La Santa Biblia

Josu
Versin de Mons. Juan Straubinger

Libro 6 de la Biblia
Josu 2
 Josu 3

Introduccin
El libro de Josu narra la conquista de la Tierra prometida, llevada a cabo
despus de la muerte de Moiss por Josu, el nuevo caudillo y sucesor de
Moiss.
El libro se divide en dos partes, de las cuales la primera (captulos 1-12)
relata el paso del Jordn, la toma de Jeric, las batallas de Hai y Gaban y
otros sucesos relacionados con la ocupacin del pas. La segunda parte
(captulos 13-22) trata del reparto de la tierra de Canan entre las doce tribus
que la recibieron en suerte. Termina como el Deuteronomio, con la
renovacin de la Alianza (captulos 23 y 24).
El ttulo no quiere decir que Josu mismo sea el autor del libro. Sin
embargo, hay indicios de que el conquistador hiciera uso del arte de escribir
(Josu 24, 26). La tradicin juda y muchos santos Padres le atribuyen a l
mismo la composicin del libro, mientras que los modernos en su mayora,
son de opinin contraria, sosteniendo que el autor no fue Josu sino otro
escritor, que utiliz relatos y documentos, escritos por Josu y otros en
tiempos de la ocupacin de Canan.
El libro fue redactado antes del establecimiento de la monarqua en Israel,
pues al tiempo que se escriba, estaban los gabaonitas todava al servicio del
Santuario. Ahora bien, por otra fuente (II Reyes captulo 21) sabemos que
Sal, el primer monarca los persigui hasta el exterminio. En Josu 6, 25
leemos que Rahab y su familia viva aun al tiempo de la composicin del
libro. Esta observacin permite suponer que el libro fue escrito por un
contemporneo de Josu.
El objeto del Libro de Josu es mostrar la fidelidad de Dios en el
cumplimiento de su promesa de dar a su pueblo la tierra de Canan.
Los datos del Libro de Josu son confirmados indirectamente por las tablas
cuneiformes del archivo de Tell el-Amarna, las que describen la situacin
poltica de entonces de la misma manera que el Libro sagrado. No haba
gobierno central ni jefe superior, sino que una multitud de reyezuelos vivan
entre s en constante hostilidad y slo se unan cuando un comn y poderoso
enemigo los amenazaba.
Josu 4
 Josu Captulo 1 5

El Libro de Josu

I. Conquista de Canan

Captulo 1
Orden de tomar posesin de Canan
1Despus de la muerte de Moiss, siervo de Yahv, habl Yahv a Josu,
hijo de Nun, ministro de Moiss, diciendo: 2 Moiss, mi siervo, ha muerto;
levntate, pues, y pasa este Jordn, t con todo este pueblo, al pas que Yo
doy a los hijos de Israel. 3Todos los lugares que pisare la planta de vuestros
pies, a vosotros os los doy, como he prometido a Moiss. 4Vuestros trminos
sern desde el desierto y este Lbano hasta el ro grande, el ro ufrates, toda
la tierra de los heteos, y hasta el Mar Grande, donde se pone el sol. 5 Nadie
podr resistir ante ti en todos los das de tu vida; como Yo fui con Moiss as
ser contigo; no te dejar ni te abandonar.
6S fuerte y valeroso; porque t dars a este pueblo en herencia el pas que

Yo jur a sus padres que les dara. 7S, pues, valeroso y esfurzate por
observar y practicar la Ley que te prescribi mi siervo Moiss; no te apartes de
ella, ni a la derecha ni a la izquierda, a fin de que tengas buen xito en todos
tus caminos. 8No se aparte de tu boca este libro de la Ley; antes medita en l
da y noche, para que observes y practiques todo lo que en l est escrito;

1. Josu, antes Oseas (Nmeros 13, 9) es llamado en hebreo Jehoscha (el Seor salva). Es
idntico con el nombre de Jess, del cual Josu fue figura, como salvador y caudillo de su pueblo,
al que introdujo en la tierra prometida. Cf. en Eclesistico 46 el elogio de Josu, el cual fue
grande segn el nombre que llevaba.

3. Cf. Deuteronomio 11, 24. Dios les da el pas con tal que lo ocupen. sta es la economa
divina: el Seor del cielo y de la tierra nos alimenta y nos viste gratis (Mateo 6, 25-34), y nos
ofrece el pan supersubstancial (Mateo 6, 11) para el alma, sin que demos nada equivalente de
nuestra parte; lo nico que exige es que echemos manos de los bienes con que su bondad nos
viene colmando (cf. I Timoteo 6, 12).

4. El Mar Grande: el Mediterrneo. Con el nombre de tierra de los heteos se designa aqu el
pas de Canan porque los heteos lo tenan ocupado en la poca patriarcal. El mismo nombre se
da a Canan en los cuneiformes babilnicos.

5. No te dejar ni te abandonar: Palabras citadas por San Pablo en Hebreos 13, 5; para
inspirarnos confianza y alejarnos de la avaricia.

8. Parecer tal vez cosa extraa que a un general de ejrcito como Josu, destinado para la
conquista de unas regiones llenas de poderosos enemigos, le d un expreso mandamiento de que
se aplique da y noche a la meditacin de la Ley de Dios, y de que la tenga continuamente en la
boca. Pero no lo parecer, siempre que consideremos que es la misma eterna Sabidura la que nos
asegura aqu, que el nico manantial de donde deben sacar los prncipes la verdadera prudencia,
es la Ley, divina (Sco).
 Josu Captulo 2 6
porque entonces prosperars en tu camino y tendrs buen xito. 9No te lo
mando Yo? S fuerte y valeroso; no temas ni te amedrentes; porque Yahv, tu
Dios, est contigo a donde quiera que vayas.
Orden de partida
10Entonces dio Josu a los jefes del pueblo esta orden: Recorred el
campamento y mandad al pueblo, diciendo: Proveeos de vveres, porque
dentro de tres das habis de pasar este Jordn, para ir a ocupar el pas que
Yahv, vuestro Dios, os da en posesin.
12A los rubenitas, a los gaditas y a la media tribu de Manases, habl Josu

en estos trminos: 13 Acordaos de lo que Moiss, siervo de Yahv, os mand

diciendo: Yahv, vuestro Dios, os ha concedido descanso dndoos este pas.
14Vuestras mujeres, vuestros hijos y vuestros ganados se quedarn en el pas

que Moiss os dio en esta parte del Jordn; pero vosotros, todos los hombres
fuertes y valientes, pasaris armados delante de vuestros hermanos y los
ayudaris, 15hasta que Yahv conceda descanso a vuestros hermanos, as como
a vosotros, y posean tambin ellos el pas que Yahv, vuestro Dios, les ha de
dar. Despus volveris al pas de vuestra posesin y lo poseeris; ese pas que
Moiss, siervo de Yahv, os dio en esta parte del Jordn, al oriente.
16Ellos respondieron a Josu, diciendo: Todo cuanto nos mandares lo

haremos; y a dondequiera que nos enviares, iremos. 17As como en todo

obedecimos a Moiss, del mismo modo te obedeceremos tambin a ti,
solamente que Yahv, tu Dios, est contigo, como estuvo con Moiss.
18Quienquiera que rebelndose contra tus rdenes, no escuchare tus palabras

en todo lo que le mandes, morir. Mas t, esfurzate y ten nimo.

Captulo 2
Rahab y los exploradores
1
Josu, hijo de Nun, envi secretamente desde Sitim dos espas, diciendo:
Andad, explorad el pas y a Jeric. Partieron y entraron en casa de una
ramera llamada Rahab, donde se hospedaron. 2Mas se dio aviso al rey de
Jeric, con estas palabras: He aqu que durante la noche han llegado aqu

12 ss. Las tribus de Rubn y Gad y la media tribu de Manass, haban recibido sus herencias
luego de la ocupacin del pas transjordnico con la condicin de que ayudasen a sus hermanos
en la conquista de la tierra cisjordnica (Canan). Cf. Nmeros 32, 17 ss.; Deuteronomio 3, 18 ss.

17. Solamente que Yahv est contigo: No es una limitacin de la obediencia que acaban de
prometerle, sino ms bien un deseo y una splica: Quiera Dios siempre estar contigo!

1. Las mujeres pblicas mantenan posadas (como se ve en el art. 109 del Cdigo de
Hammurabi), de manera que no es de extraar que los exploradores por no tener albergue en la
ciudad se hospedaran en casa de Rahab. Una posada o casa pblica les pareci, adems,
apropiada para evitar las sospechas del rey de Jeric. Como se sigue de los versculos 9 y ss.
Rahab crea y estaba convencida de que los israelitas eran el pueblo de Dios.
 Josu Captulo 2 7
unos hombres de los hijos de Israel, para explorar la tierra. 3Entonces el rey
de Jeric mando decir a Rahab: Saca fuera a los hombres que han venido a ti
y han entrado en tu casa; porque han venido a explorar todo el pas.
4Entretanto la mujer haba tomado a los dos hombres para esconderlos, por

lo cual dijo: Es verdad que vinieron a m aquellos hombres, pero yo no saba

de dnde eran. 5Salieron cuando se iba a cerrar la puerta, siendo ya oscuro;
no s a dnde se han dirigido. Corred a prisa en pos de ellos, que de seguro
los alcanzaris. 6En realidad ella los haba hecho subir al terrado, y los haba
escondido entre los tallos de lino que tena dispuestos en el terrado. 7Fueron,
pues, tras ellos aquellos hombres, persiguindolos camino del Jordn, hasta
los vados; y luego que los perseguidores haban salido, se cerraron las puertas.
El pacto con Rahab
8Aun no se haban acostado los espas, cuando ella subi al terrado, donde
estaban, 9y dijo a los hombres: Yo s que Yahv os ha dado este pas, porque
el terror de vuestro nombre ha cado sobre nosotros y todos los habitantes
del pas tiemblan ante vosotros. 10Pues hemos odo cmo Yahv sec delante
de vosotros las aguas del Mar Rojo, cuando salisteis de Egipto, y cmo habis
tratado a los dos reyes de los amorreos, en la otra parte del Jordn, a Sehn y
a Og, a los cuales entregasteis al anatema. 11Al orlo se nos derriti el corazn
y todos han perdido el nimo ante vosotros; porque Yahv, vuestro Dios, es
Dios arriba en el cielo y abajo en la tierra. 12Ahora os ruego que me juris por
Yahv que como yo he usado de misericordia con vosotros, as tambin
vosotros usaris de misericordia con la casa de mi padre, y me daris una
seal de seguridad, 13de que dejaris la vida a mi padre, a mi madre, a mis
hermanos, y a mis hermanas, y a todo lo que es suyo, y que libraris nuestras
vidas de la muerte. 14Los hombres le respondieron: Con nuestra vida
salvaremos la vuestra con tal que no nos denuncies. Y ser que cuando Yahv
nos entregare el pas, usaremos contigo de misericordia y de fidelidad. 15Tras
lo cual ella los descolg con una cuerda desde la ventana, pues estando su
casa en el muro de la ciudad, viva en el muro. 16 Marchaos, les dijo, a la

11. Esta admirable profesin de fe en una mujer pagana y de tan baja condicin nos ayuda a
comprender las tremendas palabras de Jess contra los prncipes de los sacerdotes y ancianos del
Sanedrn: Los publcanos y las rameras os precedern en el Reino de Dios (Mateo 21, 31). Los
santos Padres ven en esta mujer una figura de las naciones paganas que ms tarde se convirtieron
al cristianismo (Fillion).

15. Vase igual hazaa hecha por San Pablo (Hechos 9, 25; II Corintios 11, 33) y por David
(I Reyes 19, 12). Viva en el muro: Para entender esto, hay que saber que las ciudades cananeas,
no obstante ser muy pequeas, tenan anchsimas murallas. Dice al respecto Mallon: Del muro
cananeo de Jerusaln, junto al cual pas ms de una vez Abrahn, se conservan dos trozos, uno
de los cuales est intacto. El muro tiene una anchura que vara entre seis y ocho metros y est
formado por dos paredes de grandes piedras rudamente encuadradas. Como las piedras son muy
desiguales, las dos paredes no son siempre paralelas, ni dan siempre la misma anchura. El espacio
comprendido entre las dos estaba lleno de tierra y cascajo.
 Josu Captulo 2 8
montaa, no sea que os alcancen los que fueron en persecucin vuestra! All
escondeos tres das, hasta que hayan vuelto los perseguidores; despus
seguiris vuestro camino.
17Los hombres le dijeron: Nosotros sin falta cumpliremos este juramento

que nos has tomado. 18Mira, cuando entremos en el pas, atars este cordn
de hilo escarlata en la ventana por donde nos descolgaste; y reunirs contigo
dentro de la casa a tu padre, a tu madre, a tus hermanos, y a toda a casa de
tu padre. 19Si alguno sale fuera de la puerta de tu casa, su sangre recaer sobre
su propia cabeza, y nosotros quedaremos sin culpa; pero si mano alguna toca
a los que estn contigo dentro de la casa, su sangre recaer sobre nuestra
cabeza. 20Pero si nos denuncias, nos veremos libres de este juramento que nos
has tomado. 21Ella respondi: Como vosotros decs, as sea. Despus los
despidi, y se fueron. Y ella at el cordn de escarlata a la ventana.
Regreso de los exploradores
22Partieron ellos en direccin de la montaa, donde estuvieron tres das,
hasta el regreso de los que haban ido en su persecucin. Pues los
perseguidores los haban buscado en todo el camino, sin hallarlos. 23Se
volvieron entonces los dos hombres; bajando de la montaa pasaron (el ro)
y vieron a Josu, hijo de Nun, al cual refirieron todo lo que les haba
sucedido.
24Dijeron a Josu: Cierto es que Yahv ha dado en nuestra mano todo

este pas, porque todos los moradores del pas tiemblan ya ante nosotros.

18. El cordn de hilo escarlata es, en la interpretacin de los santos Padres, figura de la
Sangre de Cristo. San Pablo elogia la fe de Rahab (Hebreos 11, 31), y Santiago (2, 25) aprecia la
obra de caridad que hizo con los exploradores. No hay duda de que la ramera renunci a su
mala vida y se adhiri a los israelitas. Por su casamiento con Salmn, Rahab figura en la
genealoga legal de Cristo (Mateo 1, 5), lo cual no deja de ser una piedra de escndalo para los
fariseos antiguos y modernos. Es porque no entienden lo que Jess dijo en la Sinagoga de
Cafarnam; La carne para nada aprovecha (Juan 6, 63). A tal punto desprecia el Seor esas
preocupaciones humanas sobre el honor de la familia y las virtudes de los antepasados, que l, la
Santidad misma, elige entre las mujeres de su ascendencia no slo a Rut (Mateo 1, 5) que era
moabita (Rut 1, 1-4), es decir, descendiente de los hijos del incesto (Gnesis 19, 37), sino tambin
a la ramera Rahab (Josu 6, 25; (Mateo 1, 5); a la incestuosa Tamar (Gnesis 38, 11 ss.; Mateo 1,
3). Aun Sara, la mujer legtima de Abrahn perteneci un tiempo al Faran de Egipto hasta que
Dios lo castig (Gnesis 12, 11-19). Por fin debiendo ser de la semilla de David segn la carne
(Romanos 1, 3) como deba ser de la de Adn para borrar el pecado, Jess elige para s la rama
de la adltera Betsabee (II Reyes 11, 22 ss.; Mateo 1, 6), habiendo podido elegir a cualquiera de
las otras mujeres de David (cf. II Reyes 3, 2 ss.).
 Josu Captulo 3 9

Captulo 3
Preparativos para el paso del Jordn
1Se levant Josu muy de maana, y partiendo de Sitim, l y todos los

hijos de Israel, vinieron al Jordn, donde se detuvieron antes de cruzarlo. 2Al

cabo de tres das, los jefes pasaron por en medio del campamento, 3y dieron
al pueblo esta orden: Cuando veis el Arca de la Alianza de Yahv, vuestro
Dios, y a los sacerdotes levitas que la llevan, partid tambin vosotros de
vuestro lugar y marchad en pos de ella 4pero dejad entre vosotros y ella
un espacio de unos dos mil codos de distancia y no os acerquis a ella, para
que podis saber el camino que habis de seguir; pues no habis pasado antes
por este camino. 5Y Josu dijo al pueblo: Santificaos, porque maana
Yahv har maravillas en medio de vosotros. 6Habl Josu tambin a los
sacerdotes, diciendo: Alzad el Arca de la Alianza e id delante del pueblo.
Alzaron el Arca de la Alianza y se pusieron en marcha al frente del pueblo.
7Y dijo Yahv a Josu: Hoy comenzar a engrandecerte ante todo Israel,

para que sepan ellos que Yo estoy contigo como estuve con Moiss. 8Manda a
los sacerdotes que llevan el Arca de la Alianza, y diles: Cuando lleguis a la
orilla de las aguas del Jordn, paraos, en el mismo Jordn. 9Dijo Josu a los
hijos de Israel: Venid aqu y escuchad las palabras de Yahv, vuestro Dios.
10Y aadi Josu: En esto conoceris que el Dios vivo est en medio de

vosotros, y que infaliblemente expulsar de delante de vosotros al cananeo, al

heteo, al heveo, al fereceo, al gergeseo, al amorreo y al jebuseo. 11He aqu
que el Arca de la Alianza del Seor de toda la tierra va a pasar delante de
vosotros por medio del Jordn. 12Tomaos doce hombres de las tribus de
Israel, uno de cada tribu; 13y cuando los sacerdotes que llevan el Arca de
Yahv, Seor de toda la tierra, pongan la planta de sus pies en las aguas del
Jordn, stas se cortarn; es decir, las aguas que vienen de arriba, se pararn y
formarn un montn.
El paso del Jordn
Entonces sali el pueblo de sus tiendas para pasar el Jordn, y los
14

sacerdotes que llevaban el Arca de la Alianza marchaban al frente del pueblo,

3. Los sacerdotes levitas: Ordinariamente eran los caatitas, simples levitas, los que llevaban
el Arca (Nmeros 4, 15; 7, 9, etc.); mas en ocasiones solemnes la llevaban los sacerdotes. Vase 6,
6; III Reyes 8, 3, etc. (Vigouroux, Polyglotte).

4. No os acerquis a ella, para no haceros culpables de la pena de muerte. No era lcito
tocar el Arca (II Reyes 6, 6 ss.).

5. Santificaos, esto es, purificaos legalmente (xodo 19, 15; Josu 7. 13).

12. Vase 4, 2.

13. La Vulgata agrega: y las aguas que hay de la parte de abajo, seguirn su corriente.
 Josu Captulo 4 10
15
y cuando llegaron los portadores del Arca al Jordn, y los pies de los
sacerdotes que llevaban el Arca se mojaron en la orilla de las aguas pues el
Jordn se desborda por todas sus orillas durante toda la siega; 16se pararon
las aguas que venan de arriba elevndose a mucha distancia en forma de un
montn, junto a Adam, ciudad que est al lado de Sartn; y las aguas que
corran hacia el Mar del Arab, el Mar Salado, quedaron completamente
cortadas; y el pueblo pas frente a Jeric. 17Los sacerdotes que llevaban el
Arca de la Alianza de Yahv estaban parados sobre el suelo enjuto, en medio
del Jordn, mientras todo Israel iba pasando en seco, hasta que todo el
pueblo hubo acabado de pasar el Jordn.

