LA RELIGIN EN EL ANTIGUO EGIPTO

Introduccin
Antiguo Egipto es el nombre dado a la civilizacin que floreci en el
valle inferior del Nilo desde el 3100 al 30 a.C. Los diferentes
cambios en los campos poltico y econmico a lo largo de todo este
tiempo tambin debieron cambiar las posturas filosficas y religiosas;
sin embargo tenemos motivos suficientes para hablar de la religin
egipcia como un todo en s misma.
La religin ocupa un lugar importante en la civilizacin faranica. Se
la puede considerar bajo dos aspectos: el culto divino propiamente
dicho y la religin funeraria.
Los dioses del Antiguo Egipto como se representan en templos y
tumbas- presentan formas muy complejas y extraas, mitad
animales, mitad humanas. En realidad conocemos muy poco sobre
las creencias religiosas egipcias, ya que no hay estudios de la
teologa egipcia hechos por los antiguos pobladores.
Muchos de los dioses egipcios representaban las fuerzas poderosas
del mundo natural. La prosperidad de Egipto dependa de la diaria
reaparicin del sol y de la inundacin anual del ro, y estas
fuerzas naturales (junto con otras) eran consideradas como dioses
que era necesario aplacar y estimular por el culto y el sacrificio.
Los dioses iban con frecuencia asociados a ciudades particulares.
Probablemente esto se remonta al periodo prehistrico, cuando
Egipto era una serie de comunidades individuales. Cuando stas se
unieron para formar ms vastas unidades polticas, sus divinidades
locales fueron adquiriendo tambin gradual importancia a escala
nacional. El dios Amn, por ejemplo, originario de la ciudad de Tebas,
vino a ser una especie de dios nacional que protegi y gui a la
nacin durante el Nuevo Imperio, cuando Tebas era la sede central
de la familia reinante.
Tambin el faran era a veces considerado como un dios y a l
dirigan sus miradas. La monarqua divina constitua el centro
dinmico unificador del Egipto antiguo. Se atribua al dios solar el
haber sido el primer monarca en los tiempos primitivos, y el faran
era su hijo, su imagen y su encarnacin fsica. Por sus ttulos
formales el faran era el compendio vivo de cuanto de divino haba
en el Valle del Nilo, y en su personalidad compleja abarcaba los
atributos de todos los dioses en l encarnados. En teora, era l el
sacerdote de cada templo y cada dios, aunque en la prctica se viese
obligado a delegar sus funciones sacerdotales en los miembros del
clero local, que en calidad de vicarios suyos oficiaban en su nombre y
personificaban a los dioses en las diversas ceremonias.
Tambin los animales constituyen un aspecto interesante de la
religin egipcia, aspecto que variaba segn el lugar y el tiempo. En
algunos casos, todos los animales de una determinada especie fueron
considerados sagrados y fueron momificados y sepultados en grandes
monumentos: babuinos, cocodrilos, ibis e incluso gatos y perros. En
otros casos un animal particular era elegido como encarnacin de un
dios.
Las creencias funerarias
El otro aspecto, que
posiblemente constituye
lo ms caracterstico de
las creencias egipcias,
es la religin funeraria.
Parece que los egipcios
creyeron siempre en la
otra vida. Las tumbas
ms primitivas
contenan muestras de
comida y equipamiento,
y ms tarde la
decoracin de las
tumbas nos indica como conceban esa vida. En general la
imaginaban semejante a la de este mundo, pero en mejor, con
caceras y cosechas abundantes, ricos banquetes y bellas muchachas.
Esa idea atraves diversas etapas. Primero se pens que el rey
pasaba su vida de ultratumba junto a Re, el dios sol, recorriendo
diariamente el cielo con l. Pronto, sin embargo, su futuro qued
vinculado al dios Osiris, y cada rey, al morir, se identificaba con l.
Este privilegio se fue extendiendo gradualmente, primero a los nobles
y luego a todas las clases, de manera que todo hombre al morir se
identificaba en cierto modo con Osiris.
Una buena conducta aseguraba un transito seguro al ms all. Hay
muchas representaciones de escenas de este juicio, en las que el
corazn del difunto es pesado en una balanza, teniendo como
contrapeso una pluma que representa la verdad. El resultado era
consignado por Thot, el escriba de los dioses, en presencia de Osiris,
y los que no daban el peso eran destruidos para siempre.
Los egipcios saban naturalmente que el cuerpo del difunto
permaneca en este mundo y que era el espritu del muerto el que se
iba al ms all. Pero pensaban que ste ltimo necesitaba del
cuerpo como de una base, y por eso ensayaron distintos y
complicados mtodos para preservar el cuerpo con la momificacin,
aunque en casos extremos una estatua o un retrato del desaparecido
podan servir como sustituto.
Paralelamente a la evolucin de las creencias se va complicando cada
vez ms la practica de la inhumacin. Las cmaras de las tumbas se
hacen ms numerosas y se aumentan los conjuntos piramidales.
La mayor parte de nuestros conocimientos sobre la religin,
particularmente sobre las creencias funerarias egipcias durante el
Imperio Antiguo, se ha sacado de los llamados textos de las
pirmides. Estos textos constituyen una coleccin de formulas
destinadas a procurar al muerto la forma de resolver todas las
dificultades que pudiera encontrar en el ms all. Posteriormente,
muchas de las formulas de los textos de las pirmides pasaron a los
textos de los sarcfagos del Imperio Medio, y por su mediacin, al
Libro de los muertos del Imperio Nuevo.

