RELACION ENTRE LA ECONOMIA Y LA HISTORIA

o Entre la historia y la economa es una invitacin al pblico para que deje la platea
y pasee entre bastidores, y observe el trabajo del historiador de la economa
mientras prepara el espectculo. Las cosas no son tan ordenadas, tan lineales,
tan resplandecientes como aparecen cuando se ven desde la platea. Si el lector
hace el esfuerzo de no rendirse ante esa primera impresin negativa, acabar
entreviendo la estructura y la lgica interna del espectculo. Merece la pena ir ms
all de las apariencias, lanzar una mirada a un mundo habitualmente oculto por
barreras que slo pueden atravesarse a base de especializacin profesional y de
haber entrevisto un modo fascinante de investigar y conocer.
La historia econmica es una materia inminentemente interdisciplinar. La historia
econmica se encuentra en la difcil tesitura de tener que mediar entre dos culturas y dos
maneras de pensar, la cultura humanstica y la cultura cientfica, que, por desgracia,
siguen siendo ajenas la una a la otra.

o La disciplina llamada historia econmica es la historia de los hechos y las

vicisitudes econmicas a escala individual, empresarial o colectiva. En el anlisis
histrico-econmico es necesario tener en cuenta las peculiares caractersticas
fisiolgicas y psicolgicas del hombre, tanto su racionalidad como su irracionalidad,
sus caractersticas mentales, sociales y culturales, todo ello a escala individual y
colectiva. Por ella debe entenderse no slo la narracin de los hechos econmicos
sino tambin la historia de los hombres y de las instituciones, adems de las
relaciones entre instituciones y vicisitudes econmicas, y entre estas ltimas y las
vicisitudes sociales, polticas y culturales.
En la expresin historia econmica, el trmino historia tiende a ser relacionado con el
inters por lo antiguo y alguien podra deducir de ello que la historia econmica se ocupa
o debera ocuparse de acontecimientos econmicos ya lejanos en el tiempo. Es necesario
corregir esa impresin, porque es errnea. La diferencia entre pasado y futuro consiste en
que mientras el primero est constituido por hechos ocurridos que ya no pueden ser ni
anulados ni modificados, el futuro es como un abanico abierto a una gama ms o menos
amplia de soluciones alternativas. La historia, al ocuparse de hechos y no de previsiones,
se ocupa por tanto del pasado, que puede ser remotsimo o muy cercano. Cuanto mayor
es el tiempo que separa al historiador de los hechos estudiados, ms difcil y problemtica
resulta la comprensin de las mentalidades y de la cultura de los hombres de entonces. No
obstante, la historia econmica abarca todo el pasado.

Para aclarar las relaciones existentes entre la economa y la historia econmica general es
til considerar la problemtica de las dos disciplinas y la utilizacin de instrumentos
conceptuales de anlisis y el fin al que tienden las dos disciplinas.

Para ser considerada con justicia como obra de historia econmica, una investigacin tiene
que abordar una problemtica de tipo econmico: esto es, expresado sencillamente, una
problemtica que encaje en las tres preguntas fundamentales de la economa:

Qu producir?

Cmo producirlo?

Cmo distribuir lo producido?

Un trabajo que quiera ser calificado de historia econmica debe emplear los instrumentos
conceptuales, las categoras analticas y el tipo de lgica acuados por la teora
econmica.
EXPLIQUE CADA UNA DE LAS DICIPLINAS CIENTIFICAS QUE
CONFORMAN LAS CIENCIAS SOCIALES:

Economa:

Se podra definir la economa como la ciencia que estudia cmo se organiza una
sociedad para producir sus medios de existencia que, distribuidos entre sus miembros y
consumidos por ellos, permiten que la sociedad pueda producirlos de nuevo y as
sucesivamente, proveyendo con ello, de una forma constantemente renovada, la base
material para el conjunto de la reproduccin de la sociedad en el tiempo.

El fin ltimo de la economa es mejorar las condiciones de la vida de las personas en su

vida diaria.

Historia:
La historia es la ciencia que tiene como objeto de estudio el pasado de la humanidad y
como mtodo, el propio de las ciencias sociales. Se denomina tambin "historia" al periodo
que transcurre desde la aparicin de la escritura hasta la actualidad.