Captulo 4
Las doce piedras conmemorativas
Cuando todo el pueblo hubo acabado de pasar el Jordn, habl Yahv a
1

Josu, diciendo: 2 Tomaos de entre el pueblo doce hombres, uno de cada

tribu, 3y dadles esta orden: De ah, de en medio del Jordn, del lugar donde
se han parado los pies de los sacerdotes, tomad doce piedras, que llevaris
con vosotros para colocarlas en el lugar donde acampis esta noche.
4Llam Josu a los doce hombres que haba elegido de entre los hijos de

Israel, uno de cada tribu; 5y les dijo: Id al medio del Jordn, hasta donde
est el Arca de Yahv, vuestro Dios, y cada uno de vosotros cargue una piedra
sobre su hombro, segn el nmero de las tribus de los hijos de Israel. 6y sirva

15. Siendo el tiempo de la siega en que crecen de nuevo las aguas del Jordn (por derretirse
en esta estacin las nieves del Hermn), no fue posible vadear el ro, operacin que dificultaba
aun ms la gran muchedumbre de mujeres, nios, ancianos y rebaos. En aquella regin la
corriente es extraordinariamente impetuosa debido al desnivel de 200 metros que existe entre el
Lago de Genesaret y el Mar Muerto. El paso del Jordn es un suceso milagroso que no tiene
explicacin natural alguna y recuerda el paso del Mar Rojo (xodo 14, 21), que Rahab menciona
en el versculo 10 del captulo anterior. San Gregorio y San Agustn reconocen en el milagro del
retroceso de las aguas del Jordn hacia su origen, los efectos del Bautismo, por el cual el hombre
vuelve a su Principio del cual se haba desviado. Cf. Romanos 6, 6 ss.; Efesios 2, 5 s.; Colosenses
3, 1 ss.

16. El Mar del Arab, el Mar Salado; esto es, el Mar Muerto, en el cual desemboca el
Jordn.

4. Los doce hombres escogidos representan, segn San Agustn, no slo a las doce tribus de
Israel, sino tambin a los doce apstoles que son las piedras fundamentales de la Iglesia,
juntamente con los Profetas (Efesios 2, 20).

6. Ntese este admirable mtodo de catequizar a los nios. Ante todo hay que despertar su
atencin apelando a su curiosidad. Cuando ellos viendo el monumento preguntasen a su padre:
Padre qu es esto?, le corresponde a ste hablarles de las grandezas de Yahv para que le
conozcan y le amen y observen su santa Ley. Es de notar tambin que, segn la Sagrada Escritura,
son los padres los que deben dar esta primera instruccin religiosa. Reiteradas veces les inculca
Dios tal deber a travs de las pginas de la Biblia. Cf. xodo 13, 14; Deuteronomio 6, 2 s.; 31, 19;
Josu 4, 6 y 21; etc.
 Josu Captulo 4 11
esto de seal en medio de vosotros. Cuando el da de maana preguntaren
vuestros hijos diciendo: Qu significan para vosotros estas piedras?, 7les
responderis: Las aguas del Jordn se cortaron ante el Arca de la Alianza de
Yahv. Cuando ella pas el Jordn, se partieron en dos las aguas del Jordn;
y estas piedras han de ser un monumento sempiterno para los hijos de Israel.
8Los hijos de Israel lo hicieron as como Josu haba ordenado. Tomaron

doce piedras de en medio del Jordn, como Yahv lo haba mandado a

Josu, segn el nmero de las tribus de los hijos de Israel; y llevndolas
consigo al lugar en que haban de acampar las asentaron all. 9Josu erigi
tambin doce piedras en medio del Jordn, donde haban estado los pies de
los sacerdotes que llevaban el Arca de la Alianza, y all han quedado hasta el
da de hoy.
Los sacerdotes salen del Jordn
10Los sacerdotes que llevaban el Arca se haban quedado parados en medio
del Jordn hasta el cumplimiento de todo lo que Yahv haba mandado a
Josu que intimara al pueblo, conforme a cuanto Moiss haba ordenado a
Josu. Entretanto, el pueblo atraves a toda prisa (el Jordn), 11y cuando todo
el pueblo hubo acabado de pasar, pas tambin el Arca de Yahv juntamente
con los sacerdotes, a vista del pueblo. 12Pasaron tambin armados al frente de
los israelitas los hijos de Rubn, los hijos de Gad y la media tribu de Manass,
segn les haba ordenado Moiss. 13Estos, unos cuarenta mil, armados para la
guerra, pasaron delante de Yahv a la batalla, a los llanos de Jeric.
14En aquel da Yahv engrandeci a Josu a los ojos de todo Israel, de

manera que le respetaron como haban respetado a Moiss, todos los das de
su vida. 15Yahv habl entonces a Josu, diciendo: 16 Manda a los sacerdotes
que llevan el Arca del Testimonio, que suban del Jordn. 17Mand, pues,
Josu a los sacerdotes, diciendo: Subid del Jordn! 18Y cuando los
sacerdotes que llevaban el Arca de la Alianza de Yahv, subieron de en medio
del Jordn, y las plantas de los pies de los sacerdotes hubieron alcanzado la
tierra seca, volvieron las aguas del Jordn a su lugar, desbordndose, como
anteriormente, por todas sus riberas.
19El pueblo sali del Jordn el da diez del mes primero, y acamparon en

Glgala, en la frontera oriental de Jeric. 20En Glgala erigi Josu aquellas

12. Vase Nmeros 32, 28 ss.

18. Desbordndose, etc.: Los israelitas atravesaron el Jordn en el primer mes (versculo 19),
es decir, en la estacin primaveral, cuando el ro alcanza el mximum de crecida y llena todo el
valle, ocupando un espacio de 400 m. a 3 km. de ancho. Las nieves del Hermn, unidas a las
lluvias de enero y febrero son las fuentes de tan inmensa crecida.

19. Cf. 5, 9. Glgala no era ciudad, sino solamente un campo fortificado y lugar notable por
las doce piedras, las que ms tarde le dieron carcter de santuario (cf. I Reyes 10, 8; Oseas 4, 15;
Ams 5, 5). Algunos creen que San Juan Bautista aludi a esas piedras en su predicacin de
penitencia, cuando dijo: Yo os digo que poderoso es Dios para hacer que de estas mismas
piedras nazcan hijos de Abrahn (Mateo 3, 9); pues no haba otras piedras en aquella regin
 Josu Captulo 5 12
doce piedras sacadas del Jordn, 21y habl a los hijos de Israel, diciendo:
Cuando el da de maana vuestros hijos preguntaren a sus padres, diciendo:
Qu significan estas piedras?, 22instruiris a vuestros hijos, y diris: A pie
enjuto pas Israel este Jordn, 23secando Yahv, vuestro Dios, delante de
vosotros las aguas del Jordn hasta que hubisteis pasado, como lo hizo Yahv,
vuestro Dios, con el Mar Rojo, al cual sec delante de nosotros, hasta que
hubimos pasado; 24para que todos los pueblos de la tierra conozcan que la
mano de Yahv es poderosa y vosotros temis a Yahv, vuestro Dios, en todo
tiempo.

Captulo 5
Circuncisin de los israelitas
1Todos los reyes de los amorreos que habitaban a la otra parte del Jordn,

hacia el occidente, y todos los reyes de los cananeos que habitaban junto al
mar, cuando oyeron que Yahv haba secado las aguas del Jordn delante de
los hijos de Israel hasta que hubieron pasado, se desmayaron en su corazn y
ya no qued en ellos aliento, por miedo a los hijos de Israel.
2En aquel tiempo dijo Yahv a Josu: Hazte cuchillos de piedra y vuelve

a circuncidar a los hijos de Israel por segunda vez. 3Hzose Josu cuchillos de
piedra y circuncid a los hijos de Israel en el collado de Aralot.
4He aqu la causa porque Josu los circuncid: Todo el pueblo que haba

salido de Egipto, los varones, todos los hombres de guerra, haban muerto en
el desierto, en el camino, cuando salieron de Egipto. 5Todo ese pueblo que
sali (de Egipto) haba sido circuncidado; pero no lo estaba ninguno del
pueblo nacido en el desierto, en el camino, despus de la salida de Egipto.
6Porque los hijos de Israel anduvieron cuarenta aos por el desierto, hasta

perecer todo el pueblo, los hombres de guerra salidos de Egipto, por no haber
obedecido la voz de Yahv. A ellos Yahv les jur que no les dejara ver la
tierra que con juramento haba prometido a sus padres que nos la dara, tierra
que mana leche y miel. 7A los hijos de aquellos que l haba suscitado en su
lugar, los circuncid Josu, porque eran incircuncisos; pues no los haban

porque toda la tierra es de aluvin. San Jernimo dice que las piedras se vean todava en su
tiempo. Una iglesia cristiana se levant en aquel lugar. Se han conservado algunos restos de la
iglesia.

2 s. La circuncisin era el signo externo de la alianza de Abrahn con Dios (Eclesistico 44,
20), siendo por eso obligatoria para todos sus descendientes (cf. Gnesis 17, 7-14; Romanos 4, 11).
Durante su estada en Egipto y en el viaje por el desierto los israelitas haban descuidado la ley de
la circuncisin, por lo cual Dios la inculca de nuevo. Ignoramos los motivos de esta omisin.
Pero vemos que en todo caso el autor sagrado se crey en la necesidad de sealar el hecho. Ni
vemos que lo atribuya a pecado, el cual vendra a recaer sobre los conductores del pueblo
(Ncar-Colunga). Collado de Aralot (versculo 3): Vulgata: Collado de los prepucios, lo que
significa lo mismo.
 Josu Captulo 6 13
circuncidado en el camino. 8Despus que todo el pueblo fue circuncidado, se
quedaron en su lugar, dentro del campamento, hasta que sanaron. 9Dijo
entonces Yahv a Josu: Hoy he quitado de sobre vosotros el oprobio de
Egipto. Y se llam el nombre de aquel lugar Glgala hasta el da de hoy.
Celebracin de la Pascua
Acamparon los hijos de Israel en Glgala y celebraron la Pascua el da
10

catorce del mes, por la tarde, en la llanura de Jeric. 11Y comieron de los
productos del pas desde el da siguiente a la Pascua; en aquel mismo da
(comieron) panes cimos y trigo tostado. 12Al da siguiente de comer de los
productos del pas, ces el man, y en adelante los hijos de Israel ya no
tuvieron el man, sino que comieron en aquel ao de los frutos del pas de
Canan.
Aparicin del ngel
13
Estando Josu cerca de Jeric, alz los ojos y mir; y he aqu que estaba
en pie delante de l un hombre con la espada desenvainada en la mano. Se le
acerc Josu y le pregunt: Eres t de los nuestros, o de nuestros
enemigos? 14l respondi: No, sino que soy el prncipe del ejrcito de
Yahv, que acabo de llegar. 15Entonces Josu cay en tierra sobre su rostro, y
ador. Y le pregunt: Qu dice mi Seor a su siervo? 16El prncipe del
ejrcito de Yahv dijo a Josu: Qutate el calzado de los pies, porque el lugar
donde ests es santo. Y Josu lo hizo as.

Captulo 6
Toma de Jeric
1
Jeric tena bien atrancadas las puertas por miedo a los hijos de Israel;
nadie poda salir ni entrar.

9. El oprobio de Egipto: la esclavitud de Egipto. El oprobio termina al entrar en la tierra de
promisin y al renovarse la circuncisin. El texto hebreo se sirve de un juego de palabras para
esclarecer la etimologa del nombre de Glgala que, segn los hebrastas probablemente significa
cerco, es decir, el crculo de las piedras que Josu coloc all (4, 20). Los arquelogos dan a
estos crculos de bloques fijos en el terreno el nombre de cromlech. Los encontramos tambin
en otros pases, por ejemplo en Gran Bretaa y Escandinavia.

12. Ces el man, el pan del cielo, figura de Cristo humanado. Cf. xodo captulo 16; Salmo
77, 25 s.; Juan 6, 31-32 y 49-50; I Corintios 10, 3.

13. El ngel que se aparece a Josu, es, tal vez, el mismo que acompa ya antes al pueblo
de Israel para guiarlo y protegerlo (xodo 23, 20 y 23). Algunos expositores creen que este
prncipe celestial fue San Miguel (Daniel 10, 21; 12, 1).

16. Cf. xodo 3, 5; Hechos 7, 33.

1 ss. Las ciudades cananeas eran muy pequeas. Jeric tena un permetro de slo 778
metros, o sea, un poco ms que la Baslica de San Pedro de Roma. Su fortaleza consista en su
enorme muralla que le permita esperar con toda tranquilidad cualquier ataque, aun de
 Josu Captulo 6 14
2Entonces dijo Yahv a Josu: Mira, Yo he entregado en tus manos a
Jeric y su rey y sus valientes de guerra. 3Dad una vuelta a la ciudad haciendo
un giro en torno a ella, todos los hombres de guerra. As haris por seis das,
4llevando siete sacerdotes siete trompetas de cuernos de carnero delante del

Arca. Mas al da sptimo daris la vuelta a la ciudad siete veces y los

sacerdotes tocarn las trompetas. 5Y cuando ellos saquen del cuerno de
carnero sonidos ms continuados, y vosotros oigis su sonido, todo el pueblo
gritar con grande algazara, y se derrumbara la muralla de la ciudad, y subir
el pueblo cada uno por la parte que tenga delante.
6Entonces llam Josu, hijo de Nun, a los sacerdotes y les dijo: Llevad el

Arca de la Alianza, y siete sacerdotes vayan con siete trompetas de cuerno de

carnero delante del Arca de Yahv. 7Al pueblo le dijo: Pasad y dad vuelta a
la ciudad; y los hombres armados marcharn delante del Arca de Yahv.
8Luego que Josu hubo dado esta orden al pueblo, los siete sacerdotes con

las siete trompetas de cuerno de carnero marchaban delante de Yahv y

comenzaron a tocar las trompetas, mientras el Arca de la Alianza de Yahv
segua tras ellos. 9Al frente de los sacerdotes que tocaban las trompetas
marchaban los hombres armados, y el resto del pueblo iba tras el Arca. Y
mientras caminaban resonaron las trompetas. 10Josu haba mandado al
pueblo, diciendo: No gritis, ni dejis or vuestra voz, ni salga de vuestra
boca palabra alguna hasta el da en que yo os diga: Gritad! Entonces
gritaris. 11Hizo que el Arca de Yahv diera la vuelta a la ciudad, rodendola
una sola vez; y volvindose al campamento pasaron all la noche.
12Al da siguiente Josu se levant muy temprano, y los sacerdotes llevaron

el Arca de Yahv. 13Los siete sacerdotes que llevaban las siete trompetas de
cuerno de carnero marchaban delante del Arca de Yahv, tocando las
trompetas. Los hombres armados iban delante de ellos, y el resto del pueblo
segua tras el Arca de Yahv, y durante la marcha resonaban las trompetas.

sitiadores ms expertos que los israelitas (Ricciotti). Como demuestran las excavaciones
realizadas por Sellin y Garstang, Jeric estaba rodeada de murallas en doble cordn, una de las
cuales tena 8-9 metros de alto por 3-4 de ancho, de manera que la ciudad era un baluarte
inexpugnable. Agrguese a ello que los israelitas no posean armas ni instrumentos para tomar
una fortaleza. La cada de Jeric no se puede explicar sino por la intervencin de Dios. l es quien
toma la ciudad, para manifestar su poder y ensearnos que fortalezas y armas, y otros inventos
de la sabidura humana, son una nada ante el sonido de sus trompetas, porque escrito est:
Destruir la sabidura de los sabios, y anular la prudencia de los prudentes (I Corintios 1, 19; cf.
II Corintios 10, 4 s.). El dar vuelta a la ciudad con el Arca tena solamente carcter simblico. El
pueblo haba de reconocer que el derrumbamiento de las murallas no era obra de los hombres
sino de Dios. Por eso San Pablo explica este asombroso triunfo como obra de la fe (Hebreos 11,
30).

5. Sonidos ms continuados: Vulgata: la voz de la trompeta ms larga e interrumpida.

6. Trompetas de cuerno de carnero: Vulgata: Trompetas del jubileo, es decir, las trompetas
que se usaban para anunciar el ao del jubileo (Levtico 25, 9).

13. Ntese el frecuente empleo del nmero sagrado siete en este relato que abarca siete das
y siete vueltas al sptimo da, con siete sacerdotes portadores de siete trompetas.
 Josu Captulo 6 15
14Asimismo dieron una vuelta a la ciudad el segundo da y se volvieron al
campamento. Eso mismo hicieron por seis das.
15Al sptimo da se levantaron muy temprano, al despuntar el alba, y de la

misma manera dieron siete veces la vuelta a la ciudad; slo aquel da dieron
la vuelta a la ciudad siete veces. 16Y cuando a la sptima vez los sacerdotes
tocaron las trompetas, dijo Josu al pueblo: Gritad, pues Yahv os ha
entregado la ciudad! 17Y ser la ciudad anatema para Yahv, ella, y cuanto
hubiere en ella. Solamente Rahab, la ramera, vivir, ella y todos los que se
hallen con ella en su casa, por cuanto escondi a los exploradores que
habamos enviado. 18Pero guardaos bien de lo consagrado al anatema, no sea
que apropindoos cosa alguna consagrada al anatema, os hagis anatema, y
hagis anatema tambin el campamento de Israel y lo llevis a la perdicin.
19Toda la plata, todo el oro, y todos los objetos de bronce y de hierro, sern

consagrados a Yahv y han de entrar al tesoro de Yahv.

20Entonces el pueblo levant el grito, y resonaban las trompetas. Y

cuando el pueblo oy el sonido de la trompeta, comenz a gritar con grande

algazara, y se derrumb la muralla, y el pueblo subi a la ciudad, cada uno
por la parte que tena frente a s, y tomaron la ciudad. 21Y consagraron al
anatema cuanto haba en la ciudad, hombres y mujeres, nios y viejos,
bueyes, ovejas y asnos.
Rahab es salvada
Entonces Josu dijo a aquellos dos hombres que haban explorado el
22

pas: Entrad en casa de la ramera y sacad de all a la mujer con todos los
suyos, conforme se lo jurasteis. 23Entraron los jvenes, los espas, y sacaron a
Rahab, a su padre, a su madre, a sus hermanos y a todos los suyos. Sacaron a
todos los de su familia y los metieron en un lugar fuera del campamento de
Israel. 24Despus abrasaron la ciudad con cuanto en ella haba, menos la plata
y el oro y los objetos de bronce y de hierro, que pusieron en el tesoro de la
Casa de Yahv. 25Mas conserv Josu la vida a Rahab la ramera y a la casa de

17. Anatema significa destruccin completa; es decir muerte de los habitantes y de los
ganados, y destruccin de todo lo dems. Quien se apoderaba de alguna cosa anatematizada, se
tornaba, l mismo, anatema.

20. Esto se nos recuerda en II Macabeos 12, 15. Las excavaciones recientes comprueban que
los muros cayeron hacia afuera, aunque sin duda se exceptuaba la casa de Rahab, que estaba en el
muro (2, 15). Cf. Levtico 27, 28 y nota. No es necesario recurrir a un terremoto, como lo hacen
Haupt y otros modernos, puesto que el derrumbamiento de los muros se realiz cuando el
pueblo levant el grito y resonaron las trompetas, conforme a lo predicho en el versculo 5.