Panten
Los principales dioses del antiguo Egipto son:
AMN: Rey de los dioses, divinidad protectora de los faraones.
Posteriormente identificado con el dios Amn-Re.
ANUBIS: Dios de la muerte, guardin de las tumbas y de los
cementerios.
ATN: El sol. Por breve tiempo fue el dios principal y nico.
HATOR: Diosa celeste, que ms tarde se convirti en diosa vaca,
diosa del amor y de la danza, seora del averno y de las estrellas.
HORUS: Dios del bajo Egipto. El dios cielo.
ISIS: Reina de los dioses, la gran diosa madre, diosa de las cosechas
y de la fertilidad.
THOT: Dios luna, despus dios de la ciencia y de la sabidura, el
inventor de la escritura.
KHNUM: Antiguo dios egipcio del alto Nilo, creador de los dioses, de
los hombres y de las aguas.
OSIRIS: Dios de la fertilidad y de la vegetacin; ms tarde dios
supremo de Egipto con Re y Dios de los muertos.
SEBEK: Dios del agua, a veces la personificacin del mal y de la
muerte.
PTAH: Dios de los muertos, creador y dios de la fertilidad.
SETH: Dios de la tempestad, violento y peligroso, asesino de Osiris.
RE: Dios solar, el gran dios del estado del antiguo Egipto, rey de los
dioses, padre de la humanidad y protector de los faraones.

AMN:

Dios principal de la ciudad de Tebas. En su

origen pudo ser un dios de los vientos, y,
como tal, era el proctector de los
navegantes. Su nombre significa "el
oculto". Acabo fusionandose con el dios
Sol, recibiendo el nombre de Amn-R. Se
representa bajo aspecto humano, y con
un tocado consistente en una corona de
dos grandes plumas verticales juntas.
ANUBIS:

Dios que presida las momificaciones y

guardian habitual de las necrpolis. Se
representaba como un chacal negro o
como un hombre con cabeza de chacal o
de perro. Guaba el alma del difunto en el
ms all. Protega el cuerpo de Osiris
durante, y despus, de que ste hubiera
sido embalsamado. Luego sera integrado
en la religin de Osiris, siendo entonces
hijo de Neftis.

