ya que por entonces el pueblo
judo en su mayora prcticamente haba vuelto la espalda
a la Buena Nueva, por lo que la Iglesia se abra a los gentiles
con mayor vigor. Por ello pone especial atencin al rechazo
que los judos radicales sentan por Jess. Su evangelio es
el menos sistemtico y de ms pobre estilo literario ya que
est redactado en estilo coloquial. Utiliza mucho el presente
histrico y su vocabulario es reducido y muy espontneo.
JUAN
Lucas escribi su evangelio, el tercero de los sinpticos, Juan escribi su Evangelio despus del ao 95.
alrededor del ao 70-80.
Lucas es, probablemente, el mdico sirio que cita Pablo y Juan Zebedeo, el ms joven discpulo al que Jess cariosa-
que acompa al Apstol en su viaje a Roma. Lucas escribi mente apodaba el hijo del trueno.
su evangelio conjuntamente con los Hechos de los Apstoles
que primitivamente formaban una obra nica. No es testigo
presencial de lo que narra en su evangelio pero s de lo que
narra en los Hechos. En Roma Lucas se encontr con Pedro
y fue testigo de la evangelizacin de los dos Apstoles en la
Urbe. Es el nico de los cuatro evangelistas que no es judo.
El idioma utilizado fue tambin el griego. Lo que est claro El idioma utilizado fue tambin el griego. El lugar parece
es que Lucas escribi fuera de Palestina, probablemente en claro: la isla de Patmos a la que el apstol haba sido deste-
Grecia. rrado por Domiciano.
Cristianos provenientes del paganismo (griegos y romanos). Los cristianos de origen heleno perseguidos por Roma.
Lucas utiliza el 70% del material de Marcos y dispone de Todo su evangelio es un compendio de su vivencia al lado
fuentes propias, exclusivas, adems de la Fuente Q, de las de Cristo, por lo que slo necesit fuentes para el inicio de
tradiciones orales y de los logia. as, para componer su relato la obra.
de la infancia de Jess, probablemente la fuente fuera la mis-
ma virgen Mara, como parece inturse leyendo el texto. Los
estudiosos llaman a esta fuente original de Lucas Fuente
L y probablemente sea la fuente ms antigua de todas las
involucradas en la composicin de los Evangelios, aunque
no sabemos si se trat de una fuente oral o escrita.
Lucas es un magnfico escritor de atractiva personalidad El evangelio de Juan, un cuerpo extrao si se compara con
que fue recopilando meticulosamente todas las tradiciones los Sinpticos, es un evangelio mediatizado por la terrible
orales que le llegaron a los odos. Aunque utiliza las mismas situacin que vive la Iglesia en aquellos sangrientos das. Es
fuentes que Marcos y Mateo, las enriquece con aportaciones el que cuenta con mayor nmero de detalles precisos sobre
como el relato de la infancia de Jess que, segn se supone las enseanzas de Cristo y el que utiliza un lenguaje ms
al leerlo, la misma Virgen Mara debi contarle. Como no refinado. Precisamente es el lenguaje utilizado una de las
era judo, no presta la misma atencin que Mateo y Marcos a claves del evangelio de Juan. Un evangelio muy crudo, una
los temas de la Ley mosaica y s lo hace al papel de la mujer obra muy compleja que an suscita interminables e intere-
en el Evangelio y a la necesidad de la pobreza de medios santsimos debates. El final del texto aclara que la redaccin
para alcanzar la riqueza espiritual. Su estilo es el mejor de definitiva fue obra de discpulos de Juan. Adems del evan-
los Sinpticos, con un vocabulario muy rico. Lucas retoca gelio, Juan escribi su famoso Apocalipsis, una obra literaria
las fuentes de Marcos y Mateo para evitar expresiones que que ha cautivado los corazones de generaciones enteras por
puedan ser malinterpretadas y pone especial hincapi en el su estilo. El Apocalipsis muestra a una Iglesia perseguida
amor de Cristo a los desheredados. Lucas escribi tambin en medio de un mar de sangre constituido por las terribles
el libro de los Hechos de los Apstoles que primitivamente guerras que haban azotado Tierra Santa. Una Iglesia que
se public como parte integrante de su evangelio y que narra vencer gracias a Cristo resucitado que se impondr al mal y
la historia de la Iglesia desde la bajada del Espritu Santo en que traer el Reino a todos los hombres de buena voluntad.
Pentecosts hasta la llegada de Pablo a Roma y que estudia- Toda una maravilla para pasarse horas y horas extasindose
remos en el siguiente captulo. en su lectura.
BIBLIOGRAFA: http://www.historialago.com/xto_03205_evangelios_01.htm