23. Vase Hebreos 10, 31, donde el autor sagrado nos dice que Rahab fue salvada por haber
recibido en paz a los exploradores. El hilo colorado (cf. 2, 18) que era la seal de que su casa
tena que ser salvada, es figura de la pasin del Seor, por la cual los hombres se salvan de la
perdicin (Zschokke-Dller).

25. Tenemos aqu una importante noticia sobre el tiempo de la composicin del Libro de
Josu. Fue compuesto mientras viva an Rahab y su familia.
 Josu Captulo 7 16
su padre y a todos los suyos. Ella habita en medio de Israel hasta el da de hoy
por haber ocultado a los mensajeros que Josu haba enviado para espiar a
Jeric.
Josu maldice la ciudad
26
En aquel tiempo jur Josu diciendo: Maldito ante Yahv sea quien se
atreva a reedificar esta ciudad de Jeric! Al precio de su primognito eche los
cimientos de ella y a costa de su hijo menor coloque sus puertas. 27De esta
manera acompa Yahv a Josu, y su fama se divulg por todo el pas.

Captulo 7
Derrota de Israel en Hai
1Los hijos de Israel quebrantaron el anatema; pues Acn, hijo de Carm,

hijo de Zabd, hijo de Zare, de la tribu de Jud, tom de lo consagrado al

anatema, por lo cual se encendi la ira de Yahv contra los hijos de Israel.
2Josu envi desde Jeric unos hombres a Hai, que est junto a Betaven,

al oriente de Betel, y les habl, diciendo: Subid y explorad el pas. Subieron

los hombres y exploraron a Hai. 3De vuelta a Josu le dijeron: No es
menester que suba todo el pueblo, suban slo unos dos o tres mil hombres
para derrotar a Hai. No fatigues a todo el pueblo para marchar all, porque
sus habitantes son pocos. 4Subieron all unos tres mil hombres del pueblo,
pero huyeron ante los hombres de Hai. 5Los hombres de Hai mataron de ellos
unos treinta y seis hombres, y persiguindoles desde la puerta hasta Sebarim
los derrotaron en la bajada, con lo que se derriti el corazn del pueblo y
vino a ser como agua.
Josu implora la ayuda del Seor
6
Josu rasg sus vestidos y se postr en tierra sobre su rostro delante del
Arca de Yahv hasta la tarde, as l como los ancianos de Israel, y se echaron
polvo sobre sus cabezas. 7Y dijo Josu: Ay, Seor, Yahv! Por qu has

26. Se cumpli la maldicin de Josu en tiempos del impo rey Acab, cuando Hil de Betel
reedific la ciudad sacrificando a sus propios hijos (III Reyes 16, 34).

2. La ciudad de Hai estaba situada al noroeste de Jeric, junto al camino entre sta y Betel.
Su sitio se identifica con Et-Tell.

6. Rasg sus vestidos, en seal de duelo y dolor. Cf. Gnesis 37, 34; I Reyes 4, 12; II Reyes 1,
2; Job 1, 20; 2, 12. etc.

7 ss. Josu sabe rezar como Moiss. En sus palabras no hay nada de justificacin o excusa
del pecado, ningn recurso humano, ninguna mencin de propios mritos. El nico motivo que
alega es el honor de Dios, la gloria de su santsimo Nombre (versculo 9). Qu pensaran los
paganos al ver derrotado al pueblo de Dios? Despreciaran la santidad de su nombre, y esto es lo
que Dios no puede permitir. La oracin autntica debe comenzar siempre con el Santificado sea
tu Nombre (Mateo 6, 9).
 Josu Captulo 7 17
hecho pasar a este pueblo el Jordn para entregarnos en manos de los
amorreos y destruirnos? Ojal hubiramos preferido quedarnos al otro lado
del Jordn! 8Ay Seor! Qu podr decir yo, despus de haber vuelto Israel
las espaldas ante sus enemigos? 9Al orlo los cananeos y todos los habitantes
del pas, nos cercarn y borrarn nuestro nombre, de sobre la tierra. Qu
hars T por la gloria de tu Nombre?
10Respondi Yahv a Josu: Levntate, por qu ests postrado sobre tu

rostro? 11Israel ha pecado y tambin violado mi pacto que Yo les he impuesto,

ms an, han tomado cosas entregadas al anatema, han robado y disimulado,
ponindolas entre su equipaje. 12Por eso los hijos de Israel no podrn resistir
a sus enemigos; volvern las espaldas ante sus enemigos, pues han venido a
ser anatema. No estar ms con vosotros, a menos que exterminis el
anatema de en medio de vosotros. 13Levntate, santifica al pueblo y dile:
Santificaos para maana; porque as dice Yahv, el Dios de Israel: Hay en
medio de ti, oh Israel, un anatema. No podrs resistir a tus enemigos, hasta
que hayas exterminado el anatema de en medio de vosotros. 14Maana por la
maana os presentaris segn vuestras tribus; y la tribu que Yahv seale se
acercar por parentelas: y la parentela que Yahv seale se acercar por casas;
y la casa que Yahv seale se acercar por cabezas. 15Y el que fuere hallado
con el anatema ser quemado en el fuego, tanto l como todo lo suyo, por
haber traspasado el pacto de Yahv y cometido maldad en Israel.
El castigo de Acn
Al da siguiente se levant Josu muy temprano, e hizo que se acercara
16

Israel por sus tribus; y fue sealada la tribu de Jud. 17Despus mand
acercarse las parentelas de Jud, y fue sealada la parentela de los zareos.
Hizo se acercara la parentela de los zareos por sus varones, y fue sealado
Zabd. 18Luego hizo acercarse la casa de ste por cabezas, y fue sealado Acn,
hijo de Carm, hijo de Zabd, hijo de Zare, de la tribu de Jud. 19Dijo Josu a
Acn: Hijo mo, da gloria a Yahv, el Dios de Israel, y rndele honor, y
manifistame, te lo ruego, qu has hecho, no me lo encubras. 20Acan
respondi a Josu, diciendo: Es verdad que he pecado contra Yahv, el Dios
de Israel. He aqu lo que he hecho: 21Vi entre los despojos un hermoso manto
de Sinear, doscientos siclos de plata y una barra de oro de cincuenta siclos de
peso; y llevado de codicia lo tom, y he aqu que est escondido en la tierra
en medio de mi tienda, y el dinero est debajo (del manto). 22Josu envi

12. Han venido a ser anatema, por haber sustrado algo del botn consagrado a Yahv.

15. Para echar suertes se tomaban unas varitas o tablitas de madera, en las cuales se escriba
un s y un no, o los nombres de los participantes. No hay nada que decir en contra de esta forma
extraordinaria de buscar al culpable, porque Dios mismo lo haba ordenado (versculo 14). De la
misma manera procedieron los apstoles para elegir al que deba sustituir a Judas el traidor
(Hechos 1, 26).

21. Sinear, o Senaar: Babilonia. Cf. Gnesis 11, 2 y nota. Un sido equivala a 16,38 gramos.
 Josu Captulo 8 18
hombres que fueron corriendo a la tienda; y he aqu que (los objetos) estaban
escondidos en la tienda, y debajo estaba el dinero. 23Los sacaron de en medio
de la tienda y los llevaron a Josu y a todos los hijos de Israel; y los
extendieron delante de Yahv.
24Entonces Josu, y con l todo Israel, tomaron a Acn, hijo de Zare, con

la plata y el manto y la barra de oro, y tambin a sus hijos y a sus hijas, y sus
bueyes, asnos y ovejas y su tienda y todo lo que posea; y los llevaron al Valle
de Acor. 25Y le dijo Josu: Por cuanto t nos has perturbado, Yahv te
perturbar a ti en este da. Y todo Israel le apedre. Y los quemaron despus
de apedrearlos, levantaron sobre l un gran montn de piedras (que se ve)
hasta hoy. Con esto ces el ardor de la ira de Yahv. Por esto se llama aquel
lugar Valle de Acor, hasta el da de hoy.

Captulo 8
Toma de Hai
1Dijo Yahv a Josu: No temas ni te amedrentes; toma contigo toda la

gente de guerra, y levntate y sube a Hai. Mira que Yo he dado en tu poder

al rey de Hai, su pueblo, su ciudad y su territorio. 2Y hars con Hai y con su
rey como hiciste con Jeric y su rey; solamente que tomaris para vosotros sus
despojos y sus ganados. Pon una emboscada contra la ciudad, al poniente de
la misma.
3Se levant Josu con toda la gente de guerra para subir contra Hai. Y

escogi Josu treinta mil combatientes valerosos a los que despach de noche.
4Les dio esta orden: Mirad que os pongis en emboscada contra la ciudad, a

espaldas de ella, a poca distancia, y estad todos alerta. 5Yo y toda la gente
que est conmigo, nos acercaremos a la ciudad, y cuando salgan a nuestro
encuentro, como la vez primera, echaremos a huir delante de ellos. 6Cuando
salgan tras nosotros, los alejaremos de la ciudad porque se dirn: huyen de
nosotros como la vez primera y mientras seguimos huyendo delante de
ellos, 7vosotros os levantaris de la emboscada y os apoderaris de la ciudad;
y Yahv, vuestro Dios, la entregar en vuestras manos. 8Despus de
apoderaros de la ciudad, pegaris fuego a ella. Como mand Yahv, as lo
haris. Ved, que yo os lo he mandado. 9As los despach Josu; y marcharon
al lugar de la emboscada para apostarse entre Betel y Hai, al occidente de
Hai. Y Josu pas aquella noche en medio del pueblo.

3. Treinta mil: el versculo 12 habla solamente de cinco mil. Bover Cantera pone aqu la
siguiente nota: Unos lo juzgan falta de copista, otros que fueron dos las emboscadas, o que de
los 30.000 soldados solamente 5.000 se utilizaron. El P. Fernndez cree que, como G. (Setenta),
el texto primitivo pasaba de 11b al 14; lo restante sera anotacin marginal pasada al H (texto
hebreo masortico).
 Josu Captulo 8 19
10Al da siguiente se levant Josu muy de maana, pas revista a la gente
y subi contra Hai marchando al frente del pueblo, l y los ancianos de Israel.
11Toda la gente de guerra que con l estaba subi, y acercndose llegaron

frente a la ciudad, y acamparon al norte de Hai, mediando el valle entre ellos

y Hai. 12Despus tom unos cinco mil hombres y los puso en emboscada entre
Betel y Hai, al occidente de la ciudad. 13Luego que el pueblo hubo tomado
posicin: todo el ejrcito al norte de la ciudad, y la retaguardia al occidente
de la ciudad, avanz Josu durante la noche al medio del valle. 14Cuando vio
esto el rey de Hai, se levant a toda prisa, y con l todo su pueblo, y salieron
al encuentro de Israel para combatir, al lugar indicado frente al Arab; mas no
saba que haba contra l una emboscada detrs de la ciudad. 15Y Josu y todo
Israel se dejaron vencer por ellos, echando a huir camino del desierto; 16por lo
cual se reuni todo el pueblo que haba dentro de Hai para perseguirlos; y
mientras perseguan a Josu, se alejaron de la ciudad. 17No qued hombre en
Hai, ni en Betel, que no hubiese salido en pos de Israel. Persiguieron a Israel,
dejando abierta la ciudad.
18Entonces dijo Yahv a Josu: Extiende hacia Hai la lanza que tienes en

tu mano, porque dar la ciudad en tu mano. Y Josu extendi hacia la

ciudad la lanza que tena en su mano.
19Y apenas hubo extendido la mano, se levantaron los emboscados a toda

prisa de su lugar, y corriendo entraron en la ciudad y la tomaron; y se

apresuraron a pegar fuego a la ciudad. 20Cuando los hombres de Hai
volvieron su rostro hacia atrs, y vieron que el humo de la ciudad iba
subiendo hacia el cielo, ya no tuvieron posibilidad de huir, ni por un lado ni
por el otro, ya que la gente (de Israel) que haba huido hacia el desierto se
volvi contra los perseguidores. 21Viendo Josu y todo Israel que la
emboscada haba tomado la ciudad, y que iba subiendo el humo de la ciudad,
se volvieron y derrotaron a los hombres de Hai, 22en tanto que los otros
salieron de la ciudad a su encuentro, de manera que (los de Hai) estaban en
medio de los israelitas, teniendo de un lado a unos, y del otro a otros; los
cuales los batieron hasta no quedarles ni sobreviviente ni fugitivo.
23Prendieron tambin vivo al rey de Hai y le presentaron a Josu.

24Cuando Israel hubo matado a todos los habitantes de Hai, en el campo,

en el desierto, adonde aqullos los haban perseguido, y todos ellos hasta el

ltimo hubieron sido pasados a cuchillo, se volvi todo Israel contra Hai y la
pas a filo de espada. 25El total de los que cayeron en aquel da fue de doce
mil, entre hombres y mujeres, todos ellos gente de Hai. 26Josu no retrajo su
mano que tena extendida con la lanza, hasta que hubo ejecutado el anatema

14. El Arab: el valle del Jordn.

19. Apenas hubo l extendido la mano: Recuerda la accin de Moiss en el combate contra
los amalecitas (xodo 17, 11), pero hay una diferencia: Moiss alz las manos para orar, en tanto
que Josu blande la lanza (versculo 18 y 26). Cf. Salmo 43, 3 s.
22. Ni sobreviviente ni fugitivo: Vase Deuteronomio 7, 2.
 Josu Captulo 9 20
en todos los habitantes de Hai. 27Israel tom para s solamente los ganados y
los despojos de esta ciudad, segn la orden que Yahv haba dado a Josu.
28Luego Josu quem a Hai y la convirti para siempre en un montn de

ruinas, en una desolacin hasta el da de hoy. 29Al rey de Hai lo colg de un

madero hasta la tarde. Mas a la puesta del sol, Josu dio orden y bajaron el
cadver del madero. Lo arrojaron a la puerta de la ciudad, donde levantaron
sobre l un gran montn de piedras, que subsiste hasta hoy.
Renovacin de la Alianza
30
Entonces erigi Josu un altar a Yahv, Dios de Israel, en el monte Ebal
31como Moiss, siervo de Yahv, lo haba mandado a los hijos de Israel,
conforme a lo escrito en el libro de la Ley de Moiss, un altar de piedras sin
labrar, sobre las cuales no haba pasado instrumento de hierro. Ofrecieron
sobre l holocaustos a Yahv, y sacrificaron vctimas pacficas. 32Josu escribi
all sobre las piedras una copia de la Ley que Moiss haba escrito en presencia
de los hijos de Israel. 33Y todo Israel, sus ancianos, sus jefes y sus jueces,
estaban en pie a ambos lados del Arca, frente a los sacerdotes levitas que
llevaban el Arca de la Alianza de Yahv, tanto los extranjeros como los hijos
de Israel, la mitad de ellos dando frente al monte Garizim, y la otra mitad
dando frente al monte Ebal, segn la orden de bendecir al pueblo de Israel,
que Moiss, siervo de Dios, haba dado ya antes. 34Despus de esto ley todas
las palabras de la Ley, la bendicin y la maldicin, conforme a todo lo escrito
en el Libro de la Ley. 35De todo cuanto Moiss haba escrito no hubo nada
que no leyese Josu ante toda la asamblea de Israel, mujeres, nios y
extranjeros que vivan en medio de ellos.

Captulo 9
Los gabaonitas
1Todos los reyes de la otra parte del Jordn, los de la montaa y los de la

Sefel y los que vivan en toda la costa del Mar Grande hasta el Lbano, el
heteo, el amorreo, el cananeo, el fereceo, el heveo y el jebuseo, al or estas
cosas. 2se juntaron todos de comn acuerdo para hacer la guerra contra Josu
y contra Israel.

30 ss. La ereccin de un altar, el ofrecimiento de holocaustos y vctimas pacficas, y la
grabacin de la Ley en piedras, obedecen a los preceptos dados por Moiss (Deuteronomio 11,
29; 27, 2 ss.). Se cree que no se trata de la Ley completa, sino del Deuteronomio, es decir, de la
renovacin de la Alianza que Moiss hizo en los campos de Moab (Deuteronomio 6, 1-7, 11).
Otros piensan en el Declogo. El monte Garizim, de 885 metros y el monte Ebal, de 924 metros
de altura estn situados en el centro de Palestina, al sur y al norte del valle de Siquem. En el valle
estaba el Arca de la Alianza. No hubo lugar ms apropiado para renovar la promulgacin de la
Ley que estos dos montes que dominan el pas y pueden verse de largusima distancia. Cf. Juan 4,
20.
 Josu Captulo 9 21
3Tambin los habitantes de Gaban supieron lo que hizo Josu a Jeric y
Hai; 4y ellos, por su parte, se valieron de una estratagema. Se pusieron en
camino, con provisiones para el viaje, llevando sobre sus asnos costales
gastados y pellejos de vino, viejos, rotos y recosidos. 5Sobre sus pies tenan
puestos zapatos viejos y remendados y sobre su cuerpo vestidos muy usados;
y todo el pan de su provisin era pan seco y hecho migajas. 6Llegaron a
Josu, al campamento de Glgala, y le dijeron a l y a los hombres de Israel:
Venimos de una tierra lejana; haced alianza con nosotros. 7Los hombres de
Israel respondieron a los heveos: Quizs vosotros habitis en medio de
nosotros; cmo podemos, pues, hacer alianza con vosotros? 8Ellos
respondieron a Josu: Siervos tuyos somos. Les pregunt Josu: Quines
sois y de dnde vens? 9Le respondieron: Tus siervos vienen de una tierra
muy lejana (atrados) por la fama de Yahv, tu Dios. Pues omos su fama y
todo lo que obr en Egipto, 10y cuanto hizo a los dos reyes de los amorreos
que haba al otro lado del Jordn, Sehn, rey de Hesbn, y Og, rey de Basan,
que habitaba en Astarot. 11Por eso nos hablaron nuestros ancianos y todos los
habitantes de nuestra tierra, y dijeron: Tomad en vuestras manos provisiones
para el camino, e id al encuentro de ellos, y decidle: Somos siervos vuestros;
haced, pues, ahora alianza con nosotros. 12Ved nuestro pan: estaba caliente
cuando lo tomamos como provisin en nuestras casas el da en que salimos
para venir a vosotros; mas ahora, ved cmo es duro y hecho migajas; 13y estos
cueros de vino que eran nuevos cuando los llenamos, ved cmo ahora estn
rotos; tambin estos nuestros vestidos y nuestro calzado estn ya gastados a
causa de tan largo viaje.
14Los hombres (de Israel) tomaron de sus provisiones, pero no consultaron

la boca de Yahv, 15de modo que Josu hizo paz con ellos, y concert con
ellos una alianza, que les conceda la vida; y les juraron los prncipes del
pueblo.
16Mas al cabo de tres das despus de haber pactado con ellos supieron que

eran vecinos suyos, y que habitaban en medio de ellos. 17Partieron los hijos
de Israel, y al da tercero llegaron a las ciudades de ellos. Sus ciudades eran
Gaban, Cafir, Beerot y Kiryatyearim. 18Mas los hijos de Israel no les dieron
muerte porque los prncipes del pueblo les haban jurado por Yahv, el Dios

3 ss. Gaban, ciudad situada a unos 10 km. al Noroeste de Jerusaln y a 40 al Oeste de
Glgala. Sus habitantes eran heveos (11, 19) o amorreos (II Reyes 21, 2). Hoy da la localidad se
llama Ed-Dschib. Los gabaonitas fingan haber hecho un viaje extraordinariamente largo y venir
de una regin muy lejana. En esto consiste su engao.