APIS:

Buey sagrado.
Relacionado con
Ptah. Se cree que
Ptah bajo la
apariencia de fuego
celeste, impregn a
una vaca virgen y de
ella haba concebido
un toro negro que se
convertira en el
portavoz o doble de
Ptah. Se le
representaba como
un toro con marcas
en la piel y el disco
solar entre los
cuernos o con
cabeza de toro.
BASTET:

Esta diosa se presentaba como una mujer

con cabeza de gato o como un gato.
Representa la personificacin de los rayos
calientes del Sol y ejerca sus poderes
benficos. Encarnaba los aspectos
pacficos de diosas peligrosas como
Sacmis, que expresaba las cualidades
malficas del Sol. Como ojo de Atn,
estaba asociada a la luna y protega los
nacimientos y a las embarazadas de las
enfermedades y los malos espritus.

BES:

Enano con barba y melena, aparece

siempre desnudo o con una piel de len,
y sacando la lengua. Se le asociaba con
los nios y las embarazadas. A stas las
asista en el parto y las protega de los
espritus malignos con unos cuchillos. Su
figura se convirti en amuleto.
CNUM:

Dios representado con cabeza de

carnero. Era el dios de la primera
catarata, el "dios de las fuentes" del
Nilo. Era el dios de las aguas que
circulaban por el mundo inferior. As,
cuando el Sol navegaba en la oscuridad
de la noche, se une a Cnum. Tena como
funcin crear a los seres vivos, dioses y
hombres, en su torno de alfarero. Se
crea que este dios haba modelado el
huevo primordial de donde salo la luz
solar al inicio de los tiempos.

HAPI:

Representado como hombre barbudo

y barrign, que tena la piel de color
verde o azul, y era como una figura
del agua. Posea algunas
caratersticas femeninas, como los
pechos cados. En la cabeza llevaba
un tocado con las plantas herldicas
del Alto y Bajo Egipto. A veces en vez
de cabeza humana, haba dos
cabezas de oca. Era la idealizacin de
la fecundidad y de la fertilidad. Los
antiguos egipcios crean que las
aguas de Hapi nacan en una caverna
situada en la isla de Bigeh, en la zona
de la primera catarata del Nilo.
HATHOR:

Es junto con Isis la diosa ms venerada.

Hathor era una diosa celeste. Es madre,
esposa y compaera al mismo tiempo. Se
le representa como mujer o como vaca ,
con el disco solar entre los cuernos. Era
frecuente la representacin de la columna
hathrica, en cuyo capitel se muestra una
cabeza humana frontal con las orejas de
vaca. Diosa de la alegra, las fiestas, la
embriaguez, la danza y el amor.

HORUS:

Hijo de Osiris e Isis. Tuvo una niez

difcil, su madre debe esconderle de Set
que ansa el trono de su padre. Despus
de vencer y matar a Set, y a las fuerzas
del desorden, toma posesin del trono
de los vivos: el faran es su
manifestacin en la tierra. Representado
como un hombre como cabeza de halcn
o como halcn llevando puesta sobre su
cabeza la doble corona del rey del alto y
bajo Egipto. Como dios del cielo. Horus
es el halcn cuyos ojos son la luna y el
sol
ISIS:

Diosa que personifca el trono. Era llamada

"madre de los dioses". Fue, sin duda la ms
popular de las diosas egipcias. En el ciclo
de Osiris, Isis tiene el papel de esposa del
dios, y es madre de Horus. Modelo para
esposas y madres. Ella fue quien
reconstruy con extraos procedimientos el
cadver de su esposo Osiris, y procre, con
l a Horus. Protegi a su hijo Horus con
uas y dientes de las agresiones de su tio
Set. Era el smbolo de la semilla,
crecimiento y seguridad de la vida. Cuando
Osiris se solariz, Isis pas a ser madre y
esposa del Sol. Como madre de las
estrellas simboliz el cielo de la noche. Por
ello fue asimilada a la diosa Hathor,
representndose con forma humana y con
el disco solar entre los cuernos sobre su
cabeza. La representacin ms habitual de
Isis era como una mujer con un trono en la
cabeza. El cual es el jeroglfico de su
nombre.