Arqueologa:
Ciencia que estudia, describe e interpreta las civilizaciones antiguas a travs de los
monumentos, las obras de arte, los utensilios y los documentos que de ellas se han
conservado hasta la actualidad.

Sociologa:
La sociologa es la ciencia social que estudia los fenmenos colectivos producidos por
la actividad social de los seres humanos, dentro del contexto histrico-cultural en el
que se encuentran inmersos.
En la sociologa se utilizan mltiples tcnicas de investigacin interdisciplinarias para
analizar e interpretar desde diversas perspectivas tericas las causas, significados e
influencias culturales que motivan la aparicin de diversas tendencias de
comportamiento en el ser humano especialmente cuando se encuentra en convivencia
social y dentro de un hbitat o "espacio-temporal" compartido.
Psicologa:
Ciencia que trata la conducta y los procesos mentales de los individuos, cuyo campo
de estudio abarca todos los aspectos de la experiencia humana. Existen diversas
perspectivas psicolgicas, cada una con sus propias teoras y metodologas, y en
comparativa pueden coincidir, influirse, solaparse o incluso ser contradictorias e
incompatibles esta variedad da pie a mltiples acepciones y abordajes. Algunos
enfoques como en el humanismo consideran que el mtodo cientfico no es
adecuado para investigar la conducta; otros tales como el conductismo lo emplean para
comportamientos observables que pueden ser objetivamente medidos.
Antropologa:

Es la ciencia que estudia al ser humano de una forma integral. Para abarcar la materia
de su estudio, la antropologa recurre a herramientas y conocimientos producidos por
las ciencias sociales y las ciencias naturales. La aspiracin de la disciplina
antropolgica es producir conocimiento sobre el ser humano en diversas esferas,
intentando abarcar tanto las estructuras sociales de la actualidad, la evolucin
biolgica de nuestra especie, el desarrollo y los modos de vida de pueblos que han
desaparecido y la diversidad de expresiones culturales y lingsticas que caracterizan
a la humanidad.

Geografa:
Es la ciencia que trata de la descripcin o de la representacin grfica de la Tierra. En
sentido amplio es la ciencia que estudia la superficie terrestre, las sociedades que la
habitan y los territorios, paisajes, lugares o regiones que la forman al relacionarse
entre s.

Lingstica:
Es el estudio cientfico tanto de la estructura de las lenguas naturales y de aspectos
relacionados con ellas como de su evolucin histrica, de su estructura interna y del
conocimiento que los hablantes poseen de su propia lengua (esto ltimo es
particularmente cierto en el enfoque generativista).

Arte:
Es entendido generalmente como cualquier actividad o producto realizado por el ser
humano con una finalidad esttica y tambin comunicativa, mediante la cual se
expresan ideas, emociones o en general, una visin del mundo, a travs de diversos
recursos, como los plsticos, lingsticos, sonoros, corporales y mixtos. El arte es un
componente de la cultura, reflejando en su concepcin los sustratos econmicos y
sociales, y la transmisin de ideas y valores, inherentes a cualquier cultura humana a
lo largo del espacio y el tiempo. Se suele considerar que con la aparicin del Homo
sapiens el arte tuvo en principio una funcin ritual, mgica o religiosa (arte paleoltico),
pero esa funcin cambi con la evolucin del ser humano, adquiriendo un componente
esttico y una funcin social, pedaggica, mercantil o simplemente ornamental.

Pedagoga:
Es la disciplina que tiene como objeto de estudio la educacin con la intencin de
organizarla para cumplir con determinados fines, establecidos a partir de los que es
deseable para una sociedad, es decir, el tipo de ciudadano que se quiere formar.
Pertenece al campo de las Ciencias Sociales y Humanas. Usualmente se logra
apreciar, en textos acadmicos y documentos universitarios oficiales, la presencia ya
sea de Ciencias Sociales y Humanidades, como dos campos independientes o, como
aqu se trata, de ambas en una misma categora, que no equivale a igualdad absoluta
sino a lazos de comunicacin y similitud etimolgica.