7. Vase xodo 23, 23; 33, 2; Deuteronomio 7, 1.

9. Por la fama de Yahv: Con esto los gabaonitas dan a conocer que tienen conocimiento
del verdadero Dios y que estn dispuestos a incorporarse al pueblo de Dios, como en realidad lo
hicieron (versculo 26; II Reyes 21, 2).

14. No consultaron: Cf. el ejemplo de David en I Reyes 23, 11; 30, 8; II Reyes 2, 1; 5, 19.

17. Las ciudades de que aqu se hace mencin estn todas al Norte y Noroeste de Jerusaln.
 Josu Captulo 10 22
de Israel, aunque todo el pueblo murmur contra los prncipes. 19Entonces los
prncipes todos dijeron a todo el pueblo: Nosotros les hemos jurado por
Yahv, el Dios de Israel; por eso ahora no podemos tocarlos. 20Haremos con
ellos esto: les concederemos la vida; para que no venga sobre nosotros la ira
(de Dios) a causa del juramento que les hemos prestado. 21Dijeron respecto
de ellos los prncipes: Que vivan. Y fueron constituidos leadores y
aguadores para todo el pueblo como les haban dicho los prncipes.
22Luego Josu los llam y les habl as: Por qu nos habis engaado,

diciendo: Vivimos muy lejos de vosotros, siendo as que habitis en medio de

nosotros? 23Ahora, pues, malditos sois; y ninguno de vosotros dejar de ser
siervo, sea como leador, sea como aguador para la Casa de mi Dios.
24Respondieron ellos a Josu, diciendo: Es que lleg a tus siervos la noticia

de la orden dada por Yahv a Moiss de entregaros todo el pas y de destruir

a todos sus habitantes delante de vosotros; y temiendo de vuestra parte
mucho por nuestras vidas hemos hecho esto. 25Ahora, henos aqu en tu mano;
haz con nosotros como te parezca bueno y recto hacer con nosotros. 26Y l
hizo as con ellos y los libr de la mano de los hijos de Israel, de modo que
no los mataron. 27Josu los constituy en aquel da leadores y aguadores
hasta el da de hoy, para el pueblo y para el altar de Yahv en el lugar que l
escogiere.

Captulo 10
Cinco reyes sitian a Gaban
1
Cuando Adonisdec, rey de Jerusaln, oy que Josu haba tomado a
Hai y ejecutado en ella el anatema, haciendo con Hai y su rey como haba
hecho con Jeric y su rey, y que los habitantes de Gaban haban hecho paz
con Israel y vivan en medio de ellos, 2le sobrecogi gran temor; pues

21. Por el juramento que haban prestado los israelitas ya no podan exterminarlos, por lo
cual los degradaron al oficio ms humilde de todos: cortar la lea y acarrear el agua para el
Tabernculo. De esta manera fue resuelto el dilema y a la vez sellada la total sumisin de los
gabaonitas y su conversin a la religin de Israel. Sal, llevado por un falso celo quebrant el
juramento que los israelitas haban hecho a los gabaonitas y mand exterminarlos, lo cual fue
motivo de la ira de Dios y trajo grandes calamidades sobre la casa de Sal. Cf. II Reyes captulo
21.

23. Cf. Deuteronomio 29, 11. Vase versculo 27.

1. Ntese que aqu por primera vez sale en la Biblia el nombre actual de Jerusaln. En
tiempos de Abrahn la ciudad se llamaba Salem (Gnesis 14, 18). En los siglos xv y xiv a. C. su
nombre era Urusalim, como se desprende de las tablillas de Tell el-Amarna, y su rey llevaba el
nombre de Abdijiba o Putijiba. El nombre hebreo de Jerusaln termina en dual, de lo que se
deduce que desde antiguo se compona de dos ciudades: la baja y la alta (Jebs). El sentido de
este nombre ilustre, que designa a lo que Cristo llam, como David, La ciudad del Gran Rey
(Salmo 47, 3; Mateo 5, 35) es: Ciudad de Paz.

2. Gran temor: Cf. xodo 15, 15; Deuteronomio 11, 25.
 Josu Captulo 10 23
Gaban era una ciudad grande, como una de las ciudades reales, y ms
grande que Hai y todos sus hombres eran valientes. 3Por lo cual Adonisdec,
rey de Jerusaln, envi a decir a Hoham, rey de Hebrn; a Param, rey de
Jarmut; a Jafa, rey de Laqus, y a Dabir, rey de Egln: 4 Subid ac y
ayudadme para derrotar a Gaban; porque ha hecho paz con Josu y con los
hijos de Israel. 5Se juntaron y subieron los cinco reyes de los amorreos, a
saber, el rey de Jerusaln, el rey de Hebrn, el rey de Jarmut, el rey de Laqus
y el rey de Egln, ellos y todas sus tropas, y acamparon cerca de Gaban
hacindole guerra.
6Entonces los hombres de Gaban enviaron a decir a Josu, que estaba en

el campamento de Glgala: No abandones a tus siervos; sube presto;

lbranos y danos socorro; porque se han juntado contra nosotros todos los
reyes de los amorreos que habitan en la montaa. 7Luego Josu subi de
Glgala, l y toda su gente de guerra y todos los valientes. 8Y dijo Yahv a
Josu: No los temas; porque los he entregado en tu mano; ningn hombre
de ellos podr resistir ante ti. 9Se ech Josu sobre ellos de repente, despus
de una marcha nocturna desde Glgala. 10Y Yahv los llen de consternacin
delante de Israel, de modo que Israel les infligi una gran derrota en Gaban;
y persiguindolos por el camino de la subida de Betharn, los derrot hasta
Asec y hasta Maqued. 11Y mientras iban huyendo delante de Israel en la
bajada de Betharn, Yahv hizo caer sobre ellos desde el cielo grandes
piedras, hasta Asec, y as murieron. Fueron ms los muertos por las piedras
de granizo que los muertos por la espada de los hijos de Israel.
Milagro en favor de los israelitas
12Entonces, el da en que Yahv entreg a los amorreos en las manos de los
hijos de Israel, habl Josu a Yahv y dijo en presencia de Israel:
Sol, detente sobre Gaban,
y t, luna, en el valle de Ayaln!
13Y el sol se detuvo, y se par la luna, hasta que el pueblo se hubo

vengado de sus enemigos. No est esto escrito en el libro del Justo? Se par

3. Las ciudades mencionadas se hallan al Sur y Sudoeste de Jerusaln. All est tambin
Gucer (versculo 33).

11. Grandes piedras, esto es granizo, semejante al que sobrevino sobre los egipcios (xodo 9,
24), o al que contribuy a la victoria de Samuel sobre los filisteos (I Reyes 7, 10). Vase
Eclesistico 46, 6; Apocalipsis 8, 7; 16, 21.

13. El sol se detuvo: Para expresar el hecho milagroso, el autor sagrado habla segn las
apariencias. No le importa cmo Dios suspende por algn tiempo el curso de los astros. De todas
maneras hay que sostener que se trata de un milagro (cf. Eclesistico 46, 5; Isaas 28, 21), por lo
cual no satisfacen las explicaciones que le quitan ese carcter. Los que fundan su interpretacin
sobre las apariencias meteorolgicas insinan que tal vez la nube de granizo haya ocultado al sol
como en un ocaso, o que se haya dado un fenmeno de refraccin solar sobre la nube de
granizo, o algo semejante. El libro del Justo (Vulgata: el libro de los Justos), que Josu cita, era
 Josu Captulo 10 24
el sol en medio del cielo, y no se apresur a bajar casi un da entero. 14No
hubo ni antes ni despus da como ste en que Yahv obedeciera a la voz de
un hombre; pues Yahv peleaba por Israel. 15Despus volvi Josu, y todo
Israel con l, al campamento de Glgala.
Muerte de los cinco reyes amorreos
16Aquellos cinco reyes haban huido y se hallaban escondidos en la cueva
de Maqued. 17Y fue dado a Josu esta noticia: Han sido hallados los cinco
reyes, escondidos en la cueva de Maqued. 18Respondi Josu: Rodad
grandes piedras a la entrada de la cueva, y colocad hombres junto a ella, para
guardar a los reyes; 19mas vosotros no os detengis; perseguid a vuestros
enemigos, hostigando su retaguardia; no los dejis entrar en sus ciudades,
pues Yahv, vuestro Dios, los ha entregado en vuestras manos.
20Cuando Josu y los hijos de Israel les hubieron infligido una derrota muy

grande hasta exterminarlos solamente algunos haban podido escapar y

entrar en las ciudades fortificadas 21se volvi todo el pueblo en paz a
Josu, al campamento de Maqued, sin que nadie moviese su lengua contra
los hijos de Israel.
22Dijo entonces Josu: Abrid la entrada de la cueva y sacadme de all a

esos cinco reyes. 23Lo hicieron as, y le sacaron de la cueva a los cinco reyes:
al rey de Jerusaln, al rey de Hebrn, al rey de Jarmut, al rey de Laqus y al
rey de Egln. 24Y cuando hubieron sacado a aquellos cinco reyes para
presentarlos a Josu, llam ste a todos los varones de Israel y dijo a los jefes
de los hombres de guerra que iban con l: Acercaos y poned vuestro pie
sobre el cuello de estos reyes. Y ellos se acercaron y les pusieron el pie sobre
el cuello. 25Y les dijo Josu: No temis ni os amedrentis. Sed fuertes y
valerosos; pues as har Yahv con todos vuestros enemigos, contra los cuales
habis de pelear. 26Despus de esto, Josu los hizo herir y matar y colgar en
cinco maderos; y en aquellos maderos quedaron colgados hasta la tarde. 27Al
ponerse el sol, Josu los hizo bajar de los maderos, y los echaron en la cueva
donde se haban escondido; y pusieron a la boca de la cueva grandes piedras
(que se ven) hasta el da de hoy.

probablemente una coleccin de canciones. El mismo libro se cita en II Reyes 1, 18. Cf. Nmeros
21, 14, donde se cita un libro semejante. Ambos escritos se han perdido.

21. Vase xodo 11, 7.

24. Poned vuestro pie, etc.: Los vencedores acostumbraban poner el pie sobre el cuello de
los vencidos, como se ve en los monumentos asirios. Cf. Salmo 109, 1; Isaas 26, 5 s.; Malaquas 4.
3; I Corintios 15, 25; Hebreos 2, 8.

26. Los hizo colgar. Cf. 8, 29. El castigo corresponde a la ley marcial de entonces y al
mandato de Dios de exterminar a los cananeos. Vase Deuteronomio 21, 23.
 Josu Captulo 10 25
Las ciudades del sur
28Aquel mismo da tom Josu a Maqued y la pas a filo de espada,

juntamente con su rey, consagrndola al anatema con todas las almas que
haba en ella, sin dejar quien escapase; e hizo con el rey de Maqued lo
mismo que haba hecho con el rey de Jeric.
29De Maqued pas Josu, y con el todo Israel a Libn, e hizo guerra

contra Libn. 30Y Yahv la entreg, junto con su rey, en manos de Israel; y la
pas a filo de espada, con todas las almas que haba en ella, sin dejar all
quien escapase; e hizo con su rey lo mismo que haba hecho con el rey de
Jeric. 31De Libn pas Josu, y con l todo Israel, a Laqus; acamp delante
de ella y la atac. 32Y Yahv entreg a Laqus en manos de Israel, que la tom
al segundo da, y la pas a filo de espada, con todas las almas que haba en
ella, exactamente como haba hecho con Libn.
33Entonces subi Horam, rey de Gucer, para socorrer a Laqus; pero Josu

derrot a l y a su pueblo, hasta no dejarle gente que escapase. 34De Laqus

pas Josu, y con l todo Israel, a Egln; la sitiaron y la atacaron. 35La
tomaron aquel mismo da y la pasaron a filo de espada, ejecutando en ese da
el anatema en todas las almas que haba en ella, exactamente como l haba
hecho con Laqus.
36De Egln subi Josu, y con l todo Israel, a Hebrn, y la atacaron.

37Tomronla y la pasaron a filo de espada, con su rey y con todas sus

ciudades, y con todas las personas que haba en ella, sin dejar quien escapase,
exactamente como haba hecho con Egln. Ejecut el anatema en ella y en
todas las almas que haba en ella.
38Despus Josu, y con l todo Israel, se volvi contra Dahir y la atac.

39La tom con su rey y todas sus ciudades, pasndolas a filo de espada y

ejecutando el anatema en todas las almas que en ella haba sin dejar quien
escapase. Hizo con Dabir y con su rey lo mismo que haba hecho con Hebrn
y como haba hecho con Libn y su rey.
40As bati Josu todo el pas: la montaa, el Ngueb, la Sefel y las

vertientes, con todos sus reyes, sin dejar quien escapase, y consagrando al
anatema todo ser viviente, como lo haba mandado Yahv, el Dios de Israel.
41Los bati Josu desde Cadesbarnea hasta Gaza, todo el pas de Gosen hasta

Gaban. 42Josu tom a todos estos reyes con sus territorios en una sola
expedicin, porque Yahv, el Dios de Israel, peleaba por Israel. 43Despus
volvi Josu, y con l todo Israel, al campamento de Glgala.

40. Ngueb: regin meridional de Palestina. Sefel: la llanura entre las montaas de Jud y
el Mediterrneo.

42. En las ruinas de Tell el-Amarna se han encontrado cartas en que esos pueblos piden
auxilio al Faran contra la invasin de los Habiri, que probablemente son idnticos con los
hebreos.
 Josu Captulo 11 26

Captulo 11
Derrota de Jabn, rey de Hasor
1Jabn, rey de Hasor, al or esto, envi mensajeros a Jobab, rey de Madn,
al rey de Somrn, al rey de Acsaf, 2y a los reyes que estaban al norte, en la
montaa, en el Araba, al sur de Kinret, en la Sefel, y en las alturas de Dor,
al oeste; 3y a los cananeos del este y del oeste, a los amorreos, a los heteos, a
los fereceos, a los jebuseos de la montaa y a los heveos del pie del Hermn,
en la tierra de Masf. Se pusieron en marcha, ellos con todos sus ejrcitos,
muchsima gente, tan numerosa como la arena que hay en las orillas del mar,
con muchsimos caballos y carros. 5Todos estos reyes se coligaron y fueron a
acampar juntos cerca de las aguas de Merom para luchar contra Israel. 6Mas
Yahv dijo a Josu: No los temas, pues maana, a esta misma hora. Yo los
pondr a todos traspasados delante de Israel; desjarretars sus caballos, y sus
carros entregars al fuego.
7Entonces Josu y con l toda la gente de guerra vinieron contra ellos y los

acometieron de improviso junto a las aguas de Merom. 8Y Yahv los entreg

en manos de Israel, que los derrot y los persigui hasta Sidn, la grande,
hasta Misrefot-Mayim y hasta el valle de Masf, al oriente. Los derrot hasta
no dejar de ellos quien escapase. 9Josu hizo con ellos segn le haba
mandado Yahv: desjarret sus caballos y entreg sus carros al fuego.
Conquista del norte de Palestina
En aquel tiempo se volvi Josu, tom a Hasor y pas a su rey a cuchillo;
10

porque Hasor era antiguamente cabeza de todos aquellos reinos. 11Pasaron a

filo de espada todas las almas que en ella haba, ejecutando el anatema; y a
Hasor la peg fuego. 12Josu tom todas las ciudades de aquellos reyes y a
todos sus reyes los pas a filo de espada y ejecut en ellos el anatema, como
lo haba mandado Moiss, siervo de Yahv. 13Israel no quem ninguna de las
ciudades situadas en las alturas, con la nica excepcin de Hasor, la cual
quem Josu. 14Los hijos de Israel se tomaron todos los despojos de aquellas

2. Hasor, hoy El-Kedah, cuyas ruinas fueron descubiertas por Garstang. Kinret: Genesaret
de Galilea. Dor, ciudad situada al Sur del monte Carmelo, a orillas del Mediterrneo.

3. Dice Flavio Josefo que eran 30.000 hombres de a pie, 10.000 de a caballo y 20.000
carros.

5. El lago de Merom, hoy Bahr el Huleh, es atravesado por el Jordn y se encuentra al
Norte de Galilea, entre el monte Hermn y el mar de Genesaret. Se trat, a lo que parece, de
una coalicin de todos los pueblos del norte de Palestina.

8. Sidn: ciudad y puerto importante de Fenicia, llamada la Grande por su fama y sus
riquezas.

9. Desjarret sus caballos, para que no pudieran usarse para la guerra. Esta medida que
Josu tom por orden de Dios (versculo 6), se comprende por el hecho de que los israelitas no
posean caballos ni carros de guerra, ni tenan otro medio semejante para defenderse. Israel haba
de confiar slo en Dios (xodo 15, 1 y 4; Deuteronomio 17, 16; 20, 1; Salmos 19, 8; 146, 10).
 Josu Captulo 11 27
ciudades y los ganados; mas a todos los hombres pasaron a filo de espada,
hasta exterminarlos, sin dejar ninguno con vida. 15Como haba mandado
Yahv a Moiss su siervo, as lo mand Moiss a Josu, y as hizo Josu, sin
descuidar nada de cuanto Yahv haba mandado a Moiss.
16Tom, pues, Josu todo el pas: la montaa, todo el Ngueb, toda la

tierra de Gosen, la Sefel, el Arab y la montaa de Israel con su llanura,

17desde la montaa desnuda, que sube hacia Ser, hasta Baalgad, en el valle

del Lbano, al pie del monte Hermn. Prendi tambin a todos sus reyes, los
hiri y les dio muerte. 18Dur mucho tiempo la guerra de Josu contra todos
estos reyes. 19No hubo ciudad que hiciese paz con los hijos de Israel, fuera de
los heveos que habitaban en Gaban; todas las tomaron a mano armada.
20Porque Yahv haba dispuesto endurecer el corazn de ellos, para que

marchasen a la guerra contra los hijos de Israel, a fin de que se los consagrara
al anatema, y para que no se les tuviese compasin, sino que fuesen
destruidos, como Yahv lo haba mandado a Moiss.
Exterminio de los enaceos
21
En aquel tiempo se puso en marcha y extermin a los enaceos, de la
montaa, de Hebrn, de Dabir, de Anab y de toda la montaa de Jud y de
toda la montaa de Israel. Josu ejecut el anatema en ellos y en sus
ciudades. 22No quedaron enaceos en el pas de los hijos de Israel, quedaron
solamente en Gaza, en Gat y en Azoto. 23Conquist, pues, Josu el pas,
conforme a cuanto Yahv haba ordenado a Moiss; y Josu lo dio en
herencia a Israel, segn sus divisiones y tribus. Y el pas descans de la guerra.

16. Sobre Ngueb y Sefel vase 10, 40. La montaa: la regin montaosa ocupada ms
tarde por Jud. La montaa de Israel, llamada ms tarde montaa de Efram (Samara).

17. Ser: Edom, al sudeste de Palestina. La montaa desnuda, en hebreo Har Halak, quizs
nombre de un monte al sudoeste del Mar Muerto.

19. Sobre Gaban vase 9, 3 y nota.

20. Endurecer el corazn: Este misterio nos lo explica San Pablo en Romanos 9, 15 ss. Cf. el
endurecimiento del corazn del Faran en xodo 7, 13 y 22; 8, 11, 15 y 28. etc.