JEPRI:

Dios que sinboliza la resurreccin. Es

tambin una versin del sol creciente.
Se le representa como un hombre con
un escarabajo por cabeza, o una
cabeza humana coronada por un
escarabajo. Siendo el escarabajo su
emblema posiblemente lleg a
convertirse en un smbolo de
resurreccin y puede as explicar la
multitud de escarabajos presentes en
piedras y joyas egipcias. En las paredes
de las tumbas se le ve sentado en el
barco del sol. En tiempos posteriores,
los escribas solan jugar con los varios
significados de su nombre.
MAAT:

Esta diosa estaba respresentada como una

mujer, de pie o sentada, con una gran
pluma de avestruz en la cabeza, sujeta con
una diadema. Considerada hija de R, dios
del sol, Maat apareca detrs de su padre,
en la barca que le llevaba cada noche al
mundo subterrneo. Representa el
equilibrio, la armona del universo tal y
como fu creado al principio.En la sociedad
este respecto por el equilibrio implica la
prctica de la lealtad, verdad, justicia
repecto a las leyes y los individuos, la
conciencia del hecho de que el trato que
impones a los dems puede volverse
contra ti. Vigila los tribunales y tambin
posee templos. Intervena en el juicio
funerario: se colocaba en el platillo derecho
de la balanza y en el izquierdo el corazn
del difunto. Si el fiel de la balanza se
mantena en equilibrio, el muerto quedaba
exculpado, pues su corazn corresponda a
la Maat, es decir, su comportamiento se
armonizaba con la justicia universal. De lo
contrario era engullido por un monstruo
temible llamado "la Devoradora de
Poniente".

MONTU:

Dios-halcn. Era un dios solar y antiguo

dios de la guerra. Se representaba como
un hombre con cabeza de halcn que
llevaba plumas y el disco solar y a la
cabeza de la Enada de Karnak.
NEFTIS:

Hija de Gueb y Nut, esposa de Set. Ayud

a Isis a localizar el cadver de Osiris y a
recomponerlo. Era la amante de Osiris; de
la relacin de ellos naci Anubis. Neftis era
la "Dama de la Casa"; sobre la cabeza
llevaba el signo de la casa-tumba que
expresa su nombre. Se le atribuan poderes
mgicos. Se crea que habitaba en las
tierras hostiles, como los desiertos, donde
guiaba a los viajeros. Se le asoci al culto
funerario y form parte del culto del dios
Min. Las vendas que envolvan el cuerpo
del difunto representaban los mechones de
su cabello. Protege tambin al Sol naciente
de la malvada serpiente Apofis.
NUT:

Uno de los ttulos de Nut era

"la grande que da el
nacimiento a los dioses". De
acuerdo con un mito, el dios
Atn haba creado el mundo a
partir de sus fluidos internos.
De esta forma surgieron los
primeros dioses: Shu, el aire,
y Rfenis, la humedad. Estos
dioses procrearon a Gueb, la
tierra, y Nut, el cielo. Nut
tambin aparece en el
panten egipcio como la diosa
creadora del universo fsico y
como la reguladora de los
movimientos de los astros. Se
la representa como bveda
celeste en forma de una mujer
inclinada sobre la Tierra
apoyndose en ella con los
pies y las manos. Se crea que
por la noche engulla al Sol y
lo haca renacer cada
manaa.
OSIRIS:

