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01.-awo otun.
02.-awo osi.
03.-awo ogbe
04.-awo oshe.
05.-awo eru.
06.-awo afin.
07.-awo wanfin.
08.-awo guamale
09.-awo urumale
10.-awo akuko
11.-awo okuni
12.-awo igban
13.-awo igbayu
14.-awo oma
15.-awo kukunduku
16.-awo filani.
01-OKAN
02-MEYI
03-META
04-MERIN
05-MARUN
06-MEFA
07-MEYE
08-MEYO
09-MESA
10-MEWA
11.-MOKANLA
12-MEYINLA
13-METANLA
14-MERINLA
15-MARUNLA
16-MERIDILOGUN
17-MEYELA
18-MEYOLA
19-MESANLA
20-LOOGUM
21-OKANLE LOOGUM
Ogbe Roso: Por mucho que el Aw tape sus cosas siempre se sabr, porque
Orunmila ve a todo el mundo y nadie lo ve a l.
Ogbe Ika: El Aw debe ser mesurado para todas sus cosas porque todos los
excesos son malos.
Ogbe Tumako: El Aw respeta lo que hace cada cual, porque cada Aw es rey
en su tierra.
OYEKUN:
Baba Oyekun: Los mayores autorizan a los menores como operarios y les dan
su visto bueno.
Oyekun Bara: El Aw logra sus deseos con astucia y habilidad, nunca con la
fuerza bruta.
Oyekun Tesia: Siempre habr quien le haga pasar a uno lo que uno le hizo
pasar a otros.
Oyekun Pakioshe: Los grandes Obases ruegan a Olofn por los grandes
cados.
Oyekun Berdura: Ms vale un corazn limpio que todo el oro del mundo.
IWORI:
Iwori Obere: El Aw debe tener carcter y prudencia para ubicar a cada cual
en su puesto para que viva con decoro y su casa no sea un desastre.
ODDI:
Odi Trupon: Del otro mundo fiscalizan los actos de este mundo.
Odi Tauro: El Aw debe tener cuidado no sea que el desenfreno sexual lo lleve
a vivir con un ahijado o ahijada.
IROSO :
OJUANI :
Ojuani Hermoso: El Aw sabe lo que ha sido hasta hoy, pero no lo que ser
maana.
Ojuani Bosaso: El Aw se lava las manos antes de comer, para que su propia
brujera no le haga dao.
Ojuani Alakentu: El Aw debe mantener sus principios para que tenga buen
fin.
Ojuani Birete: Los que hoy son sus mayores aduladores y amigos, cuando
usted caiga sern sus peores enemigos.
OBARA :
Obara Wo: Para llegar a ser grande hay que pasar por diferentes etapas.
Obara Juani: El Aw nunca debe pensar que sabe mucho, siempre hay
alguien que sabe un poco ms.
Obara Kana: El Aw debe saber con quien anda porque una mala compaa
puede ocasionarle trastornos.
Okana :
Okana Di: El Aw se identifica con sus Egun para que stos lo salven a diario.
Okana She: La mujer lujuriosa al final termina amarrando el semen del hombre
que ella ama.
Ogunda :
Ogunda Leni: No parta por la primera, no deje camino por vereda, no deje lo
cierto por lo dudoso, no se meta en lo que no le importa.
Ogunda Kana: Por muchos poderes que tenga el Aw, If siempre ser el
primero.
Ogunda She: El Aw debe recibir Olofn a cualquier edad o cuando haga sus
dos primeros If.
Ogunda Fun: Tenga buen principio para que tenga buen fin, lo que mal
empieza mal termina.
Osa :
Osa Lofobeyo: Para que exista lo bueno tiene que existir lo malo.
Osa Di: Cada cual nace con su habilidad y debe conformarse con su suerte.
Osa Eure: Tanto tienes tanto vales, nada tienes nada vales.
Ika :
Ika Roso: Los Aw se renen para conversar If, Orunmila tiene Osun.