21. Sobre los enaceos o gigantes vase Nmeros 13, 22 y nota. Volvieron poco despus al
pas, y fueron derrotados nuevamente por Caleb y Otoniel (15, 14; Jueces 1, 10). Gasa, Gat y
Azoto eran ciudades filisteas. De Gat procedi ms tarde el gigante Goliat.

23. La paz no fue duradera, muchos de los vencidos volvieron a atacar a los israelitas, de
modo que stos tuvieron que volver a reanudar las actividades blicas, perdiendo ciudades que
antes haban conquistado (captulo 15; Jueces captulo 1). Se haba hecho la conquista, pero en el
estado en que se hallaba se puede considerar ms como una penetracin a mano armada que
como una verdadera conquista. En primer lugar se hallaba lejos de ser total; en muchos puntos
del centro, especialmente en los ms fortalecidos, los cananeos no haban sufrido la menor
perturbacin; peor estaba la periferia, donde muchos pueblos ni siquiera haban tenido contacto
con los israelitas Si hoy los israelitas haban sido superiores en armas a los cananeos, maana stos
podan salir victoriosos en el desquite, dejando de un lado el que la civilizacin de stos, ms
desarrollada y ms fina, ofreca siempre la posibilidad de una victoria de otro gnero mediante la
sumisin espiritual de los recin llegados (Ricciotti).
 Josu Captulo 12 28

Captulo 12
Los reyes vencidos de Transjordania
1Estos son los reyes del pas que los hijos de Israel derrotaron y de cuyo

territorio se apoderaron al otro lado del Jordn, al oriente, desde el ro

Arnn hasta el monte Hermn, y toda la parte oriental del Araba:
2Sehn, rey de los amorreos, que habitaba en Hesbn. ste dominaba

desde Aroer, situada a orillas del ro Arnn, desde el medio de este valle, la
mitad de Galaad hasta el rio Yaboc, en la frontera de los hijos de Ammn;
3tambin el Arab hasta la ribera oriental del Mar de Kinret y la ribera

oriental del Mar del Arab, el Mar Salado, camino de Bet-Jesimot; y en la

parte sur, hasta el pie de las vertientes del Fasga. 4Despus el territorio de Og,
rey de Basan, que era del resto de los Refam y resida en Astarot y en Edre.
5ste reinaba en el monte Hermn, en Salea y en todo Basan, hasta la frontera

de Gesur y Maacat, y sobre la mitad de Galaad hasta el territorio de Sehn,

rey de Hesbn. 6Moiss, siervo de Yahv y los hijos de Israel los derrotaron; y
Moiss, siervo de Yahv, dio (su pas) en herencia a los rubenitas, a los gaditas
y a la media tribu de Manass.
Los reyes vencidos de Cisjordania
7
He aqu los reyes que Josu y los hijos de Israel derrotaron en este lado
del Jordn, al occidente, desde Baalgad, en el valle del Lbano, hasta la
montaa desnuda, que sube hacia Seir. Josu dio (esta tierra) en herencia a las
tribus de Israel, conforme a sus divisiones; 8en la montaa, en la Sefel, en el
Araba, en las vertientes, en el desierto y en el Ngueb: (el pas) de los heteos,
de los amorreos, de los cananeos, de los fereceos, de los heveos y de los
jebuseos: 9El rey de Jeric, uno; el rey de Hai, cerca de Betel, uno; 10el rey de
Jerusaln, uno; el rey de Hebrn, uno; 11el rey de Jarmut uno; el rey de
Laqus. uno; 12el rey de Egln, uno; el rey de Gucer, uno; 13el rey de Dabir,
uno; el rey de Guder, uno; 14el rey de Horma, uno; el rey de Arad, uno; 15el
rey de Libn, uno; el rey de Adulan, uno; 16el rey de Maqued, uno; el rey de

2. Cf. Nmero 21, 21 ss.; Deuteronomio 2, 24 ss. y notas.

3. Kinret: Genesaret. Mar del Araba, o Mar Salado: el Mar Muerto. El Fasga se eleva al Este
del Mar Muerto.

4. Nmeros 21, 33 ss.; Deuteronomio 3, 1 ss. y notas. Los Refam se cuentan entre los
gigantes. Parece que fueron de los primeros habitantes de Palestina; pero cuando Josu ocup el
pas slo encontr restos de ellos (Deuteronomio 3, 11; Josu 17, 15). De esos gigantes trae su
nombre el Valle de Refam al sudoeste de Jerusaln.

7. Este lado del Jordn, o sea, en Cisjordania.

9 ss. Los treinta y un reyes (versculo 24) eran ms bien reyezuelos, pues les perteneca, si
descontamos la parte no conquistada, un territorio de 10.000 kilmetros cuadrados, o sea a cada
uno 330 kms.2, por trmino medio.
 Josu Captulo 13 29
Betel, uno; 17el rey de Tapua, uno; el rey de Hfer, uno; 18el rey de Afee,
uno; el rey de Lazaron, uno; 19el rey de Madn, uno; el rey de Hasor, uno;
20el rey de Simrn, uno; el rey de Acsaf, uno; 21el rey de Taanac, uno; el rey

de Mejido, uno; 22el rey de Cades, uno; el rey de Jocneam en el Carmelo,

uno; 23el rey de Dor, en la costa de Dor, uno; el rey de Gom, en Gilgal, uno;
24el rey de Tirs, uno. En total, treinta y un reyes.

II. Distribucin del pas

Captulo 13
Reparto del pas
1Era Josu ya viejo y entrado en aos cuando Yahv le dijo: Eres ya
viejo, y de edad avanzada y queda todava muchsima tierra por conquistar.
2He aqu la tierra que an queda: todos los distritos de los filisteos, y todos

los de Gesur, 3desde el Schihor, que corre al oriente de Egipto, hasta el

territorio de Acarn, al norte que se considera como de los cananeos, los
cinco prncipes de los filisteos, el de Gaza, el de Azoto, el de Ascaln, el de
Gat, el de Acarn, y al sur los aveos; 4todo el pas de los cananeos, desde
Mear, que es de los sidonios, hasta Afee, hasta el territorio de los amorreos;
5el pas de los gebalitas, y todo el Lbano al oriente, desde Baalgad al pie del

monte Hermn, hasta la entrada de Hamat; 6todos los moradores de la

montaa desde el Lbano hasta Misrefot Mayim, todos los sidonios. Yo los
arrojar delante de los hijos de Israel; t entretanto, repartirs su pas por
suerte a Israel para herencia suya, como te lo he mandado. 7Ahora reparte
este pas como herencia a las nueve tribus y a la mitad de la tribu de Manass.
8La otra mitad (de Manass), con los rubenitas y los gaditas, obtuvieron ya

su porcin, la que les dio Moiss al otro lado del Jordn, en la parte oriental,
segn se la entreg Moiss, siervo de Yahv, 9desde Aroer, situado a orillas
del ro Arnn, y de la ciudad que est en medio del valle, toda la llanura de
Medeb hasta Dibn; 10todas las ciudades de Sehn, rey de los amorreos, que

18. Lazaron: Algunos leen Sarn.

23. El rey de Gom en Gilgal: Otra traduccin: rey de las gentes en Galilea.

1. Josu era anciano, teniendo a la sazn alrededor de 90 aos. Cf. 24, 29.

2. Este versculo reza en la Vulgata: toda la Galilea, los filisteos y todo Gesur. Gesur:
pequeo reino al oriente del Mar de Galilea.

3. Schihor (Sihor): Vulgata ro turbio. Es nombre del Nilo. Aqu tal vez el Torrente de
Egipto (15, 4 y 47), que era la frontera entre Egipto y Palestina, hoy Wadi el-Arisch. Segn otros
un canal fronterizo en esa misma regin. Acarn, Anoto, Ascaln, Gat: ciudades de los filisteos.

5. Gebal: ciudad de Fenicia, al norte de Palestina. Hamat o Emat, hoy Hama, ciudad de
Siria, a orillas del Orontes.

9. El Arnn: afluente oriental del mar Muerto.
 Josu Captulo 13 30
rein en Hesbn, hasta el territorio de los hijos de Ammn; 11Galaad, con el
territorio de Gesur y Maacat, todo el monte Hermn y Basan entero, hasta
Salea; 12todo el reino de Og, en Basan, el cual rein en Astarot y en Edre
fue el del resto de los gigantes. Moiss los derrot y los desposey. 13Pero
los hijos de Israel no desposeyeron a los gesureos, ni a los maacateos, sino que
los gesureos y los maacateos habitan en medio de los hijos de Israel hasta el
da de hoy. 14Solamente a la tribu de Lev no le dio herencia alguna. Su
herencia son los sacrificios gneos ofrecidos a Yahv, el Dios de Israel, como l
se lo ha prometido.
Las fronteras de Rubn
15Moiss haba dado a la tribu de los hijos de Rubn (su herencia) segn sus
familias. 16Les fue dado el territorio desde Aroer, situada a orillas del ro
Arnn y de la ciudad que est en medio del valle, toda la llanura contigua a
Medeb; 17Hesbn con todas sus ciudades que estn en la llanura; Dibn,
Bamot-Baal, Bet-Baalmen, 18Jahsa, Quedemot, Mefaat, 19Kiryataim. Sibm y
Zaret-Hashar en el monte del valle; 20Betfegor, con las vertientes del Fasga,
Bet-Jesimot, 21todas las ciudades de la llanura y todo el reino de Sehn, rey de
los amorreos, que reinaba en Hesbn, a quien derrot Moiss, con los
prncipes de Madin, Ev, Requem, Zur, Hur y Reba, prncipes de Sehn, que
habitaban en el pas. 22Los hijos de Israel mataron tambin a espada a
Balaam, hijo de Beor, el adivino con los otros que pasaron a cuchillo. 23El
Jordn, con su territorio, era la frontera de los hijos de Rubn. Tal fue la
porcin, las ciudades y sus aldeas, de los hijos de Rubn, segn sus familias.
Fronteras de Gad
24Tambin a la tribu de Gad, a los hijos de Gad dio Moiss (su porcin)
conforme a sus familias. 25Y fue el territorio de ellos Jaser, todas las ciudades
de Galaad, la mitad del pas de los hijos de Ammn, hasta Aroer, que est
frente a Rabb; 26adems desde Hesbon hasta Ramot-Masf, y Betonim; y
desde Mahanaim hasta el territorio de Dabir; 27y en el valle, Betharn,
Betnimr, Sucot, y Safn, el resto del reino de Sehn, rey de Hesbn, el
Jordn con sus riberas, hasta el borde del Mar de Kinret al otro lado del
Jordn, al oriente. 28Esta fue la porcin, las ciudades con sus aldeas, de los
hijos de Gad, segn sus familias.

11. Galaad: regin septentrional de Transjordania. Los dems territorios mencionados en
este versculo, se hallan al norte de Galaad.

14. No le dio herencia: Cf. Nmeros 18, 20 y nota; 35, 3-8; Ezequiel 48, 8 ss.

22. Vase Nmeros 21, 21-24; 31, 8.

27. Mar de Kinret: Lago de Genesaret.
 Josu Captulo 14 31
Fronteras de la media tribu de Manass
29Moiss dio igualmente a la media tribu de Manass (su parte): La media

tribu de los hijos de Manass recibi, segn sus familias (esta herencia): 30Fue
su territorio desde Mahanaim, todo Basan, todo el reino de Og, rey de Basan,
y todas las aldeas de Jar, en Basan, sesenta ciudades. 31La mitad de Galaad,
juntamente con Astarot y Edre, ciudades del reino de Og, en Basan,
pertenecan a los hijos de Maquir, hijo de Manass; para la mitad de los hijos
de Maquir, segn sus familias.
32Esto es lo que Moiss reparti en las campias de Moab, al otro lado del

Jordn, al oriente de Jeric. 33Moiss no dio porcin a la tribu de Lev. Su

porcin es Yahv, el Dios de Israel, conforme l se lo ha dicho.

Captulo 14
Preparativos para la distribucin de Cisjordania
1
He aqu los territorios que los hijos de Israel tomaron en posesin en el
pas de Canan. Se los dieron como porcin el sacerdote Eleazar, Josu, hijo
de Nun, y las cabezas de las casas paternas de las tribus de los hijos de Israel.
2Las nueve tribus y media recibieron su porcin por la suerte, como Yahv

haba ordenado por boca de Moiss. 3Porque Moiss haba ya dado su

porcin a las dos tribus y media al otro lado del Jordn; mas a los levitas no
les dio porcin alguna en medio de ellos. 4Los hijos de Jos formaban dos
tribus, Manass y Efram; y no se les dio parte a los levitas en el pas, fuera de
las ciudades de su habitacin con los ejidos para sus ganados y su hacienda.
5As como Yahv haba mandado a Moiss, as lo hicieron los hijos de Israel

cuando repartieron el pas.

La posesin de Caleb
6
Cuando los hijos de Jud se acercaron a Josu en Glgala, le dijo Caleb,
hijo de Jefone, el ceniceo: T sabes lo que Yahv dijo a Moiss, varn de

30. Aldeas de Jar: Cf. Nmeros 32, 41.

33. Cf. versculo 14; Nmeros 18, 20 y nota.

1. Eleazar, que ocupaba el cargo de Sumo Sacerdote despus de la muerte de su padre
Aarn, participa en la reparticin como representante de Dios, quien le da a conocer su voluntad
mediante las suertes llamadas Urim y Tummim (xodo 28, 30; Levtico 8, 8; 13, 19).

2. San Pablo cita este episodio en Hechos 13, 19. Quiso Dios que el repartimiento de la
tierra de promisin se hiciera por suerte no solamente para quitar todo motivo de quejas y
resentimientos, sino principalmente para que se acreditara la verdad de las predicciones de Jacob
(Gnesis 49) y de Moiss (Deuteronomio 33), y por consiguiente la infalible providencia con que
el soberano dueo del orbe cumpla a su pueblo lo que haba prometido (Pramo).

6 ss. Cf. Nmeros 14, 24; 32, 12. Caleb se refiere a la promesa del versculo 9, que Moiss le
haba hecho en el desierto, como recompensa a la fidelidad y vigor que Caleb haba demostrado
en la exploracin de la tierra de Canan (Nmeros 13). Los 45 aos incluyen, por lo tanto, los 38
 Josu Captulo 15 32
Dios, respecto de m y de ti en Cadesbarnea. 7Tena yo cuarenta aos cuando
Moiss, siervo de Yahv, me envi desde Cadesbarnea a explorar el pas, y yo
le refer lo que tena en mi corazn. 8Mis hermanos que conmigo haban
subido desanimaron al pueblo, pero yo segu fielmente a Yahv, mi Dios. 9En
aquel da jur Moiss, diciendo: La tierra que tu pie ha pisado ser porcin
tuya y de tus hijos para siempre; por cuanto has seguido fielmente a Yahv,
mi Dios. 10Y ahora, he aqu que Yahv me ha conservado la vida, como lo
prometi, durante los cuarenta y cinco aos, desde que Yahv dijo esta
palabra a Moiss cuando Israel andaba por el desierto. Mira, tengo
actualmente ochenta y cinco aos, 11y todava hoy estoy tan robusto como
estaba en aquel tiempo en que Moiss me envi. La fuerza que tena entonces
la tengo todava hoy, para luchar, para salir y para entrar. 12Ahora bien, dame
esta montaa de la cual habl Yahv aquel da. Pues t mismo oste aquel da,
que hay all enaceos, con ciudades grandes y fortificadas. Quiz Yahv est
conmigo, de manera que logre yo desposeerlos, como dijo Yahv.
13Entonces bendijo Josu a Caleb, hijo de Jefone, y le dio Hebrn por

porcin suya. 14Por eso Hebrn vino a ser la porcin de Caleb, hijo de Jefone,
el ceniceo, hasta este da; por cuanto haba seguido fielmente a Yahv, el Dios
de Israel. 15Hebrn se llamaba antiguamente Kiryat Arba. (Arba) fue el
hombre ms grande entre los enaceos. Y el pas descans de la guerra.

Captulo 15
Fronteras de Jud
1
El territorio que toc en suerte a los hijos de la tribu de Jud, segn sus
familias, se extenda en el extremo meridional (del pas), hasta el confn de
Edom, hasta el desierto de Sin, al sur. 2Parta su frontera meridional, desde el
extremo del Mar Salado, desde la lengua que mira hacia el sur; 3se prolongaba
hasta el lado meridional de la subida de Acrabim, pasaba a Sin, suba al sur de
Cadesbarnea, corra hacia Hesrn, suba a Adar, y daba vuelta a Carca.
4Luego pasaba a Asmn y se prolongaba hasta el torrente de Egipto, para

terminar en el mar. sta ser vuestra frontera meridional.

aos que los israelitas anduvieron por el desierto. Vase en el versculo 11 un ejemplo de buena
salud conservada por Dios a su fiel Caleb. Esto se cita como leccin en Eclesistico 46, 11-12.

15. Arba fue el hombre: La Vulgata introduce aqu el nombre de Adn y vierte: All est
enterrado Adn... Debido a esta leccin se crea antiguamente que Adn haba sido sepultado en
Hebrn. En realidad se trata solamente de otra traduccin del vocablo Adn, el cual tiene en
hebreo dos sentidos: hombre y Adn. Enaceos: gigantes. Vase 11, 21 y nota.

1 ss. Se cumpli as lo establecido por Moiss en Nmeros 34, 3 ss. El desierto de Sin: parte
septentrional de la pennsula del Sina. Mar Salado (versculo 2): Mar Muerto. Subida de Acrabim
(versculo 3): Vulgata: subida del Escorpin: al sur del Mar Muerto. Sobre el torrente de Egipto
(versculo 4) vase 13, 3 y nota.
 Josu Captulo 15 33
5La frontera oriental era el Mar Salado, hasta la desembocadura del
Jordn. La frontera septentrional parta desde la lengua del mar, junto a la
desembocadura del Jordn. 6Suba la frontera hacia Bethogl, y pasaba al
norte de Betarab; luego suba la frontera hasta la piedra de Bohan, hijo de
Rubn. 7Suba entonces la frontera a Dabir desde el valle de Acor, y por el
norte torca hacia Glgala, que est frente a la subida de Adumim, al sur del
torrente. La frontera pasaba hacia las aguas de En-Semes y terminaba en En-
Rogel. 8De all suba la frontera por el valle de Ben Hinnom, por el lado
meridional del jebuseo, que es Jerusaln. Luego suba la frontera a la cumbre
del monte que est frente al valle de Hinnom, al occidente, y a la extremidad
del valle de Refam, al norte. 9Desde la cima del monte torca la frontera a la
fuente de las aguas de Neftoa y llegaba a las ciudades del monte de Efrn;
luego la frontera segua hacia Baal, que es Kiryatyearim. 10Desde Baal se
volva la frontera al oeste, hacia el monte Ser, pasaba por la vertiente
septentrional del monte Yearim que es Quesaln, bajaba a Betsemes y pasaba
a Timn. 11Despus parta la frontera hacia la vertiente septentrional de
Acarn, doblaba hacia Sicrn; pasaba por el monte de Baal y sala a Jabneel
para terminar en el mar.
12La frontera occidental era el Mar Grande con su costa. stos fueron los

trminos de los hijos de Jud, a la redonda, segn sus familias.