Dios muerto y dios de los

muertos.De la unin de Gueb, la
tierra, y Nut, el cielo, nacieron
cuatro dioses: Osiris, Isis, Set y
Neftis. Osiris e Isis ya se amaban
en el vientre de su madre. Osiris
tena derecho a heredar el reinado
de su padre sobre la tierra. Pero
Set, celoso, ide un plan para
acabar con Osiris. Con 72
conspiradores ms, contruy una
caja de la medida exacta de Osiris.
Set invit a Osiris a un banquete y
prometi regalar la caja a aquel
que cupiera exactamente en ella.
Una vez que Osiris se meti dentro,
taparon la caja y la echaron al ro,
que la llev hasta la costa de
Fenicia. All se incrust en una
planta hasta formar parte del tallo.
Isis desconsolada parte en busca
de su esposa hasta Fenicia.
Despus de largas aventuras
consigue regresar a Egipto con la
caja, que escondi entre matorrales
de papiro. Pero Set la descubri y
corto el cuerpo de Osiris, en
catorce pedazos, que esparci por
Egipto. Isis ayudada por su
hermana Neftis encuentra todos los
trozos excepto el falo. Gracias a sus
poderes mgicos y a la ayuda de
Anubis, lo embalsam, haciendo
de Osiris la primera momia de
Egipto. Convertida en pjaro,
consigui que Osiris la fecundara y
de esta unin naci Horus. Este
dios tambin forma parte del
panteon egipcio. Se le representa
mumiforme, cetro y ltigo, corona
blanca con plumas y cuernos. Dios
muriente de la vegetacin;
gobierna el mundo de los muertos a
quienes puede otorgar la vida
eterna a su lado.
PTAH:

Dios creador. Se deca que l cre todos los

seres con el corazn y la lengua. Se le
denominaba tambin "seor de la verdad"
y era fuente de valores morales. Seor que
los artesanos. El buey Apis era su
portavoz. Se representaba en forma
humana, cubierto con una envoltura
semejante a la de las momias y de la que
slo le sobresalan las dos manos.

R:

Dios solar de Egipto. R es uno

de los nombres del sol. Cuando
desaparece haca el oeste es
Atn , el anciano encorvado
esperando en el ms alla por
los muertos que se calientan
con sus rayos. Cuando vuelve
a la vida por la maana en el
este, lo hace en forma de
escarabajo, Jepri. Durante el
da ilumina la tierra en forma
de halcn (R).
SET:

Dios que personific la tierra desrtica, la

sequa. Simboliza las fuerzas
destructoras, su voz era el trueno. Como
no fu totalmente vencido, amenazaba
peridicamente el orden csmico. Era el
asesino de Osiris. Representado como un
extrao galgo con orejas largas cortadas,
un hocico hacia arriba y un rabo bfido
largo. Hijo de Gueb y Nut.

SOBEK:

Dios-cocodrilo. Es mencionado en el
texto de las pirmides como hijo de Neit.
Se le crea emergido de las aguas del
caos en la creacin del mundo. Era
"seor de las aguas", temible por su
voracidad. Eliminaba los enemigos que
habitaban en los medios acuticos. Es
representado cocodrilo y como hombre
con cabeza de cocodrilo.
TOT:

El dios de la escritura, de las bibliotecas,

de la lengua y el seor de las palabras
divinas. Representaba las matemtcias, la
astronoma y las ciencias en general. Era
por ello smbolo de sabidura y seor de los
discursos convincentes, de la astucia y de
la magia. Tena dos formas de
representacin animal: el babuino y el ibis.
Es poco frecuente la representacion de Tot
con cuerpo humano y cabeza de babuino,
pero por el contrario son numerosas con
cuerpo humano y cabeza de ibis, casi
siempre con material de escritorio. Tot era
abogado y dios de las leyes; estuvo muy
ligado a la diosa Maat como representante
de la verdad y la justicia. Tot se serva de
la astucia y la magia en los casos difciles.
Ocupaba una posicin importante en el
tribunal divino.

