INDICA LA RESPUESTA VERDADERA

1. La actitud racional es propia de

a) la ciencia
b) la filosofa
c) ambas
d) la filosofa y las narraciones populares

2. 2.-El movimiento anti ilustrado que aparece en Grecia junto con las primeras
reflexiones filosficas fue
a) el orfismo
b) la sofstica
c) los pitagricos
d) ninguna de las anteriores

3. 3.- Scrates influir en Platn al afirmar que

a) la ciencia debe referirse a lo universal
b) no es posible la ciencia
c) el "nomos" descansa en la voluntad de los dioses
d) ninguna de las anteriores
4.
4.-El filsofo que neg la existencia de las almas fue
a) Demcrito
b) Anaxmenes
c) Tales de Mileto
d) ninguno de los anteriores
5...
fue 5.-un filsofo monista.
a) Demcrito
b) Tales de Mileto
c) Empdocles
d) Anaxgoras
6. L
la a6.-La idea de los contrarios se encuentra fundamentalmente en la filosofa de
a) Demcrito
b) Empdocles
c) Herclito
d) Anaxgoras
7E
l pri7.-El primer filsofo en el que aparece la idea de la filosofa como
contemplacin del espectculo del mundo fue
a) Herclito
b) Jenfanes
c) Scrates
d) Pitgoras
8.
Las8.-La escuela pitagrica era
a) una escuela de filosofa
b) una secta religiosa
c) una escuela de investigacin cientfica
d) las tres cosas
ara 9.-Para el intelectualismo moral
a) la virtud es una consecuencia de la naturaleza
b) la virtud es una consecuencia de la voluntad de los dioses
c) en la prctica moral es fundamental el conocimiento
d) ninguna de las anteriores
10.
10.10.-El relativismo ms radical es
a) el relativismo de grupo
b) el relativismo individual
c) el relativismo especfico
d) el relativismo moral
11.
ElE11.- El movimiento asctico ms importante anterior a Platn fue
a) la escuela de Elea
b) la escuela socrtica
c) el orfismo
d) ninguna de las anteriores
12.
La 12.-Nocin de arch se refiere fundamentalmente a
a) la ley vigente en la ciudad
b) la ley natural
c) el principio ltimo de todas las cosas
d) la dimensin fenomnica de la realidad
13.
La t13.- teleologa es una explicacin que pertenece fundamentalmente a
a) la reflexin relativa al cambio
b) la gnoseologa
c) la ontologa
d) la filosofa de la religin
14.
El fi14.- Filsofo que intent defender las tesis de Parmnides con aporas
relativas al movimiento fue
a) Leucipo
b) Jenfanes
c) Zenn
d) Demcrito
15.
Par15.- Parmnides es
a) racionalista
b) empirista
c) relativista
d) pluralista
16.
El f16.-Los filsofos para el cual la Mente dirige todos los sucesos del mundo es
a) Anaxgoras
b) Anaxmenes
c) Parmnides
d) Herclito
17.
17.-17.-Encontramos una teora evolucionista del hombre, aunque primitiva, en
a) Anaximandro
b) Tales de Mileto
c) Empdocles
d) Demcrito
18.
18.18.-El dilogo como forma adecuada para la enseanza fue defendido por
a) Herclito
b) los sofistas
c) Scrates
d) los atomistas
19.

19.-El fuego era el arch para

a) Jenfanes
b) Anaxmenes
c) Herclito
d) Anaximandro

20. 20.-La primera referencia histrica al monotesmo la tenemos en

a) Parmnides
b) Scrates
c) Anaxmenes
d) Jenfanes de Colofn

21. 21.-Los filsofos que reivindicaron la "ley del ms fuerte" fueron

a) los atomistas
b) los sofistas de la segunda generacin
c) los miembros de la escuela de Elea
d) los seguidores de Herclito

22. 22.-Los presocrticos estudiaron bsicamente

a) asuntos relativos a la Gnoseologa
b) la Physis
c) el tema moral
d) cuestiones ontolgicas

23. 23.-Los dos grandes temas desarrollados por los sofistas fueron
a) la reflexin sobre el conocimiento y sobre el movimiento
b) la reflexin sobre el conocimiento y el tema del arch
c) la fundamentacin del derecho y la moral y el tema del arch
d) el tema del conocimiento y la fundamentacin del derecho y la moral

24. 24.-La filosofa nace en

a) las colonias griegas en Jonia
b) Grecia continental
c) las colonias griegas del sur de Italia
d) Colofn
25.
La 25.-Nocin de cambio es esencial en la filosofa de
 a) Tales
b) Anaximandro
c) Leucipo
d) Herclito
26.
La i26.-La idea del Ser como lo inmutable es fundamentalmente de
a) Parmnides
b) Tales de Mileto
c) Protgoras
d) Empdocles
27.
La 27.-Nocin de Nos pertenece a la filosofa de
a) Anaxmenes
b) Anaxgoras
c) Parmnides
d) ninguno de los anteriores
28.
El227.-El escepticismo defiende que
a) hay opiniones verdaderas, pero es muy difcil que todos los hombres las
posean
b) no es posible alcanzar el conocimiento
c) ahora no poseemos conocimiento pero con el desarrollo de la ciencia lo
podremos alcanzar
d) existe el conocimiento, pero es distinto para cada cultura
29.
La 28.- actitud mtica supone
a) que en el mundo reina la arbitrariedad
b) que hay una esencia comn a todas las cosas
c) la consideracin del mundo como un cosmos
d) ninguna de las anteriores
30.
La 29.-La teora segn la cual el cambio es una consecuencia del azar y la
necesidad es
a) la teora finalista
b) el mecanicismo
c) el relativismo
d) ninguna de las anteriores
31.
Un30.-La tesis bsica de Scrates fue
a) la existencia de esencias
b) el escepticismo
c) el relativismo
d) la defensa del punto de vista democrtico
32.
La t
esi 31.- Segn la cual existen muchas opiniones sobre lo mismo se llama
a) escepticismo
b) relativismo
 c) objetivismo
d) ninguna de las anteriores
33.
En 32.-El siglo V a. C. se produce un giro... en la reflexin filosfica.
a) ontolgico
b) antropolgico
c) epistemolgico
d) naturalista
34.
El f33.- factor que ms determin la aparicin del movimiento sofista fue
a) el xito de las constituciones democrticas en muchas polis griegas
b) los nuevos descubrimientos en el conocimiento de la Naturaleza
c) la influencia de teoras filosficas materialistas
d) ninguna de las anteriores

35. 34.-El amor y el Odio como fuerzas naturales se encuentran en la filosofa de

a) Herclito
b) Jenfanes
c) Leucipo
d) Empdocles
36.

Lar 35.- La frase "el hombre es la medida de todas las cosas" es de

a) Gorgias
b) Demcrito
c) Protgoras
d) Trasmaco
3

Se 36.-Segn la teora atomista, los tomos se diferencian unos de otros por

a) la cualidad
b) la forma y la posicin
c) el tamao pero no la posicin
d) ninguna de las anteriores
38.
Co37.- la expresin "nomos" los sofistas se referan a
a) las leyes que rigen la vida social
b) las leyes de la naturaleza
c) las leyes del pensamiento
d) ninguna de las anteriores
39.
La 38.- La filosofa aparece en el siglo
a) V a. C.
b) VI a. C.
c) IV a. C.
d) ninguna de las anteriores
40.
La 39.- crtica al antropomorfismo religioso se encuentra en
a) Jenfanes de Colofn
b) Tales de Mileto
c) Parmnides
d) Herclito