Territorio de Caleb
13Caleb, hijo de Jefone, recibi, por mandato de Yahv dado a Josu,
como porcin en medio de los hijos de Jud, la ciudad de Arba, padre de
Enac, que es Hebrn. 14Caleb arroj de all a los tres hijos de Enac: Sesai,
Abimn y Talmai, hijos de Enac. 15De all subi contra los habitantes de Dabir,
que antiguamente se llamaba Kiryatsfer. 16Y dijo Caleb: Al que derrotare a
Kiryatsfer y la tomare, le dar por mujer a mi hija Acs. 17La tom Otoniel,
hijo de Quenez, hermano de Caleb; y ste le dio por mujer a su hija Acs. 18Y
aconteci que cuando ella se iba (con Otoniel), le instig a que pidiese a su
padre un campo; y como ella bajara del asno, le dijo Caleb: Qu te pasa?

8. La ciudad de Jerusaln no le toc en suerte a Jud, sino a Benjamn (18, 16 y 28). All
habitaban en esa poca los jebuseos, que ms tarde fueron sometidos por la tribu de Jud, en
cuyo poder cay primeramente la parte occidental y, bajo David, tambin la fortaleza de los
jebuseos (II Reyes 5). Valle de Ben Hinnom, o simplemente Valle Hinnom: se extiende al sur y en
parte tambin al oeste de Jerusaln. All se levant en tiempos de los Reyes una estatua de
Moloc, que dio al valle el carcter de lugar de abominacin. De ah que su nombre, en hebreo
Ge-Hinnom, en griego Gehena, fuese usado para designar el Infierno. Cf. IV Reyes 23, 10; Mateo
5. 22.

9. Kiryatyearim: situada a 12 kilmetros al Oeste de Jerusaln, clebre por el Arca de la
Alianza que all estuvo veinte aos (I Reyes 7, 2).

14. Hijos de Enac, o enaceos: Vase 11, 21 y nota.

17. Otoniel: Es el mismo que se menciona entre los Jueces de Israel. Cf. Jueces 3, 9-11.

18. Como ella bajara: Vulgata: dio un suspiro.
 Josu Captulo 15 34
19
Respondi ella: Dame una bendicin; ya que me has dado tierra de
secano, dame tambin manantiales de agua. Y l le dio manantiales en las
regiones superiores y en las inferiores.
Las ciudades de Jud
sta fue la heredad de la tribu de los hijos de Jud, segn sus familias.
20
21Las ciudades de los hijos de Jud, en las extremidades meridionales de la
tribu, hacia el territorio de Edom, eran: Cabseel, Eder, Jagur, 22Cin, Dimon,
Adad, 23Cades, Hasor, Itnan, 24 Sif, Tlem, Bealot, 25Hasor la nueva,
Keriyothesrn, que es Hasor, 26Amam, Sema, Molad, 27Hasargad, Hesmn,
Betflet, 28Hazarsual, Bersabee, Bisioti, 29Baal, Iyim, Esem, 30Eltolad, Quesil,
Horma, 31 Siclag, Madman, Sansan, 32Lebaot, Selhim, Ayin y Rimn; en
total, veinte y nueve ciudades, con sus aldeas. 33En la Sefel: Estaol, Zor,
Asna, 34Zanoa, Enganim, Tafua, Enam, 35Jarmut, Adullam, Soc, Asec,
36Saaraim, Aditaim, Geder y Gederotaim: catorce ciudades con sus aldeas.

37Senn, Hadas, Migdalgad, 38Diln, Masf, Jocteel, Caquis, Boscat, Egln,

39Cabn, Lahmam, Ketls, 41Gederot, Betdagn, Naama y Maqued: diez y seis

ciudades con sus aldeas. 42Libn, ter, Asan, 43Jeft, Asna, Nesib, 44Queil,
Acsib y Mares: nueve ciudades con sus aldeas. 45Acarn con sus pueblos y sus
aldeas; 46desde Ecrn hacia el mar, todas las ciudades de la regin de Azoto
con sus aldeas; 47Azoto con sus pueblos y sus aldeas; Gaza con sus pueblos y
sus aldeas, hasta el torrente de Egipto y el Mar Grande con su costa.
48En la montaa: Samir, Jatir, Soc, 49Dan, Kiryatsan, que es Dabir;

50Anab, Estem, Anim, 51Gosen, Holn y Gil: once ciudades con sus aldeas.

52Arab, Dum, Esn, 53Ianum, Bettafua, Afec, 54Humt, Kiryatarb, que es

Hebrn, y Sior: nueve ciudades con sus aldeas. 55Man, Carmel, Sif, Juta,
56Jesreel, Jocdeam, Sanoa, 57Can, Gaba y Timn: diez ciudades con sus

aldeas. 58Halhul, Betsur, Gedor, 59Mear, Betanot y Eltecn; seis ciudades con
sus aldeas. 60Kiryatbaal, que es Kiryatyearim, y Rabb: dos ciudades con sus
aldeas. 61En el desierto: Betarab, Midn, Secac, 62Nibsn, la ciudad de la Sal,
y Engad, seis ciudades con sus aldeas.
63Los hijos de Jud no pudieron expulsar a los jebuseos, que habitaban en

Jerusaln, de manera que los jebuseos habitan con los hijos de Jud en
Jerusaln hasta el da de hoy.

19. Una bendicin, es decir, lo que ella peda: ms tierra y manantiales. Tambin San Pablo
usa la palabra bendicin en sentido de regalo, donacin (II Corintios 9, 5).

22 ss. La lista de las ciudades de Jud es la ms completa, lo mismo que la descripcin de sus
fronteras (versculo 1-12), porque, despus de la eliminacin de los hermanos mayores (cf. Gnesis
49, 3-7 y notas), es a Jud a quien corresponder el cetro (Gnesis 49, 10 y nota).

59. Entre los versculo 59 y 60, la versin griega de los Setenta intercala otras once ciudades.
Como se ve, tocaron a Jud ms ciudades que a las otras tribus, y su territorio era
geogrficamente ms extenso que el de cualquier otra tribu. Sin embargo hay que observar que
por una parte comprenda regiones medio desiertas, y que, por la otra, las ciudades filisteas
adjudicadas a Jud conservaron su independencia y no fueron sometidas.
 Josu Captulo 16 35

Captulo 16
El territorio de Efram
1
El territorio que toc en suerte a los hijos de Jos parta al oriente desde
el Jordn, cerca de Jeric, hasta las aguas de Jeric y el desierto que sube de
Jeric por la montaa a Betel; 2segua de Betel a Luz, y pasaba a la frontera
de los arquitas, a Atarot. 3Luego bajaba hacia el occidente al territorio de los
jaflteos, hasta la frontera de Bethorn de abajo, y hasta Gucer, para
terminar en el mar. 4Esta es la herencia que tomaron los hijos de Jos,
Manass y Efram.
5He aqu el territorio de los hijos de Efram segn sus familias: La frontera

de su herencia iba al norte desde Atarot-Adar hasta Bethorn de arriba. 6La

frontera segua hacia el oeste por el lado norte de Micmetat, doblaba hacia el
este hasta Taanat-Sil, y pasando por all al oriente llegaba hasta Janoa. 7De
Janoa bajaba a Atarot y a Naarat, tocaba en Jeric y sala al Jordn. 8De
Tafua iba la frontera hacia el oeste, al torrente de Cana, para terminar en el
mar. Esta es la herencia de los hijos de Efram, segn sus familias. 9Los hijos de
Efram tenan, adems, ciudades separadas en medio de la herencia de los
hijos de Manass todas con sus aldeas. 10Mas no expulsaron a los cananeos
que habitaban en Gucer de modo que los cananeos habitan en medio de
Efram hasta este da, siendo sus tributarios y siervos.

Captulo 17
El territorio de Manass
1Tambin la tribu de Manass recibi una porcin, pues era el

primognito de Jos. Maquir, primognito de Manass, padre de Galaad, que

era hombre de guerra, haba obtenido ya a Galaad y Basan. 2Era (esta suerte)
para los hijos restantes de Manass, segn sus familias: para los hijos de
Abiser, para los hijos de Hlec, para los hijos de Asriel, para los hijos de
Siquem, para los hijos de Hfer y para los hijos de Semid. stos fueron los
hijos varones de Manass, hijo de Jos, segn sus familias. 3Salfaad, hijo de

1 ss. A Efram, hijo de Jos, le toc en suerte la parte central de Palestina, que ms tarde
recibi el nombre de Samara. Sus ciudades principales eran Siquem y Silo, donde fue establecida
el Arca (18, 1). Esta regin era ms frtil que el territorio de Jud.

2. Betel: el lugar donde Jacob tuvo el sueo de la escala. Su nombre antiguo fue Luz
(Gnesis 28, 19).

8. Para terminar en el mar: Segn el contexto, el Mediterrneo. La Vulgata dice: hasta el
Mar Salado.

1 ss. Manass fue la nica tribu que recibi porcin en Transjordania (13, 30 ss.) y a la vez
en Cisjordania. Su herencia cisjordnica se hallaba al Norte de Efram, entre el monte Carmelo y
el ro Jordn, pero parece que no estaba rigurosamente separada de la de su hermano Efram.

3. Vase Nmeros 27, 1 ss.; 36, 1 ss.
 Josu Captulo 17 36
Hfer, hijo de Galaad, hijo de Maquir, hijo de Manass, no tuvo hijos sino
hijas, cuyos nombres son: Maal, No, Hogl, Milc y Tirs. 4stas se
presentaron ante el sacerdote Eleazar, ante Josu, hijo de Nun, y ante los
prncipes, diciendo: Yahv mand a Moiss que se nos diese herencia en
medio de nuestros hermanos. Se les dio, pues, por orden de Yahv, herencia
entre los hermanos de su padre. 5Tocaron a Manass diez porciones, adems
de la regin de Galaad y de Basan, que est al otro lado del Jordn; 6porque
las hijas de Manass obtuvieron herencia entre los hijos; la regin de Galaad
qued para los dems hijos de Manass.
7La frontera de Manass iba de Aser a Micmetat, que est frente a Siquem;

y segua la frontera, hacia el sur hasta los habitantes de En Tafua. 8El territorio
de Tafua perteneca a Manass, pero Tafua, aunque situada en el territorio de
Manass, era de los hijos de Efram. 9La frontera bajaba hacia el sur, al
torrente de Can, cuyas ciudades que estaban en medio de las ciudades de
Manass pertenecan a Efram. La frontera de Manass corra por el norte del
torrente, para terminar en el mar; 10de modo que el territorio al sur era de
Efram, y el del norte, de Manass. El mar era su trmino. Por el norte
tocaban con Aser, y por el este con Isacar.
11Manass obtuvo en Isacar y en Aser, a Betsen con sus aldeas, a Ibleam

con sus aldeas, a los habitantes de Dor con sus aldeas, a los habitantes de
Endor con sus aldeas, a los habitantes de Taanac con sus aldeas, y a los
habitantes de Megidd con sus aldeas: tres distritos.
12Mas los hijos de Manass no pudieron apoderarse de aquellas ciudades,

de modo que los cananeos lograron habitar con ellos en aquella regin.
13Cuando los hijos de Israel cobraron fuerzas, obligaron a los cananeos a pagar

tributos, pero no los expulsaron por completo.

Los hijos de Jos piden ms territorio
14
Los hijos de Jos hablaron entonces a Josu, diciendo: Por qu me has
dado en herencia una sola suerte y una sola porcin, siendo as que soy un
pueblo grande, pues Yahv me ha bendecido hasta ahora? 15Josu les
contest: Si eres un pueblo grande, sube al bosque, y haz desmontes para ti
all en la tierra de los fereceos y de los refatas, ya que la montaa de Efram

11. Tres distritos: Texto oscuro. Bover-Cantera traduce: la regin de los tres collados; la
Vulgata: la tercera parte de la ciudad de Nofet.

12. No los extirparon, desobedeciendo a Dios que haba mandado exterminarlos.

14. Esperaban que Josu, que tambin era de los hijos de Jos (de la tribu de Efram), les
diese un privilegio, mas el noble caudillo respet fielmente lo que la Providencia haba dispuesto
en las suertes.
1. Silo, hoy Seln, a 30 kilmetros al norte de Jerusaln, se halla casi en el centro del pas, en
la tribu de Efram, entre Jerusaln y Siquem. Es muy probable que este lugar fuera escogido para
el santuario, porque Josu, el jefe del pueblo, perteneca a Efram. En Silo qued el Arca hasta los
tiempos de Samuel; slo de vez en cuando la sacaban los israelitas para llevarla consigo a la
batalla.
 Josu Captulo 18 37
es para ti estrecha. 16Los hijos de Jos le respondieron: La montaa no nos
basta, y todos los cananeos que habitan en los valles tienen carros de hierro,
tanto los de Betsen y sus aldeas, como los que estn en el valle de Jesreel.
17Respondi Josu a la casa de Jos, a Efram y a Manass, y dijo: Eres un

pueblo numeroso y tienes gran poder. No has de tener una sola suerte;
18porque tuya ser la montaa. Es bosque, pero t la desmontars, y sern

tuyos sus trminos, porque expulsars a los cananeos, aunque tengan carros
de hierro y sean fuertes.

Captulo 18
Reparto del resto del pas
1Se reuni toda la Congregacin de los hijos de Israel en Silo, donde

establecieron el Tabernculo de la Reunin; y el pas estaba sometido delante

de ellos. 2Quedaban de los hijos de Israel siete tribus que no haban recibido
an su herencia. 3Dijo Josu a los hijos de Israel: Hasta cundo os
mostraris ociosos para apoderaros del pas que Yahv, el Dios de vuestros
padres, os ha dado? 4Elegid tres hombres de cada tribu, que yo enviar, para
que se levanten y recorran el pas y hagan de l una descripcin a efectos de
su reparto, y despus vuelvan a este lugar. 5Lo dividirn en siete partes,
quedando Jud en su territorio al sur, y la casa de Jos en su posesin al
norte. 6Haris un plan para dividir el pas en siete partes, que me traeris ac,
para que yo os las sortee aqu delante de Yahv, nuestro Dios. 7Pues no habr
entre vosotros porcin alguna para los levitas, sino que su herencia es el
sacerdocio de Yahv. Gad, Rubn y la media tribu de Manass han recibido
ya su herencia al otro lado del Jordn, al oriente, la cual les dio Moiss, siervo
de Yahv.
8Se levantaron entonces los hombres y partieron, y cuando se fueron a

hacer la descripcin del pas, Josu les dio esta orden: Id y recorred el pas y
haced la descripcin, y despus volved a m para que yo os eche las suertes
delante de Yahv aqu en Silo. 9Partieron los hombres y recorrieron el pas y
lo describieron en un libro, segn las ciudades, (dividindolo) en siete partes.
Despus volvieron a Josu, al campamento de Silo. 10Luego Josu les ech
suertes en Silo, delante de Yahv; y all Josu reparti el pas a los hijos de
Israel, conforme a sus divisiones.

2 s. Estas palabras de Josu nos indican ms claramente con qu lentitud se realiz la
conquista efectiva de Canan por las tribus. No hemos de imaginarnos a estos comisionados
como gegrafos que miden el territorio para repartirlo luego, sino como expertos que examinan
el territorio no ocupado y aprecian las condiciones del terreno y las facilidades de la ocupacin
por las tribus que quedaban sin haberse posesionado de la suya (Ncar-Colunga).

3. Las siete tribus se haban quedado en Glgala, no slo porque all estaba todava el Arca,
sino porque les faltaba el espritu conquistador. De ah que Josu los reprenda como ociosos.
 Josu Captulo 18 38
El territorio de Benjamn
11Y sali la suerte de la tribu de los hijos de Benjamn, segn sus familias, y

el territorio que les toc en suerte se hallaba entre los hijos de Jud y los hijos
de Jos. 12Su frontera septentrional arrancaba desde el Jordn, suba hacia la
vertiente, al norte de Jeric, y luego por la montaa hacia el oeste, para
llegar al desierto de Betaven. 13De all pasaba la frontera a Luz, por el lado
meridional de Luz, que es Betel; descenda despus hacia Atarot-Adar, al
monte que est al sur de Bethorn de abajo. 14Por el lado del oeste se
inclinaba la frontera hacia el sur, desde el monte que est delante de
Bethorn, al sur, y terminaba en Kiryatbaal, que es Kiryatyearim, ciudad de
los hijos de Jud. ste era el lado occidental. 15Al sur parta desde el extremo
de Kiryatyearim; y siguiendo la frontera hacia el oeste, llegaba hasta la fuente
de las aguas de Neftoa. 16La frontera bajaba hasta el extremo del monte que
est enfrente del valle de Ben-Hinnom, al norte del valle de Refam. Despus
descenda por el valle de Hinnom hacia la vertiente meridional de los
jebuseos, y de ah bajaba a la fuente de Rogel. 17Se volva hacia el norte,
segua hasta En-Semes, se diriga a GeIiIot, que est frente a la subida de
Adumim, y bajaba a la piedra de Bohan, hijo de Rubn. 18Luego pasaba por
la vertiente septentrional, frente al Arab, y bajaba al Arab. 19Despus pasaba
la frontera por la vertiente septentrional de Bethogl y terminaba en la lengua
septentrional del Mar Salado, en la desembocadura del Jordn, al sur. Esta era
la frontera meridional. 20Por el lado oriental el Jordn serva de frontera. Esta
fue la herencia de los hijos de Benjamn, segn sus familias, demarcados sus
lindes por todo su alrededor.
21Las ciudades de la tribu de los hijos de Benjamn, segn sus familias, eran:

Jeric, Bethogl, Emek-Cass, 22Betarab, Zemaraim, Betel, 23Avim, Par, Ofr,

24Kefar-Haammon, Ofn, Gaba: doce ciudades con sus aldeas; 25Gaban,

Rama, Beerot, 26Masf, Kefir, Moza, 27Rquem, Irpeel, Trala, 28Zel, Elef,
Jebs, que es Jerusaln; Gabaat y Kiryat: catorce ciudades con sus aldeas. sta
fue la herencia de los hijos de Benjamn, segn sus familias.

11 ss. El territorio de Benjamn estaba entre los de Efram, al norte, y el de Jud, al sur.
Dentro de sus confines se hallaba la futura capital del pas, Jerusaln (versculo 28), ms no
lograron expugnarla; su ciudadela qued en manos de los jebuseos hasta los tiempos de David
(cf. II Reyes 5, 6 ss.).

16. Todos estos lugares forman parte de la Jerusaln moderna. Sobre el valle de Ben-
Hinnom vase 15, 8 y nota.

18. Arab: nombre del valle del Jordn.
 Josu Captulo 19 39

Captulo 19
El territorio de Simen
1
La segunda suerte sali para Simen, para la tribu de los hijos de Simen,
segn sus familias, que recibieron su herencia en medio de la herencia de los
hijos de Jud. 2Su herencia fue Bersabee, Seba, Molad, 3Hazersual, Bal,
Esem, 4Eltolad, Betul, Horma, 5Siclag, Betmarcabot, Hazersus, 6Betlebaot y
Sarunen: trece ciudades con sus aldeas. 7Ayin, Rimn, ter y Asan: cuatro
ciudades con sus aldeas; 8y todas las aldeas de los alrededores de estas
ciudades, hasta Balaatbeer, que es Rama del Sur. Esta fue la herencia de la
tribu de los hijos de Simen, segn sus familias.
9La herencia de los hijos de Simen se tom de la porcin de los hijos de

Jud, porque la porcin de los hijos de Jud era demasiado grande para ellos;
por tanto, los hijos de Simen obtuvieron su herencia en medio de la herencia
de ellos.
Zabuln
10La tercera suerte sali para los hijos de Zabuln segn sus familias. La

frontera de su herencia se extenda hasta Sarid. 11Suba su frontera hacia el

oeste, a Maral, y tocaba en Dabset, y tambin en el torrente que pasa
frente a Jocneam. 12De Sarid se volva al este, hacia donde nace el sol, hasta el
territorio de Kislot-Tabor, sala a Deberat, y suba a Jafa. 13De all pasaba
hacia el este, hacia donde nace el sol, a Gathfer, a Etiasn, dirigindose hacia
Rimn, Metoar y Ne. 14La frontera daba la vuelta, por la parte del norte,
hasta Hanatn, y terminaba en el valle de Jefteel. 15(Se le dio) tambin Catat,
Nahalal, Simrn, Idal y Betlehem: doce ciudades con sus aldeas.
16sta fue la herencia de los hijos de Zabuln, segn sus familias: estas

ciudades con sus aldeas.