AMN:

Nombre egipcio del normalmente

denominado "devorador".
Criatura compuesta, parte leona,
parte hipoptamo, parte
cocodrilo, suele representanda
sentada. Figura en las pinturas
del juicio ante Osiris del Libro de
los Muertos y en los frescos de
Deir el-Medina. Era conocida
como "la que destruye los
malvados" y se crea que su
funcin consista en devorar a
aquellos que no podan superar
el juicio.
ANUKIT:

Diosa esposa de Cnum y tercera en la

trada de Elefantina. Su tocado divino
consiste en una corona de plumas
aunque a veces lleva nicamente la
corona del Alto Egipto. Recibe el
nombre de "Seora de Satis", siendo
Satis el nombre la isla de Sehel.
Probablemente sea de origen nubio.

ATN:

Atn significa "el disco solar".

Ms tarde se consider una
manifestacin de R. En los
cinco primeros aos del
reinada de Akenatn, el dios
Atn se representaba como un
ser humano con cabeza
halcn; despus subsiti slo
como un disco solar y fue
proclamado divinidad
suprema. Akenatn decidi
que el disco solar fuera el
nico que recibiera culto.
Fund una nueva capital,
Aketatn, que significa
"Horizonte de Atn". Muerto
Akenatn el culto a Amn fue
restablecido.
 GUEB:

La tierra personificada como dios.

Era hijo de Shu, esposo de Nut, el
cielo, y padre de Osiris, Set, Isis y
Neftis. Su smbolo es el ganso y se
le representa con forma humana y
este ave sobre la cabeza. Recibe el
nombre de "el gran cacareador" y
algunos creyeron que haba dejado
el huevo del que salieron la tierra y
todas las cosas. en textos de las
ltimas pocas "la espalda de
Gueb" era un nombre comn para
referirse a la tierra.

HEQET:

Diosa con cabeza de rana. Su papel es

ms bien vago, pero es evidente que
estaba asociada a la idea de la
resureccin, y su su smbolo, la rana,
pas a la civilizacin romana, siendo a
menudo encontrada en lmparas de
terracota.
JONSU:

Jonsu es un dios cuyas races se hunden en el

inicio de la historia egipcia. Jonsu era la
representacin de la placenta real, como
smbolo lunar. En algunos textos de las
pirmides Jonsu aparece como un dios
sanguinario que ayuda al faran en la caza y
muerte de algunas divinidades para que el
soberano pueda alimentarse de ellas y
obtener su poder. Depende del lugar de
adoracin cambia su representacin grfica.
El aspecto momiforme lo tomaba del dios
Ptah. Del dios Horus asumia a veces la
cabeza de halcn, y el flagelo y el cayado,
como smbolos propios del faran. La coleta
de la juventud haca clara referencia a uno de
sus aspectos como un Jonsu nio. En sus
manos llevaba un cetro formado por el pilar
Dyed, smbolo de Osiris. Sobre la cabeza
llevaba un disco lunar, as como otro smbolo
de la luna creciente.
NEFERTEM:

Tercer dios en la trada de Menfis,

junto a Ptah y Sacmis aunque su
lugar sola ser ocupado con
frecuencia con Inhotep. Como dios
de la naturaleza representa el calor
del sol naciente. En el Libro de los
Muertos parece consistir en
garantizar la continuidad de la vida
en el mundo venidero, pero no se
le menciona muy frecuentemente.
Aparece representado como un
hombre con un loto que surge de
su cabeza, flor de la que naci.

NEIT:

Diosa guerrera y de la caza. Sus

atributos eran el arco, las flechas y
el escudo, en su funcin ms
antigua. Protege a Osiris, R y al
faran a quienes protege con su
arco; sus flechas adormecen a los
malos espritus. Posee varias
representaciones segn la ciudad
de culto.
 NEJBET:

Protega al igual que

Uadyet al faran del
doble pas. En el texto de
las pirmides se la
denomina "Corona
blanca". Diosa buitre que
se converta en animal
simblico del Alto Egipto.
Era tambin una diosa
solar.