Ika Junko: Aunque seas grande, fuerte y poderoso no abuses del ms dbil
porque uno de ellos te matar.
Ika Bara: Siempre habr quien quiera desbaratar la casa del Aw.
Ika Kana: El que porfa tiene que ganar, pero al final lo pierde todo.
Ika Rete: El Aw no dice con lo que se salva para que el enemigo oculto no lo
venza.
OTRUPON :
Otura :
IRETE :
Baba Irete: Las mujeres hacen ms por Orunmila que los mismos hombres,
por eso el Aw no las maltratarn.
Irete Untelu: Por muy encumbrado que est el Aw siempre deber rendir
moforibale a su padrino y a sus Oyugbona y a sus mayores en general.
Irete Yero: Todo lo que entra en casa del Aw, Orunmila es quien lo lleva.
Irete Wan Wan: El perfume de las flores tiene ash como asistencia.
Irete Kutan: Los Oshas y los Orishas se alimentan con la sangre de los
sacrificios.
OSHE :
Oshe Yekun: Hasta los reyes necesitan ser confirmados por otros reyes.
Oshe Trupon: El Aw no debe ser adicto a las bebidas alcohlicas para que no
hable lo que no debe.
Ofun :
Ofun Funda: El Aw que bien acta, descansa en paz y el que mal acta
sufrir remordimientos.
Ofun She: El Aw nunca piensa que ya lo sabe todo, siempre hay algo nuevo
que aprender, porque Olofn y Orunmila son los que saben.
OYEKUN: Dos personas, dos situaciones nacen las cosas dobles, iku, muerte, muerto.
IWORI: La calle personas oscuras, representa los animales en la tierra antes que el ser
humano. Representa el origen de la vida y el mundo en el destino del ser humano.
ORDY: Vagina o ano enfermedades de transmisin, problemas con el sexo opuesto habla la
mujer y todas las situaciones que estan en su entorno. Evolucin o riquezas se asocia con el
ro.
OJUANI: Los conocimientos, habla la careta, la falsedad, habla de persona alta tipo
comadreja ganancia o perdida. Salud o enfermedad. Riqueza o miseria, sabidura o
brutalidad. Encontrar lo perdido o perder lo tenido.
OBARA: Un rey sin corona, mentira que rodean al que se consulta no se necesita mentir
para ser rey, falsedad. Nacieron las mascaras, problemas estomacales y sanguneos. Habla
de mucha suerte. La boca lo que se dice habla Shango.
OKANA: Alfa y omega principio y fin de las cosas. Habla Eleggua. Soberbia tirana,
unidad individualidad. Por uno comienza el mundo y por uno termina el mundo. As como
te cuidas vivirs.
OSA: Los muertos habla Oy y Shango. Viento terremoto, tempestades y mareas. Habla la
brujera. Osa es el viento es lo que va de aqu para all. Es el camino del desorientado del
que no tiene rumbo fijo, todas las necesidades flotan en una nube de falsas ilusiones.
IKA: Persona que anda fuera de lo legal, vida y traicin humana, sacrificio en vano,
vergenza mala situacin. La vida ha dado la espalda, desequilibrio, inestabilidad. Perdida
de la razn.
OTURA: Capataz de los muertos, persona que la protejen los muertos. Hombre arrodillado
pidiendo clemencia, el callado de la justicia divina. Camino religioso, asfixia, falta de
oxigeno, taquicardia. Habla el corazn. Dice tu conciencia escucha paro la razn no asimila,
tu corazn habla pero la razn no entiende.
OFUN: La perdida, la muerte, el polvo. Las escrituras, nace la maldicin. Sin potencia
viril. Grandes propsitos de la vida. Nace para ser rey siendo un mendigo. La espiritualidad
se enriquece cada da que pasa, si se aprovecha el conocimiento para soportarla que le toca
llevar en el camino del sacrificio.