Isacar
17La cuarta suerte sali para Isacar, para los hijos de Isacar, segn sus

familias. 18Su territorio era: Jesreel, Kesulot, Sunem, 19Hafaraim, Sin,

Anaharat, 20Rabit, Kisin, Ebes, 21Rmet, Enganim, Enhad y Betfass; 22la
frontera tocaba en el Tabor, Sahasim y Betsemes, y su territorio terminaba en
el Jordn: diecisis ciudades con sus aldeas.

1 ss. En medio de la herencia de los hijos de Jud. As se cumpli la profeca del patriarca
Jacob (Gnesis 49, 5-7). Bersabee y Seba (versculo 2) es lo mismo; de lo contrario, las ciudades
no serian 13, sino 14.
10. La porcin de Zabuln es la zona meridional de Galilea (cf. Mateo 4, 15).

17. Isacar obtiene la porcin ms frtil de todo el pas: la llanura de Esdreln (Jesreel),
situada entre Samara y Galilea, teniendo el Carmelo al occidente, y el Jordn al oriente.

22. El Tabor, monte clebre por la Transfiguracin del Seor (Mateo captulo 17).
 Josu Captulo 19 40
sta fue la herencia de la tribu de los hijos de Isacar, segn sus familias:
23

las ciudades con sus aldeas.

Aser
La quinta suerte sali para la tribu de los hijos de Aser, segn sus familias.
24

25Su territorio comprenda: Helcat, Hal, Beten, Acsaf, 26Alamelec. Amad y

Misal. Tocaba al oeste en el Carmelo y en Sihor-Libnat. 27Volvindose hacia
oriente, hasta Betdagn, tocaba en Zabuln y en el valle de Jefteel, por la
parte del norte, pasaba por Bet-Emec y Neiel; y se extenda hacia Cabul, por
la izquierda, 28y Hebrn, Rohob, Hamn y Cana, hasta Sidn, la grande. 29La
frontera torca hacia Ram, hasta la plaza fuerte de Tiro, se volva hacia Hos,
para terminar en el mar, en el distrito de Acsib. 30Tambin Um, Afec y
Rohob: veinte y dos ciudades con sus aldeas.
31Esta fue la herencia de la tribu de los hijos de Aser, segn sus familias:

estas ciudades con sus aldeas.

Neftal
32
La sexta suerte sali para los hijos de Neftal, para los hijos de Neftal
segn sus familias. 33Comenzaba su territorio desde Hlef, desde el encinar de
Zaananim, e iba por Adaminkeb y Jabneel hasta Lacum, acabando en el
Jordn. 34Luego torca la frontera hacia el oeste hasta Asnot-Tabor, y pasando
de all a Hucoc, lindaba con Zabuln, por el sur, tocando a Aser por el oeste,
y a Jud del Jordn, en el este. 35Las ciudades fuertes eran Sidim, Ser, Hamat,
Racat, Kinret, 36Adam, Rama, Hasor, 37Kedes, Edre, En-Hasor, 38Jirn,
Migdalel, Hrem, Betanat, y Betsemes: diez y nueve ciudades con sus aldeas.
39sta fue la herencia de la tribu de los hijos de Neftal, segn sus familias:

las ciudades con sus aldeas.

La posesin de Dan
La sptima suerte sali para la tribu de los hijos de Dan, segn sus
40

familias. 41El territorio de su herencia comprenda: Zor, Estaol, Irsemes,

42Saalabin, Ayan, Itl, 43Eln, Timn, Acarn, 44Eltequ, Gibetn, Baalat,

45Jehud, Beneberac, Gatrimn, 46Mejarcn y Racn, con el territorio de

enfrente de Joppe. 47El territorio de los hijos de Dan era demasiado estrecho

26. El Carmelo: el famoso monte de este nombre que se alza sobre el mar en la regin de
Haifa. Hay una localidad homnima en Jud (15, 55). El territorio de Aser era muy frtil y'
abundaba de trigo y aceite (cf. Gen, 49, 20).

32. El territorio asignado a Neftal comprende la parte septentrional de Galilea y la ribera
occidental del lago de Genesaret.

47. Lsem-Dan, o Lais, llamada ms tarde Cesrea de Filipo, donde tuvo lugar la clebre
confesin de San Pedro (Mateo 16, 16). El episodio de la conquista danita se narra en Jueces
captulo 18. Las otras ciudades de Dan estn al oeste de Jud, Benjamn y Efram, pero sin lindar
con el mar.
 Josu Captulo 20 41
para ellos, por lo cual los hijos de Dan subieron y pelearon contra Lsem; la
conquistaron y la pasaron a filo de espada; y tomndola en posesin
habitaron all; llamando a Lsem, Dan, segn el nombre de su padre Dan.
48sta fue la herencia de la tribu de los hijos de Dan, segn sus familias:

estas ciudades con sus aldeas.

La posesin de Josu
49Despus de terminar la distribucin del pas, segn sus territorios, los
hijos de Israel dieron a Josu, hijo de Nun, una posesin en medio de ellos.
50Por orden de Yahv le dieron la ciudad que l haba solicitado, a saber,

Timnatsrah, en la montaa de Efram; y reedific la ciudad y habit all.

51stas son las herencias que el sacerdote Eleazar, Josu, hijo de Nun, y las

cabezas de las casas paternas de las tribus de los hijos de Israel repartieron por
sorteo, en Silo, ante Yahv, a la entrada del Tabernculo de la Reunin,
terminando as la distribucin del pas.

Captulo 20
Las ciudades de refugio
Yahv habl a Moiss, diciendo: 2 Habla a los hijos de Israel y diles:
1

Sealaos las ciudades de refugio, de que os habl por boca de Moiss; 3para
que pueda refugiarse all el homicida que haya matado a un hombre por
inadvertencia sin querer. Ellas os servirn de refugio contra el vengador de la
sangre. 4l (homicida) podr refugiarse en una de estas ciudades;
presentndose a la entrada de la puerta de la ciudad, declarar su caso a los
ancianos de aqulla ciudad, los cuales lo recibirn entre ellos dentro de la
ciudad, y le darn lugar para que habite con ellos. 5Y cuando lo persiguiere el
vengador de la sangre, no han de entregar al homicida en su mano; porque
mat a su prjimo, sin querer y sin tenerle rencor anteriormente. 6Y quedar
en aquella ciudad hasta que comparezca en juicio ante la Congregacin y
hasta la muerte del sumo sacerdote que hubiere en aquellos das. Entonces el

49. Admiremos el espritu de Josu: tan slo despus de repartir a todos la suerte recibe la
suya.

2 s. El primer refugio era el Tabernculo (cf. xodo 21, 14; III Reyes 2, 31). Despus de la
ocupacin de todo el pas se hicieron necesarios ms asilos, tres de los cuales fueron establecidos
por Moiss en tierra transjordnica. A ellos agrega Josu tres refugios situados en los confines de
las nueve tribus de Cisjordania, o sea, en la Palestina en sentido estricto. Cf. sobre esta institucin
los captulos Nmeros 35; Deuteronomio 4, 43; 19. Siguiendo el ejemplo de la Ley de Moiss, la
Iglesia ha conferido a las iglesias y otros lugares sagrados el derecho de asilo (can. 1.179 del
Derecho Cannico). Vengador de la sangre (versculo 3) era el pariente ms prximo del muerto
(cf. II Reyes 14, 7).

6. La muerte del Sumo Sacerdote produca automticamente una amnista. Vemos aqu una
imagen del verdadero Pontfice Jess, por cuya muerte recibimos la remisin de nuestros pecados.
 Josu Captulo 21 42
homicida podr volver a entrar en su ciudad y su casa, en la ciudad de donde
huy.
7Designaron a Kedes en Galilea, en la montaa de Neftal, a Siquem en la

montaa de Efram, y a Kiryat-Arba, o sea Hebrn, en la montaa de Jud. 8Y

al otro lado del Jordn, al oriente de Jeric, sealaron a Bser en el desierto,
en la llanura de la tribu de Rubn, a Ramot en Galaad, de la tribu de Gad, y a
Goln en Basan, de la tribu de Manass.
9stas fueron las ciudades sealadas para todos los hijos de Israel, y para

los extranjeros que moran en medio de ellos, para que all se refugiara
cualquiera que matase a alguno por error, a fin de que no muriera por mano
del vengador de la sangre, antes de comparecer en juicio ante la
Congregacin.

Captulo 21
Ciudades levticas
1Los jefes de las familias de los levitas se acercaron al sacerdote Eleazar, a
Josu, hijo de Nun, y a las cabezas de las familias de las tribus de los hijos de
Israel, 2y hablaron con ellos en Silo, en el pas de Canan, diciendo: Yahv
mand por boca de Moiss que se nos diesen ciudades donde habitar, con sus
ejidos para nuestro ganado. 3Dieron los hijos de Israel de sus propias
herencias, conforme a la orden de Yahv, estas ciudades con sus ejidos a los
levitas.
4Sali la (primera) suerte para las familias de los caatitas: y as los hijos del

sacerdote Aarn de entre los levitas obtuvieron por suerte trece ciudades de
parte de la tribu de Jud, de la tribu de Simen y de la tribu de Benjamn.
5Los restantes hijos de Caat obtuvieron por suerte diez ciudades de parte de

las familias de la tribu de Efram, de la tribu de Dan y de la mitad de la tribu

de Manass. 6Los hijos de Gersn obtuvieron por suerte trece ciudades de
parte de las familias de la tribu de Isacar, de la tribu de Aser, de la tribu de
Neftal y de la mitad de la tribu de Manass en Basan. 7Los hijos de Merar
obtuvieron, segn sus familias, doce ciudades de parte de la tribu de Rubn,
de la tribu de Gad y de la tribu de Zabuln. 8Dieron, pues, los hijos de Israel
por suerte estas ciudades con sus ejidos a los levitas, como Yahv haba
mandado por boca de Moiss.

1. Por estar consagrada a Dios en lugar de los primognitos de todo el pueblo, la tribu de
Lev no obtuvo terreno propio, sino solamente domicilios en 48 ciudades desparramadas por
todo el pas. De ellas quedaban reservadas para los sacerdotes las 13 ms cercanas a Jerusaln.
Fuera de las ciudades slo toc a los levitas una pequea franja para apacentar sus ganados
(Nmeros 35, 1-8). Cf. 13, 33; Nmeros 18, 20 y nota.

3. Esta dispersin debi de contribuir a la instruccin y mayor edificacin del pueblo, ya
que los levitas formaron en cada uno de los puntos donde se establecieron unas a manera de
comunidades o colegios (Bover-Cantera).
 Josu Captulo 21 43
9 De la tribu de los hijos de Jud y de la tribu de los hijos de Simen, estas
ciudades sealadas nominalmente, fueron adjudicadas 10a los hijos de Aarn
de las familias de los caatitas, de los hijos de Lev, pues la suerte de ellos fue la
primera. 11Les dieron la ciudad de Arb, padre de Enac, o sea Hebrn, situada
en la montaa de Jud, con sus ejidos en derredor de ella. 12Mas los campos
de la ciudad, con sus aldeas, los dieron en posesin a Caleb, hijo de Jefone.
13Dieron, pues, a los hijos del sacerdote Aarn: Hebrn, ciudad de refugio

para los homicidas, con su ejido, Libn con su ejido, 14Jatir con su ejido,
Estemoa con su ejido, 15Holn con su ejido, Dabir con su ejido, 16Ayin con su
ejido, Juta con su ejido, Betsemes con su ejido; nueve ciudades en estas dos
tribus. 17De la tribu de Benjamn: Gaban con su ejido, Gaba con su ejido.
18Anatot con su ejido, Almn con su ejido: cuatro ciudades. 19Total de las

ciudades de los sacerdotes hijos de Aarn: trece ciudades con sus ejidos.
20Las dems familias de los hijos de Caat, los levitas que sobraron de los

hijos de Caat, obtuvieron en suerte ciudades de la tribu de Efram. 21Se les dio
Siquem, ciudad de refugio para los homicidas, con su ejido, en la montaa de
Efram, Gucer con su ejido. 22Kibsaim con su ejido y Bethorn con su ejido:
cuatro ciudades. 23De la tribu de Dan: Eltequ con su ejido, Gibetn con su
ejido, 24Ayaln con su ejido, Gatrimn con su ejido: cuatro ciudades. 25De la
media tribu de Manass: Taanac con su ejido y Gatrimn con su ejido: dos
ciudades. 26En total: diez ciudades con sus ejidos, para las familias restantes de
los hijos de Caat.
27Los hijos de Gersn, de entre las familias de los levitas, obtuvieron de la

otra media tribu de Manass: Goln, ciudad de refugio para los homicidas, en
Basan, con su ejido, y Beester con su ejido, dos ciudades. 28De la tribu de
Isacar: Kesin con su ejido, Daberat con su ejido, 29Jarmut con su ejido,
Enganim con sus ejidos: cuatro ciudades. 30De la tribu de Aser: Misal con su
ejido, Abdn con su ejido, 31Helcat con su ejido y Rehob con su ejido: cuatro
ciudades. 32De la tribu de Neftal: Kedes en Galilea, ciudad de refugio para los
homicidas, con su ejido, Hamot-Dor con su ejido y Cartn con su ejido: tres
ciudades. 33Total de las ciudades de los gersonitas, con arreglo a sus familias:
trece ciudades con sus ejidos.
34Las familias de los hijos de Merar, los restantes de las levitas, obtuvieron

de la tribu de Zabuln: Jocneam con su ejido, Cart con su ejido, 35Dimn

con su ejido, Nahalal con su ejido: cuatro ciudades. 36De la tribu de Rubn,
Bser con su ejido, Jahsa con su ejido, Quedemot con su ejido y Mefaat con
su ejido: cuatro ciudades. 37De la tribu de Gad: la ciudad de refugio para los

9 ss. Vase I Paralipmenos 6, 54 ss., donde tenemos la misma lista de las ciudades de los
sacerdotes y levitas, salvo algunas diferencias en la ortografa de los nombres.

36 s. Bser con su ejido... Mefaat. En la Vulgata encontramos la variante: Bsor en el
desierto, Misor, Jaser, Jetsn y Mefaat.
 Josu Captulo 22 44
homicidas, Ramot en Galaad con su ejido, Mahanaim con su ejido, Hesbn
con su ejido y Jaser con su ejido. En total: cuatro ciudades.
38Todas las ciudades sorteadas para los hijos de Merar, con arreglo a sus

familias, que formaban el resto de las familias de los levitas, fueron doce
ciudades. 39TotaI de las ciudades de los levitas, en medio de la posesin de los
hijos de Israel: cuarenta y ocho ciudades con sus ejidos. 40Cada una de estas
ciudades tena su ejido en derredor. As fue en todas estas ciudades.
41De este modo Yahv dio a Israel todo el pas que haba jurado dar a sus

padres; y ellos lo tomaron en posesin y habitaron all. 42Y Yahv les dio
descanso todo en derredor, conforme a cuanto haba jurado a sus padres;
ninguno de sus enemigos pudo resistir delante de ellos; Yahv entreg en sus
manos a todos sus enemigos. 43No qued sin efecto ni una sola de las buenas
promesas que Yahv haba dado a la casa de Israel. Todo se cumpli.

Captulo 22
Se retiran las tribus transjordnicas
1 Entonces llam Josu a los rubenitas, a los gaditas y a la media tribu de
Manass, 2y les dijo: Vosotros habis cumplido todo lo que os mand
Moiss, siervo de Yahv; y habis escuchado tambin mi voz en todo lo que
os he mandado. 3No habis abandonado a vuestros hermanos durante este
largo tiempo hasta hoy, sino que habis guardado escrupulosamente el
mandamiento de Yahv, vuestro Dios. 4Ahora, pues, ya que Yahv vuestro
Dios ha concedido descanso a vuestros hermanos, como les prometi, volveos
e id a vuestras tiendas, al pas de vuestra posesin, que os dio Moiss, siervo
de Yahv, al otro lado del Jordn. 5Pero cuidad bien de poner en prctica los
preceptos y la Ley que Moiss, siervo de Yahv, os ha prescrito (y que consiste
en) amar a Yahv, vuestro Dios, caminar en todos sus caminos y observar sus
mandamientos, adhirindoos a l y sirvindole de todo vuestro corazn y con
toda vuestra alma. 6Luego Josu los bendijo y los despidi, y ellos se fueron
a sus tiendas.
7Moiss haba dado a la mitad de la tribu de Manass (posesin) en Basan,

mas a la otra mitad se la dio Josu entre sus hermanos en este lado del
Jordn, al occidente. Josu los bendijo al remitirlos a sus tiendas, 8y les habl,

41. Todo el pas: Cf. xodo 23, 23; Deuteronomio 11, 22 ss. Ha de entenderse en el sentido
de que todava les incumbe conquistarlo en gran parte, porque haban quedado importantes
restos de los cananeos.