RENENUTET:

La diosa serpiente. En egipto las

serpientes son divinidades
protectoras y malficas. Pero
Renenutet, una divinidad con
cabeza de serpientes, tiene
carcter benfico; es protectora del
nio real y tambin diosa de la
suerte. Esta vinculada a la
fertilidad y a las cosechas. A ella se
le dedicaba la primera gota de
agua, vino, cerveza y el primer
pan.
SACMIS:

Se presesentaba a esta diosa como leona,

o como mujer con cabeza de leona. Era
hija del dios R; llevaba el disco solar y el
reo sobre la cabeza, y se le consideraba
una manifestacin del ojo de R.
Simboliza la energa destructora del sol,
las llamas con que aniquilaba a los
enemigos; era la temible diosa de la
guerra. Causaba espanto en este mundo
y en el ms all, donde Set y la horrible
serpiente Apofis sucumban ante ella. Su
nombre egipcio era Sejmet, que significa
"la poderosa". Esta diosa atac
despiadadamente a los humanos, pero R
quiso impedir que los aniquilara. Sacmis
fue engaada al ofrecrsele 7.000 vasijas
de cerveza mezclada con un tinte rojo. La
diosa, creyendo que era sangre, bebi y
se embriag, y la raza humana logr
sobrevivir.

SATIS:

Una de las diosas de la trada

elefantina. Era la esposa de Cnum,
quien con su otra esposa, Anukit,
formaba la trada. Existen
referencias a ella muy pintorescas,
como la arquera que dispara la
corriente (es decir, la catarata)
derecha y veloz como una flecha.
Poco conocemos de ella pero en la
isla de Sehel se han encontrado
restos de un templo dedicado a las
dos diosas. Aparece en algunos
textos como hija de R y tambin
como una variante de Isis. Se la
representa con el tocado del buitre
y con la corona del Alto Egipto con
los cuernos de vaca.
SELKIS:

Uno de los peligros del desierto eran

los escorpiones. Contra la picadura de
estos animales tenan la proteccin de
Selkis, representada como mujer con
un escorpin en la cabeza o con un
cuerpo de escorpin. Protectora de
uno de los vasos canopos, y del
sarcfago del faran, juntamente con
Isis y Neftis.

SESHAT:

Diosa asociada a los arquitectos,

aconsejaba al monarca en la
fundacin de los templos. En la
cabeza tiene una estrella de cinco
puntas y lleva en las manos una caa
de palmera. Como contable del
tiempo, escribe los aos de reinado
del faran en las hojas del rbol de
persea.
SHU:

Hijo de R y Hathor, aunque una

leyenda posterior afirma que R di lugar
a Tefnut sin ayuda de ninguna diosa.
Como dios de la naturaleza puede
decirse que es una personificacin de la
atmsfera que divide al cielo (Nut) de la
tierra (Gueb). Con frecuencia figura con
los brazos en alto, sujetando a Nut
estrellada, mientras Gueb yace debajo.
Shu es representado como un hombre,
con su smbolo, la pluma en lo alto de la
cabeza. A menudo es asociado junto con
Tefnut con dos leones.

TEFNUT:

Hermana gemela de Shu e hija de R

y Hathor. Como diosa de la
naturaleza, probablemente representa
el roco. Filas, Menfis, Elefantina,
Dendera, etc. fueron sedes de su
culto, pero las funciones variaban. Se
la representa con cabeza de len y el
disco con el aureo encima. En los
textos de las pirmides se crea que se
llevaba la sed de los difuntos.
TUERIS:

Diosa cuyo nombre significa "la

grande", estaba muy vinculada al
nacimiento. Se representaba como
hipoptamo hembra, con cola de
cocodrilo, patas de len y muy
grandes pechos. Es diosa
protectora de las embarazadas y su
figura aparece en las camas y en
los vasos para poner leche.

UADYET:

Representada como
cobra, era el smbolo la
corona roja del Norte, y
el ojo izquierdo del dios
sol. Aparece como reo
en la frente de ste.
Reciba el apelativo de
"dama del cielo";
encarnaba el calor del
sol.