43. Cf. 23, 14 s.; Nmeros 23, 19; III Reyes 8, 56.

4. Cf. 13, 8; Nmeros 32, 33.

8. Con vuestros hermanos, es decir, con aquellos de vuestra tribu que haban permanecido
allende el Jordn, para guardar las primeras conquistas. Este precepto caritativo no era slo de
consejo sino de obligacin (Nmeros 31, 27). Tambin lo impuso David respecto al botn tomado
a los amalecitas (I Reyes 30, 24-25);
 Josu Captulo 22 45
diciendo: Volveos a vuestras tiendas con grandes riquezas y con muchsimo
ganado; con plata, oro, bronce, hierro y ropa en abundancia. Pero partid con
vuestros hermanos los despojos de vuestros enemigos.
9Con esto los hijos de Rubn, los hijos de Gad y la media tribu de Manass

se volvieron, despidindose de los hijos de Israel en Silo, que est en el pas

de Canan, para irse al pas de Galaad, la tierra de su posesin, que haban
recibido por Moiss segn la orden de Yahv.
Las tribus transjordnicas levantan un altar
10Llegados que hubieron a los distritos del Jordn, que pertenecen a la
tierra de Canan, los hijos de Rubn, los hijos de Gad y la media tribu de
Manass edificaron all, junto al Jordn, un altar, un altar grande y magnfico.
11Y se les dijo a los hijos de Israel: Mirad que los hijos de Rubn, los hijos de

Gad y la media tribu de Manass han edificado ese altar en la frontera de la

tierra de Canan, en los distritos del Jordn, en la ribera de los hijos de
Israel. 12Al or esto los hijos de Israel, se reuni toda la Congregacin de los
hijos de Israel en Silo, para salir contra ellos y hacerles la guerra.
13Pero (primero) enviaron los hijos de Israel a Fins, hijo del sacerdote

Eleazar, hacia los hijos de Rubn, hacia los hijos de Gad y hacia la media tribu
de Manass en el pas de Galaad, 14y con l diez prncipes, un prncipe de las
casas paternas de cada tribu de Israel; eran todos ellos cabezas de sus casas
paternas, entre los millares de Israel. 15Los cuales fueron a los hijos de Rubn,
a los hijos de Gad y a la media tribu de Manass, en el pas de Galaad, y
hablaron con ellos en estos trminos: 16 As dice toda la Congregacin de
Yahv: Qu infidelidad es esta que habis cometido contra el Dios de Israel,
apartndoos ahora de Yahv, y edificndoos un altar, para rebelaros hoy
contra Yahv? 17Acaso no nos basta la maldad de Fegor, de la cual hasta hoy
no nos hemos purificado, aunque hubo castigo de la Congregacin de Yahv?
18Y ahora vosotros os apartis de Yahv! Si vosotros hoy os rebelis contra

Yahv, se encender maana su ira contra toda la Congregacin de Israel. 19Si

la tierra de vuestra posesin es inmunda, pasaos a la tierra de la posesin de
Yahv, donde est el Tabernculo de Yahv, y tomad posesin en medio de
nosotros; pero no os rebelis contra Yahv, ni contra nosotros, edificndoos
un altar, fuera del altar de Yahv, nuestro Dios. 20No cometi Acn, hijo de
Zare, maldad respecto de las cosas consagradas al anatema, y sobre toda la

16. La transgresin que les achacan las otras tribus puede verse en la ereccin de un altar
fuera del lugar donde estaba el Tabernculo; lo que Fins y los jefes tachan de separacin y
apostasa (cf. xodo 20, 24; Levtico 17, 3-8; Deuteronomio 12, 4 ss.). Las dos tribus y media
contestan que al erigir el altar no tenan otra intencin que la de dejar constancia de su
pertenencia al pueblo de Israel y dar un testimonio para la posteridad: contestacin que satisfizo
a las dems tribus.

17. La maldad de Fegor: Cf. Nmeros captulos 25 y 31. 20. Sobre Acn vase el captulo 7,
especialmente los versculos 24-26.
 Josu Captulo 22 46
Congregacin de Israel descarg la ira? Y no solamente l pereci por su
iniquidad.
21Respondieron los hijos de Rubn, los hijos de Gad y la media tribu de

Manass y dijeron a los jefes de los millares de Israel: 22 El supremo Dios,

Yahv, s, el supremo Dios, Yahv, l lo sabe, y lo sepa tambin Israel: si ha
sido por rebelin, o por infidelidad contra Yahv, no haya hoy salvacin para
nosotros. 23Si nos hemos edificado un altar para apartarnos de Yahv, para
ofrecer sobre l holocaustos y oblaciones, y para presentar all sacrificios
pacficos, que Yahv nos demande. 24Muy al contrario, hicimos esto por la
siguiente preocupacin: l da de maana vuestros hijos hablarn, tal vez, a
nuestros hijos, diciendo: Qu tenis vosotros que ver con Yahv, el Dios de
Israel? 25Yahv ha puesto el Jordn como frontera entre nosotros y vosotros,
oh hijos de Rubn e hijos de Gad; vosotros no tenis parte con Yahv. Con
esto vuestros hijos podran extinguir en nuestros hijos el temor de Yahv.
26Por lo cual dijimos: Pongmonos a erigir ese altar, no para holocaustos, ni

para sacrificios, 27sino como testimonio entre nosotros y vosotros, y entre

nuestros descendientes despus de nosotros, para poder servir a Yahv
delante de l, con nuestros holocaustos, con nuestras vctimas y con nuestros
sacrificios pacficos; de modo que vuestros hijos no podrn decir el da de
maana a nuestros hijos: No tenis parte en Yahv. 28Dijimos pues: Si el da
de maana dijeran esto a nosotros, o a nuestros descendientes,
responderamos: Mirad la figura del altar de Yahv que hicieron nuestros
padres, no para holocaustos, ni para sacrificios, sino para que sea testimonio
entre nosotros y vosotros. 29Lejos sea de nosotros el que nos rebelemos
contra Yahv, o que nos apartemos hoy de Yahv, edificando un altar para
holocaustos, oblaciones y sacrificios, fuera del altar de Yahv, nuestro Dios,
que est delante de su Tabernculo!
Se calman las otras tribus
Cuando el sacerdote Fins, los prncipes de la Congregacin, y los jefes
30

de los millares de Israel que estaban con l, oyeron las palabras de los hijos de
Rubn, de los hijos de Gad y de los hijos de Manass, se tranquilizaron; 31y
dijo Fins, hijo del sacerdote Eleazar, a los hijos de Rubn, a los hijos de Gad
y a los hijos de Manass: Ahora sabemos que Yahv est en medio de
nosotros, puesto que no habis cometido tal infidelidad contra Yahv. As
habis librado a los hijos de Israel de la mano de Yahv.

22. El supremo Dios, en hebreo: el Dios de los Dioses. Esta doble afirmacin, y la repeticin
del nombre de Yahv, da ms solemnidad a lo que dicen, al par que con ello hacen una bella
profesin de fe.

28. La figura del altar, literalmente: el modelo del altar. La Vulgata dice solamente el altar.

31. Habis librado a los hijos de Israel: Es admirable el celo sacerdotal de Fins que antes
tema que Dios descargase su ira sobre todo el pueblo por la supuesta idolatra. Ahora se ve libre
de esta preocupacin.
 Josu Captulo 23 47
32Despus Fins, hijo del sacerdote Eleazar, y los prncipes dejaron a los
hijos de Rubn y a los hijos de Gad y se volvieron de la tierra de Galaad a la
tierra de Canan, a los hijos de Israel, para darles respuesta. 33Y quedaron
satisfechos los hijos de Israel, los cuales bendijeron a Dios y no hablaron ms
de salir contra ellos en guerra, para devastar la tierra que habitaban los hijos
de Rubn y los hijos de Gad. 34Y los hijos de Rubn y los hijos de Gad
pusieron por ttulo al altar que haban construido: Testimonio entre nosotros
de que Yahv es Dios.

III. Renovacin de la Alianza

Captulo 23
Exhortacin de Josu al pueblo
Pasado ya mucho tiempo despus que Yahv haba dado a Israel descanso
1

de todos sus enemigos circunvecinos y siendo Josu ya viejo, de edad

avanzada, 2convoc a todo Israel, a sus ancianos y jefes, a sus jueces y
capitanes, y les dijo: Yo soy ya viejo, de edad avanzada. 3Vosotros habis
visto todo lo que Yahv, Dios vuestro, ha hecho a todas estas naciones
delante de vosotros; pues Yahv, vuestro Dios, l mismo ha peleado por
vosotros. 4Mirad que os he repartido por sorteo, como herencia de vuestras
tribus, esos pueblos que todava quedan, y todos los pueblos que he
destruido, desde el Jordn hasta el Mar Grande, al occidente. 5Yahv, vuestro
Dios, los expulsar de delante de vosotros y los arrojar de vuestra presencia,
y vosotros tomaris su pas en posesin, como Yahv, vuestro Dios, os ha
prometido. 6Esforzaos, pues, y guardad y practicad constantemente todo lo
escrito en el libro de la Ley de Moiss, sin desviaros ni a la derecha ni a la
izquierda. 7No tengis nada que ver con estos pueblos que han quedado entre
vosotros; no mentis siquiera los nombres de sus dioses ni juris por ellos; no
les deis culto, ni os postris ante ellos; 8sino quedad adheridos a Yahv,
vuestro Dios, como habis hecho hasta este da. 9Yahv ha expulsado de
delante de vosotros a pueblos grandes y fuertes; ninguno ha podido resistir
ante vosotros hasta el da de hoy. 10Uno solo de vosotros persegua a mil;
porque Yahv, vuestro Dios, peleaba por vosotros, segn os haba prometido.

34. Todo este captulo es un hermoso cuadro de la felicidad de Israel mientras fue fiel a su
Dios. Pronto veremos, en el libro de los Jueces, sus frecuentes infidelidades, que obligaron al
Seor a dejarlos caer en la esclavitud, de la que los libertaba cada vez que se arrepentan.

2. La reunin tuvo lugar a los 20 o 30 aos de la conquista, probablemente en Silo, donde
se hallaba el Tabernculo. La fecha se deduce de la comparacin de Josu 14, 10 con 24, 29,
suponiendo que Josu y Caleb tuvieran ms o menos la misma edad.
 Josu Captulo 24 48
11
Poned, pues, todo empeo en amar a Yahv, Dios vuestro. 12Porque si
de cualquier manera os apartareis, adhirindoos al resto de esos pueblos que
han quedado entre vosotros, y si contrayendo matrimonios con ellos os
llegareis a ellos y ellos a vosotros, 13tened entendido con toda seguridad que
Yahv, vuestro Dios, no seguir expulsando estos pueblos de delante de
vosotros; sino que ellos sern para vosotros un lazo y una trampa, un ltigo
en vuestros costados y espinas en vuestros ojos, hasta que seis exterminados
de sobre esta buena tierra que Yahv, vuestro Dios, os ha dado.
14He aqu que yo estoy ya para irme adonde se encaminan todos los

mortales. Reconoced con todo vuestro corazn y con toda vuestra alma, que
ni una sola de todas las cosas buenas que Yahv, vuestro Dios, os ha
prometido, ha quedado sin efecto; todas se han cumplido; no ha fallado ni
una sola de ellas. 15As como se han cumplido en vosotros todas las cosas
buenas que Yahv, vuestro Dios os ha prometido, de la misma manera Yahv,
vuestro Dios, traer sobre vosotros todas las cosas malas, hasta exterminaros
de sobre esta excelente tierra que Yahv, vuestro Dios, os ha dado. 16Si violis
la alianza que Yahv, vuestro Dios, os ha prescrito, y si os vais y servs a otros
dioses y os postris ante ellos, se encender la ira de Yahv contra vosotros, y
desapareceris pronto de sobre esta excelente tierra que l os ha dado.

Captulo 24
Josu se despide del pueblo
1
Josu congreg a todas las tribus de Israel en Siquem, y convoc a los
ancianos de Israel, a sus jefes, jueces y capitanes, los cuales se presentaron ante
Dios. 2Y dijo Josu a todo el pueblo: As dice Yahv, el Dios de Israel:
Vuestros padres, Tare, padre de Abrahn y padre de Nacor, habitaban
antiguamente al otro lado del ro, y servan a otros dioses. 3Y Yo saqu a
vuestro padre Abrahn del otro lado del ro y le conduje por todo el pas de

11. Amar a Yahv Dios vuestro: Reaparece siempre el mandamiento del amor, que es para
Dios la plenitud de la Ley. El que ama a su Padre no quiere ofenderlo y en ese amor halla la
fuerza que necesita para vivir como verdadero hijo (Juan 14, 23-24).

12. Cf. xodo 34, 15.

13. Vanse Nmeros 33, 55; Jueces 2, 3.

16. Como Moiss, as tambin Josu les predice el derrumbamiento del pueblo en caso de
violar la alianza con Yahv (cf. Levtico 26, 14 ss.; Deuteronomio 28, 15 ss.).

1. Se congregaron en Siquem y se presentaron delante del Seor. Parece que el Arca fue
trasladada por algunos das de Silo a Siquem para renovar la Alianza. Siquem se prestaba tanto
por su posicin geogrfica estaba en el punto cntrico del pas, como por su tradicin
histrica, pues era el lugar donde Abrahn ofreci el primer sacrificio en tierra cananea (Gnesis
12, 7) y donde la familia de Jacob enterr los dolos (Gnesis 35, 4).

2 ss. Del rio: el ufrates. Josu resume a continuacin toda la historia primitiva del pueblo
de Israel. Cf. Gnesis 11, 26; 11, 31; 21, 2; 25, 26; 36, 8; 46, 6; xodo 3, 10; 12, 37; Nmeros 21,
24;. 22, 5; Josu 3, 14; 6, 1 ss.; 11, 3.
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Canan; multipliqu su descendencia y le di Isaac. 4A Isaac le di Jacob y Esa.
A Esa le entregu en herencia la montaa de Ser, y Jacob y sus hijos bajaron
a Egipto. 5Despues envi a Moiss y a Aarn y her a Egipto, conforme a lo
que hice all, y al fin os hice salir (de Egipto). 6Saqu a vuestros padres de
Egipto y as llegasteis al mar. Los egipcios persiguieron a vuestros padres con
carros y con gente de a caballo hasta el Mar Rojo. 7Mas ellos clamaron a
Yahv, el cual, puso tinieblas entre vosotros y los egipcios, e hizo venir sobre
ellos el mar, que los cubri, y vieron vuestros ojos lo que Yo hice en Egipto;
luego habitasteis mucho tiempo en el desierto. 8Despus os introduje en el
pas de los amorreos, que habitaban al otro lado del Jordn, y ellos os
hicieron guerra. Mas Yo los entregu en vuestras manos; as vosotros
tomasteis posesin de su pas y Yo los destru delante de vosotros. 9Se levant
Balac, hijo de Sefor, rey de Moab, para hacer guerra a Israel; envi y llam a
Balaam, hijo de Beor, para que os maldijese. 10Mas Yo no quise escuchar a
Balaam; l mismo hubo de bendeciros, y Yo os libr de su mano. 11Despus
pasasteis el Jordn y llegasteis a Jeric. Lucharon contra vosotros los hombres
de Jeric, lo mismo que los amorreos, los fereceos, los cananeos, los heteos,
los gergeseos, los heveos y los jebuseos; mas Yo los entregu en vuestras
manos. 12Envi delante de vosotros tbanos, y stos los arrojaron de delante
de vosotros (como tambin) a los dos reyes de los amorreos. No fue por
medio de tu espada y arco. 13Y os di una tierra que vosotros no habais
labrado, y ciudades que no habais edificado. Vosotros habitis en ellas y
comis de vias y de olivares que no habis plantado.
14Ahora pues, temed a Yahv, y servidle con sinceridad y fidelidad.

Desechad a los dioses a los cuales vuestros padres sirvieron al otro lado del ro
y en Egipto y servid a Yahv. 15Y si os parece mal servir a Yahv, escoged hoy
a quin queris servir, si a los dioses a quienes sirvieron vuestros padres que
habitaban ms all del ro, o a los dioses de los amorreos, en cuya tierra
habitis. Mas yo y mi casa serviremos a Yahv.
Renovacin de la Alianza
Respondi el pueblo y dijo: Lejos de nosotros el abandonar a Yahv
16

para servir a otros dioses! 17Porque Yahv es nuestro Dios, el que nos sac a
nosotros y a nuestros padres del pas de Egipto, de la casa de la servidumbre,
e hizo ante nosotros esos grandes prodigios. l nos ha protegido en todo el
camino que hemos recorrido, y en medio de todos los pueblos por medio de
los cuales hemos pasado. 18Yahv ha expulsado de ante nosotros a todos

13. Incesantemente se preocupa el Seor de recordarles que todo lo recibieron de su bondad
paternal, para disuadirlos de esa suficiencia orgullosa y rebelde que era propia de aquel pueblo...
y lo es tambin del hombre moderno.

14. A juzgar por estas palabras haba an en Israel restos de culto idoltrico, secreto, por
supuesto. El culto pblico de dolos haba sido suprimido con todo rigor. Vase Gnesis 31, 19 y
34; Ams 5, 26; Hechos 7, 42 s.
 Josu Captulo 24 50
aquellos pueblos y a los amorreos que habitaban este pas. Por tanto tambin
nosotros serviremos a Yahv; pues l es nuestro Dios.
19Josu respondi al pueblo: No podris servir a Yahv; porque es un

Dios santo, un Dios celoso, que no perdonar vuestras transgresiones y

vuestros pecados. 20Cuando abandonis a Yahv y sirvis a dioses extraos, l
se volver y despus de haberos hecho bien os har mal y acabar con
vosotros. 21Replic el pueblo a Josu: No, sino que serviremos a Yahv.
22Dijo entonces Josu al pueblo: Testigos sois contra vosotros mismos de que

habis escogido a Yahv para servirle. Respondieron: Testigos somos. 23(Y

dijo l): Arrojad pues, los dioses extraos que estn en medio de vosotros, e
inclinad vuestro corazn hacia Yahv, el Dios de Israel. 24Respondi el
pueblo a Josu: Serviremos a Yahv, nuestro Dios, y escucharemos su voz.
25De esta manera Josu hizo en aquel da en Siquem una alianza con el

pueblo y le dio leyes y preceptos. 26Josu escribi estas cosas en el libro de la

Ley de Dios; y tomando una gran piedra la levant all bajo la encina que
estaba junto al santuario de Yahv. 27Y dijo Josu a todo el pueblo: Ved esta
piedra que ser testigo contra nosotros, porque ella ha odo todas las palabras
que Yahv nos ha dicho; quede pues por testigo contra vosotros, para que no
neguis a vuestro Dios. 28Y Josu despidi al pueblo, y cada uno se fue a su
herencia.
Muerte y sepultura de Josu
29Despus de esto muri Josu, hijo de Nun, siervo de Yahv, teniendo
ciento diez aos. 30Le sepultaron en el terreno de su propia herencia en
Timnatsrah, en la montaa de Efram, al norte del monte Gaas. 31Israel sirvi
a Yahv todos los das de Josu, y todos los das de los ancianos que
sobrevivieron a Josu y que conocan todas las obras que Yahv haba hecho
a favor de Israel.
32Los huesos de Jos, que los hijos de Israel haban trado de Egipto, los

enterraron en Siquem, en aquella parte del campo que Jacob haba comprado

20. Cf. I Paralipmenos 28, 9; Esdras 8, 22; Isaas 65, 11 s.

26. Escribi estas cosas en el libro de la Ley de Dios; esto es, al final de la Ley de Moiss,
que se guardaba junto al Arca de la Alianza (Deuteronomio 31, 26).

29. El gran conquistador del pas de Canan es figura de Jesucristo, por cuanto lleva el
mismo nombre que Jess, y condujo a los israelitas a la tierra de Promisin, imagen del Reino de
los Cielos que nos ha conquistado Jesucristo. Josu es uno de los pocos personajes del Antiguo
Testamento que no se atrajeron ningn reproche del Espritu Santo. Es un modelo de fe y
confianza en Dios. Cuando el pueblo desespera de poder conquistar Palestina, Josu con Caleb le
dice: Yahv est con nosotros, no les tengis miedo (Nmeros 14, 9). Esta frase es como la
explicacin de su vida entera. Es tambin un modelo de docilidad; pues aun en el apogeo de su
poder, se someti como un nio a todas las prescripciones que Yahv le diera directa o
indirectamente por medio de Moiss o del Sumo Sacerdote Eleazar.

32. Vase Gnesis 50, 24; xodo 13, 19; Gnesis 33, 19.
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por cien monedas a los hijos de Hemor, padre de Siquem, y fueron posesin
de los hijos de Jos.
33Muri Eleazar, hijo de Aarn, y le enterraron en Gabaa, (propiedad) de

su hijo Fins, la cual le haba sido dada en la montaa de Efram.